2010年北京高考语文新课改复习重点[合集五篇]

第一篇：2010年北京高考语文新课改复习重点

2010年北京高考语文新课改复习重点

对于参加2010年高考的北京地区学生来说，最大的不确定性就在于按照新课标的要求命题与按照原有课标要求的命题将会有什么不同。这种不同点将直接关系到考生的复习备考方向和效果，绝不能掉以轻心。下面我从分析反映新旧两种课标不同要求的两种考试大纲的异同入手，对2010年的高考试题做一番预测。

一、新旧两种考试大纲的比较：

由于针对2010年高考的考试大纲尚未出台，这里只能根据旧的考试大纲做比较。又由于已经按新课标进行高考的宁夏、海南、广东、山东等地区均是按照全国统一的考试大纲命题，这里只比较全国新课标版的考试大纲和北京地区旧课标版的考试大纲。

两种考试大纲最明显的区别表现在两点：一是考试能力要求方面的区别，二是考试内容方面的区别。

新课标版考试大纲将考试能力设定为六个层级，即识记(A)、理解(B)、分析综合(C)、鉴赏评价(D)、表达应用(E)、探究(F)。

2009年北京地区旧课标版的考试大纲虽然没有明确这方面的要求，但这恰恰说明北京地区仍在沿用旧版全国考试大纲的五个层级的要求，即识记(A)、理解(B)、分析综合(C)、表达应用(D)、鉴赏评价(E)。这里最重要的区别是新课标版考试大纲增加了“探究”这一层级。考试大纲对“探究”做了如下解释：“探究：指探讨疑点难点，有所发现和创新，是在识记、理解、分析综合的基础上发展了的能力层级”。这就意味着新的试卷里会在某个阅读文本后面设置考查探究能力的试题。

在考试内容上，新课标版考试大纲明确地将考试内容分为“必考内容”“和选考内容”，这就意味着新的试卷将会出现考生必做和选做两部分试题。而旧课标版的考试大纲所列的考试内容均为必考内容。

哪些属于“必考内容”，哪些属于“选考内容”?新课标版考试大纲做了如下规定：必考内容：现代文阅读(阅读一般论述类文章)，古代诗文阅读，语言文字运用，写作，共四部分。

选考内容：文学类文本阅读，实用类文本阅读，共两部分。如果将上述内容归纳一下，不管是必考还是选考，考试内容不外乎语言文字运用，古代诗文阅读，现代文阅读，写作四大部分，似乎与旧课标版的考试大纲所列的考试内容是完全相同的，其实不然。下面就四大部分的具体内容逐一进行比较：

甲：“语言文字运用”方面的比较：

新课标版考试大纲关于语言文字运用的要求是正确、熟练、有效地运用语言文字。

1、识记 A

(1)识记现代汉语普通话常用字的字音;

(2)识记并正确书写现代常用规范汉字。

2、表达应用 E

(1)正确使用标点符号;

(2)正确使用词语(包括熟语);

(3)辨析并修改病句：

病句类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑;

(4)扩展语句、压缩语段;

(5)选用、仿用、变换句式;

(6)正确运用常用的修辞方法：

常见修辞方法：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问;

(7)语言表达做到简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动。

旧课标版考试大纲关于语言基础知识的掌握和运用方面的要求是：掌握语言基础知识，具备一定的语言应用能力。

1、现代汉语普通话字音的识记;

2、词语(包括成语和熟语)的识记、理解和运用;

3、病句的辨析和修改：

病句类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑;

4、语言表达的准确、简明、连贯、得体;

5、常见修辞方法及运用：

常见修辞方法：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问;

6、标点符号的使用;

7、中外重要作家和作品的基本了解;

8、文学体裁基本常识的了解;

9、常见名句名篇的背诵与默写。

两相对照，可以看出明显的不同。①新课标版考试大纲少了“中外重要作家和作品的基本了解”和“文学体裁基本常识的了解”两项。②新课标版考试大纲将“常见名句名篇的背诵与默写”归到古代诗文阅读中。③对字音、字形的要求加上了“常用”二字。④修辞方法中多了一种“反复”。⑤语言表达的要求多了“鲜明、生动”。⑥多了“扩展语句、压缩语段”“选用、仿用、变换句式”等要求。总的看，对“记”的要求少了，对“用”的要求多了，而且还要求用得好。

乙：“古代诗文阅读”方面的比较：

新课标版考试大纲在古代诗文阅读方面的要求是阅读浅易的古代诗文。

1、识记 A

默写常见的名句名篇

2、理解 B

(1)理解常见文言实词在文中的含义;

(2)理解常见文言虚词在文中的意义和用法：

常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之;

(3)理解与现代汉语不同的句式和用法

不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用;

(4)理解并翻译文中的句子。

3、分析综合 C

(1)筛选文中的信息;

(2)归纳内容要点，概括中心思想;

(3)分析概括作者在文中的观点态度。

4、鉴赏评价 D

(1)鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧;

(2)评价文章的思想内容和作者的观点态度。

旧课标版考试大纲在古代诗文阅读方面的要求是能阅读浅易的文言文和古典诗词。

1、常见文言实词、虚词在文中含义和用法的理解;

2、常见文言句式的理解：

常见文言句式：判断句、被动句、宾语前置句、成分省略句;

3、文章内容的理解(考查方式包括断句、翻译等);

4、文章信息的分析和筛选;

5、文章内容的归纳，中心的概括;

6、作者观点的分析和概括;

7、古典诗词内容的理解;

8、古典诗词语言、表达技巧和意境的鉴赏。

相比而言，古代诗文阅读部分的变化最小。变化①，加进了对“词类活用”的理解。②对作者的观点态度不但要分析概括，还要求“评价”。③去掉了对古典诗词“意境”的鉴赏，加进了对文学作品“形象”的鉴赏。

丙、“现代文阅读”方面的比较：

这方面变化很大，最突出的变化是将论述类的文本定为必考，而实用类和文学类的文本定为选考，实际上分出了三种文本的主次地位。同时，把现代文阅读放在必考内容的第一项，强化了它的地位。第三，旧课标版考试大纲对三种文本列出了统一的阅读要求，而新课标版考试大纲对三种不同的文本分别提出了不同的要求，突出了不同的文本的特点，要求更加具体。

旧课标版考试大纲对现代文阅读的要求是能阅读论述类、实用类、文学类等多种文本。

1、文中重要词语的理解和解释;

2、文中重要句子的理解和解释;

3、文中信息的分析和筛选;

4、文本结构的分析，思路的把握;

5、文本内容的归纳，中心的概括;

6、作者观点的分析和概括;

7、依据文本内容进行合理推断;

8、文学作品的语言、表达技巧和形象的鉴赏;

9、文学作品的思想内容、作者情感的把握和评价;

新课标版考试大纲对对必考的现代文阅读(论述类)的要求是阅读一般论述类文章。

1、理解 B

(1)理解文中重要概念的含义;

(2)理解文中重要句子的含义。

2、分析综合 C

(1)筛选并整合文中的信息;

(2)分析文章结构，把握文章思路;

(3)归纳文章要点，概括中心意思;

(4)分析概括作者在文中的观点态度。

这部分与旧课标版考试大纲没有什么区别，只是去掉了有关“推断”的考查，基本属于较低能力层级的要求。估计在未来的试卷中选考部分的阅读难度会高于必考部分的阅读。

新课标版考试大纲对选考的现代文阅读(文学类、实用类)的要求：

文学类文本阅读

1、分析综合 C

(1)分析作品结构，概括作品主题;

(2)分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。

2、鉴赏评价 D

(1)体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语句表现力;

(2)欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力;

(3)对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价。

3、探究 F

(1)从不同的角度和层面发掘作品蕴涵的民族心理和人文精神;

(2)探讨作者的创作背景和创作意图;

(3)对作品进行个性化的阅读和有创意的解读。

实用类文本阅读

1、分析综合 C

(1)筛选并整合文中的信息;

(2)分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思;

(3)分析文本的文体基本特征和主要表现手法。

2、鉴赏评价 D

(1)评价文本的主要观点和基本倾向;

(2)评价文本产生的社会价值和影响;

(3)对文本的某种特色做深度的思考和判断。

3、探究 F

(1)从不同的角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神;

(2)探讨作者的写作背景和写作意图;

(3)探究文本中某些问题，提出自己的见解。

总之，选考中的现代文阅读不仅要求考生读懂，更要求考生思想足够活跃，有自己的见解，难度显著提高。

丁、写作方面的比较：

新课标版考试大纲将作文的要求分为基础等级和发展等级两方面，这是坚持了过去多年的标准，没有新的精神。这方面就不再多说了。

二、2010年北京高考试题走向预测：

既然按新课标命题，试题肯定会有变化。其实考生完全不必过分担心，因为变化不会太大，应该是稳中有变。理由有三。

1、从考试内容来看。新旧考试大纲虽然有诸多不同，但是，从大处看，考试内容都是四方面，即语言文字运用、古代诗文阅读、现代文阅读、写作。其中古代诗文阅读不变，写作不变，这就占150分钟的90分以上。现代文阅读是变化最大的一块，但实际上要求学生阅读的文本仍然是论述类、实用类和文学类三种。虽然新课标中的选修内容包括五大系列，但北京市已经明确要求各校开设中国古代诗歌散文欣赏、中国现代诗歌散文欣赏、文章写作与修改、中国文化经典研读四门选修课。这就意味着试题中选用的文本不会是其他选修课程中涉及的小说、戏剧、影视作品、新闻、传记等。所以，现代文阅读的变化也仅限于原来有大小两个阅读，其中的大阅读变成选考题，其中会设置探究题，如此而已。关于语言文字运用，也会有些变化，字音、字形有可能不再单独设题，(仅仅是可能!)而缩写、扩写、改写、仿写之类的运用题，原来的高考题中就有，不是什么新题型。

2、从题量来看。考试时间不变，因此题量也不会变。从已经按新课标命题的宁夏、山东等省的试卷看，仍然是23个题目，只是排列顺序有点变化，这与考试难度无关。

3、从社会大环境来看。稳定是压倒一切的任务，任何改革都要循序渐进，不可能一步到位，高考的改革同样如此。第一年按新课标命题，不可能完全推翻以前的思路，只能是在某些局部做小的改动。

三、复习备考的建议：

根据上面的分析，对考生复习备考提出几点建议：

1、把精力用在提高语文能力、语文水平上，按语文学习的规律办事，以不变应万变。对试题可能出现的变化要有科学的分析判断，但不能成为自己的精神负担，更不能去猜题。

2、要狠抓基本功。词语的音形义、常见的修辞方法、常见的病句类型、常见的文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等知识当然要掌握好。更重要的是狠抓现代文阅读的基本功，对不同类型的文本，要有不同的、行之有效的阅读方法。写作的基本功也不能忽视，不能因为写作水平提高比较慢，就放弃。

3、要活跃思想，重视思维的训练。新课标增加了“探究”这种能力层级(主要体现在阅读上)，写作中有“发展等级”，其标准之一就是“见解新颖”。这恐怕是新课标最重要的指导思想，因此可以说，没有活跃的思维就难以适应新课标的要求。

第二篇：新课改复习重点

新课改复习试题 试卷一

一、单项选择题

1.现代理念要求“关注学生的个体差异”，即根据每个学生的兴趣、爱好、性格、智力（）

A.将学生按优、中、差分班教学 B.使每个学生的个性都能得到充分的发展 C.充分发挥学生的主观能动性 D.大力培养精英人才

2.新课程整体设计九年一贯的义务教育课程，在小学阶段（）A.以综合课程为主 B.以分科课程为主

C.分科课程与综合课程相结合 D.分科课程为主，综合课程为辅导 3.课程改革的基本理念是（）

①一切以学生为本 ②培养创新精神与实践能力 ③培养环保意识 ④减轻学生的学业负担 A.③④ B.①②③④ C.①②④ D.①② 4.探究学习实施的过程是（）

A.计划阶段—问题阶段—研究阶段—解释阶段—反思阶段 B.问题阶段—计划阶段—研究阶段—解释阶段—反思阶段 C.问题阶段—计划阶段—研究阶段—反思阶段—解释阶段 D.计划阶段—问题阶段—解释阶段—研究阶段—反思阶段 5.展示学校办学宗旨和特色的课程是（）A.国家课程 B.地方课程 C.校本课程 D.学科课程 6.综合实践活动课程在课程管理权限上属于（）A.国家课程 B.地方课程 C.校本课程 D.学科课程

7.新课程整体设计九年一贯的义务教育课程，在初中阶段（）A.以综合课程为主 B.以分科课程为主

C.分科课程与综合课程相结合 D.分科课程为主，综合课程为辅导 8.在“对话-互动”式的教学过程中，教师和学生的关系是（）A.教师是主体，学生是客体 B.学生是主体，教师是客体 C.教师与学生都是客体 D.教师与学生都是主体 9.美国心理学家加德纳研究创建了（）

A.认知发展阶段理论 B.有意义学习理论 C.多元智力理论 D.信息加工理论 10.素质教育是以（）发展为目的的教育。A.人自身的 B.经济的 C.社会的 D.科学的

二、多项选择题

1.新课程改革的指导思想包括（）

A.“三个代表”重要思想 B.教育要面向现代化

C.教育要面向世界 D.教育要面向未来 E.党的教育方针政策 2.新课程改革的基本任务包括（）

A.注重学生的全面发展 B.注重培养学生的创新精神与实践意识 C.注重以学生为本 D.注重培养学生正确的人生观、世界观与价值观 E.强调三维目标的统一

3.我国新课程改革对课程结构的调整包括（）

A.小学阶段以综合课程为主 B.初中阶段设置分科与综合相结合的课程 C.高中阶段以分科课程为主 D.从小学至高中设置综合实践活动并作为必修课程 E.农村中学课程要为当地社会经济发展服务

4.我国新课程改革中课程结构调整的基本特征是（）A.多样性 B.均衡性 C.综合性 D.选择性 E.地方性 5.在课程内容方面，我国新课程改革强调（）A.改变注重书本知识的现状 B.关注学生的兴趣

C.以学生以有的经验为基础 D.加强与实际生活的联系 E.培养学生的探究意识与创造意识

三、填空题

1.新课程实施中，要对课程结构方面过于强调、和 的现状加以改变，整体设置九年一贯的课程门类和课时比例，并设置综合课程。

2.新课程的三维目标是、、。3.综合实践活动在管理权限上属于 课程。

4.课程标准是教材编写、、和 的依据。

5.基础教育课程改革要以邓小平同志关于“教育要，”和江泽民同志“三个代表”的重要思想为指导。

6.新课程的课堂实施要改变传统的以、、为中心的状况。7.对于学生，新课程强调要建立 的评价体系。

8.新课程指出，要改变课程评价过于强调 的功能，发挥评价促进学生发展、教师提高和改进教学实践的功能。

9.新课程提倡通过信息技术与学科课程的整合，逐步实现 的呈现方式、方式和 方式的变革。

10.新课程在课程管理方面实行、、三级课程管理。

四、名词解释

1.成长记录袋 2.国家课程 3.地方课程 4.校本课程 5.课程结构 6.教学过程 7.课程开发与管理 8.课程管理

五、简答题

1.当前时代发展具有哪些特征？对基础教育提出哪些新要求？

2.为什么说当前的基础教育课程改革是我国政治、经济发展的客观需要？ 3.我国基础教育到了非改革不可的地步的原因是什么？ 4.各国的课改有什么特点？ 5.新课程改革的根本任务是什么？ 6.课程结构有哪些主要类型？ 7.为什么要对课程结构进行调整？ 8.新课程结构的主要内容是何？ 9.新课程中的分科课程具有哪些特点？ 10.新课改设置了哪些综合课程？ 11.综合实践活动的主要特征是什么？ 12.综合实践活动的主要内容是什么？ 13.实施综合实践活动应遵循哪些原则？ 14.实施“研究性学习”遇到的困惑有哪些？

15.社会服务与社会实践的基本目标和主要内容是什么？ 16.如何理解新课程中的劳动与技术教育？ 17.信息技术教育的主要任务是什么？ 18.课程标准的意义和功能是什么？ 19.课程标准与教材的关系如何？

20.为什么新课程改革将教学大纲改成课程标准？ 21.课程标准的基本框架是什么？ 22.新颁布的课程标准有哪些主要特点？

六、论述题

1.新课程改革的总目标是什么？

2.新课改的六项目标是何？你是如何理解的？

3.新课程结构中的均衡性、综合性和选择性体现在哪里？ 4.基础教育课程改革实验推进工作的总体规划是什么？ 5.基础教育课程改革实验的主要任务是什么？

七、案例分析题

1.某学校课堂上，一名学生觉得老师的课讲得没意思，不由自主地看起课外书，被上课的科任老师发现。科任老师认为有责任将违纪情况告诉班主任。班主任了解情况后，批评了学生。学生不服，理由是老师讲得不好，不如看书有收获。班主任无法说服，就请来学生的家长。家长把孩子带回去，狠狠地打了孩子一顿，最终导致孩子对班主任的行为产生强烈反感。

请从新理念教育的角度出发分析该案例中科任教师的行为。

2.北京景山学校赵老师在讲《巴西》这节课时，课前让学生自由组合为四小组：巴西概况组、热带雨林组、巴西经济发展组、巴西之旅组。每组有一张组员分工表，组员各负其责，进行各做学习。教师对各组的资料进行精选和把关。课堂上，巴西概况组的同学根据查询的资料，介绍巴西的位置、面积、人口、地形、气候等资料。热带雨林组的同学分别扮演林业部长、外国开发商、当地农民、生态学家等角色，通过角色模拟讨论热带雨林的开发与保护问题。巴西经济发展组的同学模拟巴西工业部长、农业部长等政府官员与外商见面商讨投资问题。巴西之旅组的同学模拟导游，带领全班同学走近巴西，领略巴西风光。在整个教学过程中，教师对各组进行点拨、补充和评述。

请结合所新课程改革基础知识，分析这位教师的教学行为。

3.中国和日本曾联合举行一次小学生夏令营活动，有意磨练青少年吃苦耐劳的精神，在齐力推车时，有个中国学生只在一旁喊“加油”，自己并不动手，问他原因，他说他是班长。而日本学生却突出地表现出了吃苦精神和坚强意志。中国学生大多是从几十万儿童中挑选出来的“小明星”。然而，与异国孩子相比，他们登山缺乏朝气，唱歌跳舞也不如人家。在举行联欢时，我们演节目，日本儿童热情鼓掌，而他们表演节目时，我们的小明星却没有

什么反应，在老师的带领下，才礼节性地鼓了掌。

请从素质教育的角度谈谈我国当今的教育应如何实施改革。

【参考答案】

一、单项选择题

1.B【解析】“关注学生的个体差异”即要根据每个学生的兴趣、爱好、性格、智力等特点因材施教，使每个学生的个性特长都能得到充分的发展。

2.A【解析】《基础教育课程改革纲要（试行）》对课程结构的调整要求小学阶段以综合课程为主。

3.D【解析】新课程强调课程改革应充分发挥学生的主体性，培养其创新精神与实践能力。

4.B【解析】探究学习实施的过程是从问题阶段—计划阶段—研究阶段—解释阶段—反思阶段。

5.C【解析】校本课程最能体现学校的办学宗旨和办学特色。

6.A【解析】《纲要》规定从小学至高中设置综合实践活动并作为必修课程，因而综合实践活动课程在课程管理权限上属于国家课程。

7.C【解析】《纲要》规定初中阶段设置分科与综合相结合的课程。

8.D【解析】新课程理念要求树立平等的教学观念与师生关系，要求教师与学生是平等的关系，都是学习的主体，应该共同学习新知，探讨真理及未知世界的奥秘。

9.C【解析】美国心理学家加德纳研究创建了多元智力理论。10.A【解析】素质教育是以促进人的身心发展为目的的教育。

二、多项选择题

1.ABCD【解析】基础教育课程改革要以邓小平同志关于“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”和江泽民同志“三个代表”的重要思想为指导，全面贯彻党的教育方针，全面推进素质教育。

2.ABCDE【解析】现代基础教育倡导实施素质教育，强调知识与技能、过程与方法、情感态度价值观三维目标的统一实现。素质教育的基本点：坚持以学生为主体，使全体学生得到全面发展，培养学生的创新精神与实践意识。同时《基础教育课程改革纲要（试行）》要求学生学会学习并形成正确的价值观。

3.ABCDE【解析】我国各级学校新课程结构的主要内容包括：小学阶段以综合课程为主；初中阶段设置分科与综合相结合的课程；高中阶段以分科课程为主；从小学至高中设置综合

实践活动并作为必修课程；农村中学课程要为当地社会经济发展服务。

4.BCD【解析】《纲要》明确要求课程设置必须“体现课程结构的均衡性、综合性和选择性”。

5.ABCD【解析】《纲要》要求改变课程内容“难、繁、偏、旧”和过于注重书本知识的现状，加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系，关注学生的学习兴趣和经验，精选终身学习必备的基础知识和技能。

三、填空题

1.学科本位 科目过多 缺乏整合 2.知识与技能 过程与方法 情感态度价值观 3.国家 4.教学 评估 考试命题 5.面向现代化 面向世界 面向未来 6.教师 课堂 书本 7.促进学生全面发展 8.甄别与选拔 9.教学内容 教师的教学 师生互动 10.国家 地方 学习

四、名词解释

1.成长记录袋：也被学者翻译为档案袋，记录学生自己教师或同伴做出评价的有关材料，学生的作品、反思、还有其他相点的证据与材料等，以此来评价学生学习和进步的状况。

2.国家课程：是国家教育行政部门规定的统建一课程，它体现国家意志是专门为未来公民接受 基础教育之后所要达到的共同素质开发的的课程。

3.地方课程：是在国家规定的各个教育阶段的课程计划内由省一级的教育行政部门或其授权的教育部门依据当地的政治、经济、文化、民族发展而开发的课程。

4.校本课程：是以学校教学为主体，在其体实施国家课程和地方课程的前提下，通过对本校学生的需求进行科学的评估，充分利用当地社区和学校的课堂资源，根据学校的办学思想而开发的多样性的可供学生选择的课程。

5.课程结构：初中阶段设置分科与综合相结合的课程，主要包括思想品德、语文、数学、外语、科学（或物理、化学、生物）、历史与社会（或历史、地理）、体育与健康、艺术（或音乐、美术）以及综合实践活动。

6.教学过程：教师在教学中应与学生积极互动，共同发展，要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，促进学生在教师指导下主动地、富有个性的学习，应新生学生的人格，关注个体差异，满足不同学生的学习需要，创设能引导学生主动参与的教育环境，激发学生的学习积极性，培养学生掌握和运用知识的态度和能力，使每个学生都能得到充分的发展。

7.课程开发与管理：教材改革应有利于引导学生利用已有的知识和经验，主动探索知识 的发生和发展，同时也应有利于教师创造性地进行教学，教材内容的选择应符合课程标准的需求，体现学生身心发展特点，反映社会政治、经济、科技发展需求，教材内容的组织应多样、生动、有利于学生探究并提高观察、实验、操作、调查、讲座的建议，积极开发和合理利用校内外各种课程资源，应充分发挥图书馆、实验室、专用教室及各类教学设施和实践基地的作用。

8.课程管理：学校在执行课程和地方课程的同时，应视当地社会、经济发展的具体情况，结合本校的情况和优势，学生的举兴趣和需要，开发或选用适合本校的课程，各级教育行政部门要对课程的实施和开发进行指导和监督，学校有权利和责任反映在实施国家课程和地方课程中所遇到的问题。

五、简答题

1当前时代发展的特征：（1）初见端倪的知识经济；（2）国际竞争空前激烈；

（3）人类的生存和发展面临着困境。

当前时代发展对基础教育的新要求：基础教育应培养出具有高度科学文化素养和人文素养的人，所谓具有高度科学文化素养和人文素养的人，必须具备两个条件：一是掌握基本的学习工具，二是具备基本的知识技能以及正确的价值观和态度。

2.【答案要点】

历史经验已证明，教育在把握人类自身命运、促进社会发展方面能够发挥巨大作用，在综合国力的竞争中起着奠基的作用，综合国力的竞争必然聚焦到教育上来，从这个意义上讲，谁抢占了教育这个制高点，谁就占据主动地位，谁就有可能最终赢得这场竞争的胜利，所以基础教育课程改革是我国政治、经济发展的客观需要，党中央、国务院也适时提出“科教兴国”的战略，党的十五大明确提出把教育摆在优先发展的战略地位。

