悟读人生十二则Microsoft Word 文档 (五篇范文)

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第一篇:悟读人生十二则Microsoft Word 文档

悟读人生十二则 其一

生活中的失败者,大都是因为过得太任性,且轻易不肯改变自己所致。其二

越善于自我教育的人越幸运!其三

自己喜欢的交流方式别人不一定适合,更不一定喜欢。迁就别人喜欢的方式交流,则多助;迁就自己喜欢的方式交流,则寡助。其四

与人交往,有效的做法是,尽可能使别人成为自己的人脉资源;愚蠢的做法是,设法使别人成为自己的前行障碍。——与别人相处必须要有长远眼光,要经常对别人好一点、宽容一点!其五

潜意识里,人都有将熟识者在心中“排队”的意识,学生也是如此。学生若是在心目中将生命中所遇到的老师都排了序,你有幸又能位列几位?

其六

透支人脉必将以牺牲自己的名誉为代价。其七

学会宽容、忍让是成熟的重要标志。

其八 哪里有尊重,哪里就有和谐!其九

不断学习,坚持吐故纳新,才能最大限度避免陷入固执己见、刚愎自用的泥淖而不自知。其十

沦为庸人秘诀:小学比脑瓜,初中比拳头,高中比脑残,大学比脸蛋,就业比父母,为人父母比子女。就是不比自己的人格修炼与后天努力!其十一

干着公家的工作,长着自己的本领,有什么不划算? 其十二

女人生气的时候最丑陋;男人生气的时候最狭隘。生什么气啊?

幸福是一种自我体验与感受。我们缺乏的不是幸福,而是发现幸福的双眼,体验幸福的内心与走向幸福的方向。希望大家能够找到更多幸福,大家都幸福了,社会也就自然是幸福社会。——胡敏 著名教育专家、新航道国际教育集团总裁兼校长

幸福力,不是我们与生俱来的本能,而是需要学习的能力。哈佛幸福课导师沙哈尔博士将从积极心理学的角度出发,带领大家找到更幸福的方法。非常给力的著作!——张怡筠 情商专家、著名心理咨询师

感受幸福前,需要好好爱自己,也可以先读一本《幸福的方法》。——素黑 知名作家 【前言】

获得幸福,是所有人的生活目标,这让我们殊途同归。

第二篇:读经典 悟人生

读经典悟人生

——《人一生要读的经典》读后感崔绪玲

这个暑假,我读了《人一生要读的经典》一书,感触颇多。这本书收集了一些近现代的散文、诗歌、杂文和演讲词,具有思想性和艺术性。有的字字珠玑,给人以语言之美;有的感人肺腑,给人以情感之美。很多的文章的确是经典,在学生时代的课本中经常能见,但是由于现在的社会环境与作者所处的年代差异较大,多数文章不能引起我的共鸣。而很多散文是源于平常生活的抒情、写意或哲学思考,语言或委婉清丽或平实敦厚富有哲理,相对吸引我。其中有两篇思考时间的散文尤为让我心动。一篇是朱自清的《匆匆》,谈的是日子匆匆一去不复返,作者惶恐,不知如何能不虚度年华。无独有偶,丰子恺的散文代表作《渐》也是谈论时间的,此文与朱自清的《匆匆》共同被誉为议谈时间的“散文双璧”。

读书的广度,可以改变生命历程的长短,阅读的深度,可以决定思想境界的高低。阅读经典是人生修养所应追求的一种境界。经典带来的影响会穿越时空渗透到我们的灵活中去。正如“读一本好书,就是和许多高尚的人在谈话”一样,读名家名作就是和大师的心灵在晤谈。

不管怎样,我还是想努力总结出一个能说服自己的答案:不受他人的影响去追求自己内心想要的东西,享受收获的快乐。但

是我明白坚持自我可能是最难的,内心想要的东西容易受到他人的影响。如果有智者有了人生的答案,或者收集了人一生要读的文章,我都希望有幸聆听和拜读。

英国著名诗人拜伦曾经说过“一滴墨水可以引发千万人的思考。一本好书可以改变无数人的命运。”选择一本好书,不仅可以品味一时,更可以受益一生。读散文,品诗歌,赏游记,领略真貌,启迪心智,陶冶心情,为自己的人生添上光彩亮丽的一笔,何乐而不为?

