第一篇:玉环旅游概要
玉环旅游概要
旅游业
全县共有星级饭店7家,星级饭店床位数1400多个,旅行社14家,旅游客运公司1家,基本开成“食住行游购娱”一体化的配套服务体系。2009年全县接待游客总人数为257.92万人次,同比增长9.81%,其中海外旅游人数为1.69万人;旅游总收入20.41亿元,同比增长7.33%。大鹿岛景区
大鹿岛是中国.苏泊尔集团属下玉环大鹿岛旅游开发有限公司管理经营的一个海上风景旅游度假村,位于名柚(文旦)之乡---玉环县的东海披山洋上,由大鹿、小鹿岛组成,面积为2平方公里,距坎门应东码头6海里;栈台码头4海里。
岛上危峰嵃峻,盘蹬嵌岖,火山基岩海蚀地貌形成陡崖礁滩星罗棋布,形成八仙待渡,五百罗汉,龙潭,仙人罗帐,龙游洞等天然景观20 余处,雄伟瑰丽,千姿百态,变化多端;岛上树木茂盛,荆草蒙茸,四季常绿,创翠欲滴,有各类植物380余种,包括美国红杉,日本柳杉,法国冬青,北美鹅掌楸,阿尔巴尼亚海岸松及台湾相思等树种,森林覆盖率达87.6%。犹如镶嵌在万倾碧波中的一颗绿宝石,故有“东海碧玉”之美称,这里空气新鲜,没有污染,是个天然氧吧。1991年由国家林业部批准为海岛森林公园,2007年被评为国家4A级景区。1985年,中国美院教授洪世清为继承中国石刻艺术,只身上岛,涉海遍崖,汗血十四年,雕琢出岩雕近百座。这些岩雕上承秦汉悠久的艺术传统,下及大海众多的生灵,鬼斧神工,赋予沉睡亿万年岩石新的生命,使静谧的海岛熠熠生辉,蔚为大观。辅刘海粟,沙孟海,钱君陶,申石伽,夏伊乔等名人摩崖石刻16幅,形成了龙门石刻,索桥风月,寿星岩,将军洞等4处独特的人文景观,堪称旷世瑰宝。香港《美术家》杂志评价为“世界范围内的一个令人惊异的创举”。景区内建有三、四级标准的度假村、鹿岛山庄,配有高中档客房169间,豪华餐厅,包厢,歌舞厅,KTV包厢,休闲中心,会务中心等综合性服务项目,并有苏泊尔豪华快艇往返玉环应东码头和栈台码头,航时30――15分钟。
大鹿岛景区以森林为依托,以岩雕文化为灵魂,以海岛自然景观为载体,融三浴(森林浴,日光浴,海水浴),三景(岩雕景,石刻景,奇石景)为一体,游客尽可在此熏海风,听涛声,闻鸟语,观日出,尝海鲜。是避暑,休闲度假,商务会议的理想场所。游门湾观光农业园
玉环漩门湾观光农业园位于浙江台州玉环与温岭城关的中心地带,西濒乐清湾,与雁荡山隔海相望。园区与周边的国家及省级风景名胜区为邻,交通便捷,甬台温高速、76省道线侧园而过,距台州黄岩机场约四十分钟车程,至温州约二小时。
玉环漩门湾观光农业园作为浙江玉环经济开发区所属的国有企业,是集现代生态农业示范、农业科学研究、科普教育和观光休闲于一体的综合性园区。
园区紧靠乐清湾460平方千米的广阔海湾,与周边1.6万亩的生态湿地、名柚园区和环湖景观带、2.4万亩的水上活动区连成统一整体,形成规模5万亩、具有丰富自然资源的生态湿地与特色项目观光旅游休闲度假区。
园区总面积9320亩,分为农耕文化旅游区、休闲康体游息区、生态农业种养殖区、渔乡风情区、世界名柚园区、生态果园观光区、管理服务中心区七大功能区。各个功能区交相呼应,相得益彰。
这里群山环绕、空气清新、绿荫铺地、奇葩争艳、碧波涟漪、飞鸿掠影,既有以名品玉环柚为代表的农产品,又有别具山魂海韵的海岛风情,更有来自世外桃源的惬意芬芳。
园区于2003年开业以来,分别被授予全国农业科普示范基地、2 全国农业旅游示范点、国家AAA级旅游景区和省级农家乐特色点等多项荣誉。
园区以“立足传统农业,打造生态品牌”为立园之本,持续探索浙东南沿海地区现代农业的发展方向,奋力推进区域农业和农村的现代建设。相信在不久的将来,这颗东海之滨的明珠将散发出更加耀眼的光芒。
漩门湾国家水利风景区
玉环漩门湾国家水利风景区面积33余平方公里,紧靠乐清湾460平方公里的广阔海湾,拥有万亩观光农业园,1.6万亩海陆兼具的生态湿地、名柚园、环湖景观带,规模达三个西湖面积——2.4万亩的蓄淡水库。
玉环漩门湾湿地公园面积43.5平方公里,其中海域面积2万余亩,淡水湖泊2.55万亩。分为湿地保护保育区、红树林培育区、海洋生物资源保护区、环湖生态过渡区、湿地农耕休闲体验区、水上运动游览区、湿地科普教育区等八个功能区块。项目区湖海一线相隔,兼有湖泊湿地与浅海滩涂湿地,是浙江沿海地区十分典型的湿地类型,具有显著的生态、文化、美学和生物多样性价值。
第二篇:玉环抗战范文
小玉环 大历史
--------抗日战争之玉环抗战
玉环县隶属浙江省台州市,地处太平洋西岸,东濒东海,西厄乐清湾,瓯江口,沿海岛屿星罗棋布,多港湾,有天然的深水泉港,海上交通便利,是重要的海上军事要塞。然而就是这样的一个小海岛,却有着一段不平凡的抗战历史。这是一段被尘封的历史,从全面抗战至今已有80年,亲身经历抗战岁月的玉环老人屈指可数;这是一段不堪回首的历史,当日军的铁蹄肆意践踏榴岛大地的时候,许多炎黄子孙惨死在侵略者的屠刀之下;这是一段荡气回肠的历史,面对惨无人道的侵略者,广大民众并没有选择退缩而是纷纷投身抗日救亡运动,用鲜血谱写了一曲曲壮烈的时代壮歌。。。
要说玉环的抗战组成,可以分为三大类:一是国民政府组织领导的对日作战,二是共产党组织领导的抗日活动,三是群众自发组织的武装斗争。
