中国历代诗文名句(共214个,带解释)

第一篇：中国历代诗文名句(共214个,带解释)

中国历代诗文名句（共214个，带解释）

1．如切如磋①，如琢如磨②。

出自《诗经·卫风·淇奥》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。原本只称做《诗》，儒家把它尊为经典，故称作《诗经》。编成于春秋时代，共305篇。分为“风”“雅”“颂”三大类：《风》有十五国风，《雅》有《大雅》《小雅》，《颂》有《周颂》《鲁颂》《商颂》。①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。

2．投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。

出自《诗经·卫风·木瓜》。①[投]这里指赠送。②[木桃]就是桃子。③[报]回赠。④[琼瑶]美玉。

3．风雨如晦①，鸡鸣不已②。

出自《诗经·郑风·风雨》。①[如晦]昏暗得好像夜晚。②[已]止。

4．呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

出自《诗经·小雅·鹿呜》。①[呦呦(yōuyōu)]鹿呜声。

5．兄弟阋①于墙，外御其侮。

出自《诗经·小雅·棠棣》。全句的意思是，兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。①[阋(xì)]争吵。

6．高山①仰止，景行②行止。

出自《诗经·小雅·车舝（辖）》。①[高山]比喻道德崇高。②[景行]大路，比喻行为正大光明。

7．它山之石，可以攻玉。

出自《诗经·小雅·鹤呜》。

8．战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。

出自《诗经·小雅·小旻》。①[临]来到。②[履]踩，走。

9．出自幽谷①，迁于乔木。

出自《诗经．小雅·伐木》。①[幽谷]深谷。

10．靡①不有初，鲜②克③有终。

出自《诗经·大雅·荡》。①[靡]没有谁。②[鲜(xiǎn)]少。③[克]能。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。

11．诗言志，歌永①言，声依永，律②和声。

出自《尚书·舜典》。《尚书》又称《书》《书经》，儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。相传为孔子选编而成，事实上有些篇是由后来儒家补充进去的。西汉初存28篇，即《今文尚书》。①[永]同“咏”。②[律]音律，乐律。

12．辅①车②相依，唇亡齿寒。

出自《左传·僖公五年》。《左传》又称《左氏春秋》《春秋左氏传》。旧传为春秋时鲁国史官左丘明所作，近代学者一般认为是战国初年人根据春秋各国史料编纂而成的。《左传》是一部叙述春秋时期历史的编年体历史著作，记载了自鲁隐公元年(公元前722年)至鲁悼公十四年(公元前454年)共269午的历史，具有极高的史学价值和文学价值。①[辅]面颊。②[车]牙床骨。

13．黍①稷②非馨③，明德④惟馨。

出自《左传·僖公五年》。最早见《尚书·君陈篇》。①[黍(shǔ)]黍子，黏黄米。②[稷(jì)]不黏的黍子。黍稷在这里泛指五谷，为祭祀的物品。③[馨(xīn)]芳香。④[明德]美德。

14．皮之不存，毛将焉附。

出自《左传·僖公十四年》。

15．不以一眚①掩大德。

出自《左传·僖公三十三年》。①(眚(shěng))过失，过错。

16．人谁无过，过而能改，善莫大焉。

出自《左传·宣公二年》。

17．立德立功立言。

出自《左传·襄公二十四年》。

18．言之无文①，行②而不远。

出自《左传·襄公二十五年》。①[文]文采。②[行]流传，流行。

19．子①曰：“学而时习之，不亦说②乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠③，不亦君子乎?”

出自《论语·学而》。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。孔子(前551一前479)，名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。①《论语》中“予曰”的“子‟‟都是指孔子。②[说(yuè)]通“悦”。③[愠(yùn)]恼恨。

20．与朋友交，言而有信。

出自《论语·学而》。此话是孔子的学生子夏说的。

21．子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。” 出自《论语·学而》。①[不己知]不了解我。

22．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺①，七十而从心所欲不逾矩②。”

出自《论语·为政》。①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。②[不逾矩]不越出规矩。

23．子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 出自《论语·为政》。

24．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆①。”

出自《论语·为政》。①[殆(dài)]精神疲倦而无所得。

25．知之为知之，不知为不知，是知也。

出自《论语·为政》。

26．子曰：“人而无信，不知其可也。” 出自《论语·为政》。

27．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省①也。” 出自《论语·里仁》。①[自省(xǐng)]检查自己。

28．子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。” 出自《论语·公冶长》。

29．敏而好学，不耻下问。

出自《论语·公冶长》。

30．子曰：“质胜文则野①，文胜质则史②。文质彬彬，然后君子。” 出自《论语·雍也》。①[野]粗野。②[史]虚浮。

31．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 出自《论语·雍也》。

32．子曰：“知①者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” 出自《论语·雍也》。①[知（zhì）]同“智”。

