生命智慧的十大法门

第一篇：生命智慧的十大法门

《生命智慧的十大法门》 生命的拥有在于时时感恩 生命的能量在于焦点利众 生命的伟大在于心中有梦 生命的强大在于历经苦难 生命的喜悦在于传道分享 生命的价值在于普度众生 生命的绽放在于内在丰盛 生命的幸福在于用心经营 生命的成长在于日日精进 生命的蜕变在于真正决定

第二篇：古代十大智慧高人

古代十大智慧高人

古代十大智慧高人作者：闲情偶记

2015-10-22 18:20分类：默认分类标签： 社会 杂谈 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中…… 第一高人：姜子牙

姜子牙（前1156—前1017年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，俗称姜太公。姜子牙寿至139岁，先后辅佐了六位周王，因是齐国始祖而称“太公望”。西周初年，被周文王封为“太师”（武官名），被尊为“师尚父”，辅佐文王，与谋“翦商”。后辅佐周武王灭商。

姜子牙是齐国的缔造者，因功封于齐，成为周代齐国的始祖。周文王倾商，武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。第二高人：管仲

管仲（前725—前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，被称为管子、管夷吾、管敬仲，汉族，颍上（今安徽省颍上县）人，东周春秋时代齐国的政治家，哲学家，周穆王的后代。春秋时期齐国着名政治家、军事家，周穆王之后代。管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商；后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），有“春秋第一相”之誉，对内政外交政策进行全面的改革，制定了一系列富国强兵的方针策略，被齐恒公任为上卿，尊称“仲父”。第三高人：范蠡

范蠡（前536—前448年），字少伯，汉族，春秋时期楚国宛地三户邑（今河南淅川县）人。春秋末着名的政治家、谋士和实业家。后人尊称“商圣”。期间三次经商成巨富，三散家财，乃中国儒商之鼻祖。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”

他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践二十余年。帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。后至齐，父子戮力耕作，致产数十万。齐人闻其贤，使为相。范蠡辞而不受，后迁往陶地（今山东肥城湖屯镇陶山，幽栖寺本名“陶公幽栖寺”，俗称西幽寺，始建于宋代，紧邻范蠡墓。）经商积资巨万，世称“陶朱公”。第四高人：李斯

李斯（约前280—前208年），秦朝丞相，河南驻马店上蔡县人，中国历史上着名的政治家、文学家和书法家，千古一相。李斯协助秦始皇统一天下；秦统一之后，李斯参与制定了秦朝的法律和完善了秦朝的制度，力排众议主张实行郡县制、废除分封制，提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。

李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。李斯贡献巨大，但是害死了韩非，后被赵高所害。第五高人：张良

张良（约前250—前186年），字子房，汉族，颍川城父（今河南省宝丰县李庄乡古城村）人。汉高祖刘邦的重要谋臣，与韩信、萧何并列为“汉初三杰”。他以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，被封为留侯。

他精通黄老之道。不留恋权位，晚年据说跟随赤松子云游。张良去世后，谥为文成侯。《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉初高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”第六高人：诸葛亮

诸葛亮（181—234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。

诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。第七高人：魏徵

魏徵（580—643），字玄成。汉族，唐巨鹿人（今河北邢台市巨鹿县人，又说河北晋州市或河北馆陶市）人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，以直谏敢言着称，是中国史上最负盛名的谏臣。

着有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最着名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录在唐时王方庆所编《魏郑公谏录》和吴兢所编《贞观政要》两书里。为凌烟阁二十四功之一。第八高人：赵普

赵普（922—992），字则平，出生于幽州蓟县（今北京），后先后迁居常山（今河北正定）、洛阳（今河南洛阳）。北宋初期的杰出政治家，中国历史上着名的谋士。他15岁随父迁居洛阳，自幼学习吏治，是赵匡胤“黄袍加身”的预谋者、“杯酒释兵权”的导演者，三度为相，为一代名臣，从政50年，终年71岁。

普智谋多，读书少，有“半部论语治天下”之说。赵普声名并非显赫，他并不是常出现在前台，而只是辅助君主在幕后出谋划策。然而，他所参与制订的重要方针，政策，却一直影响着宋朝三百年的统治状况，关系到国运民命的大问题。第九高人：刘基

刘基（1311—1375），字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370年）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。

刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。第十高人：洪承畴

洪承畴（1593—1665），字彦演，号亨九。先仕明于松山之败后降清，是明末叛臣之一，但也是清朝定鼎中原的重臣。出生于万历二十一年（1593年）九月二十二日，福建泉州府南安县二十七都英山霞美乡（今英都镇良山村霞美）人。康熙四年（1665年）去世，享年73岁。赠少师，谥文襄，赐葬京师，立御碑。他的墓地在北京海淀区车道沟。

乾隆因洪承畴为叛明降清的人，列于贰臣甲等列入《清史·贰臣传》。洪承畴于崇祯年间，曾辑有《古今平定略》12册。后人又辑有《洪承畴章奏文册汇辑》及《经略纪要》24卷。

第三篇：优秀教师的十大教育智慧

优秀教师的十大教育智慧

这是从400位优秀教师博大深远的心灵深处飞溅出来的600余朵浪花。这400位优秀教师的心灵深处会聚着智慧，浓缩着文采，这600余朵浪花荟萃着璀璨，聚集着晶莹。一个水滴可以折射出太阳的光芒，一朵浪花可以蕴涵大海的浩瀚。而这一则则教育小语的背后则是变幻无

穷的教育大世界。

聆听精粹小语，体味教育情结，反思教育行为，激发教育灵感，引发崭新思维，生发教育智慧，提升教育质量，提高写作水平。

这些教育精妙小语出自400位优秀教师的笔端，更是成千上万教育工作者的心声。每则小语都是教育思想者、改革者、实践者智慧思考的结晶，是作者深思熟虑的真知灼见，是作者切身体验的至深感悟，是作者殚精竭虑的思想火花。阅读这些小主事给我们以智慧，让我们去反思，促我们去改变。每则小语都值得细细品反复琢磨。

教育智慧（1）敬畏感和幸福感

要加强对中小学生敬畏感和幸福感的培养。培养孩子的敬畏感，包括敬畏生命、敬畏自然、敬畏崇高、敬畏美好等，也就是要培养孩子对生命价值的认识，对自然的亲近，对崇高事物的追求和向往。如果青少年没有这种敬畏之情的话，就很可能成为一个无法无天的人，一个对自己的内心世界没有约束的人，一个缺少憧憬与精神追求的人。

