第一篇：诵读,儒雅每一天的黎明
诵读，儒雅每一天的黎明
‚亲爱的同学们，伴着和煦的阳光，美好的一天又开始了，请同学们打开《学庸论语》，端身正坐，左手扶书，右手指字，跟我朗读……‛走进晨光中的圣人涧小学，抑扬顿挫的诵读声，立刻让你感受到一种传统文化的厚重和博雅，这样的诵读让这所位于圣人故里、文化气息浓厚的学校更增添了一份儒雅。
早上七点半，郑娟老师就步履匆匆地走进了学校政教处的广播室，本周是她值周，她要准时用自己的声音，唤醒孩子们读书的热情，帮助孩子们用经典诵读开启一个美好的黎明。她要带领孩子们诵读的，是《论语》‚里仁篇第四‛第一至七条：
‚子曰‘里仁为美。择不处仁，焉得知！’‛
‚子曰‘不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。’‛
‚子曰‘唯仁者，能好人，能恶人。’‛ ……
在她和同学们的一声声诵读中，校园里激荡着先贤的智慧，流淌着传统文化的韵律，也为孩子们新一天的学习开启了一种恬静儒雅的心境。
随着新课程改革的进一步深入，中高考改革对中小学基础教育的不断冲击，加强中华优秀传统文化教育、传承中华
传统美德、全面提升学生的核心素养，已经成为全社会热议的话题，也是新时期学校教育的基本要求。如何才能让传统文化在孩子幼小的心灵深处埋下扎实有效的种子？圣人涧小学在2018年春节前就这方面进行了一系列的探索和实践。在校长景春霞的倡导和带领下，全校师生掀起了‚诵读论语‛的热潮。每天晚上，教师工作群里，‚书香圣小，相约《论语》，诵读国学，守护经典‛诵读打卡活动，开展得如火如荼，参与教师六十余人，教师们用每天将近十分钟的时间，坚持七条五遍的诵读，践行传统文化，与先哲对话。每个班级的班级群里，开展‚诵读国学经典，创建书香班级‛活动，各班同学们也在老师的带领下，坚持每晚同步诵读，使《论语》诵读活动成为常态，力求春风化雨，浸润无声。弘扬传统文化，让国学经典浸润孩子们的幼小心灵，并长期涵养融化，内化为他们生命成长的行动指南，成为该校本学期校园文化建设中的一大亮点。
走进圣人涧小学的校园，每一位同学的抽屉里都摆放着《学庸论语》这本书，同学们诵读兴趣浓厚，热情高涨，对于经典文化充满了神往和敬畏，有不少同学已经在这种轻松愉快的诵读氛围中对《学而第一》、《为政第二》等论语内容熟读成诵，出口成章。尽管他们还并不能理解其中的深刻含义，但是，端身正坐、严肃认真的诵读已经让这些经典的智慧涵养了他们的气质，浸润了他们的心灵。‚教育，要在最恰当的时机，用最适当的方法给孩子学习最好的内容。‛六至十三岁，是人一生中记忆发展的黄金时代，让孩子诵读一些对他们终身有价值的内容——经典，这些经典会在孩子的成长过程中自然转化成他们的人生智慧，一生受用不尽。
‚子曰‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’‛ ‚子曰‘三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。’‛
……
冉冉的朝阳，洒满校园的每个角落；朗朗的书声，激荡孩子的美好心灵！圣小的校园里,《论语》诵读活动，正在成为一种智慧儒雅的学习方式！
（平陆县圣人涧小学郑旭霞）
第二篇：儒雅少年经典诵读古诗200首
一级儒雅少年目标
1、江
南
汉乐府
江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
2、敕 勒
歌
北朝民歌
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
3、咏
鹅
（唐）骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
4、风
（唐）李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
5、咏柳
（唐）贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
6、凉州词
（唐）王之焕
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
凉州词
（唐）王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
7、登鹳雀楼
（唐）王之焕
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
8、春晓
（唐）孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?
