管工小知识,关于几分管是什么(精)

第一篇：管工小知识,关于几分管是什么(精)

管工小知识，关于几分管是什么? 管工小知识，关于儿分管是什么?、RC3/4, R3/4与7G3/4有什么区别? Re表示圆锥内螺纹 R表示圆锥外螺纹

ZG表示锥管螺纹，3/4“表示英、j一的标注，就是3/4一」一圆锥管螺纹，《五金手册》上有。

准确的来讲它的内径是19.05毫米，但这是老标准，现在己经不用了。现在的国 标规定ZG3/4螺纹内径是20毫米。

它的表示方法应该是:ZG3/4“其中(”)是英寸的代表符号。

一英寸等于25.4毫米。一英寸等于8应分。3/4的来历是6/8=3/4。俗称6分。同样ZG1/2“螺纹的管子内径≈15毫米。俗称4分。ZGI/1螺纹的管子内径≈ 25毫米。俗称1寸。ZG11/2”螺纹的管子内径≈32毫米。俗称1寸半。......。

锥管螺纹只用于液压系统连接:而管螺纹G3/4"只用于水管连接。锥管螺纹与 管螺纹极为相似，区别只在锥度上。DN是公称直径

几分管的叫法是按照英制尺寸来的。一英寸等于八英分，四英分的管就叫4分管，六英分的管就叫6分管。但这个几分管是指管的公称直径。不是管子的外径。公称直径是指焊接钢管.铸铁管的管子和管件的标准直径(又称公称通径)，它 是就内径而言的标准，是近似于内径但并不是实际内径。同一规格的管子外径相 等，但壁厚不一定相同，不同的工作压力要选用不同壁厚的管子。根据壁厚分为 一般管.加厚管。例如:DN100的水.煤气管，表明其公称直径为100毫米，而外 径为114毫米，一般管壁厚4毫米，加厚管5毫米，可见100毫米即不等于管子 内径，也不等于外径。如一寸管的公称直径是一英寸，外径是33.50毫米。英制螺纹螺距用一英寸长度内的牙数表示，外径用英寸标注。一英寸等于25.4 毫米。如19牙，表示一英寸长度内有19个牙，螺距为1.337毫米。如果是英制 螺栓就标注螺纹大径而没有公称直径。

主要区分是((4分6分。。等这种土的叫法)说的是公称直径不是管子外径。其实每一行都有自己的规矩，不能说它是土的叫法。

DN15, DN20, DN25是外径。四分管和六分管的直径 1英一寸=25.4毫米==8英分 1/2是四分(4英分)DN15 3/4是六分(6英分)DN20 2分管 DN8 4分管 DN15 6分管 DN20 1'

DN25 1.2'

DN32 I.5'

DN40 2'

DN50 2.5'

DN65 3'

DN80 4'

DN100 5'

DN125 6'

DN150 8'

DN200 10'

DN250 12'

DN300

GB/T50106-2001 2.4管径

2.4.1管径应以，nm为单位。2.4.2管径的表达方式应符合下列规定:

1水煤气输送钢管(镀锌或非镀锌)、铸铁管等管材，管径宜以公称直径DN表示;

2无缝钢管、焊接钢管(直缝或螺旋缝)、铜管、不锈钢管等管材，管径宜以外径X壁厚表示;

3钢筋混凝土(或混凝土)管、陶土管、耐酸陶瓷管、缸瓦管等管材，管径宜以内径d表示;4塑料管材，管径宜按产品标准的方法表示;5当设计均用公称直径DN表示管径时，应有公称直径DN与相应产品规格对照表。

建筑排水用硬聚氯乙烯管材规格用de(公称外径)Xe(公称壁厚)表示(GB5836.1-92)给水用聚丙烯(PP)管材规格用deXe表示(公称外径X壁厚)

第二篇：岚小2014-2015-1分管工作总结

岚关小学2014-2015学第一学期分管工作总结

严超文

面对新单位，面对新工作，我迅速从众多的不适应中地走了出来，根据学校统一安排部署，做到全身心投入到分管工作中，积极配合学校开展相关工作。现将本学期相关分管工作总结如下：

一、岚关小学日常管理工作

“改革、务实、求真、服务”是我日常管理的宗旨，结合学校实际，在传承管理精髓的同时，作了相应的改革调整，重新制定了岚关小学工作计划，审定修改了教师量化考核方案，实行以规章制度管理为主，人性化管理为辅的管理模式。积极与人分享交流管理宗旨，努力调整大家的不适应。

态度决定方向，细节决定成败。这方面，我重点强化了教师的奉献意识与奉献精神（有部份教师拈轻怕重、自私自利、斤斤计较、以自我为中心等），重点克服一些思想固化因素（有部份教师认为以前怎样，现在就应该怎样的思想）。通过分享现象、心得等，并结合制度的严格执行来约束，积极调整教师心态，正确理解工作的价值与意义。

