广新旅游宝公司概要

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第一篇:广新旅游宝公司概要

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“读万卷书,行万里路”。旅行,可能不仅仅是放大了脚步,达成了心愿。也许眼界的开阔、心胸的豁达和关于生命的悟性才是其中

最大的实现。人生,如果需要一次说走就走的旅行,想做一个行走的思想者,那么,请不要有太多的踯躅徘徊,不要有太多的犹豫牵绊,让旅游宝陪大家一起走天下!“广新旅游宝”让我们的旅游信息更对称,出行旅游更放心!让我们的精彩旅游从这里开始!

第二篇:玉环旅游概要

玉环旅游概要

旅游业

全县共有星级饭店7家,星级饭店床位数1400多个,旅行社14家,旅游客运公司1家,基本开成“食住行游购娱”一体化的配套服务体系。2009年全县接待游客总人数为257.92万人次,同比增长9.81%,其中海外旅游人数为1.69万人;旅游总收入20.41亿元,同比增长7.33%。大鹿岛景区

大鹿岛是中国.苏泊尔集团属下玉环大鹿岛旅游开发有限公司管理经营的一个海上风景旅游度假村,位于名柚(文旦)之乡---玉环县的东海披山洋上,由大鹿、小鹿岛组成,面积为2平方公里,距坎门应东码头6海里;栈台码头4海里。

岛上危峰嵃峻,盘蹬嵌岖,火山基岩海蚀地貌形成陡崖礁滩星罗棋布,形成八仙待渡,五百罗汉,龙潭,仙人罗帐,龙游洞等天然景观20 余处,雄伟瑰丽,千姿百态,变化多端;岛上树木茂盛,荆草蒙茸,四季常绿,创翠欲滴,有各类植物380余种,包括美国红杉,日本柳杉,法国冬青,北美鹅掌楸,阿尔巴尼亚海岸松及台湾相思等树种,森林覆盖率达87.6%。犹如镶嵌在万倾碧波中的一颗绿宝石,故有“东海碧玉”之美称,这里空气新鲜,没有污染,是个天然氧吧。1991年由国家林业部批准为海岛森林公园,2007年被评为国家4A级景区。1985年,中国美院教授洪世清为继承中国石刻艺术,只身上岛,涉海遍崖,汗血十四年,雕琢出岩雕近百座。这些岩雕上承秦汉悠久的艺术传统,下及大海众多的生灵,鬼斧神工,赋予沉睡亿万年岩石新的生命,使静谧的海岛熠熠生辉,蔚为大观。辅刘海粟,沙孟海,钱君陶,申石伽,夏伊乔等名人摩崖石刻16幅,形成了龙门石刻,索桥风月,寿星岩,将军洞等4处独特的人文景观,堪称旷世瑰宝。香港《美术家》杂志评价为“世界范围内的一个令人惊异的创举”。景区内建有三、四级标准的度假村、鹿岛山庄,配有高中档客房169间,豪华餐厅,包厢,歌舞厅,KTV包厢,休闲中心,会务中心等综合性服务项目,并有苏泊尔豪华快艇往返玉环应东码头和栈台码头,航时30――15分钟。

大鹿岛景区以森林为依托,以岩雕文化为灵魂,以海岛自然景观为载体,融三浴(森林浴,日光浴,海水浴),三景(岩雕景,石刻景,奇石景)为一体,游客尽可在此熏海风,听涛声,闻鸟语,观日出,尝海鲜。是避暑,休闲度假,商务会议的理想场所。游门湾观光农业园

玉环漩门湾观光农业园位于浙江台州玉环与温岭城关的中心地带,西濒乐清湾,与雁荡山隔海相望。园区与周边的国家及省级风景名胜区为邻,交通便捷,甬台温高速、76省道线侧园而过,距台州黄岩机场约四十分钟车程,至温州约二小时。

玉环漩门湾观光农业园作为浙江玉环经济开发区所属的国有企业,是集现代生态农业示范、农业科学研究、科普教育和观光休闲于一体的综合性园区。

园区紧靠乐清湾460平方千米的广阔海湾,与周边1.6万亩的生态湿地、名柚园区和环湖景观带、2.4万亩的水上活动区连成统一整体,形成规模5万亩、具有丰富自然资源的生态湿地与特色项目观光旅游休闲度假区。