第三篇:读名著,悟人生

四大名著,中国人的四种修行

四大名著的内涵,是博大而丰盛的,不同的人可以从中读出不同的体悟。但无论如何,它们写的是人,进一步是人生,更进一步便是中国人的人生。

人生是需要去完成的,那么我们便可以说,四大名著正是中国人的四种修行。红楼的主题是情,三国的主题是争,水浒的主题是义,西游的主题是悟。而要抵达或者超越它们,就构成了这种修行中,所要突破和跨越的四道关卡。过不去,就是平庸;过得去,便是超然。

一、读红楼,过情关,问世间情为何物?

《红楼梦》一书的一开始,曹公便借空空道人之口,说出了此书的主旨:大旨谈情。情之一字,最是迷乱人,有人读罢全书也未必晓得,有人过完一生也未必明白。

人之为人,本是有情。情,有时是最美好的事,有时也是最磨人的事。男女之间如此,人与人之间莫不如此。因为情字的内涵太过丰蕴,它是爱情亲情友情,也是纵情痴情,还是人情世情。而这些,正是红楼一梦中的情天恨海。

红楼一书最为动人的,毫无疑问是爱情。这是一个最为永恒却又平常的主题,曹公却写出了无尽的意味。宝黛的爱情无疑是最为拨人心弦的,其中有美好,也有烦恼;有希望,也有失望;有生死不离的心,却避不开生离死别的命。千般滋味,万种纠结,恰如人生。一别之后,繁华落尽,了无痕迹,又恰如一梦。

况且还有宝黛有缘无份之外,宝钗与宝玉的有份无缘,宝玉与妙玉、袭人等女子的无缘无份,以及红楼一梦中其他人的爱恨纠葛。多少酸甜苦辣,如秋水般流之不尽。红楼是一场梦,我们每个人的人生,又何尝不是如此呢? 由情入手,以情为重,曹公写尽了大家族的荣辱兴衰,最后终归是“好一似食尽鸟投林,落了个白茫茫大地真干净”,回头看怎会不是“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。曹公经历了这一切,领悟到最深处,那么我们呢?

因为是一梦,所以须看破、放下,这或者才是红楼的真正主题。但这对于我们普通人,或许太高了。但至少,我们还可以学着像红楼这场大梦中的情种们,学着深情一些,如今这个时代人心恰恰不够暖,情意恰恰不够浓。这样,至少人生还能多一些美好和回味,少一些平庸与乏味。

这就像竹林七贤中的王戎所说的:太上忘情,太下不及情;情之所钟,正在我辈。

二、读三国,过争关,人到底争个什么?

明代大学问家杨慎的那首《临江仙》词:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空……古今多少事,都付笑谈中。这首词被用于老版《三国演义》电视剧的主题曲,最是恰当。

这一首歌一阙词,说出了太多。告诉我们三国是一部英雄之书,它的关键词,是阴谋阳谋、尔虞我诈、乱世、寂寞……归结为一个字,就是“争”。而多少英雄豪情、横刀立马,在当世却总是寂寞,在后世却只是转头成空,最终不过落得一场谈资。那么我们便不禁要问,人,到底争个什么?

