第一篇:让爱激发学生人性的光辉3
让爱激发学生人性的光辉
苏霍姆林斯基曾说:“教育的重要任务之一就是,不要让任何一颗心灵的火花未被点燃,而要使一切天赋和才能都能充分的表现出来。”面对孩子们一张张稚气未脱的笑脸,我曾经迷茫,在孩子们水晶般纯洁的心灵上,我们到底该播种些什么?真诚、善良、宽容、自信抑或希望?所有的这些都那么真切而又飘渺,让人无处着手、无处发力。我曾查阅书籍与网络,我曾试图用手段和谋略,但收获都不尽人意、顾此失彼。十四年的匆匆岁月终于让我顿悟,其实,作为普通教师的我所能做的最好办法就一个字——爱。用爱去激发学生人性的光辉。正如冰心所说:“爱是教育的基础,是教师教育的源泉,有爱便有了一切。”的确,和学生、同事相伴的日子里,也正因为有爱,我们收获了太多的感动与快乐。
感动于每天早上,一声声甜甜的“老师,你早!”;感动于教室门口,一个个小脑袋簇拥在你周围,和你说长道短,谈天说地,让你享受着明星式的欢迎;感动于教师节里,一张张用心制作的心意卡片。正是这一份份感动,让我和我的学生也一直怀惴着一颗感恩的心,怀着一颗尊重、真诚、理解的心去热爱对方。
俗话说:“教育是一个良心活儿!”我们选择做教师,就选择了一条忙碌充实的路,需要一份责任,更需要一种激情。工作十四年来,总感觉自己行走的脚步是充实的,但有时也很迷惘,不知道自己的行走会带给学生怎样的行走?因为每个学生都是一个新的世界,都有一颗丰富而脆弱的心灵,都有哪怕是稍纵即逝的闪光点。也许在不经意间,教师一个鼓励的眼神,一句赞美的言语,一个会意的微笑,一次爱的批评,会让一个学生行走在一条快乐、自信、向上的道路上;但也许一个不小心的忽视,会让一个学生行走在不满、厌烦甚至畸形的道路上。很多时候,每行走一步我都在考虑该怎样才能走得更好?所以,我努力做到学高为师,德高为范。用自己的爱去培育学生,用爱去熔铸师魂。课内课外,娓娓道来的事例,了无痕迹的点拨,爱意浓浓的批评,丰富多彩的活动,润物细无声的教育带来的是意想不到的收获。
李玉新曾是班中人人讨厌的同学,总是在课堂上听同学们告他的状:不是上课小动作多,就是故意影响别人学习,不是动手碰别人一下,就是搞个恶作剧给别人难堪。其实,他只是调皮罢了,头脑还是很聪明的。为了改正他的毛病,我总是微笑着给他辩解的机会,还明确告诉他,老师相信你不是故意的!也相信你不会再有下次了。而在同学面前我总是表扬他做得好的地方,并鼓励学生也从他身上找优点,渐渐地,学生对他的抱怨少了,也听到学生开始表扬人了。而王二涛同学的毛病也渐渐消失了,对学习也更加努力了,有时还看到他劝别人好好学习呢!