园区总面积9320亩,分为农耕文化旅游区、休闲康体游息区、生态农业种养殖区、渔乡风情区、世界名柚园区、生态果园观光区、管理服务中心区七大功能区。各个功能区交相呼应,相得益彰。

这里群山环绕、空气清新、绿荫铺地、奇葩争艳、碧波涟漪、飞鸿掠影,既有以名品玉环柚为代表的农产品,又有别具山魂海韵的海岛风情,更有来自世外桃源的惬意芬芳。

园区于2003年开业以来,分别被授予全国农业科普示范基地、2 全国农业旅游示范点、国家AAA级旅游景区和省级农家乐特色点等多项荣誉。

园区以“立足传统农业,打造生态品牌”为立园之本,持续探索浙东南沿海地区现代农业的发展方向,奋力推进区域农业和农村的现代建设。相信在不久的将来,这颗东海之滨的明珠将散发出更加耀眼的光芒。

漩门湾国家水利风景区

玉环漩门湾国家水利风景区面积33余平方公里,紧靠乐清湾460平方公里的广阔海湾,拥有万亩观光农业园,1.6万亩海陆兼具的生态湿地、名柚园、环湖景观带,规模达三个西湖面积——2.4万亩的蓄淡水库。

玉环漩门湾湿地公园面积43.5平方公里,其中海域面积2万余亩,淡水湖泊2.55万亩。分为湿地保护保育区、红树林培育区、海洋生物资源保护区、环湖生态过渡区、湿地农耕休闲体验区、水上运动游览区、湿地科普教育区等八个功能区块。项目区湖海一线相隔,兼有湖泊湿地与浅海滩涂湿地,是浙江沿海地区十分典型的湿地类型,具有显著的生态、文化、美学和生物多样性价值。

第三篇:公司概要范本

公 司 概 要

陕西尚水倾城茶艺会所有限公司斥巨资精心打造以尚水倾城茶SPA主题会所,座落于十三朝古都西安市玉祥门外的高端甲级写字楼蔚蓝国际大厦A座五层,会所交通畅达,人气鼎盛,总营业面积二千四百平方米,是西安首家以茶SPA为主题,集茶艺、棋牌、足疗、曲艺、美食、细胞浴、VIP多功能房等多项综合配套为一体的顶级精品会所。

会所重金聘请“尚水国际(深圳)会所策划管理机构”进行专业策划设计。其装饰风格以中式现代为主,在这里回味悠远的古典气质与细致奢华的现代美感交相辉映,高档而不张扬、时尚而不夸张、健康富有内涵、简约绝不简单。本会所定位为“尚善若水、倾国倾城”的精英族群领地,以水博大的胸怀,滋养万物而不与万物争利的品德塑造团队灵魂,使每一位成员都具有如水一般完善的人格,具有慈爱向善的力量,做传播“真、美、善”的使者,以内在的英姿为会所添彩。会所秉承“文化、健康、休闲、娱乐”的经营宗旨,为热爱生活、追求健康、崇尚口味的各界人士提供一个文化,健康休闲场所,为繁忙的都市人提供一个消除疲劳、平衡身心、舒缓压力、养身保健的理想悠闲之地。

公司本着立足企业,以人为本、尊重人才、共谋发展、共创品牌、共赢共享的经营理念,为每一位员工提供一个充分展示自我能力的空间,只要你积极进取,乐观向上,有理想、有学习力、有“上善”的品德,这里就有你精彩的舞台,让我们携手共进,共建企业品牌,共造企业品质、共写人生篇章、共创事业辉煌!

