搭建学生社团大舞台 打造校园文化新干线

第一篇：搭建学生社团大舞台 打造校园文化新干线

搭建学生社团大舞台 打造校园文化新干线

龙游县湖镇初级中学是浙江省农村示范性初中、衢州市名校。是省现代教育技术实验学校、省卫生先进单位、省艺术教育特色学校、省绿色学校、省健康促进学校、省标准化学校，衢州市文明单位、市课改先进集体、市无烟学校、市教科研先进集体。

学校位于龙游县唯一的国家级文保单位——千年舍利古塔边，衢州美丽的“母亲河”——衢江的支流白鸽湖畔，当你步入她的校园的时候，你会感觉到一股校园文化建设的特色之风扑面而来，处处觉得赏心悦目，美不胜收；你还会感受到一种特色教育的浓郁氛围，使你不得不发出一阵由衷的赞叹：这里真是教书育人，充满人文馨香的校园。近年学校以“阳光校园、健康教育”为办学理念，在学校教学质量全面提升的同时，在发展学生社团，丰富校园文化生活方面探索出了一条可持续发展之路。

一.学生社团大舞台

学生社团，是指由在校学生基于共同的兴趣爱好自发组成，经过登记注册，自发组织开展各种活动的学生群众团体。自2005年9月以来，我校先后组建了衢州晚报小记者团、龙游广电小记者团、学生青年志愿者团、低碳生活志愿者团、禁烟小使者团、白鸽文学社、白鸽婺剧社、师生民乐队、小金龙舞龙队、道德富翁俱乐部等十余个学生社团，长期以来学校社团定期、定时、定点开展活动，影响和成效明显。现阶段，随着学生社团参与意识的提高以及社团自身受外界因素等的影响，我校学生社团在丰富学生校园文化生活，培养兴趣爱好，拓展人际交往以及提高能力等方面发挥重要作用的同时，其发展主要体现在以下几个方面：

1.数量增长，规模扩大。近年来，我校学生社团在数量和规模上迅猛发展，这一方面和社会经济发展有关，另一方面，更源于学校等各界因素对学生社团作用及其科学管理的重视。湖镇初中学生社团从2005年9月学校新组建以来，只有青年志愿者一个团体，发展到现在的十多个，学生参与人数从最初的百余人，增长到现在的近千人。并且有些社团学生参与率达75%以上。这些事实和数据都显示了我校学生社团在该方面的积极变化。

2.参与广泛，意识增强。随着社会经济的稳定和迅速发展，社会各界在提倡由市民社会向公民社会转变的同时，民主也正以不可测量之势深入到广大公民之中，这不仅仅表现在政治参与、管理决策等方面，更突出表现在与普通学生息息相关，特别是具备一定文化和技能修养的学生身上。以参与社团的目的为例：目前许多学生都自愿参加各级各类学生社团活动，以期望从多方面多角度来增强和培养自身综合能力。

3.类型多样，内容丰富。现阶段，社会和学校及学生自身的各种需求都在积极促进学生社团的正向发展，不仅表现为学生社团类型的不断完善，各级各类社团活动内容的多样化，也突出显现在诸如在原有传统体育、艺术等社团类型的基础之上，不断涌现出的各种科技、人文社科和公益、网络虚拟社团为代表的新型社团。学生社团活动涵盖了政治理论、文化生活、科技实践、网络技术、体育艺术等诸多方面。

二.校园文化新干线

（一）白鸽艺苑

龙游是婺剧的发源地之一。婺剧作为一种地方戏，拥有400多年的历史，2008年已被列入国家级非物质文化遗产目录。2009年3月龙游县婺剧促进会、龙游县教育局、龙游县文广新局，在湖镇初中设立衢州市首家“婺剧进校园”实验基地。市县领导和婺剧专家云集湖镇初中，并举行了隆重的基地授牌仪式。

1．改善设施，营造氛围。文化对人的影响是潜移默化、循序渐进的，由耳濡目染到耳熟能详，逐渐烙在人的心灵深处并对人的人文素养产生积极的影响。为此，学校在市县婺剧促进会大力支持下，加大资金投入，搭建婺剧小舞台，购置了整套民乐器和婺剧方面的音像资料，配置了DVD、50寸等离子大彩电。通过收集资料，建立了民间艺术展览室、婺剧文化长廊，文化墙，并在每周二、周四利用读写唱的时间组织校园电视台播放婺剧片断欣赏，营造一种浓浓的文化氛围。

