娘想儿-流水长;儿想娘-扁担长(含分数) 议论文

第一篇：娘想儿-流水长;儿想娘-扁担长(含分数) 议论文

“寸草心”和“三春晖”

“谁言寸草心，报得三春晖？”当孟郊看着慈母用那布满老茧的双手送来一针一线缝补好的衣服时，“寸草之心”感受到来自春日的光辉，那么温暖，可也那么得不对等。

我们是否将父母之爱扩展的过于宏大，抑或是将自己的姿态放得过低，以至于要开始提防着‘是否沦为愚孝’的地步了？看过种种关于亲情、父母与孩子间爱意的表达，曾有一句话最令我动容：“其实，父母们应该珍惜，孩子亦是。因为你们的相遇，就是一场缘分。” 当我们拿去“责任、义务、亲缘纽带”的放大镜后，窃以为父母与孩子之间是存在着平等关系的，即使在“爱”的表达形式这一桩上孩子似乎处于被呵护的状态，位于“亲情天平”的上端，但不可否认的是，孩子们的心中一定怀有那最汹涌的爱意，只是形式不同，但同样是，为了那可遇而不可求的，缘分。

其实早已有敏锐的父母亲意识到这一点，对孩子的爱永远不是禁锢不是压迫，同时也就换来孩子对等的爱。台湾文化部长龙应台与其子安德烈之间就是一种“在允许范围内”最大平等的体现。在《孩子，你慢慢来》及《亲爱的安德烈》中，龙应台始终保持着一种“稍稍年长的一位朋友”的姿态，与儿子安德烈交流着文化、宗教、家庭乃至“性”等一些话题，而这样的姿态换来的便是儿子安德烈无所顾虑的信任，同时养成了自我独立、自我思考的能力与习惯，这无疑是家庭教育中的成功典例，羡煞了多少天天在与孩子争吵的苦海中挣扎的父母们，强烈地表达爱意会使孩子们被迫的处于“不够敬爱父母”的被动地位，而这样的压迫，积重难返，当初的缘分，或许迟早会变得有些“剑拔弩张”吧？

客观一点说，相较于西方的家庭文化，我们的亲情观似乎是有些传统和保守了。多少人感慨着“养儿方知父母恩”、作为领导干部的儿子回乡第一件事是给母亲磕头，为母亲洗脚„„如此做法是在是让“缘分”之感变了味。“我给你自由，你还是愿意回到我身边”，这样理性而不失平等的爱难道不会使孩子们的身心更加健康、更加明亮而开阔吗？“娘想儿，流水长；儿想娘，扁担长。”爱的尺度如果局限在种种无谓而肤浅可见的比较上，我们的目光是否狭隘了一些？最终还落了个父母倍感痛心无奈，孩子也黯然神伤的结局，实在不值。由是父母和孩子都应该意识到，爱是平等的，而表达爱意的方式可以是多样的，激烈、温和；理性、感性„„这些都应该成为我们在“修炼”之路上最美好的风景，而不是作为要求回报的筹码，更不应该成为绊脚石。

（65分）

此爱绵绵绝无期

中国古代诗歌中，山水田园诗，边塞诗，爱情诗，征人思妇诗几乎占据了大半诗坛，而思母诗呢？

说起闺中思妇“却令灯下裁衣妇，误剪同心一半花”这样的诗句张口即来，而念及年迈的母亲怕是支支吾吾一时半会也只能想的出一句“慈母手中线，游子身上衣。”灯下裁衣人，其实多为慈母啊。“玉箸应啼别离后，征人蓟北空回首”娇妻在别后两行清泪，楚楚动人，怜得征人频回首，愿长留。可他们的老母亲或许在床榻、在灶边、烛泪满面。他们可曾想到？

“父母在，不远游”，说不定哪天在一个不留意的笛声里，一个高歌纵酒的乐宴里，又或是一声声杜宇啼归的哀怨里，他们便与世长辞。但可恨的是，这句话还有下一句“若远游必告知。”总归，母亲父亲还是抵不过那三十功名，宁愿“八十里路云和月”地追寻。任凭走马临川边的江水流淌，就如同他们远方的母亲的牵念。古人总忌讳儿女情长，他们对母亲的思念，不至于没有，却不及他们的母亲的牵挂来得那样长久，那么绵长不断绝吧！

《愤怒的葡萄》里提到了母性，鲁迅也曾问答萧红的问题，他对于青年的爱是母性的，母性里有一种慈悲。而母爱里却是一种牺牲，俗语说，娘想儿，流水长；儿想娘，扁担长。母亲不会在乎孩子对他们的爱是否会“有尽时”，他们的爱永远是“无绝期”的。

连绵的水，只要不干涸，就会永远流淌，母亲只要健在，爱就不会停歇。流水，一直是 古人常用的意象，水载万物，无象无形，一直在流淌，但它不会变。河还是那条河，河床也没有消失，奔流的或涓淌的是那日复一日的流水，或许越淌越清澈。老子说：“上善若水”，最高尚的情操莫过于无形的水，滋润万物而无所索求。母亲在我们身边扮演着这样一个角色，甚至让人们忽略了她们细流的爱。扁担长，可也就那么长，既不宽广，也不无限，并且易断折，尤其是在水的浸泡下。不要在母亲的爱中放纵，消磨掉了自己应该回报的那份爱。

有朝一日，策马扬鞭临过流川时，千万不要别过脸去，驻马停下好好看一看，这流水也有如母亲的思念，所谓：“天长地久有时尽，此爱绵绵无绝期。”

（65分）

单向之链

透过雾色，我望见了那条大河，它流得深远，像流在创世纪前寂寥茫远的夜色里。河里流淌着的，是一种名为“母爱”的泪水，它苦涩而深沉，静静地流向远方，永不回头。

正如俗语所说，母亲对孩子的爱如流水般绵长细腻，而孩子对母亲，则如扁担般短促生硬。这样的单向之链，如枷锁，又如烛火，在古老的大地上代代相传。

单向之链的悲哀背后，是固若金汤的民族文化与社会传统。自人类的母系氏族到如今的现代化世界，女性从繁殖的工具逐渐转变为与男性平起平坐的地位，个中苦楚横亘了几千年，然而女性始终处于弱势地位。古有三从四德，女性的一生都依仗于丈夫与儿子，他们如美丽的藤蔓，存于依附。传统意义上所重视的子嗣观念使得中国形成一个以血缘关系为纽带的社会，女性，作为这个纽带中不可或缺的附属品，将所有的爱与心血都倾注在孩子身上，以弥补自己作为女性所缺失的一切。而让孩子长大亦如此，这般往复，便形成了一条具有传统特色的单向链条，它环环相扣，不可稍有更动。因此，这样的悲哀是传统的悲哀，是社会的悲哀。

然而，这样的单向之爱仅仅是由社会因素造成的吗？显然不，“人”本身在其中也起到了莫大作用。

洛克所说的“个人”控制意义强调了人本身对社会现象的重要性。熊培云在《自由的高处》中曾引用这样的一个例子：同样一块糕点，母亲咬了一口就省给了儿子，而儿子呢，吃的还剩一口留给了母亲。这一口与一口的差距，是惯于付出爱与关于享受爱的差距，这无关自私，而是“个人”的习惯问题。试想一位经常家暴的父亲在儿子生日那天送他期望已久的球鞋，儿子还会那么理所当然地接受父亲的爱吗？因此这样的单向苦果也是人为因素造成的。在“慈母式”的教育方式中，若父母不再一味地付出，盲目地奉献，而是以诸如“忆苦思甜”，“将欲取之，必姑与之”的方式教育孩子，相信这一代人必能体味为人父母的不易并加以回报，那么打破单向之链的枷锁又有何难？

娘想儿，儿不想娘，这是传统与个人的悲哀，而从我们这一代起，却有足够的信心与理智去逆转它。

我靠近那条名为“母爱“的河流，只见天边的螮蝀横亘过来，阻隔了那苦涩之源，我闻见了甜蜜的味道。（65分）

（65分）

剪不断的思念

是谁骑着瘦马，在古道西风中品尝着天涯之外的断肠思亲之苦；是谁辗转漂泊，在羁旅行役中饮满了风露清愁，凭栏远望故乡渺渺。

又是谁在儿离家前，用一丝一线耕耘着爱的经纬，密密的针黹脚里满是厚重的思念。是古代的游子，是枯守灯前的母亲，时间和空间可以相互纠缠，可是永远剪不断的是悠悠的母子深情，是织满了亲情的思念。