在中小学阶段，应该让孩子们真正感受到称赞是幸福，不断超越自我是幸福，克服困难实现了目标同样是幸福。（摘自2003/11/17《德育报》3版 朱小曼的观点）教师的终身学习

要让学习支撑我们每个教育者的生命，必须首先树立终生学习的意识。教师是知识的重要传播者和创造者，连接着文明进步的历史、现在和未来，更应该与时俱进，不断以新的知识充实自己，成为热爱学习、学会学习和终身学习的楷模。作为国家教育功能的具体实施者，教师学习不仅是为了民族的复兴与进步，更是为了每一个学生的发展。因为只有不断学习，教师才能准确把握现代社会的人才观，才能准确把握当代少年儿童的身心发展规律，才能准确把握来自不同家庭的学生的个性差异、学习差异和发展差异，从而做到有的放矢，因材施教，也才能使每个学生游击、和谐地把自己的理想和祖国的命运紧密结合在一起。......终身学习不仅使教师提高自己生活质量的重要前提，也是教师晚年幸

福、完美人生的重要保证。

（摘自2003/11/6《中国教育报》（8）管锡基）

3大师的寂寞

“寂寞”是成为大师的必要条件。当大师们选择他们的研究方向时，所面对的往往是冷门、难题、困惑甚至危险。他们在进入研究的状态时，表现出的往往是废寝忘食，不顾安危，甚至是与世隔绝的。—他们比任何人都知道“寂寞”的必要，比任何人都了解“寂寞”的力量。......中国古人说：“自古圣贤皆寂寞。”圣贤也就是大师。大师之为大，不一定经历了大的灾难，承担了大的不幸，但一定是沉浸在大的寂寞之中，忘我地投入工作—工作是他们的生命本身，而不是养家糊口的手段。寂寞是他们工作的必要条件，而不是忍受不了的痛苦。历史的辩证法就是追逐时髦、寻求热闹的归于沉寂；甘于寂寞、乐于寂寞的永垂不朽。大师们带来了热闹，但他们所固有的，还应该是寂寞。当大师们热衷于名利时，他们就堕落了，他们就终结了。“不朽”太难了，因为“寂寞”太难了。大多数人善于热闹，而不善于寂寞，这就是大师和公众的区别。然而。少些急功近利，少些欺世盗名，少些拔苗助长，少些弄虚作假，总不算是过分的要求吧。......（摘自2202年9月9日《今晚报》夕惕之文《公众的热闹和大师的寂

寞》）4 当今教育的弊端

看一看时下的学生生活，机械和单调、平庸和乏味。他们在题海里挣扎，在作业山上爬坡；他们的个性和独特性受到压抑和忽视。试想，时下的学生有多少时间与莎士比亚、普希金、雨果展开心与心的对话；有多少时间与贝多芬、德彪西、柴科夫斯基展开情与情的交流；有多少时间与黑格尔、马克思展开思想与思想的晤对；有多少时间沉醉于梵高、达·芬奇的色彩与线条之中，从而受到心灵的震撼。他们的生活中没有了诗歌、音乐、绘画和哲学，他们没有了精神的放牧。可以这样说，教育一旦丧失人生的幸福，就可能进一步损害人的理智和创造的活性，甚至可能会因为人性中情感的弱化而危及道德人格的生成。（摘自2003/5/28《教育文摘周报》6 陈明华、秦志强）教育孕育梦想

从某种意义上说，教育就是一个让学生孕育梦想，追寻梦想，实现梦想的过程。如果学生还没有梦，那是因为我们还没有将希望和爱洒向他的心田，没能催生梦的幼芽，让他们长出属于自己的七彩的梦。孩子一旦有了梦，就让他们的心灵自由飞翔吧。呵护宝贵的热情，珍视稚嫩的创造，放飞翱翔的胆量，分享成长的愉悦......这一切我们责无旁贷。

（摘自2003年第11期《班主任之友》陈大明《多梦的季节》）

教育智慧（2）6 用美德占据心灵

人存在的价值，不惟知识的饱学，不惟智慧的增长，最重要的是人格的建树，精神的挺立。要让学生心灵无杂草，无尘埃，无污秽，唯一的方法就是用美德占据心灵的旷野，在孩子的心灵里播种上高尚人格的种子、进取精神的种子。

（摘自2003年11期《班主任之友》牛和泉《基础教育：为学生终

身发展作准备》）7应该为学生争取闲暇 君不见，我们的教师总是耳提面命地宣扬专家、学者、大师们如何焚膏继晷、皓首穷经，却很少真实地介绍他们丰富多彩的闲暇生活。君不见，我们的教师总是更多地欣赏学生的废寝忘食、夜以继日，而很少引导学生每天要坚持睡眠八小时，并努力为之创造健康良好的闲暇生活。......教育，应该为学生争取闲暇，争取闲暇就是争取自由发展的空间。没有闲暇，就没有自由发展，就没有对世界深刻、独到的感悟、体认、理解和把握。兴之所至的阅读，超越功利的精神漫游，去除压力的沉思冥想，最有可能创生独到的思想。思想的自由翱翔，需要广阔的心理空间，而负担过重只能使认的内心世界变得逼仄。

（摘自2003年第九期《师道》秦志强 陈明华《为“嬉”叫一点屈》）

8教师，学会给自己的心灵松绑

教师从事的是塑造人的事业，要引导学生积极进取，自己就必须永葆青春和激情；要培养青少年的探索精神，自己就要有创新意识和创造能力。同样，你要让孩子们将来成为一个幸福的人，教师自己首先就应该学会幸福地生活着。这些是生活对自己智慧和人格的挑战。知道吗？生命最本质的存在方式在于创造。每天，我们在传承人类文明的同时，也应创造自己丰富多彩的精神生活，找回健康、快乐的心灵。教师朋友，让我们学会给自己的心灵松绑吧！