33．子曰：“默而识①之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?” 出自《论语·述而》。①[识(zhì)]记住。

34．子曰：“不愤①不启，不悱②不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 出自《论语·述而》。①[愤]心求通而未得。②[悱(fěi)]想说而说不出来。

35．子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 出自《论语·述而》。

36．士不可以不弘毅①，任重而道远。

出自《论语·泰伯》。这是孔子的学生曾子说的话。①[弘毅)刚强而有毅力。

37．子绝四①：毋意②，毋必③，毋固④，毋我⑤。

出自《论语·子罕》。①[绝四]没有四种毛病。②[毋意]不凭空揣测。③[毋必]不全盘肯定。④[毋固]不拘泥固执。⑤[毋我]不自以为是。

38．子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。” 出自《论语·子罕》。

39．子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 出自《论语·子罕》。

40．子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋①也。” 出自《论语·子罕》。①[凋]凋谢。

41．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 出自《论语·子罕》。

42．己所不欲，勿施于人。

出自《论语·颜渊》。

43．子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 出自《论语·颜渊》。

44．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。

出自《论语·子路》。

45．子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 出自《论语·子路》。46．言必信，行必果。

出自《论语·子路》。

47．子曰：“不患人之不己知，患其不能①也。” 出自《论语·宪问》。①[不能]没有能力。

48．子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 出自《论语·卫灵公》。

49．工欲善其事，必先利其器。

出自《论语·卫灵公》。

50．子曰：“人无远虑，必有近忧。” 出自《论语·卫灵公》。

51．子曰：“过而不改，是谓过矣。” 出自《论语·卫灵公》。

52．子曰：“当仁，不让于师。” 出自《论语·卫灵公》。

53．子曰：“有教无类①。”

出自《论语·卫灵公》。①[有教无类]任何人我都可以给他教育，没有区别。

54．既来之，则安之。

出自《论语·季氏》。

55．礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

出自《礼记·曲礼上》。《礼记》又称《小戴记》或《小戴礼记》，儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集，四十九篇。

56．学然后知不足，教然后知困。

出自《礼记·学记》。

57．独学而无友，则孤陋而寡闻。

出自《礼记·学记》。

58．玉不琢，不成器；人不学，不知道。

出自《礼记·学记》。

59．好学近乎智，知耻近乎勇。

出自《礼记·中庸》。

60．凡事预则立，不预则废。

出自《礼记·中庸》。

61．博学之，审①问之，慎思之，明辨之，笃②行之。

出自《礼记·中庸》。①[审]详知，明悉，引申为详尽细密之意。②[笃]忠实，专一，一心一意。

62.君子慎始，差若豪氂，缪以千里①。

出自《礼记·经解》。①[差若豪氂，缪以千里]现通行作“差之毫厘，谬以千里”。“豪”同“毫”。“氂”同“厘”。“缪”同“谬”。

63．瑕①不掩②瑜③，瑜不掩瑕。

出自《礼记·聘义》。①[瑕]玉上的斑点。②[掩]掩盖。③[瑜]玉的光泽。

64．一张一弛，文武之道也。

出自《礼记·杂记下》。意思是治理国家要宽严相济。

65．闻过则喜，闻善则拜①。

出自《孟子·公孙丑上》。《孟子》由孟子及其弟子所作，现存七篇。孟子(前372—前289)，名轲，字子舆，战国时邹国(现在山东省邹县)人。是孔子之后的儒学大师。①这句话原文为：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。”

66．得道多助，失道寡助。

出自《孟子·公孙丑下》。

67．不以规矩，不能成方圆。

出自《孟子·离娄上》。

68．大人①者，不失其赤子之心②者也。

出自《孟子·离娄下》。①[大人]有德行的人。②[赤子之心]婴儿天真纯洁善良的心地。

69．爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

出自《孟子·离娄下》。

70．学问之道无他，求其放心①而已矣。

出自《孟子·告子上》。①[放心]指丧失了的“善心”。“求其放心”的意思是把丧失的善良之心找回来。

71．穷则独善其身，达则兼善天下。

出自《孟子·尽心上》。

72．一生二，二生三，三生万物。

出自《老子·第四十二章》。《老子》又称《道德经》《老子五千文》，为道家主要经典。相传为春秋末期老聃(dān)所著。

73．祸兮福所倚①，福兮祸所伏②。

出自《老子·第五十八章》。①[倚]依托。②[伏]隐藏。

74．天下大事，必作于细①。

出自《老子·第六十三章》。①[细]琐屑，渺小，不重要。

75．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

出自《老子·第六十四章》。

76．哀莫大于心死①。出自《庄子·田子方》。《庄子》又称为《华南经》，现存三十三篇，分为《内篇》《外篇》 《杂篇》。庄子(约前369—前286)，名周，宋国蒙(现在河南省商丘县东北)人。他继承和发展了老子“道法自然”的观点。①[心死]指心情沮丧、意志消沉至不能自拔。