子女是父母放飞的风筝，在湛蓝的天空里任自遨游。而那根针线却是永远也剪不断的思念。无论你是功成名就前途似锦的商业达人，还是你是穷困潦倒仕途不顺的流汗远客，家始 终是你依靠的港湾，为你遮风挡雨的伞。

国学大师季羡林年轻的时留学德国，后来正值法西斯战争肆虐时期，爱国思亲之苦折磨得他夜夜无眠，剪不断的思念始终如病魔般折腾得他痛不欲生。抗日胜利后，季羡林辗转多途才得以踏上久违的国土，回到亲爱的母亲耳边。他后来感叹这段磨人的岁月说道：＂当时不应该离开母亲,不应该离开祖国。＂

季羡林的后知后觉固然有些激烈，但是值得我们当代人反思的是行走天涯的游子们，你们心中还一直牵挂着至亲故土吗？抑或是已经被生活的重担压得无瑕顾及，还是沉醉于无尽的工作追求着无限的财富而对远在故土的亲人的思念无动于衷呢？

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。这句话人尽详知，而行动的脚步却徘徊不前。最值得警惕的是，脱了根的蓬草易迷失方向，丢了本的人生易走向歧途。心动而不行动，受伤的不仅是父母，更是如今依旧执迷不悟的自己。

严歌苓的足迹曾遍布亚非拉，但是她依旧如倦鸟归巢般时时回到北京，这个她生长的地方，有着亲情的安详给她以不尽的写作源泉和灵感。

萧红，一个在乱世风华落红萧萧的女子在随端木前往台湾后，一直后悔远离故土难以平息。而她的著作《呼兰河传》也一直用剪不断的思念谱写那首对祖父、对故土的执着情怀。

我行走远方，身边没有父母并行的脚步；我远嫁他乡，身后没有为我随时撑起的雨伞。那么，就越过那条河流，放下沉重的扁担，将剪不断的思念相联相牵，为父母，感受天伦的喜悦；也为自己，寻根求本，更好地走进余生。

（68分）

可以理解的“扁担之长”

古时的一些俗语，似有种魔力，放之今日，仍有不可辩驳性。一句“娘想儿，流水长；儿想娘，扁担长。”便可将你看似对父母绵延不绝的思念之语堵在喉咙口，以致哑口无言，心虚之感油然而生。于是，自责了愧疚了。

于这里，我却想说，扁担之长的想念是可以理解的，也不能只因扁担之长的想念就将子女对父母的爱抹杀。

因了岁月年轮的增加，孩子与外界接触的圆半径不断扩大，相反父母的圈子却在缩小。于是矛盾出现了。子女的圈中活跃了各种因素：爱情、婚姻、事业、人际、孩子与父母；而父母的圈子仿佛变成一个焦点聚于孩子。一个人的精力是有限的，那么“流水长”与“扁担长”难道就不能理解了吗？

正如《变奏的乡愁》中作者所提及的，自己已成了孩子的第二故乡，自己对父母的思念自然也会变奏。况且真正爱孩子的父母希望子女勇敢外出闯荡，他们不希望孩子在外时时惦念自己，于是将流水长的想念化为满满的祝福送孩子外出，自己则在老家静静地想念，静静地守候。难道此时的父母会怪子女的“扁担之长”不如自己的“流水之长”吗？不会的，因为思念已化为动力在延续„„

当然，这一切的前提都是父母身体安康。倘若一封家书或一通电话告知父母身体有恙，又有几个子女只是“扁担之长”的着急呢？李密的《陈情表》至今读来仍令人潸然泪下，为什么？因他对病中母亲的真心，一切名利官职与母亲相比又能算得什么？再看张嘉佳的《从你的全世界路过》中的一个人物，因常年在外忙，母亲的最后一面也未见到，在家哭了三个月，并以《项脊轩志》的最后一句话自戒。可见，虽想念是“扁担之长”，但子女对父母的爱却是绵绵无绝期的。安好时的“扁担之长”是适度是理性，不安时的“流水之长”是爱。这样，“扁担之长”的想念又是可理解了。

看客又云：“那现今社会子女与父母反目的事例屡见不鲜，子女不履行赡养义务的随处可见，又怎么说呢？”不用说！我们这里所谈的想念全是基于爱上，若抛却伦理孝道，“想念”无论短长对他们来说也无足轻重了，他们的行为，只待舆论与法律的制裁。心虚自责之感减轻之后，带着可以理解的“扁担之长”的想念在外闯荡，抱着“常回家看看”的心态常回家看看，母亲藏着流水长的思念会一直在村口的老槐树下等你。

（65分）

流不尽绿水悠悠

“遮不住的青山隐隐，流不尽的绿水悠悠”，望尽千帆，皆不是，儿的归舟。

这样的思儿之愁流淌在中国的千家万户。中国不仅有留守儿童，还有不计其数的留守老人。

这并不合理，自古多情伤离别的民族本不该让身体发肤给予之人凭窗守望甚至成为社会性的难题。可这又合理，翻开古人的诗卷随处可见的是想京城的报国无门、想情人的肝肠寸断——少见想爷娘的脉脉亲情。文化以忠君爱国的赤诚褒奖前者，以“英雄难过美人关”为后者开脱，却将软弱之名扣在心系双亲之人的头上。逼得儿想娘长不过一根扁担！

近代这样理解孝心：卧冰求鲤、老莱娱亲、愚昧迂腐，不如连根拔除，所以有了冰心《小家庭制度下的牺牲》一文，有了为所谓“新制度”而丢弃老人不顾的“壮烈牺牲”。诚然独立自主是时代的主旋律，难道不闻不问任其孤寂留守就是“智孝”了？如此“智孝”之下，再虔诚的娘也盼不到儿归，再绵长的流水也不得尽头啊！

我们总会关注一个人的儿时趣事，希求汲取成功经验，总会忘记这一切成功的有利因素都绕不开一个人，那就是成功者的母亲，予其生命、助其成长的母亲，多半被冷落遗忘在空巢里留守着的老母亲。孟郊云：“谁言寸草心，报得三春晖”，我说谁瞧扁担宽，宽过流水长的。尽孝报恩太多流于形式。儿时布置一次任务才想起端盆洗脚水，长大后缺生活费才想起写封慰问信，这水、这信真长不过一根扁担。夸张些说，再响亮的哭丧、再高级的墓葬也长不过一根扁担！而不做形式的时日，一个电话击碎留守人的心，一句“妈，今年不回来了”摧毁一桌菜和真心，不仅仅是广告才有的情节。每当看见那位母亲搁下话筒黯然伤神，暗色中她正对的电视机呈现无信号的画面，我仿佛能听到幽怨的流水在空荡荡的房内绵延，不断绝。

外国人常吐槽中国家庭里“电视不看也开着”，我想他们不理解留守老人们对“人声”、“热闹”的渴望，不理解“扁担”与“流水”的长度差出了多少抑郁心酸。老人们的平均寿命长了，老龄化的柱状图长了，绿水悠悠也长了。

奔波在大江南北的“儿”们，可否收起“一根扁担”的吝啬，常回家看看？（65分）

心深处是亲缘

谚曰：“娘想儿，流水长；儿想娘，扁担长。”岂非信乎？父母之爱子，几近纯乎，所以如流水长，子女之敬母，殆非近乎纯，所以如扁担长。此盖其中之理也，人皆识之，而于其行也，则惑也。

古之人也，不论长幼，其敬父母，庶几发乎其心而现于色，积乎于情而见于言。是以《诗》云：“父母劬劳。”吾于三百篇内独爱此句，徒以其以一言尽述子女之思也。使生乎当世，则不必制作侔神明，造化参天地，惟取其孝心之纯亦厌足矣。

至于何世，其情乃易？《左传》记郑伯克段于鄢，嫉母独怜幼子，囚武姜于别室。武姜恍悟，乃泣涟至终日不止。吾意其尽释前非，爱长子近乎纯也。郑伯闻之，掘地至泉水，相见于地下，以应初“不及九泉，无相见也”之誓。而或评之曰：“郑伯无萧墙之惧，庶几以此。”

