演讲故事要注意的5何公式

第一篇：演讲故事要注意的5何公式

关于讲故事最重要的是要记住5何公式： 1.何时？ 2.何人？ 3.何地？ 4.何故？ 5.何果？

知道了这5何公式之后就要开始讲故事了，有些人就问了，我知道了5何公式可是还是不知道要讲什么，那么素材的搜集可以从以下几个方面搜集：

1、童年的成长经历

2、早年的奋斗史

3、自己的爱好和特长

4、特殊、比较不平常的事（比如意外、特殊遭遇、我和某某明星领导见面等）

这些素材都是比较容易找的，而且也都是和自己相关的，也是观众比较爱听的。

用公式组织故事结构：80%的事例 10%的寓意 10%的建议 目的：突出主题，让故事更生动 开始讲故事前要注意几个事项：

1、定准基调

2、绘声绘色

3、定好角色（保留对话，融入角色）

4、增加互动

5、补白不能太多（最多两层）

6、用词造句尽量简单、口语化

在某个小村落，下了一场非常大的雨，洪水开始淹没全村，一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂，跟神父说：“神父，赶快上来吧！不然洪水会把你淹死的！”神父说：“不！我深信上帝会来救我的，你先去救别人好了。”

过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。这时，又有一个警察开着快艇过来，跟神父说：“神父，快上来，不然你真的会被淹死的！”神父说：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。”

又过了一会，洪水已经把整个教堂淹没了，神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直升飞机缓缓的飞过来，飞行员丢下了绳梯之后大叫：“神父，快上来，这是最后的机会了，我们可不愿意见到你被洪水淹死！”神父还是意志坚定的说：“不，我要守住我的教堂！上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。上帝会与我共在的！”

洪水滚滚而来，固执的神父终于被淹死了……神父上了天堂，见到上帝后很生气的质问：“主啊，我终生奉献自己，战战兢兢的侍奉您，为什么你不肯救我！”上帝说：“我怎么不肯救你？第一次，我派了舢板来救你，你不要，我以为你担心舢板危险；第二次，我又派一只快艇去，你还是不要；第二次，我以国宾的礼仪待你，再派一架直升飞机来救你，结果你还是不愿意接受。所以，我以为你急着想要回到我的身边来，可以好好陪我。”

其实，生命中太多的障碍和机会，皆是由于过度的固执与愚昧的无知所造成。在别人伸出援手之际，别忘了，惟有我们自己也愿意伸出手来，人家才能帮得上忙的！！就好像我们学习口才，只要有机会上台，我们都要抓住。把每一次上台当做是比赛，当做是最后一次机会，相信大家都可以成就一番好口才！

第二篇：万能演讲公式

万能演讲公式

中国捆绑式管理创始人武六锋原创

我姐要参加一个即兴演讲培训班，非逼着我给她讲演讲的秘诀，于是我给她写了一个万能演讲公式：

三合一，总分总。

“三合一”中的三就是只讲三段（这里的段指逻辑段，不是自然段），一就是围绕一个中心，合起来就是说任何即兴演讲围绕中心只讲三段。“总分总”就是，三段内容，第一段讲“总”，第二段讲“分”，第三段再讲“总”。“三合一”无需多讲，下面我来详细介绍一下“总分总”：

第一个字“总”就是开门见山，直接说出自己演讲的主题或中心思想，基本的要求是“言之有物”，如“我叫XXX，最大的特点乐善好施，帮助别人是我最大的快乐”。

第二字“分”就是分三方面来阐述，基本的要求是“言之有序”，接上例，从三方面来阐述，我是如何乐善好施的，按先“家族”、再“企业”、后“社会”的顺序来写，如：其一，在家族，我喜欢帮助生活有困难的亲朋好友，我嫁人后，我们双方的社会关系，无论谁家有事，都少不了我，然后举例证明；其二，在企业，我喜欢帮助工作有困难的职工，无论关系远近，我都会把他当成家人，然后举例证明；其三，在社会，我喜欢参加捐助活动，如