3.【答案要点】

（1）固有的知识本位，学科本位问题没有得到根本的转变，所产生的危害影响至深，这与时代对人的要求形成了极大的反差。

（2）传统应试教育势力强大，素质教育不能得到真正落实。4.【答案要点】

（1）政府参与并领导课程改革；

（2）课程改革的焦点是协调国家发展需要和学生发展需要二者这间的关系；（3）课程

改革具有整体性。5.【答案要点】

新课程改革的根本任务是全面贯彻党的教育方针，调整和改革基础教育的课程体系，结构内容，构建符合素质教育要求的新的基础课程体系。

6.【答案要点】

（1）学科课程和经验课程；（2）分科课程和综合课程；（3）必修课程和选修课程；

（4）国家课程、地方课程与校本课程。7.【答案要点】

我国现存的课程结构存在严重不足：

（1）在学校课程中学科课程占据主导地位，而经验课程则微乎其微；（2）分科课程占绝对主导地位而选修课程则微乎其微；

（3）国家课程备受关注，地方课程与校本课程得不到实质性开发；（4）学校课程中各具体科目之间的比重失衡，从而直接影响了学生的发展。8.【答案要点】

（1）整体设置九年一贯的义务教育课程；（2）高中以分科课程为主；

（3）从小学至高中设置综合实践活动并作为必修课程；

（4）农村中学课程要为当地社会经济发展服务，在达到国家课程基本要求的同时，可因地制宜地设置符合当地需要的课程。

9.【答案要点】

（1）在课程目标上，强调知识与技能、过程与方法、以及情感态度与价值观三个方面的整合，从而实现由知识三位向学生发展本位的转向。

（2）在课程内容的选择上组织上，注重体现基础性、时代性、实用性和综合性。其内容呈现出崭新的面貌，与传统分科课程有显著区别。

10.【答案要点】

（1）1-2年级开设《品德与生活》课程；（2）3-6年级开设《品德与社会》《科学》课程；

（3）7-9年级开设《历史与社会》《科学》《体育与健康》课程；

（4）1-9年级开设《艺术》课程。11.【答案要点】

（1）整体性；（2）实践性；（3）开放性；（4）生成性；（5）自主性。12.【答案要点】

（1研究性学习；（2）社区服务与社会实践；（3）劳动与技术教育；（4）信息技术教育 13.【答案要点】

（1）正确处理学生的自主选择、主动实践与教师的有效指导的关系；（2）恰当处理学校对综合性实践活动的统筹规划与活动具体展开结合；（3）课时的集中使用与分散使用相结合；（4）事合校内课程与校外课程；

（5）以融合的方式设计和实施四大指定领域；

（6）把信息技术与综合实践活动的内容和实施过程有机的整合起来。14.【答案要点】

（1）研究性学习课程是科技类活动课吗？（2）研究性学习是优等生的专利吗？（3）研究性学习一定要在课堂进行吗？

（4）研究性学习课程一定要在固定的课时中进行吗？（5）研究性学习课程一定要要有专人来教吗？（6）研究性学习课程一定用考试一来评价吗？ 15.【答案要点】

基本目标：拓展知识，增长经验，增进学生的社会适应与创新能力，融入生活获得感受，形成学生健康，进取的生活态度，主动参与社会实践、增强学生公民意识和责任感。使学生自学服务社会，对他人、对社会富有爱心、让学生关近、关爱自然，懂得自然和谐相处，促进学生自我了解，肯定自我价值，发展兴趣与专长。

主要内容：①服务社区；②走进社会；③珍惜环境；④关爱他人。16.【答案要点】

（1）形成了综合形态的课程设置；（2）进行了课程内容的结构性重组；（3）建构了富有弹性的目标、体系；（4）拓展了劳动技术与技术的学习内容；

（5）确立了旨在促进学生发展的评价体系。17.【答案要点】 18.【答案要点】

《纲要》指出：国家课程标准是教材编号，教学，评估和考试命题的依据，是国家管理和评价课程的基础。由于课程标准规定的是国家对国民在某方面或某领域的基本素质要求，因此，它毫无疑问地对教材，教学和评价具有重要指导要求，是教材教学和评价的出发点和归宿。

课程标准的指导作用主要体现在它规定了各科教材，教学所要实现的课程目标和各科教材教学中所要学习的课程内容，规定了评价哪些基本素质以及评价的基本标准。但对教材编制、教学设和评价过程中的具体问题，则不做硬性的规定。

19.【答案要点】

（1）教材编写必须依据课标准，教材编写者必须领会和掌握本学科课程标准的基本思想和各部分的内容，并在教材中予以充分体现；

（2）义务教育的课程标准应适应普及义务教育的要求，让绝大多数学生经过努力都能达到；

（3）教材是对课程标准的一次再创造再组织；

（4）教材是编写和实验可以检验课程标准是否合理性。一方面课程标准可以检验课程标准的可行性和合理性。另一方面，可以通过使用教材不断检验完善教材和课程标准。

20.【答案要点】

现行的教学大纲明存在以下弊端：目标只规定了知识方面的要求；内容偏难，偏深、偏窄，对绝大多数学生来说，要求过高；只强调教学环节，忽视了课程的其它环节；刚性太强，缺乏弹性和选择性。

新课程改革以“课程标准”代替目前的“教学大纲”至少包括以下三个方面的理解和考虑：第一，课程价值向从精英教育转向大众教育；第二，课程目标着眼于学生素质的全面提高；第三，从只关注教育教学转向关注课程实施过程；第四，课程管理从刚性转向弹性。

国家课程标准对教学目标、教学内容、教学实施、评价及教材编写做出了一些指导和建议，但与教学大纲相比，这种影响是间接的，指导性的，弹性的，给教学和评介的选择余地和灵活空间提供了政策保障。

21.【答案要点】

课程标准大致包括前言、课程目标、内容标准、实施建议、附录、签名部分。前言包括

课程性质、课程基本理念、标准设计思路；课程目标包括知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观；内容标准包括学习领域、目标及行为目标；实施建议包括教学建议、评价建议、教材编写建议、课程资源开发与利用建议；附录包括术语解释、案例。

22.【答案要点】

（1）努力将素质教育的理念切实体现在课程标准的各个部分（2）突破学科中心（3）改善学习方式

（4）体现评价促进学生发展的教育功能，评价建议有更强的操作性。（5）为课程的实施提供了广阔的空间。

六、论述题 1.【答案要点】

（1）以邓小平的“三个面向”和江泽民同志的“三个代表”的主要思想为指导，全面贯彻党的教育方针，全面推进素质教育。

（2）新课标要体现时代要求，要使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承和发扬革命传统，具有法制意识，遵守国家法律的公德，形成正确的人生观、世界观、价值观，具有社会责任感，努力为人民服务；

（3）具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识，具有终身学习的基础知识、基本技能和方法；

（4）具有健壮的体魄和良好的心理素质，养成健康的审美情趣和生活方式，成为四有新人。

2.【答案要点】

（1）实现课程功能的转变，即将从单纯注重传授知识转变为引导学生学会学习，学会合作，学会生存，学会做人，关注学生“全人”的发展；

（2）体现课程结构的均衡性，综合性和选择性，这种转变与课程功能的转变遥相互应，保证学生全面、均衡、富有个性的发展；

（3）密切课程内容与生活和时代的联系，这一转变，力争反映现代科技发展的新成果，使课程具有时代精神，可以使新知识、新概念的形成建立在学生现实生活的基础上，极大调动了学生的主动性和积极性；

（4）改善学生的学习方式：把接受学习，死记硬背改变为自主合作，探究为主的学习方式，关注学生的终身发展；

（5）建立与素质教育理念相一致的评价和考试制度，它包括三个方面：一是建立促进学生全面发展的评价体系，二是建立促进教师不断提的评价体系，三是要将评价看成是一个系统形成多元的评价目标；

（6）实行三级课程管理制度：国家、地方、学校三级课程管理，可适应地方经济、文化发展的特性，满足学生个性发展的需要，体现学校办学的独特性，对加速我国课程建设民主化、科学化必将产生深远影响。

3.【答案要点】

（1）新课程结构均衡性的体现

①课程方案层面根据新课程的培养目标，新课程结构包容了各种类型的课程和多种与现实社会生活以及学生的自身生活密切相关的科目，同时通过课时比例调整，使其保持适当的比重关系。

②实践层面上首先承认每门课程的独特性和独特价值，它们在实现新课程的培养目标上都能作出自己的贡献；其次承认每门课程的特殊性和局限性，没有一门课程能够包打天下，实现所有的课程目标；再次承认课程之间在教学任务上有轻重之分。

（2）新课程结构综合性的体现

①加强学科的综合性。就一门学科而言，注重联系儿童经验和生活实际；就不同学科而言，提倡和追求彼此关联，相互补充。新课程结构重视了学科知识、社会生活和学生经验的整合，加强了学科之间的相互渗透，从而改变了现行课程过分强调学科本位的现象。

②设置综合课程。在新的基础教育课程结构中，综合课程已经成为学校课程体系的重要组成部分，国家积极倡导各地实施以综合课程为主的课程计划。综合课程的开设将会有力地改变现行课程科目过多或缺乏整合的现状，是课程结构综合性的集中体现。

③增设综合实践活动。综合实践活动是基于学习者的直接经验，密切联系学生自身生活和社会生活，体现对知识的综合运用的实践性课程。信息技术教育、研究性学习、社区服务与社会实践以及劳动与技术教育等综合实践活动课程的开设是课程结构综合性的重要体现。

（3）新课程结构选择性的体现

①新课程适当减少了国家课程在学校课程体系中所占的比重。在义务教育阶段，将10％～12％的课时量给予了地方课程和校本课程的开发与实施，从而形成了国家课程、地方课程和学校课程三级课程并行的层次结构。

②选择性还体现在国家课程的变通性上。就课程类型而言，国家提供套餐式方案，供地方和学校根据自身的需要作出选择；就课时比例而言，国家划定范围，供地方和学校选定；

就课程内容而言，国家制定课程标准，在保证义务教育基本要求的前提下，反映地方经济、社会文化特点。

③新的课程计划倡导适当减少必修课程的比重，增加选修课程的比重。教育面对的是一个个具有独特个性的学生，教育应促进每一位学生的个性发展，为此，课程结构的选择性最终必须落实到每个学生的个性差异上，这就要求地方和学校必须加强选修课程的建设。

4.【答案要点】

（1）2001年秋季，绝大多数义务教育各学科课程标准及实验教材在国家基础教育课程改革实验开展实验，探索三级课程管理的具体工作机制，探索评价考试制度的改革。

（2）2002年秋，义务教育新课程体系进入全面实验阶段。

（3）2003年秋，修订义务教育阶段课程设置方案各学科课程标准、《地方课程管理指南》、《学校课程管理指南》和中小学评价与考试的改革方案。（4）2004年秋季，进入义务教育阶段新课程的推广阶段。（5）2005年秋季，中小学阶段各起始年级原则上都启用新课程。5.【答案要点】

（1）验证、修订并正式颁布各学科课程标准。（2）形成教材编写、审定和选用的有效机制。（3）形成三级课程管理的具体工作机制。（4）形成与新课程相适应的教学管理制度。

（5）形成促进学生发展、教师提高和课程不断发展的评价体系。（6）促进广大教师更新教育观念，提高专业水平。

七、案例分析题 1.【答案要点】

学生上课不注意听讲是课堂教学中经常出现的一种现象，并且是很多教师感到头痛的问题。教师们认为这是学生的注意力较差、意志品质不坚定而导致的，熟不知这其中的原因是多方面的。首先，教师的讲解有没有吸引力是第一位的，这说明教师本身的专业素养是不优秀的，导致学生失去学习的兴趣；其次，教师有没有考虑到学生的感觉与感受，有没有考虑到学生的兴趣与爱好是第二位，新理念要求教学要充分发挥学生的主体地位，尊重学生的感觉与感受，尊重学生的选择，发展学生的创造力，而在实际的教育教学过程，有哪些老师做到了呢？大多数教师还是填鸭式的满堂灌。那么，教师应该怎么办呢？教师在某种情况下应该灵活运用多种教学方式，以吸引学生的注意力；同时，教师还应该与学生共同建构一个

教学过程，使学生成为教学的参与者，积极主动地参与到课堂教学中来；教师还可以与学生一起建构学生感兴趣的课程，真正成为学习的主体。

2.【答案要点】

这位教师所运用的教学方法是建构主义教学法，综合运用了合作学习法、自学学习法与建构学习法。新课程强调重过程甚于重结果的理念，这位教师的建构主义教学就充分体现了这一点。赵老师把学生分为四组，分别代表一方；然后让他们各自去做自己作为巴西概况组、热带雨林组、巴西经济发展组、巴西之旅组应该做的事情，即要各尽其职；最后，四组同学集中起来模拟表演自己的职责与规划等等。当学生上完这一堂课时，也就走完了对巴西位置、面积、人口、地形、气候等资料的认识过程，同时，完成了对巴西经济发展的分析与规划过程。教师不需多费口舌，同学们对巴西的概况及未来的经济发展就已经非常了解，只需简单画龙点睛式的点拨、补充、评价一下即可。并且，在这一过程中，最重要的是培养了学生认识问题、分析问题与解决问题的能力。

3.【答案要点】

素质教育的核心点是面向全体的学生，实施以学生为本的个性教育，全面发展学生的德智体美劳各项素质，培养学生的创新精神和实践能力。而我们中国学生最缺乏的就是优秀的个性品质。我们不具备顽强的意志品质，我们不具备吃苦耐劳的精神，这些都是我们中国人民优秀的文化传统，为什么消失了呢？首先，家庭教育是第一位的，孩子从出生起耳濡目染地接受着家庭环境及父母的熏陶，更何况中国的家长是最溺爱孩子的，而溺爱是对孩子最大的伤害。其次，中国当今社会主流文化对孩子的影响也至关重要。因此，作为一名教师，要从点滴小事起培养学生顽强的意志品质与优秀的个性品质，实施完全的人格教育。同时，还要协调好与家长、社会的关系，充分调动家庭与社会的积极作用，利用教育合力对学生形成一致性与连贯性的良好影响，使中国的年轻一代逐步展现出优秀的个性品质与完全的人格。

试卷二

一、单项选择题

1.贯彻新课程“以人为本”的教育理念首先应该做到（）A.充分地传授知识 B.尊重学生人格，关注个体差异 C.培养学生正确的学习态度 D.让学生自主地选择课程 2.新课程的核心理念是（）

A.更好地提高学生的成绩 B.满足社会、家长提高升学率的要求 C.提高每一位教师的教学水平D.为了每一位学生的发展

3.新课程强调将学生学习知识的过程转化为形成正确价值观的过程，其价值观是指（）

A.充分认识知识对社会的价值 B.学科、知识、个人、社会价值有机地结合 C.让学生尊重知识、尊重教师 D.将知识转化为巨大的经济利益 4.新课程整体设计九年一贯的义务教育课程，在高中阶段（）A.以综合课程为主 B.以分科课程为主

C.分科课程与综合课程相结合 D.分科课程为主，综合课程为辅导

5.教学评价为师生调整教与学的行为提供了客观依据，这体现了教学评价的（）功能。

A.诊断 B.调控 C.激励 D.教学

6.教学评价的评价标准不带随意性，评价方法不带偶然性，评价态度不带主观性，这就是要求教学评价具有（）

A.科学性 B.指导性 C.整体性 D.客观性

7.形成性评价和总结性评价是不同阶段的评价，以下陈述正确的是（）

A.形成性评价和总结性评价是教育活动的全部过程，前者在过程中进行评价，而后者在教育过程结束后评价

B.形成性评价是分析性的，具有和总结性评价相同的概括化程度

C.形成性评价为正在进行的教育活动提供反馈信息，是以评价对方优良程度的为目的 D.总结性评价的直接目的是做出教育效果的判断，从而区分优劣，分出等级或鉴定结果

8.课程评价按照教学评价分析方法不同可分为（）

A.相对评价，绝对评价和自身评价 B.过程评价和成果评价 C.定性评价和定量评价 D.诊断性评价和形成性评价

9.为了解学生的总体表现和学生之间的个性差异，或比较群体学习成绩的优劣，采用（）最合适。

A.绝对评价 B.相对评价 C.定量评价 D.定性评价 10.下列有关教学评价的叙述中，阐述最恰当的一项是（）A.形成性评价是教学活动告一段落时用于把握最终效果而进行的评价 B.教学评价具有诊断功能、激励功能、调控功能、教学功能 C.定量评价是对评价作质的分析，对获取资料进行思维加工 D.从课堂纪律状况分析控制水平属于与学生因素有关的指标 11.教师资格证考试，属及格分为过关标准。这种评价属于（）A.相对评价 B.绝对评级 C.定量评价 D.定性评价 12.下列有关教学评价方法的描述错误的一项是（）A.观察法是指在人为控制状态下的观察

B.测验是常用的评价工具，在教学过程中教师常插入一定量的测验内容以使在教学实施过程中及时掌握学生的认知水平和学习情况

C.档案袋法是信息环境下的教学评价方法，可以搜集学生的各种信息，如作业信息、考试信息、成长反思、论文等

D.调查法是指有目的、有计划、有系统地搜集有关研究对象的现状和历史状况的资料，借以发现问题、探索教育规律的方法

13.对于如何进行评价才能保证评价结果的可信度的表述不正确的一项是（）A.教学评价的标准和方法应该符合教学实际，特别是评价结果，不能主观臆断或掺入个人态度

B.教学评价应该涉及各个方面，不能以点代面

C.教学评价应该把评价和指导结合起来，使被评价者明确努力的方向 D.评价数据应该采用最先进的技术手段进行分析处理，这样可信度才高 14.下列对教学评价过程表述不正确的一项是（）A.评价的准备阶段应该完成调查问卷的设计 B.在评价实施的过程中进行测验或者发放问卷 C.在评价处理的过程中要依据权重对信息进行处理

D.在评价反馈阶段把评价结果公之于众

15.新教材一方面关注并充分利用学生的生活经验，另一方面也注意及时恰当地反映科学技术新成果，这主要说明新教材（）

①为学生提供了更对现成的结论 ②强调与现实生活的联系

③强调知识与技能、过程与方法的统一 ④体现了国家基础教育课程改革的基本思想 A.①② B.③④ C.②④ D.②③④ 16.教师成长=经验+反思是由（）提出的。A.奥苏贝尔 B.波斯纳 C.布鲁纳 D.皮亚杰

17.随着教师专业化的进程和教师资格制度的完善，对教师的学历层次的要求也随之（）

A.降低 B.提高 C.不变 D.视具体情况而定 18.（）是教师教育区别于其它教育的重要标志。A.教育实践课程 B.普通教育课程 C.学科专业课程 D.教师专业课程

19.20世纪70年代中期，（）作为教师在职培训的新概念与新策略，最先在英美等国产生的教育新思潮。

A.学前教育 B.终身教育 C.继续教育 D.校本教师培训

20.校本教师培训的基本特征就是高等教育机构与中小学校之间建立（）A.伙伴关系 B.合作关系 C.互补关系 D.附属关系

二、多项选择题

1.新型的师生关系特征包括（）

A.平等的师生关系 B.民主的师生关系 C.对话-互动式的师生关系 D.教学相长的师生关系 E.相互尊重的师生关系 2.新课程理念对教师角色的定位是（）

A.教师是学生的促进者与帮助者 B.教师是教育教学的研究者 C.教师是课程的建设者与开发者D.教师是开放的社区型教师 E.教师是学习者

3.随着教学方法改革，教学评价的理念也发生了深刻的变化，下列关于教学评价理念的说法正确的是（）

A.重视发展 B.重视综合评价，关注个体差异

C.强调质性评价，定性与定量相结合 D.强调互动参与和互助，自评和他评相结合 E.全面进行评价的目的是为了更好地选拔优秀学生

4.教学评价被看做是教学中的一个重要环节和不可缺少的部分，下列对教学评价的理解不恰当的是（）

A.教学评价是在学期末对教师的教学成果作出的考核 B.教学评价贯穿于整个教学过程之中

C.教师可以依据教学评价结果调节课堂教学安排

D.教学评价主要是对学生的学习成绩、课堂表现进行评估，为了筛选出优秀的学生 E.教师可以依据教学评价结果反思自己的教学过程，进一步完善自己的教学能力 5.当今世界，教学研究的发展趋势是（）

A.向学生回归 B.向教师回归 C.向社会回归 D.向学校回归 E.向教育实践回归 6.校本研究中的行动必须具有以下特征（）

A.教育性 B.社会性 C.可操作性 D.验证性 E.探索性 7.下列关于教师职业的认识正确的是（）

A.教师是一种要求从业者具有较高专业知识、技能和修养的专业 B.教师是一个正在形成中的专业

C.教师职业的专业化是一个持久的探索过程 D.教师不是一个专业 E.教师是一个非专业化的职业

8.一个成功的教师应该具备（）专业素质。

A.专业方法 B.专业技能 C.专业知识 D.专业精神 E.独特个性

三、填空题

1.新一轮课程改革倡导、的课程评价，不仅仅是评价体系的改革，更重要的是、等手段以及评价实施过程的转变。

2.新课程倡导、、等质性的评价方法。强调建立多元主体共同参与的评价制度，重视评价的激励与改进功能。

3.是由美国哈佛大学的发展心理学家加德纳于1983年在《智力的结构》一书中提出的。

4.建立、、、共同参与的评价制度，是新课程教师

评介的重要内容，首在帮助教师从多种渠道获得信息，不断提高教学水平。

5.三级课程管理体制指的是、、。

6.我国基础教育教材管理制度改革追求的目标是教材的、和高质量。7.国家基本的教材管理制度主要包括、、教材出版发行制度、教材供应制度、教材试验制度、、教材选用制度、教材奖惩制度和教材申诉制度。

8.和 不得以任何形式参加教材的编写工作。9.新的课程体系涵盖、和。

10.基础教育课程改革要以邓小平同志关于教育要“三个面向”和江泽民同志“三个代表”的重要思想为指导，全面贯彻党的，全面推进。

11.从小学到高中设置综合实践活动并作为必修课，其内容主要包括：信息技术教育，研究性学习，社会服务与社会实践以及劳动与技术教育，强调学生通过，增强探究和创新意识，学习方法，发展 知识的能力。

12.是教材编写教学评估和考试命题的依据，是国家管理和评价课程的基础。13.要根据幼儿身心发展的特点和教育规律，坚持保教结合和以 为基本活动的原则。

14.义务教育课程标准应适应普及义务教育的要求，让绝大多数学生经过努力都能够达到国家对 的基本要求，着眼于培养学生 的愿望和能力。

15.建立促进学生全面发展的评价体系，建立促进教师不断提高的评价体系，强调教师对自己教学行为的分析与反思，建立以 为主，校长教师学生家长 的评价制度。

16.在普及九年义务教育的地区，小学毕业 就近升学的办法，鼓励各地中小学自行组织毕业考试。

17.按课程资源空间分布的不同，大致可以把课程资源分为 课程资源和 课程资源。

18.资源主要包括校外图书馆、科技馆、博物馆、网络资源以及乡土资源等。19.课程资源的丰富性和适切性程度决定着 的实现范围和实现水平。

20.为使课程资源的筛选机制更好地发挥作用，必须注意两个重要原则。其一 原则，其二 原则。

21.更好地实现课程改革目标的当务之急，是强化课程资源意识，提高对于课程资源的认识水平，因地制宜地开发和利用各种。

22.新课程的 是贯穿于整个基础教育课程改革工作的关键环节，直接影响基础教育课程改革的成败。

23.国家高度重视，基础教育课改革成为 是本次基础教育课程改革的一个突出特点。

24.整个基础教育课程改革的组织与推进体现了、、科学的工作思路。

四、名词解释

1.课程资源 2.课程的要素来源 3.实施课程的必要或直接条件5.课程结构 6.自主学习7.探究学习8.9.形成性评价 10.发展性评价 11.终结性评价 12.五、简答题

1.新教学改革究竟改什么？其主要任务是什么？ 2.新课程倡导什么样的学生观？ 3.如何建立新型的师生关系？

4.为什么要致力于转变学生的学习方式？ 5.转变学习方式究竟意味着什么？ 6.现代学习方式的基本特征是什么？ 7.面对新课程，学校教学管理制度如何重建？ 8.当前课程评价发展的基本特点是什么？

9.当前我国基础教育评价中存在的主要问题表现是什么？ 10.新课程课堂教学评价带来了哪些变化？ 11.成长记录袋的主要意义？

12.课程资源的开发和利用对于转变课程功能和学习方式的重要意义？ 13.新教材有什么特点？ 14.怎样筛选课程资源？

15.一般课程资源的开发的基本途径是什么？ 16.开发和利用教学活动的资源的主要途径？

17.为保障新课程的顺利实施，教师培养和培训工作要发生那些变化？ 18.数学课程内容的重要调整是什么？

六、论述题

1.新课程中教师角色将发生哪些转变？

乡土资源合作学习定性评价 4.2.新课程中教师的教学行为将发生哪些变化？ 3.教学关注学科还是关注人？

4.新课程从哪些方面提出了教育评价的改革？ 5.评价改革就是考试改革吗？考试改革的方向是什么？ 6.教学是课程传递和执行的过程，还是课程创生与开发的过程？

7.教学是教师教学生学的过程，还是师生交往，积极主动，共同发展的过程？ 8.教学重结论还是重过程？

七、案例分析

1.陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”接着他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。” 男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。” 这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”