2．让婺剧走进课堂。婺剧文化博大精深，通过婺剧教学，可以让孩子们了解龙游历史文化精髓，也可以培养孩子们的音乐感知力。一方面邀请县域专家给学生上辅导课，一方面在学校综合实践课中，婺剧与语文、社会、思想政治等人文学科整合，让学生了解家乡的传统文化，进行知家乡，爱家乡的教育。在音乐 2 课中学唱婺剧经典选段，学习基础的婺剧舞蹈动作，在美术课中学画婺剧脸谱，体育课中融入基本形体训练。通过课堂教学让学生掌握婺剧的基础知识和基本的表演技能。

3．开展学校社团活动。学校组建了师生民乐队，每周三由原湖镇镇文化站站长吕金贵老师教授。每周安排一个晚上的时间，与湖镇星火民间婺剧艺术团合练婺剧精典曲段，同时为学生提供伴奏服务。学生中组建了“白鸽婺剧社”。在普及的基础上，吸收有兴趣和特长的同学加入到社中，利用学生课余时间和节假日学演婺剧，提高学生唱演婺剧的水平。“白鸽婺剧社”现有社员达50多人。学校聘请了原江山婺剧团演员徐侠前老师和湖镇镇星火村的县婺剧促进会会员王慧华老师对剧社成员每周不定期进行培训。他们不计报酬，热心婺剧传承与发展事业。

4．组织社会实践。学生利用假日走访老艺人，了解婺剧的历史和典故；白鸽婺剧社员还与企业单位进行联谊活动，表演婺剧经典唱段；与社区群众共唱婺剧；到敬老院慰问演出；参加龙游县“2010年婺剧卡拉OK大奖赛”。2011年学生婺剧节目《婺剧大舞台》参加浙江电视台《流动大舞台》栏目演出，社会实践活动锻炼了学生能力，传播了婺剧文化。

5.建立和校外婺剧票友联动机制。实验基地成立两年来，婺剧爱好者、县教研室退休教研员杜明福老师、“八婺剧场”的票友、湖镇星火民间婺剧艺术团成员等，经常性来校指导学校的婺剧传承教育工作。

（二）白鸽文苑

校刊《白鸽文苑》由“白鸽文学社”主办，自今以刊出多期。白鸽文学社主要以有写作兴趣和特长的学生组成，在语文老师的指导下开展校刊的编印工作。校刊从无到有，凝聚着学校领导和师生的大力关心和支持，从新生到发展，展示着全体编委的智慧和风采。从稚嫩到成熟，凝结着全校师生的努力和心血。《白鸽文苑》校刊内容丰富，形式多样，图文并荗，综合性强，品位较高，以其明确的办刊宗旨和鲜明的办刊特色，得到了校内外领导和读者的广泛好评和赞誉。可以说《白鸽文苑》校刊已成为我校对外宣传的一张名片，现在学校将校刊作为校园文化的研究点。

（三）白鸽之声

白鸽之声主要由校园电视台、校园广播站，衢州晚报小记者团、龙游广电小记者团组成，校园电视台、广播站的日常工作主要由小记者们完成。

一方面，校园电视台是学校宣传教育的窗口，是课堂教育的重要阵地。另一方面，校园电视台是学生第二课堂的舞台，是实施素质教育的载体，是迈向教育现代化的新台阶。校园电视台为学生提供了一个自我表现、自我发展的大舞台，学生在这个舞台上锻炼成长，既可培养收集信息、分析解决问题的能力，又能培养合作能力和团队精神，更能学会应对突发事件，学会独立地做事。

1.规范管理

“管理出人才，管理出绩效，管理促发展”。规范的管理是发挥“白鸽之声”作用的前提。从“白鸽之声”的工作性质来看，其管理的内容可分为组织管理、制度管理、计划管理、质量管理、档案管理。

2.合理使用

做好各项对外的宣传工作：校园电视台及时地把学校基础设施建设情况、教学硬件设施建设情况、师资队伍建设情况、教育教学的优秀成果及学校组织的各项有意义的活动摄制成新闻或专题片，联系地方台向社会宣传，扩大学校影响，提高学校知名度。

做好对内的综合教育工作：“白鸽之声”工作的重点在校园、在学生。学校确立的工作目标就是“以校园电视台、广播站活动为载体、全面提高学生综合素质”。

3.精细打磨

校园电视台的办台水准很大程度上由电视台工作人员的素质决定。因此，选拔并培训一批优秀的学生参与其中就显得尤其重要。这项工作主要从起点高、发展快、后劲足三方面着手。

（四）道德富翁俱乐部

2008年3月，中央文明办、教育部、共青团中央、全国妇联发出的在未成年人中长期开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动通知，学校作了积极的响应，在成立“学校爱心互助基金会”的基础上，于2008年4月创办学校“道德银行”。