9、所见
（清）袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
10、出塞
（唐）王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！
11、芙蓉楼送辛渐
（唐）王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
12、鹿柴
（唐）王维
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
13、送元二使安西
（唐）王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
14、九月九日忆山东兄弟
（唐）王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
15、静夜思
（唐）李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
16、古朗月行
（唐）李白
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，玉树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。
17、望庐山瀑布
（唐）李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺。疑是银河落九天。
18、赠汪伦
（唐）李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
19、黄鹤楼送孟浩然之广陵
（唐）李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
20、早发白帝城
（唐）李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
21、望天门山
（唐）李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
22、别董大
（唐）高适
千里黄云白日曛，水风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
23、绝句
（唐）杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
24、绝句
（唐）杜甫
江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？
绝句
（宋）志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
绝句 *
（唐）杜甫
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
25、春夜喜雨
（唐）杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
26、江畔独步寻花
（唐）杜甫
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
27、游子吟
（唐）孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
28、江雪
（唐）柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
29、寻隐者不遇
（唐）贾岛
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。30、枫桥夜泊
（唐）张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
二级儒雅少年目标
31、渔歌子
（唐）张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
32、塞下曲
（唐）卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
塞下曲 *
（唐）卢纶
林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。
33、望洞庭
(唐)刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
34、浪淘沙
（唐）刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
35、赋得古原草送别
（唐）白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
36、池上
（唐）白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
37、忆江南
（唐）白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
38、悯农
（唐）李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
39、悯农
（唐）李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
40、山行
（唐）杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
41、清明
（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
42、江南春
（唐）杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
43、乐游原
（唐）李商隐
向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
44、蜂
（唐）罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
45、小儿垂钓
（唐）胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
46、江上渔者
（宋）范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没**里。
47、元日
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
48、泊船瓜洲
（宋）王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
49、书湖阴先生壁
（宋）王安石
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
50、六月二十七日望湖楼醉书
（宋）苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
51、饮湖上初晴后雨
（宋）苏轼
水光潋艳晴方好，山色空朦雨欲奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
52、惠崇春江晚景
（宋）苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
53、题西林壁
（宋）苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