请运用新课程改革理念分析陶行知先生的教育行为。

2.一天午后，一群小小孩子在田间的小路上追逐着一只蜻蜓。突然，蜻蜓猛地撞在树干上摔了下来。翠贞扑上去捉住了它，几个孩子抢着要，闹成一团。陶行知恰好从村里走出来，见他们的捉蜻蜓玩，便停下脚步，慈爱地抚着翠贞的小辫子问：“翠贞，你知道蜻蜓吃什么吗？” 翠贞想了一下，回答道：“吃虫子。”“吃露水”。另一个男孩说。孩子们七嘴八舌地抢着说：“吃草，吃树叶，吃泥土！” 陶先生拉着孩子们坐在田埂上说：“还是翠贞说得对。蜻蜓吃虫子，苍蝇、蚊子、水里孑孓它都吃，你们说蜻蜓是不是我们的好朋友？”陶行知从翠贞手里取过蜻蜓，高高举起，阳光下，蜻蜓的圆眼睛一闪一闪的，尾巴一撅一撅的。陶先生又问：“蜻蜓尾巴有什么用，谁知道？”“蜻蜓用尾巴在河里点水。” “尾巴是指方向的。” 陶行知将蜻蜓小心地翻过去，指着它的尾巴说：“你们看，它的尾巴是一节节的，又细又长。它用尾巴保持平衡，调整方向。在它饿极时，会将自己的尾巴吃去一截，不过，以后又会长出来。”接着他将蜻蜓的头部对着孩子们说：“它的眼睛很大，结构很复杂，有成千上万的小眼睛构成的，可以看清四面八方的虫子„„” 孩子们入神地听着，一个小男孩伸出小手，小心翼翼地抚了一下蜻蜓的尾巴。陶先生说：“孩子们，我们观察生物，切不可将它捉来弄

死。一只蜻蜓一年可以为人类消灭成千上万只蚊子。你们看，它在大自然中飞来飞去，多么自在，多么活泼！”

请运用新的教育理念分析陶行知先生的教育行为。

【参考答案】

一、单项选择题

1.B【解析】以人为本的教育理念强调学生是学习的主体，应该尊重学生的人格，关注个体差异。

2.D【解析】新课程的核心理念是为了每一位学生的发展。

3.B【解析】树立正确的价值观即把学科知识、个人价值与社会价值有机地结合起来。4.C【解析】《纲要》规定高中阶段的课程以分科课程为主。

5.B【解析】为师生调整教与学的行为提供客观依据是教学评价调控功能的体现。6.D【解析】教学评价必须客观、公正，才能真正发挥其评价功能。

7.D【解析】总结性评价与形成性评价是教育活动的两个重要形式。总结性评价注重总体分析，对教学效果做出最终怕段；形成性评价贯穿于整个教学过程，它注重细节分析，在于发现问题，改善教学。

8.C【解析】课程评价按照教学评价分析方法不同可分为定性评价和定量评价。9.B【解析】相对评价能准确地表示出被评价者在某一整体中的相对位置。

10.B【解析】形成性评价是在课程实施和教学过程中使用的掌握性评价，它是在计划方案实施过程中的各阶段进行的评价，这种评价的结果，不注重评定等级，只注重发现问题。定量评价不对评价作质的分析。课堂纪律状况分析控制水平不属于与学生因素有关的指标。

11.B【解析】绝对评价是将被评价对象与事先确定的客观标准相比较，以判断其是否达到标准的一种评价方法。

12.A【解析】观察法是在自然状态下对被视察对象进行的观察。

13.D【解析】运用先进的技术队评价数据进行分析并不能保证评价结果的高可信度。14.D【解析】在评价反馈阶段不应该把评价结果公布于众。

15.C【解析】新教材强调与现实生活的联系，强调三维目标的统一，即知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的统一。

16.B【解析】波斯纳提出教师成长是通过增长经验和反思教学得以实现的。

17.B【解析】随着教师专业化的进程和教师资格制度的完善，对教师的学历层次的要求也要随之提高，这是必然趋势。

18.D【解析】教师专业课程是教师教育区别于其它教育的重要标志。19.B【解析】终身教育是教师在职培训的新概念与新策略。

20.A【解析】高等教育机构与中小学校之间建立伙伴关系时校本教师培训的基本特征。

二、多项选择题

1.ABCDE【解析】新课程要求建构对话-互动式的新型课堂，要求建构民主平等、尊师爱生、教学相长、心理相容的师生关系。

2.ABCDE【解析】新课程改革下教师角色的转变包括：教师是学习的主体，是学生的帮助者与促进者，是教育教学的研究者，是新课程的建设者与开发者，是开放型的社区教师。

3.ABCD【解析】教学评价的最先理念是为了全体学生的全面发展与个性发展，不是为了更好地选拔优秀学生。

4.AD【解析】教学评价的目的是为了教师的专业发展，为了学生的全面发展与个性发展，因而AD不正确。

5.BDE【解析】当前教育研究的趋势是向学校、向教师、向教育实践回归。

6.ADE【解析】校本研究中的行为不具有可操作性，社会性不是校本研究行动的必备特征。

7.ABC【解析】我国《教师法》明确规定了教师职业的专业性质。

8.BCD【解析】一个成功的教师应该具备专业知识、专业技能、专业精神三方面的专业素质。

三、填空题

1.立足过程 促进发展 评价理念 评价方法 2.成长记录袋 学习日记 情系测验 3.多元智力理论 4.校长 教师 学生 家长 5.国家课程、地方课程、校本课程 6.多样化 选择性 7.教材编写核准制度 教材审查制度 教材评价制度

8.教育行政部门 国家公务员 9.幼儿教育 义务教育 普通高中教育 10.教育方针 素质教育 11.实践 科学研究 综合运用 12.课程标准 13.幼儿园教育 游戏 14.公民素质 终身学习15.教师自评 共同参与 16.免试 17.校内 校外

18.校外课程 19.课程目标 20.优先性 适应性 21.课程资源 22.组织与推进 23.政府行为 24.开放 民主

四、名词解释

1.课程资源：是指形成课程的要素来源以及实施课程的必要而直接的条件。

2.课程的要素来源：知识、技能、经验、活动方式与方法、情感态度与价值观以及培养目标等方面的因素就是课程的要素来源，其特点是作用于课程并且能够成为课程的要素。

3.实施课程的必要或直接条件：直接决定课程的实施范围和水平的人力、物力和财力，时间、志地、媒介、设备、设施和环境，以及对于课程的认识善等要素，属于课程实施条件。

4.乡土资源：主要指学校所在社区的自然生态和文化生态方面的资源，包括乡土地理、民风习俗、传统文化、生产和生活经验等。

5.课程结构：整体设置九年一贯的义务教育课程，小学阶段以综合课为主，初中阶段设置分科与综合相结合的课程，高中以分科课程为主。

6.自主学习：是相对于被动学习而言的，是指在具体的教学条件下学生高品质的学习。学习者参与与确定对自己有意义的学习目标的提出，自己制定学习进度，参与设计评价指标；学习者积极发展各种思考策略和学习策略，在解决问题中学习；学习者在学习过程中有情感的投入，有内在的动力的支持，能从学习中获得积极的情感体验；学习者在学习过程对认知活动能够进行自我监控，并作出相应的调适。

7.探究学习：即从学科领域或现实社会生活中选择和确定研究主题，在教学中，创设一种类似于学术（或科学）研究的情景，通过学生自主、独立地发现问题、实验、操作、调查、搜集与处理信息、表达与交流等探索活动，获得知识、技能、情感与态度的发展，特别是探索精神和创新能力的发展的学习方式和学习过程。

8.合作学习：是针对教学条件下学习的组织形式而言的，相对的是“个体学习”。指学生在特定的群体中，为实现共同的学习目标，在明确的责任分工下，通过相互学习、相互帮助、相互评价，达到提高学习效果和培养合作意识与合作能力为目的的一种学习方式。

9.形成性评价：是在课程实施和教学过程中使用的掌握性评价。它是在计划方案实施过程中的各阶段进行的评价。目的是及时了解某项教学活动的效果。这种评价的结果，不注重评定等级，只注重发现问题。

10.发展性评价：是通过系统地搜集评价信息和进行分析，对评价者和评价对象双方的教育活动进行价值判断，实现评价者和评价对象共同商定发展目标的过程。

11.终结性评价：是在课程实施和教学过程结束之后，为了解其成果而进行的评价。主要目的是评定成绩，做出结论，或者评定措施的有效性。一个重要功能就是确认达到目标的程度。

12.定性评价：是不采用数学的方法，而是根据评价者对评价对象平时的表现、现实的

状态或文献资料的观察和分析，直接对评价对象做出定性结论的价值判断。

五、简答题 1.【答案要点】

（1）要改革旧的教育观念，真正确立起与新课程相适应的体现素质教育精神的教育观念；

（2）要坚定不移地推进教学方式和学习方式的转变；（3）要致力于教学管理制度的重建。2.【答案要点】（1）学生是发展的人；（2）学生是独特的人；（3）学生是具有独立意义的人。3.【答案要点】

新课程的推进要致力于建设充分体现着尊重、民主和发展精神的新型师生关系。为此，需要从以下几个方面努力：

（1）树立民主的教育思想；

（2）提高法制意识，保护学生的合法权利；（3）加强师德建设，纯化师生关系。

师生情感关系问题虽然比较受到人们的重视，但师生情感关系的状况仍难以尽人满意，师生之间冷漠，缺乏沟通。优化师生情感关系，重建温馨感人的情谊，是师生关系改革的现实要求。创造这种新型的师生情感关系，需要从以下努力：

（1）教师要真诚对待学生，关心爱护学生；（2）展现教学过程；

（3）完善自己的人格，培养优秀的个性品质。4.【答案要点】

学习方式较之于学习方法是更为上位的东西，二者类似战略与战术的关系。学习方式相对稳定，学习方式相对灵活，学习方式不仅包括相对的学习方法及其关系，而且涉及学习习惯，学习意识、学习态度，学习品质等心理因素和心灵力量。所以，学习方式的转变对促进学生发展更具有战略性的意义。

5.【答案要点】

传统学习方式把学习建立在人的客观性、爱动性、依赖性的一面上，从而导致人的主体

性、能动性、独立性的不断销蚀。转变学习方式就是要转变这种他主性，被动性、学习状态，把学习变成人的主体性、能动性、独立性、不断生成张扬发展，提升的过程。这种学习观的根本转变，学习不是一中异已的外在的控制力量，而是一种发自内心的精神解放运动。

转变学习方式，要以培养创新精神和实践能力为主要目的。换句话说，要构建旨在培养创新精神和实践能力的学习方式及其对应的教学方式。转变学习方式实质上是教育价值观、人才观和培养模式的变革。

6.【答案要点】

（1）主动性；（2）独立性；（3）独特性；（4）体验性；（5）问题性。7.【答案要点】

学校教学管理制度的重建势在必行，一方面要坚决改变传统的落后管理模式和不合理的规章制度，另一方面要积极探索符合素质教育理念和体现新课程精神的新举措。当前，要特别强调和致力于：

（1）建立以校为本的教学研究制度；（2）建立民主科学的教学管理机制；（3）建立旨在促进教师专业成长的考评制度。8.【答案要点】

（1）重视发展，淡化甄别与选拔，实现评价功能的转化；（2）综合评价应注个体差异，实现评价指标的多元化；

（3）强调质性评价，定性与定量相结合，实现评价方法的多样化；（4）强调参与与互动，自评与他评相结合，实现评价主体的多元化；（5）注重过程，终结性评价与形成性评价相结合，实现评价重心的转移。9.【答案要点】

（1）评价内容仍然过多倚重学科知识，特别是课本上的知识，而忽视了实践能力、创新精神、心理素质以及情绪、态度和习惯等综合素质的考查。

（2）评价标准仍然过多强调共性和一般趋势，忽略了具体差异和个性化发展的价值。（3）评价方法仍以传统的纸笔为主，仍过多地倚重量化的结果，而很少采用新评价是想以质性的评价手段与方法。

（4）被评价者仍多处于消极的被评价地位，基本上没有形成教师、学生、管理者等多主体共同参与、交互作用评价模式。

（5）评价重心仍过于注重结果，忽视被评价者在各个时期的进步状况和努力程度，没有形成真正意义上的形成性评价，不能很好地发挥评价促进发展的功能。

10.【答案要点】

（1）改变了教师教学的方式和学生学习的方式。（2）改变了教师课堂准备的关注点和备课的方式。（3）改变了教师对教学能力的认识。11.【答案要点】

（1）学生通过自己的全程参与，学会了反思判断自己的进步和努力。

（2）成长记录袋为教师最大程度地提供了有关学生学习与发展的重要信息，既有助于教师形成对学生的准确预期，方便教师检查学生学习的过程和结果，更是将评价与教育，教学融合在一起，与课程和学生的发展保持一致，提高了评价的效度。

12.【答案要点】

（1）可以超越狭隘的教育内容，让师生的生活和经验进入教学过程，让教学“活”起来；

（2）可以改变学生在教学中的地位，从被动的知识接受者转变成为知识的共同建构者，从而激发学生的学习积极性和主动性。

（3）可以开阔教师的教育视野，转变教师的教育观念，从而更好地激发教师的创造性智慧。

13.【答案要点】

（1）重引导及学习方式的变革。（2）强调与现实生活的联系。（3）体现学生的身心特点。

（4）创造地使用教材，绝不能简单地当做教条来教。

（5）把知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观反映在主要和内容的编排中。14.【答案要点】

（1）第一个筛子是教育哲学，即课程资源要有利于实现教育的理想和办学宗旨，反映社会的发展需求和进步方向。

（2）第二个筛子是学习理论即课程资源要与学生学习的内部条件相一致，遵循学生身心发展的特点，满足学生的兴趣爱好和发展需求。

（3）第三个筛子是教学理论，即课程资源要与教师教育教学修养的现实水平相适应。

15.【答案要点】

（1）开展当代社会调查，不断地跟踪和预源社会需要的发展动向，以便确定或提示有效参与社会生活和把握社会所给与的机遇，即应具备的知识、技能和素质；

（2）审查学生在日常活动中以及为实现自己的目标的过程中能够从中获益的各种课程资源；

（3）开发和利用课程实施的各种条件；

（4）研究一般青少年以及特定受教学生的情况，以了解他们已经具备或尚需具备那些知识、技能和素质，以确定制定课程教学计划的基础；（5）鉴别和利用校外课程资源；

（6）建立课程资源管理数据库，拓宽校内外课程资源及其研究成果的分享渠道，提高使用效率。16.【答案要点】

（1）调查研究学生的兴趣类型、活动方式和手段；（2）确定学生的现有发展基础和差异；（3）为学生提供反馈资料；（4）安排学生从事课外实践活动；（5）制定参考性的技能清单；（6）总结和反思教学活动；（7）发挥网络资源的作用。17.【答案要点】

（1）对教师培养与培训目标进行调整；（2）要注意改进教师培训的方法；

（3）要特别重视发挥教师在素质提高和师资培训中的主体作用；

（4）为最大限度地做好教师培训工作，与教师培养、培训工作有关的各部门，包括师范院校、继续教育部门、教研机构以及大学课程中心等之间的相互直辖市与合作也是非常重要的。

18.【答案要点】

构建了“数学代数”空间与图形、统计与概率、实践与综合应用四个学习领域。与现行大纲所规定的内容相比，课程标准在内容的知识体系方面有增有删，在内容的学习要求方面有升有降，在内容的结构组合方面有分有合，在内容的表现形式方面有隐有显。

课程标准中增加的内容：统计与概率有关知识，空间与图形的有关内容，数与代数的有关内容等。课程标准删减的主要内容：带分数的四则运算繁杂的大数目计算，以及类型化的应用题解答知识等。课程标准有所提升的内容有：估算、算法多样化、各类知识的应用等。

新课程标准基本理念上的变化：

①体现了义务教育的基础性，普及性发展；

②改变了过去小学数学以知识的积累为娶向的课程体系，建立以构建学生身心全面、持续和谐发展为目标的课程体系；

③重组了学生的数学学习内容； ④分学段规定了数学课程的具体标准； ⑤注重了学生数学学习方式的改变； ⑥提出了数学活动应注意的策略； ⑦改革了评价的方式和应达到的目的；

⑧强调了现代信息技术在小学数学中的应用影响作用。

六、论述题 1.【答案要点】

（1）从教师与学生的关系来看，新课程要求教师应该是学生学习的促进者，其内涵包括以下两个方面：一教师是学生学习能力的培养者；二教师是学生人生的引路人。

（2）从教学与研究的关系看，新课程要求教师应该是教育教学的研究者。（3）从教学与课程的关系看，新课程要求教师是课程的建设者和开发者。（4）从学校与社区的关系看，新课程要求教师是社区型的开放的教师。2.【答案要点】

（1）在对待师生关系上，新课程强调尊重、赞赏。（2）在对待教学关系上，新课程强调帮助、引导。（3）在对待自我上，新课程强调反思。

（4）在对待与其他教育者的关系上，新课程强调合作。3.【答案要点】

从实践层面讲，以学科为本位的教学是一种“目中无人”的教学，它突出表现为：（1）重认知轻情感；（2）重教书轻育人。总之，以学科为本位的教学在强化和突出学科知识的同时，从根本上失去了对人的生命存在有其发展的整体关怀，从而使学生成为被肢解的人，甚至被窒息的人。

于是，教学应该以学生为本，以学生为主体，重视学生的身心发展及完全性格的培养。4.【答案要点】

（1）学生评价的改革重点：①建立评价学生全面发展的指标体系；②重视采用灵活多样，具有开放性的质性评价方法，而不仅仅依靠纸笔考试作为收集学生发展证据的手段。

（2）教师评价的改革重点：①打破惟学生学业成绩论教师工作业绩的传统做法，建立促进教师不断提高的评价指标体系；②强调以自评的方式促进教师教育教学反思能力的提高；③建立教师、学生、家长和管理者共同参与的，体现多渠道信息反馈的教师评价制度；④打破关注教师的行为表现，忽视学生参与学习过程的传统的课堂教学评价模式，建立以学论教的发展性课堂教学评价模式。

（3）对课程实施评价的改革重点：①建立促进课程不断发展的评价体系；②以学校评价为基础，促进新课程的实施与发展。

（4）考试的改革重点：①在考试内容方面，应加强与社会实际和学生生活经验的联系，重视考查学生分析问题、解决问题的能力；②在考试方式方面，倡导给予多次机会，综合应用多种方法，打破惟纸笔测试的传统做法；③在考试结果处理方面，要求做出具体的分析指导，不得公布学生考试成绩；④关于升学考试与招生制度，倡导改变将分数简单相加的唯一录取标准的做法。

5.【答案要点】

认为评价改革就是考试内容，考试方式的改革这是一些地区长期以来，将考试作为评价学生、教师和学校发展的唯一手段而造成的，本次基础教育课程改革的明确提出，考试只是评价的一种方法，促进发展的评价体系更为关注学生、教师和学校发展的过程，需要借助其他的评价方法和手段收集反映学生，教师和学校发展过程与状况的证据，目前的考试技术主要还是用来考核学生发展的结果，忽略了其发展的过程，因此考试改革本身等同于新课程中的评价改革。

考试改革的方向是：

（1）在考试内容方面，加强与社会实际和学生生活经验的联系，重视考查学生分析问题、解决问题的能力；

（2）在考试方式方面，倡导给予多次机会，综合应用多种方法，打破惟纸笔测验的传统做法；

（3）在考试结果处理方面，要求做出具体的分析指导，不得公布学生考试成绩并按考试成绩排名。

总之，考试作为评价学生的一种方式，需要与其他评价方法有机结合起来，如开放性的质的评价方法，全面评价和判断学生发展的状况。

6.【答案要点】

当课程由专制走向民主，由封闭走向开放，由专家研制走向教师开发，由学科内容向学生经验的时候，课程就不只是“文本课程”，而更是“体验课程”，这意味着，课程的内容和意义在本质上并不是对所有人都相同的，在特定的教育情境中，每一位教师和学生对给定的内容都有其自身的理解，对给定的内容的意义都有其自身的解读，从而对给定的内容不断进行变革与创新，以使给定的内容不断转化为“自己的课程”。因此，教师和学生不是外在于课程的，而是课程有机构部分，是课程的创造者和主体，他们共同参与课程开发的过程。这样教学就不只是课程传递和执行的过程，而更是课程创生与开发的过程。

7.【答案要点】

教与学的关系问题是教学过程的本质问题，同时也是教学论中的重大理论问题。教学是教师的教与学的统一，这种统一的实质是交往、互动。基于此，新课程把教学过程看成是师生交往，积极主动，共同发展的过程。没有交往、没有互动，就不存在或未发生教学，那些只有教学的形式表现而无实质性。师生的交往、互动是对教学过程的正本清源，是对“把教学看成是教学有目的，有计划，有组织地向学生传授知识，训练技能，发展智力培养能力，陶冶品德的过程”这一传统观点的重大突破。

8.【答案要点】

从教学角度来讲，所谓教学的结论，即教学所要达到的目的，或所需获得的结果。所谓教学的过程，即达到教学目的或获得所需结论而必须经历的活动程序。教学的重要目的之一，就是使学生理解和掌握正确的结论，所以必须重结论。但是如果不经过学生一系列的质疑、判断、比较、选择以及相应的分析、综合、概括等认识活动，即如果没有多样化的思维过程和认知方式，没有多种观点的碰撞、论争和比较，结论就难以获得，也难真正理解和巩固。更得要的是，没有以多样性丰富为前提的教学过程，学生的创新精神和创新思维就不可能培养起来。所以，不仅重要结论，更要重过程。基于此，新课程把过程与方法作为课程目标的重要组成部分。从而从课程目标的高度突出了过程与方法的地位。

七、案例分析 1.【答案要点】

这则案例充分体现了陶行知先生民主平等的教育理念，同时也体现了陶行知先生对学生的尊重、信任、爱与严格要求。陶行知先生看到学生打架后，立即严厉制止是一种严格要求。

但是他并没有责骂与批评，而是运用发糖果的方法巧妙地让学生自己逐步认识与发现自己的错误，从本质上改变学生打架的不良行为。教育的最终目的是让学生明辨是非，形成正确的人生观、世界观与价值观，学会做一个真正的人，具备优秀的个性品质与健全的人格。陶行知先生就是这样用自己的人格魅力去包容学生、感化学生，用为人师表的行为耳濡目染地影响学生、熏陶学生。

2.【答案要点】

（1）陶行知先生教育了学生要关爱自然，关爱自然界的一切生命与物种。当今社会，环境污染极为严重，物种灭绝正在加速进行，人类破坏自然的行为一定会受到惩罚。自然提供给了我们赖以生存的物质基础，我们应该感谢自然、关爱自然、呵护自然，否则，当自然报复人类时，我们将何以堪？陶行知先生从点滴小事做起，理论联系实际，与学生共同感受自然界物种的可爱、神奇与美妙，在这种熏陶中，逐步培养学生她热爱大自然的精神，并学会珍爱生命，关爱他人。

（2）陶行知先生没有把知识局限于教材、课本，而是在实际生活中随时随地选材教育学生，尊重了学生的天性，尊重了学生的生理心理发展规律，尊重了学生主体性的原则，循序渐进地丰富学生的知识，开阔学生的眼界与思维。这些都有利于培养学生的想象力与创造力，最终使学生成为一个真正的具有优秀的个性品质与完全性格的人。

（3）陶行知先生看到学生追逐蜻蜓，便与学生一起玩耍，一起观察蜻蜓，讨论蜻蜓的习性与尾巴的用处，在平常的生活中一点一滴地教育学生。体现了陶行知先生平等和谐的教育理念，更体现了陶行知先生“生活即教育，教育即生活”的教育理念。

第三篇：2017语文高考复习材料

17届高考语文复习备考资料

一、课本文化常识

必修一

《烛之武退秦师》

1.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

2.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。

3.子：古代对男子的尊称。

4.寡人：诸侯谦称，寡德之人。

5.执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。

6.大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。《荆轲刺秦王》

1.《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。

2.卿：古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。

3.竖子：对人的蔑称。除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。

4.祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。

5.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。

6.中庶子：管理国君的车马之类的官。

7.郎中：宫廷的侍卫。民间又称医生。

8.箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。

《鸿门宴》

1.《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”