道德银行的核心内容是“一言一行见公德，一举一动展才华”。道德银行储存的不是金钱，道德银行是导入银行管理理念，模仿银行运行机制，进行学生行为习惯训练的一种活动形式，它的目的是培养学生良好的道德行为习惯，提高学生的道德认识水平，它以银行积分（道德币）的形式，把学生自己的各种表现，记入道德银行储蓄卡，根据道德币的多少评比学生的道德表现。通俗地说，就是把自己的文明言行在“道德银行”里以加分的形式存起来，学生没有按中学生日常行为规范要求做的在其道德储蓄卡上支取。

学校构建“道德银行”网络，实现网络化管理；建立帐册制，仿照银行制发了“道德银行”储蓄存折；制订“道德银行”管理规章、储蓄细则；定期评选“道德富翁”，积极体验道德成就感，目前我校道德富翁已达5000余人次。道德富翁可以凭借道德富翁卡，参加俱乐部组织的各种活动。“科学发展新风尚，道德也能开银行。要成富翁不简单，勤奋学习多行善。孝敬长辈理应当，助人为乐齐称赞。德育工作新篇章，净化心灵美名扬”，这一首《道德银行赞》大家已耳熟能详。

（五）公益社团展风采

学生社团已经成为学校一道靓丽的风景。丰富多彩的社团活动让校园充满活力与生机。社团活动满足了学生的各种需求，丰富了学生的精神生活，促进他们的身心健康和全面发展。社团促进了学生知识结构的不断完善，为学生的文化艺术成熟提供了良好的环境，社团为学生的能力提高提供了广阔的空间。社团活动的教育成效主要体现在如下几个方面： 1.实现了学生的自我教育。

在社团建设中，我们始终贯穿着“爱的教育”的办学特色，以服务广大学生为宗旨，进行有计划、有目的、有步骤的合理安排，从学生实际出发，开展活动，增强学生的自我意识，培养学生自我评价、自我认识、自我调节和自我教育的能力，同时也培养了学生善于合作的团队精神。在社团活动中，形成自我学习、自我教育、自我实现的机制，最大限度地开发学生潜能，激发学生这种成功的欲望。因此，我们积极为学生创设各种条件，组建学生喜欢的社团，如：“白鸽婺剧社”、“小金龙舞龙队”让所有的学生参与其中，在活动中能享受到成功带来的兴奋与快乐心情，从而带动学生去改变自己，增强了学生的自信心和成就感。

2.实现了学生兴趣与个性特长的发展。

社团在学生的眼里是一个“快乐的天地”。在社团活动中，学生充分发挥他们的主体作用，开展创造性活动，增长创造的才干，激发创造的兴趣，从而提高他们的综合素质，发展他们的个性，使每个学生都有一个充分表现自我的小天地，取得了显著的效果。2011年学生小金龙舞龙队参加湖镇镇民间舞蹈大奖赛获得特等奖，并赢得二万多元的高额奖金。白鸽婺剧学生婺剧节目获2010年衢州市中小学生文艺调演二等奖，该节目还参加了浙江电视台《流动大舞台》栏目演出，得到了现场领导和嘉宾的高度好评。3.实现了教学的课外延伸、拓展。

社团活动激发了学生强烈的求知欲，使学生在课堂教学中更为投入，学生在课堂教学中的主体意识与主体地位得到了更充分的体现，从而促进了课堂教学的不断优化，课堂教学效益得到了不断提高。通过大量的社团活动，学生的学习兴趣得到了增强，钻研学习方法的气氛浓了，学习能力有了明显提高，学习潜能得到了充分挖掘，动手能力、创新能力和智力都得到了提高和开发，这就必然地提高了学习的质量，数年来学生综合性研究学习成果10余篇获市二、三等奖，30余篇研究性学习成果、小论文获县一、二等奖。4.实现了教师专业内涵的发展。

教师在指导学生社团建设中对相关专业更加钻研，他们在实践中探索，使专业内涵得以提高。社团活动的实践，使教师从实践等角度开始了新的思考。曹益平老师撰写的相关论文获市一等奖，方向前、万小萍、周玲、巫海老师的论文和教学设计获市二、三等奖，陈丽玲、倪杰老师的论文获县二、三等奖。二项相关的课题被立为省规划课题，童祖群校长的相关课题获市重点课题二等奖，曹益平老师的相关课题获市重点课题三等奖。目前还一项课题被确定为市重点课题，一项课题被确定为市一般课题。

