学习《弟子规》“首孝悌”体会作文 800字

第一篇：学习《弟子规》“首孝悌”体会作文 800字

学习《弟子规》“首孝悌”体会作文 800字

学习《弟子规》“首孝悌”作文

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。我学了“首孝悌”这一段，感悟很深。

首孝悌，是告诉我们要孝敬与尊重自己的父母。如果连这都不懂，就不可能尊重朋友、同学等在生活中帮助过你的人。

“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”是告诉我们：父母叫你时，不能慢吞吞；父母让你做事时，你就要立刻动身去做，不可偷懒。到这里，我很内疚，因为我在三年级时（现在也有），妈妈要求每学课后要听写英语。那时的我总是慢吞吞地，很不情愿，或想办法脱身，甚至哭过。可是妈妈紧抓不放，坚持每学课后要我听写英语。正因为这样，在三年级英语期末考试考了100分，才知道妈妈的用心良苦。可是在四年级时依然不怎么情愿听写，分数下降了，可是我还是外甥打灯笼——照旧（舅）。妈妈只好随便我，什么时候自愿就什么时候听写。学了《弟子规》后，觉得自己对不起妈妈„„

“身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞”的意思是：自己的身上有伤时，自己的亲人会非常担忧；而你的道德有“伤”时，亲人的脸面就都被丢了。我在深圳时，不小心摔破了头，妈妈被吓得脸色苍白。妈妈送我到医院，边哭边送我进手术室„„。读了《弟子规》“入则孝”后，联想那时的情景，真正理解“身有伤，贻亲忧”这句话的意思。

《弟子规》是中华文化的经典，它正以特殊的魅力感染着每一位炎黄子孙。当古老的钟声再次响起，让我们一起徜徉在这美妙的文化经典里—“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信„„”

第二篇：学习《弟子规》“首孝悌”体会

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。我学了首孝悌这一段，感悟很深。

首孝悌，是告诉我们要孝敬与尊重自己的父母。如果连这都不懂，就不可能尊重朋友、同学等在生活中帮助过你的人。

父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒是告诉我们：父母叫你时，不能慢吞吞；父母让你做事时，你就要立刻动身去做，不可偷懒。到这里，我很内疚，因为我在三年级时（现在也有），妈妈要求每学课后要听写英语。那时的我总是慢吞吞地，很不情愿，或想办法脱身，甚至哭过。可是妈妈紧抓不放，坚持每学课后要我听写英语。正因为这样，在三年级英语期末考试考了100分，才知道妈妈的用心良苦。可是在四年级时依然不怎么情愿听写，分数下降了，可是我还是外甥打灯笼照旧（舅）。妈妈只好随便我，什么时候自愿就什么时候听写。学了《弟子规》后，觉得自己对不起妈妈

身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞的意思是：自己的身上有伤时，自己的亲人会非常担忧；而你的道德有伤时，亲人的脸面就都被丢了。我在深圳时，不小心摔破了头，妈妈被吓得脸色苍白。妈妈送我到医院，边哭边送我进手术室。读了《弟子规》入则孝后，联想那时的情景，真正理解身有伤，贻亲忧这句话的意思。

《弟子规》是中华文化的经典，它正以特殊的魅力感染着每一位炎黄子孙。

第三篇：学习弟子规,感悟孝悌文化

学习《弟子规》感悟孝悌文化

---------盛企骏

从古至今，孝悌文化始终是中华民族的主题，孝敬父母在每个人的心中都凝结为一份的责任。不论是“卧冰求鲤”还是“黄香温席”不论是“郯子鹿乳”还是“陶母封鱼”，不论是“孝感动天”的董永还是“一心救母”的沉香都一次次感动着今天的我们。而孝道流传到现在更是一种历史的沉淀，一种中华美德的传承，一种流淌在炎黄子孙血管里的血脉，一种刻骨铭心的精神力量。

弟子规中入则孝开篇就讲，“父母呼应勿缓；父母命行勿懒；父母教须敬听；父母责须顺承。”可见孝顺父母是首要责任，是重中之重部分，百善孝为先。《论语》中对孝的解释是“敬者为孝，顺者为孝”。我们从稚嫩懵懂到逐渐成熟，从呀呀学语到成家立业，从学校家庭走向社会企业，无不伴随着父母的叮咛和牵挂。

而很多时候，我们面对父母对我们的叮咛和嘱托都显得很不耐烦，甚至从来不放在心上。我们往往无视了父母的感受。可是，不管走到哪里，身上都有着父母的牵挂。当我们身有伤，父母会担忧；如果在德行上有欠缺，就会使父母感到丢脸，“儿行千里母担忧”，而我们总是会忽略这种无私的爱。

想想孟郊的诗句还萦绕在脑海中“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”不养儿不知父母心，很多时候比之父母，我们的所作所为何其惭愧。

