川大《中国古代文学(上)》第一次作业[5篇模版]

第一篇：川大《中国古代文学(上)》第一次作业

一、单项选择题。本大题共35个小题，每小题 2.0 分，共70.0分。在每小题给出的选项中，只有一项是符合题目要求的。1.李煜《虞美人》抒写愁情的名句是：“问君能有几多愁，（）。” A.无人知是荔枝来 B.小楼昨夜又东风 C.恰似一江春水向东流 D.故国不堪回首月明中 2.《圆圆曲》的作者是（）A.钱谦益 B.吴伟业 C.罗贯中 D.吴承恩

3.下列既能体现李白傲岸不羁的风采，又透现盛唐豪放、进取的时代特色的诗作是（A.《蜀道难》 B.《梦游天姥吟留别》 C.《与韩荆州书》 D.《送孟浩然之广陵》 4.“神韵”说的倡导者是（）A.）李渔 B.王士祯 C.龚自珍 D.魏源

5.谁的“五言诗天下称其尽美”（）A.王维 B.李白 C.杜甫 D.孟浩然

6.建安时期创造出“骨气奇高、词采华茂”的独特风格的作家是（A.曹植 B.曹操 C.曹丕 D.曹彰

7.盛唐边塞诗人的代表人物是（）A.高适和岑参 B.孟浩然和陶渊明 C.）王昌龄和高适 D.高适和王翰

8.李商隐诗歌的风格是（）A.峭健俊爽 B.沉博绝丽 C.清奇僻苦 D.正大高华

9.陆海潘江指的是（）A.陆机和潘岳 B.陆云和潘尼 C.陆游和潘安 D.陆游和潘岳

10.韩愈在《调张籍》中高度赞誉李白、杜甫的名句是“李杜文章在，A.光焰似歌长 B.哀怨似歌长 C.光焰万丈长 D.流传千万年

11.陶渊明成就最高的诗作是（）

()。” A.咏怀诗

B.山水诗

C.边疆诗

D.田园诗

12.张若虚的（），被前人评为“以孤篇压全唐”。

A.《春江花月夜》 B.《秦中吟》 C.《琵琶记》 D.《琵琶行》

13.太康时期最杰出诗人是（）

A.左思 B.曹植 C.曹丕 D.陶潜

14.元杂剧中悲剧的典范是（）

A.《西厢记》 B.《望江亭》 C.《窦娥冤》 D.《梧桐雨》

15.以赋体撰写的文艺理论文章是（）

A.《文赋》 B.《咏怀》 C.《闲居赋》 D.《三都赋》

16.正始文学的代表作家是（）

A.阮籍和嵇康 B.杜康和阮籍 C.阮咸 D.嵇康

17.与白居易并称“元白”的诗人是（）

A.元稹 B.元好问 C.元结 D.元宏

18.《五柳先生传》是（）的作品。

A.阮籍 B.江淹 C.左思 D.陶渊明

19.王安石认为下列那部作品胜过欧阳修《醉翁亭记》（A.《黄州新建小竹楼记》 B.《蜀道难》 C.《饮酒》 D.《将进酒》

20.宋嘉祐二年，欧阳修知贡举时痛抑的是（）

A.西昆体 B.太学体 C.古文 D.散文

21.代表了宋诗最高成就的是（）

A.苏轼）B.苏洵 C.苏辙 D.王安石

22.下了文人雅号中属于苏轼的是（）

A.东坡居士 B.六一居士 C.淮海居士 D.后山居士

23.陆游的《卜算子.咏梅》中的名句，“无意苦争春，（A.一任群芳妒 B.只有香如故 C.更著风和雨 D.他在从中笑

24.李渔的戏曲理论，见于所著（）

A.《词综》 B.《闲情偶寄》 C.）。” 《剧说》 D.《花部农谈》

25.大小晏是（）

A.晏殊；晏几道 B.晏几道;晏殊 C.晏子；晏殊 D.晏子；晏几道

26.下列作品与作者搭配不正确的一项是（）

A.郑光祖——《倩女离魂》 B.高明——《琵琶记》 C.关汉卿——《窦娥冤》 D.白朴——《西厢记》

27.标志着南戏在艺术水平上已经超越元杂剧的作品是（）

A.《琵琶行》 B.《琵琶记》 C.《燕歌行》 D.《倩女幽魂》

28.以李攀龙、王世贞为代表的文学群体是()。A.初唐四杰

B.前七子

C.后七子

D.竟陵派

29.关汉卿代表作是（）

A.《窦娥冤》 B.《望江亭》 C.《西厢记》 D.《梧桐雨》

30.提出“以适用为本”的文学主张，诗文创作具有浓厚政治色彩的文学家是（）

A.苏舜钦 B.王安石 C.苏洵 D.苏轼

31.明朝晚期的两大文学流派是（）

A.公安派与竟陵派 B.浙西词派与阳羡词派

C.阳湖派和湘乡派 D.桐城派与古文派

32.与唐诗、宋词并称的元曲，包含（）

A.杂剧和散曲 B.杂诗和南戏 C.戏曲和杂剧 D.散曲和戏曲

33.公安派诗歌理论核心口号的提出者是（）。A.袁宏道 B.袁枚 C.袁宗道 D.袁中道

34.最早从理论和创作上为“诗界革命”开辟道路的是(A.梁启超 B.黄遵宪 C.吴伟业)

D.陈三立

35.下列为白朴代表作品是（）

A.《墙头马上》 B.《汉宫秋》 C.《青衫泪》 D.《西厢记》

二、多项选择题。本大题共10个小题，每小题 3.0 分，共30.0分。在每小题给出的选项中，有一项或多项是符合题目要求的。1.代表白居易最高成就的诗歌是（）A.《长恨歌》 B.《琵琶行》 C.《秦中吟》 D.《新乐府》 E.2.《长恨歌传》