我校开展社团活动实践，已经取得显著成效。但在推进社团活动实践的进程中，也存在着一些问题：

1.由于学校举办的活动较多，一部分的社团社员同时参加了其他活动，导致他们无法每次都参加社团的活动。

2.某些社团缺乏专业的指导力量，如婺剧社。我们学校没有专业的婺剧老师，无法给学生做亲身指导。

3.个别班主任或老师不太支持学生的社团活动，有时因测验或其他的事情不让学生参加社团活动。

学生社团建设丰富了学生的课余生活，提高了同学们的认知能力、实践技能和学以致用的本领，不断提升了学生的综合素质，对引导积极向上的学风、校风起到了良好的促进作用。学生社团是未来学生学习成长的共同体。随着社会的不断发展，未来学校间的竞争将主要体现在个性化的课程服务方面，谁能为学生的个性发展提供独具特色的课程，谁就能培育具有创造能力的人才，谁就能获得更大的社会影响力。

第二篇：搭建校园文化平台

搭建校园文化平台，促进青少年健康成长

广饶县稻庄镇中心小学任玉新 王兴军

校园文化是社会主义精神文明在学校的体现，是一所学校独特的精神风貌。校园文化建设是一所学校教育理念与教育模式的外在体现。作为一种环境教育力量，先进的校园文化对促进学生良好品质的养成，全面提高学生素质有着十分重要的作用。学生从清晨到校至傍晚放学，从课堂学习到课外活动，沐浴在集体文化氛围之中，教育是在潜移默化中进行的。这种无声而有力的熏陶与感染作用是单纯的课堂教育所无法替代的。

我校一直重视加强和改进未成年人思想道德建设，以环境促进育人工作，以优化、和谐育人环境作为突破口，积极搭建校园文化教育平台。根据学校自身条件，建设的走廊文化、墙壁文化、办公室文化、教室文化、功能室文化等都各具特色，形成了自己独特的文化风格。通过建设校园文化，使楼道有画语，校园有歌声，努力丰富学生文化生活，营造一个健康文明高雅、和谐奋发向上的校园文化环境，对促进未成年人健康成长起到了重要作用。

一、加强建设物质文化，让每一处墙壁会说话

苏霍姆林斯基说过：“我们的教育应当使每一堵墙都说话”。物质文化建设是校园文化建设的重要组成部分，健康优美的校园环境就象是一部立体的、多彩的、富有吸引力的教科书，它有利于陶冶学生的情操、美化学生的心灵、激发学生的灵感、启迪学生的智慧，也有利于学生素质的提高。整个校园就是思想品德教育的大课堂，让学校的一草一木一砖一墙都能说话，从而达到“润物无声”的教育目的。

1、走廊文化、墙壁文化、横梁文化

结合教学楼建筑特点，我校在进行校园走廊、横梁、墙壁文化建设中，从形式到内容都力求美的体现，布局上错落有致疏密合理；色彩搭配高雅和谐，极具整体美；不同的楼层有不同的主题，分为安全、学习、理想、科技四个内容板块。

走廊中一句句富有人文色彩的话语，一句句的警句和名言，读起来都是一种美的享受，一幅幅美术作品，都对学生的审美情趣和审美能力起着积极的促进作用。走廊墙壁、横梁处处有温馨提示，如“想一想自己有什么长处，充分发扬它；看一看别人有什么优点，虚心学习它”、“轻声细语，举止文明”、“脚步轻轻，勿扰他人”、“上楼下楼要小心，平安二字值千金”等等。在教学楼走廊内，妙笔绘丹青和反对邪教板块，处处可以看见学生们的作品，这些稚嫩作品的价值不在于它是否完美，而在于它的内涵。通过这样的设计，培养了学生的自信心，调动了学生的积极性，让学生对特长和才艺得以展示和承认。

2、办公室文化

我校近几年加强了以师德教育为中心的教师队伍建设，进一步提高了广大教师的师德水平，树立新型的教育教学观、人才观、学生观、质量观，并使师德规范逐步内化为广大教师的自觉行动。

教师一方面是文化知识的体现者、传播者，另一方面，教师的群体本身构成一种文化群体，形成独特的文化素质、文化品味。未成年人能否养成良好的思想品德修养，在很大程度上取决于教师这一特殊文化群体的素质好坏，品味高低，依赖于他们在教育教学过程中所贯彻的方针，遵循的教育思想、教学规律，采取的教学方法。以及教师整体文化功能的发挥程度。所以，搞好办公室文化建设，提高教师的道德素养至关重要。

①、精心布置室内环境，各办公室积极行动美化办公室环境，一句句爱生格言、一盆盆花草盆景，既净化、美化、绿化了办公环境，也提高了办公效率。

②、制订办公室制度，规范办公室管理。每个办公室都悬挂着《教风十条》、《十句教学文明用语》、《“微笑最美教师”要求》、《稻庄镇中心小学教师职责》的提示牌，“请你集中精力，专心听讲”、“上课教态亲切自然，尊重学生提问和发言，不大声呵斥学生，不罚站，不命令学生离开教室，杜绝体罚。”这一条条一句句都体现了稻庄镇中心小学教师的道德修养。