54、夏日绝句
（宋）李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
55、示儿
（宋）陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
56、秋夜将晓出篱门迎凉有感
（宋）陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。
57、四时田园杂兴
（宋）范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
58、四时田园杂兴
（宋）范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
59、小池
（宋）杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
60、晓出净慈寺送林子方
（宋）杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。三级儒雅少年目标
61、春日
（宋）朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
62、题临安邸
（宋）林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州做汴州。
63、游园不值
（宋）叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
64、乡村四月
（宋）翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
65、村居
（清）高鼎
草长莺飞二月天，拂提杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
66、墨梅
（元）王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
67、石灰吟
（明）于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
68、竹石
（明）郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。69、所见
（清）袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
70、己亥杂诗
（清）龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
己亥杂诗
（清）龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
71、大风歌
（秦末汉初）刘邦
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方！
72、长歌行
汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
73、七步诗
（三国.魏）曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
74、回乡偶书
（唐）
贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
回乡偶书
（唐）贺知章
离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。75、从军行
（唐）
杨炯
烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。
从军行
（唐）王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望雁门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
从军行
（唐）王昌龄
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
从军行
（唐）王昌龄
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高明月照长城。
76、独坐敬亭山
（唐）李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
77、秋浦歌
（唐）李白
白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。
78、月下独酌
（唐）李白
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。79、竹里馆
（唐）王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
80、闻官军收河南河北
（唐）
杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
81、赠花卿
（唐）杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间那得几回闻。
82、江南逢李龟年
（唐）杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
83、宿建德江
（唐）孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
84、商山早行
（唐）温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花照驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
85、竹枝词
（唐）刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
86、乌衣巷
（唐）刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。87、逢雪宿芙蓉山主人
（唐）贺知章
日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
88、寒食
（唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
89、秋夕
（唐）杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
90、赠别
（唐）杜牧
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
四级儒雅少年目标
91、望月怀远
（唐）张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
92、登幽州台歌
（唐）陈子昂
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
93、劝学
（唐）颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。94、梅花
（宋）王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
98、暮江吟
（唐）白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
