试谈茅仙洞文化的三个层级

第一篇：试谈茅仙洞文化的三个层级

龙源期刊网 http://www.xiexiebang.com 试谈茅仙洞文化的三个层级

作者：焦良芳

来源：《科技创新导报》2011年第16期

摘 要:近年来,本人经过实地考察和反复探究,对茅仙洞文化的外层、中层和里层这三个层面,进行了梳理。本文就是介绍梳理的结果及初步思路。

关键词:茅仙洞文化外层中层里层

中图分类号:F590 文献标识码:Ａ 文章编号:1674-098X(2011)06(a)-0233-01 1 茅仙洞简介

在淮河中游、八公山脉的西北处,有一山峰,名叫双峰山;而在双峰山的南侧峭崖上,有一个天然石洞,名叫茅仙洞。作为一个天然石洞,目前还无法考证它形成于什么时期,孤立地看,它本身承载的文化内涵是单一的。但是,茅仙洞与它周边的山川形貌是一体的,与它周边的人文历史景观是联系在一起的,如果采用联系的方法和整体的视角,考察茅仙洞,那么,它的文化,就自然而然地丰富和厚重了,当然,也会稍显驳杂,让人难以获得要领,分不清条理。

茅仙洞的外层文化,主要是与古洞相联系的山川形貌和建筑群落,以及各种相关的物质符号

2.1 自然风光

由于茅仙洞位于南侧峭崖上,其险峻自不待说,而一个最不应忽略的事实是,它的背后是连绵起伏的八公山脉,眼前是一望无际的淮北平原,脚下便是默默流动着的古老淮河。淮河依山而行,南北西东婉转周折,在它本身成为一大景观的同时,也把山脉、平原与河流挽在了一起,使大自然在这里构建了既相互联系又界线分明的形貌特征。2.2 建筑文化

寺观,如清天观(即硖石寺)、香山寺;屋宇,如大殿、居室等等,都是按照我国传统建筑文化理念设计建成的。其中,清天观原为唐代建筑,经过明、清两代的修缮与改造,保存至今,原名硖石寺,1934年改为现在的名称。

2.3 各种相关历史遗迹展示出的文化

在茅仙洞及其周围15公里范围内,目前已经勘明的历史人文景观多达近百处,如刘安墓、古丹井、寿塘关、寿州古城、慰农亭、硖山口、黑龙潭等,还有众多的雕塑、石刻、吟咏、题记等都是茅仙洞的文化符号。

龙源期刊网 http://www.xiexiebang.com 上述三个方面,是茅仙洞文化的物质层面,处于最外层,是每一个旅游观光者身临其境都能看得见、摸得着的。茅仙洞文化主要就是通过这一层得到保存和传播的。3 茅仙洞文化的中间层,主要形态是宗教和庙会 3.1 佛道合一的宗教活动持续了2000余年

茅仙洞的宗教活动发轫于西汉宣帝时期。根据《清·凤台县志》记载,宣帝地节年间,即公元前69年至66年期间,道家鼻祖、老庄学派的忠实信徒、陕西邠州居士茅盈,云游到此,看中了这里的风水宝地,便以洞为庐而沉心修行。其后,他的弟弟茅固、茅衷也相携到此,与兄共同修行。此后历代香火缭绕,唐代禅宗高僧道树禅师在修行期间首建硖石寺,明代玉田法师、昭杲大和尚住持各达40余年,从清末起,由道教全真派住持至今,因此,茅仙洞现为我国最早的佛道并修寺院,安徽省三大道教圣地之一。3.2 自发形成的民间大型庙会

庙会文化在沿淮地区极为普遍,大多分布于乡镇的集市,至于起于何时,目前还没有确凿的考证,而这一由宗教活动引申出来的民间庙会,已经演变成为以集市贸易和文化集会为主的民间活动,使庙会失去了本意,而茅仙洞庙会至今依然保存了纯朴的古风。