陕西尚水倾城茶艺会所有限公司企业文化

经营理念:与时俱进,追求卓越,以文化为载体,市场为主导向,实现企业自主品牌化经营,与员工共创、共赢、共享。

管理理念:尊重人才,注重沟通,决策科学,流程高效,执行有力。服务理念:真情所致,真心所为,永葆热诚,做“真、美、善”的使者。

经营模式:

1、打造西安文化型茶主题休闲养生会所,以茶文化为载体,传播“唐文化”的博大精深,将茶从单一饮茶的层面延伸到精神与健康的需求,将当今时尚健康的SPA理疗、足疗、细胞浴等与茶文化有机的结合、升华,会焕发出无穷的生命力。

2、以高品质、高口味的健康理念为主要卖点,向高层次,高需求的中高端消费群体提供高效的服务,引导客人追求健康,放松身心,舒缓压力,通过茶的各种功能对人体进行疗养,结合健康理疗手法和其他方法使人的视、听、触、味、嗅五觉六感得到美好的体验,使宾客充分感觉到茶SPA主题会所带来的健康与快乐!

尚善若水:(品德最高最好的就是水)意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

本会所定位为“尚善若水、倾国倾城”的精英族群领地—指的就是我们的精英团队,以水博大的胸怀,滋养万物而不与万物争利的品德塑造团队灵魂,使每一位成员都具有如水一般完善的人格,具有慈爱向善的力量,做传播“真、美、善”的使者,以内在的英姿为会所添彩。——对“尚善若水”的解释。

最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。

倾国倾城:一般是形容女人的美貌的,用在这里就是为了打造品质的。

第四篇:公司宣传册概要

一、公司简介(1页)

二、组织架构(第2页)

三、公司资质(第3页)

四、公司领导图片

1、(董事长照片,董事长致辞)(第4页)

2、总经理、监事会主席照片(第5页)

五、控股公司介绍

1、集团(投资项目,签约图片,开工图片,竣工图片,图文结合,宜章项目第6-7-8-9页)

2、项目(项目简介,签约照片,第10-11页)

3、分公司(受托进行施工管理,选原来项目部照片等,施工期间照片,第12页)

4、分公司(图文结合,土地平整图片等第12页)

5、贸易公司,简介,集团茶叶等物资摆放照片一张;需要厂家提供钢材一批照片一张,水泥一批照片一张(第13-14页)

6、建设公司(1)、(已完工程图片,原来云贵川有代表性单个工程,施工现场图片一至两张,每个工程如能够获取现在照片请提供一张效果更佳,分水利工程,土石方工程,道路桥梁工程;增加对比度)(第15-16页)(2)、机械设备一批照片,如能够提供按照类别分类照片更佳,如不能提供,则尽可能提供设备相对集中的照片(第17-18页)

7、汝城天邦,提供矿山现场两张照片(第19页)

六、关联公司(常德担保公司)

1、办理业务一张照片,可增补一张有董事长合影的照片(第20页)

第五篇:自编 日本旅游手册概要

自助游推荐手册

日本旅游手册

日本 的国名含义为“日出之国”。全国由北海道、四国、本洲和九洲四个大岛及几千个小岛组成,海岸线漫长曲折,境内山地崎岖、河谷交错,景色优美壮丽。那里有山中积雪的湖泊、怪石嶙峋的峡谷、湍急的河流、峻峭的山峰、雄伟的瀑布以及大大小小的温泉,这些引人入胜的旅游景点常年

图1 日本地理位置

吸引着大量游客来到日本观光。樱花是日本的国花,日本人视樱花为最能够代表自己民族性格的象征物。因为樱花绽放最盛时有一种极其灿烂而凄婉的美丽,而且,其芳华最盛之日也是花瓣飘零之时。这个国家遍植樱花,每年春天,日本全国的樱花由南至北连成一线次第开放。

最佳旅行时间

日本全国横跨纬度达25°,南北气温差异十分显著。北海道与本州的高原地带属亚寒带,本土地区属温带,而冲绳等南方诸岛则为亚热带。此外,日本所处位置令她受到季候风及洋流交汇的影响,因此四季分明、降水充沛。一年四季都是极佳的出游季节。

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旅游景点推荐

富士山

富士山(日语:ふじさん)是日本第一高峰,横跨静冈县山梨县的休眠火山,2002年8月(平成14年),经日本国土地理院重新测量后,为3775.63公尺,接近太平洋岸,东京西南方约100公里(60哩)。是日本国内的最高峰,也是世界上最大的活火山之一,目前处于休眠状态,但地质学家仍然把它列入活火山之类。