95、朝天子·咏喇叭
（明）王磐
喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。官船往来乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨什么真共假？ 眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
96、无题
（唐）李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
97、一去二三里
（宋）邵康节
一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。
99、送杜少府之任蜀州
（唐）王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
100、菩萨蛮·书江西造口壁
（宋）辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
101、渡汉江
（唐）宋之问
岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。
102、登幽州台歌
（唐）陈子昂
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
103、照镜见白发
（唐）张九龄
宿昔青云志，蹉跎白发年。谁知明镜里，形影自相怜。
104、送朱大人入秦
（唐）孟浩然
游人五陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。
105、中南望馀雪
（唐）祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。
106、相思
（唐）王维
红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思。107、莲花坞
（唐）王维
日日采莲去，洲长多暮归。弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。
108、杂诗
（唐）王维
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？
109、五岁咏花
（唐）陈知玄
花开满树红，花落万枝空。唯余一朵在，明日定随风。
110、陪侍郎叔游洞庭醉后
（唐）李白
刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。
111、听弹琴
（唐）刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。
102、送灵澈上人
（唐）刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独归远。
113、拜新月
（唐）李端
开帘见新月，便即下阶拜。细语人不闻，北风吹裙带。
114、问刘十九
（唐）白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。115、瀑布
（唐）施肩吾
豁开青冥颠，泻出万丈泉。如裁一条素，白日悬中天。
116、题西施石
（唐）王轩
岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。
117、剑客
（唐）贾岛
十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？
118、题诗后
（唐）贾岛
两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。
119、马诗
（唐）李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。
120、雪
（唐）罗隐
尽道丰年瑞，丰年事若何？ 长安有贫者，为瑞不宜多。
121、望岳
（唐）杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
122、春望
（唐）
杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
123、题李凝幽居
（唐）贾岛
闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
124、观猎
（唐）王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。
125、劝学
（宋）朱熹
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
126、前出塞
（唐）杜甫
挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。
127、旅夜书怀
（唐）
杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
128、泊秦淮
（唐）杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。129、白云泉
（唐）白居易
天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间！
130、少年行
（唐）王维
一身能擘两雕弧，虏骑钱重只似无。偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。
少年行
（唐）王维
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
131、离思
（唐）元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
132、菊花
（唐）元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
133、观书有感
（宋）朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
134、赠别
（唐）杜牧
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
135、越中览古
（唐）李白
越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。136、贫交行
（唐）杜甫
翻手为云覆手为雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
137、画眉鸟
（宋）欧阳修
百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
138、春雪
（唐）韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
139、登飞来峰
（宋）王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
140、雪梅
（宋）卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
雪梅
（宋）卢梅坡
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
141、客中行
（唐）李白
