议论文要正确例证

第一篇：议论文要正确例证

议论文要正确例证

例证，即事例论证，指列举确凿、充分、有代表性的事例来证明论点的过程，是议论文最常用的论证方法。在议论文中要恰当、正确地使用例证的方法，应该注意以下几个方面。

一、准确选例

选择使用的事例，要典型、有代表性，其观点要与文章观点一致，能真实、准确、充分、圆满地证明观点。在选用事例时，要开阔思路，不拘泥于一隅，在充分占有材料的基础上来灵活撷取，为文所用。如《谈骨气》一文引述的事例是：文天祥拒降，贫者不食嗟来之食，闻一多怒对敌人。这三件事例时间跨度大，涉及面广，典型性强，它们有力地证明了文章的论点。

二、灵活引例

选用准了事例，运用论证时，可在观点和事例之间用上过渡性的语句将事例引出来。有了过渡句，文章结构就能严谨，上下文也自然流畅起来，观点和事例就不会脱节了。这句过渡性的语句叫引例。如《发问的精神》一文，“发问是思想的初步，研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。”这句话是论点，后面用引例“这样的人，古今中外都有的是。”自然引出下文的事例，读后连贯自然。

三、正确叙例

（1）合理剪裁

围绕论点选好的典型事例，在运用充当论据时，要准确把握其重点，恰当的进行剪裁，剔除与论点无关的材料和数据，正确选取叙述角度来丰富最能证明论点的内容，即“取其一点”，集中火力，使事例准确有力的为论证服务。对自身蕴含意义丰富的材料，要细心斟酌、正确把握诸多因素的细微差异，找准它与论点关系最密切的一面，让材料与论点高度一致，以增强叙例的指向性和事例的论证力量。如《谈骨气》一文，关于文天祥的事迹，为了论证“我们中国人是有骨气的”，作者适当剪裁了文天祥卫国战斗中怎样“坚决抵抗”，怎样“失败被俘”，以及被俘后怎样“受尽折磨”等内容，只针对性的概述了最能体现文天祥“有骨气”，即宁死不投降、失败了再干的内容：“南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后……文天祥被拘禁在一个阴冷的地牢军里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被害了。”这样，事例就有的放矢的证明了论点。

（2）适当概括

事例论证中的叙例，只是论证的初步和手段，根据论据展开分析论证，将思路推向论题，使论点进一步深入，才是论证的最终目的。因此，事例本身无须多加渲染，应适当舍去材料中描写的成分，只简洁精练的叙述材料，使读者了解其主要内容、性质或特色即可。中学生初写议论文，叙例时，往往缺乏论证意识，洋洋洒洒的把事情的全部经过描写一遍，占用了很大篇幅，使议论和叙述主次颠倒，削减了事例的论证力量。下面这段文字写的非常成功，不妨学学。

“白石老人艺术上的高深造诣，是勤练的结果。他笔下的绝妙墨虾并非举手所得；他每天七八个小时的练画，是他一生不改的规矩。正是这不成文的规矩，练就了他一手画虾的绝技。我们惊叹于他今天的成就时，却未曾体会到„精‟字后面付出的艰辛与汗水。”这一段文字中，第二句中的叙述精练爽利，不拖不沾，点明了白石老人成为大画家是靠勤奋这一道理。第三句及时概括，文字内容还有意识的向论题（白石老人艺术上的高深造诣，是勤练的结果）做了倾斜。第四句顺水推舟，从反面论证了论点。因此，在能够有力证论点的前提下，事例的叙述，是越简洁越好。

（3）灵活拓展

即在叙例的过程中，强调、突出和扩展与论点有关的方面，使材料丰富起来，达到有力的论证效果。如上文中合理裁剪文天祥事例时，把元朝劝他投降，他决定为人民利益而死的内容（上段选文中省略的句子），详略恰当地写为：“元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：”人生自古谁无死，留取丹心照汗青。„意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为人民利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。“叙例中扩展引用了文天祥的诗句”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“，展示了他丰富的内心世界，使文天祥身陷地牢仍拒绝投降而死有了思想基础，他的铮铮骨气向读者扑面而来的同时，事例有力的证明了论点。

四、恰当议例

（1）叙述完事例后，要扣住论点，对事例内容进行分析。通过对事例的分析论述，揭示出事例的意义、内涵，使论点和事例之间内在的逻辑关系联系起来，紧密地融为一体，事例的证明作用也就突出有力了。列举事例后分析论述，针对性强，利于扣住论点。有这样一段文字：

“古往今来，有许多成功的人，他们的人生路都是充满荆棘的。司马迁处宫刑，在痛苦的煎熬中，他凭着顽强的毅力，完成了巨著——《史记》。失聪，预示着一个音乐家音乐生命的结束，而贝多芬却在失聪的情况下完成了《命运交响曲》这部不朽的乐章。张海迪，高位截瘫，但她却靠着自学掌握了四门外语，成了著名作家，他们的人生道路是曲折的，但这种曲折又恰恰显示出了他们在逆境中强大的生命力！这生命力的本身也是一种美。美，是生活中的曲折，是挫折时的意志，是边境中的抗争，是山重水复中的求索，是柳暗花明时的欣喜！谁能说曲折不受呢？”

这段文字，在列举事例后再做总结性的评析，指出了“他们在逆境中强大的生命力”来自“人生道路的曲折”的道理。后两句继续扣住论点，进行深层分析论述，通过比喻论证鲜明地强调了论点的正确性。论点和事例水乳交融、事例的论证效果明显增强。