2.关中：函谷关以西，今陕西一带。

3.山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。

4.季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。

5.河：特指黄河。江，特指长江。

6.亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。

7.参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。

8.窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。

9.竖子：骂人的话，相当于“小子”。（与《荆轲刺秦王》的“竖子”结合起来理解）

《优美的汉字》

汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。分为古代汉字阶段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隶书楷书阶段（汉代—现代，隶书—楷书）。

隶书是两汉时通行的主要字体，笔画平直，略有波浪起伏，书写简便。

草书形成于汉代，是辅助隶书的简便字体，主要用于起草文书和通信，使用连笔，书写快 捷，但难于辨认。

行书出现在东汉晚期，楷书产生后，逐渐演变成介于草书和楷书之间的字体，易书写，比草书易辨认。

楷书也叫“正楷”“真书”，汉魏之际形成，南北朝时期逐渐成为主要字体，一直使用到现在。“楷”有“规则”之意，字形方正严整，笔画平易圆转，更便于书写。

汉字是方块字，有独体和合体之分。独体主要是以图形为基础发展变化而来的“象形字”“指事字”；合体是以独体字为基础而构成的，包括“会意字”“形声字”。

关于汉字的形成，前人有所谓“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。现代学者认为：六书前四种是构字法，后两种是用字法。

书法与篆刻为汉字插上了艺术的翅膀，使一个个平实的方块字灵动起来。

《奇妙的对联》

对联也叫“楹联”“楹帖”“对子”，由骈文和律诗演变而来。形成于唐宋，盛行于明清。

对联由上联、下联组成。字数多少无规定，要求对仗工整，平仄协调。对仗的要求是：字数相等，词形相同，结构相当。平仄协调，要求平仄相异。平声舒缓，仄声短促，上联最后一字必为仄声，下联最后一字必为平声。

对联为竖行书写，中间不加标点。张贴时，上联在右边，下联在左边。

必修二

《诗经》两首

1.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，又称“诗三百”，共收诗305篇。内容分为“风”“雅”“颂”，主要手法是“赋”“比”“兴”。开创了我国现实主义创作手法的先河。

《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三者指的是诗的不同体制；后三者指的是诗的不同表现手法。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。

2.古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用总角指代少年时代。

《离骚》

1.《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国古代最长的抒情诗。“楚辞体”是楚地的诗歌形式，方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方特色，以《离骚》为典型代表，故又称“骚体”。《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法的先河。

2.《诗经》和《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，中国文学史上往往将“风”、“骚”并称，“风”指《国风》，代表《诗经》；“骚”，指《离骚》，代表《楚辞》。《诗经》与《楚辞》分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头。

《孔雀东南飞》

1.《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。它北朝的《木兰诗》（别称《木兰辞》）并称“乐府双璧”。

乐府三绝：《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》。

2.结发：古代成婚之夕，男作女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。

3.秦罗敷：“秦”是古诗中美女常用的姓，“罗敷”古代美女的通称。

4.伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。

5.床：古代的坐具。

6.新妇：古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。

7.初阳岁：冬至以后，立春以前。

8.下九：古代农历每月十九为下九，是妇女欢聚的日子。二十九为上九，初九为中九。9.六合：古人结婚要选好日子，要年、月、日的干支（干，天干，指甲、乙、丙、丁„„；支，地支，指子、丑、寅、卯„„；年月日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日）都相适合，叫六合。又指东、西、南、北、天、地。

10.青庐：用青布搭成的篷帐，是举行婚礼的地方。盛行于东汉到唐。

11.箜篌：古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。

12.妾：旧时妇女谦卑的自称。

13.公姥：公公和婆婆。

14.适：出嫁。（始适还家门：刚出嫁不久就被休回娘家）

15.黄昏：十二时辰之一，是戌时（相当于现在的19时至21时）。

16.人定：是亥时（相当于现在的21时至23时），这里指夜深人静的时候。

17.十二时辰制，西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

18.古代夜晚分为五个时段，称为五更或五夜。

19.建安：汉献帝年号。中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号。这些称号多见于史书。

（1）庙号：庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。

清朝努尔哈赤称太祖，福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。

（2）谥号：谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”

谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与。还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现。秦曾一度废除，汉代恢复，直至清末。

私谥可能始于东汉，或谓春秋时期已有。民国以后，称谥在一段时间内仍存在。谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元等，这是美谥；杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介。（3）尊号：尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上，或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”。

不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同。尊号开始时，字数尚少，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。越到后来，尊号越长，如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”，除了庙号“高宗”二字外，其尊号竟有二十余字之多。

（4）年号：年号是中国皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。

如汉帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号。唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章。咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号。

明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年 号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。

《短歌行》

1.杜康：相传是最早造酒的人，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷，有“酒圣”之称。后世常以“杜康”借指酒。

2.子：对对方的尊称。衿：古式的衣领。青衿：是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。

3.阡陌：阡，南北向的小路；陌，东西向田间小路。

4.建安风骨是以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共同的文学倾向，他们高扬政治理想，展示强烈个性，具有浓郁的悲剧色彩，展现了东汉末年动荡的时代，形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格，所以称为“建安风骨”。代表人物主要有“三曹”、“七子”和蔡琰。“三曹”指曹操、曹丕、曹植；“七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。

5.曹魏建立后，曹操被追尊为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。

6.《古诗十九首》是东汉末文人五言诗的选辑，最早见于南朝梁萧统《文选》，代表了汉代文人五言抒情诗的最高成就，刘勰称之为“五言之冠冕”，钟嵘誉之为“天衣无缝，一字千金”。

《兰亭集序》

1.癸丑：古人常用天干十个字和地支十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里指永和九年。

2.暮春：春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序，孟表示每季的第一个月，仲表示第二个月，季表示最后一个月即第三个月，如孟春指春季的第一个月。

3.禊，一种祭礼。古时一三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用巳日。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。

4.契：用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。

《赤壁赋》

1.望：农历每月十五。既望：农历每月十六。

晦：农历每月最后一天。朔：农历每月第一天。

2.美人：古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

3.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。

4.洞箫：管乐器的一种。

5.匏樽：用葫芦做成的酒器。

6.蜉蝣：一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。

7.苏轼、苏洵、苏辙，均以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。在书法方面成就极大，苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。

8.赋始于战国，盛行于汉。介于诗歌和散文之间，是一种形式比较自由的文体。它主要有三个特点：

（1）句式上以四、六字句为主，并追求骈偶；（2）语音上要求声律谐协；

（3）文辞上讲究藻饰和用典。多采用问答形式和铺陈手法。赋，除了它的源头楚辞阶段外，经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。

《游褒禅山记》

1.浮图：也作“浮屠”“佛图”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。

2.阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。我国许多地名与此有关，如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉阴”、“华阴”“河阳”等。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》：“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。”《游褒禅山记》：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”

3.王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”。

《姓氏流源与文化寻根》

1.上古时期，姓氏有别。姓的偏旁为“女”，反映初民时期母系氏族社会的特点，只知有母，不知有父，只有通过不同的姓来区分不同的部落。

2.夏商周三代，姓氏一分为二，贵族男子称氏，贱者有名无氏。称姓是为了区别婚姻，避免同姓通婚。

3.夏商周三代，常以封地名、国名、官职名、居住地、职业技艺及祖先的字为氏。

4.秦汉时代，姓氏合二为一，而一般的老百姓只有名，不配有氏。

必修三

《杜甫诗三首》

1.白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。

2.青冢，指王昭君的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢”。

《蜀道难》

子规：即杜鹃，又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征。

《琵琶行》

1.琵琶行：行，古诗的一种体裁。常见的古体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等。

2.元和十年：元和，唐宪宗的年号。

3.左迁：贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。

4.司马：州刺史的副职，当时实际上是有职无权了。

5.京都声：唐代京长安城流行的乐曲声调。

6.贾人：商人。

7.出官：（京官）外调。

8.管弦：指音乐。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。

9.教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

10.五陵年少：指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。

11.青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。

《李商隐诗两首》

1.望帝：周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣：伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。

2.鸡人报晓筹：汉代制度，宫中不养鸡，而用传唱报晓。鸡人，宫中掌握时间的卫士。筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指代时间。

3.“六军”：周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指军队。

所指因时代不同而不同：

(1)指天子所统领的军队。《周礼·夏官·序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”后来把“六军”作为国家军队的统称。如《三国志·魏志·辛毗传》：“且四方之寇，莫大於河北；河北平，则六军盛而天下震。”宋范成大《州桥》 诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾廻。忍泪失声询使者：几时真有六军来？”

(2)晋代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。《南齐书·百官志》：“领军将军、中领军，护军将军、中护军„„左右二衞将军，骁骑将军，游击将军。晋世以来，谓领护至骁、游为六军。”

(3)指唐之禁军六军。《新唐书·百官志四上》：“左右龙武、左右神武、左右神策，号六军。”而《旧唐书·职官志三》说六军指左右龙武、左右神武、左右羽林。

4.当时七夕笑牵牛：指唐玄宗和杨贵妃在发生“马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。

5.四纪：古代以木星绕日一周（12年）为一纪，四纪为四十八年。

《寡人之于国也》

1.寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。

2.河内凶：河内遇到饥荒。河内，今河南境内黄河以北的地方。凶，谷物收成不好，荒年。

3.河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。

4.粟：谷子，脱壳后成为小米，也泛称小米。

5.庠序：古代学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。

《劝学》

1.君子：这里指有学问有修养的人。2.金：指金属制的刀剑等。

3.跬步：古代称跨出一脚为跬，跨出两脚为步。

《过秦论》

1.崤函，崤山和函谷关。崤山，在函谷关的东边。函谷关，在今河南灵宝。

2.八荒：八方最偏远的地方，也代指天下。

3.连衡，秦国采用的一种离间六国，使他们各自同秦联合，从而各个击破的策略。也作“连横”。

4.合从（从，通“纵”）：六国联合起来共同对付秦国的策略。

5.齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵：孟尝君，齐国贵族，姓田名文；平原君，赵国贵族，姓赵名胜；春申君，楚国贵族，姓黄名歇；信陵君，魏国贵族，姓魏名无忌。他们是战国时期有名的“四公子”，皆以招揽宾客著称。

6.履至尊而制六合：登上皇帝的宝座控制天下。履至尊，登帝位。六合，天地四方。

7.执敲扑而鞭笞天下：用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。敲扑，刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”。

8.俯首系颈：意思是愿意服从、投降。系颈，颈上系绳，表示投降。

9.迁徙之徒：征发的人。指陈涉被征发戍守渔阳。

10.谪戍：因有罪而被贬调去守边。

11.万乘：兵车万辆。表示军事力量强大。周朝制度，天子出兵车万乘，诸侯出兵车千乘，后世以“万乘”称天子。

12.一夫作难：指陈涉起义。作难，起事，首事。

13.七庙隳：宗庙毁灭，就是国家灭亡的意思。七庙，天子的宗庙。

14.百越：古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称百越，也叫百粤。

15.陶朱：春秋时越国范蠡，他帮越王勾践灭吴后，离开越国回到陶，自称陶朱公。因善于经营生意而致富，后人以此作为富人的代称。

16.戟：以戈和矛合为一体的长柄兵器。

17.九州：兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州，代指中国。

《师说》

1.巫医：古代巫和医不分。巫的职业以祝寿、占卜等为主，也用药物等为人治病。

2.百工：各种工匠。

3.六艺经传：六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》久已失传，这是沿用古代的说法。又称作“六经”。另也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。

4.传：①古代解释经书的著作。②人物传记。

5.句读：古人指文辞休止和停顿之处。文辞语意已尽处为句，未尽而需停顿处为读。

《祝福》

1.监生，国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府）读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。

2.理学，又称“道学”，是宋代周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体，把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”，提出“存天理，灭人欲”的主张。

《林黛玉进贾府》

敕造，奉皇帝之命建造。敕，本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。

必修四 《窦娥冤》

1.缥缃：代指书籍。缥，青白色的丝织品；缃，淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋，故以此作为书籍的代称。

2.春榜：唐宋考进士都在春季，后世称进士考试为春榜。

3.宫调：古代音乐有宫、商、角、徵、变徵、羽、变宫七音，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。

4.祗（zhī）候：比较高级的衙役。

5.刷卷：上级官员考察下级衙门的刑狱案件。

6.下官：做官的人对自己的谦称。

7.《本草》指我国古代最早的一部药书。

8.跖：传说是春秋末年奴隶起义的首领，过去被诬称为“盗跖”。颜渊，孔子弟子，被推崇为“贤人”。盗跖，颜渊，这里泛指坏人、好人。

9.元杂剧的角色有旦、末、净、杂四类。元杂剧每本戏只有一个主角。

（1）旦是女角，正旦是女主角，配角有小旦（少年女角色）、贴旦（丫环）、搽旦（不正派的女人）。

（2）末是男角，正末是男主角，配角有小末（少年男角色）、外末（老年男子）等。冲末（男配角）。

（3）净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物（一般扮演性情恶劣、举动粗野的人物），如李逵、张飞。净的次要角色称副净。

（4）丑，俗称小花脸，大都扮演男次要人物。（注：元杂剧原本无“丑”的行当，明刊版本中的丑是明人增改的）（元杂剧中无“生”之称，“末”即“生”也）（5）杂，杂角。如：孛老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、洁（和尚）、驾（皇帝）、邦老（强盗）、徕儿（小厮、小男孩）等。《辛弃疾词两首》

1.把吴钩看了：吴钩是春秋时期流行的一种弯刀，它以青铜铸成，是冷兵器里的典范，充满传奇色彩，后又被历代文人写入诗篇，成为驰骋疆场，励志报国的精神象征。在众多文学作品中，吴国的利器已经超越刀剑本身，上升成为一种骁勇善战、刚毅顽强的精神符号。

2.一片神鸦社鼓：社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。唐代诗人王驾有《社日》一诗，主要是描绘社日的欢乐场面。

3.封狼居胥：封狼居胥指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，后用以指建立显赫武功，成为中华民族武将的最高荣誉之一。

《拿来主义》

冠冕：（1）指仕宦的代称。《北史·寇洛等传论》：“冠冕之盛，当时莫与比焉。”（2）指第一；首位。《三国志·蜀志·庞统传》：“徽甚异之，称统当为南州士之冠冕。”钟嵘《诗品序》：“此皆五言之冠冕。”（3）指体面。《官场现行记》第五十六回：“有些老一辈人见他话说得冠冕，都说，‘某人虽有嗜好，尚还有自爱之心。’”

《廉颇蔺相如列传》

1.斋戒：古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。

2.列观：一般的宫殿。观，宫廷中高大华丽的楼台。

3.有司：官吏的通称。古代设官分职，各有所司，故称。（司空、司徒、司寇、司马）

4.九宾：古代外交上最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。

5.汤镬：古代一种酷刑，用滚水烹煮。

6.寿（为寿）：向人敬酒或献礼。

7.位在廉颇之右：秦汉以前，以右为尊。

8.负荆：背着荆条，表示愿受责罚。这是向对方请罪的一种方式。

《苏武传》

1.《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记载西汉的历史，作者班固。

2.丈人：对老人或长辈的尊称。

3.节：又称“旄节”，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物（凭证）。

4.假吏：临时充任的官吏。

5.斥候：侦察兵。

6.阏氏：匈奴单于的配偶的称号，如同王后。

7.蛮夷：古代用以指边远民族。四夷：为对中国边区文化较低各族之泛称也。即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。

8.奉车：皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车马。

9.后土：地神，相对皇天而言。

10.宦骑：侍卫皇帝的骑马的宦官。

11.黄门驸马：宫中掌管车辆马匹的官。

12.上林、上林苑：皇帝游猎的场所，在长安西，周围三百里。

13.相坐：相连坐（治罪）。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相坐”。

14.株连：指一人有罪而牵连他人。株，本指露出地面的树根，根与根之间牵连甚多。

《张衡传》

1.《后汉书》，纪传体断代史，记载东汉的历史，作者范晔。

2.三辅：汉朝以京兆尹、左冯翊、右扶风三个地区为三辅，在今陕西西安附近。

3.太学：古代设在京城的全国最高学府。

4.五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。

5.六艺：说法有两种。一种是，中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。还有一种说法将六艺解释为六经，即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。

6.孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后来“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。

7.公府：太尉、司徒、司空三公的公署。

8.两都：西汉的都城长安和东汉的都城洛阳，也称“二京”。

9.傅会：文章的组织、布局、命意、修辞，也作“附会”。

10.公车：汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。

11.阉竖：对宦官的蔑称。

12.豪右：豪族大户。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。

13.下车：官吏初到任。

14.视事：官员到职工作。

15.乞骸骨：古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。

16.致仕：交还官职，即退休。如：永宁元年，称病上书致仕。（《后汉书》）古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。

必修五

《归去来兮辞》

1.三径：古代隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有：墙东、五柳、沧浪等。

2.帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。

《滕王阁序》

1.三江：泛指长江中下游。五湖：泛指太湖区域的湖泊。一说，指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖，南昌在五湖之间。

2.下榻：在某地住宿。榻，狭长而低矮的坐卧用具。典故：豫章太守陈蕃素来不接待宾客，专为徐稚设一榻，平时挂起，只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”之说。

3.钟鸣鼎食：指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。

4.东隅：日出的地方，表示早。

5.桑榆：日落的地方，表示晚。

6.请缨：请求皇帝赐给长缨（长绳），去缚住敌人。后用此指投军报国。

7.弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。

8.投笔：投笔从军。后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”，比喻弃文从武，有志报国。

《逍遥游》

1.晦：阴历每月最后一日；朔：阴历每月的第一日。

2.六气：阴、阳、风、雨、晦、明。

《陈情表》

1.表：古代臣下给帝王的一种文书。

2.期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。

3.孝廉：汉代以来推举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。

4.秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。与后代科举的“秀才”含义不同。

5.郎中：尚书省的属官。郎中属员外级，就是分掌各司事务，其职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。

6.洗马：又叫太子洗马，太子的侍从官。

7.东宫：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。

8.牧：古代称州的长官。

9.犬马：臣子自谦。

10.皇天后土：皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。亦作“后土皇天”。

选修：中国古代诗歌散文欣赏 《长恨歌》

1.列土：封爵赐邑。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。

2.梨园：中国唐代训练乐工的机构。我国人民在习惯上称戏班、剧团为“梨园”，称戏曲演员为“梨园子弟”，把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”，戏剧界称为“梨园界”等等。

3.龙驭：指天子车驾。除此之外，该词还有“皇帝”“君临天下”及委婉称呼“帝王去世”。

《行路难》

行路难：乐府《杂曲歌辞》调名，古乐府道路六曲之一，亦有变行路难，内容多写世路艰难及离别悲伤之意，多以“君不见”为首，后鲍照拟作为多。

《阿房宫赋》

1.妃嫔媵嫱：“妃”，皇帝的妾，或太子、王侯的妻；“嫔（pín）”“嫱（qiáng）”：都是古代宫廷中一种女官，实即皇帝的妾，地位比“妃”要低；“媵（yìng)”，古代统治阶级嫁女时随嫁的人（陪嫁的侍女），也可能成为嫔、嫱。

2.锱铢：古代重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。

《六国论》

1.先：对去世的尊长的敬称。

2.故事：先例。除此之外，在古文中一般也有“旧日的制度，例行的事”以及“掌故，典故”等意思。

《伶官传序》

1.从事：官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法，到宋代时被废除。

2.太牢：即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shǐ，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲（古代祭典用的猪、牛、羊等），行祭前需先饲养于牢，故“牢”本为养牲畜的圈，在这里指祭祀用的牲畜；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。

3.告庙：天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。

4.忽微：微小的事。忽，一寸的十万分之一；微，一寸的百万分十一。

5.俳优：以乐舞谐戏为业的人即古代演滑稽戏杂耍的艺人。

6.杂戏：古代娱乐形式之一，包括百戏、杂乐、歌舞戏、傀儡戏等。

《祭十二郎文》

1.十二郎：唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人，这里以行第称呼韩老成。“郎”，唐代口语，对年轻男子的称呼，又称郎子。

2.季父：叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序。

古代常用伯（孟）、仲、叔、季来表示长幼之序，如伯夷、叔齐，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有“仲”。孟者，《说文》：“孟，长也。”即孟在排行中指最年长的。仲，《说文》：“仲，中也。”仲，在排行中指居中的。”季，《说文》：“季者，少称也。”如季叔，后引申为最后、末尾，如季军。

3.孤：幼年死去父亲或父母双亡。鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。鳏：年老无妻或丧妻的男子。寡：年老无夫或丧夫的女子。孤：年幼丧父的孩子。独：年老无子女的人。

4.所怙：指所依靠的父亲（其实也包括母亲）。语出《诗经》：“无父何怙？无母何恃”失怙，指死了父亲；失恃，指失去母亲。

5.省：探望。古代一般是看望父母、尊亲的意思

6.薨：古代称候王死叫薨，唐代及以后二品以上官员去世都称薨。古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，《礼记?曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”

7.少年：古代指青年男子，与“老年”相对。

8.孩提：幼儿，儿童，一般指2-3岁。

9.尚飨：亦作“尚享”。希望死者的灵魂来享用祭品。这是祭文结束时的常用语。尚，表示希望。飨，鬼神享用祭品。

《狱中杂记》

1.刑部：又称秋官、宪部。六部（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，掌管全国刑法、狱讼之事，是清代最高司法机关。

吏部为管理文职官员的机关，掌品秩铨选之制，考课黜陟之方，封授策赏之典，定籍终制之法。类似现在的组织部、纪委等部门。吏部尚书还被称为天官。

户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。类似现在的民政部、财政部、国土局等部门。

礼部掌典礼事务与学校、科举之事。考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。类似现在的教育部、文化部、外交部等部门。

兵部：掌管选用武官及兵籍、军械、军令等事宜。其长官为兵部尚书。兵部又称夏官、武部，兵部尚书又称夏卿。类似今天的解放军总政治部或相当于今日的国防部。

刑部：刑部为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构，与督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核，共为“三法司制”。类似现在的司法部和公检法部门。

工部：管理全国工程事务的机关。职掌土木兴建之制，器物利用之式，渠堰疏降之法，陵寝供亿之典。凡全国之土木、水利工程，机器制造工程（包括军器、军火、军用器物等），矿冶、纺织等官办工业无不综理，并主管一部分金融货币和统一度量衡。类似现在的工信部、水利部、城乡建设部。

2.京兆：汉朝京畿都城地域的名称，是周朝王畿、秦代京畿之后对都城辖域的谓称。文中指清朝包括国都在内的顺天府。

3.五城御史司坊：即五城御史衙门的监狱。清时京城设巡查御史，分管东、西、南、北、中五个地区，所以叫五城御史。

4.九门提督：是中国清朝时期的驻京武官，正式官衔为“提督九门步军巡捕五营统领”，设立于康熙十三年。主要负责北京内城九座城门（正阳门、崇文门、宣武门、安定门、德胜门、东直门、西直门、朝阳门、阜成门）内外的守卫和门禁，还负责巡夜、救火、编查保甲、禁令、缉捕、断狱等，实际为清朝皇室禁军的统领。

5.十四司正副郎：清初刑部设十四司，每司长官，正职为郎中，副职为员外郎，总称为郎官。

6.大辟：斩首。古五刑之一，初谓五刑中的死刑，俗称砍头，隋后泛指一切死刑。

中国古代的五刑是五种刑罚的统称，可分为奴隶制五刑和封建制五刑。

奴隶制五刑是指墨、劓（音易）、刖（音月）、宫、大辟。封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。奴隶制五刑在汉文帝之前通行，封建制五刑在隋唐之后通行。

奴隶制五刑中除了大辟即死刑外，其他四种又叫做肉刑。墨刑又叫做黥（qíng）刑，先割破人的面部，然后涂墨，伤好后留下深色的伤疤。汉文帝废除肉刑后，经过魏晋隋唐，都没有此刑，但五代和宋又恢复，辽金元明清都有刺面刑，但有的轻罪则刺胳膊。到清末光绪末期，彻底废除。劓即割鼻子，汉文帝废除肉刑后，用笞三百代替，后来，又减少了笞数。此后，该刑不再出现。刖刑，夏朝称膑，周时称刖。是指斩掉左脚、右脚或者斩双脚。有的说称膑是去掉膝盖骨。秦朝称为斩趾。宫又叫淫刑、腐刑、蚕室刑。开始是惩罚那些有通奸行为人，后来处此刑的人与通奸无关。宫刑是五刑中仅次于死刑的一种重刑。东汉时曾经用这种刑罚来作为死罪减等刑。隋朝法律正式废除。大辟，即死刑。秦汉以前的死刑种类很多，如戮、烹、车裂（五马分尸）、枭首（砍头后悬挂示众）、弃市（闹市斩首后暴尸于众）、绞、陵迟（也写作凌迟）等。