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。
142、春夜洛城闻笛
（唐）李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！143、军行
（唐）李白
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
150、与史郎中钦听黄鹤楼吹笛
（唐）李白
一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
151、塞上听吹笛
（唐）高适
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
152、送李判官之润州行营
（唐）刘长卿
万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。江春不肯留行客，草色青青送马蹄。
153、观书有感
（宋）朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
154、冬夜读书示子聿
（宋）陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
155、戏问花门酒家翁
（唐）岑参
老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。道旁榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否？
156、赠刘景文
（宋）苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。159、夜直
（宋）王安石
金炉香尽漏声残，翦翦轻风阵阵寒。春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
160、十七日观潮
（宋）陈师道
漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。
161、海棠
（宋）苏轼
东风袅袅泛崇光，香雾空朦月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
162、金谷园
（唐）杜牧
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
163、使至塞上
（唐）
王维
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
164、山居秋瞑
（唐）
王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
165、送友人
（唐）李白
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，日落故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。166、次北固山下
（唐）王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
167、望月怀远
（唐）张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
168、题破山寺后禅院
（唐）常建
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。
169、陇西行
（唐）王维
十里一走马，五里一扬鞭。都护军书至，匈奴围酒泉。关山正飞雪，烽戍断无烟。
170、古朗月行
（唐）李白
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，玉树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。
171、渡荆门送别
（唐）李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。172、月夜
（唐）杜甫
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
173、登岳阳楼
（唐）杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
174、喜见外弟又言别
（唐）李益
十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。
175、别云间
（明末清初）夏完淳
三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽。已知泉路近，欲別故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。
176、归田园居
（晋）陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
177、金陵酒肆留别
（唐）李白
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？ 178、黄鹤楼
（唐）崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使上愁。
179、闻官军收河南河北
（唐）杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
179、无题
（唐）李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
180、登金陵凤凰台
（唐）李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
181、客至
（唐）杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。
182、登高
（唐）杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。183、钱塘湖春行
（唐）
白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
184、滕王阁
（唐）王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
185、蜀相
（唐）杜甫
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
186、江村
（唐）杜甫
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。多病所须惟药物，微躯此外更何求！
187
曲江
（唐）杜甫
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
188、咏怀古迹
（唐）杜甫
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月下魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。189、左迁至蓝关示侄孙湘
（唐）
韩愈
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年？ 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨漳江边。