77．用志不分①，乃凝于神②。

出自《庄子·达生》。①[用志不分]用心专一，不分心。②[乃凝于神]就可以聚精会神。

78．海不辞水，故能成其大。

出自《管子·形势解》。《管子》相传为春秋时期齐国管仲所著，其实是后人托名于他的著作。今存七十六篇，内容庞杂，包含有道、名、法等家思想以及天文、历数、经济、农业等知识。

79．十年树木，百年树人①。

出自《管子·权修》。①这句话的原文为：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”

80．长太息①以掩泣兮，哀民生之多艰。

出自屈原《离骚》。屈原(约前340—前278)，名平，字原。所作《离骚》《天问》《九歌》等诗篇，独创骚体，富有积极浪漫主义精神，具有极高的文学价值，对后世影响很大。①[太息]大声叹气，深深地叹息。

81．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

出自屈原《离骚》。

82．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

出自屈原《离骚》。

83．尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明。

出自屈原《楚辞·卜居》。

84．天不为人之恶①寒而辍②其冬。

出自《苟予·天论》。《苟子》的作者荀况(约前313—前238)，战国时赵国人，当时的人尊称他为苟卿。他是中国古代著名的思想家、教育家。《苟子》现存三十二篇。①[恶(wù)]讨厌，与“好(hào)”相对。②[辍]中止，停止。

85．审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也；尝一脔①肉，而知一镬之味，一鼎之调。

出自《吕氏春秋·察今》。《吕氏春秋》是吕不韦招集门客所著。吕不韦(?—前235)，战国末期曾任秦朝的相国。①[脔(luán)]切成小块的肉。

86．入于泽而问牧童，入于水而问渔师。

出自《吕氏春秋·疑似篇》。

87．行百里者半九十。

出自《战国策·秦策》。《战国策》是西汉末年刘向根据战国史事的记录整理编辑而成的，共三十三篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山等十二策。

88．归真反璞，则终身不辱。出自《战国策·齐策四》。

89．通古今之变，成一家之言。

出自《报任安书》。作者司马迁(约前145—约前86)，汉代著名史学家和文学家。著有我国第一部纪传体通史《史记》。

90．人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。

出自《报任安书》。

91．桃李不言，下自成蹊①。

出自司马迁《史记·李广传》。①[蹊(xī)]小路。

92．其身正，不令而行；其身不正，不令而从。

出自《史记·李将军列传》。

93．刻鹄①不成尚类鹜②，画虎不成反类犬。

出自《后汉书·马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓„刻鹄不成尚类鹜‟者也。”“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓„画虎不成反类犬‟者也。”作者班固(32—92)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳)人。东汉辞赋家、史学家。著有《汉书》。①[鹄(hú)]天鹅。②[鹜(wù)]鸭子。

94．峣峣①者易折，皎皎者易污。

出自班固《后汉书·黄琼传》。①[峣峣(yáoyáo)]高。

95．胡马①依北风，越鸟②朝南枝。

出自《古诗十九首·行行重行行》。“古诗十九首”是对汉末无名氏所作的十九首五言诗的统称。这两句意思是鸟兽尚依恋故土，何况是人呢。①[胡马]北方所产的马。②[越鸟]南方的鸟。

96．淡泊以明志，宁静以致远。

出自《诫子书》。作者诸葛亮(181—234)，字孔明。三国时期杰出的政治家。

97．本是同根生，相煎何太急。

出自《七步诗》：“煮豆持作羹，漉（lù）豉（chǐ）以为汁。萁在釜下然(燃)，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”作者曹植(192—232)，曹操的第三个儿子，曹丕的同母弟弟。据《世说新语·文学》记载：有一次，曹丕限曹植在七步之内做一首切合兄弟之情的诗，否则，就要杀他。曹植才思敏捷，当即咏出了这首《七步诗》。曹丕无可奈何，只好放过了他。

98．丈夫志四海，万里犹比邻。

出自曹植《赠白马王彪》。

99．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

出自《三国志·蜀书·先主传》。作者陈寿(233—297)，字承祚。西晋史学家。

100．读书百遍，其意自见。

出自《三国志·魏书·王朗传》

101．刑天舞干戚①，猛志固常在。

出自《读山海经》。作者陶潜(365—427)，字渊明，东晋诗人。①[刑天舞干戚]故事见《山海经·海外西经》：“刑天与帝争神。帝断其首，葬于常羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干戚而舞。”刑天，传说中的兽名。干戚，盾和斧。

