儒雅校园总结

第一篇：儒雅校园总结

儒雅校园活动总结

铁西小学三年级一班孙凤杰

在我们蓓蕾中队这个大家庭里同学之间彼此互相关心、互相礼让，在学习过程中，将学生个体间的学习竞争关系改变为“组内合作”、“组间竞争”的关系，不仅提高了学生学习的主动性和对学习的自我控制，提高了教学效率，也促进了学生间良好的人际合作关系。

“品国学经典，建儒雅校园，创优秀班级”系列主题活动把谦逊、礼让、爱心、感恩、爱学贯穿于学习生活之中，充分发挥团结互助勇于负责的精神。高品位的班级物质文化，对小学生具有潜移默化献出来，建立班级图书馆，令教室充满浓浓的书香气息与诗化氛围的教育影响力和感染力。班级精神文化对人的感染力是巨大的，它使置身于其中的每一个学生都感到一种无形力量和高尚精神的存在，有意或无意地影响、支配着学生的行为，陶冶着学生的情操。它是班级文化建设的核心内容和深层结构要素，也是班级文化建设的出发点和落脚点。因此，我立足学校总体的儒雅育人方针，结合本班实际，创造出各具特色的班级文化。我组织全班学生对教室进行精心设计，创造出洋溢着人性光辉的教室文化，让学生时时感受到自然的抚慰、艺术的熏陶和大师的召唤，让班级的每一堵墙壁会说话，每一个角落会传情、启智，让有限的教室空间生发无限的教育资源。

1我们在教育教学过程中，把《声律启蒙》作为国学诵读内容，充分利用校本课诵读经典，使传统文化经典入学生耳，进学生心，燃学生情，见学生行。

2、充分发挥“国旗下讲话”的育人作用如利用教师节对学生进行感恩教育，利用中秋节、重阳节对学生进行“尊老爱幼”传统美德教育，利用国庆节进行爱国主义教育，利用元旦进行“三节”假日安全教育等；此外，还结合本地的历史人物对学生进行缅怀乡土名人，继承先烈遗志，发扬革命传统，建设美好家园的教育。同学们的手抄报丰富多彩，如感恩父母的、体育活动的、学雷锋的、讲诚信的、崇尚科学的等等。办手抄报给每个学生以平等的机会，学习出手抄报的基本技能、技巧，例如写作的能力,排版的艺术，学生绘画的技能，美术字的几种写法，色彩的搭配等。让每个学生能尽情施展才华。通过上网、查阅图书报刊等方法搜集所需要的资料，培养学生收集、整理资料的能力。

4、班级内的黑板报是学生施展才华、倾诉心声、掘取知识的“宝库”。黑板报定期更换，结合重大节日和学校活动等确定主题，如教师节，读书月、做四好学生等主题。学生们八仙过海，各显神通，培养了孩子们的想象力和创造力，以及设计、选材、写作的能力都有显著提高。

5、让每一面墙都“说话”,努力营造健康向上、富有成长气息的班级文化氛围，培养班级的凝聚力和集体荣誉感，形成班级良好的物质文化环境。

6、建好图书角。引导和鼓励每一位学生把自己最喜爱看的书和杂志贡。与他人交流，可以培养学生的奉献精神，对他们进行集体主义教育。开展争当“读书小明星”活动，举办“读一本好书”征文比赛和交流会，引导学生与好书交友，与伟人对话。充分利用书籍，为学生打开通往智慧和精神殿堂的大门。

读书能开阔学生视野，满足学生的求知欲，孩子们就像一块干海绵掉进了大海，像一颗种子投入了肥沃的土地，像一颗小苗沐浴着阵阵春雨。在传统经典的滋润中他们伸腰展臂茁壮成长，正向着做少年君子的目标迈进。