③、开展文明办公室评比，由校检查组对各办公室进行随机检查，加强办公、上课检查，规范办公、上课行为。根据教职工出勤情况、集体备课、教研氛围，分别给各教研组办公室打分，及时予以公布，评出文明办公室，给予一定的奖励。

④、以备课组为单位安排办公室，开展集体备课，定期组内教研，凝聚教师的团队精神。自“办公室文化”建设以来，我校办公室面貌焕然一新，成为稻庄中心小学一道靓丽的风景。

3、教室文化

教室作为学生最主要的学习生活场所，其文化环境是以学生为主体创造出来的，而文化环境反过来又给学生以改造，决定和影响他们的成长发展。每个班在黑板的上方最醒目的地方粘贴了格言警句条幅，学生每一次抬头都是对书法的一次欣赏，每一次诵读都是对格言警句的一次记忆。这是无言的熏陶、无声的教育。教室文化渗透各个角落，班级日常管理制度化、行为语言规范化、学习用品摆放定位化。每个教学班都悬挂着《稻庄镇中心

小学少先队十项责任》、《稻庄镇中心小学学生礼仪常规》、《稻庄镇中心小学少先队十项良好习惯》的提示牌，提示牌上“睡觉起床要按时。”“爱护公物，正确使用校园设施。”“着装得体，坐正立直，行走稳健，谈吐举止文明。”每一条都潜移默化的指导着孩子的道德行为和规范。小则一句名言警句，大则一个班级规章制度的实施，我们都把它当作一种重要的管理手段，都对学生起到了潜移默化的引导和控制，在管理上起到了事半功倍的效果。班级文化低年级力求色彩协调，格调活泼，形式常新；中年级寓知识性、趣味性、教育性于一体；高年级则尊重学生的积极性和创造性，发动学生自己设计布置方案。围绕班级工作中心和对学生的期望目标，突出阶段性教育要求。

针对学生在读书书目选择上存在的盲目性和不系统性，为了帮助学生培养读书兴趣，学会鉴别、学会选书，多读书，读好书，有系统地读书；也为了让学生学会读书的方法，有效率地读书，从而扭转学风浮躁现象，提高学生的文化品位，建立了班级“图书角”，学生自动拿出自己最爱的书籍，集中放在教室后面的书架上，进行交换阅读。这样，既使学生尝到了读书的乐趣，提高了阅读能力，又激励了学生团结协作、奋发向上的学风，形成了独具个性化的教室文化一角。

4、功能室文化

为积极营造有利于未成年人思想道德建设的环境和氛围，学校积极筹措资源，广开渠道，精心选择和推荐一批知识性、趣味性、科学性强的图书、报刊、音像制品和电子出版物等未成年人读物和视听产品，使他们在学习娱乐中受到先进思想文化的熏陶。并且投入大量资金，不断完善图书室、阅览室、微机室、仪器室、实验室的设施、设备，充实藏书量，加强功能室管理员的培训，健全功能室管理制度，使微机室、图书室等成为了学生吸取文化食粮的重要场所。功能室内一句句激人奋进的名言警句，使学生在实践、操作、探索中不断完善自我，思想境界也随着不断提高。

二、丰富校园文化生活，积极拓展隐性文化空间

在加强物质文化建设的同时，我校也在不断探索发挥隐性文化的教育功能，积极构建隐性文化的拓展空间。课外活动、社会实践、各种制度、主题班会、团队活动等，构成了我校富有特色的隐性校园文化。我们通过努力，不断拓展少先队工作内涵，使课内与课外、学校与家庭、学校与社会紧密结合，形成了学校、家庭、社会“三位一体”的青少年思想道德教育体系。

1、积极发挥课堂教学主阵地作用

课堂是校园文化传播的主阵地。我校有效发挥课堂教学渗透德育主渠道作用，加强学生思想道德教育的研究。通过认真学习、贯彻新课程标准，探索学生思想道德教育的有效途径，将学生思想道德教育与少先队工作及各学科教育有机结合起来，形成了多层次的教育合力。如结合胡锦涛总书记的“八荣八耻”讲话，我校少先队与各教研组努力探寻学科教学与“八荣八耻”教育的结合点，在日常教学中帮助学生树立正确的社会荣辱观，并体现在实际行动中。现在，“八荣八耻”已成为了我校全体师生共同的行为准则。