102．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

出自陶潜《归去来兮辞》。

103．死去何所道，托体同山阿。

出自陶潜《挽歌》。

104．奇文共欣赏，疑义相与析。

出自陶潜《移居》。

105．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

出自《入若耶溪》。作者王籍，南朝梁诗人。生卒年不详。

106．疾风知劲草，板荡①识诚臣。

出自《赐萧璃》，作者李世民(598—649)，即唐太宗。①[板荡]《诗经·大雅》有《板》《荡》两诗，均刺周厉王无道，纲纪混乱，政局不安，后以“板荡”指社会动荡不定。

107．云霞出海曙，梅柳渡江春。

出自《和晋陵路丞早春游望》。作者杜审言(约645—708)，字必简，唐代诗人。

108．近乡情更怯，不敢问来人。

出自《渡汉江》。作者宋之问(656—712)，字延清，唐代诗人。

109．谁能将旗鼓，一为取龙城。

出自《杂诗三首》(其一)。作者沈俭期(656—714)，字云卿，唐代诗人。110．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

出自《咏柳》。作者贺知章(659—744)，字季真，唐代诗人。

111．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰①。

出自贺知章《回乡偶书》。①[衰(cuī)]稀疏、掉落的意思。

112．人生代代无穷已①，江月年年只相似。

出自《春江花月夜》。作者张若虚(约660一约720)，唐代诗人。①[已]停止。

113．念天地之悠悠，独怆然而涕下。

出自《登幽州台歌》。作者陈子昂(661—702)，字伯玉，唐代诗人。幽州台，遗址在今北京市。

114．海上生明月，天涯共此时。

出自《望月怀远》。作者张九龄(678—740)，字子寿，唐代诗人。

115．羌笛何须怨杨柳①，春风不度玉门关。

出自《凉州词》。作者王之涣(688—742)，字季凌，盛唐边塞诗人。其边塞诗与王昌龄、高适等齐名。①[杨柳]曲辞名《杨柳枝》的省称，又名《折杨柳》，多用做送别曲。

116．野旷天低树，江清月近人。

出自《宿建德江》。作者盂浩然(689—740)，唐代诗人。他和王维是唐代田园诗派的代表。117．洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶①。

出自《芙蓉楼送辛渐》。作者王昌龄(698一约757)字少伯，唐代诗人。①[玉壶]美玉制成的壶，用来比喻高洁。

118．劝君更尽一杯酒，西出阳关①无故人。

出自《送元二使安西》。作者王维(70l一761)，字摩诘。唐代诗人。安西，地名，今新疆库车县。①[阳关]关名，在今甘肃敦煌西南，因处玉门关西南而得名。

119．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

出自王维《九月九日忆山东兄弟》。农历九月九日为重阳节，古人在这一天有登高的习俗。山东，指华山以东。

120．行到水穷处，坐看云起时。

出自王维《终南别业》。

121．山中一夜雨，树杪①百重泉。

出自王维《送梓州李使君》。①[树杪(miǎo)]树梢。

122．请君试问东流水，别意①与之②谁短长。

出自《金陵酒肆留别》。作者李白(701—762)，字太白，是我国唐代与杜甫并称的伟大诗人。①[别意]离别之情。②[之]指东流水。

123．清水出芙蓉①，天然去雕饰。

出自李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。①[芙蓉]荷花的别称。

124．山从人面起，云傍马头生。

出自李白《送友人入蜀》。这两句形容山势险峻。

125．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

出自李白《早发白帝城》。白帝城，古城名，在今四川奉节县东白帝山上。

126．但使主人能醉客①，不知何处是他乡。

出自李白《客中作》。①[客]诗人自指。

127．相看①两不厌，只有敬亭山。

出自李白《独坐敬亭山》。①[相看]互相对看。

128．长风破浪①会有时，直挂云帆济沧海。

出自李白《行路难》。①[长风破浪]南朝宋宗悫(què)年少时，叔父问他立志做什么? 宗悫回答：“愿乘长风破万里浪。”后人用这两句话来表示有远大的抱负和志向。

129．黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

出自《黄鹤楼》。作者崔颢(约704—754)，唐代诗人。

130．莫愁前路无知己，天下谁人不识君?

出自《别董大》。作者高适(706—765)，字达夫，唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。131．柴门闻犬吠，风雪夜归人。

出自《逢雪宿芙蓉山主人》，作者刘长卿(709一约786)，字文房，唐代诗人。

132．江碧鸟愈白，山青花欲然①。

出自《绝句二首》。作者杜甫(712—770)，字子美，唐代伟大诗人。①[然]即“燃”。

133．朱门①酒肉臭，路有冻死骨。

出自杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。①[朱门]代指富贵之家。朱，大红色。

134．尔曹①身与名俱灭，不废江河万古流。

出自杜甫《戏为六绝句》。①[尔曹]代词，你们。

135．为人①性僻耽②佳句，语不惊人死不休。

出自杜甫《江上值水如海势，聊短述》。①[为人]犹平生。②[耽]嗜好。

136．文章千古事，得失寸心知。

出自杜甫《偶题》。

137．读书破①万卷，下笔如有神。

出自杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》。韦左丞，即韦济，当时任尚书左丞。①[破]遍，尽。