二、教学工作

1、真抓实干搞教研。由教务处牵头，由各教研组具体组织实施，做到了集

体备课、集体听课、集体研课。教学一线是教学工作的主战线，按教学计划得到如实开展。

2、开展了一次全乡数学优质课评比活动。通过开展全乡考研活动，很好地实现了资源的共享。

3、开展了两次校际交流活动。抓住我校的教研月，由甘校长亲自领队分别走进了中坪小学和玉山小学，通过观摩与研讨活动，拓展了我校教师的视野，增长了业务能力。

4、每月定期开展教学常规工作检查。每月底定期开展集中检查或抽查活动，重点针对教师们的备、教、改、辅、访、研等工作的落实情况上，并做好月检查记录与小结。

三、德育与法制

1、将德育与法制教育融入到所有课程教学中。让教育无声胜有声。

2、充分利用国旗下的讲话，主题班会课和黑板报等平台或载体开展专项教育活动。

四、校园文化建设

1、紧密结合学校特色实施方案，积极配合学校开展相关校园建设工作。

2、开展了一次班级文化建设评比活动。

3、推广普通话，规范学生言行。积极引导、鼓励学生用普通话交流，收集家乡方言用语等。

4、实行每周国旗下的工作交接制度。由少先队牵头，少先队队员做上周检查小结，上周值日教师做上周值周小结，再由本周值日教师做动员、交流、要求与愿景，让工作无间隙的同时，提升了集体荣誉观与个人观，共同促进了学校的发展。

五、小继教和关工委工作

结合相关方案和相关部门的工作安排，如期如实开展了相关工作。组织开展了2014的校本培训工作，为明天的验收做准备。积极理解关注 存在的不足：

1、与同事的沟通还有欠缺，有时尽管自己的出发点是对的，但办事效果不是很理想，究其原因是工作方法过于简单，未深究内在的、潜在的矛盾因素，只注重事情的结果，导致部份教师不易接受。

2、知识结构有待更新与提炼。对于学校的管理模式和教育模式的探索较迷茫，纠结于制度化管理与人性化管理间的取舍与结合，比如到底是一所好学校成就了一名好校长，还是一位好校长造就了一所好学校，到底是一个好教师成就了一名好学生，还是一名好学生成就了一位好教师等。

3、在思想上过多地注重了熟悉情况、了解环境的一面，对开展工作的魄力和决断还显不足。

回顾本学期的工作。就个人而言，尽了自己的主观努力，但对照一个好领导的标准来说，相差甚远。我会在今后的工作中，尽量深入教学一线、教师一线，及时更新相关理念制度，打造良好的团队合作与竞争意识，努力朝着对学生——因材施教、对教师——能者多劳多得的方向努力。在搞好基础工作的同时，抓好舞蹈团队、主持与演说团队和书法团队的建设工作。创建良好的家校互动交流平台，充分发挥家长的优势发展学校，同时，以家长、社会为镜子，希望能及时发现自己的缺点和错误，知错就改，使自己在今后的工作中更完善，更称职，让自己在大家的监督、关心、帮助下，更好地发挥自己的一份力量，为学校增光添彩，愿和全校教职工携手并进，共创岚小美好明天。

第三篇：居里夫人几则小故事

居里夫人几则小故事： 故事之一：荣誉就像玩具 有一天，有位女士来居里夫人家作客。她看见居里夫人的小女儿在玩一枚奖章。她仔细一瞧，发现是英国皇家学会发给居里夫人的金质奖章，感到十分惊讶，便不解地问:“玛丽，能获取这枚奖章，是件不容易的事情。这是极高的荣誉啊!您怎能给小孩子当玩具玩呢?” 居里夫人淡淡一笑，平静地对女友说:“我想让孩子们从小明白一个道理。” “什么道理?”女友急切地问。“正确对待荣誉。在我看来，所有荣誉就像玩具一般，仅仅玩玩而已。孩子不能守着这种荣誉生活，不然，她将一事无成。” 女友不禁赞同地点头。故事之二：“钋”与“波”

1897年7月，居里夫妇历经千辛万苦，终于从含铋的矿物中发现了新的放射性元素，它的化学性质与铋相似，但放射性比纯铀强400倍，居里夫人惊喜欲狂，叫道“钋，钋！” 原来在实验之前，居里夫妇就在商议新元素的名称时，玛丽说道:“假如存在新元素的话，我想叫钋,纪念我的祖国波兰!” 皮埃尔深知玛丽眷恋着自己的祖国，要用新元素的名称来争得祖国的荣誉和人民的光荣。居里赞同地说:钋，波兰!波兰，钋!这样，被居里夫妇命名为“钋”的新元素便问世了。故事之三：镭必须属于科学，不属于个人 在丈夫皮埃尔去世以后，居里夫人开始一人担负起抚养孩子的重担。当时她经济上拮据，还得补贴一部分给科研。有人建议她卖掉与皮埃尔在实验室里分离出的那1分克镭，这在当时价值100万法郎。

居里夫人则认为，不管今后的生活如何困难，决不能卖掉科研成果。她让女儿从小养成勤俭朴素、不贪图荣华富贵的思想，要求孩子用自己勤劳的双手去开拓自己的生活道路。居里夫人毅然将镭献给了实验室，把它用于研究工作。