曹操一世枭雄,一世功业在身后也终被老谋深算、隐忍等待的司马懿家族窃取。刘备从草莽之中崛起,争得三足鼎立中一方诸侯,最终也不得不在白帝城托孤中,抱着巨大的遗憾悲怆离世。诸葛孔明神机妙算、运筹帷幄,一力孤擎蜀汉,七次北上伐魏,终究也不过一场秋风五丈原的凄凉。关羽张飞豪气干云、义薄云天,最终也都落得兵败身死、身首两处的下场……是啊,人到底争个什么? 如果人人觉悟,天下也就没有争这回事了;如果人人不争,也就天下太平了。这可能就是三国最深邃的命题。只可惜,每个人不争一争,不看够了、历遍了世间争斗及背后的成亡祸福,是不会觉悟的。人生就是这样,很多道理早就知道,但却非要在经历后才能明白。

既然如此,三国的故事对我们也不是没用,这用也不是看一场你争我夺的热闹,人们还可以从中学到些权谋之术,激荡起一腔豪情。这样你就能更好地去争,然后便能更早地觉悟。如今人们都爱争,那就由着他们争去吧。说到最后,也只能是如此。

三、读水浒,过利关,我们的仗义去哪了?

水浒中有一个东西,是永远不会褪色的,那也是最重要的一处,便是仗义。有些人不屑地以为,水浒108人只是杀人放火的流氓无赖,却不去看有一件事才是真正可惜、可悲,便是仗义这东西,已经越来越稀缺了。品德没了是可以培养的,品格没了,就只能是一种退化。

什么是仗义?仗义就是鲁智深看不得萍水相逢的父女被人欺负,怒而拳打镇关西;看到朋友林冲被冤枉落难,便义无反顾地大闹野猪林。仗义就是武松在朋友被欺凌后,快活林里醉打蒋门神;即使早有退隐之心,也要为了兄弟情义而坚持到征方腊的最后,哪怕因此断掉一臂。仗义就是黑旋风李逵为救宋江,只身江州劫法场;以为是宋江抢了酒家的女儿,即使那是大哥也要大闹梁山忠义堂……他们看不得不平,肠子直得厉害,热得烫人。

他们做得到如此,是因为他们的心因为纯粹而坦荡,因为坦荡而磊落,因为磊落而光明,因为光明而嫉恶如仇,于是才有了发之于外的那一场场“路见不平,拔刀相助”。所有这些,背后其实只是两个字——情义。而反面也同样是两个字,利益。当下社会与水浒梁山、我们与梁山好汉们的距离,也许正是“情义”和“利益”之间的距离。利益二字,底下还藏着两个字——自私,上面还顶着两个字——现实,合起来又是两个字——冷漠。而这些,或许就是我们这个时代的病。说白了,缺了人情味儿。

是的,人们称梁山之人叫好汉,电视剧水浒的主题曲也叫《好汉歌》。这种人不该绝种,这首歌也不该成为绝唱。佛家有言:《楞严》不灭,佛法不灭。我们也只能期待,只要水浒还在,仗义的种子就可以一代代播种、生根、发芽。

四、读西游,过欲关,觉悟还是执迷不悟?

清代张潮的《幽梦影》里说:《西游记》是一部“悟书”。是的,这本是一个佛家的故事,出自一个取经的典故。它的主角,名字就叫“悟空”。这一悟,就过去了九九八十一难。这只猴子,谱写的却是人之生。西游里是一条取经之路,我们的人生,则是一场觉悟之旅。

很少人会去想,人生从何处开始,又要到哪里去?西游却已经说了。孙悟空是斜月三星洞菩提祖师的弟子,而“斜月三星洞”五个字合起来,恰是一个“心”字。心,正是人生开始的地方。

佛家讲人有“五毒”心:贪、嗔、痴、慢、疑。取经的师徒五人,恰如人的这五种心魔。总是误会孙悟空的唐三藏,自然就是“疑”;骄傲不羁的孙猴子,当然就是傲慢的“慢”;好吃懒做、贪恋女色的猪八戒,毫无疑问就是“贪”;曾在流沙河吃人、脖子上挂骷髅项链的沙和尚,难保心底没有一份“嗔”;默默无闻、执著向前的白龙马,多么像是“痴”。而破除与圆满之路,就在八十一难的历练里,人生正是如此。