冯梦龙编著的“三言”指（）A.《喻世明言》 B.《警世通言》 C.《醒世恒言》 D.《喻示恒言》

E.3.《警世明言》

鲁迅将清代小说概括为那几大大主流（）

A.拟古派 B.人情派 C.讽刺派 D.侠义派 E.神鬼派

4.被称为初唐“四杰”的诗人是（）

A.王勃 B.卢照邻 C.骆宾王 D.杨炯 E.贺知章

5.江西诗派中的“一祖三宗”分别是指（A.）杜甫 B.黄庭坚 C.陈师道 D.陈与义 E.陈一辰

6.南唐词的成就比花间派更高，其代表作者有（A.冯延巳 B.李璟 C.李煜 D.温庭筠 E.韦庄

7.清代凌濛初创作的“二拍”是指（）A.《初刻拍案惊奇》 B.《二刻拍案惊奇》 C.《一刻拍案惊奇》 D.《两刻拍案惊奇》 E.）8.《壹刻拍案惊奇》

太康时期的主要作家有（）

A.潘岳 B.陆机 C.陆云 D.张载、张协、张云 E.9.潘尼、左思骈文的特征有（）A.骈偶 B.用典 C.敷藻 D.调声 E.音律

10.元末四大南戏指（）

A.《荆钗记》 B.《杀狗记》 C.《拜月亭》 D.《白兔记》

E.《琵琶记》

第二篇：2018川大中国古代文学考研高分翻硕备考经验

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如何选择学校

首先，要选适合你的学校。怎么才适合呢？你不仅要看他的学校名气，他的专业火不火，将来有木有竞争力，你感不感兴趣，而且，你一定要做历年真题。如果他的真题你做起来顺手，觉得难度不是很大，你又有进步空间，这就是适合你的学校。

其实我当时做北外真题时，已经感觉到差距很大，做起来很吃力。除此以外，他的阅读都是超长篇的，词汇也难，你必须要有专八80+的水准，专四都没有参考价值，因为他的阅读难度是高于专八的，而且平时一定要多看经济时人那种英文期刊。

不要一味盲目地去攀比哪个名校。名校很多，但你要考得上它才属于你。同时，一定要调查清楚他的历年录取人数，比例，在研途宝至善川大官网和研途宝考研论坛都找得到，每年的招生情况（计划数和实际录取数）。

复习计划

我从大三寒假就开始着手选择学校，搜集资料。狂背单词，巩固语法。这样在暑期我可以非常轻松的进入翻译练习，给专业课准备留出了充裕时间。所以奉劝18年的学弟学妹也及早下手，早心安，成功的几率也大大增加。

一、翻译硕士英语

这个我从寒假就开始准备了。我认为考翻译硕士单词是基础。单词方面，我听了老师的建议，背了一本书，《刘毅20000词》，事实证明，这本书非常棒。另外我还买了他的5000词和22000词，其实20000词就够了。这本书我反复看了3遍。

我觉得单词是所有的基础，单词认得，做单选可以分开词义，做阅读能理解文章，做翻译可以翻译准确，即使碰不到原词，也能大大增加信心。所以，强烈推荐背单词。单词越早背越好，到后面时间紧张了基本过一遍就都知道什么意思了。

阅读上，这个刚开始我每天做两篇专八真题。这个是我考专八的时候买的，没做多少，这次继续做完了。每篇都是做完之后，翻译了一下，整理出生词。这样我发现积累单词是神速的。作文我没专门练过，这点不好，还是要积累。最后几天我看了一下跨考的内部作文模板，幸运的是，居然看到了一篇一模一样的，谈plagiarism，这个词在辅导班班上老师就讲过，押对了一篇作文。

二、英语翻译基础

河大有两本参考书，这也是当初我选择河大的一点点原因。有参考书就在心里有了任务，知道该看哪些。去年考的北航，翻译方面没有参考书，拿着三笔练习，一本书练完了最后也没练出个所以然。我不是说三笔不好，那么多人推荐它，自有它的妙处，只是不太适合我。所以今年我一点三笔的也没看，就是把参考书的全做了一遍。

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参考书的课后题是考题的主要来源，但是却没有答案，我就上网一句话一句话搜，搜不到就用翻译软件翻译，再自己组织。总之没有留下死角。这个过程很漫长也很痛苦，经常半天时间耗在找答案上面。然而这也有个好处，就是让我加深了记忆。

三、百科

百科类是没有范围的，我打印了很多网上的真题，还买了真题汇编。河大的百科考词条解释，这样考很有利于得分，因为写上字应该都会给点辛苦分。对了，我还买了本《不可不知的2000个人文常识》，也很有帮助，不过是最后几天花了一晚上粗略看的。

我平时自己比较注意积累，我的好奇心很重，一个我不知道的东西就一定会上网查出来，当时我在手机里下载了百度百科应用，随时查。写词条的时候我还打了个草稿，累个半死，差点没写完。都还不难，平时都见过，组织下语言就差不多了，只有一个“春秋笔法”以前听说过，但是没有印象了，就随便写了几句。

作文写的时候很顺利，我觉得自己文采飞扬的，可能和平时我爱写东西有关吧。小作文是“抗洪感谢信”，因为我比较关注时事，新闻语言那一套都用上了，把自己设身处地的想象成感恩戴德的书写者，所以觉得也很好写。

大作文也很好写，用上了在“莲蓬鬼话”里看到的那篇《麻衣神相》里“道法自然”的观点，写的很顺利。去年我的百科基本没复习，只考了一百零几，今年认真准备了，多了30分。事实证明，只要认真对待了，结果就不会辜负你!

四、政治

政治成绩让我最意外，据说平均分都四五十，而且***上台后政治难度要加深。今年我报研途宝至善川大辅导班，跟着他们走的，因为去年压中了好几道原题。我没有买大纲，主要是时间不多，其实应该看看的。我觉得，政治主要是一种感觉，做多了就会有政治思维，知道该选哪个，知道考察哪方面。问了几个研友，政治都不错。我去年考了65，不知是不是每个地区改卷不同，貌似北京的政治压分。

翻译硕士考研的那点事

一、真题

你无论如何，都应该有尽可能多的真题。真题的价值几何?对于考研来说，真题可谓价值连城。如《2018四川大学文学评论写作考研复习精编》但是，你拿到真题后，能不能把真题的价值发挥到最大化?对于真题，还是要用研究的方法进行学习和探究。如果你感觉悟性不够，建议你参看考研真相。

二、初试决定成败

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初试成绩高，就足以让你信心百倍地笑傲群雄!高了，让你高枕无忧!