呜呼！乃至于后世，以孝为择士之法，吾以为大败人情。夫人伦者，天成之情也，妄以外物参之，孰得而不易乎？是以曹公曰：“痴心父母古来多，孝顺儿女谁见了？”其可以尽 天下父母之悲也。

近人作《八反歌》，以刺世人。一曰：“幼儿或骂我，我心觉欢喜（父母或责我，我心反不甘。一欢喜，一不甘，待儿待亲何殊异？劝君适逢亲怒时，也作亲儿相骂看。”

吾尝品其歌，以为道尽亲缘。父母怜子女，人之常情也；子女敬父母，亦人之常情也。此中理人皆识之，而于其行也，则惑矣。何也？父母于子女，无所求而独有所往，无欲无求，是以不以时迁移；子女于父母，赖其物力得以长，仗其训导得以成，而父母无所求，久之，以为常也，苟父母无所与，反以为雠（仇），是以以时迁移。而父母于其父母，得无异乎？子女与其子女，亦无异乎？

当今之世，诸国人力践“中国梦”于实。思及中华之本，固孝也。所谓“百善孝为首”，践“中国梦”者，莫如践孝于实。

子贡问孝。子曰：“色难。”吾以为孝之难，则在齐父母之情而返之，使父母爱我之情，与我孝父母之情得无殊异，即为纯孝也。

须知：心深处是亲缘。诸生勉乎哉！

（70分）

血花膏

他坐在桌边，对着空空瘪瘪的钱包发呆。距离他上次问家里要钱才过了一个星期。什么嘛，一次就给三四百块钱，在这种大城市里根本不够花上多久。他暗自嘀咕。更何况，他现在又交了个女朋友，正琢磨着买个什么礼物送给她。太便宜的肯定不行„„

正想着，门锁咔嚓一响，他慌忙将钱包塞到抽屉里，一把抓过手机点开微博随意刷了刷。室友开门进了屋，他眼睛紧紧盯在手机屏幕上，目光却控制不住地瞟到室友的手腕上——一只名牌运动表，他垂涎了好久却又一直买不起的。“晚上我们去南门那个馆子开洋荤，一起不？”室友问他。“哦„„不了，我今天不太舒服。”他想到空无分文的钱包，将手机抓得更紧了。

“咚！”室友沉重的关门声砸得他心头一跳。他拉开抽屉，从乱七八糟的杂物中扒出两盒雪花膏，暗自合计着过两天回家一趟——不然真装不下去了！

在学校里，他是成绩优秀的尖子生，所有人都知道这个学霸不仅长得精神，家里还有点小钱——他爸据说是个包工头，油水很足。

事实上呢？他的确是个学霸，十里八乡唯一的大学生，一考还考上了一流名校，当年高考出成绩那天村里鞭炮声几乎炸破了天，红纸漫天飞扬遍地铺洒。可他的父母只是一对普通的老农民，省吃俭用还一身病痛。

去年过年他想着父母手上都会开裂买了两盒雪花膏带回去。明明是超市里的大众货在他们那里却成了个新鲜货，他看着他爸他妈在乡亲们的交口称赞中笑得见牙不见服，只觉得讪讪的。更没想到今年过年回去一看，那盒雪花膏还没用完！他妈每每做完事就从盒子里挑出一点半干的膏体，在手上仔细的抹一抹，闻一闻，再抹一抹。

掸了掸盒盖上的灰，他仔细地将雪花膏装进包里。这次这种是他女朋友推荐的，价格贵了一点效果也会更好，他妈应该会特别开心吧„„

他略有些得意的抿嘴一笑，揣了饭卡准备去食堂买个馒头垫垫肚子。手机“叮咚”一响，可他匆忙没有注意到。

食堂一角的电视上播放着滚动新闻。他排在面点窗口的长队中，百无聊赖地四处张望，突然一个熟悉的背影出现在电视屏幕上。他的目光一下被吸引住了——那是一个中年女子的背影，花白短发，一看就是穿了十几年的青布衣裳，左肩处补丁层层叠叠，画面的背景是一辆移动采血车。

食堂的喧嚣嘈杂声消失了，他的耳膜在疯狂鼓动，震得他头痛欲裂。“您为什么卖血？”“儿子在省城上最好的大学！”

他飞快地捂着脸冲出食堂，奔回宿舍，一头扎进被子里。半晌，他抬起头，从手上拿起 手机，想随便看点什么放松一下混乱的心情。手机上收到了一条短信：您尾号xxxx的账户已汇入1000元。

当晚，他做了一个梦。梦里，他妈笑着在给自己抹雪花膏，抹着抹着抹出一片血红血红的色彩。

（70分）

意恐迟迟归

江边的渡船，浮萍般漂着，载着游子离乡。有的挣出个玲珑江山富贵命，衣锦还乡，更多的，流落在哪朝哪代哪街哪巷间，穷极以生做不完一场年少豪情的梦，客死他乡。

谁家稚子不会摇头晃脑地背一句慈母手中线，游子身上衣？只是在母亲欣慰里生出的怅然若失中，稚子已非昨日垂髫。奔着梦中心里的功名毅然离别，却忘记了后句中慈母临行的挑灯密密缝，意恐的是迟迟归。

诗词中多少相思啊。多情如纳兰，多年犹恐与亡妻相逢是梦中，戳中古往今来几许少女心事的平生不会相思，才会相思，便害相思。思妇与征夫，一个小楼上悔教夫婿觅封侯，一个忆起新婚燕尔红酥手。这相思太宽阔，宽阔得岁月都无法包容，这相思亦太狭窄，狭窄得腾不出一席余地，让隐在儿女情长之后的老母道一句想儿。

十月怀胎，看着他呱呱坠地。哪里是为多年后他的返乡情更怯？十年如一日的抚养，有多少苦都捱过了，捱成了一声“娘”里的甜，难道是为了他少小离家老大回，空对一座孤坟，寥寥落泪上香？是盼着他功成名就的，更盼着，得一见。

看树上筑巢，乌鸦犹知反哺。想起幼鹰会被母亲 从悬崖上推下，展得开翅膀，便翱翔九天，怯懦，便坠身山谷。两相对照，只觉得鹰妈妈心里都是痛吧。雄鹰搏击长空，自不甘心栖于一处，而她日渐衰老，望着寻常枝桠的热闹情形，自豪里都是不能相聚的涩意。

如何去怪做儿的都想做那雄鹰，做娘的改不掉一腔深情。读《三国》，最感慨的不是那个英雄辈出年代的风流事迹，是曹操手下谋士程昱设计诱徐庶前来，母子乍见的情形。徐母先是喜，惊喜得落泪，而后才是想起家国大义的斥责。这喜写得真好，多少人情味儿，寥寥数言，一腔深情。深情到与贤与义相悖，只能以死来相赎。

这样的苍凉被续写到如今，是极尽薄凉的四个字——空巢老人。真贴切，贴切的凄凉。择一城以终老，我向往的是欧洲小城那样的生活。几家几户住在一个城堡里，步行十分钟便是父母家，周末剧在教堂一起祷告。如此，我们真的不会相思。

江边渡口，又有船来，又有船走，是谁的目光，将芦苇望断？又是谁，拄着拐杖，明知“娘想儿，流水长，儿想娘，扁担长”，依旧把“意恐迟迟归”写成了千年的期盼。

（66分）

第二篇：16班“娘与儿”讲评材料

高三（16）班“娘与儿（亲情的不对等）”讲评材料

一、存在问题

1.偏题跑题

无论选择什么文体，重点都应放在“亲情的不对等”上。

⑴重点谈母爱远远大于多于子孝，颂扬母爱的如《此爱绵绵无绝期》；分析原因的如《单项之链》、《意恐迟迟归》；批判这种现象，关注空巢老人现象的，如《流不尽绿水悠悠》。

写一个关于自己的故事，表现这个主题，如《蛋》《翻山越岭的牵挂》《琵琶落尽满树金》（物线）《血花膏》（物线）《愿你们下辈子是我的孩子》《砧板》（物线）《籽念瓜》（语线）。

⑵或者反思这种现象是否合理，合理存在就分析原因，如《可以理解的“扁担之长”》。⑶认为这种做法欠妥的，如《“寸草心”和“寸草晖”》。⑷喻指游子与祖国的关系，如《剪不断的思念》。