在国民政府组织领导的对日作战中,最激烈的得数楚门反击战。1944年12月29日傍晚,日伪军300余人配小钢炮、机枪,分乘3艘小汽艇,7艘帆船,偷袭温岭沙山东门,遭温台护航教导大队狙击后,往楚门方向溃逃,于12月30日攻陷楚门,这是日军首次占领楚门,匆忙溃逃至此的日伪军于1945年1月1日带着从百姓家里抢得的不少财物撤离。日军第二次侵扰楚门是在四个月后的5月1日日军再次占领楚门“日寇扰乱楚门时,当地百姓被杀死的有20多人,打成重伤的有2人。他们狼心狗肺,根本不把中国人当人来看待,兽性一发作,就为所欲为,任意杀人”这是来自林振松老人对于当年抗战时期的回忆,面对如此凶狠残暴的日寇,温台护航教导队上校队长毛止熙率驻防在温岭江厦、东门等地的一部分兵力,会合玉环抗日自卫队进行反击。围攻楚门失利后,毛止熙深感兵力不足,调驻防江厦的教导队第二中队第一分队增援,并报请台州守备区指挥部调来护航支队独立第一、第三中队和温岭自卫队第三中队,兵力增加到600多人。6日以后,毛止熙转变策略,向日伪军轮番袭击,大多都是夜间袭击。面对如此局势,日军日夜惶恐。毕竟是非正义的部队,盗贼的心态,侵占他人的领地,却没有主人的资格,面对的是普天共愤的怒目。于是于12日拂晓,日寇伪军撤往坎门,抗日部队随即进入楚门城。
这次反击战,参与人数之多,战斗之激烈,影响之广在玉环抗战史上都是罕见的。仅参战官兵就有795人,再加上楚门战时青年服务队和当地民众的参与,形成了声势浩大的抗日战线。楚门反击战是玉环抗战史上军民联合抗战、地方协同作战的一个典型范例,体现了抗战军民捍卫中华民族尊严的信念和顽强抗战的决心,也成为了最后玉环抗战成功的重要原因之一。
当国民政府积极抗战的同时,中共玉环党也积极利用一切合法机会,宣传抗日主张,先是开展了抗日宣传,唤起了民众的觉醒,其实早在抗战全面展开之前,随着全国爱国学生运动的兴起,玉环抗日爱国民主活动就已经开始,以杨炎宾、董仲升、吕平等人为代表的进步青年进行一系列民主思想的改革,为以后军民联合抗日打下了思想基础。在抗战期间,中共玉环党组织争取国民党玉环县政府抗日,对抗日爱国的国民党官兵始终坚持精诚团结的态度,配合爱国官兵,一起抗击日军入侵,中共党员的身影在抗战中随处可见,不管是前线的楚门反击战还是后事的料理工作,都体现着中共抗战的决心和信心。除了配合爱国官兵,共产党还发展了抗日武装,建立游击根据地,抗日战争初期,中共玉环党在手中没有武
器的情况下,也曾研究过武装抗日的方案,1938年1月,董仲升和中共温岭县委书记梁耀南等人在芳杜陈愚亭先生家研究玉环、温岭两县联合武装抗日事宜,后来又多次研究过购买、收集枪支,建立抗日自卫武装问题。为发展壮大抗日武装力量,有人付出了生命:陈增佳在1940年的黄桥战役中把自己的热血洒在了抗日战场上,牺牲时年仅18岁。
抗战的第三个重要组成部分,就是群众自发组织的武装斗争。其中著名的有桐丽民众勇战日军,作为桐丽的一份子,在这之前,我也听说过一些关于当年抗战的历史,村旁山上的寺庙前,还记录着当年抗战的历史。。。桐丽地处海口,毗邻江湾,隔海与披山岛相望。时光追溯到民国时期,那时的桐丽乡到县城要走五六十里山路,交通极为不便,是个穷乡僻壤,土匪、海盗经常出没,老百姓祖祖辈辈受尽欺凌,吃尽苦头。真所谓“天高皇帝远”,国民党政府根本管不了。当地百姓为求生存,只有自己动手武装起来,保卫家乡,想方设方购买枪支弹药。抗战期间,桐丽乡这支民众武装队伍又肩负起驱日军、报国土的神圣责任。当时桐丽乡虽然有乡保武装,但都徒有虚名,真正有实力的倒是当地民众武装,桐丽乡的民众武装长年累月巡逻放哨,守住高山,监视海口。日军的先进武器并没有征服桐丽民众,而桐丽民众的毛瑟枪、套筒等落后武器,反而击退了日军三次进犯。1945年3月10日,日军第一次入侵桐丽,乡长带领20多名武装民众投入了反抗日军的战斗,面对日军猛烈的炮火,民众并没有畏惧而是选择英勇的战斗,终于击退了日军的第一次进犯,但大家的警惕性依旧很高,他们知道日军不甘心失败,定会卷土重来进行报复。不出所料当夜下半夜日军分乘两艘小船悄悄登陆,武装民众再次“抄起家伙打鬼子”,然而在南山的战斗中张子佩阵亡,我方为了保存实力,以备以后的有利反攻,于是武装民众向后方转移。这次日军没有摸清我方底细,带着从百姓家里抢来的粮食、家具慌张的下船离去。第三次反击战是在同年5月25日在灵门发生,这次战斗中,桐丽乡抗日武装民众无一伤亡,只有岙环保安队班长林维寿阵亡。当天下午,县长以定邦到这一队人马赶到桐丽,实地观察了我们的高山阵地,对我方的军力部署十分赞赏,多次表扬桐丽民众英勇抗日的动人事迹。每当讲到这段历史,太爷爷的脸上,总是洋溢着自豪之情,这使我也感触颇深。
1945年8月15日,日本天皇向全日本广播,实行无条件投降,结束战争。这一天是普天同庆的日子,长达8年的抗战结束了,这次抗战,是近代以来中华民族反抗外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争,是20世纪中国和人类历史上的重大事件。中国人民抗日战争的胜利,彻底打败了日本侵略者,捍卫了中国的国家主权和领土完整,使中华民族避免了遭受殖民奴役的厄运。抗日战争的胜利,结束了日本在台湾50年的殖民统治,使台湾回到祖国的怀抱。
1931-2017从局部抗战至今已有86年,对于现在处于和平的我们,这段历史将被世世代代牢记,只有铭记历史,在能防止历史的重演。历史学家陈寅恪曾说:“国可亡,史不可灭”,因为修史“系吾民族精神上生死一大事”。就是对于这样的一段历史,我们也应该感到庆幸。或许有人认为这是荒谬的想法,但是事实却确实如此。我们应该庆幸伟大的中华民族有五千年的灿烂历史文化;我们应该庆幸我们的国家有许许多多不屈不挠、不畏艰险、不怕牺牲的民族英雄;我们应该庆幸有中国共产党的正确领导、带领我们走向胜利;我们应该庆幸中国人民具有高尚的人格魅力和优秀品格,华夏儿女是打不死、吓不倒、压不垮的民族;我们应该庆幸有全世界许许多多的反法西斯斗士支持我们的正义事业;我们也庆幸世间总是正义战胜邪恶、真理总在正义这边。我们更庆幸如今东方的巨龙终于觉醒!
