1、语文古代文学——古诗1-48

时间:2019-05-14 13:40:08下载本文作者:会员上传
简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《1、语文古代文学——古诗1-48》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《1、语文古代文学——古诗1-48》。

第一篇:1、语文古代文学——古诗1-48

小学语文知识大全(古诗)

古 诗

1、静夜思 李白(唐)床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(思乡之情)

2、草(赋得古原草送别)白居易(唐)离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。(朋友情深)

(离离:草长得茂盛的样子。远芳:远处的芳草。侵;蔓延。古道;小路。晴翠:阳光下翠绿的草色。王孙:指朋友。萋萋:草木茂盛的样子。别情:分别时伤感的情怀。)(送别朋友难舍难分之情)

3、春晓 孟浩然(唐)春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少?(反问语气)(对春天的向往和珍爱)

3、竹枝词 刘禹锡(唐)杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴还有晴。(诗人借天气晴不晴,说人有情无情。)

5、登鹳雀楼 王之涣(唐)白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

(欲:想要。穷:穷尽。更:再。只有站得高才能望得远。)

6、悯农

(一)李绅(唐)春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。

(四海:指全国。闲田:荒芜的土地。犹:还。)(作者同情农民在丰收中的悲惨遭遇。抨击不公平的社会制度。)

悯农

(二)李绅(唐)锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

7、竹里馆 王维(唐)独坐幽簧里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。

(诗人在竹林里过闲居生活的写照。)

8、小池 杨万里(宋)

泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(初夏)(第一句:拟人。惜:爱。描绘初夏时节。)

9、春夜喜雨 杜甫(唐)好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。

(描写春天夜雨的特点,表达诗人的喜悦之情。)

10、早发白帝城 李白(唐)朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

(啼:叫。“千里江陵一日还”,诗人用夸张的手法,写了长江一泻千里之势,同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。表达了诗人重获自由之后的轻松愉快之情。)

11、望庐山瀑布 李白

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

(“三千尺”极力夸张,写山的高峻。表达了诗人热爱祖国山川的思想感情。)

12、赠汪伦 李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(朋友情深)(最后一句夸张,赞颂友谊)

13、黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

(最后一句情景交融,意味深长,写出了与友人分别时的难舍难分。)[诗人在黄鹤楼边送行,看着友人乘坐的船越去越远,最后消失在茫茫天际。]

14、山行 杜牧(小李杜)(唐)远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(秋季)

(坐:因为。红于:比……还红。用生动的比喻写出了不是春光胜似春光的秋色,突出了秋色中的春意。)

15、九月九日忆山东兄弟 王维(唐)独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

(第一句[诗人独自异乡异土生活,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。]全诗表现对亲人的思念)

16、惠崇《春江晚景》 苏轼(宋)竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。(诗画所描绘的是早春风光)

17、江南春 杜牧(唐)

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(春)南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。(江南春色)

18、秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游(南宋)三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

19、望天门山

李白

天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(赞颂祖国河山的壮丽雄伟)

20、枫桥夜泊 张继(唐)

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。(秋天的景色)姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(人在旅途,远离故乡,心中自然充满乡愁。第一句是秋天的景色)

21、从军行 王昌龄(唐)青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(表现的是守边疆将士的豪情壮志。)

22、题西林壁 苏轼(宋)

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(哲理诗。缘:因为。说明“当局者迷,旁观者清”的道理。最后一句[不知道庐山的真正面目,是因为身处庐山之中]。)

23、别董大 高适(唐)

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(冬景)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(送别朋友)

(曛:日色昏暗。全诗虽然是冬天的景色,衬托对朋友的依依不舍,但全无凄楚惆怅,倒充满了积极乐观的精神。特别是后一句,[不要担心前面的道路上没有知心朋友,天下的人都认识你。]成为激奋人心的格言。)

24、送元二使安西 王维(唐)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

(故人:老朋友 君:你 表达诗人对朋友离别时的依依不舍之情,有着淡淡的离愁。)

25、饮湖上初晴后雨

苏轼(宋)

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(诗人对西湖美景的赞誉。)

26、晓出净慈寺送林子方 杨万里(宋)毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(夏)

(毕竟:到底。别样:特别。用夏天的西湖表达送友人时愉悦心情。[最后一句写莲叶无边无际仿佛与天宇相接,在阳光照射下的荷花显得特别的红艳。]赞颂西湖的美景。)

27、墨梅 王冕(元)

我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

(题画诗。托物言志。后一句[不需要别人夸赞它的颜色是否鲜艳,只求在天地间留下清香的正气。]表现了诗人不与世俗同流合污的坚贞纯洁的品格。

28、竹石 郑燮(郑板桥)(清)咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

(题画诗。托物言志。后一句[千种磨练万种打击,竹子仍然坚韧不拔,不管你刮的是什么风。]表现了诗人那种刚烈、坚韧、不畏任何艰险,不怕任何打击的硬骨头精神。)

29、石灰吟 于谦(明)

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

(后一句[即使粉身碎骨也不怕,只要能把自己的清白留在这个世界上。]表现了诗人不畏艰险,不怕牺牲,在人生道路上要清清白白做人的高尚情操。)

30、泊船瓜洲 王安石(宋)京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还。

(绿:动词,吹绿。后一句[春风又一次吹绿了长江两岸,明月啊你什么时候才能照着我回到自己的家乡。]春天时节,思乡之情。)

31、游子吟 孟郊(唐)慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。(成语:寸草春晖)

(意恐:担心。最后一句[正像小草难以报答春天的阳光一样,儿子的爱怎能报答母亲的深恩呢?]用的是反问语气,全诗赞颂母爱的伟大。)

登科后 孟郊(唐)

昔日龌龊不足夸,今朝放荡思天涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

32长歌行 汉乐府诗 青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。

(布:施舍。待:待到。恐:担心。复:再。后一句[青少年时期如果不努力学习,等老了伤心后悔也没有什么用了。]劝诫人们珍惜时光,及早努力,不要等老了再徒然叹息。)

33、七步诗 曹植(三国)煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。

本自同根生,相煎何太急?(成语:同根相煎)

(后一句[你我本是同胞兄弟,为什么要这样苦苦相逼呢?]全诗抒发了曹植对同根相煎,兄弟相残的悲愤之情。)

34、出塞 王昌龄(唐)

秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(平息胡乱,安定边防)

前出塞 杜甫(唐)挽弓当挽强,用箭当用长。

射人先射马,擒贼先擒王。

杀人亦有限,列国自有疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤。

35、示儿 陆游(宋)

死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。第一句[我本来就知道人死了什么都没有了,只是让我放心不下的是祖国还没有统一。])

36、闻官军收河南河北 杜甫(唐)剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。(青春:美好的春光。抒发了诗人因祖国的统一而欣喜若狂的爱国之情。)

37、村居 高鼎(清)

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。(这首诗描写的是:“早春二月”。)

38、独坐敬亭山 李白(唐)众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。(表现诗人“孤傲”的性格。)

39、望洞庭 刘禹锡(唐)

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

40、风 李峤(唐)解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。(解:使分开。全诗赞风的能力很强。)

41、江畔独步寻花

杜甫(唐)

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

(这首诗也表达了诗人对和平宁静生活的热爱,以及抒发了久经离乱后得以安居的喜悦心情。全诗描写动静相应,有声有色,意境十分优美。)(春景)

江畔独步寻花 杜甫(唐)

黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?

(可爱深红爱浅红:是深红色的可爱,还是浅红色的更可爱?)