5.12献爱心等。这里要注意的是，每个观点后面要举一个实例，来证明自己的观点。

第三个字“总”就是呼应开头，做到首尾呼应，基本的要求是“言之有情”。如“这就是XXX，一个乐善好施的XXX，一个帮助别人当成自己最大快乐的XXX。来，朋友们，让我们一起向你的周围伸出友爱之手，伸出乐善好施之手，让爱遍地开花，让我们的周围，永远充满爱！”

最后，祝愿大家都能够学会即兴演讲，成为出色的演讲者。

（备注，我这里围绕万能公式只讲了三段，并采用了总分总的结构，望姐姐这样不断去模仿就可以了。现场也是同样，不管任何话题，先定主题【言之有物】，然后从三方面来讲【言之有序】，一方面就举一个例子，最后呼应开头【言之有情】。）

第三篇：好的演讲要注意什么

好的演讲要注意什么？！

1.做好演讲的准备

包括了解听众，熟悉主题和内容，搜集素材和资料，准备演讲稿，作适当的演练等。

2.选择优秀的演讲者

优秀的演讲者包括下述条件：（1）足够的权威性；（2）演讲者具有较强的语音能力和技巧：（3）演讲者的热情；（4）演讲者的理智与智慧；（5）演讲者的仪表状态

3.运用演讲艺术

包括开场白的艺术，结尾的艺术，立论的艺术，举例的艺术，反驳的艺术，幽默的艺术，鼓动的艺术，语音的艺术，表情动作的艺术等等，通过运用各种演讲艺术，使演讲具备两种力量：逻辑的力量和艺术的力量。

4.何谓善用空间的演讲

所谓空间就是指进行演说的场所范围、演讲者所在之处以及与听众间的距离等等。演说者所在之处以位居听众注意力容易汇集的地方最为理想。例如开会的时候、主席多半位居会议桌的上方、因为该处正是最容易汇集出席者注意力的地方。

反之，如果主席位居会议桌之正中央，则会议的进行情况会变如何呢？恐怕会使出席者注意力散漫了，且有会议冗长不休的感觉？因此，让自己位居听众注意力容易汇集之处，不但能够提升听众对于演

讲的关注，甚至具有增强演说者信赖度权威感的效果。

5.演讲时的姿势如何

演说时的姿势（posture）也会带给听众某种印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏缩缩的印象。虽然个人的性格与平日的习惯对此影响颇巨，不过一般而言仍有方便演讲的姿势，即所谓“轻松的姿势”。要让身体放松，反过来说就是不要过度紧张。过度的紧张不但会表现出笨拙僵硬的姿势，而且对于舌头的动作也会造成不良的影响。

决窍之一是张开双脚与肩同宽，挺稳整个身躯。另一个决窍是想办法扩散并减轻施加在身体上的紧张情绪。例如将一只手稍微插入口袋中，或者手触桌边、或者手握麦克风等等。

6.演讲时的视线

在大众面前说话，亦即表示必须忍受众目睽睽的注视。当然，并非每位听众都会对你报以善意的眼光。尽管如此，你还是不可以漠视听众的眼光，避开听众的视线来说话。尤其当你走到麦克风旁边站立在大众面前的那一瞬间，来自听众的视线有时甚至会让你觉得刺痛。

克服这股视线压力的秘决，就是一面进行演讲；一面从听众当中找寻对于自己投以善意而温柔眼光的人。并且无视于那些冷淡的眼光。此外，把自己的视线投向强烈“点头”以示首肯的人，对巩固信心来进行演说也具有效果。

7.演讲时的脸部表情

演讲时的脸部表情无论好坏都会带给听众极其深刻的印象。紧张、疲劳、喜悦、焦虑、等情绪无不清楚地表露在脸上，这是很难藉

由本人的意志来加以控制的。演讲的内容即使再精彩，如果表情总觉缺乏自信，老是畏畏缩缩，演讲就很容易变得欠缺说服力。

控制脸部的方法，首先“不可垂头”。人一旦“垂头”就会予人“丧气”之感，让听众觉得自己很不自信。而且若视线不能与听众接触，就难以吸引听众的注意。另一个方法是“缓慢说话”。说话速度一旦缓慢，情绪即可稳定，脸部表情也得以放松,再者，全身上下也能够为之泰然自若起来。