190、锦瑟
（唐）李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
191、西塞山怀古
（唐）刘禹锡
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沈江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
192、酬乐天扬州初逢席上见赠
（唐）刘禹锡
巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
194、放言
（唐）
白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？
195、贫女
（唐）秦韬玉
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。196、书愤
（宋）陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
197、游山西村
（宋）陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
198、夜雨寄北
（唐）李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
199、题乌江亭
（唐）
杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
200、过零丁洋
（宋）文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
第三篇：“经典诵读,做儒雅少年”少先队活动课实施方案
“诵读经典，做儒雅少年”少先队活动课实施方案
广洋湖镇中心小学
一、活动主题：诵读经典，做儒雅少年
二、活动目标：
1、通过组织学生诵读经典的方式，弘扬祖国优秀的传统文化。
2、让他们在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育。
3、提高学生阅读古诗文经典的兴趣，增强广大学生文化和道德素质。
三、活动过程：
（一）活动前准备
1、校级层面：①通过升旗仪式、集体晨会等方式，宣讲“诵读经典，做儒雅少年”相关内容，向全校师生发出倡议：“诵读经典，从你我做起”。
②利用横幅、液晶显示屏、橱窗等营造“诵读经典，做儒雅少年”氛围。
2、班级层面：①中队辅导员收集活动资料等。
②黑板报开辟“诵读经典，做儒雅少年”专栏以及出一份有关“诵读经典”的手抄报。
③对学生表演的节目进行有序的规划、有效的训练与排演。④组织队员布置教室。
（二）活动课实施过程
大队活动开始程序
一、队会程序 1．小队汇报人数
从第一小队开始依次（行礼）报告：报告中队长，第一小队原有XX人，实到XX人，报告完毕。（四小队依次）中队长还礼：接受你们的报告。
四小队小队长跑步返回队伍前喊“稍息”。2．中队长向中队辅导员汇报人数
中队长：立正！（跑至中队辅导员处，敬队礼）中队原有队员XX人，实到XX人，一切准备活动就绪，请批准我们开展活动。
中队辅导员：接受你们的汇报，祝你们的活动取得圆满成功。(敬队礼)3． 出旗
中队长：出旗，敬礼！（一人执旗，两人护旗。）4．礼毕，唱队歌（队员随音乐齐唱队歌）5．大队长讲话，宣布活动开始
大队长：亲爱的各位队员们，经典著作是我国民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基，也是我们民族精神的纽带。正是通过经典文化的传承，中华民族的精神才得以传播和不断发展。所以开展经典诵读活动意义深远。
现在，我宣布广洋湖镇中心小学“诵读经典，做儒雅少年”主题少先队活动课现在开始。
（主持人上场，与中队长互敬队礼，中队长回到自己的位置上）
6.请全体同学坐下，大队长介绍活动要求，并要求各中队在辅导员的指导下开展本中队少先队活动。各中队活动程序
（一）个人赛为“诵读小状元”评比赛，以参赛选手抽题作答的形式进行。
1、活动准备：综合之前学生学习过的经典诵读内容，如《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》、《百家姓》、唐诗、宋词等，挑选出其中有关华传统美德的内容。
2、每个小队派出一名队员代表本小队进行抢答比赛，以答对题目最多的一名选手作为获胜方。
3、授予获胜选手“诵读小状元”荣誉称号。
（二）集体赛为“儒雅少年帮”评比赛，以参赛小队朗诵经典名著的形式进行。评分标准
（1）精神面貌好。（2分）
（2）普通话标准，诵读流畅，语速、语调恰当，停顿合理。（3分）
（3）诵读形式丰富，感情处理得当，富有表现力、感染力。（2分）
（4）评委依据参赛班级学生年龄、诗歌数量、及诗歌难度等酌情评分。（3分）
1、活动准备：由学生自己牵头，选择自己要朗诵的经典著作的片段，可以配加背景音乐，鼓励穿插舞蹈、吟唱、书画等艺术表演形式，以进一步提升诗文诵读的艺术表现力、感染力。
2、每个小队编排一个节目，有感情的进行朗诵。
3、评委老师进行现场点评，附加大众投票机制（邀请家长朋友参加），力争公平公正公开。
4、颁发“儒雅少年帮”奖品（奖品加盖学校公章，增加分量）。
（三）本节活动课的最后一个环节是讲经典的小故事
1、活动准备：老师准备多个经典的小故事，学生选择其中一个做准备，然后以抽签的形式进行演讲。
2、老师准备的经典小故事有：
《曾子杀猪》
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
《鲁班学艺》
年轻的鲁班告别了家乡，千里迢迢来到终南山学艺。弯弯曲曲的小道有千把条，这样没有吓倒鲁班，他凭着毅力走出了山道。
他到了一个破屋前，断定了这就是老师傅的房间。坐下来耐心的等。太阳下山，老先生醒来。问了他几个做木匠的基本问题，鲁班靠着本领轻松的答对了。老师傅收了他做徒弟。
可鲁班的艰辛才刚刚开始，他把门后已长满锈的斧子、刨子、凿子依依不停的磨，磨了七天七夜，一件件都磨的闪闪发亮。随后，鲁班把自己磨的斧子去伐一棵参天大树，然后砍成一个光滑大柁，用凿子在大柁上凿了两千多个眼，鲁班足足干了十二白天，十二个黑夜。把成果让师傅看，师傅连声叫好。
师傅看鲁班这样的好学，诚恳。就带领鲁班来到西屋。原来西屋满是精致的模型，鲁班下定决心一定要把手艺学好，于是认真的研究起模型来。往后，鲁班茶不思，饭不想。时时刻刻不放下手中的模型。三年后，鲁班把所有的手艺都学
会了。
他拿起了自己磨的刨子、凿子和斧子，告别了师傅，下了山。永向人们奉献出精致的木材。
《王羲之练书法》
王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传，答应待他长大之后再传授。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读，他父亲很受感动，终于答应了他的要求。
王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。
王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称 “墨池”。现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为“墨池”的名胜。
《凿壁借光》