（摘自2003年第九期《师道》王怀玉《教师，学会给自己的心灵

松绑》）教师，要学会享受生活 有许多教师把满腔的热血、亮丽的青春都献给了教育。“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”深夜凄风孤灯中朦胧定格的是教师批阅作业的身影，吊针刚拔下血渍新鲜就慷慨上班的是教师。确实，伟大的教育事业需要老师赤诚的燃烧，需要老师血汗的滋润，否则，难以撑起冉冉

上升的教育事业。

但是，老师，你不是圣人，你生来不只是吃苦、受累，你还要会享

受生活！

享受教育，就要把自己看成是一个有血有肉、有情有义的人，而不只是凄苦燃烧、耗尽最后一滴泪的蜡烛，不只是蠕动着躯壳、痛楚地抽完最后一根丝的春蚕。追求快乐的教育，就会享受教育的快乐！

享受生活，就要关注丰富多彩的生活，就要感受生活的斑斓、时代的风云，而不只是循环涂抹教室——办公室——宿舍单调至极的运行轨迹。月光的朦胧、泉水的丁冬、交响乐的优雅、看足球的呐喊......都应

该融进你的生命！

享受教育，就要会思考。老师不能做机械的操作工，要力求主动地、创造地工作。“捧着一颗心来”，“捧”来的应该是激情、理想；“不带半根草去”，无用的杂草“带”去有什么用！带着丰富的感受，带着沉甸甸的思

索才有价值。

享受生活，就要珍惜自己、善待自己、敬畏生命，用生活点燃生命，力求自己“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。” 会享受教育才能还给学生真实的生活，才能培养学生“面对一丛野菊花而怦然心动的情怀”，才会呵护孩子的情感，才能关爱孩子的生命。教育才不会是驯兽式的冷酷，而是引人入胜的学习旅程。

（摘自2003年第九期《师道》卜延中《在新课改中演活教师的角

色》）10让激励创造奇迹

充满积极因素的激励，不管她是来自他人，还是来自自己的心灵深处，都能给我们带来无穷的力量和无穷的智慧，她永远像我们生命中的一块块砺石，能让我们的生命之剑保持住无坚不摧的锋利。（摘自2003年第十期《师道》王飙《让激励创造奇迹》）

教育智慧（3）

11、教育的弊端

我们不能容忍孩子玩乐、自由，我们每天都在给孩子洗脑，告诉他们，要勤奋、要刻苦，要有上进心，要有竞争意识，要拿第几名......甚至，我们的教师和学校已经习惯了将孩子们的成绩排好名次贴在最显眼的地方。却不知道，考不及格，考倒数第一名也是孩子的权利，这些孩子更需要尊严和爱。在许多国家里，学生分数被认为是他们的隐私而严

禁公布的。我们忘了，他们是孩子，只有几岁，十几岁。对他们而言，最要紧的，是健康和谐的身心，对世界的好奇，是对事物充满探究的快乐，知道尊重和关心他人，理解爱和民主......可是我们却用没完没了的作业、习题、试卷覆盖在他们身上，早晨天不亮就让他们起床，晚上也舍不得让他们闲着。我们的老师和校长安慰自己说，这是对孩子负责。可是没有好好想想，一双双健康的眼睛被熬成了近视眼，正常的脊梁有点弯曲，活泼的天性日渐磨光，一些孩子患上了精神疾病......这就是“负责”吗？......从某种意义上说，我们今天的中小学教育，过早地把成人世界中的一切传递给孩子，让这些小小的生命过早地背上了难以承受的重负，无端地消耗了他们的健康、灵气和创造力，窒息了孩子应有的天性。最可怕的是，教师和学校已将此看成天经地义的了，罪恶成了习惯。

（摘自2003年第十期《师道》 白云《孩子，你怎么这么快就走了》）、新课程给老师出的思考题

我们一直在勉励自己：“倒给学生一碗水，教师要有一桶水。”然而，用新课程的理念分析，“一桶水理论”是站不住脚的。知道我们思考的是，一桶水到底有多少碗？十碗百碗千碗......即使再大的桶也是有限量的，决不会是“取之不尽，用之不竭”的吧。倒完了以后再去打水，那是远水解不了近渴的。再说，教师把桶里的水倒往学生的碗里，一个“倒”字，就“倒”出了某种陈旧的灌输式的教育思想。

（摘自2003年第十期《师道》孟宪平《新课程给老师出的思考题》）

13、教师教学观念错位

教育本应是启迪人类智慧，营造广阔自由空间的伟业；教师本应唤醒儿童自身中沉睡着的力量和蕴藏着的丰富的发展因素和天性；儿童本应该继续发扬自身中积淀着的人类进步的成果。教育的发展应是一种建筑在活动建构基础上的升华过程。

（摘自2003年第十期《师道》 蒋保华《教师教学观念错位》）、闲暇出智慧

亚里斯多德讲过“闲暇出智慧”，有闲暇才有属于自己的自由时空：独立地思考，自由地发展，自信而能动地挥洒才智，才能心理坦然，心情轻松，观古今，揽四海，联想，怀疑，批判，求异，发散，组合，归纳，演绎，驰骋想象，生发灵感......闲云悠悠，恰是知识的摇篮，智慧的温床。

牛顿看苹果落地生发万有引力的构想，魏格纳发现大陆漂移学说是躺在病房里的床上，英国剑桥大学喝下午茶喝出了六十多位诺贝尔奖获

得者。

目前，闲暇、自由似乎还不属于我们的学生，他们三更眠、五更起，头悬梁、锥刺骨，语文老师出去，数学老师进来。课上失去了人权，课下失去了自由。没有时间看看外面精彩的世界，读读自己喜爱的书，做做自己喜爱的事，没有自己思考的空间。

（摘自2003年第十一期《师道》 蒋寿军《剑桥大学下午茶的启示》）

15、教育的弊端

有外国人评价我们的小提琴手，认为他们拉小提琴的技能技巧确实比较高，很熟练，但缺乏神韵，没有内涵。因为我们的艺术教育，更多的是进行知识的传授和技能的操练，至于文化修养和艺术修养的提高，常常给忽略。

一部再好的作品，哪怕是世界文学名著，在我们一些老师的眼里，也就像庖丁眼中的牛，根本就没有全牛，只有一些字、句以及它们的组合规则。说白了，就是知识和技能的训练，其他皆空，唯此为实。其中所蕴涵的丰富的人文意蕴被化简了，压缩了，使一部部内涵丰富的旷世绝作成了一块块经过压缩后的饼干，缺乏原汁原味。