三、复试

大部分只是过程而已，除非你真的有才，在复试中表现和初试判若两人，让导师眼前一亮，或者初试排名靠前的都在复试时脑子进水，那就有翻盘的可能。

四、不得不吸取的教训

1、笨鸟先飞。早动手，早心安。如果你认为自己不是那种临时抱佛脚就能成仙的，那么还是早动手较好。

2、在确保政治和基础英语过线的前提下，两门专业课才是根本。这是很多同学容易忽视的一个基本战略。单科过线一般不会成问题的，但是很多同学还是在总分上落后。终究原因就是：专业课分数还是太低。

专业课的核心能力，仍然是比较熟练的双语运用能力。专业课的学习，不要孤立的去看，要辩证地学习。双语运用能力，英语思维和汉语思维的敏感回归。这话费解，但是用心的人，知道这句话的含义。

3、定期通过模拟考试来检查自己的学习效果，及时调整错误的方法，至关重要!

勤奋永远不过时，踏实绝对靠得住，想放弃的时候想想我走了那么远，还在乎再多几天累得像狗似的日子么。这样的日子再长也不过一年，但是放弃了一辈子都不会再找回来了。不是不可以放弃，是要思量一下，你能不能承担起放弃后的结果。

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第三篇：2013厦大中国古代文学考研冲刺复习经验

2013厦大中国古代文学考研冲刺复习经验

2014考研的复习已经进入到了最后的冲刺阶段，而处于高度紧张状态的学子中有很多人处于精神和体力崩溃的边缘，在这样紧要的关头，如何调整好自己的复习状态，是每个考研人都关心和关注的问题，下面我将为大家介绍一些冲刺阶段的复习方法和情绪调节方法。

复习方法

关于冲刺阶段的复习方法，首先说政治，政治是在冲刺阶段最容易提分的一科了，所以，无论你现在处于哪种状态，政治的复习一定不要放松。比如在刚做完一套模拟题效果不好，心情低落时，不要坐在桌前自责自己，勇敢的拿起政治复习专题找一个人少的地方，大声的去背吧，这种方式不仅能让自己的心情变好，而且可以对政治的记忆很有帮助。所以，对于我来说政治是一门解压的学科。

关于专业课，专业课到了冲刺阶段，就该抓重点的复习了，当时我用的是《厦门大学文学类专业考研冲刺宝典》、《厦大文学理论与文学评论写作考研模拟五套卷与答案解析》系列，真题、模拟和考试重点一目了然，当然有了这些资料要好好利用才行，要不然再好的武器供起来也在战场上发挥不了作用。

英语的复习，到了冲刺阶段，就不要在纠结模拟题得了多少分，真题测试分数等问题了，英语的复习是一个长期的过程，即使你在这个阶段发现不了前一段时间复习的效果，也不要气馁，要有信心自己在考场上的发挥。但是有一点必须要强调，每天英语学习的时间必须要保证，而且这段时间的作文也该好好想一下了，为自己写一个完美的模板。

情绪调节

要有一个好的学习情绪首先要有一个好的身体，如果在这个阶段患了感冒或者是其他疾病，一定不要硬挺着去复习，赶紧医治才是硬道理。一来患病时各种不适影响复习的效率，而且疾病也会久拖不愈，二来如果自习室里还有其他人患病，很有可能交叉感染，加重病情。学习真的不在于这一天两天的时间，而且在治疗的过程中一定不要有压力，觉得自己比别人少学习了几天等等，心理学研究显示，心情会影响一个人的病情，越是着急上火，疾病越不容易痊愈，如果你不幸在这期间生病了，那就放下包袱，安心养病吧，不要给自己太大的压力。

针对没有生病的同学，一定要加强锻炼，因为在冲刺阶段，气温比较低，而且天气多变，很容易生病，所以一定要提高自己的抵抗力。

冲刺阶段就好像是你在考研的路上已经走了99步，离成功就只差一步的距离，所以一定要坚持下去，坚持就是胜利，加油！

第四篇：古代文学作业

《窦娥冤》是关汉卿杂剧中最出色的代表作。王国维在《宋元戏曲史》中认为它“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也①”。关于这篇作品的主题，中国社会科学院文学研究所编写的《中国文学史》说它“有力地抨击了封建社会的黑暗、窳败的政治，异常强烈地表现了长期遭受压迫的人民群众的反抗情绪②”。郭预衡主编的《中国古代文学史》则认定它是表现“对传统的封建制度以及维护这个制度的思想、道德、习俗表示抗争③”这个主题。总之，学术界大都认为这部作品的主题是反封建。对这个学术界比较笼统的看法，我不敢苟同。本文拟从作品的人物形象和关汉卿对原型的创造两方面剖析作品主题，从而揭示《窦娥冤》的悲剧实质。一

文学作品是通过其描写的生活和塑造的艺术形象来表现主题的。分析《窦娥冤》的主题就应由此入手。这部作品反映的内容是窦娥与张驴儿、桃杌的冲突。张驴儿这样的恶棍流氓和桃杌这种贪官污吏的产生，固然与封建社会有关，但他们毕竟不是封建社会的化身，何况封建制度对他们也是严惩不贷的。只有在封建社会秩序遭到破坏时，这些人渣才可能肆意横行而逍遥法外。因此，惩治流氓和贪官，从根本上说也是一种恢复封建秩序的努力，当然也体现了人民的某些愿望。我们不可简单地把这种行为看成是反封建的表现。窦娥反抗张驴儿和桃杌的行动，是一种善与恶的斗争，而不是反封建的表现。

