有容,德乃大 (小组作文)

第一篇：有容,德乃大 (小组作文)

主题：宽容

小组成员：沈恩霆

王瑞

肖妹桃

陈清卉

名人名言

 人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。── 弘一大师《格言别录》  人非尧舜，谁能尽善。── 李白《与韩荆州书》  与人为善就是善于宽谅。── 弗罗斯特《新罕布什尔》  东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。── 曹植《当欲游南山行》

 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。── 冯梦龙《醒世恒言》

 有忍，其乃有济；有容，德乃大。──《尚书·周书·君陈》  一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。—— 安德鲁·马修斯

 自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。── 善棋道人《绝句》  山锐则不高，水狭则不深。── 刘向《新序·节士》  气馁者自画，量狭者易盈。── 朱之瑜《朱舜水集·恭敏》  以大度兼容，则万物兼济。──《宋朝事实类苑·祖宗圣训》  遇方便时行方便，得饶人处且饶人。── 吴承恩《西游记》

 生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现。—— 西德尼·史密斯

 人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。——（俄罗斯）斯宾诺莎

 惟宽可以容人，惟厚可以载物。—— 薛日宣

 没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。—— 普希金

 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。── 纪伯伦

 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。──马克吐温

 宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。──莎士比亚名剧《威尼斯商人》  最高贵的复仇是宽容。──雨果

 只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。──斯特恩

名人事件 正面：

 清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。

 林肯在竞选总统前夕，他在参议院演说时，遭到一个参议员的羞辱，那参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。” 林肯十分谦和地说：“我非常感谢你使我记起了我的父亲，他已经过世了，我一定记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。” 参议院陷入了一片沉默。他转过头来对那个傲慢的议员说：“据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟我的父亲学会了做鞋子的技术。”然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而他们需要修理或改善，我一定尽可能的帮忙。但有一点可以肯定，他的手艺是无人能比的。” 说到这里，所有的嘲笑化作了真诚的掌声。有人批评林肯总统对待政敌的态度：“你为什么试图让他们变成朋友呢？你应该想办法打击他们，消灭他们才对。” “我们难道不是在消灭政敌吗？当我们成为朋友时，政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯总统消灭政敌的方法，将敌人变成朋友。他，两度被选为美国总统。

 刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。

 管仲是春秋时齐国人，长得相貌堂堂，他博古通今，有经邦济世的才能。年轻时，与鲍叔牙一起做生意，赚了钱分帐时，管仲总是多拿一些。大家都很生气，鲍叔牙说：“管仲不是一个贪小便宜的人，他多拿是因为家里穷，我是心甘情愿让他多拿的。”后来，管仲参了军，每次打仗都缩在最后面，撤退时又跑在最前面，别人都骂他是个胆小鬼，鲍叔牙出面制止别人的耻笑，说管仲之所以这样做，是因为他家里有老母亲需要他赡养。管仲听了这些话，十分感动，说：“生我的是我的父母，而能真正了解我的却是鲍叔牙！”从此以后，他们俩结成了生死之交。

反面：

 周宣王时出现“厌弧箕菔，几亡周国”的童谣。下大夫左儒已经找出卖山桑木弓的妇人，也已经将妇人处死弃市，但是周宣王的心中却仍时时担心王朝还是会败亡在什么东西的手上。他想起几年前曾经令大夫杜伯搜寻山桑木弓、箕草箭袋的误国女子，却许久没有消息，便在早朝上提了出来。周宣王森然说道：“杜伯！我记得几年前曾经下令于你，要你找出厌弧箕菔的妖女，为何许久不曾来报？” 那大夫杜伯是个军人出身的官员，个性耿直粗豪，说起话来更是直来直往。“自从那卖山桑木弓的山民妇女伏诛以后，臣以为童谣已经应验，妖孽已除，便不再前往扰民。” 周宣王闻言大怒，大声说道：“扰民？那你是指我的命令吵扰了老百姓了，是吗？你这样怠忽王命，分明是有违职守，我今天便是斩了你，也不算冤枉了你！” 杜伯听见宣王这样说话，心中自命必死，于是忍不住大声说道：“是不是扰民，天下人看得清清楚楚，圣人有言，杀一无罪者不祥。那童谣本是市井谣言，可笑我满朝文武莫名其妙，将它当成天仙妙语，我王更因此杀害那无辜的山民妇人。我不愿再行生事，就是不想再伤了无辜之人！” 此时，有人朗声说道：“杜伯虽然言语多有不逊，罪行却不至于死！” 众大臣纷纷转过头去，看见那人正是杜伯的知交好友——下大夫左儒。结果周宣王还是错杀了杜伯，怒杀了左儒，几年后终被杜伯索命而亡。