（摘自2003年第十一期《师道》 黄行福《教育不能化简》）

教育智慧（4）16 教育的感动与幸福

“桃李不言，下自成蹊”......往往比喻为人真诚，严于律己，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰。也许你从不曾在意过你的细心关怀会为一个孤独的心灵带来如此大的震撼；也许你也从未想过会有那么多的人在各个行业各个地方谨记着你教给他们的人生道理，心怀着对你由衷的感激......请翻开那些尘封的记忆，在每一张笑脸的背后，寻找这一

份温馨的感动。

（摘自2003年第十一期《师道》 《我的一级棒老师》）

教育，享受生命成长的快乐

我们的教育应该让学生明白，不是只有接受礼物才能获得快乐，不是只有考出高分才能拥有快乐，不是只有一呼百应才能体验快乐，快乐

其实还有很多。

譬如给予的快乐。快乐不仅来自收获，更来自给予。给予的快乐是人世间少有的充盈着透明质感与人性光辉的快乐。

譬如同情的快乐。世界上没有最弱小的人，每一个人都能成为另一些人的强者，每一个人都能在同情比自己更弱小的人的情感体验和行为付出中，获得精神世界的慈善与饱满。

譬如宽恕的快乐。生活不可能没有差错，差错是不愉快的，而宽恕别人的差错却能使差错变得可爱起来，人心因之明朗起来，宽舒的快乐是一种襟怀，是一种气度，是一种高尚。

譬如称赞的快乐。赞美别人不仅使他人快乐，也使自己快乐——看到他人因自己的赞美而快乐起来，自己内心怎么会不升腾起一份快乐？赞美别人吧你会成为一个撒播快乐的天使。

譬如感恩的快乐。内心充满感恩的人是最平和最温暖的人。哪来那么多的不满不屑与挑剔，感谢农民产出粮食，感谢江河带来水源，感谢太阳带来光明，感恩让我们知足常乐。

譬如交往的快乐。孤独的人之所以孤独，是他把自己封闭了。勇敢地打开心灵之门，和他人交往吧，那里有世界上最愉快的东西：友谊；那里有世界上最宝贵的东西：信任。

譬如追求的快乐。没有追求没有目标的人行走于世间，就像水中的那株随波逐流的小草，没有自己的方向也没有自己的路程，因此，也就

没有真正属于自己的快乐。

教育，请让学生享受丰富多彩的生命成长之精神快乐吧。请和我们一起相信：惟有这种快乐是持久而永恒的，是奠定人的生命基础和精神

健康的。

（摘自2003年第十一期《师道》 管建刚《教育，享受生命成长的快乐》）

18、让微笑永留孩子心中

雨果曾说过：“笑就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。”的确，微笑是人类最甜美、最动人的表情，微笑可以表达人们的喜爱，传递友善的信息，使人们显得可爱而有魅力。作为一名教师，面对正在生长发育中的孩子，就更加需要微笑。现代心理学研究表明，情绪和情感具有感染力，教师的微笑可以给学生营造一个美的氛围。微笑面对学生，不仅可以使教师赢得学生，也会使学生在教师的微笑中学会关心、体谅和善

待他人，从而微笑着面对生活。

微笑是笔财富，每个人都能容易拥有，而微笑在教育中又是那么重

要。（摘自2003年18期《人民教育》林丽媛《让微笑永留孩子心中》

19、爱，是什么？

爱，是阳光，是雨露，更是唤醒沉寂心灵的春风，是孕育生机的沃

土，是滋润生命的绿洲......爱，是保护，是尊重，是耐心，是宽容，是理解，是期待，是“抗生

素”和“脑白金”。

爱，是妈妈的手，能量出孩子额头的温度；爱，是爸爸的眼，能赶走儿子内心蠢蠢欲动的毛毛虫；

爱，是课间棋盘上一次次激烈的拼杀；爱，是一节节用生命和激情

演绎的历程......爱，到底是什么？

爱，是滴水，可以穿石；爱，是璞石，可以琢玉。

其实，爱，是人间最美好、最无私、最崇高、最真挚的情感。

（摘自2003年第十期《班主任》李淑芬《爱，是什么》）、让每个孩子的心灵都充满阳光

在每个班主任的手中，都握着几十个鲜活的生命，而每个生命都有着不同的性格。有的开朗，无忧无虑；有的内向，多愁善感；有的脆弱，易受伤害。班主任要生就一双慧眼，心细如发，在他们忧伤的时候，给予快乐；在他们无助的时候，给予支持；在他们失意的时候，给予慰藉；在他们自卑的时候，给予鼓励......让每个孩子的心灵都充满阳光。

（摘自2003年第七期《班主任之友》梁靖《迟到的安慰》）

教育智慧(5)

21、人的修养

作为肉身的人，并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。

由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可

悲的事情了。

（摘自2003年第十一期《师道》 周国平《人的高贵在灵魂》）、德育的底线

北京大学伦理学教授何怀宏在他的《底线伦理》一书中说：“我一直试图探讨生活在现代社会中的人的底线伦理学。底线伦理即每一个社会成员自觉遵守的最低限度的道德规范。雨果说，做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那是为人的常规。......市场经济初始、价值多元化胚胎形成之际，机自由降临的同时，底线伦理面临挑战。不杀人、不说谎、不欺诈、不奸淫、不偷盗，在市场经济下亟待重申。你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己；你可以不是圣贤，但你应该认同道义和人道。你攀升不到道德最高境界，但道德最低下限必须坚守，那是

人类最后的屏障！”

（摘自2003年第十一期《班主任》孙亚萍《三思“德育的底线”》）、人是什么

人是什么？人首先是一个生命体。他生来带着很多的问号，所以求知是他的天性；人长着一个脑袋，所以思考是他天生的权利；人有自己的身体和心理活动，所以一出生就开始走向独立；人有超越肉体的精神存在，所以思想在自由地驰骋；人有可开发的智慧矿藏，所以有不断发展的可能；人是社会性动物，所以在成长中求善；人有人的尊严，所以需要尊重；人有人的价值，所以需要呵护。总之，从婴儿的第一声啼哭开始，人就在生长着，发展着，创造着。人总是在告别过去，走向未来，在向他人、向社会、向自然开放的过程中，生成新的“我”。教育理应依据人的生命本性，尊重生命的价值，促进生命的发展。教师就是看守学生生命的护园人，因此，教师就应当目中有人，教育就应该尊重人的生