乔飞飞是个可怜的孩子,父亲坐牢,母亲出走。不幸的遭遇让这个幼小的孩子变得孤僻,内向,甚至变得暴躁,厌学。发自内心的怜惜让我对这个孩子倍加关爱,一个会心的微笑,一个眼神的鼓励,一句关爱的话语,我尽自己最大的努力让他感受温暖,树立自信,学会坚强。偶尔发现他背书特别快,我故作惊讶:你脑子怎么这么快啊?他笑了。我趁机找机会让他施展才华,并重用他,让他检查学生的背诵情况,他很负责;我又提升他为小组长,他更是全力付出。看着现在自信、阳光的他,欣喜之余,多了几丝兴奋。曾经自卑的张水林,曾经懦弱的吴金星,曾经私心较重的赵燕萍,曾经谎言连篇的王海洋、不同的面孔,不同的陋习与毛病,想到孩子们该拥有怎样的人生,作为教师的我怎能不感到肩上的重任。我所能做的就唯有用爱去滋润他们的心田。于是,我收获了更加美丽灿烂的笑容,自信了,坚强了、拾金不昧了、诚实守信了、我的心也醉了。
有人说:“教师是太阳底下最光辉的职业,托起的是明天的希望。”每当我看到自己与学生们一同成长,就有一种成就感。十五年的辛勤耕耘,十五年爱的付出与收获使我逐渐多了一分淡定与从容,我明白,爱但不可溺爱,严但不是责难,所有的爱都只有一个目的——为了学生。闲暇之余,我会在报刊上、博客中与大家交流这份经验与喜悦,也收获了大家的鼓励与肯定。但我更得意于学生的健康成长,得意于孩子们在生活中所绽放的最美的人性光辉,真诚理解、尊重友爱、宽容与自信,而且我也相信,只要孩子们的心中有了爱的幼芽,爱的芳香就会伴随他的一生,而这爱的芳香更会熏陶滋润所有周围人的心灵。
我们的爱,就像幸福的春天,因为它拥有了新生;也像幸福的秋天,因为它已收获硕果。我为我是教育百花园中的一朵小花而骄傲;我为我是教育战线上的一名小兵而自豪。我的生命之花在这片土壤中绽放,拥有这片天空,是我最大的幸福。就让我们每一位小学教师的涓涓细流汇成爱的海洋,去奏响教育的和谐乐章吧!
第二篇:让主题班会课充满人性光辉
让主题班会课充满人性光辉
——结合实例谈主题班会课的四要素
(安庆市杨桥中学汪成林)
课堂是生命的延续,教学内容是生命体态的载体,教学主体是生命激情的个体,教学对象是生命萌发的群体。主题班会课的教学,如何达到班主任、学生、主题三位一体的教学效果,实现道德教化的目的,是一个值得深入探讨的话题。笔者自参加工作以来一直担任高中班主任工作,深感当代学生思想的活跃、思维的独特、追求的个性,深知教育这些孩子必须面临的困难。教育教学过程中,我开展过一系列的探索,在实践中困惑,在困惑里突破。结合一次网络德育课堂的得失,我总结出上好主题班会课应注意以下几个环节:
预设:凡事预则立,不预就会废
针对班级中一些同学不能正确处理男女生交往问题,我进行了这番思考:社会上大多数人对学生之间朦胧的爱意嗤之以鼻,甚至视为洪水猛兽。舆论对此也是防范多于引导,指责多于沟通!其实,这种朦胧的情感是纯洁的,自然的,也是真实的,美好的。随着人文教育理念的体现,爱情作为正常人内心中一种圣洁的情感,是不能排除在“人的发展”这一教育论题之外的。中学生正处在身心发育的关键时刻,容易接受新事物,渴望与异性朋友交往交心,是极其正常的。我们有义务对孩子加以正确引导,帮助他们树立正确的爱情观、婚姻观。倘若一味的回避和打压,让学生对爱情产生一种畏惧感,负罪感,这是不正常的,也是危险的。封闭和压抑将影响学生健康个性、健全人/ 6
格的形成。鉴于此,我认为不如提供一个平台,让中学生在阳光下谈“情”说“爱”,让优秀的爱情作品与青少年心灵“对话”,让学生的情感得到合理的疏导和升华,陶冶美好情操,提升文化品位,擦亮美丽爱情的眼睛,不是很好吗?于是我便着手开展一次主题班会课,题目拟为“为了明天,我们牵手”。