8.有关服饰和发型

服装也会带给观众各种印象。尤其是东方男性总是喜欢穿着灰色或者蓝色系列的服装，难免给人过于刻板无趣印象。轻松的场合不妨穿着稍微花俏一点的服装来参加。不过如果是正式的场合，一般来说仍以深色西服、男士无尾晚宴服（tuxedo)、以及燕尾服为宜。其次，发型也可塑造出各种形象来。长发和光头各自蕴含其强烈的形象，而鬓角的长短也被认为是个人喜好的表征。站出来演讲之际，你的服装、究竟带给对方何种印象？希望各位好好地思量一番。

9.声音和腔调

声音和腔调乃是与生俱来的，不可能一朝一夕之间有所改善。不过音质与措词对于整个演说影响颇巨，这倒是事实。根据某项研究报告指出声音低沉的男性比声音高亢的男性，其信赖度较高。因为声音低沉会让人有种威严沉着的感觉。尽管如此，各位还是不可能马上就改变自己的声音。总之，重要的是让自己的声音清楚地传达给听众。即使是音质不好的人，如果能够禀持自己的主张与信念的话，依旧可

以吸引听众的热切关注。

说话的速度也是演讲的要素。为了营造沉着的气氛，说话稍微慢点是很重要。标准大致为5分钟三张左右的A4原稿，不过，此地要注意的是，倘若从头至尾一直以相同的速度来进行，听众会睡觉的。

10.与观众互动

演讲时要注意与观众互动，这样可以渲染场上的氛围，增强感染力！

二、演讲的特点和要求

1.演讲的特点

-针对性

-真实性

-论辩性

-鼓动性

-艺术性

◆学——学问、知识结构。

◆识——认识能力，即敏锐的观察力，丰富的想象力和联想力，较强的记忆力

◆气质——仪表、姿态、举止、风度

l 信息：演讲活动赖以进行的物质手 段，联系主体和客体的纽带。– “讲”的信息（主）– “演”的信息（辅）

l 听众：演讲活动的客体，演讲不可缺少的有机组成部分。听众 的作用：– 能动地接收演讲信息– 对演讲产生信息反馈

演讲的含义:-广义的演讲：凡是以多数人为听众进行的讲话，都可以叫演讲-狭义的演讲：特指在公众场合就某问题或某事件发表自己见解的一种口语形式。借助有声语言和态势语言，面对广大听众说明势力、发表意见、抒发感情，从而达到感召听众的一种口语表达方式。

2.演讲必备的条件

– 演讲者：演讲活动的主体，信息的发源地。

• 演讲者的修养： 理论修养 品德修养 学识修养 气质修养 3.演讲的种类

l 从内容分：政治演讲 学术演讲 管理演讲 交际演讲

l 从形式分：命题演讲 即兴演讲 论辩演讲

l从风格分：激昂型 深沉型 严谨型 活泼型 演讲技巧的注意事项

开场白很重要，但是不适应太长，重点是抛出问题或激发兴趣。

站起来讲，时刻面对听众而不是屏幕，照顾到整个会议室。

需要观察听众对你所讲内容的反映，激发听众的兴趣，保持他们的注意力。

语音和语调都很重要，该快则快，该重则重，该停顿处则适当停顿。

和听众的交互需要，但是不适合太多，特别是对于演讲的时候。

手势和小动作都不应该太多，而且肢体动作要注意和所讲内容的配合。

第四篇：演讲要注意的事项（模版）

应该从以下几个方面入手：

首先，口才是练出来的，不要羞怯，要知道每个人的资质都是差不多的，自己有怯场的心理，别人也会有同样的感受，要抓紧一切可以锻炼的机会来展示自己，给自己信心，相信自己既能够做得到也能够说得出，每一次的锻炼都会给自己开始下一次以莫大的勇气，再加上自己不断的总结和积累。长此以往，必然能够在以后的一切场合中自己脱颖而出，说出自己，证明自己。

其次，说话要有内容，才能够在社交场合及一些工作场合中吸引别人的倾听，你总要使别人在听你说话的过程中有一些收益或是产生共鸣，那么这样的说话才是成功的，而别人也才会乐意听你说话，与你交流。同理而言，一位好的说话者一定是一位特别擅长沟通的人，在自己说话的时候也要学会倾听他人的说话，俗话说：出门看天色，进门看脸色。因此在说话时更要学会看他人听你说话时的表情，以便适时的改变自己说话的内容、语气等等，说话时千万不要自说自话，这是最不成功的说话。