42、寒食 韩诩(唐)

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

(寒食:清明节前两天开始,三天内家家禁火,只能吃现成冷食,故称寒食。全诗意为:只许州官放火,不让百姓点灯。)

43、回乡偶书

(一)贺知章(唐)少小离家老大回,乡音无改鬓(bìn)毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。

(衰:疏落 这首诗写自己回到久别家乡时的喜悦与感慨)

回乡偶书

(二)贺知章(唐)离别家乡岁月多,近来人事半消磨。惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。

44、绝句 杜甫(唐)

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

(泊:停靠。本诗由两联工整的对偶句组成。每句一景,其中动景、静景,近景、远景交错映现,构成了一幅绚丽多彩、幽美平和的画卷)(春景)

绝句 杜甫(唐)

迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

45、滁州西涧 韦应物(唐)独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

(怜:爱。这首诗描写了山涧水边的幽静景象,蕴含着诗人对自己无所作为的忧伤。)(春景)

46、寻隐者不遇 贾岛(唐)松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

47、四时田园杂兴 范成大(南宋)昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

(未解:不懂。供:从事,参加。表现诗人对劳动人民的同情和敬重及对农村儿童爱劳动的赞扬。)

四时田园杂兴 范成大(南宋)

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。(初夏)日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。(初夏田园景色)

48、小儿垂钓 胡令能(唐)蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

(一二句重在写形,三四句重在传神。描绘天真活泼聪明伶俐的儿童形象。)

49、江南 汉乐府

江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。(田田:出水荷叶劲秀的样子。)

50、秋夕 杜牧(唐)

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,坐看牵牛织女星。(描写失意宫女孤寂的宫廷生活。)

51、宿建德江 孟浩然(唐)移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。

(这首诗写了江边夜景,表现了诗人的旅愁。)

52、六月二十七日望湖楼醉书 苏轼(宋)黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。(这首诗描写西湖夏季变化无常的天气。)

53、游园不值 叶绍翁(宋)

应怜屐(jī)齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(成语:红杏出墙)

(哲理诗 应:大概。值:遇到。怜:爱惜。小扣:轻轻敲。柴扉:用柴草木条编织的门。红杏喻指主人美名在外。全诗富含哲理:富有生命力的美好事物是阻挡不住的。)

54、秋浦歌 李白(唐)白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。

(个:这样,这般。诗人的头发因愁而白:既为战乱的国家、百姓担忧,又为自己的坎坷、怀才不遇而发愁。)

55、鹿柴 王维(唐)空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。(但:只 闻:听见 复:又,再 这首诗写空山非常幽静)

56、江上渔者 范仲淹(宋)江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没**里。

(但:只。君:你 表达了作者对渔者的同情,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。)

57、逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿(唐)日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。(风雪夜归图。)

58、元日 王安石(北宋)爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。(表达了对美好的未来充满信心)

59、所见

袁枚(清)

牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。(意欲:心想 樾:树阴)

60、咏鹅 骆宾王(唐)鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨青波。

咏柳 贺知章(唐)

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(春景)

61、江南逢李龟年 杜甫(唐)岐王再里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。(久别重逢的喜悦心情。)

62、商山早行 温庭筠(唐)晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。

63、梅花 王安石(北宋)墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。

64、江雪 柳宗元(唐)千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

(这位迎风抗雪、孤舟独钓的渔翁形象,正是诗人不屈精神和孤独情怀的人格化身。)

65、古朗月行 李白(唐)小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。66、凉州词 王之涣(唐)黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

凉州词 王翰(唐)

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。(边塞将士为国杀敌、视死如归的豪爽性格)

67、乌衣巷 刘禹锡(唐)朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

68、乡村四月 翁卷(南宋)绿满山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

(子规:杜鹃鸟。才了:刚结束。这首诗既赞美了四月江南乡村的风光美景,又描写了农民繁忙的劳动生活。)69、芙蓉楼送辛渐 王昌龄(唐)寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

70、赠花卿 杜甫(唐)

锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻?(纷纷:连绵不断的样子。)

71、塞下曲 卢纶(唐)月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

塞下曲 卢纶(唐)林暗草惊风,将军夜引弓。

平明寻白羽,没在石棱中。

72、浪淘沙 刘禹锡(唐)

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。

浪淘沙 刘禹锡(唐)

莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到今。

(后一句大意是:学会明辨是非是一个十分艰苦的历程,但只有这样,才会得出真知灼见。)

73、池上 白居易(唐)小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。

74、清明 杜牧(唐)

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

75、乐游原 李商隐(唐)向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。76、蜂 罗隐(唐)

不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

77、书湖阴先生壁 王安石(北宋)茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排挞送青来。

78、夏日绝句 李清照(宋)生当作人杰,死亦为鬼雄。自今思项羽,不肯过江东。

79、春日 朱熹(南宋)

胜日寻芳泗水滨,无边风景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春 80、题临安邸 林升

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休? 暖风熏得游人醉,直把杭州作卞州。

81、已亥杂诗 龚自珍(末清)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

已亥杂诗 龚自珍(末清)

浩荡离愁白日斜,吟边东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。

(后一句大意为:花虽然败落了,还要化作春泥为后来的花提供养料。从中可以感受到诗人为国为民无私奉献的精神。)

82、舟夜书所见 查慎行(清)月黑见渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散作满河星。(赞美夜景)

83、夜宿山寺 李白(唐)危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。(两句都写出了山寺的高)

84、蚕妇 张俞(宋)昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮(qí)者,不是养蚕人。(对劳动人民的同情及对封建社会的痛恨。)

85、暮江吟 白居易(唐)一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。(秋天)

(瑟瑟:青色。可怜:可爱。真珠:珍珠。描写秋天傍晚的景色)

86、夜书所见 叶绍翁(宋)

萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。

87、终南望余雪 祖咏(唐)终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。

夜雪 白居易(唐)已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。

88、长征 毛泽东1935.10 红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

(毛泽东在长征结束时写的,赞颂中国工农红军的革命英雄主义和革命乐观主义精神。云崖暖:暗示红军巧渡金沙江后的欢快心情。铁索寒:暗示红军飞夺泸定桥的惊险悲壮。全诗先概括,后具体。属现代诗。)

89、菊花 元稹(唐)

秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

(表达了诗人特殊的爱菊之情。这其中含有对坚贞品格的赞美。)

花岛

蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。90、三衢道中 曾几(宋)

梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。(却:再 暮春初夏的景色)

91、登飞来峰 王安石(宋)飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(缘:因为。身:自身,自己。诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。表现了诗人在政治上高瞻远

瞩。)

92、画鸡 唐寅(明)

头上红冠不用裁,满身雪白走将来。平生不敢轻言语,一叫千门万户开。

93、草船借箭

一夜浓雾锁大江,远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战箭,孔明今日伏周郎。赤壁 杜牧(唐)

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

94、山中送别 王维(唐)山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归?

95、冬夜读书示子聿 陆游(宋)古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。

(后一句大意为:从书本上得到的知识毕竟比较肤浅,要透彻地认识事物,还必须亲自实践。)

96、观书有感 朱熹(南宋)半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(源头活水:引申为著书人不断地读书学习,加强修养,也可理解为生活实践丰富。后一句大意为:问它为什么会如此澄澈明丽?原来有一股活水不断从源头流来。)

97、泊秦淮 杜牧(唐)

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

98、金缕衣 乐府

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

(形象的比喻表达爱惜光阴,把握时机,不要虚度青春的积极思想。)

99、望(东)岳 杜甫(唐)岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

(岱宗:泰山。钟:聚集。会当:一定要。凌:登。“会当凌绝顶,一览众山小。”说的是一定要登上泰山顶峰,望着四周的山峦,它们都显得非常矮小。表达诗人不甘平庸敢于攀登高峰的雄心和气概。)

100、无题 李商隐(唐)昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转篷。

无题 李商隐(唐)

相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

101、登高 杜甫(唐)

凤急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。(体现杜诗沉郁顿挫的风格。)

102、春望 杜甫(唐)国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

103、送杜少府之任蜀州 王勃(唐)城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

(无为:不要。最后一句说不要在分手的地方,弄得哭哭啼啼的。这首诗摆脱了一般赠别诗的陈套,但离情别绪写得气象壮阔,情调昂扬,表现出诗人对好友的情谊和奋发进取的精神。)

