高中音乐欣赏教学人文理念

第一篇：高中音乐欣赏教学人文理念

高中音乐欣赏论文：

高中音乐欣赏教学的人文理念

一、课程改革后的基础教育

教育部颁发的《基础教育课程改革纲要》关于基础教育课程改革的具体目标是:“改变课程过于注重知识传授的倾向,强调形成积极主动的学习态度,使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。”《音乐课程标准》的实施,标志着我国音乐教育进入到一个崭新的发展阶段。《音乐课程标准》从方法上说,授人以“鱼”不如授人以“渔”,学会音乐不如会学音乐,这样才有利于学生的终身学习和在音乐上的可持续发展。由此可见,基础音乐教育的育人本质,体现了社会发展对国民基本音乐素质的要求。毫无疑问,《音乐课程标准》比《音乐教学大纲》更为准确、科学和完善,更符合现代教育的要求。

在日常教学和各种活动中,我们常常会发现学生身上存在着一个严重的问题,那就是缺乏作为一个健全的、全面发展的人所应具备的人文素养:知识面窄,精神资源匮乏,功利思想严重,人文价值迷失,缺乏理想信念,受挫能力不强,行为出现偏差„„学生往往不能正确理解“人”的使命与归宿,无法正确认识和处理人与自然,人与社会,以及与人与人之间的基本关系。一些学生认为只要学好主要课程就行了,其他的课差一点无关紧要,忽视人文科学的学习和自身人文内涵的提高。不少学生在学习态度上急功近利、无终身学习的思想;缺乏一种精益求精、不断攀登高峰的精神;精神空虚,对待学业、对待生活态度消极,毫无动力。在学习中往往表现出意志薄弱、情感波动较大,稍有不顺,便情绪低落,灰心丧气,缺乏进取精神。在逆境面前,畏缩逃脱;在困难面前,灰心丧志。于是,同学之间相互猜忌、抬杠;个人私心较重、我行我素,做事不考虑他人和集体的利益;胡思乱想、疑虑重重,不愿检查自身之不足而总是以己之长比别人之短。有的同学由于一时的挫折,抑或由于精神的空虚,破罐破摔,最后一无所长,对社会无所适从。这些是每一个教育工作者都必须思考和面对的,当然也包括音乐教师在内。

21世纪的中国学校教育和教学所承担的现实责任,不应再是简单地传递知识,更不应是单纯地强调智力、能力、个性或者别的什么具体的价值。当前国际上很多国家和地区都进行了不同程度、不同形式的基础教育课程改革,其总体趋势和基本理念都是为了人的发展的需要,中国应借鉴世界上基础教育改革较成功的国家的经验,并结合我国国情,针对基础教育改革的成果和现实问题,提出新的要求、新的高度,以知识为基础,关注人性发展为宗旨,把提高学生的人文素养作为艺术教育的重中之重。

音乐教师如何面对现在和未来?如何面对学科综合和课程改革?音乐教学应该怎样为培养具有全面文化素质的新世纪人才作出自己的贡献?高中音乐欣赏,仅仅教给学生一些音乐知识、介绍一些音乐作品是远远不够的,高中音乐欣赏教学更应当关注人的自然发展、生命的健康成长,承认个体差异、尊重个性的健康发展,重视情感的熏陶感染,尊重个体的独特体验;关注现实生活,关注现实人生,更贴近生活,富有鲜明的时代气息,强调品味人生,突出学科的人文性特点。同时也要反映现实中的人生态度,以及人与人之间的关系。正如高中课程改革所说的:“在选择中学习规划人生,确立发展方向。”

二、丰厚的人文理念是新时期人才的必然要求

所谓人文理念,是相对于专业技术教育而言的一种人文科学教育活动。这种教育活动旨在通过知识传授和环境熏陶,使人类优秀的人文知识成果及其所蕴含的价值观念、道德标准、人生态度、审美情趣、思维方式等内化为受教育者的品格、气质修养、处世哲学,从而成为维系人类社会生存和发展的重要因素。

“逝者如斯”。时间已把我们带入了21世纪:地处全球各地人们交往的密切超出以往任何时候,各门学科之间联系的紧密程度也超过以往任何时期。社会亟待适应新时代发展的新

型人才:高尚的品格、创新与合作的精神、综合的文化素养和较高的审美能力。作为基础教育的重要组成部分,音乐教育对于陶冶人的情操,培养人的创新与合作精神、实践能力,尤其在提高人的文化内涵和审美能力方面具有不可替代的作用。作为音乐教师,我们在传授给学生音乐知识的同时应该重视对学生音乐文化的传播。培养具有较高的专业水平并同时具备较为完善的人格,具备一定的人文内涵的人才,是时代赋予我们的历史使命。这就要求我们在教学中,不仅要传授知识,而且要努力提高学生的人文内涵,要处处从发展、成长的角度去关注学生,关注他们的精神世界。

今天的音乐教师,重点不在教给学生多少音乐知识技能、多少音乐名作,而在于是否通过教学使学生学到扎实的知识、接触到富于生命力的文化,是否在教学中培养提高了学生的思维能力、实践能力、创新精神、合作精神及综合的文化素养。

正如叶圣陶先生所说:“作为一个教师,只把功课教好还远远不够,最重要的是关心学生的健康成长。”也就是说,在教学中,要坚持教书育人,充分利用一切人文因素,挖掘各种课程和教学过程中的人文内涵和美学情趣,陶冶学生的情感,净化学生的思想,完善学生的品格,从而把他们塑造成为更纯洁、更善良的具有美好心灵的健全的人。有了一个良好的“精神底子”,学生才能健康、和谐地发展。所以,努力提高学生的人文内涵,是音乐教育教学中不容忽视的问题。

三、丰厚的人文理念是学科综合和音乐课程改革的需要

在新一轮基础教育课程改革中,艺术课程高度重视艺术教育在培养和提高学生全面素质中不可或缺的重要地位和作用,把对学生艺术能力的培养和人文素质的提高很好地结合起来;把学生的发展置于中心地位,强调多门艺术学科的沟通和融合,发挥培养和提高学生的道德情操、审美能力、创新精神等多方面的功能,使艺术课程体现出鲜明的人文性、综合性、创造性和愉悦性;大大开拓和丰富了教学内容,既有艺术知识技能,又有艺术制作、艺术表演、艺术批评、艺术欣赏等方面的内容,并强调这些内容与日常生活、情感体验、文化背景和科学知识的紧密联系;创设了体验式、探究式、对话式等教学方式,丰富了艺术课的教学方法;对学生学习成绩的评定,着眼于学生的艺术能力和人文素养的提高。艺术教育课程标准的改革与创新,使艺术教育的本质真正回归到情感教育、审美教育和素质教育的层面。

音乐欣赏课应以兴趣爱好为动力,面向全体学生,注重个性发展,重视艺术实践,鼓励音乐创造,提倡学科综合,弘扬民族音乐,理解多元文化,将我国各民族优秀的传统音乐作为音乐课重要的教学内容,通过学习民族音乐,使学生了解和热爱祖国的音乐文化,增强民族意识和爱国主义情操。世界的和平与发展有赖于对不同民族文化的理解和尊重,在强调弘扬民族音乐的同时,我们应引导学生以开阔的视野,学习、理解和尊重世界其他国家和民族的音乐文化,学生树立平等的多元文化价值观,共享人类文明的一切优秀成果,同时注意吸收文学、美术、影视、戏曲、曲艺等姊妹艺术,强调多种艺术的结合,从而大大开阔文化视野,促进对音乐的体验与感受,提高音乐鉴赏、表现、创造与艺术审美的能力。