图2 富士山

由于火山口的喷发,富士山在山麓处形成了无数山洞,有的山洞至今仍有喷气现象。最美的富岳风穴内的洞壁上结满钟乳石似的冰柱,终年不化,被视为罕见的奇观。山顶上有大小两个火山口,大火山口,直径约800m、深200m。天气晴朗时,在山顶看日出、观云海是世界各国游客来日本必不可少的游览项目。[2] 富士山由于天气原因,一年中只有规定的夏季的一段时间可以登山,一般为每年7月1日的“山开”到8月26日的“山闭”之间。现在主要在使用的登山道,静冈县一侧有富士宫口笰炘口御殿场口,山梨县一侧有吉田口等。

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小贴士:由于富士山山顶积雪,因此只有盛夏的7、8月份才有可能登顶。其他季节,乘车最高可到达的地方称为五合目,海拔约为2305米。

金阁寺

金阁寺(日语:きんかくじ),正式名称其实是鹿苑寺(日语:ろくおんじ),因为建筑物外面包有金箔,故又名金阁寺。是一座位于京都、最早完成于1397年(应永四年)的日本古刹,除了是知名的观光旅游景点之外,也是被日本政府指定为国宝,并于1994年被联合国教科文组织指定为世界文化遗产的重要历史建筑。金阁寺是世界文化遗产,正式名为鹿苑寺。

图3 金阁寺

图3 金阁寺

金阁寺是1397年足利家族第三代将军义满作为别墅而修建的,义满死后被改为

禅寺“菩提所”。据说以金阁为中心的庭园表示极乐净土,被称作镜湖池的池塘与金阁相互辉映,似乎是京都代表性的风景。特别是在晴好天气,可欣赏到倒映在镜湖池中金碧辉煌的金阁和蔚蓝色的天空,如同美术明信片。金阁寺还有独特的地方——游客拿到的不是参观入场门票而是写有祝福话的纸符。另外,院中的不动堂旁边有中文和韩文的神签可供占卜。

图4 纸符

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门票:成人400日元,儿童300日元(100日元折合人民币约6.2元)交通:乘12路、59路等多路公车到“金阁寺前站”下车即可。开放时间:9:00-17:00

东京迪士尼乐园

被誉为亚洲第一游乐园的东京迪士尼乐园,依照美国迪士尼乐园而修建,自1983年4月15日开放以来已成为男女老少各享其乐的旅游胜地。乐园耗资1500亿日元建造。自1983年春天营业以来已接待游客2.6亿人次,创下了数倍于投资的巨额利润(2000年接待的游客1730万人次)。

东京迪士尼乐园有世界市集、探险乐园、西部乐园、动物天地、梦幻乐园、卡通城及明日乐园7个主题区域,其中心是高耸的主建筑“灰姑娘城”。园区内定时会有华丽的小型舞台表演和梦幻的大型游行表演。

门票 一日游门票580日元/人

开放时间 9:00-22:00 地址

日本东京千叶县浦安市舞滨 交通

从东京东站搭乘JR京叶线、武藏野线在舞滨站南口下图5 东京迪士尼

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松本城

松本城位于日本长野县松本市,于永正元年(1504年)修筑,原名深志城。为典型的平城,是以大天守为中心,干小天守、辰巳副橹、月见橹、渡橹连接成的日本唯一的复合连接式天守建筑群。松本天守是日本的十二座现存天守之一,该城与姬路城、犬山城、彦根城并称为日本的国宝四城。

(图6 松本城)