104、送友人 李白(唐)青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。

105、登幽州台歌 陈子昂(唐)前不见古人,后不见来者。.念天地之悠悠,独伧然而涕下。.(头两句写绵长时间,第三句登高望远,描述无限广阔的空间,第四句表现诗人寂寞、苦闷的情绪。全诗给人苍凉悲壮的气氛。全篇句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了感染力。诗的语言苍劲奔放,深刻表现诗人胸怀大志而报国无门的孤独、悲伤的情绪。

106、山居秋暝 王维(唐)空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。(山居秋暮的幽静景色)

107、红豆 王维(唐)红豆生南国,春来发几枝? 愿君多采撷,此物最相思。

108、过故人庄 孟浩然(唐)故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

(过:往,去,访问。轩:窗。描绘农村风光,记叙田园生活,表现对农村生活的喜爱。)

109、黄鹤楼 崔颢(唐)

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁

110、将进酒 李白(唐)

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我才必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹邱生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听,钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒,古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言钱少,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

111、秋思 马致远(元)枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

112、山中 王维(唐)荆溪白石出,天寒红叶稀。山路原无雨,空翠湿人衣。

113、重送绝句 杜牧(唐)绝艺如君天下少,闲人似我世间无。别后竹窗风雪夜,一灯明暗覆吴图。

114、题都城南庄 崔护(唐)去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

115、风 李峤(唐)解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。

116、游山西村

陆游(宋)

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

117、画眉鸟 欧阳修(宋)百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。

118、花影 苏轼(宋)

重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去,却教明月送将来。

119、古画 赵甸(明末)吾家有古画,其价重连城。不易街头米,归来雪满罂。

诗中春

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。谁言寸草心,报得三春晖。好雨知时节,当春乃发生。野火烧不尽,春风吹又生。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。诗中夏

小娃撑小艇,偷采白莲回。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。梅子黄时杏子肥,麦花雪白菜花稀。黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。绿满山原白满川,子规声里雨如烟。诗中秋

春种一粒粟,秋收万颗子。常恐秋节至,焜黄华叶衰。可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。诗中冬

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。日暮苍山远,天寒白屋贫。墙角数枝梅,凌寒独自开。千山鸟飞绝,万径人踪灭。终南阴岭秀,积雪浮云端。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。诗中时辰

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。野旷天低树,江清月近人。夕阳无限好,只是近黄昏。诗中日月

白日依山尽,黄河入海流。小时不识月,呼作白玉盘。明月松间照,清泉石上流。诗中山

千山鸟飞绝,万径人踪灭。白日依山尽,黄河入海流。会当凌绝顶,一览众山小。空山不见人,但闻人语响。相看两不厌,只有敬亭山。人闲桂花落,夜静香山空。日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。不识庐山真面目,只缘身在此山中。西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。横看成岭侧成峰,远近高低各不同。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。远上寒山石径斜,白云深处有人家。诗中水

白毛浮绿水,红掌拨清波。天门中断楚江开,碧水东流至此回。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。黄河之水天上来,奔流到海不复回。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

与长江黄河有关的诗句

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。白日依山尽,黄河入海流。大漠孤烟直,长河落日圆。长江悲已知滞,万里念将归。竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知 天门中断楚江开,碧水东流至此回。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。春风又绿江南岸,明月何时照我还? 萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。黄河远上白云间, 一片孤城万韧山。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。三万里河东人海,五千仞岳上摩天。九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还。诗中花

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。更无柳絮因风起,惟有葵花向日开。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。待到重阳日,还来就菊花。人闲桂花落,夜静香山空。墙角数枝梅,凌寒独自开。诗中风雪雨

夜来风雨声,花落知多少。过江千尺浪,入竹万竿斜。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。头上红冠不用裁,满身雪白走将来。遥知不是雪,为有暗香来。柴门闻犬吠,风雪夜归人。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。好雨知时节,当春乃发生。诗中动物

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。鹅 鹅 鹅,曲项向天歌。牧童骑黄牛,歌声振林樾。江上往来人,但爱鲈鱼美。柴门闻犬吠,风雪夜归人。说明深刻道理的诗句

1、不识庐山真面目,只缘身在此山中。(当局者迷,旁观者清)

2、欲穷千里目,更上一层楼。(只有站得高才能望得远)

3、野火烧不尽,春风吹又生。(富有生命的事物是阻挡不了的)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。瓜田不纳履,李下不正冠。人事有代谢,往事成古今。春种一粒粟,秋收万颗子。射人先射马,擒贼先擒王。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。不经一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。描写边塞生活的诗句

醉卧沙场君莫笑,自古征战几人回 秦时明月汉时关,万里长征人未还。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。思念家乡的诗句

1、举头望明月,低头思故乡。

2、来日倚窗前,寒梅着花未?

3、春风又绿江南岸,明月何时照我还?

萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。露从今夜白,月是故乡明 思念亲人的诗句

1、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

2、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

3、闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆? 4、柳条折尽花飞尽,借问行人归不归? 5、长江悲已滞,万里念将归。送别的诗句

1.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。2.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。3.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。4.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。5.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。6.相见时难别亦难,东风无力百花残。7.但愿人长久,千里共婵娟。抒发爱国情怀的诗句

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

3、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。国破山河在,城春草木深。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。写景歌颂祖国的诗句

1、天门中断楚江开,碧水东流至此回。

2、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。等闲识得东风面,万紫千红总是春。劝勉珍惜时间努力学习的诗句 少壮不努力,老大徒伤悲。莫等闲,白了少年头,空悲切。

补充部分古代诗歌名句

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。清水出芙蓉,天然去雕饰。悄立市桥人不识,一星如月看多时。

第二篇:1古代文学

第一章古代文学

西方古代文学包括:古希腊罗马文学和早期基督教文学。(它们是氏族社会向奴隶制过渡时期的产物)。古希腊罗马文学和早期基督教文学中分别体现出来的世俗与人本色彩和神圣与超越色彩共同构成西方文学(和文化)的两个源头。恩格斯说:“没有希腊文化和罗马帝国的基础,也就没有现代的欧洲”。

第一节 古代文学概述

一 古代希腊文学。(欧洲文学的源头之一)

(一)主要成就:神话、史诗和戏剧,此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等

(二)主要特征:

理解后简答题

希腊神话的主要特征:鲜明的人本色彩,命运观念。

从诸神的恣情纵欲,到盗火者的狂热殉情;从阿喀琉斯多愤怒,到美狄亚的残忍复仇。一切都是世俗,活生生的。绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑。现实主义和浪漫主义并存。

古希腊文学的许多篇章从不同程度,不同侧面反映了当时社会。为后人提供了第一手资料,也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞色彩、表现出浓厚的浪漫主义色彩。3 种类繁多,且具有开创性。

除神话,史诗外还有悲剧,喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等

(三)古希腊文学的发展状况。

分为三个时期:

第一时期(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)史称“荷马时代”(英雄时代):

主要成就:神话、史诗

代表作家:

赫西俄德

教谕诗《工作与时日》:现存最早一部以现实生活为题材的诗作。

叙事诗《神谱》:最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。

等二时期(奴隶制社会形成至全盛时期)史称“古典时期”:

主要成就:戏剧成就最大,另外还有抒情诗、散文、寓言、悲剧、喜剧、文艺理论。

抒情诗中琴歌成就重大:

萨福:柏拉图称她为“第十位文艺女神”。

独唱琴歌代表诗人

阿那克瑞翁:创造“阿那克瑞翁体”。

合唱琴歌代表诗人:品达: 代表作《胜利颂》

寓言:《伊索寓言》(散文体)

主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情,是劳动人民生活教训和斗争经验的总结《(农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。

全盛时期欧洲文学史上著名的三大悲剧诗人:埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯喜剧诗人:阿里斯托芬