7.大决：封建时代，对判死刑的人，在每年秋季行刑，叫大决，又叫秋决。

8.勾决：皇帝在犯人的名字上画钩，批准立刻行刑。清制，每年秋季，由刑部会同九卿各官，详审全国判死罪者的名册，一一详议，分别归入“情实”“缓决”“可矜”“可疑”四类，情实者奏请勾决。

9.梏：古代木制的手铐。

10.木讯：指用板子、夹棍等木制的刑具拷打审讯。

11.移关：指移文、关文。旧制，对不相统属的官署用“移”，百官互相质询用“关”。清时“关”已不局限于质询。移关诸部，发给平行各部的文书。

《陶庵梦忆序》

1.鹿鸣宴：唐代乡试后，州县长官宴请考中举子的宴会。因宴会时歌《诗经·小雅·鹿鸣》之章，故名。明清时，于乡试放榜次日，宴请主考以下各官及考中的举人，叫鹿鸣宴。

2.漏尽钟鸣：古代用滴漏来计时刻，又在天明时打钟报晓。

3.根：佛家的说法，是能生之义。人的眼、耳、鼻、舌、身、意，都能生出意识，称为“六根”。

4.舍利：梵语“身骨”的译音。佛教徒死后火葬，身体内一些烧不化的东西，结成颗粒，称为“舍利子”。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

1.千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。乘，车辆。春秋时，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘。

2.宗庙：天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。

3.会同：诸侯会盟，朝见天子。会，诸侯相见。同，诸侯共同朝见天子。

4.端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端，古代用整副布做的礼服。章甫，古代礼帽，用布制。

5.小相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子，替国君主持赞礼盒司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的士这一级。

二、2017年高考语文文化常识98题

1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.百雉指的是城墙，在此指城墙的高度。雉指的是古代计算城墙面积的单位，长三丈高一丈为一雉。B．”缮甲兵”，缮有修补，保养，抄写之意。在此文是保养盔甲兵器的意思。

C．诗：文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感，但在此是《诗经》的简称。D．《左传》为编年体史书，此文属于一篇完整而优美的记事散文。1.B（缮在此处意为修补，修缮铠甲兵器,准备作战。）

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．中国古代的学校有“庠”“序”之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。B．中国古代科举制度中，进士是通过最初一级朝廷考试者，意为可进授爵位之人。C．陛下是对帝王的尊称，可译为“您”。陛下的“陛”原指帝王宫殿的台阶。

D．降级授予官职，贬谪官员，不限降低几级，称责授。其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等。

2．B通过最后一级中央政府朝廷考试者。

3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。

B．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。

C．比部，魏晋时设，为尚书列曹之一，尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。D．勤王，指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援，称为“勤王”是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯。3.A（字是成年时才取的，名不是）

4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是：（）（3分）A、春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。B、汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称“三公”。其中御史大夫总管行政。C、“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。D、“乞骸骨”就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。4.B（丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作。）5．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A．古代男子有名有字，称自己往往称字，称别人往往称名。B．明经，汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学。C．擢，一般表示升官，“左迁”是降职的委婉说法，“徙”则表示一般的调职。D．谥号是人死之后给予的称号，有官谥、私谥之分，有褒有贬。5．（3分）A（称自己往往称名，称别人往往称字）

6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）()A.“字”：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。B．“巡抚”：明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次 于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。

C．黜：指罢免官职，古代表示罢免官职的词还有：夺、除、免、去、废等。D．“卒”：专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。唐代以后则用作“死”的通称。其它意为“死”的词还有：崩、薨等。6．C（“除”指任命、授予官职。）

7.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）

A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和’’、“建炎’’和“绍兴’’是皇帝年号。C.补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。D．行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。7．C（“除”，任命官职。）

8.下列对对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“若大王守籓端拱”一句中，“端拱”一词有多个义项，在这句中，应为“闲适自得，清静无为”之意。

B.从文中的表述来看，唐朝所采用的官制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制——三省六部制，它确立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改。C.文中最后一段出现“解职”一词，这与“致仕”词义恰好相反。D.文中多次出现与官职调动相关的一个词“迁”，在古代还有“左迁”“右迁”的说法，右迁为升官，左迁为降职。8.答案C。“解职”与“致仕”词义相近。

9.下列对文中划线词的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．校尉，官名。校，军事编制单位。尉，军官。校尉为部队长之意。西汉，汉武帝为了加强对长安城的防护而置中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲八校尉。八校尉之秩皆为比二千石，属官有丞及司马。

B．游徼，乡官之一。原为泛称，意为有秩禄的官吏中最低级人员。秦末始为官名。汉沿设。掌巡察缉捕之事。魏、晋、南北朝多沿设。

C．世券，又称铁券。明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。形制如瓦，其大小依官爵高低分为九等，外刻其功，中镌其过。每副各分左右，左存功臣，右藏内府。若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减。

D．爵，在文中指爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位。周以后各封建王朝都有封爵制度，爵称和爵位制度虽然因时而异，但被封爵者都有封地且可世袭。

9.D 宋代，除世袭爵位外，很多封爵只是终身爵，身死爵除。10．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。

B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。C．“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。

D．文中“谥武勇”的“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。10.B、“英宗”是庙号，不是年号。

11．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（3分）（▲）

A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。11.答案: B印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。文字凸起为阳文，凹陷为阴文。12.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是：（3分）A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感叹。B．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。

12.答案: B（鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”）

13.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（3分）A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。

C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。D、“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。

13.答案:A，考查古文化常识，本题着重考查了古代帝王谥号。A项汉明帝谥号为显宗，汉章帝谥号为肃宗。此题难度较大，需要考生长期注重文化积累。

14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。

B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：“诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。14.答案:C（“嫡长子”继承制，而非“最年长的儿子继承”。继承地位的不一定是最年长的儿子。）15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。C．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。15.答案:C “察茂才”“举孝廉”, 是自下而上.16.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。B.野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。D.“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。16.答案A【解析】在农历的每月十五日称为“望日”，每月的初一称为“朔”。“夏四月之望”是指夏历（农历）的四月十五日。

17．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）()A．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。

B．持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。C．践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。

D．薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。

17.答案．Ｃ践政、践莅：当政在任之意。践事：供职、充役之意。践袭：蹈袭，沿用之意 18．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。B．“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。C．“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。D．“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。18.C 【解析】“自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。19．下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是()A．“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。B．“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。C．“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。D．“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。

19.答案A “左迁”必是降职。

20．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（）A．太学：古代设在京城的最高学府 B．上林苑：古代帝王打猎的地方。C．床：古代的坐具。

D．肃宗：皇帝的谥号，肃，恭敬、肃穆之意。20.【答案】D。【解析】皇帝的庙号。

21．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）

A．诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。

B．御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续 到清朝。

C．宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。D．谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。21.C【解析】应是“专供皇帝、君主及其家族役使的官员”。

22.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时。B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。

C.节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武“持节送匈奴使”。

D.左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马。

22.A（不是中午12点）中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。日中是十二时之一，又名日正、中午等：（上午11时正至下午 1 时正）。23．下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是（）(3分)A．丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。

B．三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空。

C．薨是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”。D．幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。23.C（“薨”是古人对诸侯之死的一种描述，后世有封爵的大官之死也可称薨。帝后的死当称为“崩”。)24.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。B.拜，按一定礼节授予（任命)官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。D.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。24.A(科举考试从隋朝开始，“魏明帝太和年间”错误，应为“隋炀帝大亚年间”)25．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（3分）

A．天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。B．“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。C．国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。D．九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。

25.B吏部（管理文职官员的任免、考选、升降、调动等事）兵部（负责军事，入军队编制、武官选授以及驻防、训练、检阅等政令）礼部（掌管典礼事务与学校、科举等）26．下面的说法全都正确的一组是（3分）

①古时以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉俪”喻夫妇。②古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。③《礼记》曰：“幼名，冠字。”名是婴儿出生几个月由父亲取的，字是男子二十岁成人举行冠礼时取的，女子则在十五岁行笄礼而字。

④古代以山之南为阳，水之南为阴，反之，山之北为阴，水之北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。

⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范文正公集》(范仲淹)以谥号命名，《贾长沙集》(贾谊)以居官地或居住地命名。⑥古代“辰时”相当于现在的早上6点前后，“午时”相当于现在的中午12点前后。A．①②③④

B．③④⑤⑥

C．①③④⑤

D．①②⑤⑥

26.C晦日是古老的汉族传统节日。指夏历（农历，阴历）每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作为一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的重视，寄托了古代汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。辰时即食时，又名早食等。古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（上午 7 时正至上午 9 时正）。十二时辰制

子时(23时至01时)丑时(01时至03时)寅时(03时至05时)卯时(05时至07时)辰时(07时至09时)巳时(09 时至11时)午时(11时至13时)未时(13时至15时)申时(15时至17时)酉时(17时至19时)戌时(19时至21时)亥时(21时至23时)27．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一向是（3分）

A．陛，是宫殿。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下代称皇上。殿下，也是对皇上的尊称。

B．项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将，封章邯为雍王，辖咸阳以西及甘肃东部地区；封司马欣为塞王，辖咸阳以东；封董翳为翟王，辖陕北。合称“三秦”。咸阳成了三秦的分界点。

C．战国、秦、汉时代，通称崤山或华山以东为山东。山东，有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。今天的山东省指的是太行山以东。

D．秦朝建都咸阳，汉朝建都长安，因这个地区位于函谷关以西，大散关以东，武关以北，萧关以南，处四关之中，故称关中。

27.（3分）A（陛，是宫殿的台阶。殿下，是对太子的称呼。）28.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．“熊概，字元节”，古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。B．“署”表示授予官职，“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职。C．“海盐民”“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。D．“蛮”，由于受时代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，认真识别，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。《史记，吴太伯世家》索引说：“蛮者，闽也，南夷之名，蛮亦称越”。中原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族” 28.B（“署”表示代理、暂任官职）

29．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A．《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。

B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。D.致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。29．（3分）A

《五经》:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。30．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）(3分)A．文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。B．“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。C．“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。D．“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“迁”是关于调动职务的。

30．D(“转”是关于职务调动的，《张衡传》中有“再转复为太史令”。)31．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

（）（3分）

A.光绪是光绪皇帝的年号。我国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法；皇帝年号纪年法；干支纪年法等。

B．觞为古代酒器。

C．提督为武职官名，负责统辖一省陆路或水路官兵；

D．公为敬辞，尊称男子。中国古代有“公、侯、伯、王、男”五等爵位。31．D公、侯、伯、子、男五种爵位

32．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。

B．大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。C．辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。D．社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。32．A（冠族指的是当地显贵的豪门世族，有一定的名望和影响。）33.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（）（3分)A.“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外调。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。” B.庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”

C.国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。

D.户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。

33、【答案】C【解析】国子监，也是国家管理教育的最高行政机构。

34．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）()A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。C．“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。D．“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。34．D（“致仕”指官员辞职回家）

35.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“署”“权”则表示暂代官职。B．“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。C．“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”、“致仕”则指退休。D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。35.（3分）【参考答案】C【解析】“致仕”指辞官或退休。

36．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王 凡遇到大事、要事，常常要更改年号。

B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。36．C【解析】朝廷不会给平民封谥号。

37．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。B．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。

C．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。D．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。

37.答案：A（古代男子20岁成年，行加冠礼，又称”弱冠“，而非18岁）38．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A.“弹劾”是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状。

B“经略”是指明清两代有重要军事任务时特设经略，掌管一路或数路军、政事务，职位高于总督。

C“世荫”是指在封建时代，子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职。D．“屯田”是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。有官屯与民屯之分，以官屯为主。38.D（“屯田”有军屯与民屯之分，以军屯为主。）

39．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）

A．弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。

B．疏，又称“奏议”或“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏的本意为“疏通”，这里引申为分条说明的文字。C．父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。

D．谥，谥号，是古代君主、诸侯死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。

39．D（是古代君主、诸侯、大臣、后妃等人，比如本文传主胡世宁就是大臣）。40.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

(3分)A.谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋，如太庙。B.稽首，是古代汉族的一种跪拜礼，稽首与顿首、空首不同，一般说来，稽首是臣拜君之拜，顿首是国君回礼臣下之拜，空首是地位相等者互拜之礼。

C.太守，又称郡守，中国古代的一种地方职官，一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。D.檄，是古代写在木简上的官方文书，是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声词敌人或叛逆的文书。

40．B(应为“顿首是地位相等者互相之拜，空首是国君回礼臣下之拜”。)41．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分)A．“讳嫌”就是避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀讳，改“秀才”为“茂才”。

B．擢进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。但是唐宋时的“进士”有别于明清时的“进士”。C．礼部是古代官署“六部”（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来等事宜。D．“谥”即谥号，是古代对君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的称号，用以表彰其功绩或品德，谥号只能由朝廷授予。

41．D 一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐的不同。

42．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。B．“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。C．“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。D．“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。42．C（左迁是贬官。）

43.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。

C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。

D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》。43.D《论语》不是“六经”。六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。这六部经典著作的全名依次为《诗经》《书经(即《尚书》)》《礼经》《易经(即《周易》)》《乐经》《春秋》。44．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）

A．即位指开始做帝王或诸侯，可以指自己打下的江山，也可以是继承位子。B．刺史是古代官职名，其职权在不同的时期不完全相同，在这里仅是虚衔。C．端拱是宋太宗的一个年号，年号是封建王朝用来纪年的一种名号，比如雍熙。D．赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。44.D（“而受封的官员往往非正常死亡”错误，过于绝对化。）45．下列对文中加点词语的相关内容的解说，小正确的一项是（）（3分）

A．迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迂授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。

B．檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的《讨武瞾檄》。在本文中是指用檄文晓谕的意思。C．践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”、。‘登极”、“登庸”、“御极”。D．卒，“死”的‘种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对T 'i-、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不讳地通称“死”。45．A，降级叫左迁，升级叫右迁。

46.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。从“薄父死山阴”的交待来看，薄姬的父亲不是官宦，也不是读书人，只是个普通的百姓而已。B．寝庙：古代宗庙的正殿曰庙，后殿曰寝，合称寝庙。宗庙是古代帝王、诸侯或士大夫为维护宗法制度而设立的用于祭祀其祖先的礼制性建筑。

C．霸陵，汉孝文帝刘恒陵寝，有时写作灞陵。灞，即灞河，河上有桥，名灞桥。因霸陵靠近灞河，因此得名。灞桥两边杨柳掩映，是当时人们离别长安的必经之地，也就成了古人折柳送别的著名的地方。D．《史记》和《汉书》《后汉书》《三国志》并称“前四史”，《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。

46．C 灞桥折柳送别是唐朝的习俗。

47．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)A．“解褐”，谓脱去布衣，担任官职。B．“外姻”，由婚姻关系而结成的亲戚。C．“临幸”，专有名词，特指古代帝王亲自到达某处。D．“博士”，是对攻读博士学位的研究生的称呼。

47．D(博士：文中为“专掌经学传授的学官”)48．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。B.“部伍”指的是军队的编制单位，部曲行伍，也泛指军队。C.“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。D.“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。

48、A（“总角”指未成年的人把头发扎成髻，不分男女。常用来指少年时期）49．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．“卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称；“愚”是对自己的谦称，“臣”也是谦称。B．“拜”指授予官职。古时表示官职变动的词语有“迁”“谪”“转”“徙”“改”“移”“补”等，其中“迁”“谪”都指贬官。C．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。朱然地位较高，故死为“卒”。D．《三国志》和《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”，其中《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。49．B（“迁”指升迁，左迁指贬官）

50．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。B．大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。C．刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署。

D．释褐，脱去平民衣服，喻始任官职。七品，古代官员分七品十八级。50.D（“七品十八级”错，应为“九品十八级”）

51.下列对文中加点词语的相关内容的解释，不正确的一项是（）（3分）

A.以官受氏就是根据担任官职授予姓氏，如：司马、司徒、司空、上官、太史等。B.校射意思是校场比试射箭。

C.袖诗求见,意思是袖藏诗文请求拜见。袖子里有倒兜就想今天西服的内兜一样装进去会自然垂到袖口的除非你自己掏，否则它自己不会掉出来。

D.廉访使：宋、元时期的职官名。宋代全称廉访使者，元代全称肃政廉访使。主管监察事务。51.B（应是比试射技和武艺）

52．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．“称制”指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。B．“仗节”是手执符节的意思，古代在大臣出使或者大将出师的时候，皇帝授予他们符节，以此作为凭证和权力的象征。C．“屯田”是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式，通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮。D．“遗民”有亡国之民、沦陷区的百姓、改朝换代后不仕新朝的人、劫后余留的人民等义，文中指金亡后不愿归顺元的百姓。

52.答案：D。根据语境分析，文中的“遗民”是原属金朝今属元朝的百姓，“不愿归顺元”的说法没有根据。

53.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）

A.诏是天子下达臣属的文体，分为即位诏、遗诏、表诏、密诏、手诏、口诏等，属于命令文体。

B.古代举行仪式，授予官职称作“拜”如《史记•廉颇蔺相如列传》中的“拜相如为上大夫”。C.古人对人身故有多种描述方式，最常见的是“卒”，早亡一般用“殇”，而“薨”则专指帝王之死。

D.嗣在古文里常作动词，意为继承、继位等。如嗣王，意为继位之王；嗣君，意为继位的君主。

53.C 古代称诸侯或有爵位的大官死去。

54．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．刺史：中国古代官职名。“刺”是检核问事之意，即监察之职，“史”为“御史”之意。B．大业、义宁：隋代年号。年号是我国从汉武帝继位后开始使用，封建王朝用来纪年的一种名号。

C．江表：长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称江表。D．弑：封建时代称子杀父、臣杀君、侄杀叔、甥杀舅等为“弑”。54．【答案】D【解析】弑：封建时代称子杀父、臣杀君为“弑”。55.对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法，是古代巫术的一种表现。指用龟甲、筮草等工具预测某些事项。

B.“及沙门法秀谋逆事发”中“沙门”，泛指所有出家修行的宗教人士，对年长的当尊称悬壶、法师、师父。

C.“赠卫大将军”中“赠”是古代朝廷为表彰大臣的功绩，在大臣死后，追授给大臣一个较高的官职或称号。

D.“诏班乐府”中“乐府”是音乐行政机关，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐等。55.B【解析】“悬壶”，即悬壶济世，人们对医生行医的尊称。

56.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“会试”，是中国古代科举制度中的中央考试。是考取贡士的考试，会试就是集中全国举人会同考试之意。参加的人是举人，在乡试后第二年的春天（三月），所以又叫“春闱”或“礼闱”。B．“勤王”，多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。C．“工部”，三省六部是西汉以来逐步形成的封建王朝最高政府机构。三省：中书省、门下省、尚书省。六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。D．“敕”，中国古代帝王或肱股之臣诏令文书的文种名称之一。用于任官封爵和告诫臣僚。56．D。无“肱股之臣”

57．下列对文言文知识的有关理解不正确的一项是（）（3分）

A．股指的是大腿及小腿上部；而肱是指胳膊由肘到肩的部分；股肱之臣，辅佐帝王的重臣，也喻为十分亲近且办事得力的人。

B．四夷，即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称，对中国边区文化较低各族的泛称。C．自始皇起，古代君主自称为朕，“朕”意思是天下皆朕、皇权独尊。D．《贞观政要》是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书。它是中国开明封建统治的战略和策略、理论和实践的集大成。57答案：A，股指的就是大腿。

58.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“署”“权”则表示暂代官职。B．“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。C．“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”、“致仕”则指辞官。D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，同时它也是二十四史之首。58.D 二十四史之首为《史记》。

59.下面关于文言常识的解释不正确的一项是

A.刺史，原为朝廷所派督察地方之官，唐肃宗时期州郡长官为刺史。B.优诏，由皇帝颁发的褒美嘉奖的诏书。

C.至德，唐肃宗在位时的一个年号，一个皇帝在位期间只使用一个年号。D.表: 封建时代称臣子给君主的奏章，用以陈说忠心和愿望。如《出师表》《陈情表》等。59.C 年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号，汉武帝继位后始有年号的出现，始创年号元狩，并追建元狩以前年号为建元、元光、元朔。此后形成制度。历代帝王凡遇到“天降祥瑞”或内讧外忧，遇到大事、要事，都要更改一下年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。如唐高宗有14个；明清皇帝大多一人一个年号，故后世即以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。60．下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（）（3分）

A．古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。

B．考，在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”。C．冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。D．《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。

60．B（A项应为“名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。C项“冠礼”为20岁，“笄礼”为15岁。D项应是班固编撰。《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，颜师古二度编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇 四年（公元23年），共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字）

61．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．中国古代的学校有“庠”“序”之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。B．中国古代科举制度中，进士是通过最初一级朝廷考试者，意为可进授爵位之人。C．陛下是对帝王的尊称，可译为“您”。陛下的“陛”原指帝王宫殿的台阶。

D．降级授予官职，贬谪官员，不限降低几级，称责授。其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等。

61．B通过最后一级中央政府朝廷考试者。

62．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。B．教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。C．礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。

D．受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。62．C(户籍应该是由户部掌管)63．下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.“即岁稔不足支数日”中“稔”意思是“庄稼成熟”。B．“前抚王之诰、魏学曾相继绥辑”中“绥辑”意思是安抚集聚。C．“厘两京、山东、陕西勋戚庄田”中“厘”意思是治理处理。D．“致仕”中“致”意思是“获得”，“致仕”意思是获得官职。63．D（“致仕”指官员辞职回家）

64．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.文中的“授”“迁”“起”“擢”“进”“改”“兼”均指升官。

B.大理寺为掌管刑狱的官署，长官名为大理寺卿。北齐始设，后历代相沿。明清时与刑部、都察院为三法司，会同处理重大司法案件。C.诏狱，指九卿、郡守一级高官有罪，需皇帝下诏书能系狱的案子。也指皇帝直接掌管的监狱。D.“夺哀”犹“夺服”，也叫“夺情”，指古代官员丧服未满而被朝廷强令出仕。64、A（改是改任，表调动；兼是兼任，同时监管）

65．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）（3分）

A．明经，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

B．行在，也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。

C．社稷，土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。D．视事，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员。65．D．视事，旧时指官吏到职办公。多指政事言。66.下列对文中内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．故事：旧日的制度;例行的事。如“奉行故事”。《六国论》中“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣”中的“故事”即此意。

B．中官：中官在古代含义较多。最初是古官名，后来还可指宫内、朝内之官。本文的“中官”指宦官，又称内官，内臣等。C．“出为湖广左参议”中的“出”指京官外调。《琵琶行》中的“予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意”中的“出官”也是这个意思。D．巡抚是中国明清时地方军政大员之一。又称抚台。巡视各地的军政、民政大臣。清代巡抚主管一省军政、民政。以“巡行天下，抚军按民”而名。66．A（《六国论》中的“故事”是“旧事,先例”的意思。）

67.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.郎中令，是皇帝的侍从护卫官，主要掌管宫殿门户等，属于九卿之一。虽然级别不算很高，但是多为皇帝的亲信之人担任。

B.禁中，即宫禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故称宫禁。C.关中，指秦岭北麓渭河冲积平原一带，因为西有大散关，东有函谷关，南有武关，北有萧关，所以取四关之中之意。

D.戍漕，是指陆路运输军需物资。古代军需物资运输以水路运输为主，水路不通处辅以陆路运输。

67．D（戍漕，是指水路运输军需物资。）

68．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。B．“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。C．“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。D．“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。68．答案：C（左迁是贬官）

69．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.曲笔，这里是指古代的史官有所顾忌或避讳，而不直书其事的记载方式。B．幸东都，旧时封建帝王到达某地称“幸”；历史上有多地被定为东都，隋唐时指洛阳。C．故事，是古今异义词，意思是旧日的典章制度，先例。

D．封百户，指皇帝赐予某人有百户人家的封地，这百户人家的租税供其世禄。

69.A(此处的“曲笔”意思是徇情枉法。)魏游肇为廷尉，帝私敕肇有所降恕，肇执不从，曰：‘陛下自能恕之，岂可令臣曲笔也。’译文：北魏时游肇任廷尉，魏宣武帝私下敕令游肇有所宽恕，游肇执意不从，说：“陛下自己就能宽恕他，怎么可以叫臣徇情枉法呢?” 70．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．文章开头说刘温叟“七岁能属文，善楷隶”，这里的“楷隶”指的是“汉字七体”（汉字书写形体演变的七种体式）中的“楷书”和“隶书”。B．第二段说“一日晚归由阙前”，“阙”是皇宫门前两边供瞭望的楼，也常用来借指“朝廷”。如张养浩的《山坡羊•潼关怀古》说“宫阙万间都做了土”。C．文末说“炳、烨并进士及第”，科举殿试录取分为三甲，一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。D．本文节选自《宋史•刘温叟传》，《宋史》和司马迁的《史记》、司马光的《资治通鉴》等二十四部正史，被清代乾隆皇帝钦定为“二十四史”。70．D（《资治通鉴》是编年体史书，而钦定的二十四史都是以《史记》为范本的纪传体史书，因此，《资治通鉴》不在二十四史之列。至于《资治通鉴》算不算正史，说法不一。《汉语大词典》（电子版）【释义】正史：1.指《史记》﹑《汉书》等以帝王本纪为纲的纪传体史书。清乾隆年间诏定二十四史为正史，1921年北洋军阀政府又增《新元史》，合称二十五史。2.有以纪传﹑编年二体并称正史的。参见《明史．艺文志》。）