2、丰富校园文化生活，在活动、实践中教育学生

我校注重将学生的思想品德教育寓于丰富多彩的课内外活动之中，让学生在文体活动、实践中得到陶冶和教育，收到了很好的效果。

①、每学期通过开展不同形式的校园文化活动，增强学生的道德情感、陶冶学生的情操。如通过评选文明礼仪规范班、个人卫生达标班，掀起了“生生讲文明，生生讲礼仪”的热潮。结合养成教育开展的文明礼仪教育，现已成为我校礼仪文化的载体。每学期都广泛开展读书活动并扩大阅读量，丰富课余生活，增长知识，陶冶情操。积极开展“寻找身边的榜样和模范”活动，极大的促进了榜样的教育力量。

重大节日、纪念日及入学、入队等有特殊意义的重要日子都蕴藏着宝贵的思想道德教育资源。如在每年的民族精神教育月，我校都通过组织丰富多彩的主题班会、队会、团会，引导未成年人弘扬民族精神，增进爱国情感，提高道德素质。结合母亲节，掀起了感恩教育、孝道教育活动，呼吁孩子感恩家长、感恩老师、感恩社会，起到了很好的教育效果。

②、在社会教育中，我校注重社会实践活动，并努力使之经常化、规范化、制度化。每年寒暑假，我校都组织学生开展多种形式的社会实践活动，如组织学生到稻庄镇敬老院慰问演出，帮助老人打扫卫生，培养他们尊重长辈、孝敬父母的良好风尚和热爱劳动的思想，为其学会做人奠定了关键的一步；参观华骜集团、西水集团、大海集团等优秀企业，感受现代化大生产的壮观场面，激发学生投身社会主义观代化建设的热情和积极性，树立为实现中华民族振兴而奋斗的雄心壮志。

3、与家长同行，积极挖掘家庭教育资源

在未成年人思想道德建设中，我校非常重视和发展家庭教育。家长的人文情感、知识水平、家教水平、家庭成员间的亲情关系等形成的家教文化是学校教育不可替代的，成为了学校隐性文化必不可少的重要组成部分。

我校设立了家长接待日和课堂开放日（每月的1、11、21日），届时家长可随时走进教

室、走进校园，督促指导学校教育教学工作。通过家长学校、召开家长会、家访、发放家校联系卡、与家长通电话等多种形式，加强与家长的沟通，向家长宣传家庭教育的重要性，推广家庭教育的成功经验，帮助家长树立正确的家庭教育观念，掌握科学的家庭教育方法，提高科学教育子女的能力。

在与家长的交流中，家长的意见和建议使教师更有针对性的教育学生；在家长的配合下，教师的教育也会收到事半功倍的效果。

“随风潜入夜，润物细无声。”事实告诉我们，校园文化是学校教育不可缺少的组成部分，是素质教育的重要载体。我校通过加强校园文化建设，创建了有力的育人文化平台，很好的促进了学生的健康成长和全面发展。为让孩子接受更好的教育，我们会更加努力探索，积极拓展校园文化的内涵和空间，使其发挥更大的育人功能。

第三篇：搭建党风廉政建设的大舞台

近些年来，在新的形势下发生了一些新变化，出现了一些新情况，有些问题甚至比较突出。比如理想信念动摇，思想观念陈旧，党员意识和执政意识淡薄，带领群众前进的能力不强，难以发挥先锋模范作用。事业心、责任感不强，思想作风不端正，工作作风不扎实，有的甚至以权谋私，腐化堕落。这些问题归结起来，主要是没有真正从思想上、行动上体现“三个代表”重要思想的要求，没有严格履行《党章》规定的相关义务。要彻底解决这些问题，就要切实加强和改进党的领导，抓好党的思想建设，组织建设和作风建设，尤其是要坚定不移地抓好党风廉政建设和反腐败斗争，搭建党风廉政建设的大舞台，从自我做起，塑造人人参与廉政建设和反腐败斗争的大环境。

一、加强廉政文化建设，形成廉政大宣传格局。

各级党组织应该加强廉政文化建设，用先进文化抢占党员干部的思想阵地，压缩腐败文化生存空间，同时让廉政文化进农村、进社区、进家庭，真正形成廉政宣传大格局。加强廉政文化教育，主要是加强廉政理念教育和加强廉政法纪教育。要结合当前党员干部的思想实际，深入开展相关学习活动，从政道德主题教育、正反典型教育，强化党员干部廉洁自律意识。同是让党员干部熟悉党纪国法，以法律为尺度，正行为，树立遵纪守法的良好习惯。