第三篇:自编 日本旅游手册概要
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日本旅游手册
日本 的国名含义为“日出之国”。全国由北海道、四国、本洲和九洲四个大岛及几千个小岛组成,海岸线漫长曲折,境内山地崎岖、河谷交错,景色优美壮丽。那里有山中积雪的湖泊、怪石嶙峋的峡谷、湍急的河流、峻峭的山峰、雄伟的瀑布以及大大小小的温泉,这些引人入胜的旅游景点常年
图1 日本地理位置
吸引着大量游客来到日本观光。樱花是日本的国花,日本人视樱花为最能够代表自己民族性格的象征物。因为樱花绽放最盛时有一种极其灿烂而凄婉的美丽,而且,其芳华最盛之日也是花瓣飘零之时。这个国家遍植樱花,每年春天,日本全国的樱花由南至北连成一线次第开放。
最佳旅行时间
日本全国横跨纬度达25°,南北气温差异十分显著。北海道与本州的高原地带属亚寒带,本土地区属温带,而冲绳等南方诸岛则为亚热带。此外,日本所处位置令她受到季候风及洋流交汇的影响,因此四季分明、降水充沛。一年四季都是极佳的出游季节。
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旅游景点推荐
富士山
富士山(日语:ふじさん)是日本第一高峰,横跨静冈县山梨县的休眠火山,2002年8月(平成14年),经日本国土地理院重新测量后,为3775.63公尺,接近太平洋岸,东京西南方约100公里(60哩)。是日本国内的最高峰,也是世界上最大的活火山之一,目前处于休眠状态,但地质学家仍然把它列入活火山之类。
图2 富士山
由于火山口的喷发,富士山在山麓处形成了无数山洞,有的山洞至今仍有喷气现象。最美的富岳风穴内的洞壁上结满钟乳石似的冰柱,终年不化,被视为罕见的奇观。山顶上有大小两个火山口,大火山口,直径约800m、深200m。天气晴朗时,在山顶看日出、观云海是世界各国游客来日本必不可少的游览项目。[2] 富士山由于天气原因,一年中只有规定的夏季的一段时间可以登山,一般为每年7月1日的“山开”到8月26日的“山闭”之间。现在主要在使用的登山道,静冈县一侧有富士宫口笰炘口御殿场口,山梨县一侧有吉田口等。
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小贴士:由于富士山山顶积雪,因此只有盛夏的7、8月份才有可能登顶。其他季节,乘车最高可到达的地方称为五合目,海拔约为2305米。
金阁寺
金阁寺(日语:きんかくじ),正式名称其实是鹿苑寺(日语:ろくおんじ),因为建筑物外面包有金箔,故又名金阁寺。是一座位于京都、最早完成于1397年(应永四年)的日本古刹,除了是知名的观光旅游景点之外,也是被日本政府指定为国宝,并于1994年被联合国教科文组织指定为世界文化遗产的重要历史建筑。金阁寺是世界文化遗产,正式名为鹿苑寺。
图3 金阁寺
图3 金阁寺
金阁寺是1397年足利家族第三代将军义满作为别墅而修建的,义满死后被改为
禅寺“菩提所”。据说以金阁为中心的庭园表示极乐净土,被称作镜湖池的池塘与金阁相互辉映,似乎是京都代表性的风景。特别是在晴好天气,可欣赏到倒映在镜湖池中金碧辉煌的金阁和蔚蓝色的天空,如同美术明信片。金阁寺还有独特的地方——游客拿到的不是参观入场门票而是写有祝福话的纸符。另外,院中的不动堂旁边有中文和韩文的神签可供占卜。
图4 纸符
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门票:成人400日元,儿童300日元(100日元折合人民币约6.2元)交通:乘12路、59路等多路公车到“金阁寺前站”下车即可。开放时间:9:00-17:00
东京迪士尼乐园
被誉为亚洲第一游乐园的东京迪士尼乐园,依照美国迪士尼乐园而修建,自1983年4月15日开放以来已成为男女老少各享其乐的旅游胜地。乐园耗资1500亿日元建造。自1983年春天营业以来已接待游客2.6亿人次,创下了数倍于投资的巨额利润(2000年接待的游客1730万人次)。
东京迪士尼乐园有世界市集、探险乐园、西部乐园、动物天地、梦幻乐园、卡通城及明日乐园7个主题区域,其中心是高耸的主建筑“灰姑娘城”。园区内定时会有华丽的小型舞台表演和梦幻的大型游行表演。
门票 一日游门票580日元/人
开放时间 9:00-22:00 地址
日本东京千叶县浦安市舞滨 交通
从东京东站搭乘JR京叶线、武藏野线在舞滨站南口下图5 东京迪士尼
车
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松本城
松本城位于日本长野县松本市,于永正元年(1504年)修筑,原名深志城。为典型的平城,是以大天守为中心,干小天守、辰巳副橹、月见橹、渡橹连接成的日本唯一的复合连接式天守建筑群。松本天守是日本的十二座现存天守之一,该城与姬路城、犬山城、彦根城并称为日本的国宝四城。
(图6 松本城)
最佳旅行时间
长野市年平均气温11℃,年平均降水量940毫米。夏季气候炎热,但早晚凉爽,且湿度较低,冬天山地和北部地区降雪量较大。每年9-11月是长野的最佳旅行季节。
门票 :人600日元、儿童300日元 开放时间 ::30~16:30 交通 :巴士或出租车前往
贴士 :守阁自底层逐级而上,须脱鞋进入
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热田神宫
位于名古屋市的中心地带。田神宫是日本最古老和地位最高的神宫之一,传说是在3世纪时由日本武尊倭建的妃子宫箦媛所建,用以供奉倭建使用的草雉剑,即日本三大神器之一的天业云剑。传说草雉剑是被放逐的须佐之男取自八岐大蛇尾部,并献给天照大神,后来便作为三大神器之一赐给天照大神的子孙——日本天皇,供奉于伊势神宫。在景行天皇时期由皇子倭建的舅父倭姬交给倭建。关于草雉剑,在日本的史书和神话传说中都有很多记载,是日本人心中的神物。热田神宫大殿供奉武尊和宫箦媛、以及天照大神、素盏鸣尊、见稻种命5位神明,在日本历代都极受重视,在民间更是有着极高的威严。日本历代的当权者都以各种形式表达对热田神宫的尊敬,宫内的“信长屏”,就是织田信长所献的一面墙壁。丰臣秀吉和德川家康亦有大修神社之举。近年日本天皇和皇后还曾到此参拜。
(图7 热田神宫)
浅草寺
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浅草寺是东京都内最古老的寺庙。相传,在推古天皇三十六年(公元628年),有两个渔民在宫户川捕鱼,捞起了一座高5.5厘米的金观音像,附近人家就集资修建了一座庙宇供奉这尊佛像,这就是浅草寺。其后该寺屡遭火灾,数次被毁。到江户初期,德川家康重建浅草寺,使它变成一座大群寺院,并成为附近江户市民的游乐之地。除浅草寺内堂外,浅草寺院内的五重塔等著图8 浅草寺·五重塔
名建筑物和史迹、观赏景点数不胜数。每年元旦前后,前来朝拜的香客,人山人海。
寺院的大门叫“雷门”,正式名称是“风雷神门”,是日本的门脸、浅草的象征。雷门是公元942年为祈求天下太平和五谷丰登而建造的。几经火灾焚毁,后于1960年重建。雷门正门入口处左右威风凛凛的风神和雷神二将,镇守着浅草寺。雷门最著名的要数门前悬挂的那盏巨大的灯笼,远远可见黑地白边的“雷门”二字,赫然醒目,着实为浅草寺增添不少气派。人们为了祈祷风调雨顺和五谷丰登而供拜这两座神。门内有长约140米的铺石参拜神道通向供着观音像的正殿。作为了解日本民族文化的旅游名胜,来自世界各国的游客,络绎不绝。寺西南角有一座五重塔,仅次于京都东寺的五重塔,为日本第二高塔。寺东北有浅草神社,造型典雅,雕刻优美。浅草有名目繁多的节日,一年四季都有庆祝活动。
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门票:免费
开放时间:【旺季(3.1-10.31)】9:00-16:30 【淡季(11.1-2.28)】9:00-16:00 建议游玩时间: 3小时 地址: 东京都台东区浅草2-3-1 电话: 03-3842-0181 最佳旅游时节:四季皆宜。
日本美食推荐
寿司
日本人常说“有鱼的地方就有寿司”,寿司是日本人最喜爱的传统食物之一,主要材料是用醋调味过的冷饭,再加上鱼肉,海鲜,蔬菜或鸡蛋等作配料,其味道鲜美,很受日本民众的喜爱。寿司的花色种类繁多。配料可以是生的,也可以是熟的,或者腌过的。视乎配料的不同,不同寿司的价格、档次差距甚大。