它有如下三个特点,特点之一,它每年的庙会不是一次,而是两次。第一次是春会,从农历二月十九,即观世音菩萨的诞生日开始,一共3天;第二次是秋会,农历七月三十,即地藏王菩萨的诞生日。特点之二,无需任何人出面进行组织联络而自发参加庙会的香客极为众多,春会首日就可达到10万人,虽以凤台、寿县、颍上等县的香客为主,但淮南、蚌埠、亳州、阜阳、六安、合肥等市的香客也远道而来,可以万计。特点之三,每在会期,除了当地居民提供一些必要的生活服务外,没有集市贸易活动,除了香客还是香客。他们在领略山川景物、历史遗存、宗教文化的同时,一般都会敬香膜拜,祈求神明保佑、消灾、赐福。在茅仙洞周边几公里范围内的农村,村民们一般在凌晨三四点钟的时候,就敲锣打鼓,结伴上山敬香膜拜、还愿祈福。

由以上分析,可以得出两个结论,第一,茅仙洞的自然景观、人文历史和宗教活动,经过逐渐延伸而形成的民间庙会,才是茅仙洞文化体系中最活跃的部分;第二,从自然景观、人文历史和宗教活动,再到民间庙会,铸就了一根稳固的链条,基本没有因为时代的流转而断裂,比如说,战火没能烧断这根链条,商业活动也没能腐蚀这根链条。这是茅仙洞中层文化的显著特质。

茅仙洞文化的最里层,即核心层,是包容和探求的文化精神。这可以从以下三点加以说明(1)茅仙洞风景区融合群山、河川、平原于一体,同时处于淮河中游,历来是水上交通的一大中枢;又处于黄河与长江之间的过渡地带,为南北之必经,因此,历来是人员和物资的荟萃之地,当然也是兵家必争之地,至今还能领略到淝水之战古战场的地理形势,也还能找到赵匡胤受困于南唐的历史遗迹。这是包容精神形成的地理因素。

龙源期刊网 http://www.xiexiebang.com(2)大禹带领老百姓治理淮河,开凿了峡山口,使浩浩洪水下泄入海的故事,至今传讲不衰。淮南王刘安招揽天下贤才修道、炼丹、做学问,其成就非同凡响,最著名的就是编著了集道家学说大成的《淮南子》一书;虽然炼丹未成,却发明了豆腐,体现了探求自然与生命、社会与人生奥秘的追求精神。而与刘安处于同一时代的茅氏三兄弟的修炼,也同样是基于对人生和社会理想的探求,茅盈更是道教的创始人之一。他们乐善好施,行医治病,普及文化,积极有为,名传江淮。历史曾在这里演绎了包容和探求精神。

(3)在茅仙洞2000余年的宗教活动中,佛与道或更迭,或并行,形成了具有特色的宗教文化大观。求真和有为,是历代僧、道的追求,历代住持者,不论僧、道,都对寺院进行过较大规模的修缮,最终将寺院更名为“清天观”,也可见其追求有为人生和社会清明、风尚淳朴的智慧所在;清末以来进入到道教全真派时期,更可见修行者虔诚于教义的赤诚心志,呈现出积极的人生态度,不是不为而是有为。5 结语

综观茅仙洞文化的三个层面,各有其特点,外层丰富,多姿多彩;中间层博大厚重,且具有很强的稳固性,惟其稳固而最为活跃;至于最里层的包容与追求精神,才是茅仙洞文化传承与发展的原动力。茅仙洞文化中包容与探求精神,与勤劳智慧的中华民族传统文化精神是一体的,也与改革创新,构建和谐社会的时代精神相合拍,因此,茅仙洞文化也是与时俱进的。

第二篇：淮南茅仙洞景区讲解词

茅仙洞讲解词

山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。

茅仙洞由茅仙古洞和清天观组成，座落于淮南市凤台县城西南3.5公里处之双峰山陡壁南坡，洞门高约5尺，进深达10余丈，越往深处越小，到不可行处仍深邃不能见底，里面阴风习习。危楼空屿，耸翠流丹；临长淮之要津，衔青山之杰灵。倚山面淮，环境优雅，风景瑰丽，历史悠久。1984年定为省级重点宫观。

“则茅仙洞者，遂萃类出。洞位于淮南距县治五六里；相传汉茅盈史弟于此仙去，其迹沿革备志，乘列为风景之一，山不崇而秀，水不阔而文，石不巨而奇，林不深而蔚。”汉成帝年间，茅盈云游朝仙，路经此地，见景色绝佳又有深洞修炼，便留下隐身修道。不久，他的两个在京都做官的哥哥也辞官来到此地，三人一边学道，一边辟路伐木，建造宫观，茅仙洞之名由此而得。从此成了历代宗教圣地，或为道观或为庵寺。(据《重修茅仙洞记》)，而“洞则约深数文又有相相发源之水，四周围绕，幽邃莫测。”清人萧景溪曾赞叹道：“噫噫，岂真海上神山，可望而不可即耶。”