命价值。

（摘自刘德华《让教育焕发生命的价值·代前言》P2）、人生的重量

人们常说：生命活得有分量，才会有价值。

一滴泉水，若没有重量，就不会从石崖上坠落，水滴石穿，诠释“

坚持”这个哲理。一粒种子，若没有重量，就不会沉落泥土，生根发芽，结出累累的硕果。

那么，人生的重量在哪里呢？

大腹便便？不是，因为人生的重量不是身体的重量，就像一支蜡烛，它的重量绝非蜡与捻的斤两，而是燃烧自己照亮他人的光芒；

肌肤亮丽？不是，因为人生的重量与肉体无关，就像一块璞玉，它的重量绝非是光洁的石面，而是美丽的内心；

腰缠万贯？官居一品？也不是，因为人生的重量与财富、权利无关，就像麦粒的大小与麦芒无关。

静下心来细细想想，其实这世间最重的，莫过于一颗无私的心。可见，人生的重量在于无私。人生的幸福与快乐都蕴藏在无私中。

（摘自2003/12/26《今晚报》《今晚周刊》瀚海）、要静下心来潜心修炼自己

每个人在其生活的历程中都难免会碰到志不得酬、才不见用而造成的精神上的愁苦和郁闷。此时最难得的是静下心来潜心修炼自己，并认真反思现实社会带给自己的深刻体验。

（摘自2003年第十期《班主任之友》刘福奎《生活拾零》）

教育智慧（6）

26、嗜书 读书不受时间的限制。无论是潇潇细雨的春日，还是皓月当空的仲夏之夜；无论是霜叶红于二月花的深秋，抑或是人迹板桥霜的严冬，都可以手不释卷。或研读教育教学专著和刊物，或背几首唐诗，或诵几阕宋词，或欣赏情文并茂的散文，或浏览一部鸿篇巨著。如果在伸手可及的地方置一杯清茶，便有余香袅袅，享受着一份怡然自得的闲情逸趣。

（摘自2003年第十一期《师道》 叶碧青《嗜书》

27、读书的感悟

我一直保持着读书、写笔记的好习惯，办公桌上、书房写字台上常常叠放着我随手翻阅的书刊。读书的时候，知识和智慧指引我认识社会，分辨是非，使我学会了思考和解读的方法；读书的时候，哲人的思想洗涤着我的灵魂，使我的生命一次又一次地向前拓展；读书的时候，我徜徉在文化的海洋里，消解了尘世的喧哗和浮躁，还原回和煦平静的本我世界。

（摘自2003年18期《人民教育》储建明《让文化互动植根于语文

教学》）

28、阅读是幸福的

阅读是幸福的，阅读是快乐的。通过阅读，可以舒展心灵的翅膀，让笑容变得灿烂；可以仰望思想的星空，让目光变得深邃；可以搭建理想的阶梯，让岁月变得充实；可以品位别样人生，让生活变得阳光。我们提倡健康向上的阅读，我们热爱自由、理性的阅读，因为我们向往步步成功，追求天天进步。给每一天留下阅读时间，给每一个阅读时间留下宁静心情，给每一份宁静心情留下悠悠书香，四季将因此而充满温

馨，青春将因此而溢满甜蜜。

（摘自2003年第七期《班主任之友》曹保印《提高阅读品位，打

造美好生活》）

29、要读名著

要读名著，就是因为每一个民族、每一个时代精神的精华都凝聚于其中，人类最美好的创造都汇集于其中。人类精神文明的成果，就是通过各类学科的“名著（经典）”的阅读而代代相传。

文学名著的阅读，就是一种发现。既是对作品所描述的已知、未知世界的发现，也是对自我潜在的精神力量的发现。说到底，这乃是对“人”的发现——它的魅力就在这里。……名著的真正魅力要你去发现，通过你的感受、体验、想象而内化为你的精神。一切决定于你自己。

（摘自2003/12/3《教育文摘周报》 钱理群）

30、书籍给了我们......如果你整天只顾着奔忙，你也就渐渐失去了人的灵性，也你缺乏应有的精神滋养。没有精神滋养的人不过是具行尸走肉，所以我们离不开文学，都应该在阅读中学会欣赏。文字的功能是如此巨大，它可以勾勒出世间万象。在书里，我们可以欣赏到花的美丽，树的粗壮；舞的曼妙，歌的悠扬；文的深邃，图的想象；事的明白，人的沧桑……这世上值得欣赏的事物是如此之丰富，就等着有心的人去发现、去体会、去传

扬。

（摘自2003年12月25日《读书周刊》周学静《慢慢地读，欣赏

啊》）教育智慧（7）31 班主任工作的意义

班主任要有和学生一同成长的意识，珍爱每一天的工作经历和生命历程，不断的反思和总结，不断的探索和升华。班主任的工作不仅充实，而且富有光彩；班主任的人生不仅幸福，而且不朽。

班主任的意义

一个没当过班主任的教师，是一个不完美的教师；一个想逃避班主任复杂工作的教师，是一个得不到教育之乐的教师。（摘自2003/12/1《德育报》湖南岳阳县四中 万震球）

班主任播下了什么

班主任所从事的工作，就是用自己的人格，在学生的心灵里播下真、善、美的种子除去假、丑、恶的杂草，以爱的阳光雨露，培育起一

棵充满人性的参天大树。

（摘自2004/1/5《德育报》岳晓云《祝福您！班主任老师》）

34、做个仁慈的班主任 仁慈就是热爱、同情、关心、帮助，没有仁慈的教育将是缺乏关怀机械的、冷漠和无效的教育。班主任的特殊地位，使其有可能成为是学生最亲近的老师，也有可能成为学生最厌恶的老师，这取决于班主任对学生的态度。所以对班主任来说，能否对人仁慈，是一个关系到教育工