日本寿司分两大派别:
一、江户派,握寿司;
二、关西派,箱寿司(大阪的最有名),相比之下,握寿司更让大家青睐。由于不使用任何模具,全靠寿司师傅手工握制而成,这样不仅可以保证米的颗粒圆润,同时有效的保持米的醇香。
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天妇罗
天妇罗是日式料理中的油炸食品,用面粉、鸡蛋与水和成浆,将新鲜的鱼虾和时令蔬菜裹上浆放入油锅炸成金黄色,吃时蘸酱油和萝卜泥调成的汁。种类则有蔬菜天妇罗、海鲜天妇罗、什锦天妇罗等。
天妇罗的原料很讲究季节特征:春天可以选择樱花叶、春菊叶;夏天选茄子、毛豆;秋天选银杏、仙贝等。春天万物复苏之时,许多日本人会全家出动,一起去山间采野草、野花、油菜花等制成天妇罗。对日本人来说,吃野草天妇罗并不只是因为喜欢这样一种野趣,更多的是在吃的过程中表达对大自然给予人类如此丰富物产的感谢。
生鱼片
日本生鱼片称为刺身,一般都是用新鲜海鱼、海贝制作,蘸以酱油、山葵泥(wasabi)等,是日本菜中接近最清淡的菜式。生鱼片虽然起源于中国,但是现在俨然已是日本的代表食物。
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生鱼片的营养价值很高,它含有丰富的蛋白质,而且是质地柔软、易咀嚼消化的优质蛋白质。它也含有丰富的维生素与微量矿物质,脂肪含量低,却含有不少DHA等的ω-3系列脂肪酸,称得上是营养丰富且容易吸收的好食物。
一般的生鱼片,以鲣鱼、鲷鱼、鲈鱼配制。将刚打捞上来的鲜鱼剥皮去刺,用独特的刀工片成一定形状。配上白萝卜泥、中华海草、嫩紫苏芽等,体现出日本人亲近自然的食文化。
吃生鱼片要以山葵和酱油作佐料。可以把研细的山葵泥放进碟子里,和酱油拌均匀后直接蘸着吃。如果你是第一次吃生鱼片,一定要先尝一小口,适应它的辣味;最好手里预备餐纸,以防涕泪横流。还有一种吃法是在生鱼片上放上一点点山葵泥,然后夹起生鱼片在另外一边蘸上一点点酱油,注意不要混在一起,这种吃法最能感受到生鱼片的原汁原味。
章鱼烧
章鱼小丸子,又名章鱼烧,日文たこやき。
在日本已有70多年的历史,是日本民间一种流传很久的风味小吃,据说章鱼
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烧最早出于大阪的章鱼烧丸专营店会津屋的创始人远藤留吉之手。远藤留吉起初将肉、魔芋等加入调开的小麦粉面糊里煎烧后放在食摊上卖。后来,1935年时,远藤留吉开始使用章鱼作为原材料,并在面糊里调入味道,煎烧出的章鱼烧丸大受人们的欢迎。因每颗章鱼丸里都有鲜章鱼肉,其味鲜而香,营养成分十分丰富,广受消费者的青睐,故得其名为章鱼小丸子,又名为章鱼烧,很快,章鱼小丸子从大阪被推广到日本全国。
章鱼烧做法
章鱼小丸子主要生产制作设备是烤炉,三板或两平板上挖了84或56个圆球洞洞,烤热放油,品牌章鱼粉浆通过精美漏斗漏到小洞洞里,100秒就好,然后加入切好的蔬菜、脱水春虾、章鱼,翻身再加入章鱼粉浆,一会儿时间,就成圆球状,大小犹如乒乓球,直径3.8cm,金黄娇嫩的,一盒3-5个,3-5块钱,上面撒上沙拉酱和一点点鲜美的海苔及柴鱼片,还有根据自己的喜爱佐上章鱼烧酱、芥未酱等。
味噌汤
味增汤是一种极具日本传统饮食特色的汤,主要以味增为主要酱料煮制而成。味增是一种用黄豆制成的酱,味道十分鲜美浓郁,加入汤中起到了类似味精或者鸡精的作用。味增不仅味道鲜美,而且营养价值高,经常食用对人体的健康十分有益。
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味噌汤文化
很多人把味噌汤称为日本的“国汤”,日本人只要吃饭,必喝此汤。日本小学校教的进餐礼仪,首先就是第一口喝味噌汤,第二口吃米饭,第三口吃菜。
日本人把味噌看成如同盐巴酱油一样重要的调味品。日本正宗味噌汤的做法,是拿个小锅烧开水,放入底料,其代表是豆腐和海菜,此外各种蔬菜如萝卜、茄子、土豆、洋葱等也都可放入。在材料变软之后,便要加入鲜味料,它来自鱼干、海带这些天然物品,勤奋的主妇会从浸泡海带开始提取其鲜味而后做汤,但大多数人忙碌或偷懒,都使用现成的粉末或颗粒状鲜味料,就好像中国人做菜用味精一样。之后就要加味噌。拿汤勺取大酱适量加入汤中,拿筷子搅拌入汤,化开,一锅营养而下饭的味噌汤就好了。说是汤,但它不同于那些需要花时间煲的肉汤、鸡汤、鱼汤,而是10分钟搞定,相当于打一个番茄鸡蛋汤的感觉。因为快捷方便,人们可以日日坚持。日本营养学家山田峰介绍,日本人喝味噌汤不仅因为其味道鲜美,其营养价值也不能忽略。味噌是发酵食品,有很好的整肠功能,能排除体内废物,此外,还含有大豆皂精,能防止脂肪氧化、促进新陈代谢。味噌汤内丰富的蔬菜使得膳食纤维含量大大增加,日本人的长寿,与每日饮用味噌汤也有关。
而且,在日本家庭的食谱中,妈妈们都特别爱制作自己风味的味噌汤,所以在日本孩子们心中,味噌汤就代表了自己家的味道,而且许多漂泊在外的游子,在点餐时常常选择味噌汤,也是为了以此怀念身在家乡的妈妈和爸爸。
铜锣烧
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铜锣烧,又叫黄金饼,因为是由两块象铜锣一样的饼合起来的,故而得名铜锣烧。是一种烤制面皮、内置红豆沙夹心的甜点,也是日本的传统糕点。日本卡通人物哆啦A梦和哆啦七小子的最爱食品。第一个由来,铜锣烧相传是日本江户时代(公元1603年-1876年),将军武士以军中的铜锣相赠恩人,恩人家贫拿铜锣当平底锅煎烤点心,竟创造出绝世美味。点心形状如铜锣,又以铜锣煎烤而成,故取名为铜锣烧。第二个由来,据说有一天,第一代幕府将军源赖朝的弟弟源义经的心腹大将弁庆受伤,到一户民家疗伤,后来弁庆感恩,把自己随身的军乐器铜锣送给这户人家。不料这个人突发奇想,把铜锣当模型、烤麸拿出来卖。后来几经改良,到江户时代后期,逐渐出现用蛋、面粉、砂糖做外皮、中间夹红豆馅,类似今天的铜锣烧。第三个恶搞由来,在哆啦a梦新版中,哆啦a梦想吃到元祖铜锣烧回到日本平安时代经过一番折腾后。终于吃到了元祖铜锣烧,可是却非常非常的难吃,小多啦顿时脑袋发热。元祖铜锣烧的皮掉到多啦头上烤成了现在的模样,后经源义经的建议把豆沙填在两个皮中间就成了现在美味可口的铜锣烧。
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相扑比赛
相扑(すもう),古称素舞,起源于中国,隋朝时传入日本,由两名大力士裸露上身,互相角力。日本有关相扑比较确切的文字记载,是八世纪初编纂成的《日本书纪》,书内记述第三十五代天皇(**一~**五年)为了接待古代朝鲜百济国使者,召集了宫廷卫士举行相扑竞赛。尽管有人称,中国相扑和日本有关系。但日本的相扑是否由中国输入,目前没见到明确记载。后来成为日本的国技,日本的国际性的格斗术和体育运动。作为专业竞技项目,在日本国内称作大相扑。
歌舞伎表演
歌舞伎是日本所独有的一种戏剧,也是日本传统艺能之一。在日本国内被列为重要无形文化财,也在2005年被联合国教科文组织列为非物质文化遗产。现代歌舞伎的特征是布景精致、舞台机关复杂,演员服装与化妆华丽,且演员清一色为男性。
歌舞伎是日本典型的民族表演艺术,起源于17世纪江户初期,1600年发展为成熟的一个剧种,演员只有男性.近400年来与能乐、狂言一起保留至今。
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歌舞伎的始祖是日本妇孺皆知的美女阿国,她是岛根县出云大社巫女(即未婚的年青女子,在神社专事奏乐、祈祷等工作),为修缮神社,阿国四处募捐。她在京都闹市区搭戏棚,表演《念佛舞》。这本是表现宗教的舞蹈,阿国却一改旧程式,创作了《茶馆老板娘》阿国女扮男装,身着黑衣,缠上黑包头,腰束红巾,挂着古乐器紫铜钲,插着日本刀,潇洒俊美,老板娘一见钟情,阿国表演时还即兴加进现实生活中诙谐情节,演出引起轰动。阿国创新的《念佛舞》,又不断充实、完善,从民间传人宫廷,渐渐成为独具风格的表演艺术。
第四篇:玉环大鹿岛导游词
玉环大鹿岛导游词
各位游客: 大家好!