 一次，慈禧太后与一位大臣下棋，那个大臣无意中说了一句：“我吃太后的马。”太后勃然大怒：“你吃我的马。我杀你全家！”于是，这个大臣被满门抄斩，惨不忍睹。

 两个世纪前的某一天，美国发明家富尔顿来到了金碧辉煌的凡尔赛宫，他刚发明了蒸汽机铁甲战船，正兴致勃勃地向拿破仑建议，用之取代当时法国的木制舰船。毫无疑问，蒸汽机铁甲战船比木制战船要先进得多，威力也不可同日而语。眼看拿破仑就要被富尔顿说动，准备采纳富尔顿的建议时，拿破仑脸色陡变，两眼放射出难以抑制的怒火，眼睛直逼向富尔顿。合作告吹了，而莫名其妙的富尔顿也许永远不会知道，他失败的原因完全在于他毫不在意地顺口恭维了拿破仑一句：“伟大的陛下，您将成为世界上真正最高大的人！”在这里，富尔顿想表达的是“高贵”、“崇高”的意思，但他一不留神把法语的“高贵”、“崇高”一词说成了“高大”，恰恰富尔顿自己身材高大，这一下正好击中了拿破仑最自卑、最害怕被别人嘲笑的生理短处——个子很矮。拿破仑又自卑又嫉恨，他对高个子的富尔顿咆哮道：“滚吧！先生！我不认为你是个骗子，但认为你是十足的蠢货！”这之后，富尔顿的发明专利被英国购买，自此英国凭借强大的海军，确立了世界海上霸主的地位，法国却远远落在了后面。直到上个世纪30年代末，爱因斯坦在建议美国总统罗斯福迅速研制原子弹的信里，才又一次重提旧事：“总统先生，如果1803年拿破仑接受了你们的富尔顿关于建造蒸汽机军舰的建议，今天的世界格局将不会是这样！” 拿破仑仅仅因为容忍不了别人无意间使用的“高大”一词，就拒绝了一项伟大的发明，也失去了一个称霸世界的绝好机会。因为他心胸狭窄，所以他失去了一个时代。

有容，德乃大

孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是恕?吧。” “恕”，用今天的话来讲，就是宽容。

宽容是一种能够照亮人内心的光芒，是一种美好的修养，是海纳百川的大度，它能让我们原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较。福克斯特曾说：“与人为善就是善于宽谅。”

清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是张英同朝供职的叶侍郎。两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。可见，宽容能换来和气和礼让，能让人与人之间更为互相理解。

古人云：“人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。” 刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。

“遇方便时行方便，得饶人处且饶人” 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，我们会收获更多朋友，更多真挚的友谊。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独。管仲是春秋时齐国人，他博古通今，有经邦济世的才能。年轻时，与鲍叔牙一起做生意，赚了钱分帐时，管仲总是多拿一些。大家都很生气，鲍叔牙说：“管仲不是一个贪小便宜的人，他多拿是因为家里穷，我是心甘情愿让他多拿的。” 后来，管仲参了军，每次打仗都缩在最后面，撤退时又跑在最前面，别人都骂他是个胆小鬼，鲍叔牙出面制止别人的耻笑，说管仲之所以这样做，是因为他家里有老母亲需要他赡养。管仲听了这些话，十分感动，说：“生我的是我的父母，而能真正了解我的却是鲍叔牙！”从此以后，他们俩结成了生死之交。

林肯曾被参议员羞辱，说他是鞋匠的儿子，身份卑贱，但他却谦和回应，使所有的嘲笑化作了真诚的掌声。有人批评林肯总统对待政敌的态度：“你为什么试图让他们变成朋友呢？你应该想办法打击他们，消灭他们才对。” “我们难道不是在消灭政敌吗？当我们成为朋友时，政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯总统消灭政敌的方法，将敌人变成朋友。他，两度被选为美国总统。

