高三高考作文《呼唤》作文讲评

第一篇：高三高考作文《呼唤》作文讲评

《呼唤》作文讲评

【题目】

阅读下面的文字，根据要求作文。

母亲的一声呼唤，荡漾着爱的涟漪；朋友的一声呼唤，打开了紧闭的心扉。地球呼唤我们警醒，历史呼唤我们铭记，时代呼唤我们前行。呼唤是提醒，呼唤是关注，呼唤是引领。呼唤来自思考，呼唤来自真情„„生活中，多少美好的感情凝聚成一声呼唤，又有多少遗憾期待着一声呼唤。我们经常聆听呼唤，也曾由衷地发出过呼唤。

请以“呼唤”为题目，写一篇不少于800字的文章。

【分析】

这个题目的提示语已经把选材的范围和内容交代得很清楚了，我们只要选取其中一点，构思行文即可。构思时，缩小外延，增加内涵，抓住一点，写深写透，既要写出现象，又要揭示其本质。比如我们可以从“呼唤绿色”的角度切入，可以从正面立意，写人类正为拯救绿色而不断的努力着；也可以从反面立意，过去人与自然和谐相处，现在只因人类肆意砍伐森林，自然才用沙漠、洪水惩罚人们；也可以因看到人类内心的空虚、社会现状的暄嚣，我们呼唤人类心灵的绿色。如果从第三种角度立意，就写出了更深的含义。

【材料】

▲在人生之路的跋涉中，这一声声的呼唤是春天的鲜花，是夏天的清泉，是秋天的果实，是冬天的炉火，是一支最甜美的歌，是一首最动人的诗。人的一生中又何止是有亲人的“呼唤”，整个社会又何尝不时时、处处回荡着“呼唤”的声音。

▲没有风景只有商业

日前，一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产——泰山。川流不息的索道缆车，店铺林立的岱顶闹市，使他根本不觉东岳之雄伟壮观。他遗憾地说：“泰山没有风景，只有商业。” 此语令我想起了周恩来总理保护泰山的往事。20世纪70年代，有关部门曾三次向国务院打报告，要求在泰山上修建公路。结果，周总理三次都不同意。他指示：泰山是中华民族的神圣之山，要登山，不能修公路。后来，他又强调：泰山是游览胜地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那个特殊的历史时代，周总理有如此的远见卓识，不能不令人由衷敬佩。然而，今天的泰山，岂止是修建了一条公路。前些年，一些地方官员竟然提出“把风景的泰山，改造成经济的泰山”、“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”等口号，于是，三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”，不仅有宾馆、饭店，还有娱乐城、电影院，非遗产商业建筑远远超过遗产建筑。如今，空中索道来来往往，大量游客纷至沓来，自然景观面目全非，泰山如同带上了沉重的镣铐。

▲“礼仪之邦”的形象日渐黯淡

近年来，一些公民在旅游活动中表现出来的不文明行为，损害了中国“礼仪之邦”的形象，引起了海内外舆论的关注和批评。“大声喧哗、随地吐痰、乱扔杂物、排队加塞、乱刻乱画、衣冠不整”等这些随处可见的现象，被海外一些媒体归纳为中国游客的“通病”。有的境外旅行社和宾馆甚至因此拒绝接待中国旅游团队。这实在是令人难堪的现象。为此，中央文明委日前发出通知，部署在全国实施“提升中国公民旅游文明素质行动”。这是提高公民文明素质和现代文明程度，形成良好社会风尚的有效途径，也是维护国家形象，增强国家“软实力”的迫切需要。同时在人们的日常生活中形成“文明可贵，不文明可鄙”、“文明走遍天下，不文明寸步难行”的共识也是时代发展的需要。让我们从自己做起，从点滴做起，逐步养成文明的习惯，形成文明的社会大环境，孕育出“文明光荣，不文明可耻”的氛围。

▲一档真情电视节目

一个尚未成年的四川女孩，被卖到了安徽一个偏远的乡村，并在那里成了一位少女妈妈。母爱的力量，让这位年少的妈妈学会了照顾孩子。看着孩子呀呀学语，蹒跚学步，她是那样的开心和快乐。然而，在她的心底，却深藏着一个更大的渴望：她想回家，她想自己的妈妈。在逃跑的时候，她也曾想过带上自己的孩子，但是，孩子还那么小，她自己又是那么单薄。最终，这位还未成年的妈妈，狠心地丢下了一岁四个月的孩子，循着母亲爱的呼唤，逃了出来，回到了亲人的身边。然而，在十四年的岁月里，她却无时无刻不在思念着自己的孩子。往事虽是那样不堪回首，但是，在她心里，那十四年里日日夜夜升腾起来的母爱，让她毅然地再一次踏上了回安徽的路。母子相见，女人早已经是泣不成声，稚气未脱的孩子，虽早已模糊了妈妈的面容，淡忘了母亲的记忆，却懂事地拍着妈妈的肩膀：“不要伤心，不要哭。不要伤心，不要哭。”自己眼中,泪却是簌簌而下。

▲读者上的一则故事

一位远在他乡的34岁的农民朋友，听到母亲病重的消息，用仅有的300元钱给妈妈抓好药。然后，1

身无分文的他，怀揣着带给妈妈的这份爱，耳边萦绕着妈妈爱的呼唤：孩子，你快回来吧。在母亲爱的召唤下，他徒步穿越两市五省。整整80天啊，渴了就喝河里的水，饿了就吃两个冷馒头，饥寒交迫时，他就为人们唱那首歌《想家的时候》，歌是真心唱的，乞讨却是无奈的。腿肿了，脚起泡了，其中多次死里逃生，但在他的心里，始终有一个坚定的信念：我要回家，我要去见妈妈！80个日日夜夜，风餐露宿，他终于回家了，他直奔母亲而去：“妈妈，儿子回来了！” 瘦如干柴，满脸沧桑的妈妈，一手拉着儿子的手，另一只手握着儿子千里迢迢带回的药，听着儿子唱的《想家的时候》，脸带着安详幸福的笑容，永远的睡去了。

【文章】

呼唤

点点灰白零星地洒在刻满岁月痕迹的青石上，青砖上行行划痕，黛瓦上点点创洞。这是乌镇？我熟悉的乌镇？我惊讶不已。绚烂的油纸伞呢，你去哪了？ 婉转的越剧声呢，你又在哪？

为什么眼前只有花哨的洋伞在雨中恣意张扬？为什么耳边只有强烈的摇滚震得我瑟瑟发抖？ 我美丽的乌镇，你怎么了？

还记得几年前，那古老的乌篷船，载着我轻轻漂荡，穿过一座座精致的小桥，留下一路的惊喜与兴奋。

抬头望去，廊檐挂着的油纸伞装点着湖水蓝的河面；侧耳倾听，柔美流畅的越剧声从古朴的小楼中悠悠传来。河边，“翩若惊鸿，宛若游龙”的青衣少女在勤劳地浣纱；路旁，唐装汉服往来穿梭。

青砖黛瓦的乌镇像一个情窦初开的少女，美得不可方物。然而，几年过去之后，我熟悉的乌镇，你就这样消失了吗？ 短发低腰，“嘎达嘎达”的摩登女郎从我身边经过，我脆弱的心再次被去破。面对强烈的外来文化攻势，你真的放弃抵御了吗，乌镇？

百鸽从灰蒙蒙的屋檐边奋力飞向高空。“不会的„„”我喃喃，“你熟悉的身影会再次出现在我的眼前，对吧？”

“回来吧，乌镇！”对着灰蒙蒙的天空，我深情地呼唤„„ 恍惚中，我仿佛漫步在古朴的乌镇小街上。

竹刻、对联挂满街上的店门、家门。走进一家大院，一老一少正在研究那古书。绿茶的芬芳溢满堂屋，檀木的花香充盈着这个天地，好像在向全世界展示她典雅的韵味。呀！古屋的一角竟有好几把别致的油纸伞。哇！身着蓝布衣服，素面朝天的女主人竟如此惊艳。悠悠的乌镇必将新生，伴着悠悠的越剧声，重新出现在我的眼前！

呼唤

尊敬的人类：

你们好！

我是一只鸟，一只快死的鸟，今天我拼尽最后一口气给你们写下这封信，来表达我没心的呼唤。鸟之将死，其言也善，望你们仔细听听。

自打我出生的第一天起，我便拥有了广阔的天空，为了能在这片天空展翅翱翔，我努力地学着飞行。终于有一天我飞了起来，我感觉棒极了！“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”，看着你们欢快的身影，我也替你们高兴，我为有你们这样一群人类邻居而感到由衷的高兴。

然而过了不久，我发现你们变了。几乎看不到你们带着家人去玩耍，更多地是看到你们忙碌的身影、疲惫的身躯。我很奇怪，为什么你们不能像以前一样，单纯而快乐地活着呢？

很快，我便找到了答案。原来你们在建工厂，因为我看见你们每天去的地方有块牌子——“打造新兴工业园区”。挺好的啊！这样你们就可以生活得更美好了！我祝福你们，只是希望你们不要太累，别累坏了自己。我很想看看你们的工厂是什么样，盼呀盼呀，终于盼到了那一天。哇噻！真是太漂亮了，真的很佩服你们！佩服你们的创造力。