最佳旅行时间

长野市年平均气温11℃,年平均降水量940毫米。夏季气候炎热,但早晚凉爽,且湿度较低,冬天山地和北部地区降雪量较大。每年9-11月是长野的最佳旅行季节。

门票 :人600日元、儿童300日元 开放时间 ::30~16:30 交通 :巴士或出租车前往

贴士 :守阁自底层逐级而上,须脱鞋进入

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热田神宫

位于名古屋市的中心地带。田神宫是日本最古老和地位最高的神宫之一,传说是在3世纪时由日本武尊倭建的妃子宫箦媛所建,用以供奉倭建使用的草雉剑,即日本三大神器之一的天业云剑。传说草雉剑是被放逐的须佐之男取自八岐大蛇尾部,并献给天照大神,后来便作为三大神器之一赐给天照大神的子孙——日本天皇,供奉于伊势神宫。在景行天皇时期由皇子倭建的舅父倭姬交给倭建。关于草雉剑,在日本的史书和神话传说中都有很多记载,是日本人心中的神物。热田神宫大殿供奉武尊和宫箦媛、以及天照大神、素盏鸣尊、见稻种命5位神明,在日本历代都极受重视,在民间更是有着极高的威严。日本历代的当权者都以各种形式表达对热田神宫的尊敬,宫内的“信长屏”,就是织田信长所献的一面墙壁。丰臣秀吉和德川家康亦有大修神社之举。近年日本天皇和皇后还曾到此参拜。

(图7 热田神宫)

浅草寺

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浅草寺是东京都内最古老的寺庙。相传,在推古天皇三十六年(公元628年),有两个渔民在宫户川捕鱼,捞起了一座高5.5厘米的金观音像,附近人家就集资修建了一座庙宇供奉这尊佛像,这就是浅草寺。其后该寺屡遭火灾,数次被毁。到江户初期,德川家康重建浅草寺,使它变成一座大群寺院,并成为附近江户市民的游乐之地。除浅草寺内堂外,浅草寺院内的五重塔等著图8 浅草寺·五重塔

名建筑物和史迹、观赏景点数不胜数。每年元旦前后,前来朝拜的香客,人山人海。

寺院的大门叫“雷门”,正式名称是“风雷神门”,是日本的门脸、浅草的象征。雷门是公元942年为祈求天下太平和五谷丰登而建造的。几经火灾焚毁,后于1960年重建。雷门正门入口处左右威风凛凛的风神和雷神二将,镇守着浅草寺。雷门最著名的要数门前悬挂的那盏巨大的灯笼,远远可见黑地白边的“雷门”二字,赫然醒目,着实为浅草寺增添不少气派。人们为了祈祷风调雨顺和五谷丰登而供拜这两座神。门内有长约140米的铺石参拜神道通向供着观音像的正殿。作为了解日本民族文化的旅游名胜,来自世界各国的游客,络绎不绝。寺西南角有一座五重塔,仅次于京都东寺的五重塔,为日本第二高塔。寺东北有浅草神社,造型典雅,雕刻优美。浅草有名目繁多的节日,一年四季都有庆祝活动。

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门票:免费

开放时间:【旺季(3.1-10.31)】9:00-16:30 【淡季(11.1-2.28)】9:00-16:00 建议游玩时间: 3小时 地址: 东京都台东区浅草2-3-1 电话: 03-3842-0181 最佳旅游时节:四季皆宜。

日本美食推荐

寿司

日本人常说“有鱼的地方就有寿司”,寿司是日本人最喜爱的传统食物之一,主要材料是用醋调味过的冷饭,再加上鱼肉,海鲜,蔬菜或鸡蛋等作配料,其味道鲜美,很受日本民众的喜爱。寿司的花色种类繁多。配料可以是生的,也可以是熟的,或者腌过的。视乎配料的不同,不同寿司的价格、档次差距甚大。

日本寿司分两大派别:

一、江户派,握寿司;

二、关西派,箱寿司(大阪的最有名),相比之下,握寿司更让大家青睐。由于不使用任何模具,全靠寿司师傅手工握制而成,这样不仅可以保证米的颗粒圆润,同时有效的保持米的醇香。

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天妇罗

天妇罗是日式料理中的油炸食品,用面粉、鸡蛋与水和成浆,将新鲜的鱼虾和时令蔬菜裹上浆放入油锅炸成金黄色,吃时蘸酱油和萝卜泥调成的汁。种类则有蔬菜天妇罗、海鲜天妇罗、什锦天妇罗等。

天妇罗的原料很讲究季节特征:春天可以选择樱花叶、春菊叶;夏天选茄子、毛豆;秋天选银杏、仙贝等。春天万物复苏之时,许多日本人会全家出动,一起去山间采野草、野花、油菜花等制成天妇罗。对日本人来说,吃野草天妇罗并不只是因为喜欢这样一种野趣,更多的是在吃的过程中表达对大自然给予人类如此丰富物产的感谢。

