作文,呼唤真情回归

第一篇：作文,呼唤真情回归

作文，呼唤真情回归

商丘市民权县人和镇第一初级中学

王玉梅

内容提要：

一、给学生讲明作文的意义——言为心声

二、要说的话很多，要注意用真情这把尺子去选择。

三、教学生做生活的主人，注意留心观察生活，认识生活。

四、结合语文第二课堂，让学生在生活中实践和提高。关键词：

真实

真情

真话

记得叶圣陶先生给《学作文报》题词：“作文要说真话，说实在的话、说自己的话，不要说假话、说空话、说套话。”叶老的这段话强调了作文的真实，可以说真实是文章的灵魂，没有真实就没有作文。可是现在中学生的作文中真情的失落业已成为很难治疗的顽症。特别是九年级学生的中招作文，出于应急之用，几乎很少有考生写真事、说真话、抒真情。多为保险起见而不敢创新、不敢求异。说一些假话、空话、套话，记一些伪事，抒一点虚情。这样的作文怎么会得高分，他们的写作水平又将如何提高？在平时的记叙文写作中，有些学生凭自己的想象去编故事、造情节。结果脱离了实际，使本来取材真实的记叙文变成了一个不伦不类的故事。

我曾经布置一篇命题作文《父爱》，在批改过程中，发现有相当一部分学生写他们的爸爸送他们到外地求学，他们在车站伤

心的流下了眼泪。还有一篇写同学的命题作文，也是有相当一部分学生写自己的同学在上学的路上拾到钱包，等候失主的事。在课堂上总结作文时，我让那些在作文中写分别时父子抱头痛哭的同学说实话，结果90%的学生没有一个真正的痛苦过。可有的学生还振振有词：朱自清在《背影》中不也是哭过好几次吗？那都是真实吗？为了使同学们对这种虚假做法的不合理有更深的认识。我就把《背影》这篇文章读了一遍并给同学们分析了当时作者哭的原因，使他们认识到作者的这种哭真切、自然，毫无虚伪的造作之态，不是乔装打扮得来的。因此读来让人感动。同学们露出了信服的微笑。由此看来，文章要真挚动人，是以合情合理为基础的，不能凭想象去编造情节、夸大其词，这样不仅不能感动读者，反而让人觉得弄虚作假，产生厌恶之感。

由此可见，真情的回归是当今学生写作文的当务之急。众所周知，写作应是真实情感自由的释放。对学生的写作自由应加以必要的正确的引导。对他们独特体验和个性化的表述应该给予充分的尊重。因此，对于初涉文墨的孩子，要首先告诉他们作文应讲求率真、崇尚真诚。只有真情回归了，只有说真话，抒真情，我们学生的作文才会别出心裁、百花争艳，才会是另一番天地。那么作文中如何启发和指导学生说真话、抒真情，做到真情的回归呢？

一、给学生讲明作文的意义——言为心声

文章是生活的反映，是人们交流思想感情的和经验信息的一

种手段，一种需要。用叶老的话说就叫“作文就是说话，用笔说话”。他还说，“作文不是为了考试，作文不是生活的点缀，而是生活的必须”，我们的实际作文，皆有感而发，如作书信，起草报告，写总结，乃至因事陈诉新见，对敌斥其谬论，言各有的，辞不徒作。平时学生的作文是一种语文实践，一种“语文技能训练”，不是“完成任务”或是“准备考试”。古人说”言为心声”、“感人心者先乎情”，文章不是无情物，作文是自己真情实感的流露，是自己心灵的表白、心声的呼唤，只有源于生活，发自内心的真情文章才能感人。

二、要说的话很多，要注意用真情这把尺子去选择。

生活是一部五彩缤纷的教材，当你用心去读这本书时，你才感觉你想说的话很多，写的事太多。因此，在作文教学中，教师要指导学生结合自己的家庭生活，学校生活和社会生活来选择作文题材，进行写作训练。在这方面，教师应创设情境，激发学生写作真情：当你怀着喜悦的心情挎着书包迈进中学校园，当你和几十位素不相识的同学组成一个新的班集体，当你打开眼前这一本本散发着油墨香的书本时，你难道心中没有真情的涌动，不想对老师说什么？对父母说什么？对同学说什么？于是他们说出了上中学后的真实的见闻感受，谈了入学前的由衷的打算，来到新校园的发自内心的感想。最后，我让他们把这些内容加以分析，能抒发真情的详写，没有真情实感的略写。总之，要使学生用真情选材，围绕真情选材，无关痛痒、不关真情的材料舍去。