西游中的人生滋味,又何止这些。孙悟空一个筋斗十万八千里,却逃不出如来的手掌心,这是人外有人天外有天的现实,也是人生中那些逃不开的宿命。七十二变是一种本事,而人活世间也不得不有各种的身份和面孔。老君炼丹炉里烧了七七四十九天烧出了火眼金睛,人的世事洞明,也从来离不开时间里的锻造锤炼。真假美猴王最耐人寻味——人最难战胜的就是自己,最该用心的也是自己……懂了这些,心中的不甘就可以少一些,心底的清明就可以多一些。

孙猴子脑袋上有一只金箍,那是他虚妄之心的隐喻,正是因为不能自我收敛,才惹得这外来的约束。我们每个人其实也都有,同样是心中的执念和涌动的欲望。正是这些劳什子困住了我们,只有除去了才能得自在。欲望因执念而生,执念因欲望而固。有人看到了,所以求觉醒;有人看不到,于是执迷不悟。

当今时代,前者太少,后者太多。而到灵山的距离,恰好是十万八千里,本是孙悟空一个筋斗就能到的,正如迷与悟,就在一念之间。五、四种修行,道尽人生

四大名著,是中国人的四种修行,也是人生之修行的一个完整路径。它告诉我们,过得去情天恨海,参得透世间争斗,斩得断利欲熏心,越得过欲望执念,才抵达得了人生光明通达、自在宁静的终处。这个地方,佛家称之为彼岸。

第四篇:读好书_悟人生

读好书,悟人生

地理组:孙小影

书中自有颜如玉,书中自有黄金屋;书,是人类进步的阶梯。卡莱尔也曾经说道,书中横卧着整个过去的灵魂。对于书的评价,各个时代的许多名人都不惜给予高度的评语,这其中的价值,只有等你深入去细细体会,才可明白名人所言不假,你亦受益良多。

在这个浮躁凌厉的时代,各种信息逃脱不了被快速消化的命运,轻飘飘的来,维持不了多长时间后,不留多少痕迹的逝去。如果你只是纠结于柴米油盐,被时代所带动着而前行,那种叫内蕴的东西,则与你无多大关联。没有知识的底蕴,你看起来只能显得躁动不安,有些飘忽无实在感。

时代在发展,科技跟着时代的脚步也在迅猛发展,从纸质本的书籍,到各种形式的电子书,阅读从手中拿着的书本,渐渐地转移到了电脑、手机上面,虽然更加的方便,但亦缺失了一些东西,比如缺失了厚实感,多的是速食化。手机上的电子书,匆匆翻过,看个大概,思考能力被搅乱,跟着作者走了,看完了,也就完了,并无多大的感触。而且所看的也都是一些流行的,无需多少思考能力的适合大众化的小说,满满的都是想象的,虚浮的书籍。看电子书还有一个缺失的就是无法做好读书笔记,你并没有沉下心来品味,你看完了亦无多大感想,你能写出具有深刻意蕴的读书笔记么?你能标注书自己的见解自己的疑惑吗?

本人是比较喜欢实在的书本,喜欢书里所散发出的书香气息,喜欢书页从手中翻过的声音,我还是提倡多看点经典的书籍,沉淀沉淀自己的底蕴。不妨抽出点空闲时间,静下心来,好好地品味一本好书,细细翻阅,从字里行间去领会作者的感悟,所想要传达出的意思,思考着自己的思考,体会出自己的体会。不要说你很忙,这只是你不想看书的借口,时间是挤出来的。只要你有心想品读,何来的没有时间呢?