再次，说话要注意自己的节奏感，这一点是相当重要的。有些人在说话的时候语速相当快，就象在爆豆子一样，往往她自己说完以后，别人都没有反映过来她说的是什么。说话说得慢一些，声音响亮一些，你会发现，人们会更加注意的倾听你的说话，而且他们会感觉你所说的每一句话都是从内心深处说出来的，是经过你慎重考虑后才说出来的，人们会认为你在对自己说的话负责任。其实言语并不见得比写文章容易，文章写得不好来还可以修改，而一句话说出来了，要想修改是比较困难的。我们也常感觉到，即使同一个意思，甚至同一句话，会说话的人，能叫你眉飞色舞，不会说话的人，则叫你头昏脑胀。

最后，要跟会说话的人多学习，多去倾听别人的说话，西方有句谚语说：上帝之所以给人一个嘴巴两只耳朵，就是要人多听少说。多听，才是最有收获的，不断的丰富自己的内在知识，不断的去学习别人的长处，用一颗自信与谦和的心来面对自己的每一次社交与工作中的场合，即使自己做的不够好，只要努力，只要有真诚，相信你假以时日，一定能够成为一位说话和沟通的高手，为自己的事业和生活带来很多快乐！

第五篇：演讲要注意的问题

一、主观能动与内容得体

1.集中你的注意和思想

有谁能立即记住演讲稿中的每一句话吗？绝对不能。但是你能记住其中 的内容，因为你的观点、你的信念及你的经历与思想是一个结合体。你清醒 的时候，它们都呈现于你的脑海甚至会进入你的梦境。总之，你整个的身心 已经装进了这些情感与经验。这些东西也成为你下意识的心理，如海岸的岩 石一般坚固。事前的准备就是让你去思考去斟酌，通过不断的努力选择出引 起你兴趣并有用的材料。这些原材料，经过你的加工整理，将成为一种只属 于你自己的作品。这并非一个很困难的过程，只要你确定一个目的，然后充 分集中你的注意和思想，便会水到渠成。

2.圈划主题

确立了主题之后，首先要设定你需要涵盖的范围，严格地在限定范围之 内选择组织内容，不要将涵盖面弄得过大。很多人因为没有圈定主题，而没 有抓住听众的注意力酝酿主题，构思演讲，因为他们演讲的论点实在是多得 离了谱。为什么呢？因为一个人的心智不可能在短时间内思考、容纳过多的 事件。如果你讲话就像在叙述世界年鉴一般，那你将无法持久地吸引听众的 注意力。举个简单的话题，好比讲述到公园游玩这个主题。许多人由于过分 热切，不想遗漏任何事物，便事无主细地把公园有的每一项景观都讲出来，听众便以极快的速度一点又一点地听下去。当你讲完时，留在听众脑海里的 是假山、游乐设施、古建筑等模糊的印象。如果说者集中力量讲述公园单一 的有特色景观，情形将大不一样。例如野生动物或喷泉，这样更能够给人留 下深刻的印象。

讲述任何主题都是这个道理。不管是讲推销术，如何竞争、如何学习，或是环保等，都应在事前圈划好主题，再将内容进行弹性调整，以能在有限 的时间内充分表达完整的思想为宜。

3.胸有成竹，借题发挥

演说中就题目的表面意思泛泛而谈要比探究深层次问题容易。但是，前 者给听众的印象是模糊的，甚至根本没留下印象。所以，在你缩小主题后，就给自己提一些问题，让自己对该题目有更深入的了解，做到胸有成竹，以 便随时可就题讨论。要做到胸有成竹，你必须充分准备，事前认真酝酿，尽 早地确定主题，筛选内容，千万不要拖到演讲前一两天才选定。及早确定主 题定好题目，你的潜意识还会发生作用，你将获得无法估量的好处。在一些 休闲空档时间里，你就可以酝酿你的主题，构思你的题目，仔细酝酿，反复 推敲，最后写就一篇佳稿，成功地向听众传达你的思想。