生鱼片

日本生鱼片称为刺身,一般都是用新鲜海鱼、海贝制作,蘸以酱油、山葵泥(wasabi)等,是日本菜中接近最清淡的菜式。生鱼片虽然起源于中国,但是现在俨然已是日本的代表食物。

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生鱼片的营养价值很高,它含有丰富的蛋白质,而且是质地柔软、易咀嚼消化的优质蛋白质。它也含有丰富的维生素与微量矿物质,脂肪含量低,却含有不少DHA等的ω-3系列脂肪酸,称得上是营养丰富且容易吸收的好食物。

一般的生鱼片,以鲣鱼、鲷鱼、鲈鱼配制。将刚打捞上来的鲜鱼剥皮去刺,用独特的刀工片成一定形状。配上白萝卜泥、中华海草、嫩紫苏芽等,体现出日本人亲近自然的食文化。

吃生鱼片要以山葵和酱油作佐料。可以把研细的山葵泥放进碟子里,和酱油拌均匀后直接蘸着吃。如果你是第一次吃生鱼片,一定要先尝一小口,适应它的辣味;最好手里预备餐纸,以防涕泪横流。还有一种吃法是在生鱼片上放上一点点山葵泥,然后夹起生鱼片在另外一边蘸上一点点酱油,注意不要混在一起,这种吃法最能感受到生鱼片的原汁原味。

章鱼烧

章鱼小丸子,又名章鱼烧,日文たこやき。

在日本已有70多年的历史,是日本民间一种流传很久的风味小吃,据说章鱼

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烧最早出于大阪的章鱼烧丸专营店会津屋的创始人远藤留吉之手。远藤留吉起初将肉、魔芋等加入调开的小麦粉面糊里煎烧后放在食摊上卖。后来,1935年时,远藤留吉开始使用章鱼作为原材料,并在面糊里调入味道,煎烧出的章鱼烧丸大受人们的欢迎。因每颗章鱼丸里都有鲜章鱼肉,其味鲜而香,营养成分十分丰富,广受消费者的青睐,故得其名为章鱼小丸子,又名为章鱼烧,很快,章鱼小丸子从大阪被推广到日本全国。

章鱼烧做法

章鱼小丸子主要生产制作设备是烤炉,三板或两平板上挖了84或56个圆球洞洞,烤热放油,品牌章鱼粉浆通过精美漏斗漏到小洞洞里,100秒就好,然后加入切好的蔬菜、脱水春虾、章鱼,翻身再加入章鱼粉浆,一会儿时间,就成圆球状,大小犹如乒乓球,直径3.8cm,金黄娇嫩的,一盒3-5个,3-5块钱,上面撒上沙拉酱和一点点鲜美的海苔及柴鱼片,还有根据自己的喜爱佐上章鱼烧酱、芥未酱等。

味噌汤

味增汤是一种极具日本传统饮食特色的汤,主要以味增为主要酱料煮制而成。味增是一种用黄豆制成的酱,味道十分鲜美浓郁,加入汤中起到了类似味精或者鸡精的作用。味增不仅味道鲜美,而且营养价值高,经常食用对人体的健康十分有益。

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味噌汤文化

很多人把味噌汤称为日本的“国汤”,日本人只要吃饭,必喝此汤。日本小学校教的进餐礼仪,首先就是第一口喝味噌汤,第二口吃米饭,第三口吃菜。

日本人把味噌看成如同盐巴酱油一样重要的调味品。日本正宗味噌汤的做法,是拿个小锅烧开水,放入底料,其代表是豆腐和海菜,此外各种蔬菜如萝卜、茄子、土豆、洋葱等也都可放入。在材料变软之后,便要加入鲜味料,它来自鱼干、海带这些天然物品,勤奋的主妇会从浸泡海带开始提取其鲜味而后做汤,但大多数人忙碌或偷懒,都使用现成的粉末或颗粒状鲜味料,就好像中国人做菜用味精一样。之后就要加味噌。拿汤勺取大酱适量加入汤中,拿筷子搅拌入汤,化开,一锅营养而下饭的味噌汤就好了。说是汤,但它不同于那些需要花时间煲的肉汤、鸡汤、鱼汤,而是10分钟搞定,相当于打一个番茄鸡蛋汤的感觉。因为快捷方便,人们可以日日坚持。日本营养学家山田峰介绍,日本人喝味噌汤不仅因为其味道鲜美,其营养价值也不能忽略。味噌是发酵食品,有很好的整肠功能,能排除体内废物,此外,还含有大豆皂精,能防止脂肪氧化、促进新陈代谢。味噌汤内丰富的蔬菜使得膳食纤维含量大大增加,日本人的长寿,与每日饮用味噌汤也有关。