第二篇：儒雅校园总结

儒雅校园活动总结

铁西小学四一班冯俊娥

“品国学经典，建儒雅校园，创优秀班级”系列主题活动把谦逊、礼让、爱心、感恩、爱学贯穿于学习生活之中，充分发挥团结互助勇于负责的精神。在我们追梦中队这个大家庭里同学之间彼此互相关心、互相礼让，在学习过程中，将学生个体间的学习竞争关系改变为“组内合作”、“组间竞争”的关系，不仅提高了学生学习的主动性和对学习的自我控制，提高了教学效率，也促进了学生间良好的人际合作关系，促进了学生心理品质发展。

高品位的班级物质文化，对小学生具有潜移默化献出来，建立班级图书馆，令教室充满浓浓的书香气息与诗化氛围的教育影响力和感染力。班级精神文化对人的感染力是巨大的，它使置身于其中的每一个学生都感到一种无形力量和高尚精神的存在，有意或无意地影响、支配着学生的行为，陶冶着学生的情操。它是班级文化建设的核心内容和深层结构要素，也是班级文化建设的出发点和落脚点。因此，我立足学校总体的儒雅育人方针，结合本班实际，创造出各具特色的班级文化。我组织全班学生对教室进行精心设计，创造出洋溢着人性光辉的教室文化，让学生时时感受到自然的抚慰、艺术的熏陶和大师的召唤，让班级的每一堵墙壁会说话，每一个角落会传情、启智，让有限的教室空间生发无限的教育资源。

1我们在教育教学过程中，把《声律启蒙》作为国学诵读内容，充分利用校本课诵读经典，使传统文化经典入学生耳，进学生心，燃学生情，见学生行。

2、充分发挥“国旗下讲话”的育人作用如利用教师节对学生进行感恩教育，利用中秋节、重阳节对学生进行“尊老爱幼”传统美德教育，利用国庆节进行爱国主义教育，利用元旦进行“三节”假日安全教育等；此外，还结合本地的历史人物对学生进行缅怀乡土名人，继承先烈遗志，发扬革命传统，建设美好家园的教育。同学们的手抄报丰富多彩，如感恩父母的、体育活动的、学雷锋的、讲诚信的、崇尚科学的等等。办手抄报给每个学生以平等的机会，学习出手抄报的基本技能、技巧，例如写作的能力,排版的艺术，学生绘画的技能，美术字的几种写法，色彩的搭配等。让每个学生能尽情施展才华。通过上网、查阅图书报刊等方法搜集所需要的资料，培养学生收集、整理资料的能力。

4、班级内的黑板报是学生施展才华、倾诉心声、掘取知识的“宝库”。黑板报定期更换，结合重大节日和学校活动等确定主题，如教师节，读书月、做四好学生等主题。学生们八仙过海，各显神通，培养了孩子们的想象力和创造力，以及设计、选材、写作的能力都有显著提高。

5、让每一面墙都“说话”,努力营造健康向上、富有成长气息的班级文化氛围，培养班级的凝聚力和集体荣誉感，形成班级良好的物质文化环境。

6、建好图书角。引导和鼓励每一位学生把自己最喜爱看的书和杂志贡。与他人交流，可以培养学生的奉献精神，对他们进行集体主义教育。开展争当“读书小明星”活动，举办“读一本好书”征文比赛和交流会，引导学生与好书交友，与伟人对话。充分利用书籍，为学生打开通往智慧和精神殿堂的大门。

读书能开阔学生视野，满足学生的求知欲，孩子们就像一块干海绵掉进了大海，像一颗种子投入了肥沃的土地，像一颗小苗沐浴着阵阵春雨。在传统经典的滋润中他们伸腰展臂茁壮成长，正向着做少年君子的目标迈进。

7、教室在窗台上放几盆鲜花，养几条小鱼使教室充满生机活力，在这样的氛围中学习、生活，不仅可以陶冶学生的情操，还可以启迪学生对美好事物的向往和追求，培养学生爱自然、爱校的情感，起到时时刻刻提醒学生、教育学生和激励学生的作用。