71．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.汉朝出现选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故 以”明经“为名。

B.摄，古有“代理”之意，“摄政”指代国君处理国政。

C.中国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法，“上元”“广德”都属于王公即位年次纪年法。D.古代十日为旬，文中几十旬应为几百天。71.“上元”“广德”都属于年号纪年法。

72.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者须离职。

B.“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。

C.御史是我国古代的一种官职名称，职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜。D.历史上新皇帝即位或在位期间改换年号，新年号开始的一年称改元。

72.C自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝。73.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（3分)A.在古代中国，名多由长辈起取，并往往通过取名体现对子女的期望；字是男子20岁举行加冠礼时所取，女子受男尊女卑思想的影响，没有取字的权利。B.沙门，是出家的佛教徒的总称，也指佛门。佛教是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。

C.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经指儒家经典著作；史即正史；一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如《四库全书》。D.《春秋公羊》是《春秋三传》之一，《春秋》是编年体史书，言简义深，如无注释，很难理解。注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家。

73.A.(“女子没有取字的权利”错。例如;蔡琰，字文姬，又字昭姬[)74．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“夺情”是中国古代丁忧制度的延伸，中国古代规定政治人物一旦承祖父母、亲父母的丧事，“自闻丧日起，不计闰，守制二十七月，期满起复”；但是为了应对各种局势，“夺情”可以合法地不守礼制居丧，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。守丧期间从军作战称为“墨绖从戎”。B．“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。C．“增峻城隍”，“城”原指护城河，“隍”原指没有水的护城壕。后来城隍成为汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和儒家信奉的守护城池之神。D．“尚书省”是官僚机构。南朝宋得名，前身为“尚书台”。由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来，是中央政府最高权力机构之一。

74．C（城隍是汉族民间和道教信奉守护城池之神。）

75.下列对文中加点字词的解释和相关解说，不正确的一项是(3分）（）

A、古代君主面南而坐，臣子拜见君主则面北，因此“北面”有臣服于人之意。

B.“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。

C.“传”字在文中位于“乘”字后，应该为名词，《说文》中提到：“传，遽也，驿递曰传。”因此传有驿传车马之义，古者以车驾马，乘诣京师，谓之传车。

D．古人有姓和氏之分，姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。75．B（孤是君主的自称，《老子》：“贵必以贱为本，高必以下为基，是以侯王自为孤，寡，不谷。”而孺人是妇人的称呼，《礼记》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。”）

76．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.薨是古代对身故的一种说法，用于诸侯或有爵位的大官，还用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主等。

B．朕就是我的意思，早先没有特殊的含义，无论王公贵族，还是市井小民，都可以自称朕。从秦始皇开始，成为皇帝专用的自称。

C．幸既可指古代皇帝对人宠爱，也可以指帝王的亲临垂顾，无论是哪种意义，都不能用在除帝王个体之外的任何人身上。

D．符是中国古代传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证，用金、铜、竹、木等不同原料制成。用时双方各执一半，合之以验真假。76．C幸也可泛指皇族亲临。

77．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A．“袭爵”指封建时代子孙承袭先代的爵位。“侯”为封建制度五等爵位的第二等。B．“建兴„‘成帝”“咸康”在文中都是帝王年号。“年号”是指古代皇帝纪年的名号。C．“至尊”是对皇帝的敬称，古代用来敬称皇帝的还有“陛下”“万岁”“主上”“圣上”等。D．“赠”又叫“追赠”，指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封。

77.B(“成帝”是帝号，而不是帝王年号。中国封建政权最高统治者的称号。包括谥号、庙号、年号和尊号。庙号、谥号为最高统治者死后追加的称号，是后人及后世对亡帝的称呼。自西汉至隋朝的皇帝多称谥号。自唐朝至元朝的皇帝多称庙号。年号，为最高统治者为纪在位之年而立的名号。对明朝、清朝两朝皇帝多以年号为称。尊号，为皇帝在位时期，由臣下给予的尊称，亦作为帝号。尊号始于唐朝武则天时期，尊号字数不一，常遇事而累加。称呼时习惯于使用尊号之首的两个字。参见”谥号“、”庙号“、”年号“。)78．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.河东，古地区名。黄河流经山西、陕西两省，白北而南的一段之东部，指今之山西省。B．卜筮，古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。古代也称以占卦为业的人。C．五行，即儒家所说的“五常”：仁、义、礼、智、信。又可指孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇。

D．黔黎，即黔首和黎民的合称，指百姓。黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色。也有“众多”的意思。

78．C（C项错误在于，对“五行”的理解不对。在本文的语境下，“五行”指的是我国古代称构成各种物质的五种元素，即水、火、木、金、土。）

．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“字”，又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。B.“博士”，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

C.“至正”属于年号；年号是古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，用以褒贬善恶，如“崇祯”“康熙”皆是。D.“乞骸骨”，古代官吏因年老请求退职，其意是年事已高，就上书皇帝请求退休，好让一把老骨头能葬在故乡。

79.C（古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，叫谥号。年号，是中国古代新皇登基，为了区别上一任皇帝，根据自己的思想，起一个新的年号用来纪年的一种名号。我 国从汉朝初年开始使用。）

80.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A巡按，巡按御史的简称．是监察御史赴各地的巡视者，负责考核吏治、审理大案等 B、盐引，指古代官府在商人缴纳盐价和税款后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证。C、流民．是人类进入阶级社会后普遍存农的一种社会现象，指到处流浪、无所事事的人。D、赠，既指把东西无偿地送给别人，也指古代皇帝对已死的官员及其亲属的加封。80.C 流民指因自然灾害或战乱而流亡在外,生活没有着落的人。81．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）（3分）

A．京兆：地名，古代的二级行政单位，所管辖范围大致相当于陕西西安及其附近所属地区。B．奉诏：接受皇帝的命令。奉，这里意为恭敬地献上。诏，帝王所发的文书命令，亦即诏书。C．御史中丞：官名，汉朝为御史大夫的次官，唐复置御史大夫，亦往往缺位，仍以中丞代行其职。

D．仪同三司：非三司而仪制同于三公。三司即三公。唐代称御史大夫、中书、门下为三司。81．B（奉，恭敬地用手捧着。）

82．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．稷、契、周、召都是古代的有名的贤臣。其中稷，指后稷，周朝始祖，教民耕种，被认为是我国农耕业的始祖；周公则留下了“周公吐哺，天下归心”的佳话。

B．大学士为辅助皇帝的高级秘书官。学士最早是指那些在学读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名和文人学者的泛称。

C．致仕，旧指交还官职，即辞官。致仕制度，即官员的退休制度，是中国古代文官制度的重要组成部分，典籍中习见的“致事”“下车”“告归”“乞骸骨”等，也都指的是“还禄位于君”。D．兄弟为参、商，指的是兄弟不合睦。参星与商星，二者在星空中此出彼没，彼出此没，古人以此比喻彼此对立，不和睦。82.C（“下车”指官员刚到任）

83．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。B.知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。C.经筵,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。

D.循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。83.A(“博士,古代设置的国家最高学位”错,博士,在文中是官名)84．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A．“袭爵”指封建时代子孙承袭先代的爵位。“侯”为封建制度五等爵位的第二等。B．“建兴„‘成帝”“咸康”在文中都是帝王年号。“年号”是指古代皇帝纪年的名号。C．“至尊”是对皇帝的敬称，古代用来敬称皇帝的还有“陛下”“万岁”“主上”“圣上”等。D．“赠”又叫“追赠”，指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封。84 B(“成帝”是帝号，而不是帝王年号。)85．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．太学，是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。B．忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官。C．爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。D．拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐。85．【答案】A。【解析】古代太学博士是学校的主持和讲授者，不是一种学位。86．下列对原文加点字有关内容的解说，不正确的一项是（）

A．东宫，指封建时代太子所居住的宫殿阁。借指太子本人，太子就是封建时代君主的儿子中 被预定继承君位的人。历朝历代都是以长子做太子。

B．倡优，古代称以音乐歌舞或杂技戏谑娱人的艺人，汉•司马迁《报任安书》：“仆之先，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所蓄，流俗之所轻也。”《琵琶行》中的琵琶女属于这类人。C．放郑，《论语•卫灵公》：“乐则《韶》《舞》，放郑声，远佞人，郑声淫，佞人殆”。后以“放郑”谓弃绝淫靡之音。

D．典籍，指法典、图籍等重要文献，是历史上重要的文献名录之总称，在不同的领域，有不同的代表性典籍。《资治通鉴》是史学典籍，《水经注》是地学典籍。86．A清朝好几代不是

87.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）【】 A．“宫车晏驾”，“晏”：迟。宫车迟出，旧为帝王死亡的隐讳说法。B．“岁余，徙为卫尉”，“徙”，此处意为贬谪。如《后汉书•张衡传》中“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”“徙”即为此意。C．“幸大王自改”，“幸”，希望。与《孔雀东南飞》中“幸可广问讯，不得便相许。”中的“幸”含义相同。D．“元朔二年”，“元朔”是汉武帝时期的第三个年号。以纪念前129年卫青打击朔方（北方）匈奴祭祀祖先的龙城。同时“元朔”也指一年的第一个朔日，即正月初一。87.答案：B 徙：此处意为调职。

88．下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是

（）（3分）A．“僭”是超越本分的意思。“僭位”是指越分窃据上位。文中“及坚僭位”意思是说苻坚登上皇位并不是合法的。B．《礼记•乐记》：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”后称初即位或到任为下车”。“猛下车，明法峻刑”中“下车”指王猛刚到任。C．“便宜从事”指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。“坚遣猛于六州之内听以便宜从事”一句可见苻坚对王猛的信任。D．“言台除正”一句中的“台”指“尚书台”，有官吏任免的权利。“授讫，言台除正”是说王猛对官吏有罢免权力，某官任职后，王猛只要上报尚书台就可以除去官吏的正式任命。88.D“授讫，言台除正”是说王猛对官吏有任命权力，王猛先授予某人官职，然后只要上报尚书台就可以对官吏的正式任命。

89.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

（）A．“工”，清代六部之一，主管工程营造、屯田水利等。B．“黜陟”，“黜”是贬斥、废除的意思，“陟”指官员的晋升。“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。C．“漕”，指漕运，漕运是我国古代利用水道（河道、海道）调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输。D．“乞归养”，请求辞职回家来调养自己的身体。

89．D(解析：解答此题，应结合着该词语所在的语段及具体语境分析，D．“乞归养”理解不正确，由其具体语境可知，正确的解释应为“请求辞职回家奉养父母”，所以选D。）90.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分）

A.吏部是“六部”之一，长官为吏部尚书，掌管文官的任免、考选、调动等事务。B.祠亦称祠庙，是旧时祭祀祖先的建筑，相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。C.授为加授官职之意，表示这种意思的词语还有拜、拔、除、擢，以及左迁等。D．致仕，古人也常称致事、休致、致政等，指的是古代官员退休，回乡安度晚年。90.C（“左迁”为贬官。）91.下列文化常识表述不正确的一项是（）（3分）

A．大理寺，中央司法机构。北齐定制，历代沿置，掌司狱定刑，长官为大理寺卿，文中的周三畏和薛仁辅都曾担任大理寺卿一职。岳飞和岳云被捕后都关押在大理寺的监狱中。B．黄河在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。文中所提到的“河北”，指的是黄河以北的广大地域。

C．宋代实行重文抑武的国策，文官地位比武将要高，宰相的权力比较大。文中的秦桧，为了控制诸将，特意把岳飞、韩世忠、刘錡等人的军职罢免，转为文官。

D．雅歌投壶，是古代秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动，雅歌谓歌《雅诗》，投壶就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中，能够投中者即获胜。后常用以指武将之儒雅行为。91.B 解析：“河汉”指的是“银河”，“人们把注入外海外洋的河流称为江，把注入内湖内海的河流成为河”。

92．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．古代男子有名有字，字是为了便于他人称谓，一般对平辈或尊辈要称字。B．岭南，指中国南方的五岭之南的地区，相当于现在广东、广西及海南全境。C.礼部是六部之一，掌管典礼、科举、学校等，礼部侍郎是礼部的最高长官。D．崩，也称做驾崩、山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法。92、C（礼部最高长官为礼部尚书）

93．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A．太学是中国古代的的一种大学，始设予汉代，为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监，面国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶国于监。

B．冠，指古代男子二十岁行加冠礼，也称弱冠，表示成年。冠礼在宗庙L}I进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。

C．进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。

D．书是对帝王的呈文，有不同的称呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是预防沿漏的意思，是一种秘密的奏议。

93．C（进士，是古代科举殿试及第者之称。）

94.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．郎，古代为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称。战国始有，本文中是指为为君主侍从之官。

B、迁，移动、搬换、转变之意，在古代也可指官职的变动。C、奉钱即资助之钱，如《史记•萧相国世家》中“高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五”的“奉钱”即是此意。

D、疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“疏”原意是疏通的意思，引申为对问题的分析。94．C

【解析】奉钱有两个意思，其一是资助之钱。其二是薪俸。在本文中应该是薪俸之意。95．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（2分）

A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和’’、“建炎’’和“绍兴’’是皇帝年号。C.行伍，我国古代兵制，十人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。D．补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指授予官职。9.C【解析】D项应为“五人为伍”。

96．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）(3分)A.“诸生”是明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、31 廪生、例生等，统称诸生。B.“殿试”是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。明清殿试后分为三甲：依次称为状元、榜眼、探花。C.“致政”，官吏将执政的权柄归还给君主，指古代官员正常退休。意同“致仕”或“致事”。古代官员一般在70岁时退休，有疾患则可提前退休。

D.“壬子”是干支纪日法。古人用干支依次、循环地纪年、纪月、纪日和纪时辰。干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合称。96.B（一甲三名赐进士及第，依次称为状元

97．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.“屯田”指政府组织、利用戍卒或农民、商人垦殖荒地的农业生产形式，有军屯、民屯和商屯之分。汉以后历代政府沿用此措施取得军饷和税粮。B.“贞观元年”一词中“贞观”是唐太宗李世民的年号，“元年”指第一年。古代帝王一人一个年号，故可用年号称呼皇帝，如康熙皇帝等。

C.“出”字含意丰富，在文章中指京官离开京城去地方上任职。同时它还有“超出”的意思，如韩愈《师说》中“古之圣人，其出人也远矣”中的“出”。

D.“末作”指工商业，与本业农业相对，文中窦轨实行的是重农抑商政策。贾谊《论积贮疏》中的“末技游食之民，转而缘南亩”已表达出重农抑商思想。97.【答案B】古代帝王并不是一人一个年号，有些皇帝有好几个甚至十几个年号，比如唐高宗。98.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。

C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。

D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。98.D《论语》不是六经

三、高考文言文人物传记高频用词

一、与政事相关的常用词

官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君（帝王）之间就会有许多“动作”发生。

1.诣：到，去。

2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。

3.课：考核、督促、征收。

4.风、化：教育感化。

5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。

6.游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际，交往。

7.趣、趋：①小步走，跑；又引申为赶快，迅速。②通“促”，催促。

8.劾：举报，检举，揭发。

9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。

10.短：进谗言，说坏话。

11.害：嫉妒。

12.闻：①听说，听见；②使知道，报告给„„知道。对于义项②要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢？其实就是“闻”字在起作用。如“没死以闻”，“齐桓晋文之事可得闻乎”。

13.折：指斥，指责，驳斥。

14.让：①责备，责怪；②谦让，辞让。

15.党：偏袒，伙同，包庇。

16.矫：假托，假传。

17.质：作人质；抵押。

18.次：①临时驻扎(用于军队)；②住宿，停留（用于个人）。

19.输：缴纳（贡品或赋税）——由“输送、运输”引申。

20.当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。

21.坐：①因„„犯罪或错误，触犯；②牵连，定罪。

22.多：赞扬,欣赏。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。

23.少：批评，轻视，看不起。

这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官（官场）反应、社会评价三个层面来掌握。

二、官职人物常用词语

1、表官职的

(1)宰相：总揽政务的大官。宰，主持，相，辅佐。

(2)御史大夫：其权力仅次丞相。

(3)六部：吏、户、礼、兵、刑、工。

(4)三司：太尉，司徒、司空。

(5)中书省：中央行政机要机关。

(6)尚书：六部最高行政长官。

(7)太尉：军事首脑。

(8)郎中：尚书属下部员。

(9)宦官：宫廷内侍，又称太监。

(10)侍郎侍中：宫廷侍卫。

(11)校尉：汉代军事长官。

(12)翰林学士：管文件，图书，侍读。

(13)太史：记史，管文收。

(14)国子监：中央教育机构。

(15)左右拾遗：唐代谏官。

(16)总督：清代地方最高行政长官。

(17)巡抚：总揽一省行政军事长官。

(18)知州：州一级行政长官。知，管理。

(19)太守：郡一级行政长官

(20)主簿：秘书。

2、表官职变化的 ①表授予官职的词语。

征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如：公车特征拜郎中。《张衡传》

辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。《张衡传》 荐、举：由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官职。如：举其偏，不为党。《左传”襄公三年》

知：韩琦镇长安，荐知泾阳县。《宋史·侯可传》

拜：授予官职。如：„„安帝雅闻衡善术学，公车征拜郎中。《张衡传》 选：通过推荐或科举选拔任以官职。《元史·贾鲁传》：“延、至治间„„选丞相东曹掾。” 除：任命，授职。如：寻蒙国恩，除臣冼马。《陈情表》 授：授给、给予官职。《元史·贾鲁传》：“秦定初恩授东平路儒学教授。” 赏：指皇帝特意赐给官衔或爵位。如：八月初一，上召见袁世凯，特赏侍郎。《谭嗣同》 封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。如：劳苦而功高如此，未有封侯之赏。《鸿门宴》 起：起用人任以官职。如：鲁居丧服阕，起为太医都事。《元史·贾鲁传》 察：考察后予推荐，选举。如：郡察孝廉，州举茂才。《三国志·吴主传》 仕：做官。如：学而优则仕。《论语·子张》

仕宦：做官，任官职。如：汝是大家子，仕宦于台阁。《孔雀东南飞》 仕进：进身为官。如：迈少恬静，不慕仕进。《晋书·许迈传》 ②表罢免官职的词语。

罢：免去，解除官职。如：窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。《魏其武安侯列传》 绌、黜：废掉官职。如：有罪得以黜，有能得以赏。《封建论》 免：罢免。如：免官削爵。〈汉书“贡禹传〉 夺：削除。如：使者遂逮守，胁服夺其官。《书博鸡者事》 ③表提升官职的词语。

升：升官。如：升（鲁）台都事。《元史·贾鲁传》 擢：在原官上提拔。如：擢为后将军。《汉书”赵充国传》

拔：提升本来没有官职的人。如：山涛（人名）作冀州（长官），拔三十余人。李白《与韩荆州书》

迁：一般指提升。如：孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。《贾谊传》 陟：进用。如：陟罚臧否，不宜异同。《出师表》

晋、进：晋升官职，提高职位或级别。如：成语“加官进爵”

加：加封，即在原来的官衔上增加荣衔，一般可享受一世特权。如：平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。《宋史·辛弃疾传》

拜：按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜为上卿《史记·廉颇蔺相如列传》

④表降低官职的词语。

谪：因罪被降职或流放。如：滕子京谪守巴陵郡。《岳阳楼记》 贬：①降职。如：贬连州刺史。《刘禹锡传》②降职并外放。如：贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。《新唐书·柳宗元传》

放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得复见。《卜居》 左迁：降职贬官，特指贬官在外。如：予左迁九江郡司马。《琵琶行》 窜：放逐，贬官。如：暂为衔使，遂窜南夷。（韩俞《进学解》）

左除、左降、左转：降职。如：帝怒，乃罢（陆）贽宰相，左除（张）滂等官（《新唐书·装延龄传》）

出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃。（《后汉书·明帝纪》）

⑤表调动官职的词语。

迁：调动官职，一般指提升。《汉书·王尊传》：“迁东郡太守。” 徙：一般的调动官职。如：徙王信为楚王。《淮阴侯列传》 调：变换官职。如：调为陇西都尉。《汉书“袁盎传》 转、调、徙：调动官职。《张衡传》：“再转复为太史令，衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。” 补：补充空缺官职。如：太守察王尊廉，补辽西盐官长。《汉书·王尊传》 改：改任官职。如：改刑部详覆官。《宋史·王济传》 出：京官外调。如：出为河间相，时国王骄奢。《张衡传》 ⑥表兼代官职的词语。

兼：兼任。如：余除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》 领：兼任（较为低级的官职）。如：桓温镇江口，复引（乔）为司马，领广陵相。《晋书·袁乔传》

行：代理官职。如：太祖行奋武将军。《三国志·魏书·武帝纪》 署：代理、暂任。如：太守奇之，署守属监狱。《汉书·王尊传》 权：暂代官职。如：时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》

判：高位兼低职。如：除镇安武胜军节度史，司徒兼侍中，判相州。《宋史”韩琦传》 假：临时的，代理的。如：乃相与共立为假上将军。（《史记·项羽本记》）摄：暂代官职。如：俄检校侍中，摄史部尚书。（《新唐书·杜如晦传》）守：代理官职。如：初平中，北海孔融召为主薄，守高密令。（《三国志·王修传》）⑦表辞官

告老：官员年老。如：时年已七十，遂隐上山，悬车告老。

解官：辞去官职。如：得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养》 请老：古代官吏请求退休养老。如：祁溪请老，晋侯问嗣焉。乞身：古代认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。如：时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。（《后汉书·李通传》）乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。如：龚在位五年，以老病乞骸骨。移病：上书称病，为居官者请求退职的委婉语。如：即日父子供移病，满三月赐告。（《汉书·疏广传》）

致仕：交还官职，即退休。如：以刑部尚书致辞仕。（《新唐书·白居易传》）

这些词，都有个明显的特征，即后面常带表示官职或地点的专有名词，这给我们的翻译带来了方便——可以不译。更重要的是，官职的变动特别是主观情绪明显的降职和升职，往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生难字词的重要依据。

3、表人物个性的：耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、谲、狷介 耿：光明。埂：正直。

鲠：直爽，正直。

佞：能说会道，引为巧言谄媚。谲：欺诈，玩弄手段。

4、表人物品行的：行、德、操、节、清（廉）、淫（靡）、贪（浊）

5、与科考有关的：贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试

6、与学校有关的：庠、序、太学、博士、太傅

7、表敬重的：敬、重、尊、恭

8、表赞扬的：多、嘉、称、誉、与、许、叹 多：称赞。嘉：赞美。与：赞许。

9、表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰

10、表少数民族的：蛮、夷、戎、狄

蛮：南蛮，古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。

夷：东部少数民族。戎：西部少数民族。狄：北部少数民族。

11、表人物地位的：贵、显、卑、官绅、豪

12、表主管的：知、典、主

13、与水利有关的：堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽

14、与粮食有关的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收 稔：庄稼成熟。

刈：割；镰刀一类的农具。廪：米仓。官府供给粮食。禀：给于各物。

府：古代国家收藏文书或财物的地方，藏兵器的地方叫库。后来成了同义词。荒：荒年，收成不好。

15、表粮食丰收的：丰、饶、赡、足、给、佚 赡：富足，充足；供给。给：足，丰足。

16、表食物的：糗、馔、肴、膳、羞（馐）、蔬、果、脂膏

17、表饱饥的：饱、饥、饿、馁、馑 馁：饥饿，五谷没有收成。

馑：蔬菜和野菜吃不上。连用时饥和谨无区别。

18、表俸禄的：俸、禄、秩、饷 秩：官吏的俸禄。

19、表布匹的：布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑

20、表穿戴的：纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带

21、表房舍的：宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋 宇：屋檐。

庑：高堂周围的郭房，厨房；房屋。

22、表桌床的：案、几、床、榻

23、表违背的：牾、忤、逆、倍（背）忤：违反，抵触。牾：逆。

24、表揭发的：劾、讦、揭、擿 劾：揭发罪状。

讦：攻击或揭发别人的短处。

25、表害怕的：畏、惧、惮、骇、患

26、表嫉恨的：恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅 衔：藏在心中，特指怀恨。诅：诅咒。