社会主义公民最基本的需求是什么?是高水平的综合素质。也就是说,任何一个公民都需要成为德、智、体、美、劳全面发展的人。而过去那种强调学科专业化,知识、技能必须全面、系统的教学体制,已经远远不能适应培养高水平综合素质人才的需求。提倡学科综合正是为了解决这种不适应,以适应实施素质教育的迫切需要。正因为如此,基础教育的各个学科都有必要淡化学科体系,强化课程体系。随之而来的是,既然要强化课程体系,提倡学科综合也就成为当前教育改革的一种必然。反之,因循过去那种传统的教学体制,必将导致实施素质教育的停滞不前。如何适应时代发展的要求,培养一大批既有较强的专业知识、专业能力,又具有良好的人文素质,“全面发展”的人才,是关系到我国国民教育事业发展的大事。因此,不仅要注重对学生知识、技能的培养,而且要注重培养学生的人文素质,这是每一个音乐教师义不

容辞的责任。

四、将人文理念融入高中音乐欣赏的思考

1.正确认识音乐文化和其他学科知识的关系

德国教育家斯普郎格说:“教育也是一种文化。”音乐是人类文化中最美好的部分,音乐艺术本身所表现和涉及的政治、经济、军事、历史、文学、诗歌、地理、社会、民族、精神、地域、时代、宗教、伦理、道德、民风、习俗、风格的文化特征,无不打上深深的人文科学的烙印。由此可见音乐文化是一门多元文化,它自身就综合了其他很多学科的知识。因此,我们一定要把音乐作为文化来认识,努力拓展知识面,为学生提供从多方面看待音乐的机会。文学艺术素养会激发学生的灵感和想象,大自然的无穷奥秘会使学生产生探索的兴趣,了解音乐背面所凝结的历史、地理、政治等人文知识,特别是理科知识中不断探索的精神有助于创造意识的培养,不同学科之间的相互渗透会促使学生从新的角度去看待熟悉的问题。

音乐学科与其他学科之间的联系具有其他学科无法相比的优势。音乐艺术与其他学科间的联系是那样的自然、协调、有机。它会在许多方面开阔学生的知识视野,提高学生的个人修养及综合素质。既然如此,我们为何不充分地发挥它的优势呢?这不仅不会削弱音乐的内涵,反而能促进学生学习音乐的积极性,提高学习音乐的质量。同时,音乐向其他学科的拓展、延伸,会提高学生的理性认识,其他学科的相关文化可以加深学生对音乐的感受、体验、认识和理解。它们之间应该是一种互补的、强化的关系。试想:一个文化底蕴浅薄的学生,又怎么能深入地理解音乐作品的丰富内涵,去进行创造性的音乐活动呢?

2.把人文理念充分融入到实践教学中

音乐艺术本身就是一种极富人文情怀、文化底蕴相当丰厚的艺术门类,它更多地关注人生,关注人的精神世界;更多地关注人与自然、人与社会的和谐,关注人类灵魂的呼声。应当说,音乐艺术本身就是对学生进行人文素质培养的极好的教材。声乐作品中那些优秀的民歌、艺术歌曲,无不隐含着动人的思想感情和审美情趣;音乐欣赏中所呈现出的精妙绝伦的人类灵魂的声音、无尽的人性之美,它们所蕴涵的丰富的情感,深邃的思想,以及所负载的人类文明成果充分显示了其鲜明的人文性。艺术不能容忍说教,审美不能依靠灌输。教师要善于把教学内容中那些最富美感、最具艺术感染力的亮点挖掘出来,呈现给学生,引领他们主动地去感悟美、发现美,从而形成一种积极乐观的求知态度。

音乐艺术发展的每一时期,都有大量的音乐家值得我们去学习。他们那种对艺术、对人生的热爱与执着,身处逆境依然顽强拼搏、勇敢地与命运作斗争的积极的人生态度,无一不是我们学习的榜样。譬如贝多芬凭借“我要扼住命运的咽喉”的顽强地与病魔作斗争的精神,双耳失聪后依然创作不止,终将古典音乐流派推上巅峰。又如大家熟悉的人民音乐家聂耳从小家境贫寒,成功道路充满了曲折和艰辛,可他并没有放弃,也正是他这种坚强、不服输的性格使他成功地为电影《风云儿女》谱写了主题歌《义勇军进行曲》,这首作品一经问世,就在祖国大地上到处传唱,奏响了挽救民族危机的时代最强音。聂耳的爱国精神和为人民服务的思想,给中华民族带来了希望和力量。我们在学习和生活中也会遇到很多困难,可在困难面前我们应该毫不退缩,勇敢面对,战胜困难。聂耳一生虽然短暂,但他对艺术、对人生那份挚爱和热情,为我们留下了许多鼓舞人心的优秀音乐作品。这样的例子举不胜举,我们每一个音乐教师都应该充分有效地利用有限的音乐课以引导学生在更广泛的领域来领悟音乐艺术的魅力,从而激发学生对中国乃至世界传统音乐文化的热情、关注、了解、思考,这正是我们将人文理念融入高中音乐欣赏课堂教学出发点和目的,同时也是我们音乐教师为弘扬人类优秀音乐文化传统而应尽之责。

3.音乐教师尤其需要具备人文理念的思想

20世纪以来,美国学校音乐教育的改革与发展在音乐教学领域的变化和音乐教学内容的拓展方面体现得最为明显。1993年,美国政府宣布了《2000年目标:美国教育法》,并于1994年3月完成立法程序,该法令首次将艺术(包括音乐、视觉艺术、戏剧与舞蹈)增列为美国基础教育的核心学科。从哥伦布第一次踏上这块土地至今才五百多年的历史,美国建国至今也才不过两百多年,在这短短的时间内,美国已成为世界的头号强国,仅仅就这一点,难道不值得每一个有思想的人去深思和研究吗?美国教育改革的思路和动向,的确值得各国教育决策者和执教者的高度重视。

长期以来,我国中小学的音乐教师过于注重对学生音乐知识、技能、技巧的训练,忽略了对音乐文化的传播,甚至忽视了对自身综合素质和人文素养的提高。音乐是世界人类文化中最美好的部分,音乐教师应努力使自己在具有较高音乐专业知识、技能的同时具备较高的综合素质和人文内涵。有的教师说音乐欣赏课最好上,而另一些教师说音乐欣赏课最难上。其实,在这“好上”与“难上”之间确实有着一些辩证关系。对于那些对要讲授的作品非常熟悉的,有着较深刻理解的教师;平时注意积累,掌握大量音像素材的教师;知识广博,并能旁征博引的老师;了解学生,掌握教学心理的教师;富于激情,语言流畅、幽默的教师来说,音乐欣赏课并不难上,并且也是展示教师才华的绝好机会。对于在以上方面捉襟见肘、难以启齿的教师,欣赏课难上就不足为奇了。