几次著名的战役后,出现了正式的历史著作。

“历史之父”:希罗多德《希腊波斯战争史》

雄辩家:苏克拉底和狄摩西尼。

文艺理论家 :柏拉图(西方客观唯心主义的始祖)反对民主制,创立“理念论”。代表作

《对话录》。

亚里斯多德:代表作《诗学》

第三时期(奴隶制衰亡时期)史称“希腊化时期”:

主要成就:

新喜剧:不谈政治,以描写爱情故事和家庭关系为主要内容。又称“世态喜剧”。最著名的新喜剧作家:米南德(雅典人)

田园诗(牧歌):主要作家:忒俄克里托斯

二 古罗马文学(连接古希腊文学和欧洲近代文学的桥梁)

恩格斯说“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲”。古罗马文学的发展状况:(分为三个时期)

孕育时期:

繁荣时期:

早期:戏剧首先繁荣

代表作家普劳图斯:多以希腊的故事题材为基础(代表作《双生子》《一坛黄金》)泰伦斯:《婆母》

黄金时代:(代表作家)

维吉尔:《牧歌》《农事诗》(主要写农事活动,模仿赫西俄德《工作与时日》属“教谕诗”。)代表史诗《埃涅阿斯纪》:学习荷马史诗,充满悲天悯人的忧郁基调,是第一部“文人史诗”。史诗中的主人公除了勇猛坚韧的性格外,更具备了敬神、爱国的精神。

术语解释:

文人史诗:从古罗马诗人维吉尔的《埃涅阿斯纪》开始创立了欧洲第一部“文人史诗”。文人史诗不同于民间史诗,它更多的注入了作者强烈的思想感情。在《埃涅阿斯纪》中体现了作者敬神、爱国的思想。

3维吉尔的《埃涅阿斯纪》对后世的文人史诗的发展产生了很大的影响。

贺拉斯:用诗简形式写成的《诗艺》提出“寓教于乐”的观点。

奥维德:代表作《变形记》是古希腊罗马神话及英雄传说的汇编,以变形的神话主题作为串联,赋予古老的神话以新内容。

三 早期基督教文学(是希腊文学和希伯来文学相交而产生的,产生于公元1世纪中叶到2世纪末,罗马帝国强盛时期。与后来的基督教文学一道构成了欧洲文学的另一个源头)早期基督教文学的最高成就:

《新约全书》:共27卷,分为“福音书”“使徒行传”“书信”“启示录”4类。

福音书包括:《马太福音》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》

基督教精典:《旧约全书》(简称《旧约》)

第二节 古希腊神话

神话是原始人用一中不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身,是古代人们通过幻想和想象把自然界和社会形态拟人化或形象化的展示。

产生原因 1生产力低下

2人们认识能力低下

希腊神话 英雄的传说(人神结合);神的故事

两大神系:

前俄林波斯神系

混沌神(哈俄斯)光明 大地(地母该亚)

黑暗神(厄瑞波斯)白昼 天空(天神乌拉诺斯)提坦诸神(六男六女)

克洛诺斯 宙斯

瑞亚 赫拉

俄林波斯神系:

阿波罗(太阳神)

三个摩伊拉(命运女神)

赫拉 雅典娜(智慧女神)

宙斯 阿弗洛狄忒(爱神)

阿忒弥斯(月神)

缪斯(文艺女神)

体现了:血缘家族、杂交婚姻。母权制(该亚、瑞亚)

术语解释:

俄林波斯神系:相传俄林波斯山上居住了一个神的大家族。众神之王掌管天上人间,其它神有太阳神阿波罗、月神阿忒弥斯等。他们和人同形同性,有时还和人间美貌男女恋爱,不同之处他们长生不死。3 希腊众神没有主宰人类的绝对力量,体现了希腊神话的民主性和进步性。

英雄传说:主要有赫刺克勒斯建立十二大功的故事、伊阿宋率众英雄取金羊毛的故事等。希腊神话的特征:希腊神话中的神是高度人格化。

偏重于神人同形同性,他们不但有人的形象和性格,甚至七情六欲等。与人的区别:长生不死,无比的法术和智慧,超人的神力。他们不仅是自然力量的象征,而且也是社会力量的表现。“神的故事”实际基于人的体验、感受,可以说是“人话”。浓郁的人本主义色彩。

希腊神话“神人合一”神所经历的生活,实际就是人的社会化的生活。对神的肯定与赞扬,实际也是对人的。他们的冥界也充满光明、人间气息,不存在“末日审判”的恐怖与神秘。3地位和影响无可比拟,思想性和艺术性相当高。

马克思说“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而是它的土壤”。

希腊神话不只是希腊艺术的武库,也是它的土壤。希腊一切文学艺术作品,大多以神话为题材。希腊文学中没一部完整的神话。散见于希腊的各种文学作品中,因此希腊的文学作品保留了希腊神话。

3希腊神话的地位和影响是无可比拟的,其思想性和艺术性都达到相当的高度。马克思说:“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。”

第三节 荷马史诗(民间史诗)

《伊利昂纪》《奥德修纪》:是古希腊最早的两部史诗。一般认为是吟诵诗人荷马所作,故称“荷马史诗”。(以特洛伊战争为背景)

《伊利昂纪》:讲述的是战争第10年最后51天中的事,史诗描写部落战争中的英雄。“阿喀琉斯的愤怒”是我的主题。

希腊主将:阿喀琉斯;统帅:阿伽门农

特洛伊主将:赫克特尔《奥德修纪》只写了主人公奥德修10年漂泊最后40天内的事。

旧译《奥德赛》希腊语意“奥德修斯历险记”。

荷马史诗的思想意义和艺术价值 :

1两部史诗反映的基本思想是:人在自然及神斗争的过程中,人的奋斗精神,进取精神和人的决定因素。也反映了当时社会的政治、经济、文化、风俗等各方面情况。颂扬了在奴隶制初期形成的这种新的家庭生活伦理道德风尚及一夫一妻制艺术价值

(1)结构紧凑、安排巧妙。对于两个10年中所发生的事,分别只表现了其中51天和40天中的内容。

(2)人物塑造上,希腊主将阿喀琉斯是男性美的典范,集年轻、美貌、勇敢、钟情、义气、凶狠、善良于一身,性格是立体多元的。

(3)史诗的诗句流畅、自然优美、比喻生动形象,借动植物来喻人。后人赞誉“荷马式的比喻”。

术语解释

荷马式的比喻

荷马史诗中的诗句流畅、自然、优美、比喻生动形象。常借用自然界中的动植物了喻人,被后人赞誉为“荷马式的比喻”。

第四节 古希腊戏剧

古希腊戏剧起源于:酒神祭祀(酒神狄俄尼索斯掌管葡萄栽种、葡萄酒酿造的神)。希腊悲剧起源于:祭祀活动中的“酒神颂歌”。

希腊喜剧起源于:祭祀活动后的“逛欢游行”。

希腊悲剧的特点:一般采用“三联剧”形式。《诗学》中指出“希腊悲剧不着于悲,而重在严肃事件。它通过主人公的意外不幸遭遇引起怜悯与恐惧的情感,导致道德的净化。古希腊三大悲剧诗人:

埃斯库罗斯(古希腊悲剧之父):创作70部悲剧,只留下7部

《波斯人》:现存希腊悲剧中唯一取材于现实生活的一部作品。

三联剧 :(后两部没流传下来)

《普罗米修斯》是由《被绑的普罗米修斯》《解放了的普罗米修斯》《带火普罗米修斯》三部悲剧构成。

普罗米修斯:是反抗暴君的具有民主精神的英雄人物。马克思赞誉他为“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者”。

悲剧还鞭挞了其它神。,马克思说希腊众神在《普罗米修斯》中“悲剧式地受到了一次致命伤”。

体现了“成事在天”的思想。

索福克勒斯(戏剧艺术的荷马):

《俄底浦斯王》:亚里士多德认为它是希腊悲剧的典范。剧作结构复杂,布局严谨巧妙,一环扣一环。运用动机与效果相反的手法,解开了俄底浦斯王杀父娶母的疑团。体现“知其不可为而为之”的思想。