从古至今，没有一个心胸狭隘者能成就大事。古人曾说：“山锐则不高，水狭则不深”，心胸狭隘的人往往会因为不能宽容而失去很多。

美国发明家富尔顿刚发明了蒸汽机铁甲战船，他兴致勃勃地向拿破仑建议，用之取代当时法国的木制舰船。毫无疑问，蒸汽机铁甲战船比木制战船要先进得多，威力也不可同日而语。但拿破仑却十分愤怒地宣告合作告吹。而他失败的原因却完全在于他毫不在意地顺口恭维了拿破仑一句：“伟大的陛下，您将成为世界上真正最高大的人！”在这里，富尔顿想表达的是“高贵”、“崇高”的意思，但他一不留神把法语的“高贵”、“崇高”一词说成了“高大”，恰恰富尔顿自己身材高大，这一下正好击中了拿破仑最自卑、最害怕被别人嘲笑的生理短处——个子很矮。拿破仑又自卑又嫉恨，他对高个子的富尔顿咆哮道：“滚吧！先生！我不认为你是个骗子，但认为你是十足的蠢货！”这之后，富尔顿的发明专利被英国购买，自此英国凭借强大的海军，确立了世界海上霸主的地位，法国却远远落在了后面。直到上个世纪30年代末，爱因斯坦在建议美国总统罗斯福迅速研制原子弹的信里，才又一次重提旧事：“总统先生，如果1803年拿破仑接受了富尔顿关于建造蒸汽机军舰的建议，今天的世界格局将不会是这样！” 拿破仑仅仅因为容忍不了别人无意间使用的“高大”一词，就拒绝了一项伟大的发明，也失去了一个称霸世界的绝好机会。因为他心胸狭窄，所以他失去了一个时代。这正如普希金所说的“没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄”。

莎士比亚曾说：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。” 不宽容他人的人，也不会得到他人的谅解，最终也得不到好下场。周宣王时出现“厌弧箕菔，几亡周国”的童谣。下大夫左儒已经找出卖山桑木弓的妇人，也已经将妇人处死弃市，但是周宣王的心中却仍时时担心。他想起几年前曾经令大夫杜伯搜寻山桑木弓、箕草箭袋的误国女子，却许久没有消息，便在早朝上提了出来。周宣王森然说道：“杜伯！我记得几年前曾经下令于你，要你找出厌弧箕菔的妖女，为何许久不曾来报？” 那大夫杜伯直言道：“自从那卖山桑木弓的山民妇女伏诛以后，臣以为童谣已经应验，妖孽已除，便不再前往扰民。” 周宣王闻言大怒，大声说道：“扰民？那你是指我的命令吵扰了老百姓了，是吗？你这样怠忽王命，分明是有违职守，我今天便是斩了你，也不算冤枉了你！” 杜伯忍不住大声说道：“是不是扰民，天下人看得清清楚楚，圣人有言，杀一无罪者不祥。那童谣本是市井谣言，可笑我满朝文武莫名其妙，将它当成天仙妙语，我王更因此杀害那无辜的山民妇人。我不愿再行生事，就是不想再伤了无辜之人！” 此时，有人朗声说道：“杜伯虽然言语多有不逊，罪行却不至于死！” 众大臣纷纷转过头去，看见那人正是杜伯的知交好友——下大夫左儒。结果周宣王还是错杀了杜伯，怒杀了左儒，几年后终被杜伯索命而亡。

可见，狭隘不止是不给他人宽恕，也是对自己的折磨。况且，人非尧舜，谁能尽善？西德尼·史密斯曾说： “生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。” 当用宽容去面对愤怒的事时，或许也是给自己一个释放。

“以大度兼容，则万物兼济”，我们应该让宽容从一种选择，变为一种生活态度，以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，这就是可以终身奉行的原则。

第二篇：学习乃从政之德

学习乃从政之德

德者，才之帅也。高尚的道德情操是每一名干部的修身之方、谋事之基、成事之本。笔者作为一名长期工作和生活在农村一线的基层干部，深深地感到基层干部在各种社会环境中要经受得起诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞、经得起考验，必须要有高尚的道德情操和纯朴的公仆情怀，要有正确的人生观、世界观、价值观。要达到这些要求，那就必须要把学习作为一种从政之德，不断提高自身政治素养和道德修养。在强化自身学习推动工作的进程中，通过政治素养和道德修养的提升使自己始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气和奋发有为的精神状态，促进各项工作不断开创新局面。