三、教学生做生活的主人，注意留心观察生活，认识生活。

初中学生作文易停留在事物的表面现象上，作文受小学模式影响，写的内容单

一、空洞、毫无感情。老师让学生说自己想说的话，应是发自内心的、想说的话。如《老师，我想对你说》、《我做错的一件事》等，老师要教会学生做生活的主人，注意自己身边和日常生活中发生的事情，以及它蕴含的感情。如同样写《读书》，有的同学想到的是用知识武装头脑，将来成为祖国的建设人才；有的同学想到的是一个故事，表达出来一种求知的积极向上的精神；有的人想到的现在有些目光短浅的人不读书；有的想到的是贫困地区的孩子因贫困而不能读书„„教师要引导学生，多读书，多看报，多思考，处处留心皆学问。这样写出的文章才能立意高、材料新，具有真情实感。

四、结合语文第二课堂，让学生在生活中实践和提高。

第二课堂是语文教学中重要组成部分，实践证明它有利于培养学生的读、写、听、说能力。在活动中老师要针对教学实际及学校实际，引导学生开展一些寓教于乐、寓教于学的语文第二课堂活动。如每周第一节语文课前15分钟的“新闻发布会”，既培养了对生活的观察、分析和认识能力及口头表达能力，又为作文教学奠定了基础。还可以把作文课堂建立在春游、踏青、祭扫、参观等实际活动的基础之上，这样学生才能有真实的感受。

如今，新的课程标准对写作教学提出了新的要求，强调学生“说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话。”“写作要感

情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生独特感受和真切体验。”这应该是明智之举和疗疾之药。有了真情，他们对生活原来不敏感的心就会变的敏感起来，就会在心底涌动起喜怒哀乐之情，精美华章自然会奔赴笔端。“文学的力量来自我们的思想和感情”，“感情厚，我们一定能叫普通的话变成很有力量的话”（老舍语），这样即使不去着意雕琢言辞、安排技巧，作文也会尽显情真意切的迷人魅力。

第二篇：作文教学呼唤真情

作文教学呼唤真情

叶圣陶指出：“作文要说真话，说实话，说自己的话”，而“不能只思索作文的法度、技术等等问题而不去管文字的原料――思想、感情等等问题”。显然，一切的语言表达技巧和谋篇布局的本领，如果与情感比较起来，显然应该放在其次的位置。教师应着力指导学生写真人，叙真事，抒真情。

一、感受生活，体验情感

“写作要感情真挚，力求表达独特感受和真切体验”，“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，力求有创意地表达”是《语文课程标准》倡导的教学理念。为了让学生通过自己的亲身体验，感受“精心呵护”的不易，我组织学生进行 “护生鸡蛋”活动，要求：每位学生带一只生鸡蛋到学校，从上学到放学都要带着鸡蛋。并想办法保护好鸡蛋，保护期为一天，使它完好无损，蛋破即为护蛋失败。学生们热情高涨、欣喜万分之余忐忑不安，心乱如麻，体验各不相同。其中一位学生这样写到：

今天，我和鸡蛋形影不离。上课时，我把它放在抽屉里，还时不时地偷偷摸着它，看它有没有碎。下课时，除了上厕所，我一步也没有踏出班级，守护着我的鸡蛋宝宝。突然，不知谁大叫一声：“林乐文的蛋破了！”我心里一阵不安，赶紧从抽屉拿出自己的蛋看了一眼，完好无损，我松了一口气„„一个小小的鸡蛋，要保护它不受伤害，是多么艰难啊！父母把我们抚养到这么大，经历了多少苦，我们以后一定要好好学习，才能报答父母的养育之恩。“谁言寸草心，报得三春晖！”