（2）在事例扣紧论点叙述的同时，进行针对性的分析论述。事例叙述到恰当位置时，分析论述及时展开，接下来的事例内容再根据分析论述的需要继续叙述。这样，事例论证的内容自然丰富起来，论证力量得以增强。边叙述边议论，能避免因运用过多的叙述代替必要的分析说理。如《小议“开卷有益”》一文，其中一段这样论述：“北京五中学生王延风，在高考时，他的作文获得满分，语文总成绩接近满分，是北京地区高考语文科„状元‟。”文章叙述到这里，分析议论道：“他平时是怎样学习语文，提高写作能力的呢？他的体会是多练基本功。”根据议论的需要，下文叙述了王延风练习基本功的内容：“他在课外阅读了大量的书，涉及面广。有古今中外的文学作品，有自然科学知识，也有社会科学知识，还坚持看报纸。在读书中有不懂的查工具书，好的或生疏的词语或精彩的句子随时记下来，并抄录了不少名篇。”于是，下文有根有据地议论道：“由于他读的书多，从书中汲取了不少营养，丰富的知识，加上平时勤于动笔，他的写作水平就提高得很快。”这一段文字边叙边议，叙议互生，二者环环相扣，使事例论证进一步丰富，很好地证明了论点。

第二篇：党员干部要正确树立

党员干部要正确树立“五观”

开展“五观”学习教育活动，大力倡导正确的忠诚观、对待观、成长观、进步观、位置观，是有针对性地加强党员干部思想教育的现实需要，是切实加强世界观、人生观、价值观教育的具体措施，对于提升广大党员干部的思想境界、政治素质，营造心齐气顺的工作氛围和人文环境，进而凝聚推动科学发展的强大精神动力，具有十分重要的意义。

一、树立正确的忠诚观，忠于党，忠于国家，忠于人民

为政修德为先，修德首在忠诚。对党员干部来说，忠诚是首要的政治品德，是基本党性原则。树立正确的忠诚观，就要忠于党、忠于国家、忠于人民。

忠于党不仅是入党时的誓言，更是一种坚定的理想信念。理想的动摇，是最危险的动摇；信念的滑坡，是最致命的滑坡。坚定理想信念，不仅是一个感情问题、态度问题，更是一个政治问题、党性问题。党员干部要坚定理想信念，坚持用科学理论武装头脑、指导实践、推动工作。要强化党员意识和党性观念，认真学习党章，自觉遵守党章，切实贯彻党章，坚决维护党章，贯彻执行党的路线、方针、政策，在思想、组织、行动上与党组织保持一致，在生产、工作、学习和社会生活中发挥先锋模范作用。

忠于国家，既是中华民族的优良传统，也是党员干部的神圣使命。党员干部作为国家公务员，必须忠于国家，坚持国家利益至上。要热爱祖国，忠于宪法，维护国家安全、荣誉和利益，遵守国家法律、法规和规章，依法办事，依法行政，保证政令畅通，维护政府形象。

忠于人民，既体现了党的根本宗旨，也是共产党人的政治本色。毛泽东同志曾经说过：“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”从“全心全意为人民服务”，到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，句句不离“民”字，字字饱含着爱民深情。党员干部要做党的宗旨的自觉实践者，想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需，将忠于人民落实到日常工作中、体现在具体行动上。

二、树立正确的对待观，正确对待组织，正确对待他人，正确对待自己

树立正确的对待观，要求党员干部以睿智的思维、优良的品质和健康的心态，做到“三个正确对待”，忠诚地对待组织，真诚地对待他人，严格地对待自己。

正确对待组织，要有感恩心，懂得知恩图报。党员是党的肌体细胞和活动主体，任何时候、任何情况下都要自觉置身于党组织之中，而不能游离于党组织之外。要强化组织观念，始终相信组织，紧紧依靠组织。要感激组织培养，多为组织着想，多替组织分忧。要认真执行组织决定，严格遵守组织纪律，自觉接受组织监督。

正确对待他人，要有诚信心，懂得知人之长。“不诚无以为善，不诚无以为君子”。诚信已不只是一种行为，更是做人、立世的一种根本，守诚则守本、守信则守根。对待他人，要讲诚信、讲宽容。多看他人的长处和优点，宽以待人，坦诚相见，多一些信任少一点猜疑，多一些赞许少一点妒忌，多一些包容少一点挑剔，多一些谅解少一些结怨。要有容人的胸怀

和雅量，容言、容人、容事，既要容人之长，更要容人之短。

正确对待自己，要有平常心，懂得知足常乐。正确对待自己，既不能妄自菲薄、悲观失望，也不能好高骛远、夜郎自大。要保持一颗平常心，实事求是地认识自己，恰如其分地评价自己，善于发现和发挥自己的优势和长处，也要清醒的看到自己不足和短处，善于自我完善，不断地修正身心、锤炼党性。不以己之长比人之短，懂得知足常乐，在保持平常心的基础上要不失进取心。

三、树立正确的成长观，在实践磨炼中成长，在干事创业中成才

实践长才干，历练出人才。胡锦涛同志指出：“凡是在各种领导岗位上有所作为、成绩突出的干部，都是注重实践锻炼特别是基层实践锻炼，在丰富生动的实践中成长起来的，这已经成为一种规律性的现象。”

干部成长是在勤奋学习中积累的，要在善于学习中提高素质。天下最益智者，惟乎学习。非学无以广才，非学无以明识，非学无以立德。学习是党员干部安身立命之本，是党员干部成长成才之基。既要向书本学习，又要向实践学习，更要向群众学习，做终身学习、善于学习的模范。

干部成长是在艰苦环境中磨砺的，要在实践锻炼中增长才干。不经风雨怎能见彩虹。不深入实践，不了解基层，很难与普通群众有深厚感情。只有在基层摸爬滚打过的，才能深刻地了解群众，才会对群众有深厚感情。机关干部特别是年轻干部要朝下走，主动到基层去，到艰苦困难的地方去，砥砺品质、锤炼作风、增长才干，培养对人民群众的深厚感情，提高解决实际问题和应对复杂局面的能力。