实际上,将人文理念融入高中音乐欣赏课,这种教学难度更大,对教师素质的要求也更高,教师不仅要精通本学科的知识,而且要了解各种音乐文化及相关文化知识的背景和历史渊源。同时,还应注意广泛地摄取包括政治、经济、军事、哲学、法学、文艺、语言学、历史、文学、诗歌、地理、社会、民族、精神、地域、时代、宗教、伦理、道德、民风、习俗、民俗学,以及其他社会相关姐妹艺术在内的人文学科理论知识,不断丰富人文素质内涵,提高道德修养,发展审美能力和创造能力,陶冶高尚情操,以全面促进学生艺术水平的提高。

因此,音乐教师对自身音乐教育的认识水平不提高,工作就缺乏高标准,教学质量就很难得到提高,只有用先进的思想和观念指导自己的教育教学实践,才能真正发挥自己的创新精神,形成自己的教育艺术。只有自身具备多元性文化知识,基础牢固,才能在课堂上做到旁征博引、语言丰富,用自己的教学魅力强烈吸引和感染学生,扩展学生的思路,真正引起学生对优秀作品的兴趣。

音乐专业自身有着庞大的知识系统,知识点多,覆盖面大,只有基础知识掌握得牢固、知面宽,课堂上才会做到表述准确、举一反

三、游刃有余。要与科学技术的迅猛发展相适应,教师就要具有较强的适应性和发展性能力,其中包括自身必须会学习,必须具有丰富的学习经验和较强的自学能力。对新的有价值的教育信息要有浓厚的兴趣和敏锐的感受力,要坚持不懈,广开积累渠道,有计划、有步骤,循序渐进,积累各种资料,广泛吸收和借鉴他人的知识与经验。要有高远的追求、顽强的意志,有一种攀登不息的精神,形成进行教育研究的能力,才能不怕困难和挫折,做到厚积薄发。

教学应该成为师生在具体的教与学中,感受成长、学会生活、积累经验的过程,通过日常交往、组织活动、科学探索和社会实践的交替与整合,师生共同感受生命、观察世界、体验生活,形成现实的存在感和对未来的预期。教学过程是使人的精神从个体发生走向社会存在和人类的存在,从生物存在经由文化发生走向历史存在的过程。在不断的学习、尝试、批判和自我校正中,师生逐步走向与自我、与他人、与世界诸方面的和谐,走向一个具有独立的精神世界、丰富的生存感悟和鲜活的生活历史的人——走向文化的存在和生命的完满。

参考文献:

[1]马云鹏.课程实施探索研究.长春:东北师范大学出版社,2001.[2]张广君.关注当代教学的文化历史使命.教育研究,2008.[3][法]路易多洛著.黄建华译.个体文化与大众文化.上海人民出版社,1987:6.[4]中央教育科学研究所比较教育研究室编译.简明国际教育百科全书.人的发展.北京:教育科学出版社,1989.[5]李学农.广义学校文化论.江苏教育学院学报(社科版),1994,(1).

第二篇：浅谈音乐欣赏教学

浅谈音乐欣赏教学

东至县永丰初级中学 英俊

音乐欣赏是音乐教学的重要组成部分，是培养学生音乐兴趣、扩大音乐视野、提高音乐感受、理解、鉴赏能力以及发展想象力、丰富感情、陶冶情操的重要途径与手段。音乐欣赏的能力不仅是一个人的审美修养重要标志之一，也是文化素质水平的标志之一。音乐欣赏对学生的教育作用是其它任何教学手段所不能替代的。随着音乐教育改革的深入，音乐欣赏也越来越被人们重视。但是在一些学校的教学却不容乐观，学生不喜欢教材中歌（乐）曲而偏爱一些通俗歌曲，对许多优秀的音乐作品的认识更是知之甚少，于是如何上好一节音乐欣赏课，并能够切实落实教学目标，便成为老师们共同探讨的焦点。几年来在音乐欣赏教学里，我也作了一些探索和尝试：

一、激发学生兴趣

音乐欣赏过程中学生欣赏的兴趣是相当关键的。而学生在学习音乐过程中，往往也只是将喜欢的音乐听一听，不喜欢的就不听，对于一些应掌握的知识也不重视。作为音乐教师就应在教学过程中正确引导和激发学生的学习兴趣，否则，我们的教学目标就很难达到。要在欣赏课中提高学生参与音乐欣赏的兴趣，首先就要激发起他们强烈的好奇心。比如在欣赏华彦钧的二胡独奏《二泉映月》，让学生先聆听，在充分感受乐曲所表现的委婉、跌宕起伏的意境的同时，向学生介绍瞎子阿炳的凄凉身世、坎坷经历及当时所处的社会环境。《二泉映月》是阿炳对社会现实的不满与反抗情绪的潜意识的反映，表达了阿炳内心世界的痛楚与悲愤，让人有“朱门狗肉臭，路有冻死骨”之感。经过这样的介绍之后再听音乐，学生沉默了，从而也引导了学生领略我国民族乐器的神奇而独特的表现力。通过一些名曲轶闻趣事来引发学生的兴趣，如：欣赏舒伯特的《摇篮曲》时，先在黑板上板书“曲

—1— 谱——菜单——土豆”几个大字，然后通过提问导入“同学们，你们知道一首曲谱和一张菜单以及一盘土豆之间有什么故事吗？”同学们一下子表现得很惊讶，难道其中还有什么联系吗？于是，面对同学们迫切渴求答案的眼睛，我便将舒伯特在菜单上写作《摇篮曲》的经过向同学们叙述了一遍。学生的好奇心得到了满足的同时，也对作品有了初步的认识，更为作品欣赏的下一步作好准备。

二、音乐是听觉的艺术，让学生学会“听”

音乐是听觉的艺术。因而，倾听自然是欣赏音乐的主要方式。“在沉默中听伟大的音乐作品而不加以评论也有巨大的价值。”欣赏教学过程的每一个环节都不离开听。初听，有目的地分段听，有分析评论地听，复听等都是以听为本。音乐艺术欣赏及欣赏教学的本质规律决定了欣赏教学的根本方法是倾听，培养学生倾听音乐的能力是听的关键。如学生能听出音乐中的不同音乐要素，并把不同要素联系起来，能有选择地听，能指认出听过的音乐，能对音乐进行比较，能划分段落，能听辨主题，熟记主题；能听辨音乐形式，从简单的拍子到复杂一些的曲式结构等等。教师都应该让学生自己去倾听、理解音乐，教师切不能以为学生听不懂便拼命的解释、解说，是独立倾听感受而不是强加的思维。

如在欣赏《如歌的行板》时，让学生先熟悉作品的各主题并能背记下来，聆听作品时，再在其中找出各主题，并把主题唱出来，理清顺序，感受各主题所表现的不同音乐情感，同时也让学生了解并领略到这首弦乐四重奏的独特魅力。这样学生在听赏中便不再是孤独无助，而是踏着合拍的节奏去尽情的感受，而且是发自内心独特的感受，只有这样才能像列夫托尔斯泰一样有着自己对音乐作品的深刻体会。

