第一篇：由学生“歌颂”我的一首打油诗想到的
打油诗作为一种民间文化，它在某种程度上能够反映民情民意。起到了一种民情上达的作用。据信在我国的周代就设有乐府一类的专门采集民风的政府机构，所谓“男年六
十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子。（《春秋公羊传》宣公十五年《解诂》）也因此有了《诗经》那样的优秀作品千古流传下来。只不过，《诗经》里的诗现在不能叫做打油诗了，而是经典了。打油诗要做起来很容易，人人可打，但真的要写出水平来不容易。我所知道的千古流传的打油诗并不多，比如，关于描写雪天景色的?quot;天上一笼统，地上几窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。”反映不同阶层对于同一种现象不同反应的：“大雪纷纷落地，正是皇家瑞气，再下三年何妨，放你娘的狗屁。”从学生时代开始，也不断地改编一些千古流传的古诗，为其打油，聊得一笑。（这样做或许有些许的对古人的不敬，但寻求快乐的本能总是让人做出一些出格的事情）自认为比较得意的作品有“我住西楼南，君住西楼北，日日思君不见君，共饮自来水。”（原诗：我住江之头，君住江之尾，日日思君不见君，共饮一江水。我在大学时住的是西北楼，现在住的是西南楼，保不准数百年后，假使我“万一”不幸成为名人，那这西楼南、西楼北的小句子也算是用典了。）除了改编，也搜集了一些类似的改编打油诗。比如：“李白乘舟将欲行，忽闻河里喊救命，桃花潭水深千尺，捞起一看是汪伦。”再比如：“春天不洗脚，处处蚊子咬，撒上敌敌畏，不知死多少。”（另一个现在流行的版本是：“春天不洗脚，处处蚊子咬，夜来大狗熊，谁也跑不了。”）扯了这么原远，现在进入正题，或许是受了《还珠格格》里的小燕子的影响，现在的孩子是越来越喜欢改编别人的作品了，从歌词到诗词，信手拈来，无所不改，无所不敢改，并且水平是越来越高。我不反对这样改编别人的诗句，自己改编，而且热衷搜集别人改编的。选择标准并不是刻板的严格的，但要在某种程度上反映问题。而不仅仅是胡说八道，追求语言的狂欢，那样意义似乎不大。刚刚说到了学生改编打油诗的本领是越来越高了，我们班的学生或许是出于对我讲解诗词的不满，也或许是人人都有解构世界的欲望（更希望是后者，而且也有极大的可能是后者，理由是有很多孩子喜欢古诗，而且表现出对古诗极浓的兴趣，现在几乎可以说基本上每个学生都有一到两本古诗词类的书）。于是经常有学生在我讲诗或要求背诗的时候，把他们的打油诗很小的声音读出来，一般情况下，我都不予理会，因为我不觉得他们改编得好。但在某年某月某日，在我上课后班的古诗欣赏课时，有几个学生对我说：“老师，我们给你做了一首六言诗。”我一听，很感兴趣，于是，就叫她们说来听听，于是，她们就摇头晃脑地朗诵起来一首改编自毛泽东的《六言诗·给彭德怀同志》的打油诗来了，《六言诗·给***同志》“大批家长告状，多数学生造反，谁敢置之不理，惟我于大将军。”（原诗：“山高路远坑深，大军纵横驰奔，谁敢横刀立马，惟我彭大将军。”）我一听，捧腹大笑。随后，她们又给我朗诵了几首改编自这首诗的描写同学的打油诗，个别的也为惟妙惟肖。但笑过之后，我又陷入了深深的沉思。学生为什么这样来给我作打油诗，是他们反对我吗？是他们不喜欢我吗？综合种种迹象，都不是。有历史为证呀，在东汉末年，有流传很广的民谣“千里草，何青青，十日卜，不得生。”这首民谣虽然流传很广，但大约当事者董卓不会亲耳听到吧。也没有人敢当着他的面说吧，如果谁这么大胆，早都脑袋搬家了。上面是记述的是一个历史的事例，下面载有一个现代的例子，记得在赵树理的小说《李有才板话》当中有这么一段，说模范村阎家山流行着这么一段民谣：“模范不模范，从东往西看，东头吃烙饼，西头喝稀饭。”这一段民谣最初阎家山的小秦是不敢和下乡调研的老杨同志说的，因为怕老杨同志和那些吃烙饼的广聚之流是一伙的，直到他了解了老杨同志的为人之后，才敢对他说，至于那些吃烙饼的是根本不可能直接听到这段民谣的（可能有人会认为小说不比真事，但我想说有时小说更赤裸裸地反映了生活的真实，而且，虽然我也知道很多政治民谣，但为避免不必要误会，嘿嘿，打死我不说！）