后来她带着两个女儿赴美国接受总统赠送给她的一克镭时，也同样告诫女儿：“镭必须属于科学，不属于个人。” 教学步骤： 第一课时

一、导入

有这样一位科学家，常年在这样一个实验室里工作着，夏天，炎热的仓库内弥漫着浓浓的烟雾，工作服被灰尘和汗水染得脏兮兮的，眼睛、喉咙也被烟熏得刺痛。冬天，窗户也必须随时开着，免得有毒气体无法排出而导致中毒，冻得连握笔做记录都成问题。可是，她仍坚持不懈地做着实验，提炼矿石，在1903年和1911年分别获得诺贝尔物理学奖和化学奖，大家猜她是谁呢？对了，她就是世界科学史上一个不朽的名字，功勋盖世但却淡泊名利：玛丽•居里。今天，我们学习居里夫人晚年写的《我的信念》，体会她人格的美，了解她取得成功的原因。

二、作者简介

玛丽·居里（居里夫人）（1867.11.7—1934.6.5）。法国物理学家、化学家。原籍波兰，原名玛丽亚·斯可罗多夫斯卡。生于波兰华沙。1891年进法国巴黎大学深造。巴黎大学理学博士。1895年与皮埃尔·居里结婚。他们共同就贝可勒尔在当时首先发现的放射性现象进行研究，先后发现镭和钋两种天然放射性元素。1906年，皮埃尔·居里逝世后，她继续研究放射性，获得成就，并著有《放射性通论》《放射性物质的研究》等，推动了原子核科学的发展。因对放射性现象的研究工作，居里、贝可勒尔共获1903年诺贝尔物理奖，后又获1911年诺贝尔化学奖，从而成为科学史上一位富有传奇色彩的伟大科学家。她是巴黎大学第一位女教授，是法国科学院第一位女院士，同时还被其他15个国家聘为科学院院士。她共接受过7个国家24次奖金和奖章，担任了25个国家的104个荣誉职位。居里夫人不贪图钱财和享受，只是为了科学的发展而奉献自己。1934年7月4日，因劳累，并长期与镭接触，这位伟大的科学家与世长辞了，但她的精神永远激励着后人。

三、请同学们自由默读一下课文，读完了的看到黑板上的生字词，先思考一下，查查资料也行，等会儿请同学上来写。字词解释：

执著（zhí zhuï)：文中指坚持不懈

鞭策（biān câ)：用鞭和策赶马，比喻督促。盛名（shâng míng)：很大的名望。

报酬（bào chïu)：由于使用别人的劳动、物件等，而付给别人的钱或实物。奢望（shē wàng)：过高的希望。

蹂躏（rïu lìn)：践踏，比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。呵责（hē zã)：大声的斥责。

懊恼（ào nǎo)心里别扭；懊悔烦恼。

沉醉（chãn zuì)：大醉，比喻深深地沉浸在某种气氛或思想活动中。迷醉（mí zuì)：迷恋，陶醉；沉迷。猝然长逝（cù rán cháng shì）：突然死亡。猝然，突然

问心无愧(wân xīn wú kuì)：反躬自问，没有什么可惭愧的或对不起人的地方 获益匪浅（huî yì fěi qiǎn）：形容受到很大的益处和启迪。获益匪浅 害人匪浅 匪夷所思。

坚韧不拔（jiān rân bù bá）：形容信念坚定，意志顽强，不可动摇。坚强不屈、坚定不移、不屈不挠、坚持不懈。第二课时：

一、梳理课文，把握内容 再读课文

1、大声自读，你读到了居里夫人的什么信念？

2、从文中各段中分别找出关键词语或信息(用四个字的短语归纳)。教师巡视、指导。

3、小组合作形成共识。

4、小组将这些词语分成三类，看看按什么标准分类。思想宗旨、环境需求、工作态度

5、班级讨论、总结：

各段中能体现居里夫人信念（人格美）的关键词语：

坚忍不拔 树立信心 执着勤奋 目标集中 探讨真理 保持安静 珍惜时间 不图财富 追求自由 克制自己 沉醉科学 献身科学

思想宗旨：探讨真理 不图财富 克制自己 沉醉科学 献身科学（指导自己一生做什么，不做什么的坚定信念。）环境需求：保持安静 珍惜时间 追求自由

工作态度：坚忍不拔 树立信心 执着勤奋 目标集中(一)科学工作者的宗旨是探讨真理，而不是“谋求物质上的利益”。

居里夫人把自己的科学事业称为“纯粹研究”，是纯粹为着探讨真理而研究的，丝毫不存名利之想。镭的发现，本可以获得一笔巨大的财富，然而居里夫妇淡然处之，连申请专利的热情也没有。

科学可以发现世界的优美，科学本身具有伟大的美。这种美，具有无穷的魅力，使人兴趣盎然，好像一个小孩子置身在大自然的景色之中，又“好像在梦幻中一般”，又“好像迷醉于神话故事一般”。这种兴趣使人乐此不疲。

(二)环境需求：科学工作需要自由，需要宁静，需要时间。1.科学研究需要自由。

居里夫人说她的“惟一奢望是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作”。自由是从事科学研究的前提。在侵略者的铁蹄下，在专制主义的干预下，是无法顺利进行研究工作的。