纵观这一思索过程,我们不难发现,抓住教育的契机之于德育工作相当重要,不能听任其溜之大吉,而应结合学生特点去加以引导。主题班会课倘能立足这一层面,那何愁没有效果?这是“立”的第一步,观念上的转变,思维上的突破。接下来便是精心的准备阶段,让课堂便于学生参与,让课堂易于学生接纳。
摄取:空拳握古今,竹杖挑风月
主题班会课不能随性而发,随口而出,一定要班主任在占有了大量资料的基础之上进行。主题班会课堂总是要解决问题的,总是要引导学生弥补不足、改变缺点的。而人的思想是世界上最难改变的东西。更何况中学生正趋向思想稳定期,观念态度逐步形成,此时要他们放弃某种认识谈何容易。这时就要求班主任必须用最可靠的数据、最震撼的方式、最熟悉的方法去感化他们。所以,积累就是班主任上好主题班会课的一个必备前提。在本节课上,我搜集了大量素材:
一、汪国真的一首小诗,旨在说明青春的美好,青春是一个充满幻想的人生阶段;
二、一组权威调查数据(教育部关于中学生、大学生恋爱跟踪调查):大学生恋爱成功率仅为5%左右、中学生恋爱成功率低于1%、在中学时期遇到喜欢的异性会和他拍拖的占10.3%、在中
学时期有异性追求时会和他拍拖的占8.1%、在中学时期谈情说爱影响学习的占99.9%;
三、《中学生手册》、《班法》中明确规定的“中学生不能谈恋爱”条款;
四、新闻报道中的一些反面并具有警示作用的素材;
五、一系列名家诠释爱情的经典语录,比如冰心老人的一封信。
手中有货,心里不慌。正是如此广泛的涉猎,我在这堂看似棘手的主题班会课上才得心应手、游刃有余,颇具大家风范。
巧设:枝头春意闹,月来花弄影
主题班会课堂重在说教,析理决定了其难免说教,但一味说教只会起适得其反的作用,根本无益于转变目的的实现。因此,上好主题班会课,一定要采用学生喜闻乐见的方式,一定要让说教寓于形象生动的活动之中。“为了明天,我们牵手”这节主题班会课,因牵涉到敏感话题的探讨,更要班主任学会把握分寸。经过反复思忖,我决定采取网络教学——贴吧跟帖的方式进行。网络贴吧易于学生围绕话题展开讨论,利于课堂师生互动的真实开展。同时,这一交流工具强大的交互性,也促使那些平时沉默寡言的同学用手指敲击发表观点。
课前,我将自己搜集到的有关“中学生为何不能早恋”话题的素材贴在吧页上:(1)、政策依据,《中学生手册》中明确提出:中学生不能谈恋爱。《班法》中规定:谈恋爱德育评估扣15分。(2)、心理生理角度分析:①中学生思想上尚未定型。中学生由于世界观尚未形成,对世界、社会,人生的看法比较幼稚、片面,个人的思想道德品质在今后的人生道路上还有很大的变化。②中学生思想尚未成熟。中
学生的心理仍处在发展阶段,他们好自以为是,易冲动,情感不稳定,自制力差。因此,在恋爱时极易感情用事,做出“越轨”的事情来。③过早的恋爱还会引起心理变态。陷入早恋误区者整天处在强大的舆论压力下,怕同学讥笑,怕家长批评„„这就必然导致神经紧张,吃不下饭,睡不好觉,烦躁不安,心率过快,神经衰弱,不但身心受到损伤,还有形成脱离集体的倾向。(3)、社会角度分析:①经济尚未独立。中学生的经济来源依赖于父母或他人,自己还不能独立。②事业上尚未定向。中学时代是打基础的时期,将来从事何种事业,还未定向。大量事实证明,中学生恋爱后,感情往往被对方所牵制,学习容易分心,从而导致成绩下降。
课中,我粘贴一批从网络上搜集来的新闻报道中出现的反面且有警示作用的图片,供学生浏览。譬如:恋爱遭父母反对,中学生殉情;两名14岁少年为争女友残杀同学;19岁妈妈泼汽油烧19岁爸爸,一死二伤早恋害了全家;16岁女孩为留宿男孩掐死奶奶,被判12年;失恋少年自杀,体内鲜血流出一半等等。学生看到这样一些血淋淋的教训,深有感触,自发地在图片下方留言跟帖,评价新闻事件的主角,觉得这些孩子太幼稚甚至愚蠢。然后,我请同学们在贴吧留言板上,发表自己在面对这类情感问题时会采取何种态度。最后,根据同学们的观点,我提出如下策略:
1、要清楚地认识到早恋的危害,用理智来战胜这不成熟的感情。青苹果太苦只有成熟时采摘才甜美。