西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡.他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学.后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力.匡衡买不起书,只好借书来读.那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人.匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看.过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力.他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完.匡衡很着急,心里想：白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书.可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢?有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书.背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光.他嚯地站起来,走到墙壁边一看,原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光.于是,匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些.这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来.匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人.《程门立雪》
杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。
有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。
时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。
这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。
后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。大队活动结束程序
1．中队辅导员讲话：队员们，这次队会开得十分有意义，也很成功。经典浸润人生，书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我们带来了一片生机。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使我们积累大量的妙词佳句，我们的语言“材料库”在诵读中也会不断地丰富。所以，在这里也预祝大家能够在今后的学习中更上层楼！
2．全体起立。请大队辅导员带领队员呼号：准备着，为共产主义事业而奋斗。队员：时刻准备着。
3．大队长宣布活动结束，退旗。（播放退旗音乐，队员行注目礼）
四、活动课延伸
1．一、二年级举行经典诵读集体比赛，内容为《三字经》、《弟子规》；
三、四年级举行诵读经典知识竞赛；
五、六年级举行经典读后感比赛。
2．开设经典诵读课、活动课。通过开展晨读、早读、课外活动等时间让学
生积极参与经典诵读活动。
3．充分发挥家长作用，督促学生诵读经典，甚至可以发动家长与孩子之间的诵读竞赛“我与爸爸赛一赛”；
第四篇：儒雅教育
儒雅教育实施方案
《荀子·荣辱》曰：“君子安雅”，并注“正而有美德者谓之雅”，可见博学多才、温文尔雅自古就是人们追求的目标。城关中心学校以弘扬儒家文化为己任，儒学兴校、儒学育人，实施儒雅教育，打造儒雅校园。”学校坚持“儒雅教育”的理念，积极倡导外表优雅、内涵博雅、谈吐文雅、举止典雅、气质高雅，努力通过营造儒雅环境文化、培训儒雅教师、打造儒雅课堂、培养儒雅学生、完善儒雅评价等多种途径，精心打造儒雅校园，全面落实素质教育。
一、培养目标
1、营造清新大气的儒雅校园
学校坚持“秉承传统文化，彰显学校特色，打造儒雅校园”的文化建设主题，通过校园建设，努力营造儒雅教育的外部环境，引导学生“胸蕴儒雅，心存天下”。随风潜入夜，润物细无声。学校立足“儒”，突出“雅”，从环境建设入手，创设一个无处不“雅儒”、无“雅”不入的校园氛围。校园布局规范，教学区、宿舍楼、塑胶跑道运动区清晰合理，井然有序；太阳花、月季、桂花等各种花卉三季飘香，四季常青。校园里设有图书馆，可以体会到传统文化的博大精深；教学楼依据“一楼一主题，一层一特色”的原则，营造校园文化，让学生一抬头就可以接触文化，一转身就可以学到知识„„通过这些，学校希望在中国传统文化精髓的感召下，学生能继承儒学之风，做现代文明人。提高环境育人功能，是学校的不懈追求。
2、培训内外兼修的儒雅教师 “培养儒雅的学生，先培养儒雅的教师。”只有学校的每一位教师都成为博雅的师者，才有可能让学生都成为儒雅的君子、文雅的淑女。为进一步打造儒雅的教师队伍，学校重视师德教育，本着“施教先修师德”的原则，有计划地组织教师进行政治学习，从而提高师德认识，规范师德行为，激发教师从教的积极性，为教师的专业化发展奠定了坚实的思想基础。
学校重视教师专业素养的提升。开展“师生共同成长”活动，着力打造书香型教师团队，为教师订购了大量的教育理论书籍，鼓励教师每年征订教育刊物，要求教师写读书笔记；加强学习，采取分散和集中相结合的方式，先后进行新教师培训、信息技术培训，鼓励教师参加远程研修；注重高层次的专家引领，专家们的指点与讲座点燃了教师们主动学习的热情，为教师的专业发展提供了有利的兴趣基础；先后派骨干教师外出各地学习，开阔了教师的视野，接触到了外面先进的教育理念和教学模式；给每位教师创造交流读书、研讨教学的机会„„
学校鼓励教师把教育实践与读书相结合，反思自己的教育细节和习惯，形成自己的教育主张和思路，从而立德、立言、立行。目前，全校教师在安徽基础教育资源网都上传有自己的精品课，积极与其他教师交流、反思，不断提高自己。如今，读书写作已经成为教师们的一种生活方式，教师在读书中变得越来越儒雅自信，教师们的专业素养也不断提高。
3、培养多才多艺的儒雅学生 活动与教育是一体的，活动是学生得以生长的土壤。创设内容丰富，形式多样的载体，以活动促教育，以活动促提高，增强育人的效率，积极培养儒雅的学生。每个周五策划不同的丰富多彩的活动，让学生积极参与期中，以此促使学生外表优雅、内涵博雅、谈吐文雅、举止典雅、气质高雅。
二、主要内容
根据学校的实际情况，学校统一印制儒雅教育教材，并制定独具本校特色的校本教材，供学生使用。
1、经典部分 选择《弟子规》、《中庸》、《大学》、《老子》、《庄子》、《史记》、《吕氏春秋》、《墨子》、《孟子》、《诗经》、《礼记》等进行诵读、学习。
2、艺术部分 广泛开展书法、美术等国粹的教育。
3、健身部分 根据师资条件，利用体育课或大课间，开展中国武术、太极，通过活动小组开展中国象棋、围棋等健身益智方面的学习和活动，努力弘扬中国传统体育项目，让更多的学生参与到儒雅教育中来。
三、教育途径
（一）课堂教学
1、打造高效和谐的儒雅课堂。始终坚持课堂的教育主阵地不动摇，通过多种方式打造高效课堂，积极追求儒雅课堂。加强教师的普通话培训，让课堂更标准；学习教学常规，让教师的课堂更规范；加强校本教研，让教师对教材的把握更准确；开展多种形式的教学观摩，让教师的课堂更高效。
2、学科课程。充分发挥教学主渠道作用，将儒雅教育与各学科教学有机结合，在不同领域挖掘传统文化因素，传播中华文明成果，形成重视传统文化教育的良好氛围。在语文、思品、历史、地理等学科教学中要适当加强儒雅经典的学习与指导。