此外，我认为培养听的能力，首先一定要养成听的习惯，而要在一节课的有限时间让学生做到想听、听得进去、有时间听，—2— 这就要有科学合理的方法，即“精讲多听”。教师要避免过多的用评议讲述，因为这样容易限制学生的思维方向和想象空间，而把时间余给学生是有利于学生听赏过程的进行，这个过程必须是学生自己对音乐感知的过程，反复地听，让他们在听中体会乐曲所表现的情感。

当然，听的两种方式也是我们应要考虑的，那就是提问式“听”和对比式“听”。所谓提问式“听”是在听前教师有意识、有目的地给学生提一些简单的带启发性的问题。如欣赏《马刀舞曲》，听前教师出示几个准备好的问题：歌曲情绪如何？曲子的速度如何？力度怎样变化？你听后有什么感觉？让学生带着问题有目的聆听。通过提问式，问题虽然很简单，但能使学生全神贯注地听，能够使学生获得初步的感性认识和理解。对比式听，是听的深入阶段，也是音乐欣赏中最主要的方式之一，对于学生来说，唯有对比才能真正获得对音乐风格、特点、形式等要素的感性认识，倾听中的对比有节拍、节奏、速度、音乐、风格、形式等方面的对比，可以在同一作品中进行对比，也可以对不同的作品进行对比。如把柴可夫斯基的《如歌的行板》和莫扎特的《G大调弦乐小夜曲》第一乐章作对比，可以显示出速度在表现音乐情感中的重要意义，相信不用教师的详细解说，学生就已经能够体会到了。

三、启发学生们丰富的想象力，激起学生的共鸣

音乐的魅力不仅在于音乐本身韵律的和谐完美，同时还在于它能给人们一个驰骋想象的空间。我记得一本书里曾经有过这样一句话“没有想象的人生是苍白的人生，而没有想象的民族是没有希望的民族”，学生时代正是富于想象的时段，用音乐打开学生想象的闸门，培养他们的发散思维能力，这对音乐教育工作者来说是一个崭新的课题，又是一个行之有效的捷径。

在音乐欣赏中，无论音乐对客观世界的描述怎样形象生动、—3— 独具匠心，但它仅是声音的形象，只有通过欣赏者的想象，才能把它转化为客观世界的形象和意境，那就得充分发挥想象力。当然学生的生活经验及各方面的能力还不是很好，特别像我们农村中小学的学生，就更难以展开想象。于是，在教学中，使学生将生活经验与音乐作品的表现手段联系在一起，是促使他们产生联想与想象的关键。在聆听同时，教师应充分调动学生们的主观能动性，只有这样通过启发、思考，学生才能对音乐特征和音乐形象的内在联系有更深的认识。在欣赏聂耳改编的民乐《金蛇狂舞》，听到欢腾红火的民乐合奏，仿佛看到民调喜庆时锣鼓震天的欢乐场面；欣赏约翰•施特劳斯的《蓝色多瑙河》，听到清新跳荡的和弦，好似轻舟在波光中潾潾的水面上，……。《百鸟朝凤》、《荫中鸟》使人联想到鸟鸣，《沃尔塔瓦河》使人联想到少先队员、小鸟、鸭子、猎人、狼……并且，通过联想形成一个完美的童话故事。

又如欣赏管弦乐《森吉德玛》时，用一些描绘性的语言来引导：碧绿的草原、美丽富饶、牧草茂盛、牛羊肥壮、姑娘们、小伙子们热情欢快地跳着、唱着，好一幅热闹的场面。生动的语言像是给学生们拉开了美丽草原的序幕，在那欢快的蒙族人群中，似乎也有着他们自己身影，更似乎当时那种祖国解放、蒙族人民载歌载舞的愉快心情，他们也同样的感受到了。

所以，充分发挥学生的想象力，鼓励学生在特定情感基础上大胆地去想，对学生正确感觉音乐情感将直到很大的促进作用，从而激发学生学习音乐的共鸣。

四、采用辅助教学手段——多媒体教学

采用多媒体教学。多媒体可谓音乐教学之“核武器”，它集视、听、唱、赏于一体，能全方位地满足听众的感官刺激，给人以巨大的震撼力，能实现高标准的视听同步，作为教学手段是许多教师选用的对象之一。虽说运用多媒体教学有助于学生了解掌

—4— 握音乐知识，培养和提高他们的欣赏能力，但是，在运用过程中也应注重实际，而不是盲目地追求表面的新颖及动感效果。所以，多媒体教学仅仅是辅助的教学手段，在老师运用多媒体教学时，应要牢牢把握原则，注重实效性。避开弊端，多媒体教学则不失为是一个非常好的教学手段。

如欣赏《渔舟唱晚》，我利用多媒体教学，在课堂上向同学们展示的几幅画面：江南水乡、夕阳西下、渔舟晚归；鱼虾满舱、渔民欢笑；夜色笼罩江南，宁静祥和。层次清晰，生动形象，无华丽妆容，收效甚佳。

五、提倡学科综合，拓宽音乐欣赏视野

任何一门学科都不是完全独立的，它都与其他学科有着密切的联系，而传统的音乐欣赏往往局限于音乐本学科，但新课程提倡的是综合，综合是基础教育的一种基本理念，它体现了现代教育的一种发展趋势，是学科体系的学习领域的扩展，是精英文化向大众文化的回归，把音乐与其他学科综合，对提高学生的音乐、文化素质有着重要作用，同时也拓宽了学生音乐欣赏视野。把音乐教学与其他学科综合起来有很多，能够正确对待它们之间关系，使能更好的进行音乐欣赏教学。比如与政治、历史的综合，音乐它作为一种意识形态，必然会受到政治思潮和道德观念的影响，它和政治有着千丝万缕的联系。而音乐作品或间接、或直接地对政治、文化有一定的影响。《义勇军进行曲》鼓舞了亿万人民起来保家卫国、《我爱你中国》唱出了“悠悠赤子心，拳拳报国心”、《祖国颂》歌颂了伟大祖国进入社会主义时代的繁荣壮丽的景色，激发炎黄子孙的爱国热情。在一定的历史时期内，我们的音乐作曲也为当时的政治服务。所以在进行这些作品欣赏时，应强调当时的政治状况和历史时期这样贯穿学习。如欣赏大合唱《长征组歌》时教师可一边播放此曲，一边在大屏幕上播放《长征》中红军过雪山的场景。同时，我认为这首大合唱的创作与当

—5— 时的历史背景有着很大的联系，而把历史知识贯穿到音乐欣赏教学中，给学生讲红军二万五千里长征的伟大的历史事件，让学生既复习了历史知识，又掌握了音乐知识。

中国的文学向来就和音乐融于一体，从《诗经》到唐诗、宋词、元曲无不可吟唱，而语文课文中也有许多是歌曲的歌词本身就是诗，像《木兰辞》《问》，像这样的歌曲，先让学生读一读，再配上旋律让学生唱唱，可以让学生进一步理解歌曲的内涵，有利于情感的发挥。若进行这些作品教学时，把两门学科综合起来，会变得轻松地多。诗乐同名的作品《春江花月夜》诗美、乐美，在欣赏之前，我请学生先找到唐朝张若虚的同名诗歌《春江花月夜》进行学习，再找到民族管弦乐《春江花月夜》的音响资料，进行初步粗糙地听赏，在正式欣赏时，让学生先谈谈对这首诗乐的整体感受。在了解诗的同时，也较好地理解了音乐作品的意境，从而也丰富了视野。