2.科学研究需要安静。

为了安静，就要避免人事纠纷，所以居里夫人甘愿逆来顺受，竭力克制自己，使自己温和沉静，受了刺激也不懊恼。为了安静，她淡泊名利，与世无争。

3.科学研究需要时间。

为了赢得时间，居里夫人家庭生活力求简单，甘愿清苦，尽量减少家务。为了赢得时间，她甘于寂寞，即使青春时代，也不图青春的欢乐，一个人专心致力于求学。

(三)工作态度：科学研究需要献身精神。1.目标要始终如一: 居里夫人50年攻关，锲而不舍，执著地探索，终于发现了镭;2.要有信心: 相信我们对每一件事情都具有天赋的才能。信心使人不怕暂时的失败，信心给人失败了再干的勇气;3.要坚韧不拔;工作条件再艰苦也不能动摇自己的意志，工作中挫折再多也不能动摇自己的信心;4.要勤奋努力: 居夫人致力科学研究近五十年，专心致志，勤奋工作，持之以恒，终于取得伟大成就.二、整体感知

1、齐读课文，初步感知文中居里夫人对自己理想、信念的揭示。

2、正音正字

生朗读P42“读一读，写一写”中字词，并加以解释，检查预习。

三、梳理信息

1、默读，搜集、筛选信息：

师：下面请同学们默读课文，并独立思考，试着用四字短语归纳居里夫人的行为特点。

生自读课文

师：现在请同学们将归纳出来的词拿出来讨论：

坚韧不拔 树立信心 执著勤奋 集中目标 献身科学 探讨真理 生活俭朴 重大发现 保持安静 不图财富 珍惜时间 追求自由 克制自己 热爱生活 沉醉科学

2、概括纲要，归纳整理：

全班讨论，将有关信息分门别类，从而分析居里夫人的人格魅力。明确：

科学工作宗旨（探讨真理、沉醉科学）

工作环境（保持安静、追求自由、珍惜时间）

工作态度（目标如

一、树立信心、坚韧不拔、执著勤奋）

第二课时

一、探究研读：

1、学生阅读课文，完成下列思考题。

（体会居里夫人的人格美，了解她取得成就的主要原因。）① 第一段中，居里夫人认为，做事情需要有怎样的精神？ 明确：坚韧不拔，有信心。

② 第三段中，居里夫人说“孤独地过着求学的岁月”，作者却把它当成是“美好快乐的记忆”，为什么“孤独”也会成为“美好快乐的记忆”？

明确：求学时虽然很孤独，但居里夫人一个人精心读书，大有收获，回忆起来，觉得没有虚度年华，这样的大学生活美好快乐。说明了她对科学的渴求，对科学研究的热忱。

③ 第四段中可以看出，作者追求的是怎样的工作和生活环境？ 明确：宁静的工作环境，简单的家庭生活。

④ 第五段中，怎样理解“我的唯一的奢望，是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作”这一句？ 明确：因为她曾经生活在被占领的波兰，缺少自由，缺少宁静的科研环境的氛围；而科学是无国界的，科学研究需要和平的环境，自由的精神。

⑤第七段中，就常人看来，科学研究应该是艰深的、枯燥的，作者却说科学家也应当是“一个小孩儿”，为什么？这反应作者怎样的心态？

明确：科学本身具有伟大的美，魅力无穷，这种美，这种魅力，如神话故事，在这美妙的科学世界面前，科学家就好像是迷醉于神话故事中的小孩儿一般。反应在科学研究中如痴如醉的心态。⑥从全文看，居里夫人的人格美表现在哪些地方？她取得的巨大成就与她的性格特点有哪些联系？

明确：其一，坚忍不拔的精神和坚强的信心，她那顽强的意志，不达目的不罢休的精神；其二，淡泊名利，甘于宁静和简单，不为世俗所诱惑的品格；其三，以自由学者的身份在自由国家进行自由学术研究的渴望，对科学研究的极度兴趣和极大热情。这些构成了居里夫人的人格美，也正是她取得瞩目的巨大成就的关键之所在。

2、再次研读课文，学生提出疑问 提问可能涉及：

①居里夫人所说的“讲究现实的人”与“梦想家”各有什么特点？

明确：讲究现实，是通过工作取得物质利益，因为生活毕竟需要金钱。获得很多的报酬才能享受很好的生活，这也是居里夫人肯定的。“梦想家”就是献身事业，全身心地投入事业，完全不存在物质利益的观念。②“我之所以如此，或许是因为有某种力量在鞭策着我──正如蚕被鞭策着去结茧一般。”某种力量指什么力量？

明确：居里夫人所以没有明确地说出来，而用一个比喻含蓄地点出，大概是因为这种力量是难以明确表述的。这种力量是一种复合的因素。指的是：完成某件事的决心；对真理的渴求；科学魅力的吸引；进行科学研究、造福人类的崇高使命感。

二、拓展延伸：

1、学生自由谈谈对文章语言的看法。

教师点拨：文章语言的质朴、真诚，有些话可视为格言或警句，表现居里夫人作为一位科学家的性格特点和人格力量，能够给我们以深刻的启迪和思考。

2、说说你知道的名人为科学探索研究的故事。（开放性题目，学生自由发挥)