据记载：汉宣帝地节中(前69－66)，茅山道教创始人之一的茅盈，曾在洞口外建草庵一座，尔后茅盈、茅固、茅衷史弟三人陆续来此隐居，修身养性，采药炼丹，成仙得道。当地居民遂以茅仙洞名之，并遗有“炼丹井”古迹。

清天观始名“元同庵”，因僧道尼更叠居住而数易其名，直到清朝末年(约1907)方定命为清天观。到清光绪十七年(1892)，道长葛明兴(正心)，金大春募修地藏王殿，之后于光绪二十年铸成八卦洪钟一口现置院中，重达千斤。在灵雨空山闻得一声钟鸣，更衬托出道院之清幽。

继葛明兴、金大春之后，道长李至高、童至方得河南怀庆镇总兵谢宝胜(原为本庙道士，后还俗从军)资助、建三仙楼于茅仙洞口，“远望危楼空屿，耸翠流丹，即三仙楼也。”(据张敬生《重修茅仙洞三仙楼记》)籍以供奉三茅真君。民国二十三年，主持道长苏理纯素好老庄，行善积德，育炉烧炼长生药，真道行修盖寿丹，内功外行而俱有，领导大修三仙楼、山门、中殿、客厅、主殿等，焕然一新，威严壮观。寿县兴人汪以道书：“清天观”三大字，嵌在山门上方。门墙上道还嵌有“呼鹿耕烟种瑶草，招鹤下云倚古松”的泥塑。继之，苏宗善主持茅仙洞，清修苦行，1957年任中国道协理事，继任主持崔宗轩。现由崔宗轩簪冠徒、安徽省道协副会长纪诚修率道众开展道教活动。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。1996年，继修复三清殿、三茅殿，并塑神像，竖石碑、铸宝鼎，恢复茅仙洞道观原貌，落实党的宗教政策之后。由凤台县人民政府籍中国豆腐文化节出资重修望淮楼，各乡间仁人志士、有关单位、茅仙道士纷纷倾囊，新建楼为两层十间；置观景台二方。登楼远眺，蔡楚烟云，秦晋战场尽收眼底。右盼硖石睛岚，俯视滔滔淮水，壮哉大河东去，落霞共帆影齐飞，长空共淮水一色。登高望远，“唯此楼摄奇撮撮要，地搜胜概，颢气迥肠，与万化冥合。

茅仙洞景区位于102省道寿凤交界处，东接八公山，南临寿州古城。与周边景区已连成省级重点旅游线，适应开展多元化旅游活动；满足不同层次的旅游需求。

干百年来，茅仙洞香火不断，游人如梭。

第三篇：蓬莱仙洞导游词

蓬莱仙洞导游词7篇

作为一无名无私奉献的导游，时常要开展导游词准备工作，导游词的主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。导游词要怎么写呢？下面是小编帮大家整理的蓬莱仙洞导游词，希望能够帮助到大家。

蓬莱仙洞内钟乳累累，绚丽多彩;仙洞胜景，神奇幽幻。尤以巨幅山水壁画、白色透明的罗纱帐、碧玉般的石花、洁白晶莹的天丝“四绝”著称。

蓬莱仙洞坐落于安徽池州市石台县贡溪乡杜村境内，该洞造型奇特，曲折回环，气势恢宏，佳景遍布。有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫等，精彩纷呈。地洞有形态各异的巨石、淙淙不绝的地下河，9米多高的巨型钟乳“落地金钟”宏伟壮观;中洞遍布精美的钟乳石群，若物若人，惟妙惟肖;天洞宏大绮丽，曲折幽深，景观奇异。