第三篇：书香校园 孕育儒雅之生

永安中学打造书香校园 孕育儒雅之生

为了提高学生的阅读能力，丰富学生的文化知识，陶冶学生的情操，启迪学生的智慧。永安中学积极打造书香校园，每个班级学校配备了一个书柜，建立了教室图书角，同学们还给图书角取一个自己喜欢的名字“快乐书吧”。图书角的书一部分是同学们把自己家的好书带来与同学分享，一部分是语文老师从图书室借的，使小书吧拥有一定数量的书籍，再由班里的负责人进行登记后供同学们借阅。“快乐书吧”让学生们每天都浸润在书香之中，使学生自然而然地萌生读书的内在需求。

图书角的建立使学生们在书的世界里，可领略广阔的天地，欣赏壮丽的山河；可知文史经，品诗词歌赋；可回味古老的悠长，眺望未来的瑰丽！孩子们在阅读的同时，也会把自己的阅读体验、感悟，在老师的指导下及时的写出来，同学们之间进行交流。

如今，永安中学的“快乐书吧”，为学生们构建了幸福的生活方式，营造了温暖的生命体验，永安中学的“书香文化校园”之舟，将载着无数学子扬帆远航！

第四篇：儒雅教育

儒雅教育实施方案

《荀子·荣辱》曰：“君子安雅”，并注“正而有美德者谓之雅”，可见博学多才、温文尔雅自古就是人们追求的目标。城关中心学校以弘扬儒家文化为己任，儒学兴校、儒学育人，实施儒雅教育，打造儒雅校园。”学校坚持“儒雅教育”的理念，积极倡导外表优雅、内涵博雅、谈吐文雅、举止典雅、气质高雅，努力通过营造儒雅环境文化、培训儒雅教师、打造儒雅课堂、培养儒雅学生、完善儒雅评价等多种途径，精心打造儒雅校园，全面落实素质教育。

一、培养目标

1、营造清新大气的儒雅校园

学校坚持“秉承传统文化，彰显学校特色，打造儒雅校园”的文化建设主题，通过校园建设，努力营造儒雅教育的外部环境，引导学生“胸蕴儒雅，心存天下”。随风潜入夜，润物细无声。学校立足“儒”，突出“雅”，从环境建设入手，创设一个无处不“雅儒”、无“雅”不入的校园氛围。校园布局规范，教学区、宿舍楼、塑胶跑道运动区清晰合理，井然有序；太阳花、月季、桂花等各种花卉三季飘香，四季常青。校园里设有图书馆，可以体会到传统文化的博大精深；教学楼依据“一楼一主题，一层一特色”的原则，营造校园文化，让学生一抬头就可以接触文化，一转身就可以学到知识„„通过这些，学校希望在中国传统文化精髓的感召下，学生能继承儒学之风，做现代文明人。提高环境育人功能，是学校的不懈追求。

2、培训内外兼修的儒雅教师 “培养儒雅的学生，先培养儒雅的教师。”只有学校的每一位教师都成为博雅的师者，才有可能让学生都成为儒雅的君子、文雅的淑女。为进一步打造儒雅的教师队伍，学校重视师德教育，本着“施教先修师德”的原则，有计划地组织教师进行政治学习，从而提高师德认识，规范师德行为，激发教师从教的积极性，为教师的专业化发展奠定了坚实的思想基础。

学校重视教师专业素养的提升。开展“师生共同成长”活动，着力打造书香型教师团队，为教师订购了大量的教育理论书籍，鼓励教师每年征订教育刊物，要求教师写读书笔记；加强学习，采取分散和集中相结合的方式，先后进行新教师培训、信息技术培训，鼓励教师参加远程研修；注重高层次的专家引领，专家们的指点与讲座点燃了教师们主动学习的热情，为教师的专业发展提供了有利的兴趣基础；先后派骨干教师外出各地学习，开阔了教师的视野，接触到了外面先进的教育理念和教学模式；给每位教师创造交流读书、研讨教学的机会„„