27、表暗中的：阴、间、密

28、表诬陷的：中、谮、诬 谮：说坏话诬陷别人。

29、表朝见的：朝、觐

觐：原指诸侯秋天朝见天子，朝：诸侯春天朝见天子，后来都泛指朝见帝王。30、与京城有关的：禁、阙、畿、京、京畿 畿：京城所管辖的地方。

31、与皇帝有关的：上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、（驾）幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏 祚：福；帝王。践祚：即位。

32、表说话的：曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨（谘）

告：告诫，嘱咐；皇帝的命令或诏书。谕：告诉，使人知道；知道，了解，明白。折：驳斥，使对方屈服。诘：责备，追问。诉：告状；诽谤。

33、表劝说的：说、劝、规、讽、讥、谤、谏

34、表责备的：过、责、咎、诛、让、谴、尤、折 让：责备，责怪 尤：罪过，过错

折：驳斥，使对方屈服

35、表宽容的：容、贷、恕、宽

36、表喜乐的：乐、欣（然）、悦（说）、欢、蹈舞

37、表哀怒的：怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩 戾：①凶暴，猛烈②违背，违反或乖张，不讲情理。诟：①耻辱②骂 忿：愤怒，怨恨。恚：恨、怒。

38、表刑罚的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械 族：灭族。

流：流放，古代的一种刑罚。赭衣：赭，红褐色。“衣赭衣，关三木”是古代犯人特穿的衣服。械：桎梏，脚镣和手铐。

39、表监狱的：囹圄、狱

40、表拜访的：造、过、访、谒（见）、顾

41、表告别的：辞、别、谢

42、表离开某地的：去、迁、徙

43、表到往某地的：如、过、诣、往、经

44、与马匹有关的：马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙 逸：马脱了缰绳，放纵。

45、表行动的：步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋 遁：逃，“遁”与“逃”均是逃离某个地方，但“遁”比“逃”更隐蔽，多指悄悄地遛走，不知去向。

逋：①逃亡，逃跑。②拖延，迟延。

46、表死亡的：（驾）崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没（殁）、终、圆寂

三、值得重视的特殊单音词

1.狱：案件，案情；监狱：监管案件。

2.脱：①副词，表推测，也许、或许；“事既未然，脱可免祸”。②连词，表假设，倘若、如果。

3.第：①只，只是，只要；②科举考试或官员考核的等级，如“高第”就是高的等级。（单独的“最”也可表示等级）

4.独：若在疑问句中，表反问，难道、怎么。“相如虽驽，独畏廉将军哉”（《廉颇蔺相如列传》）。同样用法的还有“宁”“顾”。w

5.他：别的，其他的，另外的。“又顾而之他”“王顾左右而言他”（《齐人有一妻一妾》）。

四、值得了解的相关复音词

1.下车：刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。

2.乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归：辞官。

3.用事：掌权，主管。

4.视事：在任，在职；办公。

5.听事：办公的地方。

6.逆旅：旅馆。

7.部曲：私家军队。

8.祖道：在路上设宴为人饯行。祖，祭祀路神。

9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。

10.起家：起于家，就是从家里被征召为官。

11.作色：发怒。

12.从子：侄子。从，堂房亲属；又如“从兄、从弟、从父”等。

五、相对稳定的通假字

1.乡，通“向”：“侯生果北乡自刭”（《史记·魏公子列传》）。

2.详，通“佯”：“行十余里，广详死”（《史记·李将军列传》）。

3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自来谢项王”（《史记·项羽本纪》）。

4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《史记·项羽本纪》）。

5.禽，通“擒”：“禽灭六王”（《史记·秦始皇本纪》）。

6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（《史记·淮阴侯列传》）。

7.趣，①通“趋”：“兵法，百里而趣利者蹶上将”（《史记·孙膑列传》）。

②通“促”：“趣赵兵亟入关”（《史记·陈涉世家》）。

8.内，通“纳”：接纳，让„„近来；藏。“无内诸侯军”（《史记·高祖本纪》）。

9.郤，通“隙”：隔阂，矛盾。“令将军与臣有郤”（《史记·项羽本纪》）。

10.责，通“债”：“此两家常折券弃责”（《史记·高祖本纪》）。

六、表示时间的词

高考文言文的第四题，也就是目前试卷格局（除上海卷）的第十四题——“对原文的叙述和分析正确（或不正确）的项”，错误项设置的一般特点是：个别字词的错译和打乱原文的六要素，即主要是人与时、地、事的错接。错译的字词以上面的词为常见。至于人与时、地、事的错接，也就是故意让这几个要素和主人公张冠李戴，比如补（译）出的省略成分错误。因此，我们不应忽略一些能暗示前后事件关系的时间词。

1.表瞬间：俄、俄而、俄顷；顷、顷之、顷刻、有顷；旋、寻、无何。

2.表过去：既、既而，先、先是、先时，初，时、当是时，曩、尝，昔、向。

3.表一段时间：比、迨、逮、及、洎、居（后带时间，则译作“过了„”，不译作“居住”，如“居无何，居三月”）

如果掌握这些字词的同时，又养成阅读时用“/”或序号标出事件起止的习惯，就明确了语境的起止区间，方便理解判断。

七、其他常用词语

(1)先：祖先，已经死去的，多指上代或长辈。

(2)课：督促劝说去做某件事。

(3)秩：官吏的俸禄，十年为一秩。

(4)逸：马脱了缰绳，放纵。

(5)禁：皇帝居住的地方。

(6)对：回答或对话。

(7)如：到，往。

(8)檄：古代用来征召、声讨的文书。

(9)中：中伤、诬蔑别人，使受损害。

(10)诬：捏造事实诬陷别人、言语不真实。

(11)掾：古代属官的统称。

(12)工：工匠，精巧，擅长，官吏。

(13)僭：超越本分，过分，虚假不真实。

(14)孤：幼年失去父亲。

(15)贷：借出、借入，宽容、宽免。

(16)狱：官司，案件，监牢。

(17)白：告诉。

(18)与：赞扬。

(19)多：赞扬。

(20)遽：急速，就，恐惧。

(21)尤：罪过过错，指责归罪，优异突出，特别尤其。

(22)给：食用丰足。

(23)劫：强夺，掠取，威逼，威胁。

(24)按：追究，考察，调查。

(25)赡：富足充足，供给供养。

(26)令：美好，县令。

(27)执：捉拿。

(28)延：延请。

(29)省：减免。

(30)谢：道歉，推辞，告诉。

(31)第：次第，官僚和贵族的住宅，科举考试的等级。

(32)折：驳斥，指责使对方屈服。

(33)察：考察，考察后给予推荐。

(34)赧：因羞愧而脸红。

(35)竟：结束，完。

(36)坐：因„„而犯罪，因为。

(37)寻：不久。

(38)祚：大堂前东面的台阶，帝位。

(39)造：造访。

(40)过：拜访，经过，过失，责备。

(41)弑：子杀父，臣杀君。

(42)用：财用，因为。

(43)典：主持。

四、高考文言文120个实词小故事助记

【既可以有效记忆词语，又可以作为写作的素材】

（一）1．爱

楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。2.安

战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？ 3.被

屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。4.倍

苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。5.本

柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。6.鄙

晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。7.兵

陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。8.病

桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。今人常以此相诟病（责备）。9.察

郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。10.朝

邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣所景仰。

（二）11.曾

愚公自曾（指自己相隔现代的亲属）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（曾经）齐议移山．于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾（通“层”）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（竟）不若孩儿？世代移山，终有竟日。”

12.乘

陶渊明手握《左传》，乘（登）彼桅垣，阅至“公与之乘（乘坐）“ ,感慨古代帝王虽善因利乘（凭借）便，终而亡，顿生归家之心，一路冒风乘（冒着）雪，至家，心乃定，居家乘（顺应）化以归尽。13.诚

蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（诚意），而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚（确实）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（果真）如此。14.除

荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除（除掉）其东屋之除〔台阶）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除（授予官职）其官职，令其刺秦王。荆轲曰：“除（除非）吾死，不然事定成！” 15.辞

屈原德高，作《楚辞（古代的一种文体）》，其辞（文辞）美，子兰欲以叛国之辞（借口）除之。屈原曰：“死且不辞（推辞），何惧之有？”后为楚王所逐，辞（辞别）亲戚，见放楚之汨罗。16.从

樊哙从（参加）军，从（跟随）刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，樊哙从（听从）良计，斥项王。项王不识此人，问所从（由，自）来，欲杀之，樊哙不顾。项王感其勇猛，命其从（挨着）良坐。17.殆

归有光家遭火，势急殆（危险），物件殆（接近）尽，唯余项脊轩。归有光以为殆（大概）有神助，后重修之。18.当

李斯为秦相，当（掌握）政。当（在）是时，敌虎视秦，李斯令将当（把守）关隘，敌临，守将退之，按律当（判决）死。李斯念其功，以功当（相抵）泽，于其当（将）死之际活之，后令其当（任）出使之职，守将涕落曰：“此事，名我固当（恰当）。吾定效力，不负君望！” 19.道

苏洵欲往京城，道（取道）泰山间行．遇隐士行于道（道路），憩于茶亭，论秦国与六国之事，隐士举兵家之道（主张），以为六国用兵之道（策略）不及秦国，苏洵不以为然。二者言辞激烈，未能休也。人道（谈论）此事：孰闻道（道理）多也？ 20.得

临川人张奇游学得（获得）一书，乃安石所著。曰：“吾得（应该）珍宝事之”，后读之，快然自足，多有所得（心得）, 以为安石所言得（得当）之。

（三）21．度

宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（越过）之，至市方忆忘度（尺码），徘徊几度（次）欲反．度（考虑）之再三，则度（估计）其夫脚之大小，未成，反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度（限度），责其不知以脚度（衡量）鞋之大小。后人度（创作）曲词讽之，以为其家如国，无法度（法度），岂不谬哉？

22、非

唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老者曰：陈涉非（没）有兵家之能而灭秦。少者非（反对）之，曰：此言非（错误）也，陈涉胜于民心也。23．复 天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大观园，其中亭台楼阁。池水逶迤，水复（重叠，41 繁复）荡漾，成名掷一石子，波浪顿生，顷之，又复（恢复）如初。前行，一老人见之，问其话，成名不敢出言以复（答复），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃与之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。试令之与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日复（再）往。24．负

赵国得和氏璧，秦王闻之，负（倚仗）强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必许之．以负（使承担）秦曲。赵王召相如负〔背着）和氏璧往之。相如临行曰：“必不负（辜负）赵。”至秦，秦王不睬，相如知秦王负（背弃）约，令从怀璧归赵。后人评曰：秦王有妇人之仁，若执意求之，则胜负（失败）不易量。25．盖

姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖（遮盖），其叶如盖（伞）。登之愈难，忆项羽气盖（超过）世，又登之。见一古物，其文如新无损，盖（大概）古人遗之。26．故

项伯与张良有故（交情），遇项王欲杀刘邦，故（所以）前往告良。良初见，问之：“公何故（原因）至此？”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故（仍旧）嫌良告之迟，良细述原委，刘邦颜色少解。27．顾

刘备欲振汉室，招贤才，三顾（拜访）孔明之庐。初始，其见远地有一草庐，以为孔明之庐，叩门问之，僮仆曰非也。刘备疑孔明之计，临行顾（回头看）之，后顾（还）反，再求之。如此再三，乃见。孔明因顾（关心）其家人，则曰：“顾（不过）吾念之，家人无以为托。”刘备令从安之，孔明方许。

28、固

齐据险地之固（坚固），敌攻，将欲战。齐将田忌固（坚决）止之。以敌将屡有建树，有自满之心，日益骄固（固执）。田忌故固（坚守）壁不战，方胜之。史论：齐固（本来）有胜之势，且田忌有谋略，岂不胜哉？ 29．归

曹操进犯孙吴，而此时大小乔来归（女子出嫁），周瑜雄姿英，且吕蒙既归（回来），使江东之属归（归附）之，孙权兵强马壮，曰：“吾纳贤进士，必胜之。” 30、国

苏轼左迁于杭州，去国（国都）怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国（地方）。筑堤浚池，于国（国家）于民有大利，其之于国（国事），亦足尽心耳也矣。

（四）3 1．过

信陵君过（经过）侯生门，闻侯生有才，欲过（拜访）之。令仆从访之，未果，信陵君督过（责备），仆从以为过（过分）矣。又令访之，仆从再访，乃闻侯生外出，不过（超过）几日便归。信陵君见侯生曰：“吾未能先闻之，是吾之过（过错）也。”

32、何

邹忌身高八尺有余，左右以为美，邹忌自以为不及徐公之美，则曰：“吾何（怎么）能及徐公也。”邹忌上朝，齐王问曰：“卿上朝何（什么）事？' ’忌具答，且谓齐王蔽深。齐王闻之，叹道：“何（为什么）者？寡人之蔽，何（多么）其甚也！”

33、恨

刘兰芝与焦仲卿相爱，为焦母所拆，别时真乃“生人作死别，恨（愤恨）恨那可论”，此恨（遗憾）绵绵亦无所释．世人惜之也。

34、胡

汉时，李陵受诏抗胡（泛指北方边地与西域的民族）人，后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩，谓上胡（为什么）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此，国胡（什么）以富强？

35、患

古时有师徒二人，师授其徒捕虎之法。其徒学之，不几日便以为得法，自诩于人前。其师患（担心）其未得要领。一日，以其徒上山捕虎，令其以法试之，未得。归之，训曰：“人之患（毛病）在自诩，此或终为患（灾难）也。” 36．或

李蟠求学于韩愈，始或（迷惑)于嬉，嗜玩，或（有时）逃。愈惩其曰：“为学，贵在恒也。为学或（倘若）匪恒，则或（有的）师焉，或否焉，小学而大遗。”李蟠闻后，方心定，乃有所成。众人以为愈之功。后或（有人）责愈，以为童为学，当顺自然，后功或（或者）未易量。

37、疾

蔡人有足疾（疾病），不能疾（快）走。家人寻医。镇上有医，术高，常解民之疾（痛苦）苦。后蔡人愈，家人谢医曰：“乡间有庸医，尝疾（嫉妒）尔术，所幸未听之也。”医曰：“吾疾（痛恨）天下如此者也。” 38．及

陈留为人善，才能非及（比得上）友人。一日，与友山中狩猎，见一兔，猛追之。殆及（赶上）之，忽见一蛇，兔脱，而为蛇所伤而不知所措，及（等到）友至，而毒已入心矣。陈留将死之时，曰：“此事及（牵连到）友，及（到）家不宜扬。愿及（趁）吾未去之时托孩于尔。清明及（与）中元，于吾墓焚纸而已。”言毕遂死。39．即

庄公初即（登上）位，即（就）令人击邻国，众人以为不妥。公曰：“不然，即（就）患邻之兵至。”固出兵。兵既出，庄公悔，使人阻。大败，卒三万葬于南山。国人指其址，曰：“此即（就是）万人墓也。40、既

苏轼于七月既望，与友乘舟游赤壁。既（不久）而，浪生船摇，友欲归之，轼曰：“既（既然）来之，则安之。”待波既（已经）平，友方安。

（五）41、假

苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假（临时充任）吏惠等募士百余人俱行，途遇险滩，假（借助）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（假的）也。州官闻知，急令属下捕之，属下求假（假期），州官不许，乃往。42.间

周瑜欲出行，令出行间（处于一定的空间或时间里）鲁肃代职。途中见草屋八九间（量词），令卒查之。少间（一会儿），屋内掷一纸出，令其道后山间（从小路）行。小人间（间或）进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间（挑拨）之，曰：“吾二人之事，汝何间（参与）焉？瑜闻之，于行间（间隙）致书一封于肃，令其与外人间（隔离）隔。肃曰：“君子纳言须察其真。人进言理当如此，勿罚。”小人闻言甚愧，终不再言。43 ．见

王昭君天生丽质．入宫后籍籍无名。后匈奴朝见（拜见）汉元帝，求和亲。元帝见（召见）昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见（表被动）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，风吹草低见（通“现”）牛羊，忆与父母无见（见面）之日，悲从中来，不由叹道：“昔日入宫时，父母见（放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”）叮咛，嘱我早还家。今日一去，永生不

得见父母矣！”泪落，大雁见之，亦为之落，以此见（知道）其美貌也。44、解

庖丁为文惠君解（解剖）牛。牛怒且吼，王惧，庖丁以刀刺之，牛毙。王见其技甚高，疑之，甩丁解（解释）其惑也。文惠君方解（理解）其理，色少解（缓解）。文惠君后以之治国，终解（免除）内忧外患。45、就

晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母具表不就（就职）职。州官令人持刀就（靠近）之，迫曰：“不者，请就（受，接受）汤镬。”李密不为所动。遂不就（登）车。

46、举

陈涉亡，众豪杰举（推举）项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举（攻取）咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举（举起）玉玦促之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能举（尽，全都），且举（举出）沛公待项王之事，告项王莫令事不举（像样子）。

47、绝

晋人有美玉，邻人凯靓，屡盗而不得，为绝（断绝）邻人之念，晋人遂率妻子至桃源绝（与世隔绝）境，途遇江河，假舟揖而绝（横渡），后至无人处，而闻妙声，目力所绝（尽），亦无所见，其子仰望，见一大鹏，绝（直上穿过）云气，图南飞。妻子皆以为妙，遂居于此。

48、堪

刘兰芝昼夜勤作息，阿姥仍不满，曰：“不堪（胜任）吾儿妇。”令其子休之。其子与兰芝情真，以为堪（能够）与贤人比，而畏其母，亦无术，遣之。每至节气，心痛难堪（忍受）。

49、克

齐将率众与魏战于桂陵，既克（战胜），威震天下。齐兵战后日益骄纵，未能克（约束）己，以致民怨四起，皆以为身处富强之国而不克（能够）蒙其泽。50、类

宋人刘某，形类（类似）橐驼者，树之茶类（种类），其法异。众人怪之，问其以。刘举类（事物）讲解之，众皆以为其义之深。

（六）51、怜

陌上有丽人，可怜（可爱）体无比，而家无亲人怜（爱惜）之。逢战火，随众流浪，一路艰辛，众皆怜（怜悯）之。祸后归家，可怜（可惜）焦土一片。

52、弥

古时有一人，治学旷日弥（长久）久，烦之。一。外出，遇雨，久不止，仰弥（满，遍）天之云，心之弥（更加）烦，归家，方心安。

53、莫

日莫（同“暮”，晚）时分，有好友二人离于沧州，二人皆语友人曰莫（不要）相忘，其一人曰：“人当重义，不义之财莫（不）取。如此，莫（没有谁）能加害于尔也。” 54 ．明

滕子京请守巴陵郡，越明（第二年）年，政通人和，明（阐明）道德之广崇，拓人间之美景，郡之人皆以为明（贤明）也。一日出游，见江船灯火独明（明亮），闻湖上有筝声，听之有如仙乐。滕子京欲至观其由，遂亮起火把，行之甚远未至，然火不足以明（照明）也，遂罢。

55、内

李密自小家穷，家无应门之僮，内（内心）怀忧国之计，而朋友亲之。李密常内（通“纳”，接纳）朋友于家，晤言一室之内（里面），抒满腔豪情，歌窈窕之章。

56、期

陈人母逝，遵乡人之规，期（穿一周年孝服的人）功之亲皆来吊唁。后陈人外出，其妻与之约以一年为期（规定的时日）。期（一周年）年之后，妻未见其归，又数年，仍未见其归，悲而曰：“为何不见归？一年之期早逝，吾期（期望）归。莫非与佳期（约会）而忘归耶？” 57 ．奇

魏人见一舟，约七分有奇（余），甚奇（引以为奇）之，叹曰：“天下奇（奇异的）才多矣！“ 58．迁

白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授秘书省校书郎，后迁（晋升）为翰林学士。白居易不畏权贵近臣，直言上书论事，常论及前朝迁（改变）灭之事。后因触怒皇帝，帝左迁（贬谪）其为江州司马。

59、请

外敌来犯，曹刿请（请求）见，曰：“吾虽山野之人，尚能效力，请（请让我）从将战。”帝许之。胜归，帝设宴，为其庆功。席间，有大臣知曹刿不善音，欲俾其出丑，请（希望某人做某事）其奏瑟以助兴。60、穷

苏轼为杭州太守，见一人有才而穷（失意）厄，于路泣之，轼助之，并告其曰：“岂效阮籍穷（走投无路）途之哭？当穷（处境艰难）且益坚，不可无气节。”此人铭记于心。后至长江叹曰：“吾生须臾，长江无穷（尽），有生之年当如苏太守。”

（七）61、去

曹操率军南征，至河边，此地去（距离）乡千里，见江水东（向东）去，回首去（过去的）日苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡，士气不振。为去（除去）晦气，捉小鸟留军营。小鸟久住军营，人至不去（离开）。士卒见之，大喜，遂士气大增。62 ．劝

韩愈学识渊博，常劝（勉励）人不拘于时以学习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人劝（劝说）其明哲保身，愈不改，终遭贬。63 ．却

赵得和氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺相如为使使秦，蔺相如遂带和氏璧至秦，见秦王意图欺之，相如因持璧却（退却）立，却（回头）看随从，随从会其意，与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉颇却（击退）之，遂罢。相如归国，却（再）话赴秦之事，赵王以为勇。64、如

孔子如（往）齐，问弟子之志。弟子答曰：如（或者）小相，如师。子曰：“善矣，以仁为本。”弟子如（按照）语应事，一切皆顺。子至齐，则与齐王曰：“君待民如（像）草荞，不可，不如（及，比得上）以仁怀之。”齐王思虑甚久，觉子之言甚是。子曰：“王如（假如）知此，则国泰民安。” 65、若

韩愈归家，途见大鹏，其翼若（像）垂天之云，观桑之叶沃若（相当于“然”)，甚喜。归家，遇众人拜庙则曰：“若（你们）虽年长，其智不明，虽稚子未必不若（比得上）汝等。若（如果）勤学之，则智明也。” 66、盖

项伯与张良素善（友善，交好），知项王之事，前来告良。沛公善（擅长）假人力，以为战争之胜负，非在兵之利，战之善（正确），而在人和。故闻项伯之言，属良善（好好地）待之。后至项王营中，见一厨正解牛，游刃有余，终善（通“缮”，擦拭）刀而藏之，顿时善（羡慕）其技，欲纳入麾下。

67 ．少

赵国危难，赵太后急，少（缺少）睡眠，朝中少（年轻人）长咸集议事。后求救于齐，齐必以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太后出言必唾其面。大臣患，谏者益少（不多）。触龙忧，少（不多时）间，仍劝谏，以长安君少（缺少）功之事晓利害，曰“长安君少（年幼），无寸土之功，国人定少（轻视）之，如此，则忠长安君之人定会加少（减少）。较之，令长安君出齐有益。”太后以为然，色少（稍微）解。68 ．涉

陶渊明自涉（进入）仕途，屡有不快，为求心安而辞官归家，日涉（散步）园庭以冶情，且常驾车以游。一日，遇河，下车徒步涉（渡水）水，亦感快意。69、胜

古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被贬。心忧，酒醉不胜（能承受）杯杓，至胜（优美）地，仍不能胜（战胜）心忧，遂发愤，立志定当胜（超过）于前，无奈天不遂人意，屡受挫折，其心之愤，何可胜（尽，完）道也哉！70 ．识

苏轼至临安，与黄庭坚相识（认识），二人同游花山，见一碑石，其上文字犹可识（识别），览后，苏轼曰：“吾辈当识（记住）之。”

（八）71．使

燕太子丹使（派遣）荆轲刺秦王。荆轲使（出使）于秦，见秦王，献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺王，后为王所擒。王曰：“此事由何人使（主使）? ”荆轲不答，死。杜牧论曰：“使（假如）六国各爱其人，则足以拒秦。” 72．是

敌国入侵，皇上令百姓参战。是（指示代词，此）时，木兰之父年老，不能战。木兰欲替父从军，故女扮男装赴战场。入战场．方知今是（对的）而昨非。十年之战，得胜归来，人皆赞。73．适

苏辙自乡适（到„„去）临安见兄，路遇一女子，此女始适（出嫁）还家门，按乡俗避之。后于临安，兄怪其未允而至，辙日：“处分适（依照）兄意，吾已来矣，心安之。”兄邀其赴赤壁游，观美色，叹曰：“此等美色，吾与子共适(享受)。” 74、书

班固本是一介书生，常购书（书籍）于市肆。逢战事，常以书（书信）适家，书（书写）忆家之念。75．孰

邹忌朝服衣冠，问其妻：“我孰与城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（谁）及君也。”邹忌孰（通“熟”，仔细）视之，自谓其言不实。76、属