作成败的关键性伦理课题。

（摘自2004/2〈班主任之友〉P26白海东〈做个仁慈的班主任〉）

35、做教师是幸福的

做教师是幸福的，将自己学到的知识和做人的品格传授给学生，应该说胜过世界上的一切馈赠，对给予者和接收者而言，都是幸福。亲手搀扶着混沌初开的孩子走向人类文明的圣殿，去吮吸知识的琼浆、文明的精华......那种感觉就如同年轻母亲第一次将自己甘甜的乳汁喂给新生的婴儿，没有什么比这样一种境界更叫人快乐的了。（摘自2004/9/6《德育报》刘瑞清《做播撒快乐的人》

教育智慧(8)

36、细枝末节的力量

人与人之间的确需要接触，哪怕一瞬间眼光的对视，一个微小的抓握动作，一次不经意的搀扶，那种温暖的传递，那种力量的感觉，那种潜在的震撼，带来的却是一份信任，一份接纳，可能就是改变一个人、改善人际关系的契机。

（摘自2003年18期《人民教育》韩萍《我看“体验式教学”》）

37、比成功更宝贵的

每个人都渴望成功，然而还有比成功更宝贵的东西，那就是追求成功的历程。作为社会的个体，我宁愿做一个未必成功的追求者，而不愿做一个不再追求的成功者；作为一名班主任，我宁愿是孩子成功之路的向导，而不愿是他们成功与失败的审判者。

（摘自2003年第七期《班主任之友》黄海霞《比成功更宝贵的》）

38、老师的微笑

微笑就是阳光，能融化冰雪；微笑是春雨，能滋润万物；微笑是桥梁，能沟通师生的心灵。老师的微笑是送给学生最好的礼物。愿每一位老师都学会微笑，每一天都能问问自己：“你今天对学生微笑了吗？”

（摘自2003/12/1《德育报》常熟市何市中心小学陆利东）

39、教育者，请目中有人

要摆脱生命的不幸，就要让生命之光点亮人类的村落；

要激发学生的生命潜力，就要让他们理解做人的价值； 要使学生长大合理地做人，就要让他们懂得做人的尊严；

要建构一个富有人性的社会，就要让人类走出动物家族。

我们需要把学生当人看待，施行充满人性的教育； 我们需要尊重学生的人格，呵护生命的尊严； 我们需要沉思学生的存在，理解他们的处境； 我们需要改变自身的教育方式，重塑教师的新形象。

教育者，请回回头，看看来时走过的路。

教育者，请目中有人。

（摘自刘德华《让教育焕发生命的价值·代前言》P5）

40、孩子远离大自然

中国都市的少年离大自然越来越远，他们中的许多人，不仅不知道螳螂、蚱蜢，甚至不知道香蕉、苹果从何而来？......今天知了的鸣唱已引不起孩子的多大兴趣，栽花种草更是与孩子无缘。孩子们最好的伙伴就是游戏机、电视机，这种远离大自然的教育是可怕的，孩子们的观察能力与动手能力越来越差。如果这样的少年置身大自然之中，或遇上突发的灾情，他们除了幻想“变形金刚”来救护之外，还能有什么其他办法

呢？

（摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P83）

教育智慧(9)

41、给学生一双慧眼

清华附小校长赵颖说：作为为学生生命奠基的教师，我们时时提醒自己：给孩子一双慧眼吧，让他们把这个世界看得清清楚楚，明明白白，真真切切。

（摘自2003年18期《人民教育》赵颖（清华附小校长）《立人为本，成志于学》

42、谈表扬与批评

表扬是甘露，但是过多了则成了水患。批评是整理枝叶，只有去掉劣枝坏叶，才能使花开得更美。批评需要表扬的铺垫，没有表扬作铺垫的批评，容易扼杀学生向上的积极性；同时，表扬也需要批评的衬托，没有批评作衬托的表扬，显得软弱无力。只有表扬和批评结合使用，才

能取得良好的教育效果。

（摘自2003年第十一期《班主任》杨晓华《表扬的泛滥》）

43、老师应该给孩子一份自信

老师不是医生，不能总是看学生的不足与缺陷；老师不是警察，不能总是像盯着可疑的人那样，只看学生档案中的阴影；老师也不是演员，不能只在舞台上按照剧本演戏。老师应该是寻找宝藏的人，在学生心灵的土地上，寻找生命的精神资源，并把这种潜在的资源发掘出来，变成精神财富。老师不仅要发现学生的闪光点，而且要引导他们自己去发现其闪光点，使他们形成自爱的心态，使他们相信自己就是最好的，自己有许多可爱的地方。我们经常教育学生要爱他人，可从来没有告诉他们要爱自己。学生因为找不到自己的可爱之处，于是就放弃了许多追

求。生命的发展需要自爱。

（摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P186）

44、教师要引导学生走进生活 绚丽多彩的生活是孩子们的梦想之源，教师要引领学生走进生活，捕捉语文学习资源。让语文生活中有花蕾绽放，有蝶儿起舞，有鱼儿戏水，有月儿弯弯，有青烟袅袅，有鸟儿展翅，有柳絮飞扬......在缤纷的世界里，学生会怀有许多美好的期待，用美妙的生活织成七彩的梦想。（摘自2003年第二十四期《人民教育》刘长永《我听到了荷花开放的声音》）

45、请展开梦想者的“双翼”

童年是孩子们用花环编织的，是孩子们用童话写成的。他们喜欢对着星星说话；他们喜欢望着白云遐想；他们向往飞向蓝天的小鸟；他们常常叠一只纸船放在水中寄托自己的心愿；他们骑着扫帚，把自己当成威武的将军......童年是多梦的季节，做梦的孩子有着许多奇妙的幻想。一旦我们用理性代替了想象，用标准代替了多元，孩子们就会失去天真烂漫而老气横秋。缺梦的人生是乏味的人生。

（摘自2003年第二十四期《人民教育》刘长永《我听到了荷花开放的声音》）教育智慧（10）

46、怎样“说”才好？

老师，特别是班主任，什么该说，什么不该说；什么时候该说，什么时候不该说；什么地方该说，什么地方不该说，请三思而行，因为说者无心，听者可有意啊！（摘自2003年第十期《班主任》沈杨《请三