而且,在日本家庭的食谱中,妈妈们都特别爱制作自己风味的味噌汤,所以在日本孩子们心中,味噌汤就代表了自己家的味道,而且许多漂泊在外的游子,在点餐时常常选择味噌汤,也是为了以此怀念身在家乡的妈妈和爸爸。

铜锣烧

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铜锣烧,又叫黄金饼,因为是由两块象铜锣一样的饼合起来的,故而得名铜锣烧。是一种烤制面皮、内置红豆沙夹心的甜点,也是日本的传统糕点。日本卡通人物哆啦A梦和哆啦七小子的最爱食品。第一个由来,铜锣烧相传是日本江户时代(公元1603年-1876年),将军武士以军中的铜锣相赠恩人,恩人家贫拿铜锣当平底锅煎烤点心,竟创造出绝世美味。点心形状如铜锣,又以铜锣煎烤而成,故取名为铜锣烧。第二个由来,据说有一天,第一代幕府将军源赖朝的弟弟源义经的心腹大将弁庆受伤,到一户民家疗伤,后来弁庆感恩,把自己随身的军乐器铜锣送给这户人家。不料这个人突发奇想,把铜锣当模型、烤麸拿出来卖。后来几经改良,到江户时代后期,逐渐出现用蛋、面粉、砂糖做外皮、中间夹红豆馅,类似今天的铜锣烧。第三个恶搞由来,在哆啦a梦新版中,哆啦a梦想吃到元祖铜锣烧回到日本平安时代经过一番折腾后。终于吃到了元祖铜锣烧,可是却非常非常的难吃,小多啦顿时脑袋发热。元祖铜锣烧的皮掉到多啦头上烤成了现在的模样,后经源义经的建议把豆沙填在两个皮中间就成了现在美味可口的铜锣烧。

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相扑比赛

相扑(すもう),古称素舞,起源于中国,隋朝时传入日本,由两名大力士裸露上身,互相角力。日本有关相扑比较确切的文字记载,是八世纪初编纂成的《日本书纪》,书内记述第三十五代天皇(**一~**五年)为了接待古代朝鲜百济国使者,召集了宫廷卫士举行相扑竞赛。尽管有人称,中国相扑和日本有关系。但日本的相扑是否由中国输入,目前没见到明确记载。后来成为日本的国技,日本的国际性的格斗术和体育运动。作为专业竞技项目,在日本国内称作大相扑。

歌舞伎表演

歌舞伎是日本所独有的一种戏剧,也是日本传统艺能之一。在日本国内被列为重要无形文化财,也在2005年被联合国教科文组织列为非物质文化遗产。现代歌舞伎的特征是布景精致、舞台机关复杂,演员服装与化妆华丽,且演员清一色为男性。

歌舞伎是日本典型的民族表演艺术,起源于17世纪江户初期,1600年发展为成熟的一个剧种,演员只有男性.近400年来与能乐、狂言一起保留至今。

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歌舞伎的始祖是日本妇孺皆知的美女阿国,她是岛根县出云大社巫女(即未婚的年青女子,在神社专事奏乐、祈祷等工作),为修缮神社,阿国四处募捐。她在京都闹市区搭戏棚,表演《念佛舞》。这本是表现宗教的舞蹈,阿国却一改旧程式,创作了《茶馆老板娘》阿国女扮男装,身着黑衣,缠上黑包头,腰束红巾,挂着古乐器紫铜钲,插着日本刀,潇洒俊美,老板娘一见钟情,阿国表演时还即兴加进现实生活中诙谐情节,演出引起轰动。阿国创新的《念佛舞》,又不断充实、完善,从民间传人宫廷,渐渐成为独具风格的表演艺术。

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