学校鼓励教师把教育实践与读书相结合，反思自己的教育细节和习惯，形成自己的教育主张和思路，从而立德、立言、立行。目前，全校教师在安徽基础教育资源网都上传有自己的精品课，积极与其他教师交流、反思，不断提高自己。如今，读书写作已经成为教师们的一种生活方式，教师在读书中变得越来越儒雅自信，教师们的专业素养也不断提高。

3、培养多才多艺的儒雅学生 活动与教育是一体的，活动是学生得以生长的土壤。创设内容丰富，形式多样的载体，以活动促教育，以活动促提高，增强育人的效率，积极培养儒雅的学生。每个周五策划不同的丰富多彩的活动，让学生积极参与期中，以此促使学生外表优雅、内涵博雅、谈吐文雅、举止典雅、气质高雅。

二、主要内容

根据学校的实际情况，学校统一印制儒雅教育教材，并制定独具本校特色的校本教材，供学生使用。

1、经典部分 选择《弟子规》、《中庸》、《大学》、《老子》、《庄子》、《史记》、《吕氏春秋》、《墨子》、《孟子》、《诗经》、《礼记》等进行诵读、学习。

2、艺术部分 广泛开展书法、美术等国粹的教育。

3、健身部分 根据师资条件，利用体育课或大课间，开展中国武术、太极，通过活动小组开展中国象棋、围棋等健身益智方面的学习和活动，努力弘扬中国传统体育项目，让更多的学生参与到儒雅教育中来。

三、教育途径

（一）课堂教学

1、打造高效和谐的儒雅课堂。始终坚持课堂的教育主阵地不动摇，通过多种方式打造高效课堂，积极追求儒雅课堂。加强教师的普通话培训，让课堂更标准；学习教学常规，让教师的课堂更规范；加强校本教研，让教师对教材的把握更准确；开展多种形式的教学观摩，让教师的课堂更高效。

2、学科课程。充分发挥教学主渠道作用，将儒雅教育与各学科教学有机结合，在不同领域挖掘传统文化因素，传播中华文明成果，形成重视传统文化教育的良好氛围。在语文、思品、历史、地理等学科教学中要适当加强儒雅经典的学习与指导。

3、不断丰富儒雅教育的课程体系。除了按要求开齐开全国家、地方课程外，还将“儒雅教育”提高到校本课程的高度，每天抽出3分钟时间进行诵读，学生要在教师的指导下有选择地背诵经典诗文；学校潜心研究读书规律，提出背诵跟进、重在感悟、积极展示、内化于心，外化于行为主要程序这种读书法，要求学生对经典作品要先读，读熟，读出感情，读出韵味，然后顺其自然地达到背诵，不要求学生作出字斟句酌的解释，能有大致了解和感悟即可，并在此基础上能通过自己的方式展示出来，或歌唱，或表演，不求形式统一，希望能把其中的精髓吸收、内化，能受到感染，能在生活中运用，能转化为自己的实际行动。学生通过诵读经典，积累了中国传统文化，从中领会做人、修身、行事的道理。

4、积极开展文明礼仪教育。学校学生基础参差不齐，家庭背景千差万别，为让学生脱浮躁之气，修雅正之情，通过教育让学生会礼让、会问好、会游戏，使学生仪态儒雅。每学期开设礼仪教育课，对学生进行礼仪规范训练，教育学生“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，引导学生养成良好的文明礼仪习惯。在班主任老师的带领下学习《学生文明礼仪常识》；举办“文明礼仪我先行”手抄报制作、评 比活动，举行“文明礼仪常识”小测试等。

（二）课外活动

1、主题活动。利用升旗仪式、社团活动、重大节日、报告会、家长会等途径，广泛开展多种多样以儒雅经典文化为内容的主题教育。

2、社会实践活动。利用寒（署）假、传统节日、重大纪念日开展社会服务活动，设立创新性活动主题，发挥学生们的积极性和创造性，引导学生在实际生活中了解传统美德，传播优秀文化，提高学生的综合能力，并努力探索学校、家庭、社会三位一体的教育模式。