如果再结合窦娥的形象作一些分析，这个看法就会显得更清楚明了。窦娥的抗争举动依据的思想武器是封建礼教对它灌输的“三从四德”。她身上带有浓厚的封建意识，她的悲剧性格是封建文化道德塑造而成的，这主要表现在对命运的逆来顺受、贞节和孝的思想行为上。七岁的窦娥被生父窦天章以四十两银子为代价，卖到高利贷者蔡婆婆家做童养媳。可是还不到二十岁，她就与婆婆一道守寡了。经历了幼年失母、少年离父、青春丧偶的窦娥，在遭受深重苦难时询问道：“满腹闲愁，数年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦④”显然，她独守空房，对“长则是急煎煎按不住意中焦，闷沉沉展不彻眉尘皱”死水般的生活是哀怨的。但她把这种悲惨遭遇归结为“莫不是八字儿该载着一世忧？”“莫不是前世里烧香不到头，今也波生招祸尤？”认为今生苦难是前世注定的。这是典型的“生死有命，富贵在天”的思想。两千多年前的孔子在《论语·季氏》里告诫人们要敬畏天命：“君子有三畏，畏天命、畏大人、畏圣人之言。”后世儒家紧步其后尘，把知命、畏命、安生立命当作共有的人性要求。这样，命定观念在中国也就影响深远，它让人消极处世，顺时而处，随遇而安，消蚀了人掌握自身命运的愿望，把人变成了天命的奴隶，导致人性萎缩。窦娥在悲剧命运面前，没有想到改变现状，她为了脱离苦海，情愿逆来顺受，尽孝守节：“劝今人早将来世修，我将这婆侍养，我将这服孝守，我言词须应口。”一副活脱脱对天命小心敬畏的神态。有的学者列举窦娥在第三折里唱的曲词，即（正官·端正好）“怎不将天地也生埋怨！”（滚绣球）中“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”以此断定窦娥不信天命，“是她对封建秩序所表示的怀疑⑤”，这种说法值得推敲。其实，窦娥在这里怨天恨地只是一种愤怒感情的抒发，窦娥这样一个安分守己的善良女子，竟遭冤刑，不能不产生一种“信而见疑、忠而被谤”的屈原式怨愤。还有窦娥指责天地昏庸糊涂，并不意味着她不信天命，说明她还是承认有天地这样一个神在，她临刑前发下的三桩誓愿就是明证，并坚信“若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。”她的天命观并没有动摇。在这里，不管老天是糊涂得善恶颠倒、贤愚不分，还是清醒得天网恢恢、疏而不漏，都统一于窦娥主体意识丧失的精神状态，既然一切皆由命定，皆天数，那么希求脱离人世苦海，只能借助于超现实力量的实现，当然是一种虚幻的实现。这种宿命论式的心理也是我们民族文化心理特质。

封建文化塑造窦娥另一个性格是贞烈观念。面对流氓张驴儿父子的逼婚，蔡婆婆无奈只好顺从，而窦娥则坚决不从，这是她倔强个性的闪光，是对自己人格和尊严的维护。在张驴儿诬陷窦娥毒死其父并以此来要挟时，窦娥仍大义凛然地严辞拒绝。不过，我们也应看到，促使她反抗张驴儿的道德力量来自封建礼教的贞烈观。豆蔻年华的她想的是：“我一马难将两鞍，想男儿在日曾两年匹配，却教我改嫁他人，其实做不得。”极力克制人的自然本能的要求。虽然她曾有过空房难守的感叹，却始终恪守“一女不嫁二夫”的戒律，从未想到也不敢想寡妇再嫁的事。她不但是贞节观的自觉遵守者，还是这种思想的维护者。她对婆婆“妇道”的动摇进行指责：“婆婆也，怕没的贞心儿自守，到今日招着这村老子，领着个半死囚。”并用“黄金浮世宝，白发故人稀”非议她婆婆的行为，极力用“妇无二适之文”的妇道坚定其婆婆的封建礼教立场。我们不妨这样假设，假如窦娥不是面对张驴儿，而是碰上怜香惜玉如贾宝玉那样的英俊少年，同样也会被拒之门外。因为再嫁对窦娥来说，是奇耻大辱。

这是一种扭曲的人性。自宋代二程和朱熹对贞烈态度加严后，夫死守节，差不多成为每个妇女应尽的义务。但即使是提倡“饿死事小，失节是大”的程颐在家族面前也会恢复一点人性。程颐的甥女丧夫后，程怕胞姐过于伤心，遂即迎甥女归家，后再嫁他人。他不恪守自己倡言的信条，说明他也知道节烈观违背人性。窦娥自觉抵制正常欲望。从某种程度看，这种悲剧烈似法场屠戮。

关汉卿着力描绘的窦娥性格是孝。在《窦娥冤》第一折里，我们看到，窦娥虽遭年幼失母、少年离父、青春丧偶等一连串的人生打击，但她想的是“我将这婆待养，我将这服孝守，我言词须应口。”她活着仿佛就是为了尽孝。她劝阻婆婆再嫁，既是出于封建礼教的立场，也是出于对婆婆的关心：“我替你到细细愁：愁则愁兴阑珊咽不下交欢酒”。在大堂下被打得皮开肉绽，她没有屈服，当昏官要打她婆婆时，她却忙说，“住住住，休打我婆婆，情愿我招了罢。”宁可冒被杀的危险，也要尽力保护婆婆，表现她性格的善良。在她被押往刑场的路上，她请求绕道走后街，不要走前街，以免被她婆婆看见，这样好减轻她的痛苦，写出悲剧主人公的心地高洁。冤案平反以后，她想的不是自己，不是官居要职的父亲，而是那个曾和自己相依为命，眼下年老衰迈、无依无靠的婆婆。她嘱咐父亲收养她婆婆。她这种温顺、善良、孝顺的品格，千载之下尤令人动容。这样一个温顺的人，却无端地被社会黑暗势力蹂躏而死，悲剧也具有了撼动人心的力量。