2、正确处理男女同学之间的交往。中学生和异性交往,是适应社会、认识世界和自身的一种必不可少的方式,对于完善自身、取长补短是有益的。
3、如何把握异性交往的尺度:在交往的范围上做到广而不狭;在交往的情感上做到喜而不痴;在交往的关系上做到疏而不远。接着,我请同学们在网络上观看四副漫画,并结合刚讲的策略请同学思考:漫画描述了男女生交往中的怎样的场景?漫画方式恰当吗?哪些是恰当的,哪些是不恰当的?学生回答完毕后,我再列举生活中发生的两个案例,引导学生在遇到此类问题干扰学习时,该如何理性处理。
互动:寒波澹澹起,白鸟悠悠下
任何课堂都讲究效果,无效课堂必始自缺位预设。缺位预设就是备课过程中只考虑一个或一部分要素,忽略了其他要素。通常情况下,我们总是忽略了学生这一接受主体的感受。传统的课堂评价总是注重教师风格的评价,而对于学生的所得却无人问津。因此,最后我在贴吧讨论版中,请同学们再次谈谈自己将在未来的高中生涯中,该如何处理情感问题,或者说出对这堂课的感受以及自己的美好祝愿。同学们讨论积极,留言更是精彩纷呈。现在我摘抄以下几段,既为反映课堂效果,也期能起抛砖引玉之用:
学生1:多交往一些人,多结识一些异性,自然就少几分迷茫,少几分心跳,少几分踌躇;
学生2:青春期不是“爱”的季节,它只是准备和学习如何去实现自己理想的阶段;
学生3:如果不能主动的调节好自己的心态,而被搞得心神不宁,被对方的举动所牵动,就会成为被动者,形成感情堤坝的缺口。这个缺口一旦打开,势必给自己带来烦恼和痛苦;
学生4:克制自己的情感,不使自己过早地陷入情感的旋涡,是每一个中学生的最好选择和明智之举;
学生5:当你乘车去一个地方,途中,你发现窗外的风景很美,如果你实在忍不住要下车去看看,那你就会错过这班车,你到达目的地的时间也不是生命中准时的那一刻了;
学生6:生活旅途中的风景虽美,但不要忘了还有更好的在前面。所以,你选择了现在的甜蜜,那就可能意味着放弃了将来的美好。
由此观之,班主任在开展主题班会课教学时,应当注意预设的目标、摄取的内容、巧设的方法、互动的方式四要素,做到深入浅出、环环相扣、灵活生动。没有日常管理中的细心观察,班主任就不能发现问题,就不能明确班会课的主题;没有围绕问题去大量搜集且分析材料,班主任在主题班会课上就只会捉襟见肘、空发议论;没有对问题学生群体特征的分析,班主任就会把主题班会课上得枯燥乏味、了无生趣;没有民主管理和人性化教学的理念指导,主题班会课就只是传统说教的延续,触动不了学生的心灵。只有牢牢把握四要素,我们的德育课堂才会充满人性的光辉,让班主任的管理工作事半功倍。
第三篇:人性的光辉
人性的光辉 更多议论文例文
地震无情人有情,汶川大地震,又一次考验着中华民族,相信我们可以共度天灾!向所有受灾人民问好,送去熊的真挚祝愿!
灾难,是无情的。它可以震裂大地,可以摧毁文明,可以伤害生灵,但是,在有情的中国人面前,它算不上什么!
解放军的救援
在得知地震的消息后,他们用空降或强行军或是水路,快速到达灾区。空降的他们,是从5000米的高空跳下;急行军的,他们用22小时,行军90多公里;水路的,是在激流勇进他们,在路上肯定遇到了许许多多的艰难险阻,到达灾区后,又来不及休息,他们的精神支柱,是什么?
医疗人员的救治
随解放军行动的,还有一些医疗人员,在努力救助伤员,他们深知地震可能带来瘟疫等疾病,自己可能被传染上,但他们还是毫不犹豫地去了,有的人,竟来不及吃饭和休息,太疲劳时,有些医疗人员竟自扇耳光提神,有些人虽身在灾区,却救不了自己的亲人!为什么,他们会这样做?
其他人
各界人士纷纷解囊相助,血库爆满,抗灾物资如浪潮般奔向灾区涌去。一方有难,由八方承担。绿丝带,黑丝带,黄丝带行动,爱心义卖,演唱会,烛光纸船,全国哀悼日,他们,表现了什么?