138．星垂平野阔，月涌大江流。

出自杜甫《旅夜书怀》。

139．文章①憎命达②，魑魅③喜人过④。

出自杜甫《天末怀李白》。①[文章]泛指诗文。②[命达]命运通达。③[魑

魅(chīmèi)]传说中山林里能害人的妖怪。④[过]经过。

140．出师未捷身先死，长使①英雄泪满襟。

出自杜甫《蜀相》。蜀相，指三国时蜀汉丞相诸葛亮。①[长使]经常让。

141．露从今夜白，月是故乡明。

出自杜甫《月夜忆舍弟》。

142．新松恨不高千尺，恶竹①应须断万竿。

出自杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》。①[恶竹]到处乱生的竹子。

143．马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

出自《逢入京使》。作者岑参(715—770)，盛唐著名的边塞诗人，与高适齐名。

144．行人无限秋风思，隔水青山似故乡。

出自《题稚川山水》。作者戴叔伦(732—789)，字幼公，唐代诗人。

145．谁言寸草心，报得三春晖①。出自《游子吟》。作者孟郊(751—814)，字东野，唐代诗人。①[三春晖]春天的阳光。

146．蚍蜉①撼②大树，可笑不自量。

出自《调张籍》。作者韩愈(768—824)，字退之，唐代诗人、散文家。“唐宋八大家”之一。他的诗歌和散文都收在《韩昌黎集》中。调(tiáo)，调侃的意思。调张籍，即戏赠张籍。张籍，唐代诗人。①[蚍蜉(pífú)]蚂蚁的一种。②[撼]摇动。

147．天街①小雨润如酥②，草色遥看近却无。

出自韩愈《早春呈水部张十八员外郎》。水部张十八员外郎，即张籍。他曾任水部员外郎。“十八”为兄弟间的排行。①[天街]京城的街道。②[酥]酥油。

148．业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

出自韩愈《进学解》。

149．如今直上银河去，同到牵牛织女家。

出自《浪淘沙》。作者刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代诗人。

150．莫道桑榆晚，为霞尚满天。

出自刘禹锡《酬乐天咏老见示》。

151．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

出自刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。乐天，白居易的字。

152．东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

出自刘禹锡《竹枝词》。两个“晴”字与“情”谐音双关。

153．千淘万漉①虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

出自刘禹锡《浪淘沙》。①[漉]滤。

154．无端①更渡桑干水，却望并州是故乡。

出自《渡桑干》。作者刘皂(785—805)，唐代诗人。①[无端]没来由。

155．日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家①。

出自《寒食》。作者韩翩翃(hóng)，字君平，唐代诗人。生卒年不详。寒食，我国古代传统节日，一般在清明前一两天。按风俗，这一天家家禁火，只吃冷食，故称寒食节。①[五侯家]泛指贵幸宠臣。

156．鸟宿池边树，僧敲月下门。

出自《题李凝幽居》。作者贾岛(799—843)，字浪仙，唐代诗人，与孟郊齐名。

157．谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

出自《悯农》。作者李绅(约772—846)，唐代诗人。

158．曲终人不见，江上数峰青。

出自《省试湘灵鼓瑟》。作者钱起(722一约780)，唐代诗人。

159．试玉要烧三日满，辨才须待七年期。

出自《放言》。作者白居易(772—846)，字乐天，号香山居士，唐代诗人。中唐新乐府运动的主要倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”并将这一主张付诸自己的诗歌创作实践。其代表作有《秦中吟》十首、《新乐府》五十首等。

160．在天愿作比翼鸟①，在地愿为连理枝。

出自白居易《长恨歌》。①[比翼鸟]传说中的一种雌雄并翅而飞的鸟。

161．一道残阳铺水中，半江瑟瑟①半江红。

出自白居易《暮江吟》。①[瑟瑟]碧绿色。

162．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

出自白居易《忆江南》。

163．千山鸟飞绝，万径人踪灭。

出自《江雪》。作者柳宗元(773—819)，字子厚，世称柳河东，唐代诗人。

164．曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

出自《离思五首》(其四)。作者元稹(779—831)，宇微之，唐代诗人。与白居易齐名，时称“元白”。这两句诗的意思是：经历过大海的人，难以再把其他的水看成是水；看过巫山云的人，把别地方的云都不看成是云了。