四、语言品味

1、教师指导学生体会、品味语言。理解这种朴素而平实的语言风格。不重文采，而重写实，是传记类作品的特点。如果学生感到有难度，教师可引导学生与文学作品语言作比较，就容易理解了。

2、找出课文中带有哲理性的句子，试着进行赏析。参考：

◆生活对于任何人都非易事。

◆人类需要讲究现实的人„„但是，人类也需要梦想家。◆科学本身就具有伟大的美。

◆一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，而且是一个小孩儿。

五、教师小结 读了这篇文章，就如同与伟人对话。我们深深地被居里夫人的人格魅力所打动。如果说我们过去没有生活目标，现在我们明确了人生；如果说我们过去一味贪图安逸，现在我们学会了艰苦；如果说我们过去只能依赖他人，现在我们懂得了奉献；如果说过去我们意志薄弱，现在我们拥有了信念。让我们在居里夫人的光辉照耀下，把自己的人生也献给人类的进步事业。

第四篇：高中语文知识：孔雀东南飞 教人几徘徊

孔雀东南飞 教人几徘徊

“孔雀东南飞，五里一徘徊。”声声悲鸣，句句哽咽，悲得深沉，悲得悠远。作者谆谆教诲，切切叮咛：“多谢后世人，戒之慎勿忘。”那么，我们要戒什么呢？我们怎样“多谢”我们的学生呢？

随手翻开一本教辅书。

主题思想：揭露了封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝焦仲卿忠贞不渝的爱情和反抗精神。

人物形象：刘兰芝（略），焦仲卿，忠于爱情但不敢直接抗争，只是懦弱拘谨、消极反抗、忍辱负重；他善良孝顺，但为了爱情，最后也走上了叛逆的道路，骨子里同刘兰芝一样，充满了叛逆精神。

焦母是一个反面人物，在诗中，她是封建旧礼教的代表人物。她极端蛮横无理，独断专行。她无视焦刘的爱情，折磨兰芝，威逼利诱仲卿。她是一个摧残青年，摧残爱情的封建家长。

这样的结论，过于武断；这样的教导，绝对革命：反抗、斗争、推翻。可是多想一下，推翻了焦母，兰芝当家做了主人，那兰芝未来的媳妇会不会又成为新的“兰芝”呢？婆婆焦母会不会像今天的那些婆婆一样，成为可怜人呢？“推翻皇帝当皇帝”，简单的斗争哲学，效果大抵如此。这样，又要“多谢后世人，戒之慎勿忘”了。让我们的思想也“徘徊”几次吧，事情哪会如此简单。

“反面人物”焦母为什么要驱走兰芝，拆散这对鸳鸯呢？不是天生之恶，原因大可琢磨。

兰芝知道婆婆要赶她走，但不知道为什么（或者知道但不好说），一肚子委屈：

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

兰芝知书达礼，勤劳能干，没有什么过错，婆婆无可指责，只好在活儿上挑剔：“故嫌迟”。

仲卿询问母亲：“女行无偏斜，何意致不厚？”母亲不好说，就先责备儿子，“何乃太区区！”然后就说，“此妇无礼节，举动自专由。”这就大了，儿子不好再问，问就不孝了。古时对媳妇有所谓“七去”：不顺父母去，无子去，淫逸去，嫉妒去，恶疾去，多口舌去，窃盗去。孝顺父母是第一要紧。

兰芝听到这样说她，倍感伤心：

“往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩。仍更被驱遣，何言复来还？”

从告辞回家的话，也可看出兰芝的知书达礼，孝顺婆婆：

“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”又告诉小姑：“勤心养公姥，好自相扶将。”

兰芝的可怜在这里，兰芝的美丽，也正在这里。

驱走兰芝的原因不是孝顺问题已明了。是门当户对问题？“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。”应该不是，因为后面还有比焦家门第更高的人家来求配兰芝呢，此其一；其二，门当户对问题，一般在婚前决定，绝少在婚后算账，因为“父母之命，媒妁之言”程序是严肃的，又不是自由恋爱。

有人说是兰芝没有生育，那更是无稽之谈！若没有生育，焦母还需如此曲里拐弯？后面求亲的人还会如此络绎不绝？

那么，是什么原因使焦母看不惯这个媳妇呢？

从诗中焦仲卿没有父亲来看，可以推想是焦母一把屎、一把尿把儿子拉扯大，母子相依，感情深厚。这样的母爱，往往很自私。从焦仲卿与兰芝的关系看，小夫妻恩恩爱爱，如胶似漆。这就激起了焦母恋子妒媳的心理。俗话说的，“娶了媳妇忘了娘”，道的是母亲们酸酸涩涩的失落；又说，“好媳妇难当啊”，讲的是媳妇们难堪的处境：亲近了丈夫，会被骂为“妖精”；疏远了丈夫，会被骂为“不好好伺候”。婆婆们折磨媳妇，一半是自己是这么过来的，另一半的原因是防止媳妇夺了儿爱。

深爱儿子的焦母忍受不了儿子对媳妇的痴情，就把兰芝驱赶了，另觅一媳秦罗敷。

这样，我们知道，焦母的心并不是很坏的，只是因为爱子、恋子情结。可结果出现了悲剧，焦母也很后悔：“两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。”