多么敏锐、细微的体悟呀，多好的孩子呀，他体会到了生活的乐趣，体会到了父母的爱，体会到了人间最美好的感情。他不仅学会了“写文章”，还学会了“做人”。

二、游戏习作，人人有情

“知之者不如好知者，好之者不如乐知之者。”学生若对习作不畏不惧，作文教学就成功了一半。因此，平时，我挖空心思来调动学生习作的积极性。我经常带着学生玩游戏，把游戏引进课堂，让学生觉得习作是一件有趣的事，可不是一件苦差事。如指导学生写《拔河比赛》时，告诉学生要重在写比赛过程，写双方的你争我夺，顽强的较量。（即要抓住双方刚才比赛时的动作、神态、语言来写。）实践证明，这样，集游戏与习作是成功的。指导也是很直观，很有效的。比完赛后，因为很多学生都能写出自己的真情实感来，如李四把比赛过程写得热火朝天：“一、二、三”裁判员一声令下，那声音牵动着同学们的心。同学们立即进入紧张的比赛中。只见我们班的同学（三年级）个个涨红了脸，像喝醉了酒似的，眼睛睁得圆圆的。而四年级的同学也咬紧了牙关，双方都不甘示弱。绳子中间的黄绸子一会儿向左，一会儿向右。那绸子动一下，同学生们的心也跟着揪起来。拉拉啦队也急了，有的喊破了喉咙，有的急得跳起来„„就连张强也开天辟地头一回我手写我心，真真正正地写自己的文章。（该学生这学期刚转学来，前两篇文章全是抄袭的，令我很反感，一直强调自己写。都无法扭转局面。而这次的游戏习作让他改变习作方式。）因此，我加大力度，经常组织学生参加一些游戏活动，如举行《贴鼻子游戏》、《丢手绢》、《老鹰捉小鸡》„„再让学生习作，学生兴趣盎然，乐此不疲。

四、呵护童心，深化情感

童年用无邪的眼睛观察世界，用稚嫩的双手触摸世界，用天真的话语笑谈世界，用纯净的心灵感受世界。童年就像七彩虹，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，每一个故事都是一种颜色；童年又像打翻的五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，每一次经历都有一种味道。在童年的岁月里，养一只小狗，与它交朋友；种一棵小树，和它一起长大；做一些家务事，为爸爸妈妈减轻负担；自我推荐，参加班干部竞选，这些都充满着无限的乐趣。写一则成长的日记，叙一件有趣的小事，编一个美丽的童话，都是童年难忘的记忆。教师在作文教学的过程中，要呵护孩子的童真，注意培养学生热爱生活，喜欢作文的情感是至关重要的。做到了这一点，你也将体会到作文教学成功的喜悦。

在作文教学中我们应该遵循循序渐进原则、热情鼓励原则、区别对待原则和个性培养原则。注意发现学生作文中的优点，哪怕是一个好词，一个好句都给予热情鼓励和适当表扬。为使学生有更多成功的体验，我们可以经常创设一些让他们表现的机会，如：片断练习、即兴作文、口头作文、活页作文等。一旦发现学生的进步和优点，就给予肯定，让每个学生都能体验到成功的喜悦。当学生在作文中成就需要得到满足，就一定会更深层地喜欢写作文。

五、艺术评价，升华感情

作文评语需要以艺术的态度去关爱学生生命的发展，丰富学生生命的内涵。特别是给佳作写总评时，力求做到文字精美而富有个性。如：“你的文字驾驭能力很强，整篇文章‘形散神聚’，一气呵成，仿佛行云流水，给人明快舒畅的感觉！如果没有平时大量的课外阅读，怎么会笔下生花呢？‘十年磨一剑’，继续努力吧！相信你在今后的写作路上形成一道属于自己的风景线！”这样的评语给学生心智的启迪，愉悦的审美享受，进而对老师肃然起敬，发挥着“此时无声胜有声”的作用。

在评语中来点幽默，可以化腐朽为神奇，化平庸为高雅，化刻薄为宽容。如，一位学生在《今天我当家》一文中写道：“„„我花了五元钱，买了两斤肉„„”显然是胡编滥造。于是，我在评语中写道：“你真能当家！下回买肉时，别忘了帮老师也捎上两斤。”这位学生一拿到作文本，就羞愧地对我说：“老师，下个星期天我当家。然后，再把当家的过程和感受写下来。行吗？”我摸了摸他的头，笑了。充满艺术性的评语，让学生如沐春风，在惬意中接受了老师的批评。总而言之，作文评语应添一份鼓励，多一份幽默，传一份真情，留一份启发，增一份文采，多一份纵向比较，给予学生以信心

孩子们，只要你展露真我，吐露真情，用满腔的热情去感受生活，去“凝视”生活，生活就会给你丰厚的礼物。思想感情的真实流露，心灵泉水的自然流淌，定能催开智慧的花朵，写出动人心弦的美文。作文教学之路漫漫，吾将上下而求索，用真情引领学生叩开习作之门。