面对灾难,生命是脆弱的,但在大爱面前,生命是顽强的。废墟前闪耀的,是人性的光辉啊!
相关内容推荐
第四篇:人性的光辉
人性的光辉
——《辛德勒名单》影评
人性的光辉
——《辛德勒名单》影评
《辛德勒的名单》一片将作为电影史上永恒的光辉而存在,它是电影史上一部经典的作品。斯蒂芬·斯皮尔伯格的名字也将与这部影片联系在一起而永远流传下去。
1993年,美国著名导演史蒂芬·斯皮尔伯格带领《辛德勒的名单》一片摄制组初抵波兰,就在他们跨进二战期间克拉科夫中营准备安营扎寨之时,突然收到全美犹太人协会从纽约发来的一封急电:“请勿惊扰亡魂,让他们安息吧。”斯皮尔伯格读完这聊聊数语的电文,一言不发。他当即下令摄制组全体人员撤离克拉科夫集中营,转移到几十公里以外,搭置布景拍摄。与此同时,他独自一人离开了摄制组,乘飞机直接飞往纽约。斯皮尔伯格不派代表,不借助电话、电报、电传等迅速方便的现代化通讯工具而横跨大西洋,亲赴纽约向“犹协”致歉,他的谦逊和诚意令“犹协”全体成员无不动容。难怪后来国际影评界交口赞誉《辛德勒的名单》是“一位充满人道主义精神的导演拍摄的一部洋溢人道主义气息的电影”。
《辛德勒的名单》成为全球最瞩目的影片,其思想的严肃性和非凡的艺术表现气质都达到了几乎令人难以超越的深度。描写犹太人在二次世界大战时期遭受集体屠杀的影片过去也拍过不少,但是以德国人良知觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹,营救犹太人的真实故事片,这还是第一部。影片中,辛德勒开始时并不是位英雄,为什么最后他成了一名英雄,影片并未作出解答--所表现的只是他的行为。斯皮尔伯格动用了一个小小的具有象征含义的效果陪衬:在“清洗”克拉科夫犹太人居住区时,辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩。这情景使辛德勒受到极大的震动。斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物,在黑白摄影的画面中,只有这小女孩用红色。在辛德勒眼里,小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点--后来女孩子又一次出现--她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。这一画面成为经典之笔它的摄影的深层内涵和艺术价值远远超过一般意义上的电影作品。从影片开头到纳粹宣布投降,都是用黑白摄影,目的在于加强真实感,也象征了犹太人的黑暗时代。后来纳粹投降,当犹太人走出集中营时,银幕上突然大放光明,出现灿烂的彩色,使观众有从黑暗中走到阳光下的感受,可以体验到剧中人解除死亡威胁的开朗心情。
影片在种族灭绝政策下的犹太人被驱赶、屠戮这一悲怆的背景下开场,第二次世界大战狼烟乍起之时,希特勒就制定颁布了一系列令人发指的种族灭绝政策,成千上万的犹太人遭受迫害。奥斯卡·辛德勒,一个沉迷于纸醉金迷的德国商人,凭借在占领区的德国人的优越身份和敏锐的商人智慧,借助战争的机会向犹太人募集资金,开设工厂,大发战争横财。他的合作者犹太人斯泰恩则利用招募犹太工人的机会暗中救助犹太人。因为在多灾多难的占领区内,辛德勒工厂的工人可以尽量避免遭受白天纳粹党卫军的屠杀,还能获得一部分微薄的报酬来维持生计。但是辛德勒工厂之外的犹太人却没有那么幸运。到了1942年,纳粹德国大规模集体屠杀犹太人的暴行愈演愈烈,克拉科夫犹太人区也未能幸免,遭到血腥暴虐的屠杀,影片通过一个个随意屠杀犹太人的场景,将人类道德体系钝化成凶残的状态揭示出来,同时也向观众发出了人性扭曲病因的追问与反思。