第二天，我带着我们全家去看你们的工厂。一路上我们有说有笑，有打有闹，我向他们描述你们的工厂是多么的美丽，那儿的天空是多么的蓝，还有，我们可以在大楼上筑巢，站在上面就可以看到全城的景色„„

然而令我们万万没有想到的是，那儿的天空已并不像我见过的那么蓝，那些个圆柱状的东西正往外喷黑色的气体。出于好奇，我的女儿飞过去一探究竟，没想到这一去就再也没有回来，我惊恐万分，急忙往回飞，虽然不命保住了，但却从此卧“巢”不起。

究竟发生了什么？万里白云的天空怎么突然变黑了？为什么那些黑烟竟然会夺走我女儿的生命？她还没有享受过蔚蓝的天空呢！

本来我以为你们在见到我女儿的尸首后会有所醒悟，可没有想到我却听到了以下的话：“这该死的 2

鸟，哪儿不死偏死在我这儿，真他妈晦气！”

“天高任鸟飞”是你们亲口说的，“人与自然和谐相处”也是你们说的，可是为什么你们的行为却和言语大相径庭呢？

真的很怀念以前的天空，“蓝蓝的天上白云飘„„”，希望这不再是个传说。祝你们幸福！望你们醒悟！

你们曾经的朋友绝笔

2007年6月7日

呼唤

亲爱的新时代文明人：

你好！

我是那片不起眼的小草，就生活在你所在的校园里。你也许早就将我忘记了吧？但 我可没有忘记你，甚至可以说，我永远不会忘记你。

记得那是去年的三月，我迎着和煦的春风来到你们美丽的校园。多美的校园啊！宽阔的校园广场，美丽鲜艳的花儿将这里变成了孩子们学习生长的乐园。我的到来又为校园增添了浓浓绿意，款款深情。看到刚刚出土的青青的“我”，大家都笑了，我知道大家都非常欢迎我，我代表着绿色，我代表着希望。可以说全校90％以上的学生都在呵护着我，珍爱着我。我真的感受到了生活的温馨与幸福。

但我的这种温馨感和幸福感很快就消失了。这都是因为你的存在。那一天，你来了，来到我的身边。一开始，我认为你也是一位护绿使者。我多么渴望你也能呵护我珍爱我呀！但我的愿望落空了。你在我的身上践踏着，你在我的心上捅了一刀又一刀。由于你的存在，我伤痕累累，我面目全非，我心力交瘁。我怀疑这不是人间，我怀疑我来错了地方。好心人还是比较多的，很快一条标语悬挂在我的身旁。“春来小草醒，请你绕道行！”多温馨的标语啊！我想你不会再践踏我了，但我还是错了。你依然故我，全然没有改正自己错误的迹象。又一条标语站在了我的身旁。“青草在微笑，请你绕一绕！”是啊，我是礼貌的，我每天都在笑脸相迎经过我身边的人，我总觉得我与人应该能够和谐相处的，但我的良好愿望被你一次次践踏、泯灭，我真的不明白同是生活在这个世上的人，做人的差距怎么就这么大呢？你难道不想成为文明社会的一员吗？

亲爱的新时代文明人，你听到了吗？此时此刻，我多么想将自己的真情倾吐出来。我知道我的存在其实就是一面镜子，能够映照一个人的文明素养。文明修养非小事，希望你能够将自己的行为文明起来，将自己的语言文明起来，将自己的人格文明起来。我想到那时，你一定是一位受人尊敬的人。

亲爱的新时代文明人，我渴望你是文明社会的文明人，我渴望你是我的护绿使者，我渴望你的到来不是我痛苦的开始，我渴望我们能够以诚相待，我渴望你能够成为校园的文明使者。还是记住那两条标语吧，这是善意的提醒，这是文明的准绳，这是真诚的告诫，这更是你美好形象在我心中定型的标尺。

我坚信我的愿望能够实现，你说呢？

校园微笑的小草

绿色年希望月文明日

呼唤

几声沉闷的雷声过后，狂风卷走了午后的宁静，行人慌乱地奔跑，鸟儿急急地归巢„„ “爸爸，回来吧！只有家才是温馨的港湾。”我心里呼唤着。泪水忍不住滑落。一手擦着滚烫的泪，一后写下了这封信。亲爱的爸爸：

您好！您还记得您有多久没回家了吗？我都快忘了您的声音了。

听妈妈说，当年家里穷，在我出生的那段日子里，为了给她补身子，您天天下河摸鱼，虽然日子紧了点，可她无比幸福。

也许是为了让一家过得更好吧，你狠狠心走出了门，留下娘俩天天在夕阳中痴痴地等待。不过，渐渐地，奶奶的药贵了，妈妈的衣服漂亮了，我的玩具丰富了„„您的确用您的双手给我们创造了“幸福”。那个时候，家里人在牵挂之中更增添了几分心痛，因为我们知道，家依然是您内心最温暖的地方，回家是您每年年末的期盼。

日复一日，年复一年，奢侈的化妆品已遮不住岁月刻在妈妈脸上的痕迹，而您似乎已习惯于“没有”家的生活。当见一见挺着啤酒肚的您已成为一种奢望，当我用陌生的口吻并不流畅地挤出“爸爸”两个字时，您应该同我和妈妈一样心酸吧？

“孩子他爸，够了，处理完那边的事回来吧。”那一天临走时，妈妈近乎哀求。可您哪里满足呢？您有数不清的应酬，您可以为了各种目的对各种人欢笑，唯独没有在转身时留下一丝微笑„„

“爸爸，回家吧！爷爷和外公已相继卧在了老屋外斜坡上一块湿湿的草坪上了„„”我曾经在电话里哭着。

“孩子，好好学习。”“嘟，嘟，嘟„„”的盲音把您隔在了千里之外。

您曾说加利福尼亚再透明的阳光，莱茵河畔再圆满的月亮，剑桥小郡再浪漫的流水，都远不及家园

是暮时点起的那一束橘黄的灯光„„可现在的您是否早已遗忘那灯光下的快乐时光，而沉溺于外面的灯红洒绿？

爸爸，因为对您的思念，我不停地在心里呼唤，呼唤让话语长了翅膀，愿我的话能飞到您的耳畔，您听到后常回家看看。

女儿

2009年4月26日

放下手中的笔，朦胧中，依稀看到高大的爸爸正奔行在回家的路上，他脚下的路，很宽，很平，很亮，很美„„

呼唤

天，阴沉阴沉的；雨，淅淅沥沥地下着。无情的秋风送来了一个令人惊愕的消息：村东的张老汉服毒自杀！

笑容倏地在脸庞凝固，我的心一阵阵抽搐，眼前一片模糊„„

那也是一个秋风瑟瑟的傍晚，我去同学家回来，看见了他。虽仅是一面，但印象却是如此深刻：又阴又小的房子里，微弱的灯光映照着他单薄的衣服、瘦削的身子、枯黄的脸庞、刀刻般的皱纹、干树枝一样的手„„我心里顿时涌起了一阵无法形容的酸楚。

后来，同学告诉我，张老汉已年过八旬，曾上过战场，现在和儿子一起住。但儿子对他毫不关心，只让他住在又阴又暗的小房子里。儿媳妇对他更是冷漠至极，“老不死”、“白吃饭”的冷言冷语时常挂在嘴边，还经常象吆喝一头牛一样地催促他下田干活；更可悲的是，他那只有四岁的小孙女对他的称呼竟是“老不死爷爷”„„哦，可怜的老人啊，一辈子含辛茹苦地把孩子抚养成人，晚年却生活在这样一种缺少温暖的环境里。

昨天，听说，张老汉在村市场上卖瓜时，把最后剩余的瓜都分给了一些邻居，而且，话语特别多，其中一句是：“你们都收下吧，这可能是最后一次让你们尝我的瓜了！”说者有意，听者却无心，人们只当他开玩笑。

没想到„„

扔下伞，冲进雨幕，奔向那间在秋风中瑟瑟发抖的老屋。

老人静静地躺在床上，深陷的眼角还留着湿湿的泪痕，床边放着一瓶农药„„

慈祥的老人啊，你没有倒在敌人的枪炮下，没有倒在情深的土地上，却倒在了自己的子孙前！孝心啊，你在哪里？亲情啊，你在哪里？

鸟兽尚知哺乳恩，何况人呢？聪明的人们啊，请好好地关怀你身边的人吧！窗外的雨还在下着，那是老天爷的泪吗？

血液在脉管里喷张，愿我的笔能唤起消逝的孝心，唤醒泯灭的良知！

呼唤

熙熙嚷嚷的大街上，车水马龙，川流不息。一个人在大街上，没有方向地走着。巨大的平面电视上，一个女子对着大山大声呼唤，传来阵阵回声„„突然地就想起你，想起你那一声声呼唤，泪水沾湿了我的眼，思念如青藤般潜滋暗长„„