第三篇：呼唤真情

呼唤真情

2011年，中国发生了一件说大不大，说小也不小的事件：一个老太太摔倒在路上，路人好心扶起，却被老太太反咬一口诬陷路人推倒她在地上。结果，一个出于好心扶老人的举动，使路人被告上法庭，赔了20多万！

这件事引起了一系列事件：一个老爷爷在路边摔倒，过往行人视若无睹;一个女大学生在扶起摔倒老人前，找了十多个证人为他作证，来证明不是她害老人摔倒„„这些事不得不让我们开始反思：中国人怎么了？

尊老爱幼是中华民族的传统美德，可是不知从什么时候开始，人与人之间的关系开始变得疏远起来。当今社会过快的发展速度使中国人的工作压力越来越大，精神越来越焦虑，我们的脚步变得越来越匆忙，匆忙到连摔倒老人的呻吟都无法使我们停下驻足。但是我相信大部分的人心里还是柔软的，但当他们出于好心伸出善意的双手去扶起老人时，却被反咬一口，这无疑是令人心寒的。中国是个老龄化现象非常严重的国家，再加上一些老人素质太低，倚老卖老。又打着尊老爱幼的旗号，碰瓷现象屡见不鲜。正如网友所说：“不是不扶，是不敢。”

心灵被黑暗笼罩太久，再火热也会变得冰冷似铁，阳光也会有达到不了的深处。这种碰瓷现象用法律无法制止，只能用道德来约束，用自己美好的品行去感化其他人。幸运的是中国14亿人，碰瓷老人却很少。真情虽然平时经常说，但实际做的人又有几个？真情流露不是靠看什么《感动中国》、《半边天》就能学来，要靠自己内心那最美好，最柔软，做火热的，天生的品质。

福建漳州云霄县元光初三:张茹

第四篇：呼唤人间真情

呼唤人间的真情

——谈《我的叔叔于勒》作者的希冀

陈才银

《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑，是19世纪后半叶法国杰出的批判现实主义作家，世界短篇小说巨匠。他的这篇短篇小说，通过菲利普夫妇对于勒态度的几次转变中，揭露并批判了资本主义社会人与人之间的赤裸裸的金钱关系。这篇小说里，作者还用了大量的篇幅，写了“我” ——一个十一二岁的孩子若瑟夫对叔叔于勒的态度，借此表达出作者的希冀。

“我”接受了母亲的付款任务后，没有像父母那样的“暴怒”，走到叔叔面前时，彬彬有礼：

我问那个卖牡蛎的人：‚应付您多少钱，先生？‛

到叔叔跟前，为什么不相认呢？因为有父母的暴怒。叔叔困苦不堪，但是我仍然尊重他，称他为“先生”，这与父母认为他是“贼”、“讨饭的人”形成了鲜明的对比。

问候后我认真注视叔叔于勒。小说中这样写道：

我看了看他的手，那是一只满是皱痕的水手的手。我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。

驻足认真看着叔叔，从他的手到他的脸，看得非常仔细，这过程中，若瑟夫该是怎样的难受啊，于是同情心油然而生。见到困苦不堪的叔叔，又想到父母视叔叔为陌路人，甚至是仇敌，也就有了这样的心理：

我心里默念到：‘这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。’ 这心理中，反复倾吐着亲情，表达了我对叔叔的深切同情，又充满着对父母六亲不认的困惑、苦闷和不满。

我同情叔叔，从母亲给我的钱里拿出10个铜子作小费给了他。年轻的若瑟夫的心还没有被庸俗冷酷的小市民思想所染黑，内心还是充满着对贫困和弱者的怜悯，对亲情的渴望。

小说结尾写出了这样的环境：

在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。这环境描写，与其说是衬托父母沮丧失望的心情，不如说是“我”对父母的不满，对社会的不理解，对前途的茫然。

正是小说的这些描写，才丰富了小说的主题。这篇小说，作者成功地批判了“金钱至上”的人际关系，同时也寄托了作者的理想-——呼唤着人间真情。

作者单位：湖北省钟祥市兰台中学

邮编：431900 电话：***

E-mail:chency69@126.com

第五篇：呼唤人文性回归作文)