历史文化

蓬莱仙洞,坐落于石台县仁里镇杜村境内,距县城9公里。该洞全长3000余米,总面积2万多平方米,分天洞、中洞、地洞、地下河四层结构,造型奇特,曲折回环,气势恢宏,佳景遍布。有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉婵宫、银河长廊、瑶池、南海、潮音殿、送客厅等10多个景点,精彩纷呈。地洞有形态各异的巨石、淙淙不绝的地下河,9米多高的巨型钟乳“落地金钟”宏伟壮观;中洞遍布精美的钟乳石群,若物若人,惟妙惟肖;天洞宏大绮丽,曲折幽深,景观奇异。“王母瑶池”是全洞的最佳景点,只见粉红色的钟乳石上端坐着一位体态丰腴的女子,她薄施粉黛,身着金缕玉衣,娥眉轻舒,面如满月,宛如刚刚出浴的王母娘娘。“娘娘”身边摆着一幅罩着纱巾的铜镜,身后是笼着白纱的玉床,线条柔和,洁白透明,酷似天宫中的罗纱帐;身旁月牙形的池内,一群仙女正在嬉水沐浴,风姿绰约,栩栩如生。这一由白色透明碳酸钙结晶组成的奇景,因造形奇特,形象逼真,色彩纯净,为国内其他溶洞所不及,与洞内的立体国画“山水浮雕”和如银似玉的“天丝”一起被称为“蓬莱三绝”。

地洞有形态各异的巨石、淙淙不绝的地下河，9米多高的巨型钟乳“落地金钟”宏伟壮观;中洞遍布精美的钟乳石群，若物若人，惟妙惟肖;天洞宏大绮丽，曲折幽深，景观奇异。“王母瑶池”是全洞的最佳景点，只见粉红色的钟乳石上端坐着一位体态丰腴的女子，她薄施粉黛，身着金缕玉衣，娥眉轻舒，面如满月，宛如刚刚出浴的王母娘娘。

“娘娘”身边摆着一幅罩着纱巾的铜镜，身后是笼着白纱的玉床，线条柔和，洁白透明，酷似天宫中的罗纱帐;身旁月牙形的池内，一群仙女正在嬉水沐浴，风姿绰约，栩栩如生。这一由白色透明碳酸钙结晶组成的奇景，因造形奇特，形象逼真，色彩纯净，为国内其他溶洞所不及，与洞内的立体国画“山水浮雕”和如银似玉的“天丝”一起被称为“蓬莱三绝”。

蓬莱仙洞的原洞口不大，朝西向上而仰，直2米，故有“夕 照光明，五彩烂然”之感。洞内景观奇特，洞外山清水秀，内外景致交融，令人陶醉。相传蓬莱仙子偏爱这里的旖旎风光，才移居于此。他在洞内指石为物，将洞府装点得如同仙境琼台一般，蓬莱仙洞也就因此而得名。一入洞门，就是“迎宾厅”，有钟乳石形如“八仙”和“神狮”。“八仙”各显神通，纷纷渡过波涛险恶的大海。其旁有地下水逐渐干涸而凝积起来的钟乳石，形似“神狮”，抖动着缕缕青丝，头舞足蹈地迎接贵宾。其下为滴水滴到洞底，与泥浆相混、钙化成为“莲花宝罩”。由“迎宾厅”入地洞，可见一条弯曲狭长的廊道，长达800米，狭而陡峻，是由水流向下溶蚀时所形成的狭谷，称为“探海长廊”。在长廊内有“三岔口”、“古栈道”、“铁板桥”以及“小龙潭”等景点，其中“闹海金钟”最为奇特，它高8米，周长21米，形如洪钟。在“闹海金钟”旁有一石刻诗文，为清末期一位秀才汪琴北在甲戌年(1934年)所写：“古洞苍然被紫烟，何年此地驻神仙。我来不敢高声语，恐有群真下九天。”“三岔口”景点有大量卵石堆积，系地下河带来停积起来的，可知这里早年为地下河道所在。附近亦有诗一首：“此处仙居傲水帘，花果山中挂白猿。古今兴亡皆有数，今日忽展一洞天。”其意显然指这里与花果山一样美好，令人感叹不已。这种“傲水帘”的.情景，下雨时在入口处可以看到，特别是在梅雨季节景色最佳。