欧里庇得斯(舞台上的哲学家):写了92部剧本,保留了18部。

悲剧《美狄亚》:取材于希腊的神话传说。体现“事在人为”的思想。

他对希腊悲剧发展的主要贡献是写实手法,心理刻画。

阿里斯托芬(喜剧之父):完整剧本11部。他反对内战,主张和平。(恩格斯称他是“有强烈倾向的诗人”。)

反站喜剧中最著名的是:《阿卡奈人》

《云》:嘲讽诡辩学派。

《鸟》:表达了乌托邦思想,是流传至今唯一以神话幻想为题材的喜剧作品。阿里斯托芬的喜剧手法夸张、妙趣横生,在嘻笑怒骂中表达了严肃的主题。

米南德:古希腊新喜剧诗人

希腊悲剧中的命运观念和人本思想。

1人的意志与命运的冲突是古希腊悲剧中的一个常见的主题。

2按照古希腊人的观念,命运是不可抗拒的,是不可知的。这种命运观产生的社会背景是人类处于生产力水平低下的时期。随着社会的发展,命运观也在发生变化。三位悲剧诗人在命运观上的差异就表明了这一点。埃斯库罗斯认为命运支配人的一切,包括支配神。索福克勒斯认为命运不是具体的神物,而是一种超乎人类之外的抽象观念,虽不可抗拒,但其正义性,合理性却是可以怀疑的;敢于抗争命运的英雄是值得同情和歌颂的,虽然最后只能是一场悲剧。欧里庇得斯认为人的命运取决于自己的行为

第三篇:高考语文必备古诗1

高考语文规定了必背的18篇古诗文,为方便同学们复习,下面给大家带来一些关于高考语文必备古诗,希望对大家有所帮助。

高考语文必备古诗1

1.孔子语录

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

2.鱼我所欲也(《孟子·告子上》)

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

3.生于忧患,死于安乐(《孟子·告子下》)

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

高考语文必备古诗2

4.曹刿论战(《左传》)

十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

5.《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)

邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

6.出师表(诸葛亮)

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离,临表涕零,不知所言。

高考语文必备古诗3

7.桃花源记(陶渊明)

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

8.三峡(郦道元)

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

9.马说(韩愈)

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜乎!其真无马邪?其真不知马也。

高考语文必备古诗4

10.小石潭记(柳宗元)

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

11.陋室铭(刘禹锡)

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

12.岳阳楼记(范仲淹)

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上;属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

时六年九月十五日。

高考语文必备古诗5

13.醉翁亭记(欧阳修)

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

14.记承天寺夜游(苏轼)

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

15.爱莲说(周敦颐)

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

高考语文必备古诗6

16.送东阳马生序(宋濂)

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自?a href='//www.xiexiebang.com/fanwen/shiji/' target='_blank'>事迹迫找曰埂L?a href='//www.xiexiebang.com/jieri/dahan/' target='_blank'>大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲(jìng)不能动,媵(yìng)人持汤沃灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣,戴朱缨(yīng)宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù),烨(yè)然若神人;余则缊(yùn)袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。

17.关雎(《诗经》)

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

18.蒹葭(《诗经》)

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

高考语文必备古诗18篇

第四篇:8 古诗二首

第四单元

本单元围绕“家乡”这个主题编排了《登鹳雀楼》《望庐山瀑布》两首古诗和《黄山奇石》《日月潭》《葡萄沟》三篇课文,写出了祖国的辽阔和美丽,激发学生赞美家乡的感情和认识家乡的渴望。

本单元的第一个语文要素是“联系上下文和生活经验,了解词句的意思”。《黄山奇石》《葡萄沟》中以“陡峭”“五光十色”为示例,进行了具体的指导。并在语文园地“字词句运用”第二题中加以运用。教师应指导学生在阅读时,对遇到不懂的词句,应先借助上下文和生活经验推测意思,再查字典验证。

本单元的第二个语文要素是“学习课文的语言表达,积累语言”。本单元以写景的文章为主,语言优美,生动形象。课文《黄山奇石》中用“好像”“真像”仿写文中句子,介绍黄山奇石,并用课文提供的词语介绍某处景物;课文《葡萄沟》中课后第三题安排了仿写的练习;《古诗二首》《日月潭》等课文中安排了词语的拓展积累,在多篇课文后安排背诵课文或片段的练习。

本单元写话安排的是学习写留言条。通过例文了解留言条的内容,通过例文旁的提示,让学生明白留言条的基本格式,学会根据实际情况写留言条。

内容

课时

内容简说

教学要点

古诗二首

《登鹳雀楼》写了登上鹳雀楼看到的景色,告诉我们人生的哲理。

《望庐山瀑布》一诗再现了庐山瀑布的雄壮与美丽,抒发了作者对大自然的赞美之情。

1.认识57个生字,读准4个多音字,会写38个字,会写32个词语。

2.能联系上下文和生活经验,理解词句的意思。

3.展开想象,用自己的话说说诗句描绘的画面,初步感受大自然的神奇、壮丽。

4.能正确、流利地朗读课文,理解课文内容,背诵古诗和指定的课文段落。

5.仿写句子,提升写话能力。

6.积累词语,并能够运用。

7.激发学生认识家乡、赞美家乡的情感。

黄山奇石

介绍了黄山风景区的奇石。

日月潭

写了日月潭的优美景色。

葡萄沟

介绍了葡萄沟的葡萄品种多、颜色鲜、味道甜,葡萄干也很有名。

语文园地四

识字加油站、字词句运用、写话、展示台、日积月累、我爱阅读

1.借助火车票上的信息认识8个生字,增强在生活中主动识字的意识。

2.展开想象,用“像”说句子。

3.能联系上下文理解词句的意思。

4.学习写留言条。

5.发现描写颜色的词语的构词规律,并积累相关的词语。

6.积累写景名句,初步感受山河的壮美。

7.阅读《画家乡》,感受家乡的美。

古诗二首

1.认识“楼、依”等12个生字,会写“楼、依”等10个生字。

2.正确、流利地朗读和背诵古诗。

3.展开想象,用自己的话说说诗句中描述的画面,初步感受大自然的神奇、壮丽。

4.通过朗读和背诵,理解诗人描绘的意境,让学生明白想要看到美丽的风景就要登高远望,感受站得高看得远的道理。

重点

正确、流利地朗读和背诵古诗。

难点

想象画面,初步理解诗的意境和蕴含的人生哲理。

1.字词教学

本课12个生字中,“瀑、布”的韵母都是“u”,而声母分别是“p”和“b”,学生可能容易混,教师可以多示范、纠音。“尽”是前鼻音,“层”是后鼻音,可以借助日常交流,强化正音。

(1)识字。

①字源识字:“川”是象形字,教学时可出示甲骨文字形让学生对照识字。

②熟字换偏旁识字:“楼、依、遥”可以根据熟悉的构字部件来识记,也可以联系熟字来识记。

(2)理解字义。

①结合上下文语境,借助文中插图理解“依、尽”的意思,可以看看插图,说说诗句所描绘的画面,理解“依、尽”的意思。

②联系插图和生活经验理解:“层”,看看插图,这鹳雀楼一层叠着一层,数数有几层。“炉”,从“火”“户”入手,表示做饭、取暖、冶炼的器具,请学生联系生活想一想见过哪些炉子——煤炉、微波炉。

(3)写字。

“楼、依、炉、烟、挂”这几个左右结构的字都是左窄右宽。“楼、依、炉、挂”要注意笔画的穿插。“炉、烟”左侧“火”的捺应改成点。

2.诵读古诗

(1)渗透学法,理解诗意。比如:读懂诗的题目,就能大致了解诗写了什么内容;查字典理解难懂的字的意思;读好节奏,读出诗的味道;借助插图和课外收集的资料猜猜诗句的意思;联系生活实际理解诗句蕴含的人生哲理,等等。