也有写“跑题”的。写对母亲的思念，显然忽略了材料的第二句话，实际上，写对母亲的思念，也应该会联系到儿的付出不足。还有写“正反对比”、“落叶归根”的。2.低幼浅俗

举例是妈妈喂小宝宝吃饭，或者从幼儿园写起，或者是妈妈带我去公园玩滑轮鞋，或者写一件自己坐车害得妈妈担心的事情，或者妈妈打电话给孩子孩子没接到，或者妈妈不在家我自己学做饭害得妈妈担心了，从立意到表达都显得浅俗低幼，缺乏文化气息和生活气息。低幼浅俗，原因是人文素质低下，人文素质低下原因在于不读书。要有自己的素材！！3.文体特征不明显

记叙文没有细节，全是在叙述母亲干什么，而不是描写母亲的动作、语言等等；800字的记叙文，写了4个议论的段落，这还是记叙文吗；开头两段议论，结尾两段议论，这是记叙文吗；情节毫无波澜，平铺直叙，昨天、今天、明天；通篇叙述，不见细节。最讨厌“小时候”三个字！！

甚至还出现了小学生作文常见的弊端——流水账记叙文，如“八岁、十八岁、二十二岁、二十八岁、三十五岁、四十八岁、五十五岁、现在的我”或者“10岁那年”“20岁那年”“30岁那年”一段段写下来，跨度惊人，只言片语，不见细节，毫无重点。

议论文不分析，就是举例子，一直在叙述事情，竟然还有对话出现。

写散文，轻易不要写，你目前驾驭不了，弄得不像散文、不像记叙文、不像议论文。4.远离生活

写故事，要力求源于生活，高于生活。但是不能动不动就死人，好像这样的结局才感人，“外婆病死了”，或者“我即将离开人世了”。严重脱离生活的真实，催泪弹不能这么放。5.拖沓罗嗦

不少同学信马由缰，写得臃肿拖沓，字数过千。不是说长文不好，而是不加剪裁不好。议论讲究点面结合，记叙讲究详略得当。要求不少于800字，一般要控制在900字以下，太长势必耗费时间，时间紧自然难出细活。结构要紧凑，语言要干净。6.格式缺陷

写一个别人的故事，结尾自己点个题，这种写法不超过20分。和这种写法一样的还有：我听过一个故事，然后叙述故事。先来个题记，再写文章。题记一般是画蛇添足。7.不完篇

每次都有同学不完篇，这是对自己最大的伤害。

另外，批改时每错（别）一字扣1分，扣满5分为止。卷面较差的，扣1～2分。

二、规范的记叙文应该是什么样：三大标准是主题明确、结构完整、语言通顺。记叙文的特征如何彰显——情节波澜、细节生动。

1.真实感人的细节会让人津津乐道一辈子

《我与母亲》（刘青颖）

上个星期帮母亲搬东西时，因为东西很重，忙喊了母亲来接。由于在家都是讲家乡话，喊母亲时都是喊“俺妈”的，那天晚上突然喊了声“妈妈”，话中略带撒娇的意味，妹妹在旁边也突然说了句：“我觉得大姐姐这样说话好温柔啊。”我当时愣了一下，并没有发表十分看法（‚十分‛应是‚什么‛，疑为笔误），母亲也只是笑着回问一句：“这样怎么温柔了？”便接着搬东西去了，但我发现母亲之后一直是笑着的。（神态描写突出母亲的内心喜悦——不要说母亲感到怎么样，就让母亲的细节展现在我们面前，读者自己会去品读。很多同学，不让自己的父母开口说话，往往是自己做代言人，通过自己的嘴巴来转述别人的话，真讨厌！！让人物自己开口说话。）

2.首尾呼应，设置悬念，记叙文说故事就要引人入胜

《母爱之花》（费晓媛）

荷兰画家凡高说过：“爱之花盛开的地方，生命便能欣欣向荣。”（记叙文的点题，简单明了，直奔主题。）

大勇出生贫困，却志向远大，从小他便认真学习，一心向往着大城市的生活，刚从大学毕业时，大勇满心欢喜，激动之情难以掩盖，“娘啊，儿子外出闯荡一番事业，将来带您到大城市享清福哩！”他紧紧握住母亲那温暖却又充满着茧子的双手（描绘细致）。母亲只是笑了笑，不说话，用那双带茧子的双手轻轻地摸了摸大勇的脸颊„„大勇临走前，双膝跪地（与下文的无情形成对比），说：“娘啊，而会想你，等儿子回来。”起身，离开了他的家乡，离开了生养他的娘。待大勇走后她才缓缓念叨着（‚念叨‛符合母亲此刻的心情）：“儿啊，娘只盼着你安好，就心满意足了。”殊不知，泪水已湿透了衣裳。

大勇这一走，就是十年（跨度虽长，一笔带过，重点在下文）。他在大城市里落了地，生了根（对偶句式，朗朗上口，写出大勇的志得意满），稍稍有了些成绩，和城里的姑娘结了婚，还生了个大胖小子，日子过得美滋滋的（叠音词生动形象）。而他的母亲每天抱着个旧箱子，整日守在窗前凝视远方，那是她的儿在的地方，那是她的根，她的命啊。嘴里呢喃着：“大勇啊，我的儿啊，娘想你哩！”银丝爬满了她的头发（‚爬‛字用得好啊，岁月啊，这把杀猪刀），岁月的齿轮在她的脸上一次又一次地留下了深深的印记，佝偻的背愈发显得她身材的瘦削，唯一不曾变的，是她那颗“盼儿安好，思儿归来”之心。（外貌描写与‚娘 想儿，扁担长‛暗合）

时间如同白驹过隙，大勇的儿子渐渐的长大了，向大勇吵着要去见见奶奶，大勇无奈，只得带他回到了那个他十几年未曾归过的家，家中有他十几年未曾想过的娘。大勇回了家，与母亲寒暄了几句，便独自到屋里睡下了。（大勇的表现与离家之时判若两人——作者不能直接说，要让人物自己‚表演‛自己的真善美抑或假恶丑。）可母亲却激动坏了，杀了鸡，宰了羊（又是一个对偶句，读得舒坦），做了顿丰盛的晚餐给大勇，一晚上抱着大勇的儿子，开心的难以入眠。（大勇与母亲的表现对比，契合了‚娘想儿，流水长；儿想娘，扁担长‛所体现的亲情不对等的主题。）第二天，大勇就走了，临走前问他的母亲旧箱子里装的是什么，母亲微笑着轻轻地摸了摸箱子，轻轻说道：“那是我的根，我的命，是我一生中最珍贵的东西。”（埋下伏笔，设置悬念）大勇带着疑惑，瞥了一眼箱子，又一次踏出了家门，头也没有回。

几年后，大勇再次回到了家中，不是探望她的老母，而是送别。邻居告诉他，母亲是在窗前离开的，怀中还紧紧（多么形象，没有词可以替代，正如母爱无可替代）地抱着一个旧箱子，像宝贝似的。大勇知道，窗子前方是他离家的方向，不禁有些伤感，感叹道：他的娘，还真是想他哩。

大勇将母亲安葬后，满心期待地打开了那个旧箱子，期待着母亲留给他的宝物，可是箱子中装的只是他儿时的乳发和掉落的乳牙，大勇看到后，想起了以往的点点滴滴，不禁潸然泪下，跑到了母亲的坟前，双膝跪地，抱头痛哭：“娘啊，是儿不孝，儿想你啊！“此时的大勇已泪流满面„„（巨大的反差，再次揭示主题，情感也达到了高潮）

大勇知道母亲最爱家乡的风景，更爱家乡的他，便只将母亲坟前的一株花带回了城市，细心照料呵护了起来，就像她的娘照顾他那样，每天还时不时的和花聊天，他是把花当成了他的娘啊！（通篇记叙，这里的抒情就显得不可或缺了。花和开头的‚爱之花‛首尾呼应，就知道作者开头引用的用意了，并非无意为之。）3.选材精当，叙述交代处一笔带过，笔墨留给细节处的描绘