一起玩的时候，你还是一个扎着羊角辫的小姑娘，而我也只是一个整日疯玩的假小子。可我们从一开始就成了好朋友。那时，后院的一堵矮墙是我们的乐园，我常牵着你去爬围墙，看着你战战兢兢的样子，我常常笑着放开你的手，爬到车库的顶端，然后看你一声声地呼唤：“啸啸，快来拉我一把，我好怕。”然后我跑过来，拉起你的手，陪你摇摇晃晃地走到顶端。你一声声稚嫩的呼唤，成为我童年记忆里最美丽的定格„„

时间一晃如流水，我们都长大了，开始有了自己的心事。那是一次大考失利后的黄昏，我独自一人坐在围墙上看泣血的残阳，饮啜这伤心的苦痛。然后我的视野中有了你。你不知疲倦地奔跑着，白色的衣裙飘飞，美得像一幅画。你跑到围墙下，额角还挂着晶莹的汗珠，你望着高高的围墙，长吁了一口气，在尝试了几次未果后，就在那墙角下，一声声呼唤着我的名字，你说：“你能行！你能行！„„我相信！我相信！„„”那喊声似一面战鼓，吓走了偶尔停住的鸟儿，也敲击着我的心灵。那一刻，我突然好想拥抱你，我最亲爱的姐姐。

然后，你高中毕业，上了大学，我们不得不面临离别。那天，在车站，你拉着我的手，絮絮叨叨地说个不停，可我一句也没有听，只是默默地流泪，因为我看到了你美丽的大眼睛里泛起了泪光。一声长长的汽笛声，汽车要离站了，你站在车窗口，不停地向我挥手，我发疯似地追了上去，你知道吗？我还有好多话没和你讲呢！你打开车窗，大声地向我呼唤：“保重！保重！„„”你的声音渐行渐远，而我的脑海中却满是你的呼唤，比起童年时那怯怯的呼唤，其中增添了无限的依恋与不舍。

想念你，真的。在每一个旭日清晨，在每一个夕阳黄昏，我深深地思念着你，亲爱的姐姐！多么希望你再一次拉起我的手，亲昵地呼唤着我的小名啊！你那一声声的呼唤，那么远，又那么近，常常在我耳畔响起，成为我最大的甜蜜，让我困难之时不觉苦痛，有泪流时不觉悲伤。

第二篇：1成人高考作文讲评

成人高考作文讲评 大小作文侧重点不同。小作文主要是考考生的认识事物、观察事物、总结知识的能力；考生在复习时注意复习三种形式。第一种，阅读一段话，就这段话里边来谈自己的观点。第二种，解读表格，就表格所反映的还是要谈出自己的观点，而不是解说表格。第三种，解读漫画，也就是就漫画的内容结合生活的实际谈出一个有内容的话题。提醒考生：200字的作文一定要围绕着一个核心去写，一定要突出自己要谈的观点，不要泛泛的谈，凑字数。写作占了70分，将近全卷的一半。学生首先要练习小作文，如果写出来的不是围绕着一个观点写，而是凑够200字，得分会很低的。同样的，大作文也要注意写出一篇文章，而不是600字的句子。写小作文200字，是指写一段话，有没有规定不准超过多少字？

不要多超字数，一般来讲要求学生写200字是考虑到言简意赅表达自己的意思。如果字数超的过多，肯定要扣分。建议考生200字的作文不要超过250字，但是绝对不能不够字数。大作文 现在一般的都是以话题作文为主，但提醒考生：作文以××为题和以××为话题，是两种形式。不是话题作文都是靠语段形式出现，比如说成人高考考过的请以“荣誉”为话题就是个话题作文，不少考生误认为是命题作文，自己在做作文的时候就以“荣誉”为文章的题目了。话题作文是一个范围，根据要求学生是要自拟题目的。话题作文一般文体不限，有时侧重议论。一般来讲，在字数少的情况下，议论文容易写成一篇比较成功的文章。但是如果有非常突出的素材写记叙文也可以。选择文体还是依据内容和自己的驾驭能力来，但是提醒考生注意：记叙文一定要有很精彩的议论段落。

议论文写作需要特别注意一些什么问题吗？

议论文写作首先注意自己的论点要能够有一些生活社会意义，首先有人生的感悟，或者能够反映社会的某方面问题，喊一些空的观点得分不会很高。其次，议论文一定要自己清楚自己使用的是什么论据，用的是什么论证方法。再次，议论文一定要有非常清晰的层次结构。如果写作不是强项，找一些什么样的参考资料学习呢？

应试作文和泛泛理解的写作还是不完全一样的。应试作文只要在短时间内扣住考题，写出一篇规矩的文章来就是成功。如果写作不是强项，不是说不可以在这方面多拿分，建议考生先了解一下应试作文的要求，多看范文，按照要求练习写作比较规矩的文章。写作文容易跑题，应该如何审题呢？

首先注意试题的角度，比如说“假如世界没有了绿”，很多同学在写的时候侧重的是要多种树，多种草，绿化环境。那么这个角度就有点儿偏差，世界没有绿应该侧重的是沙漠、荒芜、人类生存的恶劣环境，审题时要注意试题的角度。第二，要注意读要求。比如说请以“荣誉”为话题写一篇不少于600字的文章，要求题目自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)。考生首先注意这是一个话题作文，要求已经要求题目自拟，就不要直书“荣誉”二字为题。同时也要注意不要写谈谈荣誉，小议荣誉这样没有自拟特点的题目。要体现自己自拟的特点。比如说当年在考这篇作文的时候，有的人命题是《当我站在领奖台上的时候》，这样的题目就很好。立意自定，大家按照话题给的范围自己构思，首先要消除一个错误的看法，就是认为老师规定写哪个方面，只要能够在这个话题范围之内都可以写。如果要想写出来有自定立意的高水平作文，一般来讲考生的第一构思都比较雷同，水平好的学生可以使用自己的第二构思，这样的立意就体现自立。关于格式与卷面

作文的格式，对于参加成人高考的学生来说，本来不应该成为一个问题。但是教师在阅卷过程中，还是发现了许多问题值得考生注意：

? 一是标题问题。作文考试要求自拟标题，标题一定要写，否则会扣去1至2分。阅卷中，忘记书写标题的考生很多，甚至有的学生开始忘了写标题，后来写在了后面，或者挤在前面，这些问题都应避免出现。

二是分段、标点问题。阅卷中，教师发现个别学生的作文不分段，有的文章只有一个段落，层次和重点都不突出。有的文章标点意识不强，要么不写标点，要么“一逗”到底，要么逗号、句号都是一个小点。格式不好的文章，就不能取得较高的分数。

三是卷面。卷面要整洁，书写不能“龙飞凤舞”，也不要字体过大或过小。总之，不能让评卷者一目了然的卷面，就不是好的卷面。即使文章的思想再深刻，字迹潦草就会被扣分。2006年成人高考作文：

21、有人说秋天是金色的季节、成熟的季节、收获的季节，也有人说秋天是萧索的季节、凄凉的季节、思念的季节。请以“秋天来了”为题，写一篇200字的短文。（20分）

22、在生活中，我们常常会被一些自然现象和社会人事所感动；感动是从善良心灵中涌动出来的一种美好情感。请以“感动”为话题，写一篇不少于600字的文章。（50分）要求：题目自拟，立意自定，文体不限（诗歌除外）秋天来了 一夜的狂风把炎热的夏天吹跑了，秋姑娘翩然而至。昨天还是一身夏装打扮的人们，今天却不约而同地穿上了厚厚的外衣。人们缩着脖子，顶着北风艰难地走着。路旁的梧桐树在秋风中挥舞着自己的身子，好像在欢迎秋天的到来，又好像在和夏天告别。天阴沉沉的，不知什么时候淅淅沥沥下起了雨。和前几天的瓢泼暴雨不一样。秋姑娘用她温柔的多情的眼泪征服着人们，使人们陶醉在她的紫罗衫情怀里。清脆的雨滴像一首悦耳的歌谣充盈进人们的耳朵里。雨下了整整一天，人们不得不打着雨伞匆匆地在秋雨里穿行，心里无不感叹着：秋天来了！感动话题作文 感动 饺子情结 2007年小作文：

21、今年中秋节当日，北京各大超市纷纷抛售名牌月饼，节前7元一块的月饼，最低卖到1.5元；98元一盒的月饼，最后以30元两盒的超低价出售。当日，月饼的销售量超过节前的五倍。请就此事，自拟标题，写一篇不少于200字的短文，谈谈你的看法。（20分）

07小作文讲评 ?这篇作文题反映的是社会问题，高利润带来的节后抛售都可以成为考生关注的角度。如果考生从节前节后的商机角度来写，也能得到分数，但没有思想升华，很难得到高分。??? 从题目给的材料来看，考生要抓住节前节后的销售量和价格差异这一要点。如果没有认真审题，一看到“月饼”就动笔，写成中秋节的亲情等就会跑题。考生如果能从月饼价格上的差异看到映射出的社会问题，一般就能写好这篇作文。小作文的月饼销售的题目，有的学生取了“机遇”的标题，写中秋节之前的月饼能够抓住机遇，能卖个好价钱；中秋节当日和之后的月饼失去了机遇，身价暴跌。应该说，文章基本上能够扣住月饼价钱的变化进行探讨，不能说“离题”，但是，强行从月饼价格出发，引申出“机遇”来，还是显得有些生硬。思维的共性与个性