(2)想象画面,感悟诗情。在学生理解诗句意思的基础上,可以让学生想象诗中的画面,结合简笔画说说诗中所描写的景物,让学生体会诗歌的意境,感受诗歌表达的思想感情。

1.预习提纲

(1)初读古诗,读准字音,圈出生字。

(2)再读古诗,了解古诗内容。

2.多媒体课件、剪贴画

教学课时

2课时

第1课时

《登鹳雀楼》

课时目标

1.认识“楼、依”等6个生字,会写“楼、依”等5个生字。

2.正确、流利地朗诵和背诵古诗。通过朗读和背诵,理解诗人描绘的意境,让学生明白想要看到美丽的风景就要登高远望,感受站得高看得远的道理。

一、图画导入,了解诗题。

1.老师知道同学们很喜欢画画,课前老师找到了这样一幅画,请大家由近及远仔细观察。(出示《登鹳雀楼》课文插图)

2.谁能根据这幅画编一个故事或说一段话?生交流。

3.师边指图边讲:在我国唐朝,有一位大诗人,一天傍晚,他来到黄河岸边,看到夕阳挨着群山慢慢落下,像个大红球,染红了天边,滚滚的黄河水浩浩荡荡流向大海。诗人觉得,这里的景色实在是太美了!但是他还不满足于眼前看到的景象,他想知道远处的风景又是什么样的,只可惜站在这里看不到。同学们,你能想个办法让诗人看到远处的风景吗?如有学生提出可以登上旁边那座楼时,教师相机讲解:这座楼叫鹳雀楼。课件出示鹳雀楼的相关资料。

4.同学们,我们接着来替诗人想办法,诗人仅仅登上这座楼就能看到远处的风景吗?那我站在楼的第一层,行吗?

生(齐):不行,要登到最顶层!

师:谁知道为什么登上鹳雀楼的顶层就能看到远处的风景呢?

生:因为站得高,就看得远。

5.你说得太好了!诗人王之涣登上鹳雀楼后,明白了这个道理,想要看得更远就要站得更高,于是就写了一首诗,题目就叫:《登鹳雀楼》。(板书课题)

设计意图:

利用小学生喜欢图画和听故事的特点,教师以讲故事的形式再现了这首古诗的内容——鹳雀楼、高山、夕阳、诗人、黄河,并启发学生看图说话,说出诗意,理解这首古诗蕴含的道理:站得高,看得远。使学生对诗人、诗意,留下深刻印象,自然进入到古诗的学习中。

二、朗读古诗,感知节奏。

1.请同学们打开课本,自由朗读古诗,注意读准字音,不会读的生字借助拼音多读几遍。

2.出示古诗,引导学生读诗,标出诗的节奏和重音。

课件出示:

白日/依山尽,黄河/入海流。

欲穷/千里目,更上/一层楼。

3.用多种方式有感情地朗读古诗:自由读,同桌互读,指名读。

4.一起来读。

老师引读,师一句生一句轮流读,学生模仿教师读,重在指导学生读准字音,读通诗句,直至读准诗句的节奏和停顿。

设计意图:

本环节重在指导学生读准字音,读通诗句,直至读准诗句的节奏和停顿,为进一步有感情地朗读古诗和理解诗句奠定基础。

三、巧借生字,想象画面。

1.引导学生把目光聚焦到王之涣在鹳雀楼上的所见:“白日依山尽,黄河入海流。”

2.指名读一读,说一说,鼓励学生从说单个事物向说整个画面发展。

3.巧借生字,指导学生将画面想丰富,想生动。

(1)(师出示图片)人穿的衣服和人是贴在一起的。和“依”有关的词语通常表示人与人、人与物之间亲密的感情。你看,他们挨得多紧啊!(依靠、依偎)太阳是怎样依着群山慢慢下沉的?(在“依”字旁边标注“靠”)

设计意图:

小学课本中所涉及的汉字绝大部分为形声字,掌握了形声字就掌握了学习汉字的主动权。学习形声字重点是把握好形旁,如果理解了常见形旁,就能自主地析形索义,因义记形,就能达到“学一个带一串”的功效。

(2)太阳依靠着山怎么样?从哪个字读出来的?(尽)“尽”就是消失、完的意思。那谁能把这种景象完整地说出来?(傍晚的太阳依着连绵起伏的群山慢慢落下去。)

(3)你想象中的黄河是怎样的?(出示图片)你仿佛听到了什么?你觉得这是怎样的黄河?

(4)两行诗连起来读画面会更美!现在老师想和大家合作读这抬头、低头满眼都是自然之美的优美诗句!男女生能合作读吗?

四、反复诵读,理解诗理。

1.引导学生把目光聚焦到王之涣在鹳雀楼上的所想:“欲穷千里目,更上一层楼。”

2.结合古文字,学习理解“欲”。在诵读中,自然理解“千里目、更”,在理解的基础上,练习有感情地读。

3.“欲穷千里目”中“穷”是什么意思?看完、看尽。“千里目”就是指很远很远的地方。“目”就是——(生:眼睛,这里是指眼睛能看到的地方。)

4.生边做动作,老师边问。你看到更远的地方了吗?怎样才能看得更远呢?

5.是呀,站得高才能望得远呀!通过这样的体验我们知道了:

课件出示:

只有站得,才能看得。

(板书:登得高看得远)

让我们带着我们的感悟再读读这两句诗:欲穷千里目,更上一层楼。通过对诗意的大致理解,把学生引入到诗的意境中和诗人的情绪里,唤出学生朗诵这首诗的情感状态。

五、感情朗读,配乐诵读。

1.师配乐范读,生配乐诵读。

2.创设情境,练习吟唱。

3.集体带动作吟唱。

设计意图:

通过音乐的烘托、借助图画的感染,让诗中的意境浸透学生的心间,全情投入朗诵。让学生感受到诗人的情怀,读出古诗的韵味。

六、表达训练,拓展运用。

创设三个背诵古诗的情境(登鹳雀楼、被评为三好学生、爬泰山),让学生自然地背诵,快乐地背诵。

示例1:当你被评为三好学生,为了不让你骄傲,老师希望你继续努力,可以对你说:“欲穷千里目,更上一层楼。”

示例2:当你爬到泰山的半山腰时,妈妈对你说:“欲看更多景,就要(更上一层楼)。”

设计意图:

为了使学生能够理解所背诵积累的诗句意思,学以致用,我特别创设了这一情境,让学生在具体的语言环境中学着运用经典,将背诵与运用结合起来,起到事半功倍的效果,真正体现古诗词“古为今用”的价值。

七、巩固生字,学写汉字。

1.课件出示生字,观察字形结构,说出其特点。

2.看看这些生字,怎样记住它们呢?说说你的方法。你能记住哪个字就说哪个字。(拆字法、编口诀法、看图法等)

3.记住了字形,怎样写好它们呢?来伸出手和老师一起写一写。(教写“楼、依、尽、黄、层”5个字)

4.请同学们在自己的书上先描红,再照着写两个。

第2课时

《望庐山瀑布》

课时目标:

1.认识“瀑、布”等6个生字,会写“照、炉”等5个生字。

2.能正确、流利地朗读和背诵古诗。

3.展开想象,用自己的话说说《望庐山瀑布》描述的画面,初步感受大自然的神奇、壮丽。

一、赏图导入,了解题意。

1.上节课,我们随诗人王之涣登上鹳雀楼,眺望黄河美景,这节课,诗人李白会让我们欣赏哪里的景色呢?(庐山瀑布)

2.让我们跟随李白的脚步走进庐山,一起去欣赏吧!(课件欣赏庐山宣传短片)

3.板书诗题,诵读诗题。(读准字音,体会节奏和停顿)

4.题目比较长,读好它的停顿很重要。谁来说说:“望”是什么意思?(看)从题目中你知道了什么?