《归》（朱梦雅）

（‚归‛是事线。还有物线、情线、语线等。）

村口李妈的儿子回国啦！（叙述的开头，记叙文就要这么写，也不拖泥带水。）村子里老老少少听到这个消息，纷纷赶到李家门口，对着喜笑颜开的李妈问个不停。“小明啥时到家？”“会不会带个洋媳妇回来？”“回来后小明去哪？”（生动的场面和对话，问得也符合人物身份和兴趣点，有意思！）李妈笑眯眯地不说话，只是挥舞着手，“我要给儿子准备饭菜了，他回来后一定会拜访大家的。”随后关上了大门。（叠音词‚笑眯眯‛用得好，不肯回答设计得好）

屋里的李妈难掩激动的神色，从昨天中午接到儿子的越洋电话，告知将从国外回来，并打算在国内安家后，她晚上都没睡着觉！（补充交代，简洁明了）

“我可真想咱小明啊„„”李妈叹息着，捧起桌上的相框，画面中的年轻人搂着李妈，两人的笑容比阳光还灿烂哪。

自从四年前，李小明以优异的成绩考到国外，李妈就再也没见过儿子。她知道澳洲远，比从这个偏远的小山村到城里远上好几千万倍，她也想见自己的儿子一面。小明父亲在小明五岁时在外面出意外死了，李妈为了让小明可以读书，不知道缝了多少件衣服，做了多少个小时的保姆。

“再怎么样，过年不也得回来一次么——”两年前，李妈被告知儿子还是不能回来过年，哭着对着话筒喊了一句。儿子只是说，马上有时间就回来，给您带特产。（倒叙，也和‚娘想儿，流水长；儿想娘，扁担长‛的亲情不对等的主题暗合）

一年后。（一笔带过）

李妈在厨房煮红烧肉（伏笔，下文有交待，记叙文真是有意思），听着有人敲门，连围裙也没脱，兴奋地冲到家门口——可不是想了四年盼了四年的儿子么！（连用两个‚四年‛修饰儿子，你可以体会那种急切急迫。）

“小明„„你可算回来了！”李妈几欲站不稳，被儿子扶住后才发现儿子身后还有个姑娘。“是小明的女朋友吧！出落得可真水灵！”李妈上下打量着女孩。“妈，这是娜娜，我读书时交的女朋友。”叫娜娜的女孩弯了弯腰。“那还不快进来，我正烧你最爱吃的红烧肉哪！”李妈心急地拖住儿子的手往屋里拽，却被女孩拉住了手。（女孩起到反衬作用，女孩的礼节性礼貌和冷漠与李妈的兴奋形成对比。娜娜，李妈，一洋一土，一冷漠一质朴，名字拟得好。）

“阿姨，我和小明在城里订好酒店了，我们回这里只是为了给你礼物呢。”李妈讪笑着（好个‚讪笑‛，难为情的笑），不敢相信，只是看着儿子。儿子点头，把门外几大包行李提进来。“那咱们就先回去了，出租车司机还等这哪。”儿子拉着女友的手迅速道别，留下李妈木愣愣地站在门口。

后来，问起小明时，李妈靠着门框，嗑着瓜子，神采飞扬。（神来之笔，本文可以令人拍案的绝妙处！辛弃疾‚为赋新词强说愁‛，老李妈‚强作欢颜为哪般‛。）

“小明呀，好得很！最近考公务员去了。你说媳妇——只有个中国姑娘！好得很！性格倒是和洋妞没什么区别呢！”

李妈转身回屋，黑暗里落下一滴泪来。（结尾可以这么结：景语、物语之外还有事语。）

三、规范的议论文应该是什么样：三大标准是论点明确、结构清晰、议论说理。议论文的特征如何彰显——以议带例，而非以例带议；论证手法多样，正反对比论证、比喻论证、引用论证。

1.以议带例，而非以例带议，是议论文写作的规范要求

《乌鸟私情，愿乞终养》（颜婷婷）

然而并非每个人都能做到李密那样。（‚起承转合‛中的‚转‛，过渡到下文，进行反面对比论证。）在我眼中，毕淑敏一直是善良、为他人着想的。《我的五样》让我改变了对她的看法。面对人生的抉择，她选了鲜花却也没想起父母（以议带例，把毕淑敏的事例放在亲情话题中写，事例无需叙述，一笔带过，不到19字）。我不能说她不孝顺，但至少她还不够重视父母。人的天性是自私的，总要维护自己的利益，但孝敬父母是必不可少的。我设想如果是毕淑敏的父母面对人生抉择，那么（‚那么‛多余，删去。）他们一定会第一个写下孩子的名字。（友情提醒：逗号、句号用点点来代替，这是英语的句号吧，不符合汉语书写的规范要求，请认真书写标点符号。）

2.不盲从、不媚俗的思维品质是议论文写作的常青树

《谁说“儿想娘，扁担长”》（桂兵）

前不久，看到一则谚语。（胡说了，不如改成‚谚语里说‛，这样借用材料是可以的。）“娘想儿，流水长；儿想娘，扁担长。”不知这则谚语是怎么流传下来的，也许是作为一则反面教材流传下来的吧！怎么能说，儿想娘，扁担长呢！如果果真如此，那么世界上还会有那么多思念母亲、歌颂母亲的名篇大作了吗？（反思，有自己的独立思考。陈寅恪在王国维先生的纪念碑文上写道：‚独立之思考，自由之精神。‛）

3.说文解字，文化气息扑面而来，给人以文化的熏陶和审美的享受

《论中华孝道》（朱泽鹏）

（标题太大，三本书也写不完的话题！不如改成‚说‘孝’‛，或者直接用论点做标题，当然标题字数不能多。）

中华文化博大精深呀，汉字的创作就是一门艺术（陈述时，最好和论点联系起来说，可以改成‚汉字的造字也能够体现中国人的孝道观念‛，这就是以论带例）。看看这个“孝”自，上半部分是“老”的一部分，下面是“子”。即为“子”要把“老”的捧在手心则为“孝”。可见，“孝”是儿女们孝敬老人们。（说文解字拆解汉字来说理论证，富有文化气息，很高明！可以效仿。富——一半是福，一半是灾；诱——秀美的身影，动听的言辞，温柔的陷阱；值——‚人‛要站得‚直‛才有身价；位——坚持立场的人，才能找到自己的位置。）4.引用论证，丰富了文章的内涵、说服力和文化品位

《羊羔羔吃奶跪对着娘》（李新宇）

古者云：“滴水之恩，涌泉相报。”母亲给我们的何止是滴水之恩，她给予的是浩瀚的海洋。汪国真的一首小诗：“我只想撷取一片枫叶，你却赠与我整个金色的秋天，我将怎样感谢你。”（引用论证，活学活用，增色不少。与‚她给予的是浩瀚的海洋‛牢牢对应，打动人心。）这首诗不正是写了母亲的无私关爱吗？我将怎样感谢我的母亲呢。

5.自己的思考和见解很重要，结合别人的言论和事例也必不可少

“扁担之长”之我见（陈浩宇）

有一句谚语是这么说的，“娘想儿，流水长，儿想娘，扁担长。”这句话并不适用于所有人。（开头直接表明态度，不遮遮掩掩，800字的考试作文，不要玩躲猫猫）

母亲对儿子的思念一定比儿子对母亲的想念长。从字面上来看，这句话是想表达这个意思。因为扁担再长，也长不过流水，母亲对子女的爱是伟大的绵长的。但在外漂泊的游子们对母亲对家乡的亲人就没有如此深的思念吗（‚但‛，属于起承转合中的‚转‛，一转折提出自己的思考，这就有了深度！）？杜甫曾在《春望》中写道“烽火连三月，家书抵万金。”（用例简洁，篇幅留给分析说理。你的取舍很重要！）在烽火连天的战争年代，子女们在外奔波，何尝不思念家乡的亲人，为一封家书宁可舍弃万金，可见游子们对亲人的思念之深。

在当今社会上，有许多婴儿刚出生就被父母丢弃。若是那些母亲真的爱孩子，怎么会将他们弃在大街上忍受风吹日晒的折磨呢？是有一些不孝子，母亲们对他们的爱不能感化他们，但也有许许多多的母亲丢弃掉自己的亲骨肉（又是一个‚但‛，一转折。你的思考很重要！）。几年前一则新闻报道，一女子出外吸毒，将自己两个孩子反锁家中。几日后，当民警找到孩子们的尸体时，一切都晚了。所以，谚语中所说的不适用于所有的人。那些狠心丢弃自己儿女的母亲们若真的像流水一样思念自己的孩子，绝不会做出这样的事情。母亲与孩子间的思念会因不同的环境，不同的人而有所不同。那些被丢弃的孩子们长大后对自己亲生父母的想念不会比“流水”要短。（时事材料，客观公正，有说服力。你的事例很重要！）