。我则不同，我欢迎我的每一个学生当着我的面说我的坏话，背地说也没有关系。学生说我吃饭像大熊猫吃猪饲料，我就正告他们，大熊猫是国家濒危保护动物，那么珍贵的东西，它是不吃猪饲料的，它的食物的主要来源是竹子。学生在班级门口的墙上刻上字?quot;***是大傻瓜。“学生如发现特大新闻一样，争相来告诉我，说有人骂我大傻瓜了，要吆功领赏似的，我的回答一定大出他们的预料，我只是微笑着对他们说：”你们看我的样子真的很傻吗？如果你们有一个傻子老师那你们愿意吗？“因为我觉得他们是孩子，是天真可爱的孩子。而且，他们一定是并无恶意的，只是觉得好玩而已。他们想体会一下骂老师大傻瓜是什么感觉，更想看看老师的反应。第一个敢于吃螃蟹的人是勇敢的人。古语有一句话：”防民之口甚于防川“，我可不想做这样的傻事，用”湮“的方法治水的”鲧“失败了，但是用”导“的方法治水的禹却取得了成功，以史为镜，可以知兴衰。我是深深地明白这样的一个道理的，但我同样深深地明白”走自己的路，任别人去说吧“这句话给人的指导意义有多大，一味地去听信别人的建议和意见，耳根子犯软，是不会有好结果的。我会对各种意见去伪存真，我相信我自己的判断力。现在的社会很多时候是宁可”贴上八分钱（现在是八角了，物价上涨得可真快），折腾他半年。“也不再讲什么”良药苦口利于病，忠言逆耳利于行“一类的话了，为什么，原因很简单，正直的人少了，君子不再坦荡荡了，小人也不再长戚戚了，统统都向第三种人靠拢，那就是明哲保身，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我还得考虑一下是不是犯得过别人。如此一来，敢于说真话的人少了，敢于当着当事人的面说真话的人就更少了。说假话的人多了，背地里说别人的坏话的人就更多了。有鉴于此，我一直以为，我宁可让别人指着我的鼻子”骂“（或许我这时真的有什么做得不对的地方，亟待改进），也不愿有些人背地里戳我的脊梁骨。而且，我对那些戳脊梁骨的人是异常看不起的，没有胆色，缺乏最起码的做人的准则。胡扯了这么多，作为老师，是对学生有影响的，而且这种影响无疑是巨大的，那我要培养出来的孩子是什么样的呢？那就是坚持真理的（现在这样说似乎有点儿不时髦，或者可笑，但我不在乎，黄遵宪说得好”我手写我口“，我同样也是心里怎么想就怎么写），敢于直言进谏的，刚正不阿的，拼得一身剐，敢把皇帝拉下马的人物，是有胆色的，有魄力的，有义气的，有亲和力的人物。从我本人听到我的打油诗这一点上我就可以看到，他们------我的学生正朝着我希望的方向前进。回到八股文，我得扣题，由学生给赠给我的一首打油诗我就想到了这么多，稀稀落落，没有条理，但这就是我的感受，一种原汁原味的感受。这如果是名家写的文章，会有”批评家“唱颂歌说：”手法上绚烂至极到归于平淡，又上了一个新层次。“而如果是我这种无名鼠辈那免不得一顿臭骂，诸如”懒婆娘的裹脚布“之类的词语都上来了。不过没关系，颂歌也罢，臭骂也罢，所有的一切对我来说都是一个”空“字，正所谓”菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？"
第二篇：三八妇女节打油诗一首
三八妇女节打油诗一首
三月里来是八号，世界妇女节日到。来把妇女唠一唠，应让大家来知晓。女普工人在一线，有当领导搞科研。巾帼英雄在军营，跟随飞船上九天。妇女能撑半边天，各行各业出英贤。回到家里是主妇，全家老少都幸福。如果你要不相信，前街后院去打听。那个妇女不管家，看他家里乱成啥。如果家有好妇女，里外利落有条理。妇女节日不能忘，劝君切要记心上。今日世界妇女节，应该她们歇一歇。
祝：全国妇女同胞节日快乐。
第三篇：由《弟子规》想到的
由《弟子规》想到的通过学习《弟子规》和各种素质教育使我有了很大的感悟，首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用。