当你有认真去阅读并思考的时候,你将会发现很多,感触亦良多。此刻,不妨把你的感想一并写下来,做好读书笔记,日后亦可供翻阅,看看当时的思考能力表达能力,再进行一番对比,看看现今的进展,有无加深自己的见解。随着你阅读量的加深,自身的修养在无形之中将得到提升,讲话、行为、气质都会变得更加的不一样,意即所谓的腹有诗书气自华。如果可以变为一个知书达理,行为举止优雅之人,为什么还要让自己沉浸在无知、粗鲁的举动之中呢?我想,人人都是向善的,人人应该都想让自己华丽地化身,那不妨,选择读好书,提升自己,选择另一种生活方式。

前人的世界,我们无法参与,但,书可以包囊这一切的可知不可知。读书,通过书籍,深入到前人的世界中去,了解参与他们的过往,给我们提供借鉴,提供经验之谈,提供许许多多。对于未知世界的幻想,亦可丰富我们的想象。到书中去吧,去找寻你想要的,去领悟人生中你所或缺的,在书中的世界里,尽情地翱翔吧!

第五篇:读好书 悟人生

读好书,悟人生

来源:升学教育作者:梦舞飞花字数:1091

类别:教育 > 升学教育 > 大学

书中自有颜如玉,书中自有黄金屋;书,是人类进步的阶梯。卡莱尔也曾经说道,书中横卧着整个过去的灵魂。对于书的评价,各个时代的许多名人都不惜给予高度的评语,这其中的价值,只有等你深入去细细体会,才可明白名人所言不假,你亦受益良多。

在这个浮躁凌厉的时代,各种信息逃脱不了被快速消化的命运,轻飘飘的来,维持不了多长时间后,不留多少痕迹的逝去。如果你只是纠结于柴米油盐,被时代所带动着而前行,那种叫内蕴的东西,则与你无多大关联。没有知识的底蕴,你看起来只能显得躁动不安,有些飘忽无实在感。

时代在发展,科技跟着时代的脚步也在迅猛发展,从纸质本的书籍,到各种形式的电子书,阅读从手中拿着的书本,渐渐地转移到了电脑、手机上面,虽然更加的方便,但亦缺失了一些东西,比如缺失了厚实感,多的是速食化。手机上的电子书,匆匆翻过,看个大概,思考能力被搅乱,跟着作者走了,看完了,也就完了,并无多大的感触。而且所看的也都是一些流行的,无需多少思考能力的适合大众化的小说,满满的都是想象的,虚浮的书籍。看电子书还有一个缺失的就是无法做好读书笔记,你并没有沉下心来品味,你看完了亦无多大感想,你能写出具有深刻意蕴的读书笔记么?你能标注书自己的见解自己的疑惑吗? 本人是比较喜欢实在的书本,喜欢书里所散发出的书香气息,喜欢书页从手中翻过的声音,我还是提倡多看点经典的书籍,沉淀沉淀自己的底蕴。不妨抽出点空闲时间,静下心来,好好地品味一本好书,细细翻阅,从字里行间去领会作者的感悟,所想要传达出的意思,思考着自己的思考,体会出自己的体会。不要说你很忙,这只是你不想看书的借口,时间是挤出来的。只要你有心想品读,何来的没有时间呢?

当你有认真去阅读并思考的时候,你将会发现很多,感触亦良多。此刻,不妨把你的感想一并写下来,做好读书笔记,日后亦可供翻阅,看看当时的思考能力表达能力,再进行一番对比,看看现今的进展,有无加深自己的见解。随着你阅读量的加深,自身的修养在无形之中将得到提升,讲话、行为、气质都会变得更加的不一样,意即所谓的腹有诗书气自华。如果可以变为一个知书达理,行为举止优雅之人,为什么还要让自己沉浸在无知、粗鲁的举动之中呢?我想,人人都是向善的,人人应该都想让自己华丽地化身,那不妨,选择读好书,提升自己,选择另一种生活方式。

前人的世界,我们无法参与,但,书可以包囊这一切的可知不可知。读书,通过书籍,深入到前人的世界中去,了解参与他们的过往,给我们提供借鉴,提供经验之谈,提供许许多多。对于未知世界的幻想,亦可丰富我们的想象。到书中去吧,去找寻你想要的,去领悟人生中你所或缺的,在书中的世界里,尽情地翱翔吧!

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