在中国神话故事中，《沉香救母》的故事大家都应该耳熟能详（我是‚应该耳熟能详‛还是‚不应该耳熟能详呢‛？这种随便一说的话，必须删去。可有可无的话，也一概不要。你的简洁很重要！）。故事中（改为：在《沉香救母》的神话故事中），沉香为救出自己朝思暮想的母亲，杀上天宫，遭受天谴的责罚，受尽了磨难与伤痛。他这样的坚持执着，只是为了可以像正常人一样和父母团聚。对母亲的万千思念化为开山利斧，劈开了华山，也感动了世人。血浓于水的亲情没有高低之分。我们看待这个问题时，不能因为一部分而全盘否定另一部分的人。那些在外漂泊的游子，想与家人团聚的人们对亲人们的思念都像流水一样深远。

子女与母亲之间的思念到底谁更深？盗用（应是‚借用‛）师说（要加书名号：《师说》）中的一句话来说“是故子女之思不必不如娘，娘之思不必深于子女。”（仿句，而且仿的是文言文，立意也好，首尾呼应，这么独特的结尾实在是高。你的写作特色很重要！）6.情感是写作的动力

母亲，我想对你说（王慧）

俗话说：“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁”。我觉得这是片面地涵盖了所有子女的想法，母与子总归是有真正的血缘关系。（先破后立，不破不立）

对于四五六岁的孩子，母亲便是他们的一切。他们时时刻刻都离不开母亲因为他们坚信“世上只有妈妈好”。

你能想象一个幼小的孩子离开母亲而欲哭得肝肠断裂的场景吗？毕淑敏在《我的五样》中谈到，有人在纸上写下父母，自己不为一怔（‚不为一怔‛叫人读不明白，应是：不禁为之一怔），深深感到自己是多么不孝。有人说过，慈母手中的线绕地球三倍也不止。我想（表达我的见解，议论文文写作，你的看法很重要！），母亲对于孩子的怀念可谓深之又深，但孟郊既然能写下这首诗，恐怕也想表达自己对年迈的老母的担忧之情吧。

然而，随着年龄的增长，“青春”的我们有了叛逆。我们喜欢皮相之美，恰与父母的朴素形成对比，代沟便在不知不觉中被拓宽了。我们不想依靠父母，急于独立的我们将父母抛开，一心一意执着自己的“梦想”，心中不再有母亲忙碌的背影。龙应台在《目送》中写过，自己深沉地望着儿子，而儿子在站台等车的时候表现的很“冷淡”并未与母亲告别（原句太长，所以加了两个逗号）。龙应台认为这是自己与儿子已不是同一“纵道”。儿子有自己的想法与天地。我觉得，年龄段的情感变化恰好可以解释我们的“冷漠”。（既有龙应台的见解，又有我的看法，为论点服务。）

人终究有一天会成熟。“总有一场一场的风漏吹。多少年后那些人还保持着最初的样子。”我想，母亲对孩子的情感正如刘亮程所说的那最初的样子。无论怎样争吵，桌上总会摆满孩子最爱吃的食物；无论怎样哭闹，皱的永远是我们，却白了母亲的头发。刘鸿厌的 《背影》中，他深沉地表达了自己对父亲的爱，而我们（这里少了点东西）请原谅我们的羞涩。（请大家注意，例子是在议论中带出来的，也不要把笔墨花在叙述例子上，重要的是分析。）

“身体发肤，受之父母”，古人对父母的孝更是令人感叹（举例子，要么是远的，有陌生感；要么是最近发生的，有新鲜感）。面对父母因未实现子女的心愿而惨遭杀害的案例，我们的心在颤抖，父母对于子女的关爱过了度，成了溺爱，那便是错误教育下的后果。当然，这只是个例，更多的是父母正确的影响了孩子。（关注到溺爱，思考很深入）

母亲，我想对你说，请原谅平时莽撞的我们，请相信我们终会保持最初的样子，相信（改为‚珍惜‛，如何？）您的好。（文章虽是议论文，情感真挚饱满。情感是写作的动力。）7.清晰的层次结构也是一种美丽

常回家看看（胡文静）

孔子曰：父母在，不远游（以孔子的话入题）。当我们长大了，离开了朝夕相处十几年的父母时，我们有没有考虑过他们的感受？子女对父母的关心、爱远不及父母对子女的一半。（辩证提出看法，立意准确）

当我们想父母时，父母近在咫尺；当父母想我们时，我们却远在天涯。多关心父母，常回家看看是孝的最好表达方式。（提出中心论点）

当我们偶尔地想起父母时，父母一定在时常惦记我们（处处不离父母和我们，处处点题）。时常（言下之意，这是普遍想象）看到一个公益广告，父母两人在家做了一大桌子菜等儿女们回家，可这热切的希望却被一个又一个打来说自己不能回家的电话给浇灭。当我们想起父母，想回家看看时，父母们却是一直盼望我们能回家看看。打一个电话给父母说想回家了、想父母了很容易，可当父母想我们，想来看看我们时却十分困难，只能等我们想回家的电话打来。常回家看看不要让父母们一直处于等候中。（反面举例，正面分析）常回家看看，别让父母感到绝望。时代在发展，年轻人也不愿意留在家里，空巢老人也变得越来越多。有不少老人都因忍受不了寂寞而自杀。他们感觉到生活没有希望，而产生这种想法多半由于子女们的精神上的忽略，没有多陪伴他们。空巢老人在家等子女，却总等也等不来，其实，解决这个问题的方法很简单，只要子女们多关心老人，常回家看看。虽然这个时代已经做不到“父母在，不远游”。可要做到，父母在，常回家。（关注空巢老人现象，极富时代意义，提出自己的希望）

常回家看看，只需点滴小事，就可让父母感到开心。子女长大了，外出时间多了与父母联系的时间少了，使父母与子女间的“信号”变弱，甚至还可能连接不上。使父母感到十分失望，子女们也要努力维系好与父母之间这种“信号”，要保持“信号”通畅。在家帮妈妈洗碗，打扫地面，陪爸爸下下棋，捶捶背，这些事情不大，可却对父母与子女见的“信号”有很大作用。多回家看看他们，多为他们做些事情，让他们感到欣慰别让他们心酸。（提出具体做法）

多主动联系、关心父母，常回家看看他们，让父母与你之间的“信号”日益加强，别让父母想你时，却搜不到你的“信号”（这句话与上一节有重复，可考虑改写，采取不同的言语来表达。）。你与父母间见面可能只是一步之遥，而父母与你见面可能相隔甚远。

（文章层次清晰：提出‚常回家看看‛的中心论点；再用‚公益广告‛反面举例；联系时代现象‚空巢老人‛，具有现实意义；提出具体的做法，‚只需点滴小事‛；号召鼓动收尾。）

第三篇：《儿牵娘心》观后感

反腐倡廉警示教育《儿牵娘心》观后感

2018年3月14日晚，我市组织领导干部观看大型反腐倡廉警示教育题材豫剧《儿牵娘心》。该剧以动人的剧情、哀婉的唱腔，向观众讲述了高官赵国忠夫妇利欲熏心、以权谋私、收受贿赂的沉沦与蜕变故事。在其夫妇最终锒铛入狱后，年迈善良的老娘不但承担起教育孙女的责任，还跪求乡亲四处筹钱，帮助儿子、儿媳归还赃款，并去狱中探视规劝儿子主动坦白、悔过自新、重新做人。

通过观看学习，我深思熟虑，认为作为镇党委书记，要真正履行好一个党员领导干部应有的责任，在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，不断加强自身党性修养和政府自身建设，做到为官一任，造福一方。

从个人角度而言，一方面要注重坚持学习，增强党性修养。在物欲横流的当今社会，人们的思想观念、生活方式和价值取向都发生了多方面的变化，但是非、善恶、美丑的界限不能混淆，作为共产党员坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。我们一定要时刻把加强学习、增强党性锻炼作为自己做人做官的头等大事抓紧抓好。用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，使自己的思想路线与党中央保持一致，不断提高自己的思想政治觉悟，做到有好的生活圈子，有好的生活情趣，有好的生活方式。另一方面要加强自我约束，廉洁自律。严格落实《党内监督条例》和党风廉政建设责任制，严格要求身边工作人员，不利用手中权力谋私利，时时处处做到自重、自省、自警、自励，明辨是非得失，思贪欲之害，弃非分之想，怀律己之心，不断增强防腐抗变的能力，经得起权力、金钱、美色的考验，始终保持清正廉洁。