5.教师小结:读题目,我们可以知道这首诗写了什么,这是很好的学习方法。

设计意图:

理解题目,是教学古诗一个重要的环节。题目是诗的窗口,通过理解题目,可以大致了解这首诗主要写了什么,同时渗透读诗方法的指导。

二、初读古诗,认读生字。

1.课件出示自读提示:读诗之前,请看要求。

课件出示:

1.大声朗读诗,注意读准字音。

2.多读几遍,读顺诗句。

(1)学生自由朗读古诗,读准字音。

(2)指名读,开火车读,检查自读情况,相机正音纠错。

(3)课件出示词语,指名认读,纠正读音。

课件出示:

瀑布(pù

bù)

香炉(lú)

紫烟(yān)

遥(yáo)看

挂前川(chuān)

怀疑(yí)

银河

落九天

(4)去掉拼音,同桌互读,评价纠正读音。

2.读出节奏。你们的字音读得很准确,可是读诗还要读出节奏和味道,怎么才能读出诗的味道和节奏呢?

课件出示:

望庐山瀑布

[唐]李白

日照/香炉/生紫烟,遥看/瀑布/挂前川。

飞流/直下/三千尺,疑是/银河/落九天。

3.指名读。师范读,注意听老师读诗的节奏。

4.自由练读,注意节奏。

5.同桌合作朗读。

6.指名两人一组上台诵读。学生评价。(是否读出节奏)

7.师生接读。

老师前半句:日照香炉——生接:生紫烟。

8.配乐齐读。想一想:这首诗描写了哪些景物?

设计意图:

通过自读、范读、互读、师生接读、配乐齐读,充分发挥学生的主体作用。通过读准字音,读对词语,读通诗句,读出节奏的教学活动,让学生读好诗歌,为积累背诵打下基础。

三、品读诗句,感悟诗情。

过渡:庐山瀑布有多美呢?你想看看吗?(课件出示庐山瀑布风光图)

1.学生交流看图片后的感受。(美丽、壮观、迷人……)

2.课件出示“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”,品读诗句。

(1)学生自由读诗句,想一想:你读懂了什么?

生1:我读懂了瀑布的位置,好像“挂”在山上。

生2:我读懂了李白游览庐山时的天气是晴天。

……

(2)提出疑问:你有哪些不懂的地方?

预设1:“香炉”是什么意思?

相机指导理解词意:“香炉”指庐山香炉峰。

预设2:为什么会“生紫烟”呢?

(3)指导理解“日照香炉生紫烟”的诗意。(课件出示相关图片)

(4)师解释学生疑问:刚才同学们问到了“生紫烟”的问题,请看大屏幕,因为庐山太阳高照,阳光照在香炉峰上,阳光透过水汽形成峰顶云雾,弥漫缭绕,好像香炉峰生成的紫色烟雾,所以李白写“生紫烟”。一个“生”字把水汽上升的景象写活了。

(5)教师小结:遇到不懂的词,我们可以查资料或借助图片来理解,这也是学习古诗的好办法。

(6)自学“遥看瀑布挂前川”。

①用刚才学到的方法,你能读懂这句诗的意思吗?

②学生小组合作学习、交流、归纳:

a.遥看:从远处看。

b.挂前川:瀑布像一条巨大的白带子从悬崖直挂到山前。

c.“挂”字化动为静,写出了瀑布的雄奇壮观。

(7)指导朗读:自由读、指名读。重读“生”和“挂”字,读出瀑布的雄奇壮观,读出赞美之情。

(8)教师小结:(边小结边在黑板画简笔画)这两句写了诗人远望庐山瀑布的雄奇景象。瞧:太阳照在香炉峰顶,峰顶云雾弥漫(画香炉峰),蒙蒙的水汽透过阳光(画上升的水汽)呈现出一片紫色,好像燃起的紫烟。远远望去,瀑布像一条巨大的白丝带高挂于山川之间。(画瀑布)庐山瀑布多么雄奇!多么壮观!带着我们对它的赞叹再读这句诗。(齐读诗句)

3.品读“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。

(1)如果你来到庐山山脚抬头仰望瀑布,你会想到什么?

生1:我仿佛看见珍珠串成的帘子挂在山前。

生2:我仿佛看见瀑布闪着银光,从高高的山直泻下来。

生3:我仿佛看见青山中闪着银光的带子。

(2)诗人李白和你们一样,看到如此壮观、雄奇、美丽的瀑布,被它深深吸引住了。他想到了什么?

课件出示:

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

(3)自由读诗句,你读懂了什么?遇到难懂的字可以查字典,也可以借助插图猜一猜意思。

(4)学生小组合作交流,组内互读讨论。

(5)全班交流,归纳:

预设1:“飞流直下”写了山高水流得很急很急,像在飞一样……

预设2:“三千尺”是指瀑布很长……

预设3:诗人说瀑布是银河从天上落下来了,其实是……

预设4:诗人看见瀑布从很高的山峰直泻下来,以为是银河掉下来了。

(6)教师小结:借助课文插图和课外收集的庐山瀑布的图片,我们大致猜出了这两句诗的意思。这也是学习古诗的好办法。

(7)理解词意,体会“夸张”。

①庐山瀑布真的有“三千尺”吗?(没有)这就是夸张。

②品读,读出夸张。(“飞流直下”语调上扬、声音响亮,“三千尺”重读,适当拖长音。)指名读,男女赛读,全班读,师生合作读。

4.想象画面,诵读全诗。

(1)“诗中有画,画中有诗。”这首诗就是一幅美丽的画。画中有高高的香炉峰,有银河一样的瀑布飞流直下,多么令人震撼!多么雄伟壮观!同学们,用你喜欢的方式读读这首诗,可以做动作读,也可以和同桌合作读,读完了评一评他读得怎么样,给点建议吧!

(2)让我们配上音乐,美美地朗读这首诗吧!

5.背诵古诗。

(1)古诗不仅要会读,还要会背诵。一起看图和板书背一背。

(2)自由背诵古诗。

(3)指名背诵。

(4)齐诵。

设计意图:

借助多媒体展示庐山瀑布的壮观景象,给孩子们震撼,让他们直观的感受瀑布的雄奇美丽。直观的教学方式,给学生留下了深刻的印象。接着,让学生借助插图、课外收集的庐山图片、查字典等多种方式理解诗意,教师板画,让学生想象画面,体会诗的意境美,体会到诗人对庐山瀑布的赞美之情。

四、巩固识字,指导书写。

1.读本课生字:“瀑布、香炉、紫烟、遥望、挂前川”。

2.课件出示要求会写的生字:照、炉、烟、挂、川。

重点提醒:

①“照”上下结构,上面“昭”窄、大,下面“灬”宽、扁。不要写成“日”字旁。

②“炉、烟”左窄右宽。“火”最后一笔是“点”。

③“挂”左右结构,左窄右宽,“扌”第三笔是“”。右边两个“土”。

④“川”独体字。三笔分立,间距相等,第二笔竖在竖中线上。

3.教师范写,提示书写要领,学生跟着书空。

4.学生练写,写完对照例字观察、点评。

5.全班展示学生书写的字,师生点评,学生再次练写。

设计意图:

复习读词语的环节即是巩固生字的过程,让学生在自主观察生字结构的基础上,引导他们及时临写,教师点评后再写,让识字写字的教学目标落实到位。

1.借助插图,了解诗意。

在教学古诗时,我借助文中的插图引导学生入情入境。课文插图能够帮助学生身临其境,真切感知那种美好的情境。如学习《登鹳雀楼》中“白日依山尽”我通过让学生观察课文插图,说说图中的景色,接着再通过用简笔画让学生上台画出此时太阳的位置,让学生形象感知到傍晚夕阳慢慢落山的美丽景色,更进一步理解了“白日依山尽”。教学《望庐山瀑布》中“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”这两句诗的时候,也运用板画的形式帮助学生了解这句诗的意思和诗中的景物。