四、基本原则

1、与日常德育工作相结合。儒雅教育与学校常规工作有机结合，在常规教育活动中体现儒雅教育的思想，在儒雅教育中解读常规教育的要求。重在潜移默化，贵在扎实持久，符合学生成长成才的特点和儒雅教育自身的规律。

2、与日常行为教育相结合。儒雅教育学生日常行为规范、十要十不要等相结合，注意讲解规范言行、修养身心的传统做法，取其精华，弃其糟粕。指导学生养成良好的行为习惯和道德修养，知行合一，使学生既有深厚的文化底蕴，又养成儒雅的君子之风。

3、与学校特色创建相结合。儒雅教育与学校特色创建相结合，在儒雅教育中，根据学校和学生实际，发挥优势，形成特色，是儒雅教育成为推动学校特色建设的重要动力。

4、与校园文化建设相结合。构建书香校园，在学校整体环境的 设计、规划上，既要符合现代教育教学要求，又要体现中华优秀传统文化的精髓，使学生在浓厚的优秀传统文化氛围中感受儒雅、学习儒雅。

5、与德育教研科研相结合。把握时代脉搏，站在教育制高点，研究中学生成长过程中的热点、难点问题，提出对策，找准切入点，有效地传承中华民族精神和优秀文化。

五、保障措施

1、加强领导。学校成立由校长任组长的儒雅教育领导小组，领导小组下设人文经典工作小组、艺术体育工作小组、兴趣实践工作小组等，分别实施项目创建，指定专门人员负责，把儒雅教育作为一项长期的工作任务来抓。

2、重点规划。做好儒雅教育的计划，结合本校特点，确定工作目标，制定具体措施，分年级、分学期、分步骤、有针对性的逐步推进儒雅教育。把儒雅教育纳入教学计划，在课程设置、课程开发、师资安排上立足长远，不断完善，形成稳定的儒雅教育机制。

3、师资培训。学校以思品、语文、历史等学科教师为主，其他学科教师为辅，进行学科渗透，建立一支儒雅教育师资队伍。

第五篇：用适合教育打造儒雅校园(教育报材料)

家长会解说稿

尊敬的各位家长，大家好。伴着阵阵凉爽的秋风。我们终于盼来了您的身影。首先感谢您对学校工作的支持。接下来我将为您介绍音三中基本情况。音三中始建于1975年9月，占地面积6万平方米，建筑面积2.3万平方米，现有42个教学班，2230余名学生。近几年来，学校把适合教育当做学校工作的出发点，把“承儒蕴雅，见贤思齐”作为学校的校训，把“给学生提供终身受益的教育”作为日常教育教学的培养目标，把传承儒雅文化当做自己的神圣使命，在探索适合教育的道路上走出了别样的精彩，在打造儒雅校园的道路上形成了自己的风格。被评为十二五课题“特色学校创建于研究试验基地”“初中课程改革联盟校发起的单位之一”

这里质朴典雅、风景如画，浓郁的书香气息扑面而来。这里书香满园，书声琅琅，是学生求知的殿堂，在这里可以感悟圣贤先哲的至理名言，在这里可以追寻厚德存真的教育理想，在这里一缕缕书香奇葩摇曳多姿，在这里一群农村孩子在幸福成长。

一、探索实践，学校办学理念定位为“适合教育”。

我校是一所校址在城镇的农村寄宿制初中。由于家校相隔，父母和子女异地而居，家长与学生对学校的依赖越来越强，家长对子女的监护责任意识越来越淡薄，再加上农村家长文化层次悬殊，对子女的监护教育存在较为普遍的不科学性；学生基础参差不齐，没有自学能力和不掌握学习方法的学生占绝大多数；学生知识面较窄，偏科现象严重。面对亲情缺失，教育缺位，管理“真空”的教育对象，三流的生源想要取得一流的成绩，只有改革！