思而行》）

47、什么是师智

师智，就是教师的智慧。由于教无定法，由于讲台随小含宇宙，由于我们面对着的是性格各异的学生，所以教学情景多样，所以教学难以

预测，所以教学异彩纷呈。

面对瞬息万变的教育情境，准确迅速地作出判断，恰倒好处地妥善处理，从而收到理想的教学效果，达到最佳的教育境界，这就是教师教

育的智慧。

现代社会一位优秀教师的智慧必须是精与博的有效结合。在专业技能和理论水准方面，必须力求精深；在人文精神和科研理念方面，必须力求广博；在一般智力结构和特殊的思维品质方面，必须力求合理有效。应变性、直觉性、灵活性、巧妙性、幽默性是教师智慧的表现。

（摘自2003年23期《人民教育》任勇《足与不足》）

48、还快乐于课堂

学习，不仅仅在于获取知识，它更是一种生活。对孩子来说，是最主要的生活方式。我们不能固执地再让学生想到学习就是“头悬梁，锥刺股”，而应当寻求有一种既学到知识，又使孩子快乐成长的途径。让我们还快乐于课堂，全面关注学生对学习的幸福、满意的感受。充满快乐的课堂教学能激发学生对未知世界浓厚的兴趣，能为学生提供尽可能多的自主学习的时间和自由选择的空间；充满快乐的课堂将充满着创造的活力，它以兴趣、自由、创造作为课堂教学模式的基础。（摘自2003年第十二期《师道》欧阳有银《课堂，为何总让学生黯然

神伤》）

49、班主任没有可以照搬照抄的妙方

人的心灵是一个及其宽广、复杂、多变的世界。面对几十个性格各异、变化发展的孩子，怎样走进他们的心灵世界，找到属于他们自己的那片沃土，播下适宜于他们成长的那粒种子，并没有可以照搬照抄的妙方，需要班主任细心地观察、认真地思考、创造性地实践。（摘自2004/1/5《德育报》岳晓云《祝福您！班主任老师》）

50、教师是智者

教师是智者。首先，教师应该博学，应该上通天文，下晓地理，学富五车，满腹经纶。其次，教师应该是睿智的。教师不仅是知识的传播者，还是智慧的化身，从他嘴里流淌出来的是思想、机敏和幽默。他能让人豁然开朗，让人柳暗花明，让人峰回路转，让人如沐春风。他就像一块宝石，永远散发着人格、学识和智慧的魅力。

（摘自2004/6《教师博览》孙双金《让课堂成为师生精神的天堂》

第四篇：2015上半年智慧城市十大关键词

2015上半年智慧城市十大关键词

尽管2014年智慧城市从概念走向现实，然后混沌的启蒙式探索，几乎可用“顶层设计”一笔带过。而进入2015，包括腾讯、阿里、中国电信等在内的应用服务商、运营商、解决方案提供商、设备商等各路大咖携PPP模式、互联网+、大数据、云计算、物联网等“重器”纷纷登场，使得智慧城市建设迎来黄金时代。

一、第三批试点名单

住房城乡建设部办公厅和科学技术部办公厅4月7日联合发布了《关于公布国家智慧城市2014试点名单的通知》（下称“《通知》”），确定北京市门头沟区等84个城市（区、县、镇）为国家智慧城市2014新增试点，河北省石家庄市正定县等13个城市（区、县）为扩大范围试点，航天恒星科技有限公司等单位承建的41个项目为国家智慧城市2014专项试点。加上前两批公布的193个城市，截至目前，我国的智慧城市试点已接近300个。

二、PPP模式

业内预计2015年财政部将大力推广PPP模式，而总体而言易业界企业对此模式的态度算得上是“喜闻乐见”，PPP运作模式效率较高，相比招投标模式完全依赖政府资金，PPP模式将有效利用政府资金撬动社会资金，智慧城市产业大咖可以在论证、立项、可行性研究阶段就参与进去，围绕运营问题推动项目的落地；另一方面，由于PPP项目的主体是多元化组成的，各方共同判定可行性，一旦论证可行将尽快落地，有助于推动项目进展，加快建设，尤其对于大项目而言更是如此。

三、跨界融合

从投资热点的角度看，过去数年，投资热点分布依次为智慧交通、智慧应急、智慧医疗、智慧政务；2015年，随着中央进一步深化行政审批制度改革和在国家信息惠民工程的带动下，越来越多的城市将减少审批事项、简化办理流程，强化信息惠民效能作为智慧城市建设的重要突破口，社区、医疗、教育、养老、旅游等行业细分市场将成为多方携手掘金的新空间。

种种迹象表明，无论是互联网公司，还是传统IT企业和电信运营商而言，都无法独立承担智慧城市庞大的服务入口，跨界整合是不二之选。而我们也在新兴市场看到，这种跨界整合也逐渐成为趋势，比如在智慧社区市场，相当一部分互联网公司正与传统的地产商、物业公司合作，开发出许多值得借鉴的商业模式。

四、互联网+

“互联网+”是互联网与传统行业融合发展的新形态、新业态，不仅有利于发展壮大新兴行业、打造新的产业增长点，也有利于为产业智能化提供支撑、增强新的发展动力。“互联网+”时代，以更大的力度加快建设融合“光纤+”、“4G+”、“WiFi+”等“互联网+”基础设施，实现泛在连接，满足海量接入；大力提升云计算、大数据、物联网的应用能力，深入理解各行各业对“互联网+”的核心需求，尤其聚焦智慧城市框架下的政务、制造、教育、医疗、物流、商贸等六大重点领域。

五、大数据

结合智慧城市对信息的需求，大数据在智慧城市中的落脚点为——为智慧城市的各个领域提供强大的决策支持。在城市规划方面，通过对城市地理、气象等自然信息和经济、社会、文化、人口等人文社会信息的挖掘，可以为城市规划提供强大的决策支持，强化城市管理服务的科学性和前瞻性。在交通管理方面，通过对道路交通信息的实时挖掘，能有效缓解交通拥堵，并快速响应突发状况，为城市交通的良性运转提供科学的决策依据。在安防与防灾领域，通过大数据的挖掘，可以及时发现人为或自然灾害、恐怖事件，提高应急处理能力和安全防范能力等。

在可以预见的未来，大数据将遍布智慧城市的方方面面，从政府决策与服务，到人们包含衣食住行在内的生活方式，再到城市的产业布局和规划，直到城市的运营和管理方式，都将在大数据支撑下走向“智慧化”，大数据成为智慧城市的“智慧引擎”。