蓬莱仙洞风景区，坐落于石台县贡溪乡杜村境内，距县城9公里。该洞全长3000余米，总面积2万多平方米，分天洞、中洞、地洞、地下河四层结构，造型奇特，曲折回环，气势恢宏，佳景遍布。有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉婵宫、银河长廊、瑶池、南海、潮音殿、送客厅等10多个景点，精彩纷呈。地洞有形态各异的巨石、淙淙不绝的地下河，9米多高的巨型钟乳“落地金钟”宏伟壮观;中洞遍布精美的钟乳石群，若物若人，维妙维肖;天洞宏大绮丽，曲折幽深，景观奇异。“王母瑶池”是全洞的最佳景点，只见粉红色的钟乳石上端坐着一位体态丰腴的女子，她薄施粉黛，身着金缕玉衣，娥眉轻舒，面如满月，宛如刚刚出浴的王母娘娘。“娘娘”身边摆着一幅罩着纱巾的铜镜，身后是笼着白纱的玉床，线条柔和，洁白透明，酷似天宫中的罗纱帐;身旁月牙形的池内，一群仙女正在嬉水沐浴，风姿绰约，栩栩如生。这一由白色透明碳酸钙结晶组成的奇景，因造形奇特，形象逼真，色彩纯净，为国内其他溶洞所不及，与洞内的立体国画“山水浮雕”和如银似玉的“天丝”一起被称为“蓬莱三绝”。

1987年，全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生欣然为蓬莱洞题名。当代著名国画大师赖少其先生游览之后，也高兴地题赠墨宝。蓬莱仙洞从1985年开放至今，已接待国内外游客50余万人。

蓬莱仙洞，又称罗汉洞，旧名沈家洞，位于石台县贡溪乡杉山下，是一个多层次、多阶段、多堆积形态的大型溶洞。其位于石台县城东9公里，该地为晚唐著名诗人杜荀鹤的故乡。洞全长3000多米，总面积达两万多平方米，呈立交结构，分天洞、中洞、地洞、下河四层，内有迎宾厅、探海长...廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉蟾宫、银长廊、瑶池、南海和送客厅等景点。洞内景观奇特，洞外山青水秀，内外景致交融，确实令人陶醉。蓬莱仙洞是一个石灰岩溶洞。大约4.5亿年前，这里是一片汪洋大海，后来，由于地球内部运动，海水下降，陆地崛起，溶蚀成现在的洞体和千姿百态的钟乳石。据初步考证，洞体的形成距今已有9000多万年的历史。地洞中有形态各异的巨石，有三条地下河。还有南海、东海龙宫、迎客厅、送客厅等景区。其中，以巨幅自然山水壁画、白色透明的“罗纱帐”、碧玉般的海石花、洁白晶莹的“天丝”等罩主为绝。洞中石壁上，有明代以来的题咏石刻多处。距九华山164公里。蓬莱仙洞内钟乳累累，绚丽多彩;仙洞胜景，神奇幽幻。尤以巨幅山水壁画、白色透明的罗纱帐、碧玉般的石花、洁白晶莹的天丝“四绝”著称。

蓬莱仙洞坐落于石台县贡溪乡杜村境内，距县城9公里。该洞全长3000余米，总面积2万多平方米，分天洞、中洞、地洞、地下河四层结构，造型奇特，曲折回环，气势恢宏，佳景遍布。有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉婵宫、银河长廊、瑶池、南海、潮音殿、送客厅等10多个景点，精彩纷呈，中洞遍布精美的钟乳石群，“王母瑶池”是全洞的最佳景点。

地洞有形态各异的巨石、淙淙不绝的地下河，9米多高的巨型钟乳“落地金钟”宏伟壮观;中洞遍布精美的钟乳石群，若物若人，维妙维肖;天洞宏大绮丽，曲折幽深，景观奇异。

蓬莱仙洞内钟乳累累，绚丽多彩;仙洞胜景，神奇幽幻。尤以巨幅山水壁画、白色透明的罗纱帐、碧玉般的石花、洁白晶莹的天丝“四绝”著称。

蓬莱仙洞又称罗汉洞，旧名沈家洞，是一个多层次、多阶段、多堆积形态的大型溶洞。全长3000余米，总面积2万多平方米，呈立交结构，分天洞、中洞、地洞、地下河四层结构，造型奇特，曲折回环，气势恢宏，佳景遍布。有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉婵宫、银河长廊、瑶池、南海、潮音殿、送客厅等10多个景点，精彩纷呈。