迷恋浮华生活的辛德勒见到纳粹对犹太人的残暴“清理”后,心灵受到彻底的震撼,原有的价值观随之坍塌,开始全力拯救1100多名犹太工人,同时也开始了布满荆棘的心灵救赎之路。当战争的浓烟散去,斯泰恩送上所有被他拯救的犹太人签名的证明信和刻有“当你挽救了一个生命,你就等于挽救了世界”的金戒指时,辛德勒猛然明白受同情和良知所驱动的救助行为与这崇高的境界之间的差别,此时的他完全陷入了内疚之中,并跪倒在斯泰恩身边。辛德勒的拯救源于他心中残留的一丝同情与良知,而他的内疚与羞愧更突显了人性的可贵与伟大。影片真实再现了纳粹德国屠杀犹太人的恐怖行径,让我们重新回忆和审视那段悲苦的历史,共同思考心灵救赎的人性光辉。
深知好莱坞商业规则的斯皮尔伯格在影片中没有采用好莱坞惯用的视觉技巧,没有采用绚丽多彩的色彩特效,而是采用黑白影调、手持摄影,真实还原大屠杀的悲凉、惊恐气氛,用少量色彩突显人性和善的力量,通过音乐触动人的灵魂。
在影片胶片的选择上,斯皮尔伯格坚持用黑白胶片拍摄。这样做首先是为了还原历史的真实感。犹太人生活在血腥暴力的种族灭绝政策之下,在这种环境的重压下,他们眼中再绚丽多彩的世界也是灰暗的、无光无色的,而这也是命运多舛的犹太人对那段历史的真实感触。其次,采用黑白胶片也在向观众表现一种阴暗恐怖的心灵。无辜的犹太人肆意的残杀,使观众感受到了生命的转瞬即逝,从而产生悲凉、颓靡之感,这正应和了影片阴森、灰暗的色调。黑白胶片营造了苍白、凄凉的历史时代气息,切合了故事带给人们的心灵震撼。同时影片有近半数的镜头是采用手持摄像机拍摄的,不仅在视觉上带给观众缭乱不安之感,也使观众跟随着移动的镜头进入导演精心建构的历史杀戮的之中。特别是在克拉科夫犹太人区的大屠杀一段,手持摄像机将德国士兵屠杀行动的凶悍与残暴和犹太人的惊恐不安逼真的展现出来。更为重要的是,在向观众呈现这一历史罪行的同时,也引发了观众的深思。
影片中色彩虽然运用的不多,但却是影片中的点睛之笔。在整部影片中绝大部分都是黑白影像,只有影片中小女孩的红色和开始结尾的彩色。虽然影片以黑白作为主调,但并不妨碍暖色调的出现。纵观整部电影,谁也不会忘记辛德勒眼中那身穿红色大衣的小女孩在人群中走动的影像。红色是生命,热情的象征,身穿红色大衣的小女孩在枪杀的人群中忽闪而过,随后淹没于浓重的黑暗之中。这里的色彩不仅象征着对辛德勒的心灵触动,也象征着代表生命的红色被黑暗吞噬,这种视觉冲击力带给人的心灵震撼是其他艺术手段所无法比拟的。电影结尾的色彩也是很浓重的一笔,在经历几年的非人生活后,战争的梦魇已经消逝。恢复自由的犹太人连成一排,迎着温暖的曙光走向和平,这时影片的色彩转为柔和、明亮的温馨色彩。导演的色彩转化在心理层面上是为了减缓苍白的黑白影调所带来的强烈视觉心理冲击,为观众因为凶残的屠戮而受创伤的心灵带来一丝慰藉。在这里,色彩已经成为善的象征,与黑白的恶形成鲜明对比,彰显了人性的光辉。