孝是美德,然而过分的孝也是一种人性的悲哀, 窦娥所体现的牺牲精神便是如此。封建社会，孝与不孝，既是伦理问题，又是法律问题。在古代，一方面通过行政表彰孝，对孝子孝女摇着甜蜜的橄榄枝，另一方面又用刀剑惩处不孝之人，不孝是“十恶不赦”之罪。在教化和屠刀的强制下，孝终于积淀为中国人普遍的伦理精神。子女在这种文化气候中，被训练成循规蹈矩小心敬畏的义务型人格，没有个体意识。这种礼教对女性要求尤严。《仪礼·丧服》中最早规定“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”的“三从”，限定了女子终身处于卑贱的地位。在《礼记·昏义篇》有所谓“妇顺者，顺于姑舅，和于室人”的说法，并要在出嫁之前三个月“教以妇德、妇言、妇容、妇功”亦即“四德”。班昭的《女诫》是“女四书”之首（其他三部是唐宋若莘《女论语》、明成祖的徐皇后《内训》、明刘氏的《女范捷录》,这几部都是女人写的，由此可见封建礼教毒害之深），对“三从四德”进行详尽阐述。其中有所谓“曲从”，就是公婆的意愿，不管对否都要俯首贴耳，不可失其欢心，否则就可能被丈夫遗弃。窦娥为了“孝”，竟献出宝贵的生命，这更是一种悲哀。

通过上面的分析可知，窦娥的形象是按封建文化的形象设计而成的，她的宿命论、贞烈观和只知尽义务的孝便是明证。这当然与那个时代的封建礼教的熏陶分不开。透过窦娥温驯、倔强的个性，我们可以感到她人性扭曲的一面，她严格按照封建礼教要求，压抑个人的正常欲求，只知守着清白宁静的生活，没有肉体的感情冲动；只知尽孝义务，从没想到自己。这是一种人性的悲剧，当然，这也许并非关汉卿原作的本意，他不可能用现在的眼光来理解人生，可幸的是他按生活本来的样子记下来了，窦娥的形象也就显得血肉丰满，给后人留下了分析思考的空间。但窦娥决不是反封建的形象，这是可以肯定的。

二、仅仅从人物形象理解悲剧主旨是不够的。按照西方新批评派人物罗兰﹒巴特的理论，读者分析作品的主题不一定是作家的本意。为了进一步探索《窦娥冤》的作品主题，我们有必要分析作家对原型的改造。

众所周知，关汉卿是借助“东海孝妇”这个原型创作了震耳发聩之作——《感天动地窦娥冤》。这样，《窦娥冤》也可看成是历史剧。“东海孝妇”的故事最早见于刘向《说苑﹒贵德》，叙述东海有孝妇“无子、少寡，养其姑甚谨。其姑欲嫁之，终不肯。”他婆婆怕耽误她的青春，上吊自杀。她姑子却以孝妇杀母告官，竟被锻炼成词。于公（于定国之父）虽对此有疑议，但“数争不能得”，“太守竟杀孝妇。郡枯旱三年。”后来于公在新太守前为孝妇陈述冤情，天降大雨，此后的干宝《搜神》里除上述内容外，又有新情节，孝妇周青行刑时，车载十丈竹竿，上悬五幡，对众人立誓道：“青若有罪，愿杀，血当顺下，青若枉死，血当逆流⑥”。此外《淮南子》有段话对关汉卿也有启发：“邹衍事燕惠王尽忠，左右谗之王，王系之狱；仰天哭，夏五月天为之霜。”此事也被关汉卿移用到窦娥身上，也可看成是《窦娥冤》的原型之一。

原型是集体无意识的载体。集体无意识是凝聚着几乎人类有史以来的情感经验而又是很难被个体意识证明的心理层次。而作为文化的集体无意识也是一种传统，人类不仅在血缘上继承着祖先的传统和历史，而且在文化上也继承着祖先的传统和历史。不过，这传统同我们的主体意识中的传统不是一回事，因为原型所包含的传统存在于人类无意识的范畴中。精神分析理论者认为：“艺术家从无意识中激活原始意象，并对它加工造型精心制作，乃有一部分完整的作品的诞生。⑦”这里的原始意象即原型。荣格认为，太阳下没有新的东西，一切新说皆有其历史的原型，关汉卿创作只是让原型复活，赋予传统美德的讴歌，那么，《窦娥冤》中也就不会有反封建的主题。

仅从理论上讲还显得空泛，我们不妨看看关汉卿是如何进行艺术构思，重新诠释这个古老的故事的。

“东海孝妇”旨在表明于公断案公平。关汉卿同时的杰出作家王实甫、康进之都是根据这个故事写就一个同名剧本——《于公高门》。从剧目中就可看出他们太过依赖原型，这也许是他们的这部剧作没有流传下来的一个很重要原因。关汉卿的高明之处在于：他着眼点并不仅止于故事的传奇性，而是让孝妇作为悲剧主角，并赋予悲剧深刻的社会内涵，使窦娥的悲剧产生了惊天地、泣鬼神的戏剧效果。

在剧中，孝妇作为主人公，并名之为窦娥，关汉卿在她身上加上多重社会悲剧成份，作家把自己的时代复活到古代去。关汉卿在此创作过程中对原型孝妇作了较大的“变形”，笔者从下面几个方面来分析。首先，窦娥因高利贷而成为童养媳。蒙古人打到欧洲，也带回了西方民族善于放羊羔利（高利贷）的那一套方法。朱东润先生对此在《元杂剧及其时代》有详尽的考证和论述，这里就不赘言⑧。高利贷在当时对朋友也不例外，是一个普遍存在的现象，蔡婆婆被关汉卿作为高利贷者而存在，当然蔡婆婆不同于那些茹毛吮血的恶棍，她听天由命，是一个敦厚、善良的老人。窦娥因父亲借蔡婆婆二十两银子而成为蔡家童养媳，开始了她人生的悲剧旅程，这是她的第一层悲剧。