后悔不尽，告诫后人：“多谢后世人，戒之慎勿忘。”又回到问题上来了，戒什么呢？到底是什么原因，使这对恩爱的夫妻选择殉情呢？或者说，焦母怎么就那么“蛮横”？仲卿、兰芝怎么就那么“懦弱”？

我国古代文化非常讲究“孝道”。“孝”是最基本的，也是最高尚的道德。即使贵为天子，也必须常在父母面前问安、下跪、听命。作为士人的焦仲卿，更是要遵守这一规范。儿子娶妻子，不是儿子的事，是父母“娶媳妇”；女儿嫁丈夫，也不是女儿的事，是父母“择女婿”。听命于父母，理所当然。所以仲卿询问驱赶兰芝理由，焦母会举起“孝”字大旗：“此妇无礼节，举动自专由。”仲卿要挟母亲：“今若遣此妇，终老不复娶。”母亲当然槌床大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”儿子不敢作声，只得恭恭敬敬退下去。

媳妇孝顺公婆，更是天经地义。古代小说、戏曲、评书中，都有表现。举两首常见唐诗，体味其孝顺恭敬：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。”

仲卿、兰芝“懦弱”吗？不是，是规矩，是知礼，是孝顺，是贤惠。多美的一对青年男女！若戒“懦弱”，起而反抗，反抗公婆、反抗父母、反抗兄长，那仲卿、兰芝还美吗？

这样，爱情与孝顺发生了矛盾，男女私情遭遇了天伦至情，怎么办？选择什么呢？抛弃天伦，万万不可；割舍私情，切切难忍：无从选择。于是，这对挚爱的青年男女，双双走向了殉情。

这篇课文，与其说是揭批封建礼教，不如说是讴歌爱情。试想，休妻去媳在过去的社会，发生很多，很多像兰芝这样的女子会听命改嫁，很多像仲卿这样的男子会顺从再娶。兰芝、仲卿双双为情而死，为爱而亡，正是表明爱情的力量，爱情的伟大。

“问世间情为何物？直教人生死相许。”人类有爱，是人的最光辉处，最迷人处。神通广大的狐精幻想成人，天庭福地的仙女也思下凡。

“两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。”

戒什么呢？戒忽视人的爱情。是啊，一切理想，任何力量，在爱情（人情）面前，都应该做出让步，做出妥协。

记住作者的教诲：“多谢后世人，戒之慎勿忘。”

第五篇：精彩的几则小故事

典型几则小故事

一幅画像

家境殷实的一对父子，两个人都酷爱艺术，酷爱收藏。他们收藏了从拉斐尔到毕加索等人的名画。父子俩常常坐在一起欣赏这些作品。

战争突然爆发，儿子上了战场，他很勇敢，在一次战斗中为了救战友而阵亡。噩耗传来，父亲悲恸欲绝。

一个月后，有人来敲他家的门。父亲打开门，一位青年双手捧着一个包裹对他说：

“先生，您不认识我，您儿子就是为了救我而牺牲的。那一天他还救了很多人，他把我背到了一个安全的地方，可是一颗子弹穿透了他的胸膛，他当场牺牲了。他常常谈到您，谈到他对艺术的爱好。”

青年把包裹交给了老人并对他说：“我知道这不算什么，我不是大艺术家，但我想您的儿子是愿意让您把它收下的。”

老人打开了包裹，里面是一幅他儿子的画像，作者就是这位青年士兵。这幅画画出了儿子的神情，老人深为赞赏。他长久凝视着儿子的眼睛，热泪盈眶。

老人感谢这位青年为他儿子画了这么好的画像并要付钱给他。青年连忙说：“先生，我不能要钱。您儿子为了我都献出了生命，这是我永远都报答不完的。这幅画就算一件纪念品吧。”

老人将画挂在墙上，家里来了客人，他都请他们先看这幅画像，然后再带他们观看画廊里收藏的名画。

几个月后，老人去世。按照遗愿，他收藏的所有名画都要拍卖。拍卖会上来了很多富翁名流，他们都想买名画。

拍卖师用木槌敲了一下桌子说：“我们从这个年轻人的画像开始拍卖，谁愿买下它？”下面有人喊道：“我们是为那些名画而来的，不要这幅画像。”另外一人也叫喊起来：“我们是来买凡·高和伦勃郎的画的。”

但是拍卖师继续拍卖那幅画像，他指着画像连声问道：“谁要买下它？这时坐在最后一排的一个人高喊道：“我愿出１０美元买下这幅画”。他是老人家里的花匠，因为家里穷，只能出价１０美元。

拍卖师喊道，现在有人出１０美元，还有谁愿出２０美元？他一连问了３次，没有人回答，拍卖师一槌定音，宣布以１０美元卖出。

接着他放下手中的木槌说：女士们，先生们，拍卖到此结束。他说，根据主人的遣嘱，凡是买下这幅画像的人，拥有主人的全部财产，包括他收藏的全部名画。因此，这批名画全部归这位花匠所有。