2.想象画面,感悟诗情。

在教学“黄河入海流”时,我首先让学生看文中的图,让他们在小组内交流讨论收集到的有关黄河奔腾入海的壮观景象的资料,最后让他们用一些词来形容黄河。通过观察插图,交流相关资料,展开想象,学生脑海中不知不觉就有了词语,如有的学生会用“滔滔、滚滚、壮观、有气势”等简单的词来形容黄河,在学生脑海里黄河的壮观景象会越来越明晰,通过反复朗读体会,从而真切感受到黄河水流进大海的那种磅礴气势。这样的感悟内化,有感情地朗读便水到渠成了。在教学“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”这两句时,我指导学生想象画面,畅谈看到瀑布的感受,并带着感受去读,从而体会诗人对庐山瀑布的赞叹之情。

3.联系生活,领悟哲理。

“只有站得高才能看得更远”是《登鹳雀楼》这首古诗要阐明的道理。体会古诗所蕴含的道理是教学中的一个难点,我先指导学生观察插图,引导学生进入角色、换位思考、设身处地。让学生形象地感知诗人站得越高,看得越远。再让学生畅谈自己在生活中站在高处能看到很远很远的地方的经历。这时学生的积极性颇高,从而感悟出古诗所蕴含的“站得高,看得远”的道理,知道了要想取得更大的进步,还要不断努力。

我通过这样的教学使诗中的画面和诗人的感情在学生的脑海中“活”起来,从而唤起了学生的生活体验,激发其情感,再现诗人创造的意境。这样,通过学生自身的探索、体验,学生在不知不觉中已突破了这个难点。

第五篇:二年级语文教案1(8)

再见了,北京!

第一课时 教学目标:

1、正确、流利地朗读课文。

2、学会本课10个生字,两条绿线内的7个字只识不写,理解由生字组成的词语,正确美观地书写生字。

3、通过朗读,初步感受奥运会闭幕式的盛况,理解人们对北京奥运会的留恋与不舍之情。教学重难点:

1、低年级学生对奥运知识了解不多,可提前布置学生利用多种方式了解奥运会的由来、申办及北京奥运会的举办等相关知识。

2、识字写字,正确流利地朗读课文,理解词语的意思。

教学准备: 小黑板 教学过程: 一.情景导入

1、播放歌曲《我和你》,师:听到这首歌,你想到了什么?(或:这首歌是活动的主题歌?)生:北京奥运会

2.说说对奥运会的认识。(北京奥运会是2008年8月8日举行的,历时17天。2008年8月24,第29届夏季奥运会在我国的首都北京圆满落下帷幕,人们以不同的方式告别北京。当晚,在国家体育场“鸟巢”内,举行了盛大的奥运会闭幕式。)

3.出示鸟巢图片,师:为什么加双引号?2008年8月24日晚,在鸟巢里,我们就要说——再见了,北京!(生齐读)

4.奥运会闭幕式上究竟是怎样的情景呢?请小朋友们打开书,仔细地读一读第2课,注意把字音读准了。

二.初读感知 1.检查自读情况

(1)齐读课文,思考:两个自然段个写了什么内容?(2)教学生字词 A出示第一批生字词

北京 时间 五环旗 表演 几名 飞机 场上 运动员 朋友 外国

B领读,指名读。注意“京,名,场,朋”是后鼻音。需要重点理解的词语: 北京时间:我国的标准时。

五环旗(插入图片):奥运会会旗,旗面白色,上面有五个环,分别为蓝,黄,黑,绿,红五种颜色。这五种颜色分别代表着不同的地区:蓝代表欧洲,黄色代表亚洲,黑色代表非洲,绿色代表大洋州,红色代表美洲。五个环套在一起说明全世界人民团结在一起。C逐排出示第二批生字词 帷幕 舷梯 仿佛 燃烧 熄灭 留恋 不舍 绚烂 抛向 卓越 友谊 尊重

侧重读音指导。词语了解一下意思,不需要深入解释,在下面的学习中再学习。

2.指导读好长句子,注意停顿:

A 在“鸟巢”上空飘扬了17天的五环旗已经缓缓降下。B 他们深情回望着熊熊燃烧的奥运圣火,以微笑告别北京; C 如同将一束束绚烂的鲜花抛向天空 3.齐读课文,注意生字词的读音。4.出示填空:奥运会的会旗是()。北京奥运会的主会场是“()”。奥运会场熊熊燃烧的火叫奥运()。“落下帷幕”就是奥运会()了。学生根据朗读与预习填写。三.写字指导

1.须按笔顺描红的三个字

场:共六画,左右结构。左窄右宽,还要注意左右穿插。重点要记住右边的笔画,右边的第一个笔画是横折折钩,第二笔和第三笔都是撇。名:共六画,上下结构。上面部分起笔是撇,第二笔是横撇,第三笔是点。米,共六画,独体字。2.其他着重要描红的字。国:共八画,全包围结构。

机:共六画,左右结构。左窄右宽,还要注意左右穿插,最后一画的名称是横折弯钩。

3.描红,教师巡视,相机指导。

下载1、语文古代文学——古诗1-48word格式文档
下载1、语文古代文学——古诗1-48.doc
将本文档下载到自己电脑,方便修改和收藏,请勿使用迅雷等下载。
点此处下载文档

文档为doc格式


声明:本文内容由互联网用户自发贡献自行上传,本网站不拥有所有权,未作人工编辑处理,也不承担相关法律责任。如果您发现有涉嫌版权的内容,欢迎发送邮件至:645879355@qq.com 进行举报,并提供相关证据,工作人员会在5个工作日内联系你,一经查实,本站将立刻删除涉嫌侵权内容。

相关范文推荐

    六年级语文古诗三首1

    古诗三首 教学目标: 1.学会本课生字,认识“乾、坤”两个字。能正确读写下列词语:焚烧、千磨万击、千锤万凿。 2.能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵并默写课文。 3.了解诗歌......

    古代文学(下)复习1范文大全

    199. 白朴所写的著名历史剧是。 A. 《墙头马上》B. 《梧桐雨》C. 《赵氏孤儿》 D. 《李逵负荆》 200. 白朴所写的《墙头马上》是一部。 A. 爱情喜剧B. 历史剧 C. 神仙道化剧......

    中国古代文学练习题1范文

    中国古代文学(B1)综合练习题 第一编 先秦文学 一、填空题 1.所谓“先秦”,即 朝统一之前的时期;这一时期的文学就是所谓“ 文学”。 2.教材认为,春秋时期的文学,保留到今天的主要有......

    (8)4课古诗两首

    4、古诗两首 教材分析: 本课中的两首古诗都是描写秋景的。读了之后,我们会被诗中所描绘的深秋美景所深深陶醉。《赠刘景文》写的是秋末的景色。荷枯,菊败,橙黄,橘绿,色彩鲜明,突出......

    古诗配画8

    古诗配画8 教学目标: 1)学习诗配画的基本知识。 2)学会用画面表达诗意。 3)为古诗或喜欢的诗配画。诗配画 江苏版美术教案 4)培养学生审美情趣,激发创作热情。 教学重点:学会用画面......

    三上修改古诗8(精选)

    古诗《晓出净慈寺送林子方》 教学目标: 1、知道诗的大致意思。 2、能有感情地朗读并背诵古诗。 3、感受杭州西湖的美,增强热爱大自然的思想感情。 教学过程: 一、导入揭题 1、......

    古诗8上[推荐阅读]

    (一)《三峡》(郦道元) 1、从视觉角度描写两岸连山的句子是: 两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。 2、《三峡》中极尽夸张,从侧面烘托出三峡山的高峻险要、壮丽绚美的句子是: 自......

    五年级下册语文1—8单元

    五年级下册第一单元作文--给远方小学生的一封信500字 内蒙古的小朋友巴日萨: 你好! 你在新疆的哥哥向我介绍了你,你最近生活好吗?学习好吗?身体健康吗? 瞧!问了你这么多,我都忘了介......