诺曼汤姆斯，是一位曾让那些反对他政治观点的听众都肃然起敬的出色 演说家。他说：“掷地有声的一篇演讲，其演讲者必须与该主题或信息共生 共存，在脑海中将它反复酝酿，广征博引仔细筛选，思量透彻。他将会惊讶 地发现许多有用的例子或个案处理方式在不断地涌人他的脑海，不管是他在 街上，在阅读报纸，或在床上，或者是清早刚刚出门时。”

4.讲话和动作都要自然

何种讲述方法是最佳而恰当的呢？那就是：准备一只装满水的水桶，打 开它的木塞，让水自然流出来！这句话我们要永远记住，在谈话中最重要的 原则便是“你”。爱迪生有一句至理名言：“不管你用何种语言，所能讲的，决离不开你！”这是自我表现中演讲技术最重要的一句话。若自己的思想非

常深刻，并且急于传达出去，那么，其姿势和讲述动作也时常显得极佳而不 容批评的。如果你不信，你可以将一个人，一拳击倒，等他爬起来时，你会 发现他愤怒的话语流利无比。但当你身体疲劳时就不要去演讲、你此时最需 要的是休息，这时的演讲不会成功。

二、不能忽略的要求

对于演讲内容的安排谋略有如下四点要求。

1.人是接受提示的动物

一个人相信一件事常比怀疑一件事容易。因为他要对某事产生怀疑的思 想，必须对该事有相当的经验、了解和考虑。如果我们对小孩子说“圣诞老 人是从天上下来的”，对无知的人说“雷声是神发怒的声音”，他们将深信 不疑。他们没有相当的知识和阅历，所以不会疑惑。几百万印度人，他们都 虔诚地相信恒河的水是神圣的，蛇是神的化身，杀牛和杀人是同样的罪恶。他们这些思想，并没有事实的验证，而只是风情的延习和古人的落后思想的 影响，因而造成了极久远极深刻的印象。其实如把我们深信的一切事物细加 推究，结果大半是别人的提示，而不是自己理智推断的结果。这深信的事实，其实毫无理由可言，这只是一种不合逻辑的延习或武断的偏见，我们的根据 只是各方面的提示罢了。

人是一种善于接受提示的动物，谁都无法否认这个事实。如果我们一出 生就抱到印度去抚育，我们长大以后自然也会和一般印度人一样，从小就相 信“牛是神圣不可侵犯”之类的思想。

现在我们来举一个生活中十分平常的例子，证明我们怎样被提示所影 响。

你如果读过“论咖啡之害”之类的文章，便想戒掉喝咖啡。你在购物前 就早有这个主意。但这时有一个并不高明的女服务员走来问你“你要咖啡 吗？”你心里至少有要与不要两种念头。虽然结果仍是你既定的主意占了上 风，但你仍被提示所打动，因为心中有了“要”与“不要”两种念头。如果 招待员是这样问：“你不要咖啡吗？”你肯定会毫不犹豫地立刻回答“不要”。

真不知有多少不曾受过训练的售货员，常常会对顾客说出这种愚不可及的反 面建议。最聪明的常常会这样问：“你是现在要咖啡呢还是再等一会？”这 种问法，会使本来不想喝咖啡的你，不知不觉他说：“现在拿来吧。”原来，招待员在这句话中，已经提示你，“你是喜欢喝咖啡的！”何时购买只是迟 早的问题。这样一来你心中便自然产生购买动机，因为，你受她的提示影响 了。

2.引用听众已经相信的事物

有一位无神论者曾经向英国的神学家裴莱说，根本没有上帝。并且他还 要求神学家裴莱提出相反的意见来。裴莱牧师十分从容地取出一只表来，打 开表盖说道：“如果我告诉你，这表里的轮子、发条、杠杆等是它自己生成 的、自己凑在一处而且自己会动，你当然将说我是在说梦话了。但是，你瞧 天上的星星，它们有各自固定的位置，有各自运行的轨道，地球和太阳系的 各星绕着太阳转，每天要走一万里，每一个星完全有规律的运动，然而它们 在运行中，从不曾相碰、紊乱、纷扰，它们很安静、有条不紊。请问你：它 们是自己生成的呢，还是有着造物者在主宰呢？”这段话说得多么动听，这 位裴莱先生所用的方法，就在于开始时用了熟知的事例，诱使提问者作出肯