俗话说：“百善孝为先”，所以我们要有一颗善良、恭敬的心，要孝顺父母，虽然我们正处于叛逆期，但应注意压制自己的情绪，不可忤逆他们，让他们伤心，家如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石，多一份孝心，家就多一份保障，让我们用心去孝顺自己的父母，让这座堡垒更加坚固，坚不可摧。
从小养成谦恭礼让、尊重别人的观念，讲话时与朋友或亲人不要太冲，伤感情的话不说，那样不必要的冲突就会消失的无影无踪。
我们还要珍惜时间，因为人生的岁月很有限，光阴似箭，所以我们要珍惜现在的宝贵时光。要注重自己的个人卫生，仪容仪表，对于食物不挑食，偏食，不浪费食物。
做人要讲诚信，凡事实实在在，对事情了解的不够清楚，不轻易传播出去，应友爱同学，应多向那些品德好的同学学习，如果看见他人犯了罪恶的时候，心里先反省自己，再发表意见。还应多为大众着想，共同营造一个相互关怀，相互体谅的温馨氛围，他人对我有恩惠，应回报他人。
《弟子规》是我们身边的学问，是学习古圣先贤文化教育为人处世的根基，只会念背不管用，重在领悟。重在行动，每一句都要落实，坚持下来，我们以后就会发现，我们的生活习惯和以前大有不同。
所以我们不反要学习《弟子规》更应该继承这些中国传统美德，让我们细细地去领悟其中的真实智慧，并融会贯通，让中国传统文化在新时期重绽光芒，让《弟子规》的精髓在新一代人身上得到体现。
第四篇：由“爱国主义”想到的……
由“爱国主义”想到的„„
一说起“爱国主义”这个词，大家都不会陌生。我想，爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生。这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
我们学过很多关于革命烈士的文章，像《董存瑞舍身炸暗堡》，《小英雄雨来》等等。他们都是热爱祖国的勇士，用满腔的爱国热情来保卫祖国，真值得我们敬佩！我还读过《少年毛泽东》这本书，其中一个情节令我印象深刻：在中国农历的辛亥年，有一天，革命军的一位代表向毛泽东所在的学校做了一场激动人心的演讲。毛泽东和同学们听了这场演讲，一个个摩拳擦掌，热情澎湃。强烈的爱国热情在每一个热血少年身上涌动。有几个同学当场就站了起来，表示拥护革命军的主张。毛泽东听了更是激动不已，他当机立断，决定站到革命斗争第一线去„„少年毛泽东的爱国热情，真令我感动不已！
今年清明节的时候，我们在老师的带领下，来到了王河庙革命烈士纪念堂，缅怀革命先烈。当时，接待我们的是一位白发苍苍的老革命战士。他向我们介绍了英雄们光辉的战斗史，引领我们看了陈列在那儿的英雄遗物。看着那些打满了补丁的衣服、鞋子，我心潮起伏：我们现在的幸福生活，都是这些革命先辈用他们的流血牺牲换来的呀！我们真应该好好珍惜现在的幸福生活！
联想到我们小学生，我觉得爱国是需要英雄，但爱国不只是豪情壮举，爱国有着多种多样的方式，甚至简单、普通到人人可为。比如，如果我们坚持节水和节电，坚持不用一次性筷子，就能减少国家资源的浪费，省下来的钱就可以为人民做更多的好事；比如，如果我们合理处理自己的废品垃圾，不随地乱扔废弃物，就能减轻国家的环境污染，造福子孙后代；又比如，我们现在认真努力地学习知识，锻炼身体，长大了就能更好地报效祖国„„
总之，爱国是实实在在的东西。只要我们从点滴小事做起，真正把祖国放在心上，我们的祖国就一定会变得更强大，更美好！
第五篇：由最美教师想到
由最美教师想到的
最近我们教育局组织号召我们深入开展向“最美班主任”学习活动。
在学习了“最美班主任”的先进事迹之后，被两位教师高度负责、无私奉献、爱生如子的大爱情怀和敬业诚信、忠于职守、机警机智的可贵精神所感动。“爱和责任”这两个词深深地嵌在我的脑海中，在以后的班主任工作和教学工作中我一定时刻牢记这两个词，以此为自己教育生涯的标尺，力争做一名怀揣着爱与责任的老师。