电影配乐与电影宏大的主题十分契合,影片的主题音乐以哀怨的独奏圆号开场,伴随着成千上万的犹太人涌入克拉科夫,把观众带入了黑暗阴冷的历史空间,似乎让观众同影片一起慢慢拉开那不堪回首的历史大幕。影片结尾处,沦为战犯的辛德勒在与犹太人告别时,音乐深沉、凄凉,营造出浓厚的惜别之情,将观众通过影片所产生的关于战争灾难、民族灭绝、人性道德的思考和追问融入音乐之中。当纳粹屠杀克拉科夫集中营的犹太人时,屠杀的混乱场面与一首犹太民谣衔接在一起,孩子们天真的童声唱出了他们对生的渴望和对美好、和平的向往,这与血腥的屠杀场面形成了强烈的视听冲击,强化了观众对影片的情感立场。同时,这时候屠杀场景是借助辛德勒的视点展开的,从而唤醒了他内心的良知。在夜晚寻找屠杀隐藏犹太人的场景中,一位藏在钢琴中的犹太人不小心触动了琴键,德国士兵立即寻声而至,紧接着是脚步声、喊话声、冲锋枪的扫射声和一段德国军官的钢琴声。这段古典优雅的钢琴曲在此时的冲锋枪扫射声中失去了美的情感,带给人的是粗鄙和无法忍受。这种“美”、“丑”置换的强烈反差,不仅是对刽子手的反讽,同时也隐喻着人性的扭曲。
第五篇:人性的光辉
人性的光辉
当一个学生选择杀人后自杀,我们想到的最及时的反应,就是这个孩子的心理问题,以及这个孩子的残忍行为。为什么一个接受高等教育的学生会做出如此不理智的行为,难道学白上了?还是说自尊心就那么重要?还是说他的心就那么脆弱,不堪一击?生命那么珍贵,为什么要去残害别人的,还要搭上自己的?……一系列的疑问在我们的脑海里,层出不穷。孩子,你是不是该慢点走,多看看这个世界。而最可怕的是,他还很清醒,他知道自己做错事,也做好死的准备。孩子的内心该是受到如何大的创伤,才得以达到现在的结局。结果告诉我们,人死了,他犯罪了,该受到法律的制裁。是的,难道把他杀了,问题就解决了。
我很喜欢柴静老师的采访,句句见血。能够一下子问的你咬口无言,每个问题都很冷静,虽然语气偏激,但是站在最客观的角度,去求证一件事情的来龙去脉。不只是要知道问题的结果,更需要了解的是问题的真相。
在采访一期学生杀人事件中,他不只是采访受害人的家里情况,还采访了凶手的家庭情况。她知道问题绝对不只是那么简单,其中必有隐情。直到最后,她对凶手也是充满同情的,在行刑时,她的心也是很颤动的,甚至不敢直视。又有谁,能够理直气壮地看见一个人被斩首示众,那是很残忍的画面,那可是一条活生生的生命啊,谁说他们是不值得同情的?但凡一个人,到死都是被值得同情的。这就是所谓的人性。
看见,不只是看见肉眼所看到的,更是能看见肉眼所看不到的人的内心。而一切问题都会回归到人性。
当人的底线被触碰的时候,不可避免会做出难以预料的事情。尤其是对那些从小受到不平等待遇的孩子,他们的内心是充满黑暗的,阴影面积能大到装几个自己。不被待见,不被重视,冷漠是常态,打击是家常,没有任何的朋友相互倾诉,只活在自己的世界。别人不理解他们的世界,他们也无暇顾及别人的世界。当自尊心受到挫折的时候,内心是崩溃的焦虑;当遇到非常事件时,内心是惶恐的焦灼。他们找不到人去诉说,只能把一切掩藏,然后销声匿迹。
羞于展现在众人面前,害怕被嘲笑,更害怕被家人咒骂,活在一个没有温暖的世界里的“孤儿”,本来就缺少活下去的阳光和热。再加上唯一维持生命的空气都变得稀薄,呼吸只能变得更加急促。
试想在一个下雨天,一个孩子独自淋漓在雨中,抱着自己的破旧不堪的玩具熊,苦着喊着叫自己的爸爸妈妈,没有人来接他。泪水与雨水融为一体,也不见雨变小,孩子迈着被泥水浇灌的破烂的布鞋,在雨中卖力地移动自己的小腿和大腿,千斤重的石头砸在自己的脚踝,生疼。想起父亲总会说的一句话:“没拿伞的人要学会自己回家。”他知道,不会再有人来。头发已经被洗的发亮,整个人变成落汤鸡。门口的淤泥显得更加艰难,望不见可以叫喊的人。走进家门的那一瞬间,一个雷声大的声音传过来:“叫你不把伞拿上,淋死你活该。”无力辩驳的孩子,自己去换洗衣服。四下里,很安静,他的咳嗽声,夹杂在雨里,若隐若现……