弟子规中有：“丧三年常悲咽；居处变酒肉绝；丧尽礼祭尽诚；事死者如事生。”于丹老师曾经讲过，古代有为父母守孝三年的习俗，原因是我们离开父母的怀抱需要三年。《增广贤文》中写有：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”弟子规中指导我们“亲爱我孝何难；亲憎恶孝方贤”其实做到孝顺也是很简单的事情，在做事上正如“冬则温夏则凊；晨则醒昏则定；出必告反必面；居有常业不变”；在品德上做到“事虽小勿擅为；苟擅为子道亏；物虽小勿私藏；苟私藏亲心伤”。简简单单的几句话，却使得我们受用一生；清清楚楚的解析意思，引导我们如何去做；明明白白的真诚告诫，我们要用心来体会。

一直很喜欢一个小故事：有一条小河，他每天都在那里静静的流淌，有一个小孩，从小就在小河边长大，在他没有任何要求的时候，他每天都跟小河在一起玩耍，生活得非常快乐，当他长到少年的时候，他离开了小河，看到其他的小孩都有好玩的玩具和漂亮的衣服，他也想要，因此就有了烦脑。

有一天，他来到小河边，小河看见他来了，就问这位少年说 ：“你是来看我的吗？”少年回答说：“我不是来看你的，因为我遇到了烦恼！” “你遇到了什么烦恼？”少年说出了自己的烦恼，小河想了想说“我可以帮你，你看，我的身体里有很多小鱼，你可以把这些小鱼捞出来，拿到集市上去卖，然后你就可以用卖鱼的钱，来买好玩的玩具和漂亮的衣服。”少年按着小河说的去做了，他得到了他想要的东西，就再不来看小河了。

又过了很多年，当少年变成了青年，他又遇到了烦恼，又想起了小河，他来到小河边，小河看到青年来了，很高兴问道：“你是来看我的吗？”青年说：“我不是来看你的，因为我又遇到了烦恼！”“你遇到了什么烦恼？”青年说“我现在长大了，我有了女朋友，想结婚，但是没有房子！你能帮我吗？”小河想了想，说：“我还是可以帮你！你看，我的身边有许多的树木，你可以把他们砍下来拿去盖房子。”青年按照小河说的去做了，他盖了房子也结了婚，过起了小日子却又忘记了小河。

这样又过了很多年，青年变成了中年，他又遇到了烦恼，又想起了小河，他来到小河边，小河看到中年来了，很高兴，问道：“你是来看我的吗？”中年说：“我不是来看你的，因为我又遇到了烦恼。”“你遇到了什么烦恼？”中年说：“这日子过得太平淡了，生活得太无聊了，我想到大海中去遨游，你能帮我吗？”小河想了想说：“我还是可以帮你。”小河费了很大的力气终于找到了一条小船，它让中年坐到小船上，用尽了全身的力气把小船推到了大海，中年在大海上遨游了很多很多年，一直到老年时，他感到身心疲惫，才又回到了小河边。这时他发现小河因为河边的树木被砍了造成了水土流失，小河干涸了，河床露了出来。小河看到老年来了还是很高兴，说：“你是来看我的吗？”老年说：“是的！我现在没有任何要求了，只是觉得在大海上遨游得很累，想休息一会。”小河很高兴说：“我还是可以帮你。你看，我的河中虽然没有水了，但是河床上有很多柔软的沙子，被太阳晒过之后非常温暖，你躺在我的身体上，好好休息一下吧！”老年按着小河说的去做了，躺在沙滩上感到非常的温暖也非常的舒服。

小河的故事讲完了，我们大家想一想，小河象征着什么呢？小河象征着我们的母亲。我们仔细回忆一下，在我们人生的道路上，我们是不是每次遇到烦恼和挫折才会想起母亲，而我们的母亲又总是竭尽全力的帮助我们，满足我们，而对我们没有任何的需求。在我们得到满足之后，却又忘记了母亲。我们每个人的一生都在这条母亲河的滋养与呵护中，承载着生命的忧伤与喜悦，直到河流干涸。母爱最伟大，母爱最无私。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待” 这是多么深的悲怆，人生最痛苦的事莫过于幡然醒悟，而我们想要爱的人却已不再。很多时候，我们应该感恩，感恩父母为我们做的一切，更应该珍惜，珍惜我们的父母还在，我们还有机会多陪陪他们。“亲所好力为具；亲所恶谨为去”为父母，多做一些我们可以做，他们愿意看到的事。让我们大家一起努力，沿着弟子规中的指引，心怀感恩之情，走出无怨无悔的人生之路。