月饼销售评论的题目，从阅卷情况来看，观点不少：有的谴责商家唯利是图、利欲熏心，有的赞扬商家能够审时度势、把握商机；有的责怪消费者盲目消费、追求高价位，有的赞扬消费者理智消费；还有的肯定这是正常的市场经济现象。这些观点虽然各不相同，但都紧紧围绕这一话题展开。

但是，有的观点就值得商榷。比如，有的说题目中给出的数据从统计方法上来看，是没有价值的，现在的统计结果都是似是而非的；有的说现在老百姓生活水平提高了，节日能吃上月饼了；还有的抨击物价飞涨，给老百姓生活带来不便。还有为数不少的学生认为月饼过度包装，浪费木材。实际上，包装这一话题，题干中根本没有涉及，这是考生受相关新闻和新闻评论影响，没有认真审题造成的。

此外，还有部分学生认为，商家在中秋节当天降价，是主动让利，这种关心百姓和消费者的举动值得肯定。

虽然不能武断地认为后面列举的观点是绝对错误的，但无疑不是试题所预期的主流观点，也就是说这类答案不具有共性。“个性”是作文的双刃剑，运用好了，可以取得较高的分数，甚至满分；使用不好，只能得到一个很低的分数，甚至是“跑题”的分数。2007年大作文：

22、每个人都有两个自我，一个是新的自我，一个是旧的自我，有人说，认识新我比认识旧我困难；也有人说，认识旧我比认识新我困难，请以“新我与旧我”为话题，写一篇文章，要求：题目自拟，文体不限（诗歌除外）。不少于600字。（50分）2007年大作文讲评 ?写大作文时，考生主要从自己角度考虑，如果写别人也可以。从文体来看，可以写成记叙文，也可以写成议论文。写记叙文时，最好的方式是采用夹叙夹议的写法。考生可以写过程，旧我是什么样的，新我是什么样的，中间再加上自己的议论，议论时代的进步、自己的感悟等。如果考生一味地叙述自己，或是议论得太空，就不会得到理想的分数。??? 写成记叙文时，要写自己的一些认识，而后通过这些认识思想得到升华，这就是叙述中的议，要说出“为什么”，以及自己是怎么认识理解的。议论在文中要起到画龙点睛的作用，叙述的内容是以前怎样，以后怎样的实质内容，必须在“新”和“旧”上浓墨重彩，要看出新和旧的区别。所用材料要有变化，思想要有变化，作文的题眼在新和旧上，内容则是围绕“我”。思想转变、阅历转变等都可以作为新和旧的素材。角度从生活、工作、思想上集中谈一点即可。??? 根据大作文的材料要求，考生也可以写成议论文，论点可以是“超越旧我，才能塑造新我”、“挑战旧我，才能够造就新我”等，这些论点的前提是挑战旧我、战胜旧我。写作时要有内容，要有论据，从这个角度说，就可以不写自己了，像鲁迅先生就有个“新我”的问题，他原来愤世嫉俗，后来拿起笔来战斗，不再彷徨了。如果考生写议论文的话，很多材料可以用，不一定要拿自己做论据。这个题目给考生很广阔的写作空间，所以题目可圈可点，其中之一就是文体比较灵活。??? 写成议论文时，文章内容也要有突破，要有新和旧转换的条件。这个题目表面看和时代没有关系，其实深层次与现实紧密相连。现在一些年轻人比较浮躁，很少能坐下来分析自己，认识自己；很少回忆过去、分析过去，不去想自己的定位。这个题目可以帮助年轻人正确审视自己。考生如果站在时代的高度上，会发现要不断更新自己，生活的道路才能走得更远更宽。这个题目促使年轻人沉下心来，在认识自己过去的同时思考未来，具体是对过去的认识，对现状的分析，对未来的展望。“跑题”是作文的大忌 写作文时“跑题”，是作文的大忌。因为作文只要抓住了主题，写的不是很差，就能及格。但是，如果一旦“跑题”，根据评分标准，只能给6分以下的分数。阅卷过程中，有些大作文写得很有文采，也比较有特点，但是无论怎么读，都无法从里面找出“新我”和“旧我”。经过评卷组讨论，只能划归为“跑题”。

另外，语言通畅、文采飞扬的文章比语言表达水平一般的作文容易“跑题”。这可能存在两种原因： 一种是写作水平较低的学生可能会犯的错误。为了在考试的时候能够让作文“好看”起来，采取了背范文的应考方式。背过了几篇文采不错的文章，到考试的时候，感觉有些沾边，就原封不动或者稍做加工就写上了。这样的文章，如果应考者文字驾驭能力还不错，有可能把背下来的文章修改成完全切合作文要求，“以不变应万变”。但实际上这种情况是很少存在的，因为如果这类学生的文字水平高，也就不屑于采用背范文的方法。所以，背下来的好文章用于考试，“跑题”就不难理解了。另一种作文的确是考生的“原创”，但是因为写作的时候“才思如泉涌”，下笔千言却离题万里。相反，写作思想干涩的学生，则只能绕着作文要求转，写不出好文章，但不致于“跑题”，更容易得到一个稍微满意的分数。行文“曲径通幽”但应扣题

“文似看山不喜平”，这似乎是人人尽知的道理。许多学生在写大作文的时候，起的标题比较“耐读”。按理说，文题耐读，说明文章可能寓意深远，但是这样一个“耐读”的作文题目，在有限的阅卷时间里，如果不能让评卷人读懂真正的内涵，并且理解题目背后的意思，那么很可能就会被误判为离题。

其实，不只是标题如此，正文写作的时候也是这样，写作手法不能“太绕”，该点明主旨的地方要点明主旨。阅卷中发现有些答卷通篇只讲了一两个故事，故事讲完了，文章也结束了，没有一处指出故事的寓意以及与“新我与旧我”的关系。像这类作文，属于扣题、部分离题还是完全离题，就值得讨论。评卷者仔细阅读，并且加上自己的推理，或许能够判断出作文基本扣题。但是能够有足够时间“揣摩”原意、破解“谜底”的评卷者，毕竟是少数。过度引申导致“离题”

大作文的话题是“旧我与新我”，但是有些答卷的题目竟然是《新中国与旧中国》，虽然都是新、旧对比，但是对比的主体从题目要求的

第三篇：2013年福建省高考作文讲评

阅读下面材料，根据要求作文。

我仰望着夜空，感到一阵惊恐：如果地球失去了引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能！为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。

上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求：必须符合文体要求，角度自选，立意自定，标题自拟，不得抄袭，不得套作。

审题立意：

抓住诗歌中能够体现本质内涵的句子。

挣脱“地球的引力”，“会变成流星”，“在天宇中飘行”，突出自由的没有限制性，这虽然在事理上说不通，但诗人要表达的意思我们是明白的。就是说事物或人不能完全没有限制和束缚，否则就会失去一定的生命或生活的轨迹。“变成树根”，“深深地扎进地层”，是说生命或人生要根植于大地，要有固定的根基和一定的生命花期。这是一种有限制的自由，诗人也想成为这样的人。

前者说的是人或事物不能追求无限制的自由，后者是说是人或事物要有根基要有限制和约束。所以这是一个关于“自由与限制”“扎实与轻浮”的老生常谈的主题。

立意：

一、根据诗中 “如果地球失去了引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行”内容，可以这样立意：要正确处理自由与束缚的关系，没有约束，就没有真正的自由。题目可以用《自由与约束》、《没有约束的自由是无本之木》、《没有约束，就是自由吗？》、《不要做无依无附的流星》、《我要自由，但我不能没有地球的拥抱》、《拒绝“无依无附”的自由》。

二、诗中说到，为了避免自己变成“无依无附”的流星，“我愿变成一段树根，深深地扎进地层”，可以立意为：努力打造扎实的人生，避免浮华与轻佻。或者说想要在自由飞翔，而又能够有效地自我控制，必须要有坚实的基础为保障。这个基础就是人生中的一些根本，如道德修养，学识，为人处世之道，社会公德，价值观，生存能力等。

文章的题目《自由飞翔与扎根大地》、《扎根大地，自由的保障》、《没有大地，没有自由》、《我扎实，我自由》、《根深才能叶茂》、《不做浮萍做树根》、《唯有根底实方能飞的稳》。

三、根据诗句“我仰望着夜空，感到一阵惊恐”，可以立意为：人在大自然和宇宙面前必须要有敬畏之心。社会发展到今天，自然和宇宙在人类科技面前似乎没有那么强大，人类可以利用各种科学技术来征服大自然和宇宙，甚至人类在大自然和宇宙面前似乎无所不能。有些人认为大自然和宇宙已经被人类完全征服了，有些人在自然和宇宙面前显得十分的高傲与自大。可事实是，自然与宇宙的强大根本不是人类可以征服的，而且自然和宇宙会根据人类的胡作非为给予致命的报复。