音乐欣赏课是具有最直接的，最具体的审美价值，只有真正认识音乐欣赏课的作用，并科学掌握音乐欣赏教学的方法，扩展音乐教学思维，相信音乐欣赏课会越来越让学生喜欢。

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第三篇：高中管理理念

单县师苑高中管理理念:

我们立足学生终身发展，塑造学生健身人格，培养学生自觉遵守日常行为规范的意识，养成良好的文明素质习惯，我们在管理制度中，对学生有感情，在对学生的感情中，有制度，也就是制中有情，情中有制。这样一种人文关怀原则，本着一切学生都能成才，一切学生都能发展，一切学生都有潜力。

全校建立了一套上下联动，反应迅速的管理网络，为师生每天的工作和学习营造出和谐环境。几千名学生、数百名教师，如此庞大的系统每一天的运行，需要一套安全有效的管理机制。每个周一，学校都要对安全工作做好全面排查，把不安定因素消灭在萌芽中。学校规定，只要是在校园内，每个教师都有管理和教育学生的责任，没有班级和学科界限。

一支过硬的教师队伍是实现教学目标的保障。二高中把培养德才兼备的教师队伍作为目标，一面引导教师们互相交流，提高业务水平，一面加强教师思想教育。他们要求，每一位教师一周内要独立完成两套模拟试卷，以拓宽教师的知识面。他们还通过视频听课、业务培训等活动，促进教师们进行业务交流和提高。实行课改后，教师们很快掌握新的教学要求。

教师们从点滴做起，在关爱学生的同时也总结出一套成熟的教育理念。从事多年班主任工作的徐力全教师在班主任交流会上提出“对优秀学生要严爱，对差生要慈爱，对中等生要博爱”观点，得到大家的认同。学校提出“提高平均值，缩小标准差”的理念，努力做到学生平行发展不掉队。他们充分发挥学习小组作用，对成绩较差的学生按老师推荐，对学习中的薄弱学科自愿补习。

使教师由经验型、苦干型向科研型、学者型转变。我们包场高级中学推行了“十个一工程”：为提升名师铸造一个高平台，要求每位教师每学期读一本好书，自选一个科研课题，写一篇高质量的论文，设计一份好作业，制作一份好课件，上好一堂公开课，出一份好试卷，作好一次讲座，接受一次业务考试。2007年年初，我们又制订了《“有效教师”四条标准》，主要内容为：一目标合理，表达清晰到位；二关注学生思维，强调师生互动；三改变学习策略，善于多样化教学；四结合学生实际，确保学生成功率。我们强调教师必须过好“八关”不遗余力朝着目标挺进。过好熟悉教材关，过好基本知识能力关，过好课堂教学关，过好现代教育技术关，过好教育学生关，过好教学研究关，过好教学科研关，过好教学总结关。这八个关，浓缩地说就是精通、精明、精湛，就是要把每一个教师培养成为无愧的灵魂工程师

学校人才经营的关键是“人心所向”。我们在“经营”中积极营造民主和谐的管理氛围，尊重教师，关心教师，因势利导，知人善任，在人尽其才中使更多的教师有工作上的归属感。学校有两百多名任课教师，他们不可能每人都成为名师，但我们尽可能让不同岗位不同角色上的每个人都获得成就感并由此产生职业幸福感。在“经营”中我们深刻懂得：一个人的追求不能仅仅停留在物质享受的层面，关键是在人生坐标系中找准自己的位置，超越自我，在平凡的事业中去实现人生的价值！为此，我们在人才的经营上关注教师的身心状态，满足教师的精神需求，利用节假日组织教师去港澳和内地特色城市、著名风景区旅游参观，引导教师经营生活，享受生活，追求事业，从而提升人格魅力，丰富职业内涵。这些活动在学校里形成了强大的团队精神，为学校的教育创新孕育了无限的创造力。

“优秀公司所以优秀是因为他们能把普通人组织起来做出不普通的事业。”（美汤姆·彼得斯小罗伯特·沃特曼语）。“让每个老师幸福地工作”是当前教育界流行的口号，这句话也实实在在地成为了我们包场高级中学的奋斗目标！

锦州市锦阳高中的办学理念

1、校训：自强不息，务实创新（玉不琢不成器，人不“琢”不成才）；

2、校风：严肃认真，生动活泼（拼搏进取，务实创新）；

3、口号：纪律是灵魂，管理是关键，质量是生命，科技求发展；

4、教风：严格训练，培养习惯；

5、学风：看、跟、逼、让每个学生都忙起来；

6、教学模式：以背为先，以练为主，以考促学；

教会了背，背会了练，练会了考（教、背、练、考）；

7、办学模式：军事化，先成人后成才；强制训练，培养习惯；

关于一大精神、两大理念、三大措施、四条规定、五道风景、六大习惯的说明一、一大精神

奉献社会，不怕困难，刻苦钻研，想别人不敢想，做别人不敢做，让那些连高中都没有考上的学生在锦阳高中考上大学。

二、两大理念

①没有教不会的学生；

②人的一切能力都是在逼迫中练出来的。

三、三大措施

①一对一帮教；

②分层教学；

③责任到人。

四、四条规定

1、堂考的规定；

2、晨考的规定；

3、日考的规定；

4、周考的规定。

五、五道风景线

1、升旗要像天安门前的升旗仪式一样的庄重雄伟。

2、间操要像军人一样整齐划一。

3、宿舍要像军营一样美观大方。

4、推行军人条令，讲文明有礼貌，蔚然成风。

5、列队行走要像军队一样步伐整齐。

六、六大习惯

1、不乱扔、不乱吐、整洁卫生的习惯；

2、早自习准时准点的习惯；

3、午休午睡的习惯；

4、晚自习练写功的习惯；

5、起立坐下的习惯；

6、三到位的习惯；

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“不求人人升学，但求个人成材”、“学会做人，学会学习，学会生存”奏响了省级示范性普通高中的时代强音。这种培养人才的新理念就是要充分体现“教为主导，学为主体，学导结合，注重创新”的教学原则，通过采用研讨式、问题式、学导式的教学方法，发挥教师主导作用，引导学生积极参与，注重培养学生能力，师生互动，让学生成为课堂和学习的主人，使学生得到成功的教育。