欢迎你们到大鹿岛观光旅游,我姓,是这次带你们游览大鹿岛的导游。大鹿岛以海上森林、奇礁异石和岩雕艺术堪称“鹿岛三绝”,今天我们就围绕观赏“三绝”的路线实现上岛观光的愿望。
出行之前先提醒大家一下,走山路要小心,一定要注意安全。特别是在岩滩边拍照的时候,要注意身边陡峭的岩崖和身后飞溅的浪花。并且提醒大家一路上请不要吸烟。因为这里是森林公园,严禁烟火的。请大家一定配合。好了,现在就开始我们的鹿岛之旅。
一、大鹿岛概况
我先大概介绍一下大鹿岛的概况:大鹿岛位于东径121.4度,北纬28.1度,处于温、台二州之间海面,西太平洋黄金海岸线中段,离陆地约6海里。大鹿岛附近的岛屿:东面与披山岛隔海相望;南侧有中鹿岛相伴;西北各有鸡山、洋屿两岛,而大鹿岛为五岛中心,主峰海拔239.6米。大鹿岛风景区由大鹿岛、小鹿岛两岛组成,两岛相距75米,由一座悬索桥相衔连,总面积约2平方公里。
大鹿岛本为荒岛,山玩蹊径,草木不生。上世纪60年代初,首批知识青年上岛垦荒,植树造林,将本来荒芜的海岛建成为闻名遐迩的海上森林公园。
目前岛上已开发的自然景观有十处,有景点七十多个。全岛有三十六道湾,险峰幽谷,奇礁异石,天然岩相,千姿百态。中国美院教授洪世清在大岛创作秦汉风格的海生磷介动物岩雕作品近百件;全国著名书画家和名人如刘海粟、沙孟海、钱君陶、陆俨少等人为大鹿岛留下了摩崖石刻题词16幅。
大鹿岛融海上森林、奇雕异石岩雕艺术“三绝”为一体,人天同构,神功造化,千姿百态,奇异无比。犹如镶嵌在东海万顷碧波中的一颗绿松石。
自然环境和人文环境的改善,已大大的提高人类的生存质量。岛上冬无严寒,夏无酷暑,一月平均气温6.9度,七月份平均气温28度,四季宜人。岛上有风无尘,空气清新,远离尘嚣,没有污染,陆上景观风景无法与之相比。
“海上桃源别有天,此间小住亦神仙”,21世纪是面向海洋的世纪。21世纪的生存理念将阳光、沙滩、海浪、森林作为旅游休养的四大要素,在这里你可以沐阳光、薰海风、穿林壑、闻鸟语,可以驻足听涛,可以临岸观海,可以从市井和世俗的烦恼中解脱,将事业和奋斗的激情升华于胸襟„„,所有海岛旅游的乐趣,你都可以尽情享受。这一座国内少有的“海上仙山”,是你度假、休闲的好处所。
二、关于大鹿岛由来传说
据永乐《乐清县志》:大鹿岛“以状为名”。《玉环地名志》称:“上八洞大仙遗鹿于此”。玉环民间流传的神话传说,使大鹿岛岛名的由来更具有传奇色彩。
1、传说天庭有两只六瑶花神鹿,因为嫌恶西王母娘娘独霸天地间仙果,趁西王母娘娘防范不严,盗仙果种子撒播于人间,因而触犯天规,被霹雳击顶、天火烧身而坠入东海,成了隆起的两座孤岛,遥视犹如花纹斑驳的梅花鹿,后人名之为“大鹿岛”和小鹿岛。
2、晋代郭璞为温州造城,有三只白鹿绕城数周而去。名为鹿城的温州没有鹿,上八洞大仙吕洞宾特意找了三只的梅花鹿,一只公鹿、一只母鹿、一只小鹿,是一家子。找了一家子,好让它们在鹿城安心定居,不感孤寂。临到瓯江口时一看,这三只是梅花鹿,可温州是白鹿城,给它梅花鹿恐怕老百姓不买帐。吕大仙一看不对劲,趁三只鹿没提防,都给推下海去。后来,梅花鹿变成了耸立在碧波上的三个小岛,这就是大鹿岛、中鹿岛和小鹿岛。渔船从大鹿山门进出,常能听到嗷嗷鹿鸣之声。
三、大鹿岛的沿革 战争史
1、兵事要地
自古以来,大鹿岛和小鹿岛以其特殊的地理方位和战略处位,成为历代兵家海事攻防的要地。
南宋建炎年间,在小鹿岛建兵寨;元代置巡检司,均住有武官和大量兵员;明代为抗御倭寇,在小鹿岛设哨,驻兵船10多艘;嘉靖四十年,戚继光率将士剿倭寇时,曾急令部将胡 震水 兵伏候小鹿岛一带堵击,在披山下的白水洋、长吊洋等处理倭寇船多艘,“尽歼其众”;清代设营汛。
中华人民共和国成立以后,全国大陆全部解放。国民党胡宗南残部,“江浙反共救国军”独立四十二纵队司令何卓权、副司令徐克强率部260多人,败退踞守羊屿、鸡山和大、小鹿岛,与一江山、披山和南麂岛海匪相呼应,封锁温州和台州湾,控制南北航道,对浙江沿海渔业生产和海上运输构成严重威胁。1953年5月29日下午,中国人民解放军陆、海军和公安部队协同作战,以海上封堵,炮火轰击和登陆作战分步推进,击毙一部分海匪,俘敌60多名。匪首何卓权和徐克强率残部躲进坑道工事和海边洞穴,近半月才被清剿殆尽,匪司令何卓权和副司令徐克强被擒获。
1953年6月19日晚,“江浙反共救国军”总指挥胡宗南乘“阳”字号驱逐舰,率50多艘机帆船1600余人,自大陈岛出发,向我军驻守的大、小鹿岛和羊屿发动反攻。驻守大、小鹿岛500多名解放军战士英勇顽强,打退敌人10多次进攻,后在海军增援部队和坎门民兵的支援下,将来犯之敌攻打的溃不成军,仓惶落海逃逸。这次战役持续两天,至21日上午10时结束战斗,共歼敌730多人,击沉敌船12艘。我军伤亡也较严重,共牺牲100来人。叶继荣、苏维顺等5名坎门民兵为解放军运送弹药光荣牺牲。
我们漫步大鹿、小鹿二岛,随处可见的堑壕、坑道遗迹,就是那个年代的遗留。
2、垦荒创业
大鹿岛原为荒岛。1963年,经省人民政府批准,在大、小鹿岛建立苗圃,首批5位知识青年许基全、刘富贵、林妙土、林子傲、陈高才响应号召,怀着绿化祖国、建设海岛的雄心,踏上大鹿岛,在片石层叠、草木不生的陡坡山地上,风餐露宿,垦荒植树。1979年建大鹿岛林场,并接受海岛宜林树种培育的任务。经过一批又一批有志之士几十年的努力,荒芜的小岛也建成为绿树成荫的海上森林公园。目前,全岛除礁滩和裸露岩崖之外,森林覆盖率达87.5%,树种有150多种,主要绿化树种为澳大利亚木麻黄树,植物种类300多种。一些国内外的珍贵树种如日本柳杉、扁柏、法国冬青、北美鹅掌楸、台湾的相思树、美国红杉也在这里安家落户。大鹿岛绿化以后,岛上的风力降低,气温变幅减少,土壤水分和有机质含量明显提高。现在岛上林木葱郁,植被茂盛,山花烂漫,鸟语啁啾,四时美景,爽心怡神。
1984年,大鹿岛垦荒绿化事迹在《浙江日报》、《中国青年报》、《人民日报》等国内大型报纸和浙江广播电台、中央人民广播电台刊发和报道,受到当时担任中共中央总书记胡耀邦同志的批示赞扬。1985年大鹿岛林场被评为全国绿休先进单位;1991年国家林业部首批批准大鹿岛为省级森林公园。回想往事,我们不能忘记他们的辛勤劳动和艰苦创业的勋绩。
3、旅游开发
大鹿岛的旅游开发初始于上世纪80年代。1985年,县海洋渔业公司邀请中国美术学院教授洪世清上岛进行岩雕艺术创作,并和大鹿岛林场签订共同开发旅游业的协议,一年后终止。1991年国家林业部提出国有林场以林为主,发展多种经营的方针,并成立公园管理处。11月份首批批首大鹿岛为省级森林公园。几年后,客流量从200人/年,增加到25000人/年。1999年被评为台州市十大景点。因岛上资金缺乏,投入不足,基础设施建设滞后,旅游开发进度缓慢。