可以拟出以下题目：《敬畏之心不可无》、《时时敬畏，方能永恒》、《多么可贵的“惊恐”》、《敬畏宇宙，彰显智慧》、《心怀敬畏，和谐相处》。

四、从全诗来看，作者“仰望着夜空”，不是仅仅欣赏夜空的美景，不是打算着如何“上九天揽月”，而是从另外一个角度来思考宇宙、思考着宇宙与人类的关系，思考着人离开了地球引力会产生什么后果，思考着人类应该如何处理与宇宙与自然的关系，引发出“我愿变成一段树根，深深地扎进地层”方能避免成为“无依无附”的流星的哲思。由此我们可以从人类在大自然在宇宙面前需要从不同的角度冷静思考人与自然人与宇宙关系这一问题，冷静思考才能正确认识，理智是战胜狂妄的利器。题目：《理智思考，正确认识》、《正确的认识来自冷静的思考》、《理智与自大》、《摒弃狂妄，保持理智》。

五、当然也可以从反面来立意，诗中写到：诗人仰望星空，感到惊恐，惊恐的原因是担心地球一旦失去了引力，人就会变成“无依无附”的流星，所以诗人急切希望自己成为一段树根，深深埋没在地里。这岂不是杞人忧天吗？这是一种多么无聊的担忧！由此可以立意为杞人忧天之心不可有。题目：《杞人忧天何时了》、《世间本无事，烦人自扰之》。

优秀作文一

守住内心的“灵魂”

人生在世，需要有立身之本。何为本?我想，就是扎进地层的“树根”，我们内心深处的“灵魂”。如果把人生比作一棵大树，那么灵魂就是深入地层的树根，有了它，大树才有茁壮成长﹔反之，如果我们失去了灵魂，就会像没有了引力束缚的流星，最终陨落在天际。

莫言荣获2012年诺贝尔文学奖，各界人士都在热议高论，採访他的人如过江之鲫，文学爱好者也在突然暴涨，书店里的莫言著作被一抢而空，相干不相干的大学则在邀请莫言当名誉教授。面对此情此景，莫言很淡定，他声称自己很希望能够回到老家高密继续安静地创作。正因莫言守住了自己的阵地，没有因为名利浮华而改变自己写作的初衷。他坚守自己文学创作的初衷，坚守内心深处的灵魂，对人性进行深入的探讨，对人生进行深刻的体悟，于是他写出了像《我们的荆轲》《蛙》等具有深刻思想的作品，终被诺奖青睐。

台湾作家林清玄曾说过：“人应该站在传统上，内心才会深刻。”在都市忙碌浮躁的生存状态下，林清玄仍有这样的体悟，写出这样的文字，这离不开他对生活的态度。“一味追求物质的享受和现实的享受，其实内心充满迷惘。”正是林清玄这种对生活从容、淡泊的传统观念，使他的作品富有哲理与内涵。林清玄守住了内心深处的灵魂，成为了生活的主人。对生活，他并没有因当今的快节奏而改变最初的坚守，反而体会得更加深刻透彻。他守着对生活的感悟与深思，让我们从他所阐述的茶道与佛教中体会出无限的哲理。反观刘铁男，原本人人敬羡不已的副部级高官却在一夕之间成为了人人唾弃的贪官，究其原因，难道不是因为他丧失了内心深处的灵魂吗?做人当诚实，做官当清廉。可是他呢?造假、受贿、骗国家贷款。名人、高官若是偏离了内心深处的灵魂，他在大众面前的形象就一落千丈了。

在当今这个物欲横流、发展迅猛的时代，有太多的事物让人偏离了初衷，肆意排放污水的黑心厂家，还有那向黄埔江扔了成千上万头死猪的养殖户们。是啊，一个人，如果失去了内心深处的灵魂，亦如顾城先生所说的因为失去地球引力而获得“自由”的流星一样，终在天际陨落。唯有让根深扎地层才会繁盛不衰。守住内心深处的灵魂，为自己保留一片纯粹的净土，才能在让人生之路上走得更远。

(内容23分，表达21分，发展19分。总分63)

优秀作文二

做“流星”，还是做“树根”?

在人生道路的前行过程中，每个人都会有不同的追求，有人愿做闪亮夜空的“流星”— —瞬间的壮观辉煌，有人愿做扎进地层的“树根”——平凡自在的生活，也有人愿做?其实，不同的人，有不同的性格，不同的思想，当然就有不同的追求，做“流星”，还是做“树根”，又有什么区别呢? 不同的追求，当然会有不同的结果。

乔布斯，在事业上与他的伙伴就体现了不同的追求。乔布斯为苹果公司而奋斗，可以说他的追求都体现在“苹果”上。而他的事业伙伴，却在苹果公司发展期间毅然决然卖掉了在苹果公司的股份，回归平静悠闲的生活。他追求的是自在快乐的生活。很明显，乔布斯和他的伙伴的追求并不相同：乔布斯得到了辉煌的成就。我们不能评判他们哪个更好，但他们得到了属于他们自己的不同的结果。不同的追求，只要能彰显生命的意义，都值得称道。

沈浩，小岗村的书记。他不辞劳苦，始终站在人民的前列，带领他们摸索前行，最终心力交瘁，倒在了时时刻刻工作的岗位上。李灵，河南师范的一名毕业生。她为了让留守儿童有受教育的机会，用自己的钱办起希望小学。她顶烈日、冒酷暑当街收废报旧书，二十七岁的容颜因为过度操劳而不再靓丽。他们不同的追求，却同样彰显出生命的意义：沈浩的生命虽然短暂如一颗“流星”，却永远活在小岗村人民的心里、全国人民的心里;李灵虽平凡如扎根地层的“树根”，却成为孩子们眼中最美的校长。难道他们不值得我们称道吗? 追求虽不同，但心无旁骛、奋斗不止却相同。再美丽的蓝图，在懒汉的手里，也是一张废纸。而奇幻小说《少年派的奇幻漂流》在李安的手里就成了电影大作。这是为什么呢?李安的电影之所以能得到那么多影迷的喜爱，正是由于他惊人的毅力。他为了得到投资，将小说塬稿整整修改了四百多稿，为了让投资人更加清楚明白，又制作了一段七分多钟的动漫帮助理解。这整整用了两年的时间。后来为了将3D技术达到最好的效果，又花费了叁年的时间将电影效果精确到每个水分之的质感，李安为了自己的追求，义无反顾地奋斗的精神难道不是我们所欠缺的吗? 司马迁何以能为《史记》倾尽了13年的光阴?李时珍哪能为《本草纲目》研究27年?马克思又怎能耗费40年心血写出《资本论》?他们都是为了自己的追求，心无旁骛，为了奋斗。

朋友，在人生前行的路上，不要在意是做“流星”，还是做“树根”，关键在于你能否为自己的追求奋斗不息并彰显出生命的意义。

(内容24分，表达23分，发展20分。总分67分)

第四篇：小学作文讲评教学呼唤新变革

小学作文讲评教学呼唤新变革

谢招敏

当前，小学作文教学发展水平相对于阅读教学发展水平来说显得滞后，尤其是作文讲评教学现状令人堪忧。传统的以老师讲评为主体的讲评教学根深蒂固，针对学生未经指导写成的作文进行的讲评教学模式异军突起却又难成气候，广大教师逐渐感受作文讲评教学的重要性意欲改革却无所适从。笔者从事小学语文一线教学二十余年，对作文讲评教学乱象颇为心痛，为此进行了一些实践与研究，愿意藉此呼吁小学作文讲评教学进行新变革，以解放广大小学一线语文教师作文讲评积极性，促进学生作文能力的真正提升。

一、小学作文讲评教学应该变“一体化”为“多样化”

针对在广大小学语文教师当中大行其道的作前指导课，江苏吴江实验小学的特级教师管建刚声明：“指导课一无是处，是肿瘤”，“我从不上作前指导课”，只上“作后讲评课”，提出“先写后教、以写定教的作文教学法”。管老师的作文讲评课一般都有这几个环节“欣赏”、“挑刺”、“训练”或者是“句段赏析”、“病例展示”、“针对练习”，大同小异，已经是模式化了。姑且称之为小学作文讲评“一体化”教学模式吧。这种“一体化”作文讲评教学，已经在全国造成一定的影响，拥有了一部分的追随者。窃以为，管老师的讲评教学的做法当然有有利的一面，因为“导”在“练”后，“导”的针对性更强，值得肯定。但其弊端也是显而易见的，那就是片面否认作前指导的意义（指导课不上，是教师对自身责任的一种放弃），过于强调讲评的意义，以讲评代替指导。由于缺乏作前指导，学生作文中本来可以避免的一些毛病全部出现，在一定程度上增加了评讲的工作量，也会影响学生的积极性——儿童在本质上是一种可能性，他们学习新鲜事物的能力是极强的，教师为什么不事先预见学生作文时可能遭遇的困难予以点拨（怕被束缚吗？不相信孩子们的可塑性吗？），而一定1 要让他们跌跌撞撞摔倒后才上前扶持呢？