165．男儿何不带吴钩①，收取关山五十州。

出自《南园》。作者李贺(790—816)，字长吉，唐代诗人。①[吴钩]刀名，刃弯。

166．停车坐①爱枫林晚，霜叶红于二月花。

出自《山行》。作者杜牧(803—853)，字牧之，晚唐杰出诗人，与李商隐并称“小李杜”。①[坐]因为。

167．天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

出自杜牧《秋夕》。

168．折戟①沉沙铁未销②，自将③磨洗认前朝④。

出自杜牧《赤壁》。①[折戟]折断的戟。②[销]销蚀，毁坏。③[将]拿起。④[前朝]指三国时代。

169．夕阳无限好，只是近黄昏。

出自《乐游原》。作者李商隐(812—858)，字义山，号玉溪生，又号樊南生，唐代诗人。与杜牧齐名。

170．春蚕到死丝方尽①，蜡炬成灰泪②始干。

出自李商隐《无题》。①[丝方尽]才停止吐丝。②[泪]蜡烛燃烧时烛脂流溢如泪，称 “烛泪”，常用以象征别恨。

171．身无彩凤①双飞翼，心有灵犀②一点通。

出自李商隐《无题二首》(之一)。①[彩凤]即凤凰。②[灵犀]古代把犀牛角看作灵异之物，犀角中心有一道上下贯通的白线，更具灵性。

172．历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

出自李商隐《咏史》。173．桐花万里丹山路，雏凤清①于老凤声。

出自李商隐《韩冬郎即席为诗相送》。①[清]鸣声清亮。

174．天意怜幽草，人间重晚晴。

出自李商隐《晚睛》。

175．醉卧沙场①君莫笑，古来征战几人回!

出自《凉州词》。作者王翰，字子羽，唐代诗人。生卒年不详。①[沙场]战场。

176．溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

出自《咸阳城西楼晚眺》。作者许浑，字用晦，唐代诗人。生卒年不详。

177．今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

出自《十五夜望月寄杜朗中》。作者王建，字仲初，唐代诗人。生卒年不详。

178．今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

出自《月夜》。作者刘方平，唐代诗人。生卒年不详。

179．不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。

出自《上堂开示颂》。作者唐代黄蘖(niè)禅师。

180．劝君莫惜金缕衣①，劝君须惜少年时。

出自无名氏《金缕衣》。①[金缕衣]用金丝线装饰的衣服，用以泛指贵重华丽之物。

181．衣带渐宽①终不悔，为伊②消得③人憔悴。

出自《蝶恋花》。作者柳永(约987—1053)，宋代词人。王国维《人间词话》认为“古今之成大事业大学问者，必经过三种境界”，此两句所说即为“第二境界”，描写人们对于事业学问执着地追求。①[衣带渐宽]指因相思而消瘦，衣服都显得肥大了。②[伊]她。指所爱慕的人。③[消得]值得。

182．昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

出自《蝶恋花》。作者晏殊(991—1055)，字同叔，宋代词人。王国维《人间词话》以此为“古今之成大事业大学问者”的“第一境界”。

183．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

出自晏殊《浣溪沙》。

184．绿杨烟外晓寒轻①，红杏枝头春意闹②。

出自《玉楼春》，作者宋祁(998—1061)，宋代诗人、词人。①[轻]形容春季清晨的微寒。②[闹]夸张地把春光烂漫的感觉表现了出来，把春意写得那么有知觉，有生气。

185．平芜尽处是春山，行人更在春山外。

出自《踏莎行》。作者欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学革新运动的领导人物和著名的散文家，是唐宋八大家之一。①[平芜]平坦的草地。这两句词写站在高楼上望离人远去的情景。

186．不畏浮云①遮望眼②，自缘③身在最高层。

出自《登飞来峰》，作者王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，唐代政治家、文学家。唐宋八大家之一。①[浮云]诗中用来比喻当时的保守势力。②[遮望眼]挡住视线。③[自缘]原来因为。

187．春风又绿①江南岸，明月何时照我还②?

出自王安石《泊船瓜洲》。①[绿]这里作动词用，吹绿。②[还]回。这里指回家。188．千门万户曈曈①日，总把新桃换旧符②。

188．千门万户曈曈①日，总把新桃换旧符②。

出自王安石《元日》。元日，农历正月初一。①[曈曈(tóngtóng)]形容太阳初升时大地由暗而明的情景。②[总把新桃换旧符]指在正月初一这天清晨家家户户换上新桃符。古代用有门神肖像或门神名字的桃木版画挂在大门上，用来辟邪。后来在门上贴春联，因此又用“桃符”借指春联。

189．荷尽已无擎雨盖①，菊残犹有傲霜枝②。

出自《赠刘景文》。作者苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士。宋代文学家。唐宋八大家之一。①[擎雨盖]形容荷叶如雨伞。擎，举，向上托。②[傲霜枝]在寒风中傲然挺立的花枝。傲，耐久，经得住。