廉政文化教育的形式可以因地制宜，灵活多样。作为廉政建设的主要负责部门要有一套完整的制度和检查举措，形成良好的教育机制。应充分利用一切可用媒体资源，加大廉政文化宣传力度，弘扬社会主旋律。一是创新形式。大力推进廉政文化进农村、进社区、进校园、进企业、进家庭的步伐，紧密结合村镇文化、社区文化、校园文化、企业文化、家庭文化建设，以文艺巡演、廉政报告会、廉政书画展等丰富多彩的形式，扩大廉政文化教育对象和覆盖面，增强廉政文化的亲和力和感染力。二是更新载体。要依靠各种现代科技手段，大力打造教育平台，积极利用廉政公益广告、廉政短信、廉政论坛等多种载体，大力营造浓厚的廉政文化氛围。三是整合资源。把廉政文化与广场文化、马路文化相结合。充分利用展览馆、广场舞台等文化设施，举办廉政成果图片展览，播放廉政影视作品等活动，及时传播一批寓教于乐、健康向上，群众喜闻乐见的大众化廉政作品，加大廉政文化活动的开放度和群众参与度，使廉政文化渗透到日常生活的各个方面，渗透到每个人的心灵。

二、加强对腐败现象的查处，让群众对廉政建设充满信心。

查处违纪的党员干部，清除党内的腐败行为和腐败分子，是党风廉政建设工作中的最后一道防线，也是警示党员干部的一种手段，更是密切干群关系、增强全社会反腐倡廉的信心的必要举措。

这就要求我们各级党的组织，特别是执纪执法机关要深入到改革发展的实践中，要站到经济建设的第一线，充分发挥监督监察各项职能，依靠广大人民群众，千方百计摸清和研究新形势下违法违纪案件发生、发展的规律和特点，提高办案水平，突破大案要案。充分教育、发动干部群众积极参与党风廉政建设，形成反腐倡廉的大氛围。发挥查办案件工作的社会效果和政治效果，充分体现办案工作的综合效应，特别是在治本方面的建设性作用，促进标本兼治综合治理。只有扭转消极腐败现象蔓延的趋势，才能取信于民。

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三、强化监督制约机制，从根本上加强党风廉政建设。

加强廉政监督、健全制约约束机制是搞好党风廉政建设的重要一环。实际工作中，要特别注意摆正搞活经济与监督的关系，防止出现几个误区：一是监督至上的误区。把加强党风廉政建设、加强监督检查与发展经济割裂开来，就监督而监督，对服从服务于经济建设的重要性和真正含义认识不足；二是水火不容的误区。认为要搞活就不可能廉洁，要廉洁就不可能搞活，经济要上监督要让。把发展经济与监督制约对立起来，放在了水火不相容的位置；三是“重活轻廉”的误区。有人把监督必须服从服务于经济建设，片面理解为要想搞活经济政策上必须放宽、纪律上必须松绑，强调搞活而忽视廉洁。四是“只廉不活”的误区。有的把一些属于正常范围搞活经营的手段，也看成是腐败行为，束缚了大家的手脚，缺乏经济发展的活力。

这些误区的存在，势必会影响经济建设与党风廉政建设的健康发展，也势必影响监督制约机制的形成和效果。因此，我们要从实际出发，教育广大党员干部做到学习理论、改进思想作风；求真务实，转变工作作风；艰苦奋斗，培养良好生活作风；关心社会，永葆政治本色。实现社会经济建设的大发展和党风廉政建设的新成就。

第四篇：搭建党风廉政建设的大舞台

搭建党风廉政建设的大舞台

近些年来，在新的形势下发生了一些新变化，出现了一些新情况，有些问题甚至比较突出。比如理想信念动摇，思想观念陈旧，党员意识和执政意识淡薄，带领群众前进的能力不强，难以发挥先锋模范作用。事业心、责任感不强，思想作风不端正，工作作风不扎实，有的甚至以权谋私，腐化堕落。这些问题归结起来，主要是没有真正从思

想上、行动上体现“三个代表”重要思想的要求，没有严格履行《党章》规定的相关义务。要彻底解决这些问题，就要切实加强和改进党的领导，抓好党的思想建设，组织建设和作风建设，尤其是要坚定不移地抓好党风廉政建设和反腐败斗争，搭建党风廉政建设的大舞台，从自我做起，塑造人人参与廉政建设和反腐败斗争的大环境。

一、加强廉政文化建设，形成廉政大宣传格局。

各级党组织应该加强廉政文化建设，用先进文化抢占党员干部的思想阵地，压缩腐败文化生存空间，同时让廉政文化进农村、进社区、进家庭，真正形成廉政宣传大格局。

加强廉政文化教育，主要是加强廉政理念教育和加强廉政法纪教育。要结合当前党员干部的思想实际，深入开展相关学习活动，从政道德主题教育、正反典型教育，强化党员干部廉洁自律意识。同是让党员干部熟悉党纪国法，以法律为尺度，正行为，树立遵纪守法的良好习惯。