学生的幸福感在哪里？

文郑六春

提出此问源于多次与学生沟通，顿时萌发：中学阶段的学生，作为教育者和社会、家庭给予他们多少信心和快乐呢？看似不重要的却是人们最容易被忽略的重要关键点。

老师或班主任找学生谈话已经是老师工作的最常规工作，谈是谈了，但收效甚微，反而愈演愈烈，这当然与家长的监督、老师的讲话艺术、社会的宽容等因素有密切关系。

我从所带的班发现，成绩好的优等生与后进生有着明显的区别。这个区别点是学生能否从周围的言行中找到幸福的归宿，也即兴趣和信心。看似每一位教育者和家长都心知肚明。

激发兴趣和树立信心是问题解决的核心，仔细分析发现学生的不良习惯性行为及自卑的失望感，原来学校的老师和家长是罪魁祸首。为什么这样说呢？原因就一个，学生在学业上找不到认同和幸福的归宿。一位学生长期的接受外界信息而不能取得进步或产生满足感，这样的学生就会出现两种结果：一种是一直努力总在不断的燃起希望又失望，以超强的意志力不断克服失败给自己带来的挫败感；另一种是因一两次的失败而一厥不振，接着以消极的言行来抵抗周围一切，这样只能导致成绩越演越烈，进而周围的环境与人就会不断和他形成对立状态，这种矛盾正是学生失去幸福感的根源。

这两种学生在老师眼中都是难以尊重和关注的对象。若能一两次就能转化他们，则是每一位教育者心中的愿望，但事实告诉我们长时期的劣迹一下子是难以完全改正的，反复性是教育者所要明白的差生共同外在特征。

“后进生”往往会被教育者和家长思维习惯定势影响，好似差生就是没有好的一方面，且也被周围同学排挤，使得这一群”边缘人“永远也没有翻身的机会。拯救他们的心灵，重拾希望，寻找幸福的满足感是差生迫切要解决的问题。

教育者你能醒醒吗，你真的能够为学生设身处地考虑吗？你真的能抓住学生兴奋点而让他们保持住吗？一堂课、一席话、一个举动都能让学生愉悦吗？一问问，是一串串的教育者失职的缺失。纵横的思考，发现有多少老师课堂的无效，对话沟通的徒劳，一次次的作业成了为难学生的拦路虎，成了学生自投罗网的深渊，看似布置作业的频繁，实际上不断让学生丢失信心和满足感的残酷训练，一视同仁，毫无差别的教学已经让他们感到枯燥，缺乏新鲜感的课堂好似断了源头活水，疑惑、障碍、模糊使得他们不得不把注意力转移，通过聊天、看课外书、睡觉、做小动作来充实课堂。也许教育者会说现行的教育制度和环境不允许做到，但我们要明白，你改变不了环境，那就改变自己去适应环境。就像天下无数老师只是站在自己立场说风凉话，每一天都在埋怨学生，抱怨为什么自己的学生会这般差，即从来没有设身处地以自己的求学经历和学生的实际情况来分析解决问题，睁眼说瞎话永远让人觉得你是那么的浅薄和无知。

因此作为任何教育者请你一定要分一块试验田给学生，让学生有一个展示的空间，把握每一个瞬间挽留学生的幸福感，不要再让他因迷惑而消沉下去，不要让他彷徨时给以模糊的等待，时间有限而你一颗拯救孩子的心的力量是无限的，有时改变学生得先改变自己，言行一致，突破创新才能让学生从你的成功收获到幸福的果实。

家长你为什么要留给孩子的空白，你为什么不丰富自己，言传身教，把快乐和喜悦带在身边，至少让孩子能感觉得到。一次次的失望，可能会让你逐步放松对孩子的监督和管理，但你要知道培养孩子是辛苦的等待过程，否则教育也就轻而易举被轻描淡写了。

纵览成人成才的家庭教育经验。都略知家长在孩子成长中起着核心的作用。一言一行都会让孩子永记心中。因此家长你能否改变自我，讲原则，树立榜样呢。一是家长缺乏耐心和信心。一些家长虽然自己平时也注意时刻教育孩子，但缺乏方法和技巧，总不能让孩子接受教育时感到幸福感，此时孩子会因一次又一次的无效言行给以负隅顽抗，让家长焦头烂额，这样家长会坚持不了，因为自己不能从孩子身上找到成就感，随后就避开放任自流，最终断送孩子的美好前程。二是家长自身的行为作风及家庭的破裂等。这些不愿看到的问题，却遍地开花，离婚，家长的感情不合，家长无责任心，导致一位位原本勤奋好学，善良朴实的孩子由于没有家庭的温暖、幸福感而走向毁灭的境地。打架、早恋、养成不良的言行习惯，成了危害社会的一分子。

所以，学校就是一个社会的缩影，从每一个学生的身上都能折射出家长的素质高低，都能反映社会的千奇百态。

最后，我希望教育者和家长要同心协力、相互配合，各自做好本职的教育工作，以寻找学生的幸福感为重心，时刻发现、维持和促进，真正为学生保驾护航，让幸福陪伴一生，让每一步的收获变成不懈的动力。

第四篇：人教社2001版高中音乐欣赏曲目

高中音乐欣赏目录(人教版)第一单元 音乐的情感表达

女声独唱《北风吹》 歌剧《白毛女》第一幕选段 贺敬之、丁毅编剧，马可、张鲁、瞿维、焕之、向隅、陈紫、刘炽曲

(音乐情绪为天真、期盼)102 男声独唱《十里风雪》歌剧《白毛女》第一幕选段(音乐情绪为沉重)103 对唱《扎红头绳》歌剧《白毛女》第一幕选段(音乐情绪为欢快)104 女声独唱《哭爹》歌剧《白毛女》第一幕选段(音乐情绪为悲恸)105 女声独唱《我要活》歌剧《白毛女》第三幕选段(音乐情绪为愤恨)106 混声合唱《太阳出来了》歌剧《白毛女》第五幕选段(音乐情绪为开朗、明快)107 民乐合奏《喜洋洋》刘明源曲(音乐情绪为欢快)108 双管与民族乐队《江河水》东北民间乐曲，鲁丁编曲(音乐情绪为悲愤)109 小提琴独奏《吉普赛之歌》西班牙，萨拉萨蒂曲(音乐情绪为热情、奔放)110 钢琴独奏《葬礼进行曲》(《无词歌》作品62之3)德国，门德尔松曲(音乐情绪为庄严、肃穆)

第二单元 音乐的风格

时代风格

201 齐唱《马赛曲》 法国，鲁热·德利尔词曲 202 合唱《国际歌》 法国，欧仁·鲍狄埃词，比尔·狄盖特曲

203 齐唱《义勇军进行曲》 田汉词，聂耳曲(作于1935年，原是电影《风云儿女》主题歌)204 独唱《松花江上》 张寒晖词曲 205 齐唱《歌唱祖国》 王莘词曲