呼唤人文性回归作文

昭平四中 邓迎芳

作文教学是语文教学的重要组成部分,作文水平是衡量学生语文综合素质高低的重要尺度。鲁迅曾说过,写 作“固然要有精熟的技巧,但须有进步的思想与高尚的人格”。语言本身就是人的生命意志的体现。古今中外,凡优秀的文学作品,其辉煌之处,常常就是作家人格、操守、价值观等人文素质的伟大体现。因此,我们的作文教学不能人为地把“心”(人文素质)与“言”(写作技巧)割裂开来而单纯地追求学生写作能力的培养和发展,而应该树立起大语文观,使作文训练与整个语文教学体系相协调——以人的发展为培养目的,注重对学行人文素质的培养。但长期的应试教育使我们忽视了对学生教育过程中的情感因素和创造活力的呵护与激励，逐渐使得学生从作文的虚伪滑向做人的虚伪，作文的人文性大大 流失，主要表现在：

1、题材陈旧，写作范围狭窄 长期以来，在应试教育一统标准的严酷束缚下，“分”已不仅成了学生的命根，也成了教师的唯一追求，教师经常在技巧上给予学生指导，却很少提醒学生去观察生活，学生在“家庭－学校”的两点一线中，在“上课－下课”“作业－考试”的活动中，对生活接触过少，缺少写作的素材，尤其是亲身感知过的第一手的活生生的材料，经常是闭门造车。写家庭生活，内容往往表现家庭的幸福快乐，如父母如何在生活上关心自己，如何在犯错误时教导自己，却绝不写母亲的偏执，父亲的懒惰；写刻苦学习，只强调“头悬梁，锥刺股”；交友，一味“近朱者赤，近墨者黑”；援引事例，是“陈芝麻烂谷子”的老论据。这些作文，不但千篇一律，如出一辙，而且严重脱离实际，脱离生活、脱离群众，内容空乏，使人不忍卒读。

2、思路闭塞，程式化严重

教学过程中对“文体意识”的强调灌输使学生的写作不敢突破文体上框框的限制，议论模式、写景抒情模式、应用文模式等等，都深深积淀胸中，一个题目，怎样开头，怎样结尾，从词语的选择到句式结构到语气语调，如一个印板所刻；选材、立意、构思如出一辙。比如读后感，完全遵照“引”“议”“联”“结”四个部分先后布局，议论文，结构上动辄“引论--本论--结论”；论证方式上，无非是摆上几个事实，讲上一番道理，其中再来个正反对比。就连最有自由度的散文也被模式化了，有诗为证：“开头提出小问题，一线一定要到底，还要夹叙边夹议，结尾点出大道理。”这种作文模式变成了僵化的模式，在这样的作文中，闪光的思想不见了，启迪人的智慧不见了，感染人、凝聚人的情感不见了，留下的只是一些鸡零狗碎的符号和千人一面的包装。

3、是非不分，缺乏感染力

由于应试教育的影响，老师在语文教学的过程中只注重语文的“工具性”，忽视了对学生爱国主义感情的培养，社会主义道德的培养，记得有位学生在记叙校运会上同学们长跑比赛时有这样的记述：“不就是为了那几本笔记本吗？用得着那么卖命吗？好像前世穷鬼转世”。学生在作文中迷失了自我，也丢失了灵魂，是非善恶观念发生偏差。学生不知不觉背叛了人文，于是鲜明的人文性枯萎了，鲜活的个性凋零了。这样写出来的作文，不但别人读了索然无味，就连自己也觉 得意兴全无，更不必谈什么震撼力和感染力了。

面对学生作文中的“顽疾”，我们不能只是责难，而要从本质上理清“人”与“文”的关系，使“人”融入“文”，“文”又高扬着“人”，这就要让学生观察生活，引入时代活水；思考生活，启迪学生悟性，注重多方面、多渠道地开展人文素质教育活动，如社会调查、社会实践、社会服务等，使学生在多种多样的活动中，在与人和社会、自然的交往中开拓视野，关注社会，认识自己的责任和义务，正确处理个人社会、自然的关系。实现自己的人生价值、培养和提高自身的人文素质。具体表现在：