190．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

出自苏轼《惠崇春江晚景》。

191．欲把西湖比西子①，淡妆浓抹总相宜。

出自苏轼《饮湖上初晴后雨》。①[西子]指春秋时代越国的美女西施。

192．横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

出自苏轼《题西林壁》。

193．梅须①逊②雪三分白，雪却输梅一段香。

出自《雪梅》(其二)。作者卢梅坡，宋代人。生卒年不详。①[须]应当。②[逊]逊色。

194．文章①本天成②，妙手③偶得之。

出自《文章》，作者陆游(1125—1210)，字务观，号放翁，南宋诗人。①[文章]文辞或成篇的文字。②[天成]天然而成，不借助人工。③[妙手]技艺高超的人。

195．纸上得来终觉浅，绝知①此事要躬行②。

出自陆游《冬夜读书示子聿》。子聿，陆游之子。①[绝知]彻底弄清。②[躬行]亲身实践。

196．汝果欲学诗，工夫在诗外。

出自陆游《示子通》。

197．等闲①识得东风面，万紫千红总是春。

出自《春日》。作者朱熹(1130—1200)，字元晦，一字仲晦，又号晦翁，别称紫阳。宋代理学家。①[等闲]轻易，随便。

198．问渠①那得②清如许③，为有源头活水来。出自朱熹《观书有感》。①[渠]它，指方塘的水。②[那得]怎么会。③[清如许] 这样清。

199．众里寻他千百度①，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊②处。

出自《青玉案·元夕》。作者辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，南宋爱国词人。元夕，农历正月十五日夜晚，又称元宵。①[度]次。②[阑珊]零落，衰落，将残。王国维《人间词话》以此为“古今之成大事业大学问者”的“第三境界”。

200．青山遮不住，毕竟东流去。

出自辛弃疾《菩萨蛮》。

201．踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

出自《绝句》。作者夏元鼎，宋代诗人。这两句诗本指屡试不第后偶然成功，后来用以指谋事的成功与否常带有偶然性。

202．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

出自《游园不值》。作者叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，宋代诗人。生卒年不详。

203．千磨百折还坚韧，任你东南西北风。

出自《竹石题词》。作者郑燮(xiè)(1693—1765)，字克柔，号板桥，清代书画家、诗人、散文家。这是一首题画诗。

204．世事①洞明②皆学问，人情③练达④即文章。

出自《红楼梦》第五回。作者曹雪芹(1715—1763)，名霑，字梦阮，号雪芹，清代文学家。①[世事]人世间的事情。②[洞明]透彻了解，通达事理。③[人情]指人心，世情，人情世故。④[练达]阅历多而通晓人情世故。

205．海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲①则刚②。

这是一副对联。作者林则徐(1785—1850)，字元抚。近代政治家、诗人。①[欲]欲望，指世俗杂念。②[刚]刚直，坚强。

206．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!出自林则徐《赴戍登程口占示家人》(其二)。

207．落红①不是无情物，化作春泥更护花。

出自《己亥杂诗》。作者龚自珍(1792—1841)，字尔玉，又字璱人。近代思想家、文学家。①[落红]落花。

208．我劝天公重抖擞，不拘一格①降人才。

出自龚自珍《己亥杂诗》。①[不拘一格]不限一种规格，即打破常规。

209．我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑①。

出自《绝命诗》。作者谭嗣同(1845—1898)，字复生，号壮飞。近代政治家、思想家。戊戌变法中的重要人物。①[两昆仑]指康有为和作者自己。意思是两人都像昆仑山那样巍峨高大。一说两昆仑指康有为和侠客大刀王五。

210．献身甘作万矢的①，著论求为百世师。

出自《自励二首》。作者梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公。近代政治家、思想家、文学家。①[的]箭靶的中心。

211．横眉冷对千夫指①，俯首甘为孺子牛②。

出自《自嘲》。作者鲁迅(1881—1936)，原名周树人，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。①[千夫指]《汉书·王嘉传》：“里谚曰：„千夫所指，无病而死。‟” ②[孺子牛]据《左传·哀公六年》杜预注：春秋时齐景公钟爱幼子荼。有一次景公口里衔着绳子装作牛，让荼牵着玩，荼突然跌倒，以致扯掉了景公的牙齿。

212．雄关①漫道②真如铁③，而今④迈步从头⑤越。

出自《忆秦娥》。作者毛泽东(1893—1976)，中国伟大的无产阶级革命家、诗人。①[雄关]雄伟的关隘。②[漫道]休说，莫说。③[真如铁]真像铁一般坚固。④[而今]如 今。⑤[从头)重新开始。

213．天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

出自毛泽东《人民解放军占领南京》。

214．面壁十年图破壁，难酬蹈海①亦英雄。

出自《大江歌罢掉头东》。作者周恩来(1898—1976)，中国无产阶级革命家。①[蹈海]