在教学实践中，笔者大胆尝试了“多样化”的讲评课模式。首先，是一节作文讲评常态课的模式。针对40分钟的一节课，我们所做的准备的时间当然要多得多。福建著名特级教师、《本色语文》作者陈宝铝为此做过调研，他指出“受班生规模与教师工作量的影响，精批细改已很难见到，讲评过于笼统”。为了在讲评教学中不至于“笼统”，就要求教师在批改上多下功夫，在评语上多下功夫。而在一节课的环节安排上，笔者是这样处理的：“整体评说”（简介全班学生完成习作情况）、“佳作欣赏”（优秀习作者文章或片段点评）、“进步之星”（褒扬进步大的同学的“闪光点”）、“毛病批评”（对本次习作出现的毛病的整理与归类）、“互评自改”（在老师引导下全体学生参与的关于作文修改的互动、交流）。

其次，两节连上的作文讲评课模式。主要环节有：“批阅印象”、“再审题目”（笔者认为，作文教材是作文教学的第一文本，学生作文只是第二文本，重温第一文本很必要）、“佳作欣赏”、“闪光片断”、“病例展示”（这三个步骤中所举的学生例文、例段、例句，都来自作文教学的第二文本）、“作文自评”、“借阅互评”、“自改习作”、“改后欣赏”（这几个环节渗透的“新课标”理念是：重视引导学生在自我修改和互相修改的过程中提高写作能力）。

当然，由于教学时间的不足和教学中可能出现的其它实际情况，笔者还采用以下几种讲评教学模式:“半节课模式”，事先把本次作文训练中学生有代表性的几方面优点与几种毛病植入一篇学生习作，让全体学生发现学习，然后对照自己的习作找出相似之处，进行自评互改；“五分钟模式”，老师大处着眼将本次习作的优点缺点统一罗列于纸卡之上，打印分发给每个学生，让学生将之与教师写在自己习作本上的个性化评语相对照，进行自我修改；“书面讲评模式”，教师将本次习作讲评的要点（包括优点、缺点、改进建议等等）比较详细地写在一张A4纸上张贴出来，让2 学生自己对照评改；“QQ讲评模式”，指定课外时间段（可以是晚上7:00-7:30），让全班同学上班级QQ群组，老师在线与学生互动讲评（第一、二学段学生可由家长陪伴）。

二、小学作文讲评教学应该变“一言堂”为“群言堂”

在小学作文讲评教学中，课堂是讲评的主阵地。换言之，小学作文讲评课，主要应该在课堂上进行。而这个课堂，主角应该是学生，教师不能搞“一言堂”。应该说，“一言堂”体现了老师一贯的权威性，是传统的小学作文讲评教学的显著特征。

笔者认为，小学作文讲评课，应该让孩子发出属于自己的声音。这些声音，可以是正确的，也可以是错误的；可以是认同，也可以是质疑；可以是建议，也可以是批判。只要是孩子自己的声音，那都是美妙的成长声音。笔者充分发掘学生的能量，让他们的声音冲破胸膛，成为讲评课堂最美的声音，且评出每节课的“小小评论家”。这样的课堂就是“群言堂”。

怎样做到“群言堂”呢?首先，教师要认识到，讲评课堂上学生的言语学习是伙伴间的无障碍学习。儿童们对于伙伴们写的文章有一种天生的亲近感，对同学们的发言天生比较敏感，参与度高，会产生攀比的心理：他（她）行，我也行！这跟我们大人在报刊杂志上看到熟人的文章，总会认真品读一番，是一样的道理。这样的伙伴间的言说，对同龄人作文或片段的评判，通常会妙语连珠，激情四射。老师要大胆地把言说的舞台让给学生，自己刻意减少言说的内容，要做的只是适时导引、前后串联而已。

其次，教师可以将课堂上的每一个环节创新花样，激发学生言说。譬如，在“佳作欣赏”环节，教师可以先念该学生美文中的一个小片段，让学生品味，激发起他们欣赏全文的欲望；接着，欣赏全文到一半停住，让学生们猜猜情节的走向，与等会儿作者的文章结局进行对比；欣赏文章过程中，可以接受学生的随意打断点评，3 这里用了什么手法啦，哪里可以怎样写更好啦；最后揭晓作者，作者可以主动站起来自我辩护，或畅谈创作意图；当意见相左时，可以展开辩论„„又如，在“病例批评”环节，教师可以在屏幕上展示病文或病段，请学生戴上头饰当啄木鸟医生，到讲台前的电脑上，逐一找出文中的各种语病进行言说，并机智地与台下的学生互动。学生喜欢这样新颖的方式，喜欢这样“舌战群儒，唇枪舌剑”的课堂氛围„„瞧，“群言堂”让小学作文讲评课充满活力！

三、小学作文讲评教学应该变“一人评”为“众人评”

对于小学作文讲评教学而言，作文讲评课是主阵地，但绝对不是唯一的阵地。“新课标”指出，要注重学生习作兴趣的培养，要说写联动、手脑结合开启习作之旅。既然这样，为什么我们老师除了在课堂上鼓励学生言说，不尝试让大家拿起笔，共同参与笔谈呢？！

众所周知，小学语文老师是小学各科教师当中最辛苦的，原因之一就是要一个人改一叠又一叠的作文本。除了眉批、旁批，还有文后一大段的总评语。可是，看似“权威”的“一人评”的背后，是学生的无话可说，是教师自己的默默付出。

笔者采取的办法是，保留教师书面评作文但进行精简，譬如总评部分可以不必面面俱到写上洋洋洒洒五、六行，只需指出学生习作大的优点、独特之处以及学生不易发现的缺点就可以了，减轻了教师的工作量。教师书面评改之后，就上“作文讲评课”。讲评课上、讲评课后安排有“众人评”这种方式，让作文的书面评改充满了乐趣。

讲评课上有时间，学生就可以进行“习作自评”，就是在教师评语后，自己给出自我评价：还有什么优点？还有什么缺点？要从哪些方面改进？然后前后左右的同学互相借阅习作，浏览之后进行“众人评”（互相评论）：就像网络上的“一楼又一楼”的评论一样，可以用实名制，也可以用昵称。接着学生拿回去，针对大家的意4 见，进行自我修改或小练笔。

这种“众人评”更可以在“作文讲评课”后进行。学生就会把自己的习作本送到自己的好朋友面前，送到组长、班干部面前，请他们美言几句，或提出宝贵意见。回到家里，学生会请父母、亲友、邻居一同参与书面评论，既增进了亲情、友情，又得到了更多人的肯定与帮助。还有的同学把习作呈给曾教过自己的老师，甚至是校长，得到的褒扬与祝福就更是价值连城了。这种众人参与的评点，换来的是学生自己心甘情愿、乐此不彼的一遍又一遍的修改。教师曾经的“评改权”下放了，大家都有“评改”的权利。而这一切，都是为了学生习作能力的提高。

四、小学作文讲评教学应该变“一次性”为“延续性”

现在的小学作文讲评教学领域，一部分人认为“真正的讲评课，是一次性的，是班本化的，而班本化教学最能发展学生”。笔者当然赞成“小学作文讲评课具有班本化教学的特点，能发展学生”，可是并不认为“小学作文讲评课教学”是“一次性”的。

我们发现，一些学生收到课代表发回的习作本，本能的看也不看，就将本子往抽屉里塞。可怜的老师们辛辛苦苦的评改，用红笔画的圈、钩、直线、曲线，写上的大段大段的评语，大抵逃不脱被学生“束之高阁”的命运，为何？究根溯源，可能是我们的老师平常不重视作文讲评课，或者仅仅把作文讲评教学当作“一次性消费”。这样，会让学生有“人走茶凉，课毕文完”的感觉。这样的作文讲评课是短效的，低效的。

我们说，最好的“作文讲评教学”是指向指导的。如果说，在“作前指导课”上的指导多少带有老师的主观意向的话，那么“作后讲评课”上的讲评引导则无疑是针针见血、针对性更强。所以，这么好的训练机会，应该不能让它“止于一次性”，要让它延续下去。譬如，在别人帮助修改、自我修改之后，可以组织出一期墙报：5 将本次优秀习作或修改后有明显进步的习作张贴出来，供大家欣赏。也可以举办一场文学作品鉴赏会，欣赏本次习作训练中写得特别好的“十佳小作家”和经讲评修改后进步特别大的“十佳进步之星”的作文。甚至可以在“学习园地”开设一个作文展示栏，每天粘贴一篇经修改后特别美的佳作，每周评出一位擂主“设擂比武”，那对于初学作文的儿童来说，是多么高的荣誉啊！笔者还有个做法，就是每个学期编一本班刊《美文》：将每次习作训练中经讲评修改后人气指数高的文章统统入选，而这些习作者本着自愿的原则自行双面打印50份文稿交上来汇编成册，全班几乎人手一本，争相传阅，其乐融融。还可以将其中的篇章推荐参赛、发表。这样的做法，笔者已经坚持了十余年。于是可以看到，每一学期，我们班都有许多学生的习作在学生刊物上发表，或者在各级作文竞赛中获奖，这跟每一次习作训练的“延续性”是分不开的啊！

综上所述，在全面深入推进新课程改革的今天，小学作文教学改革势在必行，而小学作文讲评教学的变革更应该首当其冲。既然我们广大的小学语文教师都对传统的作文讲评教学积怨已久，都已感受作文讲评教学的重要性并且都有改革的意愿，为什么不赶快行动起来？！可以断言，当笔者所呼唤的小学作文教学新变革、新主张为广大小学语文教师所接受并且付诸行动，那么，小学生的作文能力无疑将得到真正的提升，小学作文教学的春天或许真的就来临了。