六、智慧社区

进入2015年，智慧城市建设冲在最前面的当属智慧小区。智慧城市的推进是先从智慧小区、智慧交通、智慧商圈开始，一点点冒出来，接下来互联互通，然后形成一个整体。所以从发展趋势来看，智慧城市是城市发展的必然过程，因为技术和个人需求在发展，城市管理在发展。

随着物联网、云计算及移动互联网等新一代信息技术在社区的应用不断发展，社区将变得更加智慧，我们认为智慧社区正处于发展初期阶段，未来发展潜力巨大，智慧化应用将渗透到居民生活的各个方面。在智慧城市建设的大背景下，智慧社区的不断完善在很大程度上反映了智慧城市的发展，可以说智慧社区是智慧城市的缩影。

七、智能交通

在智慧城市中，智慧交通占有重要地位。现在，传统的城市交通管理模式，已经难以解决人口剧增引发的出行量暴涨的困扰，尤其是私家车快速增加给城市交通带来的拥堵等痼疾，仅靠增建道路，已经缓解不了交通需求与交通设施供给的尖锐矛盾。因此，在智慧城市建设中，如能率先建成“数字交通”工程，通过植入监控、监测、交通流量分布优化等技术，完善公安、城管、公路等监控体系和信息网络系统，实现以交通诱导、应急指挥、智能出行、出租车和公交车管理等系统为重点的、统一的智能化城市交通综合管理和服务系统建设，必将全面提升城市监控力度和智能化管理水平，进而确保交通运输安全、畅通。

八、智能家居

家庭，作为城市中的最小单元，是构成城市的一个小细胞，也是智慧城市的最小节点。打造智慧城市，只有让每个百姓家先实现智能化，这个城市才能称得上智慧。而相关专家也表示，“智慧”是赋予精神的一种境界，是让市民依托信息化基础建设的完善，充分享受城市信息化带来的智慧化城市生活。由于智慧城市的建设覆盖诸多领域，交通、医疗、安防、社区、电网等等都是智慧城市建设中不可或缺的部分，其中智慧社区、智能家居又是与百姓密切相关的部分，所以，作为最贴近百姓生活的智能家居，无疑会成为智慧城市建设的最大亮点，也是必经步骤。

九、“云上贵州”

云上贵州系统平台是全国首个省级政府和企业数据统筹存储、共享开放和开发利用的云服务平台。平台采用具有自主知识产权的阿里云飞天操作系统和国产服务器、交换机等产品，实现自主、安全、可控。通过政府数据整合、共享、开放，带动企业、社会数据集聚及开发应用，提升政府治理能力现代化水平，推动产业发展，服务改善民生。平台依托贵州通信运营商IDC机房，购置国产服务器、交换机等设备，采用阿里飞天云操作系统构建弹性计算集群、开放存储集群、负载均衡集群、关系型数据库集群。单个平台基本集群可提供12万核计算资源、100P存储资源、500T内存资源的服务能力。

在大数据路上疾驰的阿里巴巴集团、腾讯控股找到了智慧城市对接贵阳的入口。阿里云展区的数据大屏实时显示着全球用户访问“云上贵州”的情况。“云上贵州”投入使用的有贵阳交通数据、医疗数据等。另外，凭借人脸识别技术，阿里云正在同贵州交警探讨建立视频监控系统的“大脑”，改变摄像头只能当“眼睛”的现状。

十、中兴+俄罗斯

隶属于俄罗斯技术公司的俄罗斯电子股份公司与中国中兴公司签署合作协议。协议研究双方在以创新形式完成“智慧城市”、“智能交通系统”等领域的合作发展前景，协议预期价值为人民币12亿元。报道还提到，中兴公司已经拥有建立相关专业通信系统的经验。

“一路一带”战略上的将智慧城市的大咖们带出过门。包括中兴、华为在内的优质企业在前期更参与了海外的通信建设，凭借其深厚的技术积累、丰富的海外项目运作经验在打造国与国“互联互通”的信息高速公路中受益最为明显。

第五篇：十大最具智慧毕业典礼演讲

十大最具智慧毕业典礼演讲(2011-09-06 06:26:04)转载

分类：大学生活与成功标签：智慧毕业演讲大学生职业规划职业规划职业生涯规划校园

人士案例

1.前苹果CEO史蒂夫·乔布斯(Steve Jobs)，2005年，斯坦福大学

精彩语录：当我十七岁的时候，我读到了一句话：“如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话，那么有一天你会发现你是正确的。”这句话给我留下了深刻的印象。从那时起的33年内，我在每天早晨都会对着镜子问自己：“如果今天是我生命中的最后一天，你会不会完成你今天想做的事情呢?”当答案连续多次都是“不”的时候，我知道自己需要改变某些事情了。

“记住你即将死去”是我一生中遇到的最重要箴言，它帮我指明了生命中重要的选择。因为几乎所有的事情，包括所有的荣誉、所有的骄傲、所有对难堪和失败的恐惧，都会在死亡面前消失。

没有人愿意死，即使人们想上天堂，人们也不会为了去那里而死。但是死亡是我们每个人共同的终点，从来没有人能够逃脱它。„„因为死亡就是生命中最好的一个发明。

你们的时间很有限，所以不要将它们浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚，那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。最重要的是，你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示——它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。

3.全球最富有的作家、《哈利波特》作者J·K·罗琳，2008年，哈佛大学

《哈利波特》作者J·K·罗琳

精彩语录：你们可能从未象我这样经历过如此多的失败，但生命中必然存在失败。没有人可以永远成功，除非你象根本没有活着一样地小心生活——而这根本就是一种彻头彻尾的失败。

6.谷歌CEO埃里克·施密特(Eric Schmidt)，2009年，宾夕法尼亚大学

谷歌CEO埃里克·施密特

精彩语录：我们的目标是让你们尽可能地与与电脑连接在一起，但也要知道哪里可以关闭电脑。你可能在电脑中打发时间，但生命在于你周围的人。这些工具有着巨大的影响力，使用它们，然后关闭它们，多和周围的人交流。

10.通用电气CEO杰夫·伊梅尔特(Jeff Immelt)，2007年，圣母大学

杰夫·伊梅尔特

精彩语录：通过你的决心让自己脱颖而出，努力锻炼自己的能力，为生活设定一个目的，你将定义你自己的目标。努力工作并实现你的梦想。