经过几年的外出考察学习和我校实际工作的探索，2007年我校最终确定了“不寻求适合教育的学生，只寻求适合学生的教育”的适合教育理念。我们认为：真正的教育，不应该是学生适应学校适应教师，而是我们去适应学生，去满足学生的需要。

《国家(2010-2020年)中长期教育改革和发展规划纲要》在第二条中明确提出：尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育。北京师范大学教授、博士生导师郑新蓉也在她讲座中有这样一些观点：“教育不是要筛选人，而是要培养人，要尽一切可能满足学生不同的教育需求”。而我校的适合教育就是要因材施教，就要给有差异的学生提供有区别的教育，让每个学生都成长为最好的自己，让不一样的生命一样绽放生命的光彩。适合教育实施的途径创建特色学校，给学生提供适合成长的现实土壤和展示个性的空间，我校的做法是适合教育依托儒雅校园去实施，儒雅校园反过来助推适合教育的成型和发展。

2、适合教育散发正能量，促使特色管理模式的形成。我校总体管理模式为“一体两翼三延伸”。“一体”即以课堂教学为主体；“两翼”：以德育教育和培养学生艺术特长为两翼；“三延伸”：向学生的课余时间延伸，向节假日延伸，向寒暑假延伸。开创了“菜单式学生自主教育”德育管理模式、“双四三”教学模式、“五.四”食堂管理模式、“二十四小时无缝链接”安全管理模式和体艺“2+1+N”社团管理模式。

二、承儒蕴雅，校园文化理念定位为“儒雅校园”。

一所学校的外观环境直接会影响全校师生的精神归属感，它是学校的外在气质所在。2013年7月至10月，我校相继承办了全旗各族青少年“中国梦、我的梦”主题教育启动仪式、全盟精神文明建设经验交流现场会、全盟廉洁文化进校园现场会、全盟初中基础教育课程改革总结表彰会等大型现场会，学校的特色办学模式和儒雅学生社团展演的中华经典诗文诵读《少年中国说》、《弟子规》等深深震撼了来自区、盟各地的与会嘉宾。

1、雅境创建，雅品规范

走进音德尔第三中学，2万平方米的校园手绘文化墙会带给你儒雅厚重的感觉，一幅幅生动的画面向学生展示的儒家的“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、勇”等相关经典故事，让学生在潜移默化中接受传统文化的熏陶，完善人格。教学楼、办公楼、宿舍楼、餐厅分别命名为雅思楼、雅学楼、雅士楼、雅惠楼、雅正楼、雅品楼；两个草坪各自为雅卉园、雅芷园。学校力争达到一草一木会说话，一画一花传儒雅。雅学楼门厅孔子浮雕，100平方米写真喷会《论语》、《少年中国说》，分别以儒家“仁、礼、廉”等八个大字命名的雅文长廊、《三字经》和师生共同编纂的《音三中儒雅师生“三字经”》成为校园的主流文化。

2、雅居建设，雅舍打造

我校充分利用儒雅学生社团的书法作品、国画、十字绣、主题画、填充画、摄影等成果装扮师生餐厅和楼层走廊及各功能室。一幅幅优秀美术工艺带给全体师生美与艺术的享受，品味一种视觉的全新盛宴。

“儒雅之家，军营风采”是学校女舍的管理主题。“儒雅之家”侧重于清新、典雅的走廊文化和室内环境的创设；“军营风采”侧重于学生内务整理的军事化管理。棱角分明、方正整洁的被子，学生们一分钟就能够完成。在所有舍间的门框上都有一幅对联，不同的字体、不同的内容体现学生的个性追求，每扇门上都有各自的命名：温馨阁、雅逸轩、雅阁居等，学生生活在立体的儒雅文化氛围中，看到的是儒雅、谈论的是儒雅、创作的是儒雅、学到的还是儒雅。