干部成长是在敢于担当中历练的，要在干事创业中体现价值。适应新形势新任务，把握经济社会发展面临的新课题新矛盾，树立“创先争优、勇争一流”工作理念，克服浮躁情绪，勇挑重担，敬业奉献，把心思凝聚到干事上，把精力集中到创业上，把本领施展到发展上，多干抓基层、打基础、管长远的工作，在推动科学发展、促进社会和谐中建功立业、健康成长。

四、树立正确的进步观，共同进步，共创事业

党员干部政治上进步、职位上晋升，其本质是岗位职责和工作任务的提升，是一种责任的提升。追求个人进步的理想是人生的一种积极态度，树立共同进步的理念是人生的一种境界。大力倡导你进步我进步、大家都进步，先进步的人帮助后进步的人的共同进步观。

对待组织安排要服从大局。党组织选拔配备干部不仅是好中选优，也要考虑到年龄、结构、专业等方方面面的因素。每位同志的职务安排，都是事业发展、工作推进的需要。当组织安排与个人意愿不一致时，应从大局出发，服从工作需要，服从组织安排和群众选择。不能简单的牢骚攀比，更不能剑走偏锋，搞跑官要官、拉票贿选。

对待自己进步要有平常心。不得意于一时的进步，也不埋怨于一时的挫折。人外有人，山外有山。自己进步了，更要谦虚谨慎，戒骄戒躁，不自吹自擂，不居功自傲，不盲目尊大，以感恩的心态投入到工作中去。对于一时的挫折，要以平和的心态经受个人进退留转的考验，以优良品格和一流业绩保持良好形象。

对待他人进步要见贤思齐。有的看到别人进步就不舒服，或以言语中伤，或做手脚损人。到头来既伤害了别人，也伤害了自己。青山不碍白云飞。同事进步了，自己要打心底里为之高兴，并真诚地帮助他人进步。同时，把他人的进步看作对自己的鞭策，虚心向先进看齐，善于汲取经验，以人之长补己之短，不断激励自己。

五、树立正确的位置观，以有为争有位，以有位争取更大作为

位置也即职位，是履行职责的岗位。在其位、谋其政，司其职、尽其责，是党员干部对待位置的基本准则。要正确看待位置，十分珍惜位置，时刻摆正位置，在其位尽其责，敢于担当，勇于创新，奋发有为，以有为争有位，以有位争取更大作为。

位置是有限的，是前任让出来的。领导职位的配置有严格的职数限制，职级越往上，职数就越少。因为位置的确定性和有限性，不可能使每个人都有非常合适的位置。这就需要我们对位置要有正确的认识，做到追求而不苛求，珍惜而不哀怨。让出位置的干部要有风格，不抱怨；得到位置的干部必须懂得珍惜、干出成绩。

位置是党和人民给的，是用来干事创业的。一个人职位的升降，与自身条件和客观机遇有很大关系，但最终是由党和人民给的，是用来干事的。职位意味着责任，领导意味着服务。要以平常心看待名位，视名利淡如水，看事业重如山，立志做大事而不是做大官，这才是真正有价值的人生。作为党员干部，无论在哪个岗位上都必须尽职尽责、尽心尽力，把本职工作做好，这才是最重要的。

位置本身是平等的，没有好坏贵贱之分。刘少奇同志接见时传祥时说过，革命只有分工不同，没有高低贵贱之分。每个人虽然岗位有所不同，职务有高有低，但都有一个共同的责任，那就是为人民服务。优秀的人，总是位置在选择他；平庸的人，才会东张西望地选择位置。

“五观”具有不同的内涵和要求，但并不是孤立的，相互之间存在着相辅相成、辩证统一的关系。忠诚观是“五观”的核心和基础，没有正确的忠诚观，其他“四观”便无从谈起。只有牢固树立正确的忠诚观，才能正确对待组织、对待他人、对待自己，才能健康成长。总之，要大力倡导团结和谐实干的风气，着力营造心齐气顺劲足的氛围，这样才能实现你进步我进步，大家共同进步，才能够各得其所，各展所长，在各自位置上为党和人民干事创业。

强化组织学习优化学习模式

学习型党组织，是党员增强党性修养、提高思想觉悟的大熔炉和学习新知识、增长新本领的大学校。按照科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富有创新精神的要求推进学习型党组织建设，要坚持以党组织为主导、以党员为主体，增强党组织学习功能，发挥党员主体作用，强化互动共享式的组织学习，建构学习共同体，提高学习成效。

加强学习是全体党员的共同权利和共同义务。建设学习型党组织，要求全体党员树立现代学习理念，激发学习动力，磨练学习毅力，提高学习能力，塑造学习型党员，推动自我超越。党员个体学习是党员自我提升素质能力的重要途径，也是推进学习型党组织建设的前提和基础。但是，学习型党组织不是学习型党员个体的简单相加，强调党员基于共同组织目标的有机联结和深度“耦合”，强调通过互动共享式的组织学习增强创造力、凝聚力、战斗力。这里的组织学习，其本质是合作学习。合作是人类的基本生存方式，构成社会文明的基础。社会关系的含义是指许多个人的合作。社会主体的互信不仅促进主体之间“心约”的订立和忠诚感的塑造，而且促进合作多样性的产生，合作则进一步强化社会主体的互信。党员作为学习权利与义务的辩证统一体，在合作与信任的良性互动中，开展同质化的合作学习和非同质化的合作学习，有利于深化理论武装，凝聚群体智慧，共谋发展方略，推动工作创新。换言之，与个体学习相比，组织学习更能体现时代性，把握规律性，富于创造性。组织学习应是学习型党组织的一个重要特征。党组织要在抓好党员个体自主自治式的分散学习基础上，强化多元主体互动共享式的组织学习，推动学习模式转型升级，提高学习方法途径的科学化水平。