第五篇：高三作文讲评《看得见和看不见》

江苏省新海高级中学

高三作学案

考场作文《看得见和看不见》讲评学案

一、【考题回放】

阅读下面的材料，按要求作文。

世界上有很多东西看得见，也有很多东西看不见。它们的关系很奇妙：花草树木看得见，春天看不见；嫁妆婚礼看得见，爱情看不见；书信短信看得见，思念看不见；论文文凭看得见，能力看不见……

这段话，引发你怎样的感受和思考。请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。

二、【审题指导】

审题要仔细研读所给的材料，把握材料的内容和指向。

原材料由两句话构成：第一句话：说明“看得见”和“看不见” 的客观性。第二句话在启发我们思考“看见”和“看不见”的关系，是审题的关键，需要注意：

1．“关系很奇妙”一句，可以看出写作应着眼于“看得见”和“看不见”的关系。从对比列举中，我们可以发现客观存在的具象容易看见，抽象的内在的事物虽然它们也存在着，但因其隐匿而往往遭遇“看不见”；客观的具象往往是抽象内在事物的承载，是抽象内在事物得以存在的前提。两句话结合起来，可以发现出题人以事物存在的两种特性，启发我们去思考怎样去看能“看见”的——不能只看其“形”，而要透过“形”去看其“内和质”；怎样去看“看不见”的——从“看见”的出发去体味与感知“看不见”；“看见”和“看不见”的关系是什么——“看不见”的依托于“看见”的而存在，是“看不见”的外在形式，“看不见”通过“看得见”来体现。从这三个方向出发，联系社会生活写出自己的认识，都是可以的。行文中可以偏重一方，当然偏重一方的同时，不能丢弃另一方。

2．“看得见”和“看不见”的关系：物质的与精神的、外在的与内在的、具体的和抽象的、形式的与本质的统一。文中既要指出看得见的，又要指出看不见的。像这样的立意①只看见秦桧的奸诈，看不见岳飞的忠诚；②只看见第一名的荣耀，看不见第二名的努力与付出是不可以的，因为“看得见”“看不见” 这二者必须统一于同一个事物中。

3、“花草树木看得见，春天看不见；嫁妆婚礼看得见，爱情看不见；书信短信看得见，思念看不见；论文文凭看得见，能力看不见……”可以得出“看不见的东西更重要”，精神的（如自信、勇气、毅力、爱情、爱心）远比物质的重要；内在的本质的（人格、水平）远比外在的形式的重要。也就是说“看不见”的、精神的、内在的、本质的是我们真正应该具备的或追求的。考场作文中的以下思考都是可取的：①丛飞――每个人都看见了他那灿烂的笑容和那慷慨的双手，但谁又看见了他那辛酸的泪水、他的孤独与无助？②看得见奥巴马的笑容，看不见他背后的辛酸及家庭背景。③看得见的是眼前的繁荣，看不见的是繁荣背后暗藏的危机。④只看见父母对我们的唠叨，看不见父母的爱。⑤看得见的是一个城市的高楼大厦，看不见生活在其中的人的生存状态与幸福感。江苏省新海高级中学

高三作学案

二、【考场例文】

看不见的爱情 高三18 李金洋

他从来没说过“我爱你”，她从来没说过“我喜欢你”。但他们的确也实实在在,打打闹闹在一起二十年了。

我曾问她：“你当时是因为爱他，才和他结婚的吗？”她说：“小屁孩，问什么爱不爱，赶快写作业去。”但我看见她一脸幸福的神色。我曾问他：“你当时是因为爱她，才和她结婚的吗？”他喊到：“老婆子，这小子找抽。”但我看见他那泛红的脸颊。

她天天抱怨：“早知道你这样，当初就不该跟你结婚，瞎眼了。”但她仍每天默默地，准时地给他洗衣，做饭。他时时不满：“早知道你这样，当初就不该跟你结婚，上当了。”但他仍每天自愿地，主动地替她揉腿，捶背。

她说她喜欢吃辣，但她每次做饭都少放辣椒，因为他不喜欢吃辣；他说他不喜欢吃辣，但他总是趁她不注意，又偷放辣椒，因为她喜欢吃辣。于是，有时候坏了一桌好菜。

姐姐抱怨姐夫每次递剪刀，都尖头朝着她，有次刺伤了她的手。但我却看见那俩人不用言语，不用眼神，每次都是将刀柄递过去。晚上有时她说：“真累，明早不想做早饭了。”他连忙反驳：“不行，你不做饭，我吃什么。”于是，俩人又乒乒乓乓地吵起来。第二天早上醒来，她发现早饭已经做好，他在看报。她什么没说，他什么也没说。

结婚十周年，他们没记住。结婚十五周年，他们也没记住。估计，结婚二十周年，他们仍记不住。

每天家里都像世界大战了一般，鸡飞狗跳。你损我一句，我还你十句。有时因为“筷子掉地上去了”，都能吵得绘声绘色。但每天晚上，仍看见他们一前一后，从不牵手，从不并排地出去散步。很温馨。

她对他说得最多的是：“老头子，你怎么这样，我当初怎么嫁你啊！瞎眼了。”他对她说的最多的是：“老婆子，下回能不能把饭做的再难吃一点。”没有“我爱你”却感觉很有爱。

最近，她沉迷于穿越小说，我问她：“老妈，你是不是想穿越啊？”她说：“是啊，我要穿越到唐朝，当王妃。“嗯，那带不带老爹啊？””“带他？那我还不如不穿了。”他忍不住了：“哼！你带我？我还不去了。”......然后，俩人又开始吵了。

突然想到一句话“生活看得见，爱情看不见”。

暴雨——精神遗产 高三（24）严琴

一场暴雨，冲刷出了无数的美与丑，它让我们看清了我们原来自以为看清的，也让我们看见了无数隐藏的东西。或许，这就是它留给我们的最强的精神遗产。

一场暴雨，一夜之间令北京城顿成泽国。机场航班延误，列车停运，无数的人被困在大厅之中；无数大街小巷被雨水浸没，交通瘫痪；几天之内，百十人死亡，几十人受伤，给北 2 江苏省新海高级中学

高三作学案

京带来了严重的损失，给无数家庭带来悲痛。

或许，暴雨并不可怕。然而，它背后隐藏着的，却是一个城市乃至国家的发展问题。无疑，这牵扯到一个国家的良心工程——下水道。

如今的中国，无论走到何处，都是高楼大厦，道路宽广。看吧，那冲天的大厦，那如长龙的车流，不正是中国已繁荣昌盛的迹象吗？无数的政绩工程，无数的面子建筑。先有某地为纪念**宋庆龄而强征农民土地建造的宋庆龄巨像，后有某地为传扬“自家”西游神话，而建造占地七千多亩的“大圣旅游风景名胜区”，又有地方政府强拆名人故居只为建一条商业街……无数的事实表明，中国的现状不容乐观。政府官员一味追求名利，有的只为附庸风雅，建设所谓的地方文化；有的则为地方的经济博弈，追求财政数字。发展，发展，再发展；向前，向前，再向前。全民高声呐喊，手举“发展”大旗，众人面红耳赤，声嘶力竭，大脑早已发了大热，辨不清我们真正需要做的是一个国家能够真正自强，能够实打实地建设我们的社会。慢点儿走，让我们的灵魂跟上吧！

北京暴雨后，网络上一位老人的话被迅速转载，引人深思。只因她那个叫郑渊洁的儿子端来客厅里的雨水为她洗脚时，她说了一句“人的大肠远比双眼皮重要”的至理哲言。是啊，一个城市的下水道好比人的大肠，通畅运行，人才能健康。一个国家的下水道也是他的良心，无论它的外表有多壮观多豪华，面临暴雨袭击时，检验的是这个城市的下水道系统，同时更加显示出这个国家、政府官员对人民的责任心，能够从实处、从根本的细节处，恪尽职守的履行自己的职责。只有这样，人民才能安居乐业，一个国家才能真正自强，自立于世界之林！

中国，泱泱大国，何时才能不用灾难来检验国家与人民的凝聚力？何时才能不在已牺牲勇士冰冷的胸膛上强行别上一朵喜气洋洋的大红花？何时才能把安心而幸福地活着作为最高奖赏颁发给每一个人？

这，或许就是暴雨所冲刷出的真实，让我们看见了真相，思考我们前方的路究竟在何方。

小议“面子” 高三（11）班

卢跃锋

放眼世界，“面子文化”可谓中国独创。那么，什么是面子？从中国的周国平、冯骥才到欧美的新闻评论家都曾或多或少地给出见解。一言以蔽之，面子就是国人行为处事时披着的面具。那么这张表面斑斓的面具下到底是富于才干却依旧秉持的低调谦卑，还是胸无墨水故弄玄虚的金絮其外败絮其中，这就需要透过表面探其本质。