项羽力大无穷，名属（隶属）天下第一。举大业，属（随从）者百万。后沛公先入关，恨之。范增献计，属（通“嘱”，嘱咐）其邀沛公至军营，于坐杀之。席间，项王屡举酒属（劝请）沛公。沛公晓其意，乃佯醉归。范增长叹曰：“妇人之仁，吾属（类、辈）且为虏矣！”果然，后项王之祸相随属（连接）。77、数

伶人之技，雕虫小技也。而庄宗即位，独喜伶人。欲战，令伶人察国之财，方知钱财之数（数目）少矣，于是休养生息，令数（密，细密）罟不入池。国力渐富，出征，兵卒百万，蒙冲斗舰乃以千数（计算）。久攻不下，而军心思归，庄宗数（屡次）令伶人压之。且重征百姓之税，46 每需百姓数（几）年之产，终败北。后人叹曰：“事皆有其数（规律），然庄宗未知。若庄宗知之，则胜负之数（天数，命运），未能易量。” 78、率

孔子率（带领）弟子东游，路遇一妇人倒地，遂问弟子何事。子路对曰：“病也。”且率（轻率）尔以草根治。孔子不解。子路曰：“病者，大抵以其根治，病皆好。”颜渊不以为然，驳曰：“如此，病者率（全都）用草根乃愈；然病者或死，则何如？” 79、说

柳宗元为官，人常讥其说（说法，主张）。后贬于永州，见一少年捕蛇，二人互说（陈述）心中之事。少年说（通“悦”，高兴，喜悦）。柳宗元说（劝说）少年弃捕蛇之事，而少年不从。80．私

李白与高力士有隙，唐玄宗之妃杨玉环私（偏爱）力士，力士请玉环害李白。李白之友闻之，私（私下）见白于夜并告之以事。白曰：“无妨，以先国家之急而后私（私人，个人）仇也。

（九）81、素

刘兰芝家教甚好，素（向来）与人交好，十三能织素（白色的绢），后嫁于焦仲卿，着素（质朴，不加装饰）衣，人皆爱之。焦母待其不好，常令其劳作不息。82、汤

商汤（专有名词，商朝第一个君王）时期，滥施酷刑，对犯者施以汤（热水，开水）镬之刑，未死，则家人以汤（汤剂）药治之。83、涕

古代一女子．与氓相爱，二人交好。氓与之相约，秋以为期。不见氓时，泣涕（眼泪）涟涟。后嫁之，而遭氓弃，常涕（哭泣）之，夜夜涕（鼻涕）与泪垂帘。84、徒

陈涉本是氓隶之人，其能不及蒙恬之徒（这些人）。而与卒同苦，战时常舍车而徒（徒步）行。得天下后，其幼时之友至宫，而不见，其友徒（白白地）见欺，曰：“徒（空）有帝王之表。罢也，吾辈不计矣，徒（只）记旧时之谊也。” 85、亡

楚欲亡（使„„灭亡）齐，齐王使大夫晏子于楚，楚人欲捕晏子，其从曰：“楚王无义，汝当亡（逃跑）去。”晏子不从，与楚王辩，曰：“齐亡（灭亡）于楚无益。”楚王亡（通“无”，没有）以应，遂存齐。86、王

王（姓氏）姓大臣进谏曰：“王（大王）欲王（称王）天下，必以仁治乃可。” 87、望

三月之望（农历每月的十五），司马迁因李陵之事受刑，有望（抱怨、埋怨）辞。日夜望（盼望）友至，心恨，后友到，友曰：“此等君王，望（远远地看）之不似仁君。汝宜珍重。”迁发愤，遂著《史记》，名望（名望，声望）震于后世。88、恶

屈原学高且性刚，子兰为人不良，常造恶（罪恶），尝构恶（诽谤）屈原于楚王前。屈原恶（讨厌）其行为，曰：“此人行为不端，以事知之。若其此，楚国恶（怎么）乎定？” 89、微 李密身份微（卑下）贱，为敌国俘臣，为避害乃微（秘密地）居于僻远之地。晋武帝不治其罪，仍诏其出仕，而其不为所动，以侍奉祖母年老志气日微（微弱）者为辞拒，且曰：微（没有）祖母之力不能成人。一篇《陈情表》其辞微（含蓄），而旨意深远。

90、悉

古有一人，棋艺绝伦。弈棋未曾输，值赛事悉（全都）获冠军，欲书《棋艺》一书，又患无才，恐书不能悉（完全表达）意，终弃之。

（十）91、相

韩愈，少时聪颖，爱助人，乡人相（观察）其貌，以为福禄之相（形貌，状貌）。后赴京城赶考，途遇一人叙其无所依靠，愈乃将其所带之财赠之。其人曰：“汝好心，定当富贵。发达之日莫相（用在动词前，表动作偏指一方）忘。”韩愈赴京考中，以力相（辅佐，帮助）君王。92、谢

暮春时节，春花谢（凋落）。一日，杜牧游山中，遇山民。山民邀其至家，牧谢（拒绝）之。山民执意邀，牧怪之。山民述其意，牧方知其好意，遂谢（道歉，谢罪）。后至其家，山民礼遇之，牧谢（感谢）其款待。旦日牧谢（辞别）山民而出，且叹曰：“多谢（告诫）世人，善者多矣。” 93、信

楚王信（信任）屈原，屈原以为美言不信（真实），故每谏必以信（实情）告之，后子兰短之，屈原见逐。屈原以为楚王未信（守信用），欲投汨罗江报国，信（随意）手取头上之饰为信（信物），俾人闻王，乃冀王信（通“伸”，伸张）大义于天下。94、兴

刘邦兴（发动）兵伐秦，后刘邦王，大汉兴（兴盛）。政通人和，兴（兴办）教育，人才兴（兴起）焉。95．行

苏武因行（品行）正范高，行（践行）古道，帝令其出使胡地，行前，帝设宴属托。途中遇强盗随行（行走），见强盗犹如行（古代军制单位）伍之人，魁格有形。苏武感化之。96．幸

沛公占咸阳，是其之幸（幸运）也。且财物无所取，妇女无所幸（宠幸），足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳，遂生灭其之心。幸（幸亏）项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴，意因其无备杀之，后沛公幸（侥幸）得脱。97．修

王羲之修（身高）七尺有余，常修（施行）文德。所住之处有茂林修（高，大）竹，风景甚好。仅兰亭破，遂修（修理）葺，后又遇大雨，亭倒，乃重修（修建），又以名联修（修饰、装饰）之。聚友人于兰亭，叹修（长）短随化，将其作收于集，并作序。98．徐

城北徐（姓）公儒雅，一日散步，见清风徐(慢慢）来，神清目爽。99、许

大铁椎，不知何许（地方，处所）人也。身背铁椎．长丈许（表约数，上下）。赴京城，路见一村井水清如许（这样，如此），欲饮之，村人不许（答应，允许），怒而去。100．阳

暮，斜阳（太阳，阳光）横照，大雁长飞，声断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水之阳（指山的南面或水的北面）名之也。

（十一）101．要

古时，国人皆好细要（人体的腰部），故肥胖之人皆尽力觅良方，并记其提要（要领，关健），48 终要（概括，总结）其法以广之。一日，有人与医要（相约）于茶馆，而其要（通“邀”，邀请）人戏之，医者大怒，以死要（要挟，威胁）之，遂罢。102、宜

橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳，因淮南之地宜（适宜）橘生长也，是故，橘宜（应当）植于淮南。103、遗

赵国因遗（遗留，留下）策，揽人才，闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问，使者回报一餐间三遗〔排泄（大小便）矢。赵王厚遗（给予，馈赠）廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗（遗弃）。104、贻

自唐以来，从师之风不盛，阿谀之风而兴，韩愈以为此贻（遗留）害无穷，遂作《师说》以贻（赠送，给予）李蟠，嘉其好学。105、易

赵得和氏璧，秦王欲以城易（换，交换）璧，蔺相如曰：“秦城不予，璧不可易（容易，轻易）得。”秦王怒，左右欲刃相如，然相如面不易（变，改变）色，应对自如，令秦王不易（轻视）相如。后完璧归赵。106．阴

一日，天阴（阴天），一农夫于山阴（指山的北面）砍柴，其间阴（冷，寒冷）风阵阵，农夫欲还家．不料山口处忽见一恶狼，农夫躲于林中阴（暗中）窥之，后以肉为饵，诱其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火烧之，既而还家。107．右

李斯以功大，位于众大臣之右（上）。其左右（近臣）皆因之骄纵。一日，偕友游于泰山，察路之左右（表方位，与“左”相对）涂鸦文字甚多。108、再

两国交恶，其一国击一国再（两次），然皆败，察其故，士气不振也。士气决于鼓，一鼓作气，再（第二次）而衰，三而竭。用兵者不知其理，故败。109、造

太宗年间，魏征造（到„„去）民舍，察民生之疾苦。回宫中，造（制定）法令，兴水利，以利民生。110．知

梁惠王问政于孟子，曰：“本王处庭院之深，何以知（知道）民生疾苦？”孟子对曰：“知（主持，管理）政者，不闻片面之词，当身体力行，方知（智慧）明而无过。”

（十二）111、致

齐王欲致（招纳，引来）天下之士，致（送给）千金以晏子。晏子致（表达）诚于天下豪杰。豪杰中有一人自小家贫，无从致（得到）书以观，而思维精巧，尤致（最，极）思于天文阴阳历算，为晏子之诚所感，前往晏子处。两人席谈，方觉其致（情趣，意志）一也，甚欢。112、质

屈原借《离骚》“唯昭质（本质）其犹未亏”表忠，而秦使离间计，令人厚币委质（通“贽”，见面礼）事楚，使楚太子赴秦为质（人质）。屈原力谏，而子兰肉袒伏斧质（杀人时作垫用的砧板）请罪于楚王，谗之。楚王怒，质（质问）屈原，后逐于江滨。此地有蛇，黑质（质地，底子）而白章，屈原以之为药，医百姓之患。113、治

曹操有疾，久治（医治）不愈。受人诟病，因其挟天子以令诸侯，孙权、刘备等共治（对付）之，于危急之中以义治（治理）天下，以求文武并用，垂拱而治（与“乱”相对，特指国家治理得好，安定太平）。114、诸

智叟见愚公一家人搬山，将石投诸〔兼词，相当于“之于，）渤海之尾，叹道：“诸（众多，各）人不惠，如此之法，何日成功？”子闻诸（兼词，“之乎”）？ 115、贼

三国时期，曹操虽托名汉相，其实汉贼（敌人）也。孙权乃阴令部属为贼（刺客）使于操，未果。后权思虑兴国之事，以为国内淫侈之俗是天下之大贼（害，祸害）也，改之。百姓不解，仍有盗贼（强盗）。权使人捕而诛之。116、族

西楚霸王率精兵杀入咸阳，后放火，琼楼玉宇皆为尘土，名门望族（家族）不敢言，士大夫之族（类，辈）俯首称臣。秦人统一六国，终为楚人族（灭族）。117、卒

韩信拜大将军，率士卒（士兵）与项王战，卒（通“猝”，仓促，突然）起不意。项王难于应付，节节败退后卒（死）于乌江．而卒（最终）成万世威名。118、走

太史公牛马走（仆人，自称的谦辞）司马迁再拜言：臣因李陵之祸，尝欲亡走（逃跑）之，后至骊山，见其直走（延伸）咸阳，忆荆轲刺秦之时，秦王还柱而走（跑），则叹历史无情。119、左

白居易居于僻地，其家左（左边）右种梧桐。后声名震，乡绅皆迎之，虚左（左边的位置，是上位），引其上坐。皇上闻之，令左右（和“右”用，指身边侍候的人，近臣）诏其进京，欲以重用。120、坐

宋人喜外出，常停车坐（因为）爱美景。一日，出门见客，见一人南向坐（古人席地而坐，两膝着席，臀部压在脚后跟上），诸多财物散于坐（通“座”，座位）下，似坐（坐守，不动）而待官兵，倾之，官兵逮之，因其坐（犯罪）。

五、易错翻译举例

1.官人疑策爱也，秘之。误：喜欢正：吝啬

译文：过路的官人怀疑陈策舍不得骡子，便把它藏了起来。2.有功故出反囚，罪当诛，请按之。误：按照正：审理

译文：徐有功特意开脱谋反的人，论罪应当处死，请审理他。3.高祖遣使就拜东南道尚书令，封吴王。误：拜见正：授予官职

译文：高祖派来使者授予（杜伏威）东南道尚书令的官，封他为吴王。4.府省为奏，敕报许之。误：报告正：回复 译文：有关部门为此上奏，（后主）下诏回复同意了这件事。5.齐孝公伐我北鄙。误：轻视正：边境 译文：齐孝公进攻我国北部边境。

6.大败李信，入两壁，杀七都尉。误：城墙正：军营

译文：大败李信的军队，攻下两座军营，杀死七名都尉。

7.尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。误：生病正：担心，忧虑 译文：尧的百姓担心水患，因而在水上筑巢，这就是避免灾害的巢。

第四篇：2014高考：语文学习规划及复习重点

2014高考：语文学习规划及复习重点

语文学习，重在平时的积累和领悟。很多考生在进入高三总复习阶段后，总是觉得找不到复习的头绪，无从下手。其实，只要考生在复习阶段，能够在复习中突出重点，在模拟训练中强化正确的审题

意识，并注重发挥自身非智力因素的作用，是完全可以提高语文成绩的。对于临考阶段的复习方法，考生应分清轻重缓急，总结提高。轻重缓急指，属于记忆方面的内容，如名句名篇，可放在后期复习，复习早了容易遗忘;技能方法类考点，可放在前期进行，如古诗文阅读、现代文阅读等内容。最后要把所有复习过的考点进行系统化、网络化。

目前最多的是三轮复习法。三轮复习法中把高三的复习时间大致分为三段，每段时间里的复习目的各有侧重，时间长短也各不相同。第一轮复习从开学到二月底(五月中至七月底前可先处理完本阶段的教学任务)，主要目的是基础能力过关;第二轮复习从明年的三月初到五月初，主要目的是综合能力突破;第三轮复习从五月初到高考，主要目的是提高应用能力。

一、第一轮复习

第一轮复习要全面阅读教材，查漏补缺，彻底扫除知识结构中理解上的障碍。在这一基础上，对语文基础知识进行梳理和归纳，建立完整的知识体系。同时配以课堂针对性训练和单元训练，提高应用能力。

建立完整的语文知识系统，指的是整理、完善语文知识的各个系统。语文知识的大系统包括语音知识系统、文学知识系统、词及短语系统、单复句知识系统、修辞知识系统、标点知识系统、现代文体知识系统、古今文学常识系统、写作知识系统、文言知识系统等;语文知识的小知识系统即为每一个语文知识点的性质、分类、意义或用法。如“词”这个小系统，就包括词义、色彩轻重、范围、搭配、语体等。甚至还可分得更细，如词语的感情色彩。这一轮复习中，同学们需熟悉大系统和小系统，并在复习具体知识点时，有意的将所复习的知识点和其所属的知识系统联系起来。这样做有益于开展全面的、深入的复习。

二、第二轮复习

第二轮复习要明确重点、难点。深刻理解每一个知识结构及其知识点中的重点，突破难点，把握知识结构内部之间的联系。同时进行解题训练，提高应战能力。高考语文复习，要防止两种偏向：一是拼命做题目，自以为做得越多越好;二是不认真复习，自以为复习未必有用，指望“临场发挥”。这两种偏向都是侥幸心理的反映。正确的做法应该是有的放矢，认真复习，突出重点，讲究实效。

近两年来，语言知识和文学常识题比例减小，测试的重点在阅读能力、语言表达和作文这三个方面。从考生个人语文知识掌握和语言能力的实际状况上看，除作文外，失分较多的是现代文阅读和语言表达。这一轮复习中，大家一定要注意对这几部分内容的复习。现代文阅读着重考查筛选和提取信息的能力，理解和分析能力，鉴赏和评价能力。这三方面试题的正确回答都以对文章的准确理解为前提。过去的考生答不好题，主要不是文章读不懂，试题不会答，而在于没有处理好读文章与答题的关系。因此复习时要特别注意找到依据不同类型文章的要素读懂读通文章的基本规律，进而形成运用文中语言材料组织答案的能力。

阅读能力的培养应注重两个方面，一是信息筛选的能力，二是对阅读材料的理解和分析能力。考生平时所阅读材料的内容大多是新鲜的，能否在短时间内了解和掌握更多的信息与学习效率有很大关系，因此，快速有效地阅读是语文学习应该着重培养的能力;阅读的理解和分析能力在高考试卷中所占比例较大，也是高考考查的重点，在阅读复习中考生应该注意句与句、段与段之间的联系，了解文章作者的观点和文章的中心思想，做到从整体上把握文章。

语言表达题，近两年主要考查扩展语句、压缩语段和选用、仿用、换用等能力，语言材料多来自现实生活甚至中学生的作文。这类试题多呈综合性，很少孤立考查某一个能力点;多呈开放性，答题需要一定程度的想象和联系能力。

作文复习主要不是听老师讲，而要靠自己写。在写中提高审题能力，提高运用来自生活中的材料表达真情实感的能力。同时要关注当前社会在政治、经济、科学、文化等方面发生的重大事件，积累写作材料。

在第二轮的复习中，也应加强对必考的古代诗文阅读的复习。本部分复习要坚持以下几条原则：

1.课本第一

(1)吃透弄熟。各项知识构成一个前后紧密联系的有机整体，要通过点线面结合，记忆、分析、比较等多管齐下的方式，吃透弄熟课本知识的网络结构和深层含义。

(2)抓好重点。考前要复习的内容面广量大，后期复习没有必要每点平均用力，学生要根据考纲的考查范围和要求以及自身的熟悉程度对复习内容进行衡量，抓住每一个考查范围中的重点知识。

2.效率至上

(1)计划性强。考生对复习的内容要作全盘考虑和分解，针对各知识点制订短期计划。

(2)方法灵活。如利用零碎时间复习文言虚词，因分散则容易掌握。

(3)精选试题。概括说，就是“选、读、译”。“选”的关键是精。选好后不凭借任何辅助读物自己去读它，有读不懂的地方要善于“推导”和“借助”，就是“词不离句，句不离篇，前后推敲，整体把握”。“译”的关键是准确。总之，学习文言文，目的是能够

读懂浅显的文言文，了解文章的背景、写作意图、作者的观点倾向以及布局谋篇的特点等。

三、第三轮复习

经过第一、二轮复习以后，大家就进入了冲刺复习阶段，在这一阶段，大家应该想到自己在通过前一段学习有了一定基础，在这个基础上，因为时间有限，建议同学们采取这样的做法：

1.研读考纲。《考试大纲》是高考命题的依据，也是大家复习备考的依据。大家解读考试大纲时，除要关注考试范围、新增内容外，更应该关注题型示例及样卷。它们不但让我们对高考试卷的长度、题型的大致比例有所了解，更能告诉我们本年高考题目的命题走向。

2.回归课本。高考题目年年都有变化，但考查学生“运用学过的知识灵活地分析问题和解决问题”的思想一直都没有变化。学过的知识究竟有哪些?这就需要大家把散落在课本中的知识整理清楚。

3.看纠错本。把纠错本中的错误按基础、文言、阅读、语言运用等分别归类，把错误

集中的点作为训练重点，有目的的精选一些材料进行训练，不让同样的错误在高考中重现。

4.重温部分考点的重要内容。

5.准备作文。高考作文从某一方面讲也是在考做人，因为作文就是做人。作文需实现两个再现：一是再现行为过程，作文不仅要体现对生活、人生的感悟，更要把感悟的过程展现出来，就是选取行为过程中典型的、美好的、感人的、有意义的东西再现出来。二是再现思维过程，在行为过程的再现中，揭示出思维的活动过程，这样可以使文章充实、有见地，从而起到陶冶情操、感染人的作用。

作文占了语文试卷相当的比重，如何才能在作文时扬长避短，写出自己的特色?复习冲刺阶段，大家就要有意识地进行几个方面的训练：

(1)梳理思想和生活的积累，从内容、语言、体裁上寻找自己的特色。话题作文是近几年高考中常用的一种作文形式，其最大的好处，就是给考生提供了扬长避短的空间。大家可以根据读过的书，看过的精彩文章，有过的独特经历，听过的心动的事，有过的好的构

思等所熟悉的内容写自己擅长的文体。在备考的最后阶段，大家要把这些材料集中起来，按道德、亲情、成长等分类，做好素材的储备。

(2)从不同的角度设计几个不同话题，做一些用相同材料写不同类型文章的训练，力求在任何文题下都能写出自己的闪光点。

(3)锤炼几篇成功的范文。备考的最后阶段，最好能把一些近几年高考的满分作文从题材、内容、形式、语言等方面，仔细推敲分析，做好迎考的准备。

(4)注意对审题能力的培养。在高考作文题目放开的时候，考生尤其要仔细地审题，对题目内容了解得越透彻，写出的文章就越有分量。

6.做真题。最后阶段，大家应该选做一些近3年的高考真题，以便进一步明确高考题目的命题思路和方式，也可以检测一下自己对知识的掌握程度和在审题、解题的能力方面是否还有欠缺，方便最后的复习巩固。

7.调整状态，进入考试时间。建议大家在复习时要看练结合。可以把做真题的时间放在上午9∶00到11∶30。这样除了可以保持高考复习所需要的训练量，还可以调节自己的生物钟，保证高考时良好的精神状态。看纠错本的时候，也要注意不仅仅是用眼去看，必须随时记录一些感想、体会，思考自己当初出现问题的原因，必要的时候还要回归课本，澄清一些概念。高考虽然迫在眉睫，但复习仍需贴近考纲、教材和自己的实际。只要扎实灵活，科学得法，冲刺就能事半功倍，取得理想的效果。请即将进入高三的语文复习，按着本年级语文教学内容的安排，认真加以研究，全面进行整合，按照以上总体上的要求建议，做出具体的计划。

第五篇：2006高考物理复习重点

2006高考物理复习重点

学好物理，关键是学习物理思想和物理方法。高考把对能力的考核放在首要位置，高考试题始终坚持以能力测试为主导，高考的物理试题十分注重考查解决问题的思维过程和方法。物理中的每一个概念、规律的建立和发现，包含了许多科学思维的应用和科学精神的体现，如外推法、等效法、对称法、理想法、假设法、逆向思维法、类比和迁移法等，这些方法要认真领会和掌握运用。

物理的重点知识年年考，因此对同一知识点的能力考查必然不断翻新变化，可能今年考理解能力，明年考推理能力或综合分析能力，或以不同的情景或不同的角度设问考查同一知识点，不少考题明显带有陈题改造的痕迹。复习时不要老盯着新题，在题型的选择上不要浮躁和赶时髦，不要盲目地强调热点问题，而应该把注意力放在基本物理知识和基本物理规律上，新题型再怎么变都离不开基本知识点，要科学有效地加以应用，注重一题多解、一题多变的训练，真正提高应变能力。

提高应试能力掌握解题技巧，提高应试能力，正确的审题是解题的第一步。首先要习惯完整看完一道题目后才做题，学生往往为了抢时间，特别是做选择题时，经常是边看边选，往往忽略后面可能出现重要的边界条件而造成失误。审题应严肃认真、耐心细致，要特别注意对关键词的理解、对隐含条件的挖掘、对干扰因素的排除。

解题要注意科学规范，选择研究对象、受力分析、建立坐标系、统一单位制、规定正负号、列出相应的原始公式，数值代入过程，计算结果的表述都要完整、规范。还要注意书写工整，不要造成符号、数字混淆、不清，不要错漏。作图有利于物理过程的分析和空间的想象，该画的图一定要认真画好。

由于人都具有一定的思维定势，审题、理解和思考问题思路一旦出错，在短时间内是很难自己发现纠正的，一般在综合科考试结束时试卷做不完是正常的，解题要争取一次性解决问题，不要寄希望于最后检查时。

由于某些地区的中考允许使用计算器，学生已经习惯依赖计算器进行数字计算，造成数字运算能力低下。而高考不允许使用计算器，每年的高考试卷又着重考查学生运用数字方法解决物理问题的能力。培养学生运用数学方法处理物理问题的能力是当务之急。

2005年高考物理科福建试卷的难度值为0.43(即100分卷平均得43分)，而主观题的难度值居然仅0.28，这和公认的具有较好区分度和选拔功能的难度值0.55相差太多，因此有理由相信，2006年高考物理卷应该不会比2005年难，而且还应容易点。但由于物理科对能力要求较高的特点，也不要期望难度会有很大的降低，较大的可能是稳中有降。理综是三科目合起来考，由于其他科的难度值和物理相差较大，学生可能会把大量时间投向其他科，如何科学地分配答题时间是值得注意的。