组织学习要着眼全体党员，区分不同层次，搭建组织载体，强化互动交流和思考创新，实现新思想新知识新经验的多元共享。党委（党组）中心组是党员领导干部在职学习、提高素质能力的重要组织载体。党委（党组）中心组要把握“学理论、议大事、转观念、出思路、建班子”的功能定位，组织党员领导干部在自学、听辅导报告、专题调研和实践体验的基础上，以举办务虚研讨会、学习成果交流会等形式，深度汇谈、系统思考，相互启发、共同提高。加强和改进党委（党组）中心组的组织学习，优化方法途径，严格规范管理，增强学习效果。党的基层组织既是党执政的组织基础，也是基层党员学习的重要组织载体。党的基层组织要从完善组织生活入手，强化学习功能，推动组织学习生活化，组织生活学习化。贯彻党员权利保障条例，保障基层党员在组织生活中的主体地位，使组织生活成为平等主体平等汇聚平等交流的民主平台。基层党员以平等身份围绕学习议题开展“民主恳谈”，是党内民主在学习实践中的生动体现。坚持和完善“三会一课”制度，让支部党员大会、支部委员会、党小组会成为基层党员组织学习的有效载体。

组织学习意味着党员在党组织内不同层次、不同时空的多元汇聚和良性互动，离不开以共享价值为核心的精神动力的强力支撑。推动组织学习，要把握党员的角色心理，培育科学的组织文化，以赢得党员对组织生活的合法性认同和支持性参与。这样的组织文化本质上是党组织内部的和谐文化，为全体党员团结进步提供重要精神支撑。从过程文化的角度来看，作为和谐文化的组织文化意味着党员对自身在组织生活中的角色功能持积极的看法，并产生采取角色行动的积极态度；也意味着党员对党组织的忠诚和对其他党员的信任，进而产生与他人通力合作的积极意愿。这样的组织文化内蕴合作文化。党组织要把握人的趋社会性特质，加强合作主体的文化塑造。作为合作文化的组织文化强调组织成员之间的功能性合作。这样的功能性合作具有鲜明的时代性和层次性。通过相互学习、互动学习实现取长补短、求同存异、共建共享是当代组织成员之间功能性合作的首要价值和基本形态。这样的组织文化内蕴学习文化，强调组织学习生活化、组织生活学习化。学习文化是学习型党组织应有的文化形态。党组织要把握学习文化的特质，加强马克思主义学习观教育，让相互学习、互动学习成为党组织内基本的合作关系，推动组织成员学习模式的现代化转型。

创先争优活动是全党范围的重要竞赛活动

在党的基层组织和党员中深入开展创建先进基层党组织、争当优秀共产党员活动，是巩固和拓展全党深入学习实践科学发展观活动成果的重要举措，是党的建设一项重要的经常性工作。我们应该从党的建设科学化、制度化、规范化的高度，深刻认识“创先争优”活动的重要意义。“创先争优”活动，从党组织角度看，要创建先进基层党组织；从党员角度看，要争当优秀共产党员。因此，这项活动是组织行为和个体行为的统一。

党的先进性，最终要通过基层党组织的先进性、广大党员的能力素质体现出来。通过什么途径来提高基层党组织的先进性、提高党员的能力素质？方法措施是多方面的，总结以往党建工作的经验，开展经常性的“创先争优”活动，是一条重要、有效的途径，是党的建设的一项重要的经常性工作。

胡锦涛总书记《在全党深入学习实践科学发展观活动总结大会上的讲话》中指出：“实践证明，适时在全党开展集中教育活动是运用马克思主义建党学说加强党的建设的重大举措，是保持和发展党的先进性的伟大创举。”“创先争优”活动也是一次在全党开展的集中教育活动。同以往党内集中教育活动比较，这次活动除了在教育活动背景、任务、内容、做法上有自身特点外，突出的特点表现在它的主题上，就是在学习教育的基础上“创先进、争优秀”。过去，各行各业也开展各种类型的“创先争优”活动，但都是局部性的、临时性的，而这次“创先争优”活动是在全党范围开展的，而且按照中央的要求，它是党的建设一项重要的经常性工作。在全党范围开展“创先争优”活动，是党建工作方式的创新，标志着党的建设向着规范、经常、实效的科学方向发展。

“创先争优”就是“创先进、争优秀”，它的实质是一次在全党范围开展的竞赛活动。竞赛就是“竞争比赛”，是一种重要的、普遍的社会活动。在经济政治、文化科技、军事体育等各种社会活动中，竞赛是一种重要的竞争激励机制，对于提高能力、促进创新、推动发展，具有重要意义。竞赛的根本目的和意义，是促使人们在竞赛活动中发挥主动性、积极性和创造性，勤奋学习、提高能力，努力工作、创造优异的业绩。在一个组织中开展竞赛活动，虽然表彰奖励的“先进单位”和“优秀个人”是少数，但这不是根本目的，最终意义在于使组织成员的能力素质普遍提高，组织的整体功能得到增强，从而有效完成组织任务、实现组织目标。因此，竞赛是一种互相学习、相互激励的组织行为。

能力心理学认为，人的能力素质可以通过从事一定的活动来提高。但是，长期从事某种活动，一旦形成思维习惯和行为习惯，能力反而处于静止状态，难以进一步提高。竞赛活动是一种竞争激励机制，在竞赛活动中，提出新的要求、新的目标，能够充分激发人的激情、思维、意志，极大地调动人的主动性、积极性和创造性。通过竞赛活动，对个人来说，能够有效提高能力素质；对组织来说，能够增强整体活力，保持和发展组织的先进性。“创先争优”活动的主要内容是“创建先进基层党组织、争当优秀共产党员”。基层党组织的先进性，能够在竞赛中体现、在竞赛中发展；共产党员的能力素质，也能够在竞赛中体现、在竞赛中提高。因此，开展“创先争优”活动是有效增强基层党组织生机活力、有效提高广大党员能力素质的重要途径。