抱怨人生

好友新婚不久，却连连打电话来抱怨：好累，每天上班回来还忙着做饭，想着心思、变换花样合他胃口，到头来他一脸理所应当，还嫌味不够鲜；应酬到十二点多回来，他也不打电话告之一声，打个电话问问，他说你罗嗦；假日婆婆来，小心翼翼伺候，生怕不满；好容易两人都有了空，提议逛街、购物，他一脸无奈令你没了逛的欲望。絮絮叨叨，叨叨絮絮。末了，还感叹：真是累啊！

总会在一些场合听到不同女人相同的抱怨：上司的苛刻、恋人的不解风情、同事的勾心斗角、丈夫的碌碌无为，似乎所有的事都是需要抱怨，似乎只有这样才能表达身为女人的艰辛。

女人的一生可能都在抱怨，初为女友时抱怨对方薪水低薄，工作无足轻重；终于觅得一薪水丰厚，工作了不起的人结婚，又开始抱怨他的应酬太多，工作太忙，没时间陪自己；年轻时总嫌男友不够体贴、迁就，终于嫁给一迁就的良人，又开始抱怨他没有气概，缺乏个人思想；结婚生子后会抱怨身材的无法复原；子女稍大又抱怨他们的不听话，教育费的高昂；或许老来在摇椅上还会抱怨年轻时那一段没能珍惜得恋情。

唉，诸多抱怨，如何不累？

男人的金钱与可靠

1、没钱的男人是个未知数

条件差的男人不是不“花心”，而是因为自己的条件差，他不敢对爱情有过高的追求，正如俗话说得好：“饥不择食，贫不择妻。”这种凑合的关系是很不稳固的，随时都有可能倒塌。如果有钱的男人能真心的爱上你，那一定比没钱的男人的爱稳固的多，因为他是在众多的可选择机会里选上了你，是心甘情愿地爱上了你，不是外界条件所迫。

2、此题无解 “究竟是有钱的男人可靠还是没钱的男人可靠？”有钱就意味着有身份有地位有好日子过，有钱就能少些烦恼多些快乐少些困难多些路子。然而任何事情都有其对立面。男人有挣钱的本事，也会有搞歪门邪道的本事，包括搞婚外恋的本事。不是说所有有本事的男人都会去搞歪门邪道，也不是说婚外恋就一定是歪门邪道，但至少对这个男人的女人来说，一定是灾难。

好了，现在我们来选择吧，一边是有本事但也有可能变坏的男人；一边是没本事但非常可靠的男人，应该选择谁呢？

这个问题实在是很天真，找爱人不是做数学题，1+1=2的公式解决不了千变万化的爱情难题，在选择之前还有无数个设问：有本事就一定会变坏吗？没本事就一定不会变坏吗？一时的可靠能等于一辈子的可靠吗？挣不来钱就一定是没本事吗？

今天挣不来钱等于今后也挣不来钱吗？

所以，这实际上是一个没有固定答案的问题。

3、有钱的男人才可靠

有钱是事业成功的一种标志，当今社会没有听说哪个成功的男人会一贫如洗。因为有了钱，男人会为女人和家庭提供足够的条件，谁都明白过日子仅有爱情是不够的。因为成功，有钱的男人会看重事业，珍惜荣誉，珍爱家庭，真正有钱的男人绝对是可靠的。

4、没钱也会不可靠

世人都说有钱的男人花心，说没钱的男人本分，其实不尽然。从古至今，男人没钱还沾花惹草的例子不胜枚举。

男人是不是忠实可靠，其实和有没有钱没关系，关键是个人的素质和修养。一个花心的男人，即便没钱也一样花心；一个忠实可靠的男人，即便有钱也会专一尽责地爱他的妻子。关键是在人心。

5、“不可靠”未必因钱而起

男人可靠不可靠不是钱来决定的，它取决于这个男人的文化素养、所受的教育和周围的环境以及对对方的感情。

现在有一种流行是：生存条件是最重要的，所以有钱的男人一度十分抢手。但现实生活中许多问题又不是钱能解决的，所以演出不少悲剧、闹剧。

而并不因此而认为“有钱的男人不可靠”。“不可靠”未必是因钱而起，这只是表象。很多事情都有一个演变的过程，婚姻或爱情的危机不是一时酿就。

没钱的男人也不一定可靠，谁也不敢保证有一些人不会为了改变现状不择手段地去敛财，这样的男人能说他可靠吗？

6、可靠男人要女人来塑造

首先有钱是没错的，一个男人可靠与否不能以他是否有钱来做参照物。

再有钱、再成功的男人也是人，不是神。而成功的男人面对的诱惑比一贫如洗的人所受的诱惑要多得多，他们抗诱惑的能力也要比常人强得多，否则成功也只是昙花一现。

“有钱”毕竟不是人人所能的，拥有者的比例极小，像金字塔似的，他们站在相对的高点，自然会成为众人注目的对象，也会吸引更多的女性，其实不乏佼佼者。如果人人都能坐怀不乱的话，柳下惠可能也不至于像今天这么出名。可对于一个贫穷的男人，他的这种机会相对要少得多，表面上看他们似乎更可靠，可这种可靠是有前提条件的，因为他们几乎没有机会不可靠。