2000年7月1日苏泊尔集团公司租赁大鹿岛,成立苏泊尔大鹿岛旅游开发有限公司,在资金上有很大的投入。大鹿岛的基础设施和旅游环境有了较大的改观,服务接待条件改善,2002年接待游客
人,2003年达
人。
大鹿岛的旅游开发,进入健康、有序、稳步发展时期。大鹿岛将建成为一座功能综合性、生态科学性、配置艺术性,风格上富有江南特色的传统和现代理念有机结合的海上园林。
四、景区景点介绍:
(一)龙门石刻景区
(自然景点4个,岩雕艺术作品20多件,名人摩崖石刻6幅)自然景点
龙门——沿大鹿岛蟹山向西延伸的山脊突出中断,形成的一道天然石门,海浪通过,犹如游龙,因而命名为“龙门”。龙门以西被分割而成的一个小岛,绿树丛生,铁杆横枝,葱葱郁郁,如放置在岩崖海岸的天然盆景。
天子龙洞——由三块巨石叠放而成的海岩洞窟,犹如龙行通道。传说朱元璋游战南北,曾来大鹿岛,并在这个通道中歇息。朱元璋后来成为明朝皇帝,人们就把这里称为“天子龙洞”。还传说朱元璋带有一只很大的金香炉,因带着不方便,就藏匿在这里。后来有很多人想到这里寻找这个金香炉,终没能如愿。金乌龟——在龙门东侧海湾中,有一只大乌龟,长约5米、宽2.5米。正向岸上爬行。传说来自龙宫里的乌龟将军,也想来搜寻那只遗失的金香炉。
海龟驮瀛洲——入海处有一巨大的礁屿,犹如一只大海龟,正向大海缓缓移动。如果我们能站在对面的山道往这边遥看,那么,又是另外一番景致,这只乌龟企图拉动的,是整座大鹿山。
岩雕艺术作品
鲤鱼跳龙门——大家都知道神话传说,鲤鱼跳过龙门就会变成龙,这条海鲤正在力练内功,等待机会,伺机一举成名。
发财龟——现在我们看到了一只发财龟,把肚子吃得饱饱的上岸来了,这是一只发财龟,带了满身财宝。据说坐在龟背上默默祈祷、拍张照片,你会交上好运。常言道:摸摸乌龟头,一生吃穿不发愁。
望海龟——这些散落在岩岸上的海龟,形态各异,也不知各自来自何处。但有一点是共同的,他们知道“下海”了,就能发财,他们心动了。
黄鱼——它在这里悠闲自得,静静地倾听着大鹿岛的神话故事,忘了回它海里的家。就这么一条憨态的黄鱼,几乎所有的刊登大鹿岛岩雕艺术作品的画报杂志,都有它的尊容。
螃蟹——倚身半立的龙宫大将军,横行惯了,仍威风凛凛,一副仗势欺人的架势。背上面刻有洪世清题的龙宫将军四个大字。
魟鱼飞崖——经常在海上作翻腾跃身的魟鱼,一不小心撞上崖壁,用力过猛,就贴跗着了。在这一带滩崖岩岸,还有很多稍经点化的海鱼,大家可以找一找。
附
一、洪世清岩雕艺术风格介绍
龙门景区是洪世清创作的海生动物艺术岩雕比较集中的景区之一,在这里顺便介绍一下洪世清的岩雕艺术。
洪世清,福建闽南人,中国美术学院教授。这位在版画、国画、指画和金石篆刻等领域均有出色成果的奇才,于1985年应邀来大鹿岛踏戡,便痴心萌动,开始了大鹿岛岩雕艺术品的创作。他汲取我国古代石刻艺术特别是汉秦魏书艺术的精华,采用夸张、变形、大写意的浪漫主义表现手法,运用线刻、浅浮雕、圆雕等石刻技巧,着意渲染古朴如化石、粗犷似天然的气韵,在保持岩体原来浑厚野趣的基础上,依石赋形,依形取势,创作了富有较高艺术价值的海生动物岩雕作品近百件。众多海生动物或贴跗于岩雕,或隐伏于洞壑,或卧于礁岸,或游于浅滩,把人们带进人天同构的艺术境界。
洪世清教授概括自己的创作思想是:三分之一天成,三分之一人工,剩下三分之一交与时间、交天风雨岁月,任其风吹、浪打、日晒,几百上千年后,岩雕作品将被抹去人工雕琢的痕迹。香港《美术家》杂志在刊登这些作品时,称“这个触目都是岩雕艺术的美术岛,不但在中国,即使在全世界范围来说,也是一个令人惊异的创举。”刘海粟称这些岩雕艺术作品是“永世不朽的杰作。”
洪世清教授在大鹿岛非凡的艺术实践,惊动艺术界的大师们,刘海粟、沙孟海、钱君、朱屺赡等名家巨匠,纷纷来为大鹿岛摩崖石刻题字,刘海粟撰写了《大鹿岛岩雕铭》,大鹿岛的艺术品品位更臻完美。
名人摩崖石刻介绍 大鹿岛——刘海粟题
刘海粟,上海美院院长。近代著名艺术大师。已故,享年99岁。
大家可以在这下面拍照留念,把“大鹿岛”三个字带回去;不然就等于没有来过大鹿岛。爬上崖岩时,请注意攀绳顺势上下,注意脚步不要踏空。
海上云岗——朱屺瞻题
朱屺瞻,上海著名书画家。已故,享年105岁。天籁——申石伽题
申石伽,现年94岁,是隋代画家申宜轩老人的文孙。大朴不雕——沈定庵题
沈定庵,浙江绍兴人,现任兰亭书会会长。
(二)龙游洞景区
(自然景点2个,岩雕艺术8件,名人摩崖石刻2幅)
龙游洞——洞深40余米,宽10米左右,涨潮时海水奔涌入洞,声如洪钟,古朴悠久。下雨天山水从崖坎上飞泻而下,形成一帘瀑布,气势澎湃,为大鹿一景。此洞通天下海,洞中有一条龙鱼长约5米,圆睁双目,既有匐伏入定的静感,又有跃身而出的动感。洞壁有申 石伽题的“欲出龙宫”四个大字。
水井岙——龙门与龙游洞之间的海湾,是海浴和戏水的最佳处。左边岩壁下有王芳题的“东海碧玉”四个大字。这里还有岩雕6件,有嬉水的鱼、探海的龟,上岸的鲨鱼,搁滩的鳌,贴壁的飞鱼。
(三)将军洞景区
(自然景点3处,岩雕艺术作品2件,名人摩崖石刻5幅。)自然景点
将军洞——在龙游洞南约500米滩崖,近海处有两个洞,随潮水的涨落或现或隐。一洞退潮后积水约1米,洞口狭小,不知深浅;另一洞深约30余米,洞前有一隙缝可观天日。洞壁如刀削,底部平坦,洞口犹似宫阙门庭。左边石壁上有一浮雕般突出的岩石,形似一将军,肃然而立,右手擎一宝剑,守卫着洞口。
将军洞南是棺材岩,有两块大小不一,形似棺材的长方石。在大鹿岛能见官见财,祝大爱官运亨通,财源广进。
水帘洞——在官财岩南海湾中有一洞穴,洞中常年滴水不断,春天雨量丰沛,洞口水幕挂泻成水帘,因名“水帘洞”。
名人摩崖石刻介绍 龙——沙孟海题
沙孟海,原中国书法协会主席,已故,浙江近代著名书法家。海天砥柱——刘海粟题。鱼乐——邓白题
邓白,书画家,浙江中国美院教授。
大意:看到大鹿岛美丽的景色,不但使人心旷神怡,连鱼儿都感到快乐。披襟临风——申石伽题。吞吐大千——沈定庵题。
(四)神仙戏台岩和天门八洞景区(自然景点6处,岩雕艺术作品1件)自然景点
神仙戏台——在大鹿小米坑入海处,靠崖有一奇石突兀向外,似悬空的戏台顶棚,下有一个平台,传说为仙人演戏用的舞台。神仙戏台岩上的一批岩石犹如温润的琼浆往下流淌,名为“琼浆岩”。
美人鱼——神仙戏台岩侧边,有一条长约3米,色灰如玉的美人鱼,似动非动,慵懒侧卧,一边回味戏文中的情节,一边要想着自己的心事。
仙人罗帐——从神仙戏台岩南行50米,有一大小不等的洞穴,洞口的罗帐往下挂,据传说是演戏神仙的卧榻。
官印湾——从仙人戏台往南的一处海湾,当中一道崖坎上一块岩石,形似官印。据说有一官员,有感天世态炎凉,官场险恶,想隐居山林,官也就不做了,把官印放在这里,一刀下去,把印把也辟成两开。大家看象不象?