定的回答。假定，他一开头就责备对方：“什么？没有上帝，真是个傻子，恐怕你自己也不明白自己所讲的是些什么。”这样，两人必定要发生一场严 重的争执，而那位主张无神论的朋友，一定愈发固执己见了。

人类都很看重尊严，是与生俱来的一种天性，最聪明的办法就是先让别 人保住尊严，再来赞同我们。裴莱牧师就是用了这个办法，他使满含敌意的 人接受他的意见而不伤对方的自尊。裴莱牧师，深请这种心理，并善于应用。但世上大多数的人，却不重视或没有这种容易与人沟通，并使自己的意见深 入到别人心灵的微妙手段。他们所持的是一种错误的观念，即他们一心想占 据别人的心灵堡垒，殊不知当你才开始进攻的时候，对方早已把心灵的大门 紧闭，那时即使你使尽浑身解数也休想去说服别人了。

3.灵活的重复申诉

对一件事情重复申诉，也能让对方接受或不反对我们的意见。18世纪与 19世纪之间，爱尔兰活跃着一位大政治家欧康尼尔，他有很丰富的演说经 验。他曾说：“要使大家能够相信并且接受一种政治理论，只讲一两次甚至 十次是不会成功的。”他继续说：“要使政治上的理论深入人心，必须要再 三的申诉。因为听众若是继续听那一件事，在不知不觉中就和这一个真理连 在一起了。到了后来，他们把那一件事静静地安置脑海中，就像信仰宗教一 样不再去怀疑了。”

美国美学创始人约翰·斯烈的母亲，常利用这个道理教育子女，她丈夫 问她为什么老把一件事对儿子讲上 20次的时候，她回答说：“因为我说了 19次，他还没有学会。”

美国第38任总统威尔逊，也深知这个道理，所以他在演说中，常常应用 这一方法。下面一段话中的最后两句的意思完全是对第一句话进行重述：“你 们知道近几年来的大学生，他们并没有受到教育；你知道我们所用的教授方 法并不曾教出一个人才；你知道我们所有的训导也不曾训练出来一个人才。” 重复申诉虽然有不少优点，但是要在此警告没有经验的演说者，重复申 诉，也是一个危险的工具。因为，不是十分精彩的措辞，人们将会因重复而 生厌，如果你有这一缺点，听众将会起哄或退场。绝妙精彩富有深意的措词 是重复申诉的基础。

4.用特殊例证解说

将一般的说明和特殊的例证相结合，听众很少会感到厌倦。因为，这是 有趣而容易引人注意的一种方法。可以充分吸引听众的注意力，使其全神贯 注地听你演讲。甚至可以阻止听众对你的演讲产生相反意见。希杜斯博士在 一次演讲中说：“不服从便做奴隶，服从便得自由。”他这样说了，觉得如 果不加证实，那不但是不明白，而且也不容易感动人，所以又继续说：“不 服从蒙昧时代的法律，奴隶是要被处以死刑的；服从了色彩的定律，艺术家 就得到了一种技能；服从了演说的规律，雄辩家可以得到一种力量；服从了 钢铁学说的定律，发明家可以造出一种用具。”这样的解释，就对他前面所 说的那句话有极大的帮助和证实作用。

又比如说：“许多富人的日常生活是很简单的。”这一句话非常普通，也不精彩，相反还太空洞。而要使听众相信它，必须用一些生动、具体的实 例加以证实，让人自己去作结论。如：

石油大玉洛克菲勒，在纽约百老汇街26号的办公室中有一只皮睡椅，他 每天中午要在上面小睡一次。

经营好几个大公园的贝克先生，他从不尝可口可乐，而且从不吸烟。曾经做过美国最大银行行长的葛德利朴，每天吃两顿饭。

这些真实的实例，会在你脑海中留下什么样的印象呢？你会作出怎样的 结论呢？这不是把“富人的生活很简单”讲得十分明白了吗？