作为一个女性有“靠”的意识本身就是不可靠的。男人有钱也罢没钱也罢，他都会可靠或不可靠，而真正把命运掌握在自己手中的女人，无论她选择的是有钱还是没钱的男人，他都是可靠的，因为女人可以塑造出一个好男人。

米卢+金昶佰=100分

近日，某报在其体育新闻中刊载了三张大照片，一张是2001年中国足球队主教练南斯拉夫人米卢，下面注释了几个大字：被否定的；一张是当今中国女子曲棍球主教练韩国人金昶佰，下面注释的几个大字为：被肯定的；一张是我国足协刚刚与之签约的今年中国足球队的主教练荷兰人阿里·哈恩，下面注释的几个大字是：待定的。

这三个注释是否准确、客观？每个人自有每个人的看法。我个人认为，中国某些体育媒体历来有种“专注一点、不及其余”的跟风现象，要说哪个运动员、教练好，就好得驾云登天，什么美丽的词藻都往他们身上堆；若说哪个运动员、教练不好，就把他们说得一无是处，糟糕透顶。米卢在带队到韩国汉城参加2002年足球世界杯决赛时，各媒体开始一片叫好声，预测能赢一场，或平一局，或进个球。没想到结果不是这样，未赢一场，未平一局，未进一球，连吃9个零蛋，倒数第二。于是各媒体立刻变脸转舵，从那时起，一直把米卢鄙贱到现在，批评他不抓体能训练，治军不严，对过去一直赞赏他的“快乐足球”观念，亦彻底推翻。在他照片下定格“被否定的”，是意料中事。而金昶佰，在2002年10月11日的亚运会上，带领中国女子曲棍球队，在决赛中以2比1战胜他祖国——韩国的女子曲棍球队，第一次夺取了此项亚洲冠军。于是国内各媒体赞扬金昶佰的褒奖之词排山倒海：“是中国女曲完成从末流到一流，从丑小鸭成金凤凰的‘铁血教练’”；“真是越‘笨’越‘狠’越美丽”；“他是今天的大松博文，女曲队的‘父亲’”！在他照片下大书“被肯定的”，亦是必然之事。至于阿里·哈恩，他的能耐现在还没显现，照片下之“待定的”——就由以后的历史决定了。

这类随风逐浪的新闻评价，若从成功学的角度看，是轻率的，是没有多少实用价值的。成功学的本质是——组成“成功”的每一个因素，一定要客观，要实实在在，要符合当时的历史条件，不能把一时的成败作为规律看，而要在败中看到胜的因素，在胜中看到败的苗头。如此，才能总结出真正的、成功的经验。

如我们实事求是地本着客观态度，米卢真能被否定？非也。看以下两个基本事实：

一、从1957年中国足球队第一次冲击世界杯，到2001年第七次冲击世界杯，先后经过漫长的44年，前几次均告败，惟独2001年米卢带领的中国足球队——终于能出线参加决赛，也算是一个来之不易的成功吧！

二、米卢的“快乐足球”理念，其实是既切合实际，又能潜移默化；既能做快乐的技能训练，又是心理高素质的培养。如他带国脚玩“网式足球”：射门、防守、跑位„„笑声充满了足球场，不仅是用脚踢球，还用脑子踢球，紧紧张张，活活泼泼，技术就不知不觉地入心入脑入脚了。这样的提高智能，又有什么不好呢？中国队能打进世界杯32强，尽管是第31名，也是个了不起的进步啊，因中国足球队的世界排名，过去一直在50──60名上下浮动。这不一下子也跃进了20多名吗？因此，我们应在32强最后决赛的失败中，还不忘米卢带中国队的成功点。不可用后面的失败否定前面的艰 辛成绩。这才是历史唯物主义的态度，才能获取真经。

再看金昶佰，他的确是世界级的、训练女子曲棍球队的优秀人才；他治军特严，也的确是大松博文、袁伟民式的又“魔鬼”又“铁血”的“拼命三郎”教练。记者问他的成功秘诀，他一句话：“训练，训练，再训练！”且训练得极其“残酷”，只要是他要求队员完成的动作，如哪个没做好，那怕此队员精疲力竭，他也不放松，一直陪着练，甚至怒声呵斥，还挥掌击打，直到完成为止。他的“超负

荷”训练，使许多队员经常撑着拐棍才能回宿舍。就这样，队员对他经历了从害怕到服气到绝对顺从和诚心尊重。队员们说：“没有金教练的狠气，就没有我们夺冠的今天！”他是不是就没有缺点了呢？也有的，如能在挥掌中加点说服，在严厉中也来点幽默，让队员们更理解自己为什么要这样训练，让队员们在快乐轻松的环境中更快速地掌握技术要点，这是不是更好、更有效果！

凡事若想成功，一定要一分为二看问题，一分为二吸收营养。一是要如米卢那样，灵活的快乐的动脑子；一是要像金昶佰那样，毫不怜惜地下死功夫。我在本栏目（10）中介绍的那位无师自学的英语通钟道隆先生，便深明此理，他60多岁才攻读英语，出版了八本关于记忆英语的书籍，还当上了英语教授。