作为党内一项重要的竞赛活动，“创先争优”活动应该制度化、规范化、经常化，力求实效，应注意四个重要问题。

第一，要明确目的要求。任何一种竞赛活动都是有目的的。“创先争优”活动不能为竞赛而竞赛，总体上要围绕“推动科学发展、促进社会和谐、服务人民群众、加强基层组织”来进行，不同行业、不同地区、不同单位的活动，要紧紧围绕推动本行业、本地区、本单位的发展来进行。“创先争优”活动不能离开发展大局、脱离中心工作来进行。

第二，要推动活动普遍开展。“创先争优”是全党范围的竞赛活动，要求每个基层党组织、每个共产党员都要积极、认真地参加。特别要注意的问题是，不能把注意力放在扶持少数“先进”和“优秀”上，而要推动活动普遍开展。“典型”具有榜样和示范作用，树立“典型”是重要的。“创先争优”活动的根本目的，不在于表彰少数“典型”，而是要通过普遍竞赛，使每个基层党组织的先进性进一步发展、使每个共产党员的能力素质得到提高。既然是竞赛活动，“先进”和“优秀”要在竞赛中体现出来，“典型”应该在竞赛中产生，而不是特意“扶持”出来的。这样的竞赛活动才能产生互相学习、相互激励的作用。

第三，要建立科学有效的考核激励机制。科学有效的考核激励机制，对于任何竞赛活动都是重要的。有些竞赛活动，出发点是好的，形式上也是轰轰烈烈的，为什么效果不好？原因就在于考核激励机制不科学。考核要有标准，标准要科学、具体。“先进”和“优秀”不是抽象的而是具体的，要用一定标准来衡量和认定。在“创先争优”活动中，先进基层党组织的基本标准是“五个好”，优秀共产党员的基本标准是“五带头”。在基本标准的基础上，按照分类指导原则，不同行业、不同单位、不同岗位，对于“先进”和“优秀”还应该提出具体要求。在竞赛活动中，激励机制要具有普遍性、层次性，不仅对少数“典型”产生激励作用，对大多数人也要产生激励作用，要避免出现少数人“积极”，大多数人“不积极”的现象。在“创先争优”活动中，要建立具有层次性、普遍性的激励机制，吸引每个基层党组织、广大党员积极主动参与，才能推动活动普遍开展。

第四，要注意克服随意性、临时性，避免形式主义。在生活工作中，我们都有这样的经验，好事情要认真去做，才会有好效果；再好的事情，不认真去做，不会有好效果，甚至会产生消极后果。要总结我们工作中的经验教训。对一些重要工作，理论上大家都说很重要，但实际上并不认真，敷衍了事，上下应付，走过场、搞形式主义，浪费了各种资源。对于“创先争优”这样在全党范围开展的重要竞赛活动，要加强领导、认真组织，采取具体措施，严肃检查考核，才能取得切实的效果。

第三篇：议论文拟题六要

议论文拟题六要

议论文拟题六要 ：

题好文一半。好的文题往往是传达文章主旨、内容和意蕴之神的“眼睛”，它可以为文章画龙点睛，增添色彩，从而诱人阅读。就议论文而言，拟题的总体要求是醒目舒畅。具言之，就是要准确、鲜明、简洁、形象、别致和整齐。

一、准确

准确的文题就像健康的眼睛，而健康是美感必不可少的要素，是进行审美活动的前提和基础。准确的具体要求是：没有错别字和语病；符合事理，如《没有污泥怎有莲花》之类的文题，与常理明显不符；题与文要一致，即文题要涵盖文章的内容或与其相关，切忌题文泾渭分明，互不相干；给材料议论文中，文题须切合材料的内涵，或抓住材料的中心话题。最后一点与审题正确与否密切相关。一般说来，审题出现偏差往往在文题上有所反映。如果对材料把握不透，最好拟非论点式的题目，如“由……想到的”、“从……谈起”、“有感于……”等。

二、鲜明

文题要清楚地向人透露文章的议论话题、大致内容乃至基本观点，使人一看就明白文章的论题，或者是文章赞成什么，反对什么。简言之，鲜明就是要有透明感和清晰感。如《反对党八股》、《责任重于泰山》、《走创新之路》等。

三、简洁

写文章要求“文约而事丰”，拟题亦然。要用简明的文字，传达尽可能多的信息，“以少少许胜多许”。文题要有简洁之美，可用概括的语言勾勒出文章的缩影，使人一目了然，即“弱水三千，我自取一瓢饮”，如《自知者明》、《良心无价》等。也可引用蕴含哲理的古诗文名句做文题，如《满招损谦受益》、《祸患常积于忽微》等。

四、形象

形象的标题最具感染力和吸引力。拟题力求形象，必须避免平、实、熟和抽象。平常或一般化的题目，太实在的题目，常见的题目以及抽象的题目，要尽量给它们披上形象的外衣，使人一见而生清新之感。如《人生离不开自立》可改成《自立——人生的风帆》，《谈理解》可换成《搭起通向理解的五彩桥》，《环境影响人》可形象化为《近墨者黑》，《走出自卑》可修饰为《天空中也有你的星座 ——走出自卑》。

五、别致

文题要醒目，吸引人，必须有点别致，产生悬念效应，让人看其题就一定要读其文。文

题别致，大致有以下几种情况：其一，把一些不相关的概念、事物或现象组合进文题，产生错位感，如《文学与出汗》；其二，题目貌似不和谐，产生突兀感，如《金钱颂》、《猴子屁股》；其三，仿词成题，如《享福和享苦》、《消除“前怕”心理》；其四，巧用谐音，如《近水楼台“贤”得月》、《呼唤“民”牌》；其五，引用或化用流行语句，如《真情不“下岗”》、《更新我们头脑中的教育“软件”》、《该出手的不出手》等。