地洞有形态各异的巨石、淙淙不绝的地下河，9米多高的巨型钟乳“落地金钟”宏伟壮观；中洞遍布精美的钟乳石群，若物若人，维妙维肖；天洞宏大绮丽，曲折幽深，景观奇异。洞中石壁上有明代以来的题咏石刻多处。洞内景观奇特，洞外山清水秀，内外景致交融，确实令人陶醉。

蓬莱仙洞旅游景区主体特征表现为雄伟壮观，气势磅礴；景物秀丽，引人入胜；结构复杂，洞道崎岖。洁白无暇的“罗纱帐”、金莹剔透的“天丝”、巨幅立体“山水壁画”、精美雄伟的“千佛山”构成的蓬莱四绝被誉为石台溶洞群之首，可称之为天然的地质博物馆，素有“黄山归来不看岳，蓬莱归来不看洞”之说。

蓬莱仙洞，又称罗汉洞，旧名沈家洞，安徽池州市石台县贡溪乡杜村境内，是一个多层次、多阶段、多堆积形态的大型溶洞。其位于石台县城东9公里，距九华山164公里。洞全长3000多米，总面积达两万多平方米，呈立交结构，分天洞、中洞、地洞、下河四层，内有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉蟾宫、银长廊、瑶池、南海和送客厅等景点。

洞内景观奇特，洞外山青水秀，内外景致交融，确实令人陶醉。蓬莱仙洞是一个石灰岩溶洞。大约4.5亿年前，这里是一片汪洋大海，后来，由于地球内部运动，海水下降，陆地崛起，溶蚀成现在的洞体和千姿百态的钟乳石。

据初步考证，洞体的形成距今已有9000多万年的历史。地洞中有形态各异的巨石，有三条地下河。还有南海、东海龙宫、迎客厅、送客厅等景区。其中，以巨幅自然山水壁画、白色透明的“罗纱帐”、碧玉般的海石花、洁白晶莹的“天丝”等罩主为绝。洞中石壁上，有明代以来的题咏石刻多处。蓬莱仙洞内钟乳累累，绚丽多彩;仙洞胜景，神奇幽幻。尤以巨幅山水壁画、白色透明的罗纱帐、碧玉般的石花、洁白晶莹的天丝“四绝”著称。

第四篇：企业文化的三个层级结构

企业文化的三个层级结构

内容简介：文化是金，机制是银，管理是铜，技术是铁，公共关系是经络，自身素养是基因。这句话将企业文化之作用、影响都描述的淋漓尽致。作为一种辅助管理手段，企业文化的重要性也是越来越得以体现。

尽管如此，企业文化在很多中小型民营企业中却从来不受重视，这是因为在很多中小企业里，有文化的人本来就不多，老板没文化、管理者没文化、员工也都没文化，在这种集体性先天文化不高的组织中，文化这个东西肯定会受到一种习惯性的歧视。这里面有两个重要原因，一是因为“文化”这个东西看起来就很“虚”，无法像真金白银那样眩人眼目，在集体价值迷失的社会里，文化自然是不会受到重视的。再者，很多企业把企业文化当做了文化知识，盲目地进行排斥，却不知“此文化”不是“彼文化”，企业文化是“做”出来的，而“彼文化”却是“学”到的，二者之间截然不同。

在现代企业中，企业文化被解释为一种企业与员工之间相互统一的、相互认可的价值观和行为规范，及企业内部自身固定的相互沟通与化解冲突的方式。它包括人生价值观+工作价值观两大部分，也可以细分为以下三个级别：社会层级――企业所处的环境为企业所塑造的文化，它形成以企业较深层次隐含的假设、基本信念和对人性的理解为基础形成的基本文化。其实企业文化是分为三个层级的，组织层级――企业在社会文化环境的基础上，形成的自身独特的价值观、使命、宗旨，从而确定自身的定位和角色。它需要解决的问题是：干什么?

行为习惯层级――企业在运作中，受社会层级文化和组织层级文化的影响，而形成较为稳定的行为习惯，这种稳定的行为习惯直接影响企业的绩效和产出，想改变企业的行为习惯，必须在企业文化的社会层级结构和组织层级结构做出改革，以影响企业行为习惯的改变。它需要解决的问题是：怎样干?

企业文化是一个系统，也是一个过程，它需要通过“建立共识――营造气氛――形成系统和模式(习惯方式)来形成。有这样一句话请各位记住：缺少管理的企业做不大，没有文化的企业走不远!