从政府建设而言，全面推进责任、法治、廉洁、开放、服务“五型政府”建设。一是坚持依法行政。严格依据宪法、法律、法规和规章制度认真履行工作职责，无论是在工作方向的确定上，还是在工作重点的选择上;无论是在财力的摆布上，还是在精力的投放上，都始终围绕市委确定的总体部署抓落实。在推进工作上不搞花架子，不做表面文章，认认真真干有利于全镇人民的事业，诚心诚意为群众办实事、做好事、解难事。二是坚持廉洁从政。认真执行重大项目建设招投标制，在344国道与西宝高速征迁、、美丽乡村建设、镇村主干道整修等各项社会事业项目工程建设中严格按照程序，加强审计，实施阳光操作。三是自觉接受监督。始终坚持对涉及社会事业发展的重大事项，涉及发展、改革、稳定的重要决策和重大举措，特别是财政预决算执行情况及审计情况、招商引资、工业发展、城市建设、社会稳定等重大事项主动向市委汇报，及时向市人大常委会报告，做到决策前征求意见，执行中接受监督，落实后再进行汇报，确保全程接受人大的监督。四是坚持勤政为民。以为群众办实事、做好事作为工作的出发点和落脚点，注重调动政府一班人的积极性和创造性，深入基层开展调查研究，鼓励工作人员创新务实、苦干实干，以实绩论功过，靠作为定奖惩，使政府工作始终处于规范、合法、严谨的工作状态。

总之，通过观看此警示教育豫剧，使我感到，为官者，就必须做到：树立为民思想，做事公平、公正、公开，工作尽心、尽职、尽责，这样才无愧于共产党员的称号。

第四篇：儿生日娘苦日的祝福语

儿生日娘苦日的祝福语

儿生日娘苦日的祝福语1

1、记得小时候因为生日那天爸妈煮了一个我不喜欢的汤发脾气，而如今三十岁的我却再也没有想要去庆祝她的想法了，说到底生日就是妈妈的苦难日，今天崽崽病了有忙前忙后的公公婆婆也有在家里负责后勤工作的妈妈，只要大家都安康喜乐每天都是好日子。

2、如果说儿女生日是妈妈的苦难日，那么嫁女儿对妈妈来说，一定是一次精神上的痛点。每个母亲都不容易，“女本柔弱为母则刚”，此刻真被感染到了，泪流不止。真心希望姐夫能够好好对待姐姐，好好孝顺一辈子都不容易的姑姑，她真的很坚强！希望姐姐、姑姑，余生都是幸福~ 。

3、承蒙时光不弃，终究又长大了一岁。听说，这一天是妈妈的苦难日！表白老妈：“妈，您辛苦了！”人年纪大了就害怕过生日，不过还是要过哒，出发喽~。

4、女儿的农历生日，妈妈的苦难日，在庆祝生日的时候，有谁会想起妈妈。

5、妈妈，我想您了，今天是我的生日，别人都说孩子的生日是妈妈的苦难日，所以我不想过，但又特别的想让别人记得我的生日，昨天晚上姨给我打了电话，是第一个告诉我生日的，心里很高兴，孩子的生日是母亲的苦难日，我会经常与爸爸妈妈通几分钟的电话，道一句：谢谢，爸爸妈妈，感谢你们的养育之恩！在这里，我会平平安安工作，用实际行动践行着工作责任和义务，让父母放心，更是我们生活和工作上的前进动力!

6、今天是俺的生日，自己犒劳一下自己，也怀念五十年前的今天，是妈妈的苦难日。真心祝妈妈和爸爸幸福快乐，健康长康！爱你们…。

7、既然已经下雨，又何必在乎闪电，再快一点，行动，才不会被动。妈妈的苦难日，我的生日，生日快乐!

8、我的生日妈妈的苦难日，我在长大，你却在慢慢变老。感恩父母给予生命和养育，爱你们，我会好好生活，愿你们身体健康，快快乐乐，微笑每一天。

9、三十年前的今天妈妈生了我，都说孩子的生日是妈妈苦难日，谢谢老妈。也让我有幸福安康的家庭和可爱的儿子，在这里祝福我的家人幸福快乐，幸福安康，团圆美满。 。

10、这一天我们来的不容易感谢那位冒着生命也要把我们带到这个世界的人伟大的母亲是你您给了我们现在的一切今天我生日也是你的生日您的苦难日妈妈您辛苦了。

儿生日娘苦日的祝福语2

1、希望下一个生日，我喜欢的人对我说：“喂，生日快乐！我把我送给你，要不要？”

2、明天闺蜜生日，准备约着姐妹们一起去唱K庆生！

3、生日快乐祝我快乐我可以过的更好的。

4、今天是我的生日今年的生日还是没有你。

5、闺蜜星期日过生日、哈哈祝福她。

6、今天是我闺蜜生日，祝她生日快乐好么，祝我们的友谊天长地久！

7、光棍节我生日，祝我生日快乐好吗。

8、你是第一个祝我生日快乐的人是你让我坚信姐妹情深似海。

9、今天生日没有关心没有礼物没有朋友。

10、生日快乐致闺蜜。

11、从小到大没过过生日，没有收到过礼物的有么？是不是会寒心！呵呵......

12、我的`班长注定光棍，11月11日是他生日，祝他生日快乐吧!

13、祝我生日快乐，一个我不开心的生日。

14、小水晶生日快乐！

15、老爸为我付出了那么多，今天他生日，祝老爸生日快乐，身体健康。

16、今天我兄弟生日，祝他生日快乐好嚒？祝他永远都能这么开心下去，祝我们一群疯子都能开开心心的。

儿生日娘苦日的祝福语3

1、孩子的生日就是妈妈的苦难日，时间的年轮一走就是29年，而你离开我二十年了，很少怀念你，而我越长大越成熟，越是怀念你，谢谢你给了我你这么好的基因，谢谢你那勤劳聪慧能干善良的母亲形象，让我一直都很庆幸是你的女儿，我想这会一直陪伴我下去，我想做一个像那样独立的女人，后来，崔婆婆的百般疼爱给了我幸福的能力，后来有两个女人在我的世界做到像你给我的爱一样爱着我且陪伴着我，圆满了我人生的遗憾，成长的路上，我一直都很幸运，爱我的家人姑姑姑父哥哥姐姐表哥表姐弟弟妹妹还有我的好朋友们，未来的人生还充满了无限的可能，还会遇到下半场同样很爱我的家人。做为你在世界上唯一留下的东西，希望今天的我可以让你满意，而我会继续努力下去，做一个像妈妈一样的女人!

2、儿的生日！娘的苦难日！感恩感谢！我伟大的妈妈爸爸！我爱你们！生日快乐我对自己说!

3、今天是我的生日，收到的第一个祝福是我的姐姐在凌晨发给我的祝福，谢谢我的姐姐我真的很想你！儿的生日娘的苦难日谢谢妈妈在27年前生下了我给予我的生命，感谢我的父母感谢我的姐姐，谢谢你们给予了我这么多的爱与包容，我想你们。

4、最后时刻！祝自己生日快乐自己的生日是妈妈的苦难日！愿父母幸福安康！爱您们!

5、天宝爸生日，之前想了很久给他准备什么，可是想了很久都不知道。前几天我说我们去看场电影吧，今天，他完美的带我出去看了场电影。有了孩子后，完全没有自己了。他说，儿子的生日妈妈的苦难日，我以后一定要教育好我们的儿子，如果他对你不好，我一定绕不了他。我们的宝爸，长大了。 。

6、今天是我的生日也是妈妈的苦难日感恩身边的第一位朋友让我不断的成长。

7、不知怎么的，最近老是想起妈妈，想着妈妈的样子，马上到自己的生日了可是心却很难受，想着妈妈生我时候的艰辛，不容易，我觉得为什么人要过生日呢？那明明是妈妈的苦难日啊！妈妈在世的时候我很不听话，老是和妈妈吵架，现在想想自己还真的是该死，如果时间能够倒回去那该多好啊，哪怕把我的时间给妈妈我也愿意啊。

8、开心宝贝两岁啦，宝贝生日妈妈的苦难日，时光匆匆，记录每一刻的美好。

儿生日娘苦日的祝福语4

1、儿的生日，妈妈的苦难日。祝我亲爱的小宝贝生日快乐，健康快乐的成长爸爸妈妈爱你!