六、整齐

如果文题内容较多，可运用对偶或对举的手法，显示出整齐之美。如《走出呵护 展翅蓝天》、《公仆·公款·公愤》。

议论文的审题

我们说,所谓“审题”,就是对题目的意思和要求的审定.这是每年高考作文的第一道“关口”.审题失误,造成文不对题的,在每年的高考作文中不乏其例。如1997年上海高考作文题目是《我看课外阅读》。这是一道给材料的作文题，提供了三则材料。

材料一：据调查，目前在“考分”压力下，不少青少年阅读面狭窄单一，无法有效地提高自己的文化修养。

材料二：在一项“您最希望孩子买的书”的调查中。90%的家长都选择了“辅导读物”。材料三：许多青少年在有限的课余时间里，读得最多的漫画卡通、言情武侠等“休闲”作品。这类作品位于青少年图书消费量的榜首。

这道作文题的要求是：紧扣三则材料提供的情况，对当前中学生的课外阅读发表看法。题中的“看”，按《现代汉语词典》解释，是“观察并加以判断”的意思，也就是对“看”的事物发表见解。但有的考生错误地理解为'看书“的”看“，把文章写成了”我读课外书籍“；有的考生把”看“仅仅理解为”观察“，于是，把”看到“的课外读物一一罗列在文章中，并用不少篇幅去介绍读物的内容，；还有一些考生，对提供的材料没有仔细审视，发表的看法偏离了材料，或者只扣住一部分材料而抛弃了另一部分材料，显然、”针对材料发表看法“的要求就难以达到了。

再看1988年上海高考作文题目《清流与活源》，这是一篇不给材料的命题作文。这道作文题的要求是：正确理解”流“与”源“、”清“与”活“的关系，并由此生发联想，展开议论。因为这是一道出现比喻物的作文题，考生决不能就事论事，而必须揭示比喻事物所蕴含的道理，并由此展开联想，进行议论。请看下面这篇文章的开头：

清流为什么会这样清？因为它的源头是活水。所以有活源才有清流。这使我想到了作文，有的同学怕写作文，”见了作文就头痛“，成了他们的口头禅。我有时也会头痛，拿到作文题后无从入手，脑子里竟会一片空白。

为什么会产生这种情况？其实道理也很简单：没有活源。也就是说，手头没有写作材料，空肚作文，何其难啊！有活源才有清流，有了材料才能写出好文章。那么，怎样才能使自己的作文材料源源不断呢？„„

这就正确把握了”清流“与”活源之间的依存和辩证关系，运用的比喻联想紧扣题意，十分恰当，文章自然很出色了。然而与此相反也有相当一部分因审题错误而造成文不对题的作文，归纳起来，有下面四种类型：(1)不明词义。

随着改革开放，必然伴随一些不正之风的侵入，但我们不怕，因为我们有“清流”和“活源”两手。所谓“活源”，就是搞活我们的资源，使之为改革开放眼务。所谓“清流”，就肃清一切不正之风。譬如开窗吧，开了窗就有蚊蝇飞进来，怎么办？安上纱窗就是了。这“安纱窗”就是“清流”，让清新的空气流进来，让有害的物质留在窗外。(2)“源”“流”对立

改革开放，建设现代文明，给中国大地上悠闲流淌的“清流”带来了“活源”，给中国这块濒临麻木的土地带来了希望。“活源”来了，带着物质文明、精神财富，也带来了摆脱贫困的“药方”--改革。改革冲击着一切，也冲击着“清流”，于是，悠闲流淌的“清流”便横眉冷对，怒视“活源”。但我们要说：中国需要活源，不需要清流！(3)因果颠倒。

“源”有活源与死源之分。源被污染了，会给人们带来巨大危害，只有清澈的河水才能带来累累硕果。清清的水流，对地球上的生物是多么重要，有了它，人类才能生存；有了它，绿洲才有生命；然而，被污染的水却只能带来生物的死亡、生命的未路。可见，有了清流，才能带来活源。(4)比喻不当。

如果你同意，我们不妨把对内搞活比作清流，把对外开放比作活源。我们要通过对外开放，挖出一个个活源来，使它冒出清水，汇入我们的河流„„

俗说话：“一着不慎，全盘皆输。”高考审题失误，造成整篇作文的失败，确实令人惋惜。那么，怎样才能变“不慎”为“慎”呢？

（一）弄清题意，摸准要求。

一九八五年上海高考作文题是一段材料：

某班语文课上因为学习“知足常乐”这个成语引起了一场热烈的讨论。同学们各抒己见，归纳起来有两种观点：

一、知足才能常乐；

二、不知足才能常乐。你赞同第一种观点吗？赞同第二种观点吗？你有没有第三种观点？请你写一篇800字左右的发言稿（议论文），参加他们的讨论，题目自拟。

要写好这篇议论文，首先要弄清“知足常乐”这个成语的含义，同时要明确可以赞同讨论中的第一种观点，即正面立论，也可以反面论述，发表“不知足才能常乐”的见解；也可以针对两种观点提出自己的看法，即进行具体分析，不明确倒向哪一边；如有的考生提出“在生活上应知足，在工作上应不知足”的看法，展开议论，可以认作“第三种观点”；这些都称得上是“弄清题意”的。

但是，从“摸准要求”来看，我们还得往深处想一想：“知足常乐”意即凡事应懂得满足就常常会快乐。这同我们当代青年信奉的开拓、进取、追求的时代精神，岂不有点相悖？如果整篇文章赞同这一种观点，那显然是不符合我们这个时代的潮流的。所以不少考生在弄清题意的基础上，进一步摸准题意蕴含的要求，以《岂能知足常乐》、《永不满足，志在开拓》、《“知足”--庸人的哲学》等立意鲜明的文字作题目，谈古论今，全文都贯穿了“'常乐'在于永不知足的奋斗进取之中”的主旨，使议论闪现出动人的时代光彩。这不能不说是审题的成功之处了。