第五篇：双龙洞仙瀑洞导游词

双龙洞仙瀑洞导游词

作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，很有必要精心设计一份导游词，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。那么应当如何写导游词呢？以下是小编帮大家整理的双龙洞仙瀑洞导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

一提起金华的风景旅游，人们自然而然会想到金华的双龙洞。双龙洞中一方水，进洞时借助一条小船，四人平躺其间，小船拉进时，那种稍微抬高点头就会碰壁的独特感觉，让多少游人墨客流连忘返。但我在游历完仙瀑洞后，不禁被洞中奇险及迷人的景致所倾倒，并坚信，在不久的将来，仙瀑洞将成为金华风景旅游的又一张名片。

仙瀑洞位于双龙风景区内，距离双龙洞二公里。可徒步，也可坐车，到仙瀑洞售票亭下，离洞口还有500余米的距离，有几道弯，需拾级而上。沿途除了一些树木，在盛夏的季节里给人一种阴凉的感觉外，也没有什么了。但，你如果背转身，还是可以发现，在你的脚下，有水库、村落、盘山路，一片开阔的天地，有种“极目楚天舒”的感觉。

到洞口，我已是呼着粗气，大汗淋漓。几个早先到的游客，赤膊，满身是汗坐在那儿休息。这么热的天，不出汗才怪呢。工作人员让我们稍事休息，待汗干了后再进洞，因为洞内外温差太大，很容易闹出病来。这段时间，我们站到了洞口上方的观景台，欣赏到了一副生动迷人的风景画：碧波荡漾的鹿湖、郁郁葱葱的山群、错落有致的村庄，令人心旷神怡。

终于可以进洞了。脚下是湿碌碌的水泥地，空气也变得阴凉起来，工作人员在前面领路，一边时刻提醒游客要小心。沿途的灯很少，灯光矇眬，路很窄，一般的路段只够一个人通行，路上很是昏暗，而且大都是往下走的，越往下走，气温就越低，走了不久，就让人感到了冷。几乎垂直的二十多级的云梯，超过360度的旋转楼梯，都需扶手而下，抓在湿滑的栏杆上，心里还是有点恐惧。洞中有许多瀑布，从青龙嘴中吐出的青龙瀑，从天而降的垂帘瀑，悬在空中的石梁瀑，只能在里面欣赏，想留张照片很难，我试图拍几张，结果全是一片迷茫。来到一处稍为平坦的路面，我走在前面，好半天也没听到人来，可能是工作人员在照顾后面的人吧。我停了下来，看到旁边有一小水池，水中有两条石鱼(后来才知道，这里叫它为神仙鱼，还有什么传说呢)，栩栩如生。我正惊姹于天地神灵之鬼斧神工，儿子的大头从一狭缝的小路上伸了出来。原来，这里有一条2米多长、斜角为50度左右的神奇独特的苗条缝，最窄处只有23.5厘米，他们走的就是这条苗条缝，很多人衣服上都沾上了溶洞中的泥，一个个却是乐哈哈。我走的是一条阳光道，儿子戏称我是怕卡在苗条缝里，才故意选择了阳光道，这可是冤枉我了，说真的，我也想转头去体验一回。

终于来到了仙瀑洞的精华所在，被誉为“中国一绝世界之最”，已载入世界吉尼斯之最，垂直落差七十三米的洞中之瀑。站在瀑布的源头，生出无限感慨，这个变化无穷的`神奇世界，被地质学家誉为“绚丽多姿的地学博物馆”的洞中之洞，据介绍，还有尚待开发的东海龙宫、洞中长河等景点，仙瀑洞何时焕发出它全能的光彩。通过一条人工的隧道，我们来到了一个人工开出的(在瀑布的对面、下方)观瀑洞口。在这里，可以看到50多米高的瀑布飞流而下，还有20多米的瀑布根本无法看到，不能不说是一种遗憾。从观瀑洞口往上走，也是一条人工的隧道，虽是上坡路，却有一股强劲的风在推着你，所以走起来一点也不觉得累。劲风一路送你到出洞口，竟然就在售票厅的对面。

据介绍，仙瀑洞中有粗犷多彩的燧石团块，玲珑精美的石花、石葡萄等，也有着许多美丽动听的传说，待到开发完善时，我坚信，仙瀑洞将成为金华旅游的又一火热旅游景点。