第四篇：学习弟子规体会

也谈学习《弟子规》的几点体会

一、弘扬传统文化，学习《弟子规》迫在眉睫。

在我的脑海中，时时萦绕着著名中央电视台节目主持人陈大惠讲到的这样一个事例：

有一位妈妈对待儿子可以说是特别的“关爱”，每天孩子放学回家都倒好一杯凉水给孩子喝。恰好有一天妈妈加班回来晚了，妈妈也倒了一杯水给他，孩子一喝骂道：“那么热，想

烫死我啊！”。说完，就把热水泼在妈妈的脸上。

造成这种悲哀的人是谁呢？是我们的孩子吗？不是，而是我们的家长，是我们的家长太宠爱、太娇惯孩子了。

可见，家长如果忽视了对孩子的教育，后果很严重。中华文化对于子女教育方面有很多好经验，因此，要扭转这一局面，学习《弟子规》等传统文化迫在眉睫！

二、学习《弟子规》，能使人在心灵上受到道德的约束，唤起人们的“仁爱”、“慈悲”之心。

这次学习我被分配在和敬组，我们这一组有一位七十多岁的白发苍苍的老人，头上还贴着止血贴，在第一天的小组分享时，老妈妈就给我们讲述了她家的特殊状况：他们一家五口来到这里，自己是个大学讲师，已经退休，几年前因肺癌做了手术。老伴是个地质学院院士，七十多岁了还在上班，连走路都要扶着手杖。他们在文化大革命时生了一个女儿，由于自己是个共产党员，要带头上山下乡，便放下五个月大的女儿让别人喂养。

有一次，女儿不幸高烧不退，造成弱智。之后将她送到弱智学校就读，因而也能认字。弱智女儿结婚后又剖腹生下个女儿，女婿好吃懒做，便离婚了。如今的孙女上五年级，成绩很好，就是很懒惰、很不孝顺。

从小家人就对它百般宠爱，就像是弥补以前对她母亲的过失。

前些天，奶奶洗脚，她在房间里写作业，奶奶就叫她帮忙把洗脚水倒了，说了几遍她也不肯，奶奶就动手打了她，她连忙拿起不锈钢的撑衣架，用力砸在奶奶头上，顿时鲜血迸流，拨打120送进医院，缝了几针……老妈妈说，如今最大的愿望就是能够拯救她那不孝顺的孙女，将来能孝顺她的妈妈。说完，老妈妈眼里闪着泪花，我们这一组的成员也泪水涟涟，真是悲哀呀！

当天下午，我们小组就派人和小姑娘聊天，以求拉近与小姑娘的距离，同时还让她要认真听专家的讲座。

第二天，我们就发觉她在认真地做笔记，晚修课时，我们观看了中央电视台的《可怜天下父母心——久病床前有孝子》，记述***放弃出国留学的机会照顾植物人父亲20多年的感人故事和国家一级导演***的《可怜天下父母心——大导演和老妈妈》。讲述到***带着妈妈拍戏的故事时，小女孩好像心灵上有所触动。

第三天早上吃饭时，我们意外地发现，小女孩跟妈妈坐在了一起，我们也当做没看见。晚上有15分钟的时间分享，我们的指导老师***老师从登记册中了解到她这几天生日，便选择同是这个月生日的另外两位老师和她一起过生日，讲述了母亲十月怀胎的艰辛，还说了我们每一个人的生日就是母亲的受难日等话语，让其余两位老师说说自己和母亲之间的点滴小事，以此让小姑娘受到感染。

之后，让她许下自己美好的愿望，我们一起为她祝福，一起为她唱起了《生日快乐》歌，我们发觉小女孩会心地笑了，泪水在眼眶里打转。老妈妈、老伯伯都开心地笑了，眼眶里还闪着泪花。

第四天，我们惊奇地发现小女孩带着奶奶、妈妈一起来上早读，吃完饭还主动帮奶奶、妈妈用纸巾擦盘子，前几天她自己的盘子都是义工老师帮她擦的。

小姑娘感悟了、开窍了，她懂得了“首孝弟”，就是说要心中有爱，要孝敬父母；学习《弟子规》，使得小女孩在心灵上受到道德的约束，唤起了小女孩的“仁爱”、“慈悲”之心。

三、学习、践行《弟子规》，教育工作者责任任重而道远。

《弟子规》包含了《孝经》、《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。在当今社会伦理失纲，人心不古的时候，要想家庭和谐、校园和谐、社会和谐，学习《弟子规》就显得尤为重要。

尤其是我们为人师表的教育工作者，承担着教书育人的重大职责，任务就更加重大。因此，我们必须首先学好《弟子规》，学习《弟子规》中的《孝经》、《礼》等传统思想，以此来规范我们的行为，提高我们的修养，从我们身边的一点一滴的小事做起，时时、处处做好学生的表率，帮助每一位学生树立正确的人生观，教育学生如何做人，使得大家都能爱周围的人，爱这个世界。

这样，这个社会才能变成和谐的社会，这个世界才能变成和谐的世界；把爱传递，为构建和谐校园、构建和谐社会尽自己的微薄之力，这样，我们人生会更幸福。

第五篇：学习弟子规体会

学习《弟子规》心得体会

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德”，就是通常说的“道德”。

翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道 1 当中。百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。

读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。我想起了谁曾经说过这样的话若你：播下思想的种子，便收获文字；播下文字的种子，便收获行为；播下行为的种子，便收获习惯；播下习惯的种子，便收获人格；播下人格的种子，便收获命运。

这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手？其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受 2 挫折和失败。

《弟子规》中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

2017年2月1日