五、因材施教，有教无类，课程改革来不得半点虚假。

1、强化分层教学，适合学生全面发展

有人群，就有差异，不可能都是好学生。宁致义有一句很精辟的教育语言：“让乔木长成最好的乔木，让小草长成最好的小草。”

面对层次各异的学生，我校确立了“强优、提中、补差”的指导思想。实施“师包生”、“生包生”的帮扶“导师制”和分层辅导、分层抽测的策略。对后20%的学生，课堂上采取“三优先”，课后采取“三及时”；对待前20%的学生，在班级建立“知识加油站”，自主选做由骨干教师出的拔高题，使不同的学生有了不同的程度的提高。在学生评价方式上，学生的考试成绩只分档，不排名；实施学生目标卡管理，根据学生不同层次，不同等级制定不同的目标，因材施教，有教无类。

2、构建教育教学管理新模式，寻求适合教育突破口

我校的双“四三”教学模式可以分为“四三课堂教学模式”和“四三教学管理模式”两个部分。（1）“四三课堂教学模式”(预习交流—合作探究—归纳提升—巩固反馈)在课前进行预习的基础上进行“预习交流”，它分“情境导入、明确目标、成果展示”三个过程。教师要在学生展示预习成果的过程中发现他们自主学习时解决不了的疑难问题，然后把问题再现，让学生更正、讨论，即“互助群学”阶段。如果这时还有学生解决不了的问题，教师就进行“精讲点拔”。接着对知识“拓展延伸”，抓住重点、难点、易错点、易混点、易漏点。通过对知识的拓展，引导学生“总结规律”，拔高提升。“互动评价”这一个环节是在新课学完后，生生、师生间对各小组及成员表现的一个点评。而“巩固反馈”环节主要是进行“分层练习”和“当堂反馈检测”。教师要以学定教，遵循“五讲”、“五不讲”、少讲、精讲的原则，使学生真正的成为课堂的主人，把教师的讲台变成适合学生的“展台”，让课堂变成学生健康成长的快乐家园。

（2）“四三教学管理模式”

教案写了，课上完了，作业批了，辅导有了，习题出了，这些工作要打假，要实实在在进行“三清”。三清：堂清、日清、周清。把别人的孩子当成自己的孩子，披星戴月、风雪无阻、废寝忘食的工作，每学期下来，据教务处不完全统计，全校任课教师利用“白”+“黑”、“非常5+2”模式，辅导课时达15000余节，直接为学生家长节省辅导费120000余元，这还不算周六、周日回不去家学生的“五彩假日”的近3000课时的假期辅导！这正是一个教育者的伟大之处：在造就一个个英才的同时，促进了一个个智力平常孩子的健康成长。

在学生全面进步的同时，我们总结出我校的“四三教学管理模式”：即“三清、三精、三跟踪、三提升”管理模式。三精，指精备、精讲、精练；三清：指堂堂清、日日清、周周清；三跟踪，指课上跟踪、课余跟踪、节假日跟踪；三提升，指文化素质得到提升、潜能得到提升、综合能力得到提升。

通过“双四三”模式，充分调动全体学生的积极性，使各个层面的学生都有所得，促进全校学生成绩的全面提高。

适合教育、儒雅校园让音德尔第三中学的素质教育跨上了一个崭新的台阶，也使学校迎来了新一轮更为绚丽的朝阳！学校各项特色工作先后被多家媒体报道，迎接各级各类参观团达六千余人次。音德尔第三中学先后被教育部确定为“全国首批科学教育实验基地”、“全国特色学校创建科研单位”、“全国初中学校基础教育课程改革联盟发起单位”，拥有内蒙古自治区教学研究基地学校、“廉洁文化建设示范点”、“兴安盟基础教育课程改革先进学校”、盟级文明单位标兵等几十项盟级以上荣誉。

让我们用足够的爱、科学的方式加上足够的时间，去真正温暖每一个生命，使“适合教育、儒雅校园”在当下焕发出新的光芒。