3、不断丰富儒雅教育的课程体系。除了按要求开齐开全国家、地方课程外，还将“儒雅教育”提高到校本课程的高度，每天抽出3分钟时间进行诵读，学生要在教师的指导下有选择地背诵经典诗文；学校潜心研究读书规律，提出背诵跟进、重在感悟、积极展示、内化于心，外化于行为主要程序这种读书法，要求学生对经典作品要先读，读熟，读出感情，读出韵味，然后顺其自然地达到背诵，不要求学生作出字斟句酌的解释，能有大致了解和感悟即可，并在此基础上能通过自己的方式展示出来，或歌唱，或表演，不求形式统一，希望能把其中的精髓吸收、内化，能受到感染，能在生活中运用，能转化为自己的实际行动。学生通过诵读经典，积累了中国传统文化，从中领会做人、修身、行事的道理。
4、积极开展文明礼仪教育。学校学生基础参差不齐，家庭背景千差万别，为让学生脱浮躁之气，修雅正之情，通过教育让学生会礼让、会问好、会游戏，使学生仪态儒雅。每学期开设礼仪教育课，对学生进行礼仪规范训练，教育学生“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，引导学生养成良好的文明礼仪习惯。在班主任老师的带领下学习《学生文明礼仪常识》；举办“文明礼仪我先行”手抄报制作、评 比活动，举行“文明礼仪常识”小测试等。
（二）课外活动
1、主题活动。利用升旗仪式、社团活动、重大节日、报告会、家长会等途径，广泛开展多种多样以儒雅经典文化为内容的主题教育。
2、社会实践活动。利用寒（署）假、传统节日、重大纪念日开展社会服务活动，设立创新性活动主题，发挥学生们的积极性和创造性，引导学生在实际生活中了解传统美德，传播优秀文化，提高学生的综合能力，并努力探索学校、家庭、社会三位一体的教育模式。
四、基本原则
1、与日常德育工作相结合。儒雅教育与学校常规工作有机结合，在常规教育活动中体现儒雅教育的思想，在儒雅教育中解读常规教育的要求。重在潜移默化，贵在扎实持久，符合学生成长成才的特点和儒雅教育自身的规律。
2、与日常行为教育相结合。儒雅教育学生日常行为规范、十要十不要等相结合，注意讲解规范言行、修养身心的传统做法，取其精华，弃其糟粕。指导学生养成良好的行为习惯和道德修养，知行合一，使学生既有深厚的文化底蕴，又养成儒雅的君子之风。
3、与学校特色创建相结合。儒雅教育与学校特色创建相结合，在儒雅教育中，根据学校和学生实际，发挥优势，形成特色，是儒雅教育成为推动学校特色建设的重要动力。
4、与校园文化建设相结合。构建书香校园，在学校整体环境的 设计、规划上，既要符合现代教育教学要求，又要体现中华优秀传统文化的精髓，使学生在浓厚的优秀传统文化氛围中感受儒雅、学习儒雅。
5、与德育教研科研相结合。把握时代脉搏，站在教育制高点，研究中学生成长过程中的热点、难点问题，提出对策，找准切入点，有效地传承中华民族精神和优秀文化。
五、保障措施
1、加强领导。学校成立由校长任组长的儒雅教育领导小组，领导小组下设人文经典工作小组、艺术体育工作小组、兴趣实践工作小组等，分别实施项目创建，指定专门人员负责，把儒雅教育作为一项长期的工作任务来抓。
2、重点规划。做好儒雅教育的计划，结合本校特点，确定工作目标，制定具体措施，分年级、分学期、分步骤、有针对性的逐步推进儒雅教育。把儒雅教育纳入教学计划，在课程设置、课程开发、师资安排上立足长远，不断完善，形成稳定的儒雅教育机制。
3、师资培训。学校以思品、语文、历史等学科教师为主，其他学科教师为辅，进行学科渗透，建立一支儒雅教育师资队伍。
第五篇：诵读国学经典 传承儒雅文化通讯报道2
诵读国学经典
传承儒雅文化
——明德小学特色养成教育展板 “弟子规，圣贤训，首孝悌，次谨信。唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。”„„每天晨读时间，明德小学各班教室便传出这琅琅诵读声，校园里弥漫着一股浓浓的书香气息。
为进一步弘扬中华传统文化，全面提升学校师生的道德与文化素养，明德小学从2010年建校起便致力于文化校园、书香校园的建设，把经典诵读融入学校德育工作中，以养成教育为基础，以日常行为规范教育为重点，以“诵弟子规，好品行伴我行”为主题，通过在全校大力开展《弟子规》学习教育实践活动，弘扬中华民族“孝敬父母，尊敬师长”的传统美德，让学生学会如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等，强化学生的行为养成，提高人文素养，营造文明、和谐的校园环境和社会环境。
宣传发动，形式多样
开学初，学校利用班主任会、全体教师会、晨会等载体，对师生进行动员；利用板报、橱窗、宣传标语等阵地，大力宣传《弟子规》的内容和教育活动的重要意义，营造浓厚的活动氛围。各班通过观看视频、开主题班会、朗诵比赛、演讲、文艺表演、组织学生办黑板报、手抄报等多种形式，使学生做到能背诵、理解、运用《弟子规》，并写好学习和实践《弟子规》的心得体会。
学习理解，实践提升
充分利用每周一的升旗仪式、国旗下演讲和班会课，加强爱国主义、传统美德教育，做好对《弟子规》的学习理解。
经典诵读，潜移默化。学校借助各类活动创设情境，突出“实践”与“体验”，在活动中育人，在学生中开展每日诵读活动，通过学经典，促学风。组织以年级组为单位开展主题为“诵《弟子规》，做文
明人”的经典诗文诵读大赛，全面提升学生内涵修养。
塑造品德，提升素养。在诵读理解的基础上，对照诵读内容，学校结合《小学生守则》、《小学生日常行为规范》开展养成良好的“生活卫生习惯” “文明礼仪习惯” “学习习惯” “安全意识” “感恩习惯”的系列教育活动。通过学生的自查、互查检查活动，全校上下开展一次大规模的“陋习会诊”，以中队为单位，成立“自律岗”，组织发动各中队长、小队长、红领巾监督岗成员找出学生中普遍存在、最需克服的生活陋习。从学生的日常行为规范和养成教育方面抓起，纠正自身和周围不恰当的言行举止。学习践行《弟子规》，让学校的德育工作有了抓手，学生们逐渐培养了良好的品质。
感同身受，重受教育。发挥出家长学校积极作用，加强与家长沟通，利用短信、家长会，宣传《弟子规》教育知识，指导家庭教育工作，帮助家长树立正确的教子观念，将学校教育、家庭教育、社会教育有机的结合。
学会感恩，心中有爱。学生在家与父母共同学习《弟子规》，并积极践行，孝敬父母，尊敬长辈。每天做一件力所能及的家务，减轻父母的劳累；向父母长辈说一句问候语，表达一份感恩之心；与父母做一次交流，共同分享每天的进步和快乐。不少学生通过学习《弟子规》，懂得了基本的做人道理，学会了感恩。
师生共进，共品经典。自开展《弟子规》教育实践活动以来，每天自觉学习《弟子规》成为师生们的必修课。老师们学生共同学习、践行《弟子规》，与学生共品优秀传统文化经典，并成为学生学习的楷模、精神的指引者。
营造氛围，活动育人。大力加强校园文化建设，丰富和活跃校园文化生活，发挥校园文化的育人作用。开展以感恩教育为主题的作文竞赛，班级之间的诵读竞赛，书画展示、评选“诚
实守信好少年”、《弟子规》学习实践征文比赛等活动，营造和谐文明的文化氛围，创建文明校园、书香校园、和谐校园。
继承传统，特色养成
将传统文化经典《弟子规》引进课堂在学校推广后，使我国优秀传统文化得以走进校园、走进课堂、走进学生的生活，帮助学生建立正确的价值观，养成良好的生活习惯和敦厚善良的心性。学生懂得了如何去感恩，养成了好的行为习惯，提高了礼仪修养，懂得了诚信为人，营造了文明、和谐的校园环境和社会环境。
用经典沐浴学生心灵，净化学生内心世界，培养学生高尚的人格。诵读国学经典，传承儒雅文化，打造学校特色养成教育。
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