廉政文化教育的形式可以因地制宜，灵活多样。作为廉政建设的主要负责部门要有一套完整的制度和检查举措，形成良好的教育机制。应充分利用一切可用媒体资源，加大廉政文化宣传力度，弘扬社会主旋律。一是创新形式。大力推进廉政文化进农村、进社区、进校园、进企业、进家庭的步伐，紧密结合村镇文化、社区文化、校园文化、企业文化、家庭文化建设，以文艺巡演、廉政报告会、廉政书画展等丰富多彩的形式，扩大廉政文化教育对象和覆盖面，增强廉政文化的亲和力和感染力。二是更新载体。要依靠各种现代科技手段，大力打造教育平台，积极利用廉政公益广告、廉政短信、廉政论坛等多种载体，大力营造浓厚的廉政文化氛围。三是整合资源。把廉政文化与广场文化、马路文化相结合。充分利用展览馆、广场舞台等文化设施，举办廉政成果图片展览，播放廉政影视作品等活动，及时传播一批寓教于乐、健康向上，群众喜闻乐见的大众化廉政作品，加大廉政文化活动的开放度和群众参与度，使廉政文化渗透到日常生活的各个方面，渗透到每个人的心灵。

二、加强对腐败现象的查处，让群众对廉政建设充满信心。

查处违纪的党员干部，清除党内的腐败行为和腐败分子，是党风廉政建设工作中的最后一道防线，也是警示党员干部的一种手段，更是密切干群关系、增强全社会反腐倡廉的信心的必要举措。

这就要求我们各级党的组织，特别是执纪执法机关要深入到改革发展的实践中，要站到经济建设的第一线，充分发挥监督监察各项职能，依靠广大人民群众，千方百计摸清和研究新形势下违法违纪案件发生、发展的规律和特点，提高办案水平，突破大案要案。充分教育、发动干部群众积极参与党风廉政建设，形成反腐倡廉的大氛围。发挥查办案件工作的社会效果和政治效果，充分体现办案工作的综合效应，特别是在治本方面的建设性作用，促进标本兼治综合治理。只有扭转消极腐败现象蔓延的趋势，才能取信于民。

三、强化监督制约机制，从根本上加强党风廉政建设。

加强廉政监督、健全制约约束机制是搞好党风廉政建设的重要一环。实际工作中，要特别注意摆正搞活经济与监督的关系，防止出现几个误区：一是监督至上的误区。把加强党风廉政建设、加强监督检查与发展经济割裂开来，就监督而监督，对服从服务于经济建设的重要性和真正含义认识不足；二是水火不容的误区。认为要搞活就不可能廉洁，要廉洁就不可能搞活，经济要上监督要让。把发展经济与监督制约对立起来，放在了水火不相容的位置；三是“重活轻廉”的误区。有人把监督必须服从服务于经济建设，片面理解为要想搞活经济政策上必须放宽、纪律上必须松绑，强调搞活而忽视廉洁。四是“只廉不活”的误区。有的把一些属于正常范围搞活经营的手段，也看成是腐败行为，束缚了大家的手脚，缺乏经济发展的活力。

这些误区的存在，势必会影响经济建设与党风廉政建设的健康发展，也势必影响监督制约机制的形成和效果。因此，我们要从实际出发，教育广大党员干部做到学习理论、改进思想作风；求真务实，转变工作作风；艰苦奋斗，培养良好生活作风；关心社会，永葆政治本色。实现社会经济建设的大发展和党风廉政建设的新成就。

第五篇：舞台搭建开场白

甲：新年的钟声即将敲响，时光的车轮又留下了一道深深的印痕。灯光音响租赁伴随着冬日里温暖的阳光，满怀着喜悦的心情，20XX年元旦如约而至：

乙：新年拉近了我们成长的距离

甲：新年染红了我们快乐的生活

乙：新年让我们截取下了四季的片段

甲：新年给了我们人生的禅想

乙：在这一刻，我们已经感受到了春的气息

甲：今天，我们相聚在这里，享受缘分带给我们的欢乐，享受这段美好时光

乙：今天，我们相聚在这里，一起用心来感受真情，用爱来融化冰雪

甲：今天，我们相聚在这里，敞开你的心扉，释放你的激情

乙：今天，我们相聚在这里，这里将成为欢乐的海洋，让快乐响彻云霄

甲：今天，我们欢聚一堂、载歌载舞

乙：今天，我们激情满怀、心潮澎湃

甲：今天，我们送去我们的祝福

乙：带着祝愿、带着嘱托

甲：埋藏已久的期盼，化做今日相逢的喜悦

乙：看，阳光灿烂，那是新年绚丽的色彩

甲：听，金钟朗朗，这是新年动人的旋律

合：在诗与画流动的佳节里我欲邀同来一起庆贺快乐的节日。