其次，窦娥吃官司不是因为婆婆自杀被姑子告发，而是由于流氓的无理取闹。在剧中，蔡婆的放贷对象蔡卢医因无法还钱，便将蔡婆婆骗至荒郊野岭企图杀她灭口赖帐，正巧张驴儿父子路过，救下蔡婆婆。这对无赖的爷俩儿遂以救人之恩要挟蔡婆婆和窦娥招之入赘。这样蔡婆婆引狼入室也就顺理成章，显出关汉卿的艺术手段的巧妙。窦娥也为此吃官司。与“东海孝妇”中的婆婆自杀而死相比，这样更突出窦娥的“孝”感天动地，强化了戏剧效果。写张驴儿的横行无忌，也写出那个时代的秩序扰乱。关于流氓横行，《元史》中也有记载，据陆德阳著的《流氓史》载⑨，流氓集团在元代达到鼎盛时期，元代有著名的扁担社集团。我们不妨看看元代对流氓众多的专称。无徒，《救风尘》第四折“淫乱心情歹，凶顽胆色粗，无徒，到处里胡为做。”以光棍和棍徒在元以后的书籍中广为使用，并加上修饰词，均专指流氓，如大棍、滩棍、青皮光棍、讼棍、恶棍、奸棍、流棍、赌棍、讼棍等等，由此可见元代流氓的猖狂。身受流氓的欺凌，是窦娥身上的第二层悲剧。

再看窦娥的第三层悲剧。张驴儿嫁祸于窦娥，企图用“官体”和“私体”来逼窦娥顺他，窦娥天真地相信官府“如明镜、清似水”，情愿与张驴儿见官。残酷的现实教育了她。楚州太守桃杌是个“告状来的要金银”的贪官。张驴儿向他跪下，他也跪下，祗候道：“相公，他是告状的，怎生跪着他？”太守道“你不知道，但来告状的，就是我的衣食父母。”几句插科打诨勾勒出元代贪官污吏的丑恶嘴脸，虽夸张，却真实。我们知道，元代郡邑正官完全是蒙古人或色目人。他们不了解中国文化，也不接受中国文化，如此郡邑正官，其治绩也可想见。元初军官与州县官都没有俸给，其必然的结果是掳掠、贪污。还有，元代科举制中断，由士人进身的官员很少，而由胥吏进身的却司空见惯，即使恢复科举后，“由进士入官者百之一，由吏致显要者十之八九。重要胥吏的情形仍十分严重。这些成年累月“手挚哭丧棒，囊揣滴泪钱”胥吏，上台以后，只会大行其搜刮之能事。这一切造成元代吏治的黑暗。你看，当窦娥辩诬时，桃杌的审判方式为“人是贱虫，不打不招”，在太守眼里，老百姓只是一条虫而已！这也是漫长封建社会人民地位的真实写照，尤其是妇女，还有“三从四德”的法律折磨着精神和肉体，如窦天章在剧中首先对女儿施以一连串的呵诉，怕女儿有违礼教，然后才代为伸冤。这里，窦娥在这位青天大老爷兼做父亲眼里，仍然是一条“虫”，一条循规蹈矩的“虫”。太守的“人是贱虫，不打不招”的这句直白暴露了封建官僚严刑逼供的反动实质。窦娥捱尽严刑拷打，昏了又醒，醒了又昏，太守就是想屈打成招。只凭口供定案，而且不再复勘，法律野蛮、粗疏于此可见一斑。所以窦娥的一曲“衙门从古向南开，就中无个不冤哉！”这喷射血泪的呼号是对草菅人命的封建吏治的强烈抗议，也是元代吏治黑暗的真实写照，据元史载，大德七年，一次就查勘出贪官污吏一万八千四百七十三人，而当时元代官吏总数不外两万六千人⑩。这样，关汉卿通过这对原型的加工，着重表现善良弱小百姓与强大黑暗势力之间的冲突，揭示窦娥悲剧的社会根源。窦娥遭受社会黑暗势力的层层压迫，她因高利贷的剥削而卖身为童养媳，因地痞流氓的横行霸道而吃官司，因贪官污吏的残民以逞而被冤杀。而官场的黑暗是悲剧的根源。联系第一部分的论述，我们可以认为，《窦娥冤》的悲剧主旨是人性的悲剧和社会的悲剧相交织。这样，人性的悲剧也就有了具体的社会内涵和历史背景。

对《窦娥冤》悲剧主旨分析，我们不能不发出这样的感慨：如果对扭曲、异化人性的封建文化不进行清理，而单单依靠好皇帝和清官来为民作主，那么，类似窦娥这样的悲剧，还会在中国大地上以生动丰富的形式一次次上演，经久不衰。