龟族三友——在官印湾的海水涨落处,分别有一只玳瑁,一只老龟,一只老鳖在浮水而游,看他们的神态,好象是想偷了这只官印;也象是在守护这只官印。
天门八洞——在大米坑入海处有一海湾,左右有八个洞,向海开口为天门,传说是道教上八洞八位仙人住过的地方。
沿途景观:海狮岩、骆驼峰、仙人睡 岩雕艺术作品
石板鱼——在天门八洞海边岙中。有趣的是这对活灵活现的鱼眼,竟是自然天成。附二:大鹿岛岩体地貌特点
在这里我们顺便介绍一下大鹿岛的岩体特点。这对我们了解大鹿岛这个只有2平方公里的小岛,为什么东南西北各个方向的海边岩相互差异,各成风格,或许有所帮助。
大鹿岛山体属雁荡山余脉塌陷海中的部分又露出水面后形成,属大陆下沉残片,主要是中生界晚侏罗纪的火山基岩,由流纹质晶屑熔结凝灰岩组成,为基岩海岸;并有新生界第四系海陆互沉积层及残坡积层,地质构造表现为火山构造活动、断裂活动和升降活动。白色、灰色、褐色、青铜色、红赭色不等的凝石岩,受多次的挤压、错动、抬升、堆叠和节理节育,加上长期的风化和海水侵蚀,海蚀地貌的发育,蜿蜒曲折多变,或沿山脚形成谷壑,或随山脊插进波涛。在迎风浪一侧的礁滩岩岸,海蚀陡崖,海蚀洞穴,海蚀槽沟随处可见,形成众多奇物异形 的海蚀景象。一些似禽似兽,似鱼似龟的肖形岩石,巧夺天工,各呈趣韵。
在地貌上,大鹿山属高丘陵,顶部较平缓,但面积不大,呈长条形。东南侧多峭壁,坡度较大,海蚀地貌发育到处可见。西北山脚下和蟹山地势较好,坡度不大。小鹿岛属低丘陵,东北部岩岸为陵崖,坡度较大,顶部和南侧平缓,有大片土地。
大鹿岛的岩石地貌,不仅在学术研究中颇有价值,在旅游中也具有独特的观赏开发价值。
(五)龙潭景区(自然景点2个)
龙卧岩——位于大鹿南面,向东转角处,一排长约200米,宽约10米的礁石从大海中高耸而起,平行于基崖,蜿蜒起伏,崎岖嶙峋,如臣龙卧于海面。其与山崖形成的险峻峡谷,随潮水涨落,浪涌波滚,来自不同方向的海浪以几股力量相互叠加,形成高低压区,水流汹涌澎湃,涛声震耳,犹似臣龙翻滚激起,更添龙的气派。
传说有一条龙在鲜迭大岩头下龙湾海面玩耍,被一海蚌盗去龙珠,后就匿藏在此龙潭中。只要大岩头下的海蚌一张开,龙就呼啸而去要抢回龙珠。龙行时必挟风带雨。故玉环民间谚语有大岩头闷雷电闪三闪,天就要下雨了。
乱石穿空——此处有一片千疮百孔的岩礁,礁石犬牙错叠,突兀而向天空。故称乱石穿空。
(六)千佛朝拜景区(自然景点3处。)自然景点
千佛朝拜——在大鹿岛南侧山脚海边,岩石柱状节理异常发育,岩石被切割成柱状排列,形成数以千个排列整齐、形态逼真、场面壮观的“罗汉”阵列。极象一排排远行而来的罗汉,面东向海向最高处一个大罗汉高约5米左右朝拜。
天工石栈——在罗汉岩上方,一块块形状整齐的巨石,堆砌成叠石山,人称为“千层石”,这样的景象,是天工造物的神奇造化。
雄狮观涛——位天千佛朝拜景区的东侧海边,有一独岩,高10多米,屹立海中,如一头雄狮半卧着,回首观望大海。传说此雄狮从台湾渡海而至,回头看表示期盼海狭两岸早日统一。
(七)寿星岩景区
(自然景点2处,岩雕艺术作品20余件,名人摩崖2幅。)
寿星岩——独立巨石,高20米,上尖下宽,形似一位巍巍而立的老寿星。正面摩刻夏伊乔 “寿星岩”三个大字。
小僧拜佛——在寿星岩前下方一突起石柱,远远望去似一小僧正向寿星跪拜。寿星坐骑——在寿星岩旁有一长方形巨石,犹如一个大鳌,传说是寿星的坐骑。
飞来石——在寿星岩旁下方有一奇石,成扁卵状,搁在岩石上,周围凌空。传说这块飞来石与绍兴越王宫的飞来石原来同一块巨石,是从天降落中分成了二块,一块落到了绍兴,一块落到了这里。但这块石头可比绍兴的那块要大得多······
岩雕艺术作品
鱼乐世界群雕——在此处有一巨石上,洪世清教授根据石头的天然形状,运用浅浮雕的勾画,凸现栩栩如生的海生物20多种,达到了“师法自然”的艺术效果。
名人题词摩崖书法
《大鹿岛岩雕铭》——刘海粟题词,钱君陶撰 附三:《大鹿岛岩雕铭》
大鹿岛危峰险峻,盘磴岖嶔,草木丰茂,礁崖嶙峋。丙寅端月,学棣洪世清梯航登陆。嗟乎鸿蒙初辟之陈迹,还疑补天填海之剩痕。鎚乃与石为新。衍汉墓魏窟绝艺,别开生面,为见阙鳞介传神。世清素擅丹青金石。心高眼阔,涉海鎚崖。依形取势,审雕慎刻。海风吹雨,潮音送夜。汗血十年,造像九十九座。鱼龙百变,顷成海天奇观。或翔悬崖,或卧沙滩,或隐洞壑,或跃水底。
果然石不能言,默助无为之法,笔补造化,潜因妙用而成。群雕意承秦汉,刚健有力,苍郁多气,无媚世俗态,崇尚自然,与海天一体。风蚀浪淘,人天同构。洵艺史一家之言,会长驻南溟之间。余嘉其艺,尤赏其志,故撰文以识之。
百岁老人刘海粟 名人题词摩崖
寿星岩——夏伊乔题
(八)八仙待渡景区
(自然景点12处,岩雕艺术作品4件。)
清风洞——解放军打的穿山洞,不到2米高,后装自来加深。就是现在我们所看到的这个洞叫“清风洞”;在洞口可能没有什么时感觉,走进去后我们就知道了-----清风吹来,凉凉的,感觉很舒服!