一、从书本学理论，使思想上有灵气，修养上有境界。境界是一个人丰富人生、完美人格的充分体现。基层干部的人生境界就是要把对党的事业的无限忠诚作为一种品德修养和追求，落实行动上，体现在为人民服务上。政治上的清醒和信念上的坚定取决于理论上的成熟，因此，我们基层干部要把学习作为一种自觉行动，把学习作为一种乐趣，使自己在思想上时刻充满灵气，在政治上更加清醒、信念上更加坚定。要把加强学习作为一种职业道德，把注重学习作为加强自身修养的重要途径，使自己的人生境界不断得到提高，创造出更加丰富的人生内涵。思想是行动的向导，科学的理论是一个人的精神支柱，理论素质是领导素质的灵魂。要勤学善思，学有所悟，学有所获。通过学习，要学会和善于用科学的观点分析现象和问题，用科学的理论指导实践，用正确的人生观、世界观和价值观驾驭行动的方向、规范和约束自己的言行。

二、向实践学技能，使工作上有锐气，事业上有生机。政治路线确定之后，干部就是决定因素。学习的目的在于运用，在于结合实际推动工作。学习要在实践中检验，并且要经得起实践的检验。为此，学习不能脱离实践，要向实践学技能，在实践中得真知。在实践中学习，首先要提高总揽全局的能力。要善于用战略眼光和战略思维，正确分析自身的优势是什么，劣势是什么，什么能力最欠缺，有什么问题需要解决。只有这样才能作到统筹兼顾、协调各方，达到总揽全局的目的。其次，通过学习增强开拓意识。知识明晰我们的思路，开拓我们的视野。通过学习，要有强烈的思变意识和敢为人先的理念。实践证明，真正有本事、能干事的人，并不一定是在有政策、有资金的情况下干成事的，而是善于用活政策、善于创造条件，把开拓意识化为一种行动。三要在学习中提高应对复杂局面的能力。我们乡镇干部，工作在农村的最前沿，身处最基层、面临关系最复杂，矛盾最多，也最受群众关注。对在农村工作中出现的矛盾和问题，我们要勇于面对，要自觉和主动地到问题复杂的地方和工作最难开展的地方去打开局面，到条件坚苦的地方去实践锻炼，从而磨练意志，提高能力。

三、向典型学经验，精神上有朝气，作风上有闯劲。火车跑得快，全靠车头带。一个领头就是一个典型，一个典型就是一面旗帜，就是一种鞭策和力量。乡镇干部抓工作、谋发展，应善于向先进典型学习。要学习先进典型谋事想事的思维方式和谋事想事的理念导向。通过学先进、赶先进，以良好的精神状态和蓬勃的朝气，以扎实的作风和坚忍不拔的创劲去冲破思维瓶颈，凡是有利于发展、有利于社会主义新农村建设的事情，少讲“不能办”，多想“怎么办”、“如何干”，做到唱活地方戏，从而推动区域经济社会的科学发展、和谐发展和突破发展。

第三篇：小组学习有力量

小组学习有力量

古语云：独学而无友，孤陋而寡闻。讲的是一个人学习而缺少同伴，学习的效果就不怎么好。于是我们在很多古书里看到学子们除了挑灯夜读外，还有很多的诸如文会，诗会的读书活动，虽其中以娱情放松为主，但也不乏读书心得的交流，或质疑，或激辩，或吟诗赋词，或出联和句，在“推敲”中也能玩味出几联佳句。这种学习方式我们今天称之为“对学”和“群学”。之于课堂教学我们则称之为小组学习。

课堂学习小组的产生是一个发展过程，首先小组是由课外走向课内的。相对于课堂知识的枯乏，课外知识总是充满着情趣，一则课外没有那么多纪律的约束，可以从教室走向广阔的天地，也能把心中成熟或不成熟的想法通通讲出来，乒乓球组的活动就是在球台上打球，除了游戏规则，没有任何限制。二是课外知识更接近生活，语文课外活动小组，能行走在大街上找错别字，生物活动小组能在碧树下看蝉蜕。或许你有这样的感受，当年课堂上老师讲的很多东西都已没有踪影，但和同伴们在课外活动中一起找出的广告中的错别字，是经久不忘的。为什么只有课外有小组？这样的疑问，让课堂学习小组的成立多了许多的试探。