第五篇：古代文学作业

《全宋诗》诗人姓名汉语拼音索引

曹雨婷 a ai

哀谦

72-45610 ai

艾丑

63-39704 ai

艾可叔

68-43178 ai

艾可翁

68-43181 ai

艾性夫

艾申

安德裕

安鸿渐

安积

安昌期

常嘉祺

安焘

安惇

安扶

安时

安丙

安如山

安鏖

安麟

敖陶孙

敖迈

陈春宇

bai

白子仪

bai

白贽

bai

白约

bai

白麟

bai

白彦惇

bai

白逊

bai

白丙

bai

白巽

bai

白珽

bai

白元礼

陈丹丹

bai

白元鉴

bao

包伯驺

70-44383

72-45336

1-454

2-1251

10-6804

10-6810 13-8700 16-10686 18-12374 28-18289 50-31169

62-39235 69-43313 72-45460

51-31873 72-45651

6-4271 6-4288 11-7333 15-10172

31-20091 34-21562 45-27852 48-29876 70-44272

72-45157

72-45292

51-31690

bao

包恢

56-35310 bao

包信

72-45374 bao

鲍当

3-1738 bao

鲍娘

12-8064 bao

鲍若虚

20-13448 bao

鲍粹

21-14139 bao

鲍慎由

22-14346 bao

鲍辉

22-14348

程立

bao

bei

褚杰

ben

单连振

bian

cai

鲍朝宾

鲍彪

鲍同

鲍壄

鲍度

鲍輗

鲍寿孙

鲍鳌川

鲍承议

贝守一

本之

毕士安

毕世长

毕田

毕京

毕仲衍

毕仲游

毕仲愈

毕仲连

毕渐

毕公信

边公式

边惇德

边居谊

边维岳

卞震

卞育

卜祖仁

蔡用之

蔡齐

22-14770 33-21241 35-22354 50-31435 64-39995 70-44448

70-44470

72-45474

72-45592

62-38691 72-45322

1-297

2-1096 3-1724 3-1930

15-10181

18-11891

18-11949

18-12376 22-14436

72-45125

30-19433

43-26824

68-42869

72-45483

1-145

21-14136

72-45338

3-1838 3-1842

cai

蔡交

3-1843 cai

蔡准

5-3379

丁锦文

cai

蔡若水

7-4850 cai

蔡高

7-4893 cai

蔡挺

7-4899 cai

cai

董本立

cai

董文宇

cai

蔡冠卿

蔡延庆

蔡瑗

蔡承禧

蔡觌

蔡确

蔡肇

蔡载

蔡雍

蔡居厚

蔡安持

蔡薿

蔡莱

蔡佃

蔡枢

蔡伸

蔡振

蔡绦

蔡楙

蔡向

蔡说

蔡柟

蔡兹

蔡清臣

蔡宰

蔡如松

蔡洸

蔡元定

蔡必胜

蔡戡

8-5032

11-7733 12-8058

13-8715 13-9038 13-9075 20-13642 21-13836 21-14143

22-14508

22-14514 22-14726 22-14727 24-15734 29-18613 29-18902 30-19428 32-20359 32-20569 33-21234 34-21567 36-22565 37-22978