“面子”有时是必须且客观存在的，在为人处事过程中为人为己留点情面总是无可厚非，这时便可不必过分刨根问底追本溯源，这是处世之道，亦是生存在中国当今社会的生存准则。

只是，在这“面子文化”的发展中，面子背后的本质越来越多地被时人所忽略，而人们疲惫于日复一日的应付，深陷其中却又难以自拔。

这不得不让我想起毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人怕血管里流动的都是水。”生活在当今社会，人们已忘记自己不施粉黛的素颜，并逐渐淡化面子下的真实自我。人 3 江苏省新海高级中学

高三作学案

们习惯于挤出言不由衷的笑容，习惯于对“面子”的依赖而逐渐迷失本真。殊不知暗自高兴以为世故的表情被遮去的同时，连同最珍贵的自己，生命最澎湃的热度也一同抹去。

由此看来，“面子”似乎与国人的生活契合地越来越紧密，但同时它却又偏离了其原有的发展轨道。那么，这种根深蒂固盘踞于国人脑中的糟粕思想由何而来？究其本源，是人们心中的不自信与虚荣心在作祟。

现今社会上存在一种怪象：头衔热。人们总是想方设法地在身上贴标签，在名片上印各种五花八门的头衔。纵使这偏离了内心的价值取向，却可以满足他们修饰面子在他人面前趾高气昂的虚荣心，从而达到标榜自我，掩饰本质的目的。

这便是“面子”弊端的最典型体现。这些人沉溺于浮夸的世界，在他们的意识中，全无生活与理想可言。本真的缺失已让他们无从追求，无所适从。

其实，人们大可不必生活在这种疲于应付劳于面子的近乎于慢性自杀式的生活中，放下负担解下面具，以真实的自我真诚待人处事会让人更加享受生活。所谓面子，应只让它停留在“情面”这一层次，我们所追求的本真，应是在内心的轨迹上演绎最和谐的节奏，在他人和自我心中流露出真善，而不是让虚伪的外表与随意的解读使我们沦于平庸。

正如有句话所说；“世界上有许多东西看得见，也有许多东西看不见。”看得见的“面子”已无须我们去错彩镂金，真正需要我们填补的是看不见的价值取向的空白，并以此来提纯生命的本真，凝炼人生的大智慧。

唯有葵花向日倾 高三（4）何萱

第一次在司马光的《客中初夏》时读到这个句子时，便对它一见钟情。

试想在一个晦涩的下午，一个不经意的回眸，看到的是身后大片大片的向日葵，金晃晃的颜色让你眼角睫毛上的阳光都生动起来，心内该是多么的欢欣、多么的鼓舞啊。

我并不是多么地喜欢葵花，我从未收集过关于葵花的故事。也从未买过一束葵花，我甚至连葵花的花语是什么都不知道。可是光凭一句诗，我却似乎已经看到了葵花田，似乎已经触摸到了葵花柔软的花瓣，似乎已经喜爱了它许多年。

于是我暗下决心一定要去寻找一次葵花田，去寻找一次真正的梦境。高三的生活总是忙碌而单调，我只好在一个月考过后空闲的下午去寻找梦想的东西。我着自行车迎风飞翔，微风送来田野的清香，转过一个个山坡，眼前似有金黄色掠过……

眼前是一大片葵花田，每一枝葵花都张着饱满的脸庞朝着太阳，挺直的身躯柔韧而又坚定，翠绿色的叶子在光芒的照耀下都泛着一层金光，给人温暖而又生机勃勃的印象。我欣赏着沐浴阳光的向日葵，感受到的是一种镇定人心的力量。不由想起了凡高《向日葵》，虽是一束插在瓶里的向日葵，但是同样地富有生气，明黄的色彩充斥整个画面，笔触柔韧而富有张力。

我突然明白我为什么会那么喜欢向日葵了，因为我看见的不仅仅是这朝向太阳的姿态，4 江苏省新海高级中学

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看见的更是它代表的那种催人向上的精神力量。也正因为这种内在的精神，才让葵花显得更为美丽和青春。

我有时想到在高三这条崎岖不平的小路上，是深深的寂寞，浓重的忧愁掩埋了美好时光，也有许多人因为这些而放弃了高考。可是他们只是看到了表面的阴霾，不知阳光就在乌云的后面。我们何不在心内种一片向日葵，让金色的花朵冲破天空，让阳光从切割面投下它的光芒呢？

再看向那一片向日葵，它们依旧在风中坚守，可是我看到的已不仅仅是它们表面的美丽了，我看到的更是它们内心永远要朝着太阳的决心。只要你愿意看见，你就一定能看出它们所代表的最美好的含义。

唯有葵花向日倾。

春来草自青 高三（1）班

陈昌媛

生如逆旅，一苇以航。这一线山水，两岸猿声固然清妙，但倘若执于表里山河，便不是痴，是愚了。所谓天地气象，所谓大道之行，都须于所见中看到所不见，此方智者之道。

菩提一叶，于空飘旋，唯伽叶拈花自得，取获真意，何哉？天地苍茫，神魔颠倒，唯庄周晓梦自失，与蝶共舞，何哉？物阜民丰，八股大厥，唯李贽等人高擎“反君主专制，倡男女平等”大旗，何哉？

世间万物，除具象茂，亦有抽象之物于空游走，时而抽芽发萌。凡人常迷失于大千繁华，动否辄索财、索信、讨文凭，却不知一笔嫁妆代替不了七夕鹊桥，一纸娟秀小楷亦难以传达满载的思念，一张薄薄的文凭更不可等价于莘莘学子十年寒窗，囊萤凿壁的磨剑岁月。往往所见之物只是冰山一角，可也往往，我们见到的也只是所见之物。

棋者走车移炮，挺卒保帅，手指轻弹的一刻，观棋者不过见一步之距，可高手却可于此望眺千千玄机；兵者拉军下寨，攻营保垒，沉吟点头的一刻，后来者也不过见一施之行，可老将却可于此发觉隐密陷阱。绿意葳蕤，青碧漫石，遥看似绿而非绿，这样的预示，这样的所见，也唯智者先哲可一把扯下她的面纱，向举世宣告：“春天来了！”

春天来了，草绿了。这道理连黄口小儿都可咿咿吟说。但草绿了，谁又知道春天来了呢？法国大革命爆发前夕，国王听到宫殿外的喧嚣，惊奇地问：“怎么回事？”仆人答道：“陛下，不是失火，是革命。”甲午战前，日军虎视眈眈，慈禧等人却仍大办寿宴，更有朝中顽固派笑言：“一蕞尔小邦，何足惧尔！”终黄海上艘艘军舰残骸。那淋漓的鲜血挥起手掌，给了沉睡的王朝一个耳光，喝道：“醒来吧。”

所见者，人皆能见。而隐于表象之后的，才值得人们真正的关注。惟以智慧，惟凭经验，惟靠警觉，才可跳脱一世混沌，才可敲响人生洪钟。仓央嘉措道，见或不见，它就在那里。那么，我们又何必坐而论道，干等岁蚀？

草青了，你可曾见，春来了？

江苏省新海高级中学

高三作学案

润物细无声 高三（1）班

许雪菲

水泊船，船泊岸，岸泊在宁静里，宁静里挂满了阳光。

湘西的白日里，石头喷出泥土的芬芳，茂盛的虎耳草娉娉婷婷地立在远方，翠翠坐在渡头，忽而眸子如星点耀人，忽而沉郁得低下头去，不消说，一切只为那个人，或者永不回来，或者明天回来！

沈从文笔下的美是有夹层的沉郁厚重，有面上的露骨与热闹，也有内在的含蓄与沉稳。在我看来，美的本质便该是如此，重视看得见的面，更追求看不见的质，最高境界便是像早春夜雨，润物细无声。

美需要重视看得见的面，只因美太过抽象，它需要找到合适的寄主，将内涵恰如其分地表达出来。这寄主不用多么庞大厚重，有时只需一封信、一首歌、一幅画便可传达生活中的美。浪漫，曾是中国人的天性，寻美，曾是中国人的本能。在寻美惯性的驱使下，中国人开发出了小说、书法、戏剧等多种艺术形成承载和传达美。

无论是多么新颖瑰丽的载体，最终都须服务于美的质：促使人心求真向善，形成美与美的良性循环。曾经的古人探求过润物细无声的美学境界：《诗三百》中没有一处是“我爱你”，又句句都是情谊满满的思恋；《春秋》记述人事笔法曲折意含褒贬，言之微精余味悠长。这一切的一切，无不表明抛掉形式的束缚润滑油物细无声的美感更震撼人心，更含蓄蕴藉。

进入新媒体时代后，国人对于美的追求渐渐变异，偏离了美的初心。正如鲁迅先生所感慨的那样，“凡诸事物，无不质化。“美上之感情漓，明敏之思想失。””现代人越来越关注美的面子，而不是里子。殊不知，审美是需要保持距离的，太急切太功利，离得太近，就什么都看不见了，于是逐渐变冷变硬的不仅是那盏充满禅意的香炉，还有纷繁的人心。

美是看得见的，苏轼的高烛可以照亮“美”的红妆，王维的鱼竿可以感受“美”的跳动；美又是看不见的，它就像那场早春催花发促草萌的夜雨，润物细无声，让人心变得洁白柔软，纤尘不染。