其次，课堂学习小组是由自然生成到有意为之的一个过程。当过班主任的人都知道，排座位和选小组长是班级建设中的一件大事。排座位时，班主任要顾及到学生的高矮（每列）和纪律情况（同桌）；而小组长的甄选则更多的考虑是学生的成绩和责任感。因为作业的检查和卫生的安排还得仰仗这些“小帮手们”。前者趣味相投聚在一起于“玩”中出学问，后者相互制约排在一起于“管”中成机制。结合二者，专家们提出了小组学习的策略，“杜朗口”、“许市”及很多的课改先行学校在实践着这一策略。而“组内异质，组间内质”的分组原则的提出，则更让班主任找到了有意为之的科学依据。课堂学习小组产生正是经历了这一个漫长而反复的过程，它也在不断的实践中日趋合理，这其中透露着新事物的发展而不可阻挡的力量。

小组文化建设有连心之力量。课堂学习小组的建立，拉近了学生的空间距离。六人一组，两两相对，彼此协作与监督，在班级评比中则一荣俱荣，一损俱损，这种捆绑式的学习与评价体系，是小组文化产生的温床。组名设臵由学生自主反映同组人的心声，小组口号极具特色张显个性魅力，小组目标切合实际，小组徽章更富创意。如此种种，不只是写在纸上，贴于桌面，更重要的是将几个人的心连在一起，文化的力量，拉近了学生的心灵距离。

小组分工合作生团队之力量。组内成员既是异质，在纪律、学习上肯定不层次，那么在小组中扮演的角色就不同。一是班级管理中的分工：纪律、卫生、就餐、课堂、作业各有分工，每人都有事做，每事都有人做。二是学习中的分工，这个方面要更细致，探究时要有分工，交流时要有先后，展示时要分主次。就课堂展示而言，要将小组探究的成果由分到合，再由合到分，每个学生的展示都是代表小组，每个小组既可以由多个学生就问题的不同层面分别进行展示，也可是主体展示后的补充展示。在这里特别要提到一点的是，千万别让展示发言成为能言者的舞台，要在小组的展示分工中有意的把潜能生推到展示的行列当中，做到小组的均衡发展。团队的力量就是不让一个人掉队。

组间竞争比拼迸高效之力量。小组之间既是同质，大家都站在同一起跑线上，不比一比，课堂的气氛从何而来。一比之下，谁都不甘示弱，小组的兴奋点被激活，学生的热情被点燃。在这样的情境之下，真知灼见在你来我往里自然生成，错误谬论在“唇枪舌剑”里“遍体鳞伤”。最重要的还不止如此，三维目标中，过程与方法这个隐性目标得到显性的体现，学生的能力在不知不觉中得到提升。小组的力量是巨大的，如果老师们能将这些力量合理“导”与“控”，则无论之于班级建设，还是课堂建设，乃至学生终身成长都是有利的。

第四篇：美国EB-3职业移民申请条件【容德移民】

[键入文字]

美国[键入文字] EB-3职业移民申请条件 [键入文字]

美国EB-3是美国职业移民第三优先，即美国雇主担保移民。所谓“职业移民”就是美国政府，根据美国的法律，允许任何美国劳工市场上短缺的合格人才，通过技术或特殊人才的资格，申请美国的合法永久居住权。

美国EB-3职业移民分类：

(1)、熟练技术工人：申请人必须能够胜任至少需要两年培训或工作经验的工作;

(2)、专业技术人员：拥有学士学位的申请人;

(3)、其它工人：申请人能够胜任不需要两年培训或工作经验的工作。美国EB-3职业移民分为两类：专业技术类和非技术类

专业技术类：要求有二年以上的工作经验或拥有学士学位的人，比如：厨师丶电工、工程师、讲师、品质检测员等就属于专业技术类。

非技术类：中国人最常见的清洁类、食品加工类、种植类、养殖类，屠宰类等。美国EB-3职业移民申请条件：

1、年龄21-55岁;

2、非技术类初中以上，专业技术类高中或职业技术专业以上学历;

3、无语言要求，专业技术类需基础的英语以上;

4、两年以上相关工作经验;

5、身体健康，无犯罪记录史;

6、有一定经济基础优先。

第五篇：美国EB-2职业移民申请条件【容德移民】

[键入文字]

美国EB-2职业移民申请条件

美国EB-2职业移民属于第二优先，美国EB-2分为两类： 一是具有高等学位的专业人员，二是指具有杰出才能的外国人。

美国EB-2职业移民的申请条件：

1、有硕士或硕士以上的学位，或学士学位加上在本专业领域五年以上的工作经验;

2、美国有相应的公司愿意雇用;

3、个人专业、专长符合美国劳工市场要求，首先向劳工部申请劳工证;

4、美国劳工部批准后，向美国移民局提出移民申请。