（二）吃透字面，领悟深意。对有些议论文题目，必须透过字面去理解蕴含的比喻或象征意义，以避免犯就事论事的“离题”弊病。例如1995年全国高考作文，要求根据寓言诗《鸟的评说》，自选角度，自拟题目，写一篇联系生活实际的议论文。寓言诗《鸟的评说》如下：

麻雀说燕子／是怕冷的懦夫／燕子说黄鹏／徒有一身美丽的装束／黄鹏说百灵／声音悦耳动机不纯／百灵说最无原则的／要算是鹦鹅／鹦鹅说喜鹊／生就一副奴颜媚骨„„ “鸟的评说”实际上就是“人的评说”。因此，文章决非要求对“鸟”发表看法。有一篇题为《尺有所短，寸有所长》的高考优秀作文，这样起笔：“在寓言诗《鸟的评说》中，麻崔、燕子、黄鹏、百灵等鸟，它们唇枪舌剑，互相攻击、诋毁，都自以为是地指出了对方各自的所谓'缺点'。读罢寓言诗，我不由得想起了唐代一位大诗人的名句：'梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。'这生动说明了'尺有所短，寸有所长'的哲理。”这就一下子透过字面，领悟了以“鸟”喻人蕴含的深意，提出了如何正确“看人”的问题。

（三）借助联想，明确针对性。要使议论不离题、偏题，审题不仅要准确，而且还要深刻，这就要借助联想，把握议论对象概括的生活现象，从而明确文意的针对性。而一篇文章的议论总是有感而发的，而这感想又要针对实际，不能无病呻吟，无的放矢，所以，立意的针对性十分重要。

例如《谈“穿着打扮”》这个题目，从字面上看，似乎并没有什么针对性，“穿着打扮”无非是属于个人生活范畴的小事；但如果借助联想思考一下，那么和“穿着打扮”相联系的生活现象就十分值得我们去议论一番：穿着打扮和情趣爱好、审美意识有什么关系？和生活水平、市场消费有什么关系？和现代文明、文化心态有什么关系？和时代潮流、社会影响又有什么关系？只有把议论对象概括的生活现象审视得清楚一些，全面一些，才不会使议论囿于“个人生活小事”跳不出来，也可防止任意拎到什么“思想”高度去“解剖”一番。只有做到了心中有数，也才能联系现状，针对在穿着打扮上反映出来的实际问题，展开议论。这祥，文章自然也就有棱角和锋芒了。

看来，议论文的审题要慎，就要“慎”在弄清题意，摸准要求，吃透字面，领悟深意，借助联想，明确针对性上。概括起来，就是要审清文章的议论对象、议论范围和议论重点。明白了这番道理，掌握了谨慎审题的要领，当我们提笔作文时，就不会因捉摸不定而偏离题意，也就能胸有成竹地顺利通过“审题关”。

考场作文应注意“四美”

考场作文是在限定的时间内和紧张的气氛下成文的，这就要求考生发挥自己的优势，写出富有个性色彩的文章来。面对考场作文题，多数考生能够准确地理解题意，按照要求作文，然而却鲜见上乘之作。怎样才能写出文质兼美的文章呢？同学们应该注意以下四个方面。

一、立意美

一篇好文章必须有美的思想、美的内涵。对考生来说，就是要对事物有正确的认识和独特的见解，能够展开丰富的想像，从平凡的生活中挖掘出美的内涵。比如，《白杨礼赞》的作者就是抓住白杨树的外形特征，借白杨树不平凡的形象，联想到共产党领导下坚持抗日的北方军民，对他们尽情歌颂和赞扬，给读者带来了美的享受。又如，要写好“中秋的月亮”这个作文题，我们就可以运用顺向思维进行思考，将中秋月圆与人们生活中的团圆类比，认识到这两个

事物之间的相似点——“圆”，形成“月圆——家圆——国圆”的思路，这样，作文以小见大，使普通的月圆现象有了新意，有了深刻的美的内涵。

二、语言美

优美的语言可以提高文章的品位，使平板的行文变得错落有致，给人以美的享受。因此，同学们在确保语言规范、准确、连贯得体的前提下，还要讲究文采。要达到这个要求，同学们首先要掌握叙述、描写、抒情、议论等表达方式，准确自如地使用各种词语反映客观事物。如，对人物语言的描写，应当注意两点：一是语言要有个性，符合人物的身份、年龄、思想、性格，使读者看了对话，就好像见到了说话人，听到了他的说话声。二是语言要简练，言短而情深。如，孔乙己的“多乎哉？不多也”就是简练传神、声态毕现的典型之笔。其次，同学们还要恰当地选用各种修辞方法，抒发自己的真情实感。比如，选用对偶句可使文章整齐典雅；选用排比句可使文章气势磅礴；选用拟人句可使语句真切形象；选用比喻句可使语言生动易懂„„

三、头尾美

开头、结尾是文章结构的重要组成部分，它影响着阅卷老师对文章的等级评定。良好的开始是成功的一半。因此，考场作文的开头，一定要精心构思，力争展示自己的风采，写出亮点来，使阅卷者眼前一亮，爱不释手。文章结尾是情节发展的必然结果，也是文章

结构中的重要组成部分。好的结尾给人以圆满充实的感觉。这就好比吃香甜可口的花生，吃最后一颗时也是好的，就会给人留下余香满口，回味无穷的感觉；反之，本来香甜满口，可最后那颗偏偏是坏的，就令人大倒胃口。