206 合唱《我们走在大路上》 李劫夫词曲 207 独唱《祝酒歌》 韩伟词，施光南曲

208 领唱、合唱《在希望的田野上》 晓光词，施光南曲

209 独唱《春天的故事》 叶旭全 蒋开儒词，王佑贵曲

民族风格

210 独唱《赞歌》 内蒙古民歌 胡松华填词 211 独唱《酒歌》 藏族民歌

212 独唱《玛依拉》 哈萨克族民歌 213 独唱《跳月歌》 云南彝族民歌 214 合唱《樱花》 日本民歌

215 独唱《马车从天上下来》 美国黑人灵歌 个人风格

216 管弦乐合奏《第四十交响曲》第一乐章 奥地利，莫扎特曲

217 管弦乐合奏《第五交响曲》 德国，贝多芬曲

第三单元 音乐与姊妹艺术的结合

音乐与诗歌

301 民族交响组歌《诗经五首》之《天作》(选自《周颂》)金湘曲

302 民族交响组歌《诗经五首》之《葛生》(选自《周颂》)金湘曲

303 抒情诗《水调歌头》 苏轼词，陈其纲曲

304 独唱《唐诗三首》之《春晓》 孟浩然词，黎英海曲

305 齐唱、合唱《黄河船夫曲》(《黄河大合唱》选段)光未然词，冼星海曲

306 齐唱《黄水谣》(《黄河大合唱》选段)光未然词，冼星海曲

307 合唱《怒吼吧!黄河》(《黄河大合唱》选段)光未然词，冼星海曲

308 合唱《过雪山草地》(长征组歌《红军不怕远征难》选段)309 独唱《菩提树》 选自声乐套曲《冬之旅》 奥地利 舒伯特曲

310 合唱《欢乐颂》 选自《第九交响曲》第四乐章 德国 贝多芬曲

311 合唱《少先队员植树歌》 选自清唱剧《森林之歌》 苏联 肖斯塔科维奇曲

312 古筝协奏曲《孔雀东南飞》 何占豪曲 313 琵琶小协奏曲《琵琶行》 张晓峰曲 音乐与戏剧

314 独唱《做人要做这样的人》 现代京剧《红灯记》铁梅唱段

315 独唱《祖国的好山河寸土不让》 现代京剧《沙家浜》郭建光唱段

316 独唱《谁说女子不如男》 豫剧《花木兰》花木兰唱段

317 独唱《宝玉哭灵》 越剧《红楼梦》贾宝玉唱段

318 独唱《巧儿我自幼儿许配赵家》 评剧《刘巧儿》巧儿唱段

319 独唱《清粼粼的水来蓝莹莹的天》 选自歌剧《小二黑结婚》 马可曲

320 独唱《没有眼泪，没有悲伤》 选自歌剧《洪湖赤卫队》 张敬安、欧阳谦叔曲

321 齐唱《绣红旗》 选自歌剧《江姐》 阎肃词 羊鸣、姜春阳、金砂曲

322 重唱《紫藤花》 选自歌剧《伤逝》 施光南曲

323 对唱《饮酒歌》 选自歌剧《茶花女》 ［意］威尔弟曲 324 独唱《斗牛士之歌》 选自歌剧《卡门》 ［法］比才曲

325 独唱《月亮颂》 选自歌剧《水仙女》 ［捷］德沃夏克曲

326 合唱《波罗维茨人之歌》 选自歌剧《伊戈尔王》 ［俄］鲍罗丁词曲

327 独唱《晴朗的一天》 选自歌剧《蝴蝶夫人》 ［意］普契尼曲

328 管弦乐合奏《歌剧<卡门>序曲》 ［法］比才曲

329 管弦乐合奏《在山魔的宫中》 选自《培尔·金

特》第一组曲 ［挪］格里格 330 管弦乐合奏《苏尔维格之歌》 选自《培尔·金特》第二组曲 ［挪］格里格

331 小提琴协奏《梁山伯与祝英台》 何占豪、陈钢曲

音乐与舞蹈 332合奏《飞天仙子》 选自舞剧《丝路花雨》 韩中才、呼延、焦凯曲 333合奏《反弹琵琶》 选自舞剧《丝路花雨》 韩中才、呼延、焦凯曲

334合奏《赤卫队员五寸刀舞》 选自舞剧《红色娘子军》 吴祖强、杜鸣心等曲

335 合奏《快乐的女战士》 选自舞剧《红色娘子军》 吴祖强、杜鸣心等曲 336 合唱《斗笠舞及军民集体舞》 选自舞剧《红色娘子军》 吴祖强、杜鸣心等曲

337 合奏《天鹅湖·场景》 舞剧《天鹅湖》选曲 ［俄］柴科夫斯基曲

338 合奏《天鹅湖·西班牙舞》 舞剧《天鹅湖》选曲 ［俄］柴科夫斯基曲

339 独奏《天鹅湖·那不勒斯舞》 舞剧《天鹅湖》选曲 ［俄］柴科夫斯基曲

340 合奏《胡桃夹子·花的圆舞曲》 舞剧《胡桃夹子》选曲 ［俄］柴科夫斯基曲

341 合奏《俄罗斯舞曲》 选自舞剧《彼得鲁什卡》 ［俄］斯特拉文斯基曲 342 合奏《祭献之舞》 选自舞剧《春之祭》 ［俄］斯特拉文斯基曲

343 合奏《马刀舞》 选自舞剧《加雅涅》 ［苏］哈恰图良曲

344 管弦乐合奏《瑶族舞曲》 刘铁山、茅沅曲 345 琵琶独奏《彝族舞曲》 王惠然曲

346 管弦乐合奏《蓝色多瑙河圆舞曲》 ［奥］约翰·施特劳斯曲

347 管弦乐合奏《波列罗舞曲》 ［法］拉威尔曲

音乐与电影电视

348 独唱《满怀深情望北京》 影片《创业》插曲 秦咏诚曲

349 独唱《我爱你，中国》 影片《海外赤子插曲》 郑秋风曲

350 独唱《枉凝眉》 电视连续剧《红楼梦》主题歌 曹雪芹词 王立平曲

351 合唱《红莓花儿开》 苏联影片《幸福的生活》插曲 ［苏］杜那耶夫斯基曲

352 独唱《Do Re Mi》 美国影片《音乐之声》插曲 ［美］理·罗杰斯曲

353 独唱《雪绒花》 美国影片《音乐之声》插曲 ［美］理·罗杰斯曲

354 合奏《老忠叔敲钟报警》 影片《地道战》剧情曲 傅庚辰曲

355 合奏《Mong Dong》 动画片《悍牛与牧童》配乐 瞿小松曲 音乐与造型艺术

356 独奏《荫中鸟》 刘管乐曲

357 独奏《百鸟朝凤》 山东民间乐曲 358 独奏《空山鸟语》 刘天华曲 359 重奏《顶嘴》 河北民间乐曲

360 独奏《涛声》 选自组曲《东山魁夷画意》 汪立三曲

361 高胡、钢琴与打击乐《观花山壁画有感》 徐纪星曲(六件打击乐器：云锣、包锣、大锣、梆子、木鱼、碰铃)