海螺石——在八仙过海北侧岙中,一大一小,有两只海螺,螺纹清晰,形象逼真,传说是东海龙宫姑娘的化身,她因久住深宫不堪寂寞而上岸的。
八仙过海——在大鹿岛东南海边,此处一年四季惊涛骇浪,气象万千。每年6月份吹南风时,云雾缭绕,浪大潮急,有时白浪飞溅约十丈之高,气势澎湃,犹如仙境一般,这里也是大鹿岛观潮、听涛的最佳处。从这里下坡就快到八仙过海,大家听!未见其形,先闻其声,这剧烈海浪声就是从八仙过海传来的,它还没看见我们就已经在欢迎我们的到来了。
回音洞——或许有人已注意到这个洞了,这个叫作回音洞,为什么这么叫它呢?我把头可以伸进去看看,听听哦!很奇妙!里面可以听到涛声的巨大回音,轻轻叫一声就有回音,大家不妨试试。这里的人经常到这里听涛声、喊回音,据说就能清脑提神,使人耳聪目明。
八仙座——在八仙过海半山腰有一半球状巨石覆盖其上,里面形成一个较大的空洞,能容纳10余人。传说当年八仙曾在这里饮酒论诗,作渡海准备。
鹰嘴石——大家看到那块成弧形状岩石没有?象不象一只向前伸长脖子准备扑食的老鹰?很象是吧!不过俗话说“岁月不饶人”,看来岁月同样也不饶这只老鹰,你看那老鹰的嘴被岁月无情的夺走了〃〃〃〃〃〃
仙姑座——那么鹰嘴岩下面的那块石头,中间有个凹台,是不是有点像一个座位的样子?传说荷仙姑在此坐过,后人叫它“仙姑座”。
大家小心慢慢走!还是那句话,希望大家“走路不看景,看景不走路”。千佛龛——这里的礁石由于海浪拍击,海水侵蚀成千疮百孔,形象古怪,妙不可言,像造成的一个个佛龛。
莲花宝座——传说王母娘娘坐过的地方。
太师椅——传说明代皇帝朱元璋曾经来到八仙过海,观景时曾在这里坐过;因而得名。
海中蛙——在八仙过海对面,有一巨大岩石,像一只海蛙,正向岸上游动。八仙过海这边的海是属于外海,再出去就是公海了,大鹿岛离台湾很近,普通的渔船只需开16小时就能到了。现在我们看到的就是八仙过海了,现在就随我下去。这里路窄不好走,慢慢走!
那么这里不仅自然景观美,人文景观也不赖。大家看,这里还有着很多洪世清教授的作品〃〃〃〃〃〃
大家可以在这里拍照留念,要注意安全;不要太靠近海边。
十、索桥风月景区,其中自然景观7个,名人摩崖石刻1幅。
这里“观日”两个大字是钱君陶的题词(钱君陶是中国有名的书法家、收藏家)此处是观日的最佳处,清晨一轮红日从海边升起,万道碧海金光直射索桥,气势颇为壮观。(住宿的客人如要看日出,请到“观日亭”)。
青蛙石——在靠小鹿山的岩上,有一岩石高高翘起,张着大口,朝天鸣叫;它在欢迎贵宾的光临。
镇海石——传说是海龙王的镇海之石,虽经千百万年的海浪冲击,但依然巍巍耸立。狮身人面像——索桥对面山峰象一个雄狮扑向大海,长有一付人面像;眺望大海,形象逼真而宏伟。
回头豹 牛蛙石 藏头龟 其它景观:
战事洞——不到位于鹿峰有一洞,因战事、人工所造,此洞从西向东通山脊。因战争所打的穿山洞,洞高2米,宽2.5米;洞长约80余米。使人神奇的是,洞内有一口井,常年不断水,水清凉可口;后来人们叫仙人泉。
海山奇观——在大鹿岛从南到北的山顶有道壮丽的风景线,漫步走在山顶小道上或在这里小憩,遥望大海,景色宜人,星星点点的大小岛屿,烟波浩瀚的大海,令人心旷神怡。沙孟海题词为“海山奇观”。
小鹿岛——山体较平坦,土地肥沃,森林茂密,空气清新而甜润,是开展森林浴活动的好场所,它可以起到陶冶情操,消除疲劳,抚慰情绪,振奋精神;维护心理健康的作用。这里有从四川引进的野生动物——“黄羊”在密林中出没,犹如进入原始森林之感。让人留连忘返。据玉环县志记载;从南宋、元、清时期设有兵寨巡检所。解放前夕,国民党胡宗南残部退至此岛,盘居三年之余。这里曾是一处短兵相接,炮火纷飞的战场。
各位游客,我们今天的行程暂告一段落。最后,我祝大家身体健康,万事如意、旅途愉快!
欢迎大家的再次光临!招待不周的地方,请大家多提宝贵意见。期待大家的再次重逢!下次再见!
第五篇:城市旅游营销策划项目六重概要
依托整体指导性发展方针和大力度的市场促销,晋城市已经建立起旅游产业的发展大框架,晋城是一个著名的产煤基地,蕴藏有丰富的各种矿产资源,所以晋城发展旅游业有着雄厚的经济基础。2003年晋城市推进“旅游基础设施建设年”建设,共投资6000余万元完成12条公路158.7公里,使景区的可进入性得到了根本性的转变。晋城市的旅游总体规划已经全部完成,各主要景区的详细规划也聘请专家进行了论证和科研调查。各主要景点的旅游和服务接待功能得到了一定程度的提高。涌现出了一批名声逐渐大的旅游景区和景点。如皇城相府、弈源山、柳氏民居、锡崖沟、泽州珏山和青莲寺等,这些景区在河南及中原客源市场首先看好。
以民风民俗、太行山水为主线,以“皇城相府+古堡民居+弈源山观光度假”等景区为重点,以整个晋城市的旅游资源推广吸引多方投资为原则,以建立立体化的晋城大旅游概念为目标,推出“2004聚焦晋城旅游――启动旅游眼球经济”这一区域旅游营销大行动,实现晋城市旅游市场营销战略的全面展开。推出启动2004晋城旅游眼球经济这一区域旅游营销大举措,至少有六重含义,从属性来讲体现出晋城地域旅游资源的三大卖点:民居+围棋发源地+生态山水;从价值来讲体现出还原自然、回归生态的城市旅游产业发展的框架理念;从利益来讲突出游客休闲享乐的精神利益,同时也为晋城经济搭起了平衡产业体系平台;从个性来讲直接按差异性的原则将区域旅游资源给予整合后进行高层客源市场的准确定位,以促使晋城旅游业高起点、大跨越的发展;从文化上来讲直接以地域大资源和独具特色的厚重古文化铸就晋城旅游品牌,形成能够鏖战国内外旅游客源市场的核心竞争力;从市场来讲直接以立体化的组合宣传媒体、直白性的大幅户外广告、线路共存/利益共享/风险共担的旅行社联合体等的模式建立起国内旅游业尚属空白的互动发展战略联盟。