一棵参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根默默支撑；凌云高楼气势撼人，靠的是厚重坚硬的基石无语的支撑。那么，我们教师又靠什么来支撑我们无比睿智的人生呢？那就是——爱与责任！汶川大地震让灾区的人民教师用他们的血肉之躯、仁爱的胸怀履行着他们崇高的天职。从来没感觉我们教师是这样的伟大，真为有这样的同行而感到骄傲。在那时就有一个想法出现在自己的脑海：如果自己遇到了这样的突发事件，自己会做如何的抉择呢？英雄的教师同行与“范跑跑”成了我们同事谈论的焦点话题之一。责任心是道德的基点，在日常工作中即表现为自觉地把份内的事情做好。班主任工作是连接学校与学生之间的桥梁和纽带，是全班学生的组织者和管理者，更是学生仿造学习的一面镜子。
虽然我们不能每天都遇到这样轰轰烈烈的事，但是平凡不等于我们不能去实现我们的爱，伟大的爱不见得总在伟大的时刻发生。在平常中，只要你有一颗爱心，同样会去创造伟大的爱。我希望我们每一个人都关心我们身边的孩子，用爱去关爱他们，去关爱自己。我一直都认为教师就像一星，没有太阳那样热烈，没有月亮那样温柔，没有朝霞那样炫目，也没有白云那样高远。教师，日日在讲台上吟诵，月月在课堂里歌唱，回报的，没有掌声，没有鲜花，更没有众口皆碑的名誉和万众瞩目的地位„„看着那些往日比我们成绩差很多的同学、朋友，几年不见，已是西装革履、洋房小车；再瞧瞧身边那些在教育战线上呕心沥血几十年的老教师，退休时青丝已变成白发，带走的除了满箱的教案，剩下的却只是两袖清风。每当这样的时候，我彷徨，我疑惑，也曾动摇，现在我明白了，没有一份爱心与责任感，他（她）们是不会那样张开双臂来保护学生的。大事不会谁都会遇到，但环顾周边就有许多值得我敬佩和尊敬的老师。她们数十年如一日，怀着对教育事业的无限忠诚和一腔热血，一直坚守在教育工作的第一线，清贫与奉献是她们的本色，责任与使命是她们的原则。
没有一个人没有私心，何况教师呢，但最难能可贵的是“幼吾幼及人之幼”，只有对子女无私的爱，处处、时时关心子女成长，才所谓尽了父母的责任。学生同时又是一个个的孩子，教师是一种特殊的职业，教师同时也是“父母”。如果一个很爱自己孩子的老师，不可能不去爱自己的学生。学生是一个有血有肉的生命体，十个指头伸出来有长短，学生的差异明摆着，成绩差、不听话的孩子，教师不能厌恶。我认为一切教育方法都来源于一点，那就是“爱”，教师对学生的“爱”。作为教师，没有爱心，便没有教育。爱可以塑造美好的心灵，爱可以诱发美好的行为，爱可以播种美好的语言，爱可以让我想到最好的教育方法，如果教师可以在教育中给与学生人文关怀，心中充满爱，那么就能帮助学生形成良好的道德品质，养成良好的行为习惯，进而使班级形成一种健康、美好的精神面貌。
“成熟的老师不发火，发火的老师不成熟。”尽管自己经常压不住火，但自始至终认为这句话确实有道理，发火与不发火直接反映出一个人的心态，是不是每件事一发火就解决了呢？或许学生暂时受到你的恐吓，表现的很规矩，但他的好习惯是否养成，尤其是当教师不在的时候，他是否做得很好呢？所以，无论我们遇到学生发生什么情况，必须冷静下来，了解事情的真相，不能武断地作出决定，如果没有弄清楚事情的来龙去脉，处理草率、不公平，学生是很不服气的，而且容易产生抵触情绪，教育效果可想而知。从养生之道上说，发火会伤害自己的身体，为什么我们不能控制自己的情绪，把犯错的学生当作自己的孩子。学生打闹了，把他喊到面前，先拍去他身上的泥土，擦去脸上的汗水；学生在一起玩耍，用指甲划破了对方，教师耐心地帮他剪掉指甲„„即使你一句话不说，他也会知道自己犯了什么错，更能体会到老师对他的“父母”的爱。
我希望教育是一块青草地，祈盼所有的孩子踩在上面都像跑进足球场般的欢快，而没有走进沼泽般的恐惧；希望能用自己所拥有的知识和情操在每个孩子心灵深处种下公正、清澈、宽容的种子，让学校真正成为所有孩子公平、快乐、成长的平台。我想这就是教育的根本，同样也是师德的基础。作为一名教师，我深切地感受到我们的教育在当下应更多的体现出无私奉献，少一点功利追逐。在此我想说：我将永不愧对教师——这个平凡而伟大的名字！
让我们守候着这方“三尺土地”，用三寸长的“白铧犁”耕耘岁月，让我们的青春在爱的奉献中闪光！
点击咨询 