2、又老一岁了，以后多对自己负责，多对父母负责，嗯虽然我爹妈性格古怪，但是爱我是无疑的，今天是我生日也是妈妈的苦难日。

3、生日快乐小仙女，感恩！自己的生日妈妈的苦难日，今天最该拥抱的就是自己的妈妈！第一时间收到了妈妈的祝福，今天是我的生日，也是妈妈的苦难日，妈妈辛苦了我爱你~。

4、我的生日，妈妈的苦难日，祝我生日快乐的同时也想对我的妈妈说我爱你。

5、24岁了，又长大了。昨天也干了人生中的一件大事，买了我心爱的娃娃，有了人生的第一个女儿～我兴奋的，恨不得挨个人告诉，自己想着，自己有了女儿以后就不会寂寞了。突然就好想我妈啊，从小到大，我妈什么都给我她能给的最好的，孩子的生日妈妈的苦难日。我妈真的真的好伟大。大号不好矫情，也就小号矫情一下～妈妈我真的好爱你～。

6、三十年前的今天是妈妈的苦难日，也是我的生日！祝自己生日快乐，希望妈妈身体日渐好起来!

7、#生日妈妈的苦难日感恩#看了生门，几度泪目。更理解了那句：生日是妈妈的苦难日。以后再也不想过生日了。一个新生命的意义与母亲付出的代价相比，简直不值一提。时间如流水，又迎来了27岁的生日，应该说是长大了一岁，通俗说是又老了一岁，儿的生日，娘的苦难日。亲爱的妈妈，感谢你在27年前的今天生下我。没有太多的语言来表达，唯一的愿望就是家人平安健康!

8、岁月是场有去无回的旅行，好的坏的都是风景。又老了一岁，生日快乐，母亲的苦难日，妈妈辛苦了。

9、生日是什么？独一无二的我的诞生日，值得纪念。是妈妈的苦难日，更要牢记。感谢母亲，给我生命。为了报答母亲的这份爱，我要活的像花朵一样怒放，像小草一样顽强，像太阳一样耀眼，像月亮一样纯洁，像河水一样勇敢向前，像大海一样心胸宽广。 。

10、都说好人一生平安，这世道不是那么一回事。还有几天就过生日，妈妈的苦难日，想念他们，天堂的爸爸妈妈，尝尽一世苦，没享一天福。

儿生日娘苦日的祝福语5

1、当年的今天是妈妈的苦难日！谢谢亲爱的老妈！！也祝自己生日快乐！心想事成!

2、时间过的真的很快去年的今天你来到了我们的生命中我还在努力学习当一个好妈妈我的宝贝祝你生日快乐都说宝宝的生日是妈妈的苦难日但是今天的我好幸福。

3、人家都是说孩子的生日就是妈妈的苦难日，而我们是3个人的苦难，没能在出生时让你们第一眼看到妈妈，没能一起度过满月，对于我们丢失的那58天，76天，我一直在寻找着那几十天的当时的痕迹，然除了有一堆诊断书、病例和模糊的照片，没有哭声，没有喂养……这个遗憾估计会持续到你们不需要我卖菜煮饭给你们过生日的那天吧！生日快乐小两只，只愿你们平安健康成长!

4、都说孩子生日是妈妈苦难日，实话讲，妈妈从没想过要以苦难来定义一个人的生日。有你，妈妈心里美着呢，妈妈最能感受你的所有美好，所以，请继续认真的美好下去，从出生到未来!

5、明天就是我的生日，妈妈的苦难日，妈妈我想你了愿有来生我还能做您的女儿。

6、不知道是开心还是难过；想到今天是自己的生日并且一大早就收到了妈妈的祝福很开心。转而一想同样今天也是妈妈的苦难日，顿时也泪满腮。承蒙时光不弃终究又长一岁希望所有的绊脚石都是以后惊喜的铺垫希望以后的日子里是阳光笑里是坦荡我的生日，妈妈的苦难日，爱您。

7、这辈子能成为妈妈的女儿~是我最值得骄傲的事情~女儿的生日妈妈的苦难日~唯愿爸爸妈妈健康幸福一切足矣~。

8、妈说：今天是宝贝的生日，宝贝想吃什么？妈妈永远会把最好的给儿女。虽然今天是我26岁的生日，但是也是妈妈的苦难日。是妈妈把我带到这个世界。千言万语汇成一句话，妈妈，您辛苦了!

9、儿子的生日，妈妈的苦难日，感谢爸妈的生日礼物!

10、对自己说生日快乐，谢谢妈妈，25岁了要更加努力一分了，虽然很忙，但是还是对自己说一声生日快乐，25了继续加油着？今天是我的生日，也是妈妈的苦难日，感谢妈妈。

第五篇：《想什么长什么的种子》读后感

《想什么长什么的种子》读后感

五年一班高伊涵

今年暑假，我读了一本十分有意思的童话书——棒棒老师系列第二本《想什么长什么的种子》，它是新一代童话大王段立欣的作品。这本书的主要人物有善变神的棒棒老师、调皮捣蛋的捣蛋头——高大威、性格泼辣的巴佳佳、贪吃的牛一和小心眼儿的班长——小本。

这本书虽然只讲了八件事，但每件事儿都好像在我身上发生过一样。其中我感悟最深的故事是“悟空号”胜利登陆。这个故事讲的是高大威睡了一个午觉醒后找不到自己的班级了。原来是因为他班变成了一个巨大飞船，棒棒老师要带领他们去参观文明星，如果在飞行途中有两次以上不文明的行为，将会被取消去文明星的资格。进入飞船大门，同学们都变成了自己喜欢的角色。这时几个变成摇滚明星的同学兴奋地一起往飞船里跑，差点儿撞到变成老爷爷的小本。读到这时，我眼前浮现出了那次我和妈妈在哈尔滨公交车上的一幕——几名年轻力壮的男子，拥挤上车，差点儿把一位年迈的老爷爷撞倒。我想：遵守公共秩序，文明排队乘车是每个人应该做到的。如果每个人都不插队就不会出现踩踏事件，在以后的出行中我要做一个文明的旅客。

在飞船航行中出现了很多不文明的行为：张学学乱丢废纸；牛一不爱护公物；巴佳佳把水果沙拉吃了一地又不主动捡起来；连小本都记了一次过，因为他看完书没有放回原处·····读到这儿，我的脸红了，我平时在家中把画纸到处乱扔，看过的书总是不放回原处。这时我想：我一定要养成一个爱护环境的好习惯。

当我读到高大威想喝番茄汁就举着奶瓶大声喊：“嗨，我要番茄汁。”心想：你怎么能这么没有礼貌？连个‘请’字都不会说。结果导致高大威和金豆子吵了起来，都被记一次过。我想要是高大威懂得尊重别人，金豆子知道宽容，他俩就不会被盖上红脸图章。作为一名小学生，我们应该在日常生活中使用文明用语，应该学会尊重、宽容他人，这样我们的生活才会文明、和谐。

眼看就要到文明星啦，大家越来越自觉，犯错误的人也越来越少了，最后大家顺利到达了文明星，他们不仅看见了态度和蔼的文明外星人，还看见了这里的宝贝“文明石”。我真是为他们高兴，心里暗暗下定决心：在以后的生活中我也要讲文明，注意自己的小细节，做一个文明的人。我相信只要我心中有这颗文明的种子我就能成为文明之星！

读完想《想什么长什么的种子》这本书不仅让我知道了文明的可贵，朋友的重要，还让我知道了其实我们每个人的心里都有一颗种子“想什么长什么的种子”！只要你能够把想象的翅膀展开，把思维的大门打开，就可以种出任何东西。

指导教师：国海侠

教师评语：本篇读后感充满了激情，从字里行间能体会到小作者对“文明”的透彻领悟，全文层次清晰，语句流畅，全文八件事叙述详略得当，事例叙述生动具体，趣味性强。小作者联系生活实际写出了心声，不失为一篇佳作。