362 合奏《蜜蜂过江》 选自交响音诗《纳西一奇》第二乐章 朱践耳曲

363 独唱《伏尔加船夫曲》 俄罗斯民歌 364 合奏《牛车》 组曲《图画展览会》选曲 ［俄］穆索尔斯基曲 ［法］拉威尔配器

365 合奏《两个犹太人》 组曲《图画展览会》选曲 ［俄］穆索尔斯基曲 ［法］拉威尔配器 366 独奏《天鹅》 选自管弦乐套曲《动物狂欢节》 ［法］圣—桑斯曲

367 合奏《野蜂飞舞》 选自歌剧《萨旦王的故事》 ［俄］李姆斯基—柯萨科夫曲

368 独奏《十一月·雪橇》 选自钢琴套曲《四季》 ［俄］柴科夫斯基曲

第四单元 音乐中的历史事件、人物和故事

401 古琴弦歌合唱《胡笳吟》(套曲节选)琴歌《胡笳十八拍》原词 李焕之整理改编

402 合唱《渔阳鼙鼓动地来》 清唱剧《长恨歌》选段 韦翰章词 黄自曲

403 合唱《山在虚无缥缈间》 清唱剧《长恨歌》选段 韦翰章词 黄自曲

404 独奏《十面埋伏》 古曲

405 合奏《嘎达梅林》 交响诗 辛沪光曲

406 合奏《百年沧桑——为1997年香港回归而作》 交响诗 朱践耳曲

407 合奏《林肯肖像》(节选)交响诗 ［美］科普兰曲

408 合奏《舍赫拉查达》(第一乐章)交响组曲 ［俄］李姆斯基—柯萨科夫曲

409 合奏《1812年序曲》 ［俄］柴科夫斯基曲

第五单元 音乐的自律美与广阔的精神文化内涵

501 合奏《春江花月夜》 根据琵琶古曲改编 502 二胡与民乐队《二泉映月》 华彦钧原曲 彭修文编配

503 独奏《C大调前奏曲》 选自《平均律钢琴曲集》 ［德］巴赫曲

504 独奏《c小调练习曲》(作品10之12)［波］肖邦曲

505 重奏《如歌的行板》(《第一弦乐四重奏》第二乐章)［俄］柴科夫斯基曲 506 协奏《声乐协奏曲》(花腔女高音与交响乐队)［苏］格里埃尔曲

507 合奏《弦乐、打击乐与钢片琴音乐》(第四乐章)［匈］巴托克曲

第五篇：基于人文素养培养的高中戏剧教学

基于人文素养培养的高中戏剧教学

兰州五十八中

【摘要】戏剧是一种综合的舞台艺术，它是文学体裁的一种。它能以丰富的内涵陶冶学生高尚情操、提高学生的人文素养。本单元是学生在高中英语必修阶段接触的第一个剧本，因此，在教学过程中，不但要启发学生理解故事的思想内涵，还要引导学生通过戏剧情节的发展，了解英语戏剧的特点和要素。然而，作为一名一线英语教师，本人发现在对高中英语戏剧教学的过程中，大部分教师仍然关注的是文章中的生词和短语，注重戏剧文本的讲解与分析。再加以原版视频的播放，单纯的朗读与模仿，采取满堂灌的授课方式，学生的主观能动性发挥的少之又少，最终导致学生对英语戏剧这一独特的文学体裁失去兴趣，使学生无法从中得到人文素养的熏陶。鉴于以上问题，本文以人教版必修3 Unit 3 The Million Pound Bank Note 的Reading课为例，谈谈在高中英语戏剧教学中怎样提高学生的人文素养。

【关键词】人文素养 高中 戏剧 教学

一、高中英语戏剧教学案例

1.设计意图。本篇阅读是根据马克?吐温的短篇小说《百万英镑》改编的戏剧剧本。正如作者大部分的文学作品一样，本篇戏剧仍以幽默的口吻来描述了年老富有的两兄弟打赌，赌一个贫穷的人获得一张百万英镑的钞票后会有什么样的结果的故事。

本节课侧重从话题情景创设、人物性格刻画和文本内涵挖掘三方面引导学生从不同角度来体验戏剧语言。同时，教师充分挖掘学生的主观能动性，让学生从模仿――体会――展示这三个不同阶段来充分体会作者想要表达的价值观。

2.教学目标。

（1）知识与技能。

1）能理解文章的大意并掌握文中重要的词汇和句型。

2）运用各种英语阅读技能，培养学生归纳大意的能力。

3）通过戏剧情节的发展，了解戏剧这种文学形式的特点，感受戏剧中地道的口语。

（2）过程与方法。

1）培养学生独立自主学习和团体协作学习能力。

2）培养其阅读技巧。

3）情感态度与价值观。

①提高学生文化修养和跨文化意识，让学生树立信心锻炼意志力，形成自己的见解。

②体会作者用诙谐的笔调讽刺了资本主义社会拜金主义的丑陋嘴脸。

3.教学过程。

Step 1.Warming-up

（1）Watch a video about the parts of the play

（2）Ask some students to say something about the characters in the play.设计意图：（1）通过观看电影片段，更好的为学生形成一个语言学习环境；

（2）在观看电影片段的过程中，让学生关注任务的性格特征及其说话语气；

（3）通过学生现有的知识，为学生搭建已有知识和新知识之间的桥梁。

Step 2.阅读环节

（1）略读。在略读阶段，教师引导学生通过快速浏览标题、场景和演员的台词，聚焦戏剧的时间、地点、任务和事件。

（2）精读。

Read the play carefully and answer the questions.1）Where does Henry Adams come from？How much money did he have？

2）How did Henry Admas come to England？

3）Did Henry know London well？

4）Where did he work？

5）Why did Henry stare at the things on the table while talking abour his experiences？

6）What did the gentlemen give Henry？

7）Why was Oliver so happy when he heard that Henry had no money at all？

设计意图：在阅读阶段，教师引导学生进入批判性阅读，使其深层次的理解戏剧文本。教??引导学生分析戏剧中三个角色的语言和行动，辨别他们的社会地位和性格特征。引导学生体会资本主义拜金者的丑恶嘴脸。

（3）语用环节。

1）Discussion and Talking

Discuss the question in small groups：What kind of person do you think Henry was？Try to find the sentences which can show Henry’s characteristics.2）Role-play

一人报幕，另外四人分别扮演Henry，Oliver，Roderick 和servant。要根据人物的性格特征，有意识地改变语音、语调，尽量做到惟妙惟肖。

Step 3.Homework

（1）Read the play with emotion

（2）Form in groups of five，and try to act out the play.设计意图：为了培养学生的口语运用能力和其综合素质，教师安排让学生自主形成学习小组，将课文内容在自己充分的理解和体会下表演戏剧内容，进一步加深对文章的理解和把握。

二、高中英语戏剧教学建议

1.学前热身。西方戏剧历史悠久，传统深厚，有着丰富的人文内涵。因此，在戏剧学习开始之前，教师应鼓励学生里利用课余时间，手机与该戏剧相关的资料，包括作者的生平，戏剧创作的时代背景，戏剧所表达的价值观等等，课上展示自己所搜集的知识及其自己的看法，既增进对戏剧的了解，又增进对西方文化的理解。

2.学中互动。在本环节，教师应利用好学生现有的知识，把握戏剧的情节，分析喜剧的人物，体味戏剧的语言。把握戏剧情节这一环节中，教师应该利用各种阅读技能和技巧，使学生对文章的理解充分透彻。在分析戏剧人物这一环节中，教师可以与体味戏剧语言这一环境相结合，通过人物个性和语言，看看他们反映人物怎样不同的思想感情。

3.学后升华。教师在对文中讲解之后，学生还可以通过表演的方式来进一步体会戏剧语言，这提供了给学生展示自己的机会，增强学生戏剧中人物的立体认识，也使学生在编排过程中培养了他们的组织能力，协调能力，增强了学生团结互助精神，也培养了他们的耐心和吃苦精神。

参考文献：

[1]杨卫东，陈葵，戴卫平.英语教学中学生人文素养的培养[J].教学与管理.2009（06）.