1、观察生活，引入时代活水

美国著名教育家杜威提出“教育即生活”①的理论观点，陶行知也说过“生活教育的根本意义是生活的变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”②语文是无时不在，无处不在，巨细无遗，无微不至地表现着大千世界，它渗透到社会的每个角落。叶圣陶说过：“生活犹如清泉，文章犹如溪水，泉源丰盛而不枯竭，溪水自然活泼地流个不停歇。”③叶老的话形象地说明了生活和作文的关系。我们要抓好作文训练这个流，就必须要抓好生活这个源，使学生的作文语言的发展因获得源头活水而变得生机勃勃。在长期的作文教学实践中，我们深切地感受到，一味埋怨现在学生的生活单调枯燥是不必要的。现代生活远比过去丰富多彩。关键是让学生们从应试的题海中解脱出来，放开他们的手脚，回到五彩缤纷的生活中去，回到广阔的语文大课堂中去。培养他们观察体验生活的能力。处处留心皆学问，人情练达即文章。观察生活，引入时代活水，必须紧贴实际，紧贴社会，紧贴群众，可以不拘一格，百花齐放，让学生读时文，听广播，看电视，交朋友，阅读中外名著，访问名胜古迹，欣赏山川河流等等，从中觅取源头活水的广阔而丰富的写作素材。另外，有计划地安排一些语文课外活动，让学生走进生活，接触生活，开阔视野，扩大知识面。像我们无锡是一个富有文化底蕴的古城，现代科技的发展又丰富了她的内涵，可带着学生参观寄畅园、鼋头渚，名人故居，革命博物馆；调查小桥流水人家的今昔，新区园地建设的成就；可访问阅历丰瞻的老人，自主创业的青年等等。眼观、耳听、分析、讨论、交流，为写作提供广泛的题材。新闻媒体的发展，多媒体的普及使学生观察生活的途径更方便更快捷了。可以这样说以前学生作文往往抱怨无话可说，无事可写，就是因为他们没有感受丰富多彩的美好生活。

2、思考生活，启迪学生悟性

写作除了学生要有一定的观察能力外，还需要个人生活的感悟作为催化剂。所以古人说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”缺乏丰富的人生经验和敏锐的生命感悟是不可能领会隐藏在文字里面的深刻含义的。而这种感悟能力的培养在于解放人的个性，解放人的心智，让学生面对缤纷多彩的大千世界焕发出一种感悟的生命活力。要加强学生的感悟，除了上面提到的引导学生用心去观察生活，做生活的有心人，让他们去关心身边平凡的人和事，用敏锐的眼光去挖掘生活中的智慧和哲理外，还要引导学生积极思考人生，善于联想和想象，要让对生活中的某一类事物，某一种现象多加思考，提出点意见来，悟出点道理来，品出点情味来；此外，还要引导学生亲身感受生活，并且要以自己的全部心思，全部真情去仔细体味人生。只有这样，才有可能触发自己的心灵，才能形成自己真切的感受和独到的见解。我们在组织、启发学生观察生活之后，接一来要做的事就是让学生通过分析，归纳，去思考生活，对社会现象和自然现象作探究。看了书 籍，搞书评；看了影视，搞影评；听了报告，搞心得交流；访问观察后多问几个为什么。这样学生的作文才能源于生活，高于生活，从了解生活到感悟生活。这样在作文中塑造一个丰富、美好的感悟的心灵，学生的作文园地才能开出茂美的 花，结得丰硕的果，这应该是作文教学的题中应有之义。3 加强校园文化建设，营造良好的人文氛围

校园环境的人文氛围，对中学生具有强大的潜移默化的作用。加强校园文化建设，是实现中学生人文素质教育引导和文化启迪的主要形式。校园文化既包括校内的文化设施、文化组织、文化管理制度，也包括一个高校内全体师生员工所具有的共同的文化心态和文化生活方式，也是学校校风、学风和教风的外在表现。加强校园文化建设，一是开办系列人文社会科学讲座，帮助和指导中学生如何提高自身的人文素质；二是开展健康向上、格调高雅、内容丰富的校园文化生活，如各种艺术节、演讲比赛、科技节、影展、文艺演出等；三是建立一些人文社团，如摄影、舞蹈、书法、文学、音乐等方面的协会，来陶冶情操，塑造自我；四是加强校园自然景观、人文景观的建设，突出中学的中学精神和理念，使中学生在优美的校园环境中受到启迪和熏陶。

我们要求学生观察生活、感悟生活并加强校园文化建设，不仅因为他们是开启智能、提高写作水平的关键因素，而且还是培养健全人格的关键。健全的人格不仅使人掌握“何以为生”的生存方式，而且追寻“生以为何”的价值定位。可以说观察生活、感悟生活、加强校园文化建设是作文教学由低到高的三个境界，它们构成了作文教学素质发展的三个阶梯。这三个方面的合理构建，正是作文教学以人为本，人文合璧的要义。