四、文面美

文面犹如人的脸面，引人注目，是阅卷者对文章的第一印象。良好的第一印象会使文章得到“心理印象分”。可以想像，在众多的试卷中，书写格式规范、标点正确、字迹端正且文体优美、卷面清晰整洁、没有或少有错别字的文章会给评卷者以赏心悦目的美感。相反，如果字迹潦草、涂改较多且难以辨认、错别字太多、书写格式不规范，就会使评卷者产生厌恶感，从而从严扣分。因此，规范的书写是考场作文不容忽视的重要一环。

要在考场上做到上述几点并非是容易的事，毕竟考场上时间有限，任务繁重，同学们不可能慢慢地行文，冥思苦想开头和结尾，因而同学们应该在平时的写作中加强基本功训练。

第四篇：·议论文拟题六要

·议论文拟题六要

题好文一半。

好的文题往往是传达文章主旨、内容和意蕴之神的“眼睛”，它可以为文章画龙点睛，增添色彩，从而诱人阅读。就议论文而言，拟题的总体要求是醒目舒畅。具言之，就是要准确、鲜明、简洁、形象、别致和整齐。

一、准确 准确的文题就像健康的眼睛，而健康是美感必不可少的要素，是进行审美活动的前提和基础。准确的具体要求是：没有错别字和语病；符合事理，如《没有污泥怎有莲花》之类的文题，与常理明显不符；题与文要一致，即文题要涵盖文章的内容或与其相关，切忌题文泾渭分明，互不相干；给材料议论文中，文题须切合材料的内涵，或抓住材料的中心话题。最后一点与审题正确与否密切相关。一般说来，审题出现偏差往往在文题上有所反映。如果对材料把握不透，最好拟非论点式的题目，如“由……想到的”、“从……谈起”、“有感于……”等。

二、鲜明 文题要清楚地向人透露文章的议论话题、大致内容乃至基本观点，使人一看就明白文章的论题，或者是文章赞成什么，反对什么。简言之，鲜明就是要有透明感和清晰感。如《反对党八股》、《责任重于泰山》、《走创新之路》等。

三、简洁 写文章要求“文约而事丰”，拟题亦然。要用简明的文字，传达尽可能多的信息，“以少少许胜多许”。文题要有简洁之美，可用概括的语言勾勒出文章的缩影，使人一目了然，即“弱水三千，我自取一瓢饮”，如《自知者明》、《良心无价》等。也可引用蕴含哲理的古诗文名句做文题，如《满招损谦受益》、《祸患常积于忽微》等。

四、形象 形象的标题最具感染力和吸引力。拟题力求形象，必须避免平、实、熟和抽象。平常或一般化的题目，太实在的题目，常见的题目以及抽象的题目，要尽量给它们披上形象的外衣，使人一见而生清新之感。如《人生离不开自立》可改成《自立——人生的风帆》，《谈理解》可换成《搭起通向理解的五彩桥》，《环境影响人》可形象化为《近墨者黑》，《走出自卑》可修饰为《天空中也有你的星座 ——走出自卑》。

五、别致 文题要醒目，吸引人，必须有点别致，产生悬念效应，让人看其题就一定要读其文。文题别致，大致有以下几种情况：

其一，把一些不相关的概念、事物或现象组合进文题，产生错位感，如《文学与出汗》； 其二，题目貌似不和谐，产生突兀感，如《金钱颂》、《猴子屁股》； 其三，仿词成题，如《享福和享苦》、《消除“前怕”心理》； 其四，巧用谐音，如《近水楼台“贤”得月》、《呼唤“民”牌》； 其五，引用或化用流行语句，如《真情不“下岗”》、《更新我们头脑中的教育“软件”》、《该出手的不出手》等。

六、整齐 如果文题内容较多，可运用对偶或对举的手法，显示出整齐之美。如《走出呵护 展翅蓝天》、《公仆·公款·公愤》。

第五篇：领导干部要树立正确政绩观

领导干部要树立正确政绩观

“为官一任，造福一方”，是古已有之的为官之道。

政绩,就是领导干部在履行职责的过程中创造出来的成绩和贡献，是领导干部德才素质在实践中的综合体现。对政绩的看法不同、理解不同、所持的态度不同，会形成不同的政绩观。干部的政绩观正确与否，直接影响到一个干部、一个班子、一支队伍的健康成长，影响到一个单位、一个部门、一个地方的顺利发展，影响到党和国家事业的兴旺发达。正因为如此，胡锦涛总书记才一再强调，各级领导干部必须坚持立党为公、执政为民，牢固树立正确的政绩观。

正确的政绩观一要体现以人为本的要求。树立正确的政绩观要始终坚持以人为本这个核心，不断增强以人为本的理念，要始终把群众的情绪作为第一信号，把群众的需要作为第一选择，把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应，作为衡量政绩的根本标准，把为最广大人民谋利益作为创造政绩的出发点和落脚点。要确保社会经济发展成果由人民共享，推动经济社会和人的全面发展。

正确的政绩观二要坚持长远发展。当前，有的领导干部喜欢“新官上任三把火”，只顾眼前的红红火火、表面的轰轰烈烈，只求多出政绩、快出政绩，对长远发展缺少统筹谋划。特别是欠发达地区的领导干部，他们实现赶超的愿望非常强，决心非常大，容易急功近利，盲目跟风，以致出现“前任政绩后任债”、“一任政绩几任包袱”的现象。领导干部要尊重本地本部门的实际情况，不搞脱离实际的盲目攀比，不提哗众取宠的空洞口号，在解决好现实需要的同时，充分考虑

长远利益，致力于长远发展，为实现可持续发展打下坚实的基础。

三是正确的政绩观和科学发展观紧密相联。科学发展观引导着正确的政绩观，正确的政绩观实践着科学的发展观。科学发展观所要求的政绩，是以人为本的政绩，是全面协调可持续发展的政绩，是资源节约、环境友好的政绩。事实证明，在发展观上出现盲区，往往会在政绩观上陷入误区；缺乏正确的政绩观，往往会在实践中偏离科学的发展观。