37-23080 38-23709

38-23712 38-23748

46-28923

48-30025 48-30034

冯艳泽

cai

蔡开

50-31438 cai

蔡幼学

51-31972 cai

蔡渊

51-32118 cai

蔡沆

51-32237 cai

蔡沈

54-33643 cai

蔡隽

55-34441 cai

蔡任

55-34726 cai

蔡格

57-35687 cai

cai

高姗姗

cai

高晓龙

cai

耿亮明

cao

蔡模

蔡杭

蔡仲龙

蔡权

蔡凝

蔡元厉

蔡南学

蔡公亮

蔡郁

蔡逸

蔡必荐

蔡蒙吉

蔡正孙

蔡潭

蔡士裕

蔡光启

蔡崑

蔡王竦

蔡中道

蔡令将

蔡槃

蔡戡

曹翰

曹衍

曹谷

曹汝弼

曹修古

曹修睦

59-36831 59-37223

59-37370 60-37854 61-38660

65-40664

65-40849

66-41291 67-42124 68-42599

69-43275

70-43928

70-43989 71-44725

71-44832

71-45079 72-45121

72-45468

72-45516

72-45535 72-45689 48-30034 1-168 1-170 2-1049

2-1053

3-1581

3-1625

cao

曹文姬

3-1998 cao

曹颖叔

4-2703 cao

曹观

5-3347 cao

曹希蕴

7-4721

谷志瑞

cao

曹经

7-4855 cao

曹琰

8-5022 cao

曹确

12-7893 cao

cao

韩利娜

cao

贺晓青

cao

胡清龙

cao

曹棐

曹辅

曹仁海

曹子方

曹元振

曹量

曹穞孙

曹纬

曹组

曹省

曹粹中

曹勋

曹筠

曹泳

曹绩

曹冠

曹逢时

曹训

曹彦约

曹绛

曹叔远

曹豳

曹一龙

曹邍

曹元发

曹泾

曹良史

曹道冲

12-7899 12-8393

18-11787

21-14144

24-15755 25-16471

30-19164 31-19976 31-19978 31-20076

32-20353 33-21032 35-22078 36-22571 37-23051 38-24027

43-26892 43-27206

51-32131 53-32843

53-32844 54-33990

63-39412 64-39993

64-40353 68-42870

69-43311

71-45071

cao

曹翊

72-45105 cao

曹坤

72-45158 cao

曹宗旦

72-45165 cao

曹既明

72-45233 cao

曹仙家

72-45291 cao

曹诚明

72-45311 cao

曹安

72-45329 cao

曹亨伯

72-45331 cao

曹清

72-45569

胡伟鹤

cen

cha

胡小杰

cha

chai

黄志祥

chan

chang

岑宗旦

岑象求

岑硕

岑全

岑津

查元方

查道

查深

查应辰

查许国

查籥

查蔤

查藻

柴成务

柴宗庆

柴援

柴中行

柴中守

柴望

柴随亨

柴元彪

阐夔

阐炜

常秩

常安民

常傅正

常禕

常不轻

常棠

11-7358

16-10691 18-12234 63-39384 72-45542

1-202 2-823 13-9048

14-9746

19-12628 38-23791 71-45081 72-45119

1-261

3-1741 24-15731

53-32831

53-32832 64-39905

65-41073

68-43190 46-28958 51-32033

9-6240

18-12162

18-12376

43-27207

47-29653

59-37053

chang

常令孙

60-37853 chang

常颛孙

60-37853

吉毅虹

chang

常挺

63-39367 chang

常楙

66-41208 chang

常均

72-45122 chang

常勉

72-45151 chang

常省元

72-45556 che

che

chen

贾晓华

chen

姜源

chen

孔志文

chen

车若水

车柬

车瑾

陈摶

陈省华

陈文颢

陈充

陈靖

陈白

陈世卿

陈谊

陈若拙

陈瞻

陈逸赏

陈纲

陈象舆

陈知微

陈从易

陈绛

陈亚

陈越

陈赓

陈既济

陈诂

陈清

陈宗道

陈伯孙

陈执中

陈肃

64-40424 65-40851 72-45328 1-8

1-451

1-500 1-507 1-586 1-620

1-641 1-651

2-824 2-829

2-1054 2-1074

2-1128

2-1256

2-1257 2-1259 2-1303 2-1308 3-1481

3-1491 3-1604 3-1605

3-1605

3-1746

3-1931 3-1984

chen

陈洎

4-2644 chen

陈希亮

4-2685 chen

陈起

5-3387 chen

陈诜

5-3388 chen

陈统

6-4274 chen

陈陀

7-4397

雷霄

chen

陈大雅

7-4397 chen

chen

李国栋

chen

李红

chen

李丽陈升之

陈峤

陈洙

陈叔度

陈昉

陈孚

陈舜俞

陈庸

陈偁

陈荐

陈襄

陈翥

陈阐

陈辅

陈绎

陈师韩

陈宝之

陈传

陈汝羲

陈侗

陈之方

陈睦

陈烈

陈知默

陈鹏

陈景元

陈轩

陈一向

陈伯育

7-4710 7-4850 7-4863

7-4906 7-4907 7-4941

8-4945 8-5013 8-5016 8-5023 8-5068 8-5473 9-6272 10-6790 10-6794

10-6810

10-6812 11-7342

11-7343 11-7352

11-7362 11-7363 11-7725

11-7728 12-7899

12-7999 12-8398

13-8716

13-9024

chen

陈毅

13-9044 chen

陈少章

14-9727 chen

陈丕

14-9734 chen

陈良

14-9750 chen

陈祥道

14-9751 chen

陈怿

15-10174 chen

陈植

15-10223 chen

陈康民

16-10700 chen

陈易

16-10705 chen

李玲

chen

李盼盼

chen

李萍

chen

陈次升

陈履

陈师锡

陈觉民

陈智夫

陈子高

陈瑊

陈律

陈廓

陈聿

陈瓘

陈兴宗

陈恬

陈宗

陈俌

陈二叔

陈傅

陈希伋

陈元老

陈暘

陈遘

陈汝锡

陈之邵

陈与京

陈淬

陈珹

陈朝老

陈思温

陈寿朋

17-11318 18-11767

18-11772

18-11777

18-11789

18-12175 18-12215 19-12991 20-13444 20-13450 20-13466

20-13501 20-13543 21-14144 21-14251

21-14260 22-14340

22-14390

22-14512 22-14513 22-14731

22-14764

22-14766 22-14954 22-14983

22-14984

22-14986

24-15736

chen

陈虚中

24-15752 chen

陈公辅

24-16166

李情

chen

陈经正

25-16570 chen

陈经邦

25-16574 chen

陈大任

25-16576 chen

陈克

25-16892 chen

陈应祥

28-18290 chen

chen

李双龙

chen

李尧

chen

李月艳

chen

陈楠

陈渊

陈昂

陈纡

陈博古

陈乐

陈尧臣

陈邦固

陈纯

陈显良

陈桷

陈最

陈古

陈似

陈彦才

陈刚

陈掞

陈相

陈致一

陈师孟

陈成之

陈璹

陈康伯

陈□谅

陈远

陈刚中

陈宗古

陈鹏飞

陈觉

28-18291 28-18324 29-18614 29-18614

29-18615 29-18746

29-18883

30-19212 30-19433

30-19436 31-19673 31-19980 31-20077 31-20081

31-20086 32-20278 32-20286 32-20338

32-20355

32-20568 33-20779

33-20806

33-21236 33-21242

33-21247

33-21254 34-21330

chen

陈棠

34-21465 chen

陈序

34-21475 chen

陈焕

34-21476 chen

陈泷

34-21477 chen

陈桷

34-21522 chen

陈中

34-21564 chen

陈舜弼

34-21658

李照

chen

刘川疆

chen

刘翠玲

chen

陈棣

陈柏年

陈彦远

陈之茂

陈子常

陈长方

陈良翰

陈曦

陈岩肖

陈贯道

陈丰

陈商霖

陈晋锡

陈宾

陈知柔

陈俊卿

陈光

陈伯山

陈天麟

陈份

陈峤

陈熊

陈中孚

陈田夫

陈伯西

陈兴

陈尚文

陈景肃

陈庸

陈梦良

35-22013

35-22090

35-22091

35-22199

35-22240

35-22244

35-22343 35-22354

35-22355

35-22356 36-22564

36-22964

37-22981 37-22982

37-22987

37-23046 37-23253

37-23255

37-23264 37-23277 37-23278 37-23279

37-23280

37-23390

37-23410 38-23740

38-23785

38-23786 38-23786

38-23800

刘浩

chen

陈辉

38-23800 chen

陈从古

38-23803 chen

陈良

38-24031 chen

陈仲谔

38-24214 chen

陈槐卿

38-24219 chen

陈国材

43-26834 chen

陈伯强

43-26875 chen

陈自修

43-27063 chen

chen

刘崴

chen

刘正艳

chen

骆晓华

chen

陈栖筠

陈騤

陈居仁

陈善

陈睍

陈造

陈德明

陈谠

陈士楚

陈苍舒

陈琦

陈炳

陈傅良

陈枢才

陈愿

陈邦庆

陈嘉言

陈炳

陈贵谦

陈绍年

陈谦

陈映

陈岘

陈孔硕

陈允升

陈元通

陈宋辅

陈武

陈文叔

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陈晔

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陈邦钥

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马冬卿

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陈铭

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陈善

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马庆莉

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陈奕

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陈文蔚

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陈唐佐

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陈应龙

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陈俞

陈贵诚

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陈真淑

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陈自新

陈古遇

陈仪庆

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陈示传

陈公凯

陈希声

陈文增

陈公举

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陈尧道

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陈续

陈兵书

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陈泽

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陈嗣昭

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陈宗远

陈元鉴

陈叔坚

陈子予

陈亦梅

陈月潭

陈石斋

陈葺芷

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陈叔信

陈谨

陈在山

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陈隆之

陈振甫

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陈元英

陈庚生

陈逢辰

陈子浩

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川大《中国古代文学(上)》第一次作业[5篇模版]

第一篇：川大《中国古代文学(上)》第一次作业

第二篇：2018川大中国古代文学考研高分翻硕备考经验

第三篇：2013厦大中国古代文学考研冲刺复习经验

第四篇：古代文学作业

第五篇：古代文学作业

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