投海而水，这里表达愿为事业献身的决心和信念。

<完>

第二篇：古代名句带解释

古 代 名 句 选 读(一)1．多行不义，必自毙。语见《左传〃隐公元年》。毙：倒。意思是，多做不义之事，必然要栽跟头，自己毁灭自己。这句话现在常用来说明，坏事做多了，必然搬起石头砸自己的脚，自取灭亡。2．行百里者半九十。语见《战国策〃秦策》。半：以……为一半。意思是，全程百里，走了90里，只能说走了一半。现常用来说明，事情越到最后阶段越难完成，越要坚持不懈。3．江山代有才人出，各领风骚数百年。清代赵翼《论诗》。意思是，神州大地各个时代都有自己的天才诗人，以富有创造性的诗篇，领导着当代的诗坛，开一代新的诗风。现在可用来说明事物在变化，社会在发展，人才在涌现，各个时期都有各个时期的新人新事。启发人们不要一味厚古薄今，要用发展的眼光去看问题。4．非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。语见《荀子〃修身》。非：认为……错误。当：恰当。是：认为……正确。谄谀，(chǎnyǘ)：巴结奉承。贼：害。意思是，对我的过错批评得正确的，是我的老师；肯定我的优点恰当的，是我的朋友；巴结奉承我的，是害我的人。这几句话告诉我们怎样识人，怎样择友，怎样修身。5．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。语见《荀子〃劝学篇》跬(kuǐ)：古半步。无以：不能够。意思是，不坚持一步一步地前进，就不能走千里远；不汇聚涓涓细流，便不能形成大江大海。这两句话现在用来说明，学习必须点滴积累，循序渐进，持之以恒，不可好高骛远，半途而废。6．尺有所短，寸有所长。语见屈原《楚辞〃卜居》。意思是，尺虽长，但和更长的相比，就显得短了；寸虽短，但和更短的相比，就显得长了。这两句话表现了古代朴素的辩证法思想。现在用来比喻人或事物都各有长处和短处。事物是发展变化的，为适应新的形势的要求，必须不断革新，取长补短。7．为者常成，行者常至。语见《晏子春秋〃内篇〃杂下》。意思是，坚持做的人，总会取得成功；不停向前走的人，总会达到目的地。现在常用来勉励人们努力学习、工作，持之以恒。8．一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。语见《鹖冠子〃天则》。蔽：遮挡。雷霆：大雷。一片树叶遮住双眼，就连泰山也看不见了。两颗豆子塞了双耳，就连打雷也听不到了。现比喻，小处或局部的蒙蔽，可以使人看不到大处和全局。9．差之毫厘，谬以千里。语见《礼记〃经解》。原为“差若毫厘，谬以千里”，后也写作“差之毫厘，失之千里”。差：错误。谬：差错。意思是，一点差错不注意，就会造成大错。现在用来告诫人们，学习、工作一开始就必须小心谨慎，严格要求。如果粗枝大叶，掉以轻心，就会造成大错误。10．学，然后知不足；教，然后知困。语见《礼记〃学记》。不足：短处。困：有所不通。意思是，学习，开阔了眼界，才知道自己的短处；教人时，才发现自己有所不通。勉励人更严格地要求自己，更勤奋地学习，更热心地去帮助别人学习。11．行远必自尔，登高必自卑。语见《礼记〃中庸》。尔：通“迩”，近。自：从。卑：低。意思是，走远路必须从近处起步，登高必须从低处开始。现在常用以比喻，凡事必须从头开始，循序渐进。

12．安不忘危，盛必虑衰。语见《汉书〃陈汤传》。意思是，安定时不忘记危难，强盛时要想到衰败。这两句话现在常用来告诫人们，要关心国家，关心社会，加强危机感和责任感。

13．东隅已逝，桑榆非晚。语见王勃《滕王阁序》。东隅：东方，日出的地方，代指早晨，也比喻人的青少年时期。桑榆：日落的地方，代指晚上，也比喻人的晚年。意思是，早晨已经过去了，但抓紧晚上的时间还不算晚。这句话从《后汉书冯异传》“失之东隅，收之桑榆”化出。现在用来劝勉人要及时努力，坚持不懈。过去没有取得成就，还会有所作为。14．欲穷千里目，更上一层楼。语见王之涣《登鹳雀楼》。穷：尽。意思是，要想穷尽目力看到千里之远，就要再登上一层楼台。现在常用来说明站得高才能看得远的道理，也有单用最后一句来激励人们鼓足干劲，再接再厉，争取更大胜利。15．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。语见刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。千帆：言船之多。意思是，在沉船旁边，千帆竞发；在病树前头，万木争春。这两句诗现在常用来比喻反动势力的必然灭亡，新生事物的不可战胜。16．谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。语见李绅《悯农》诗，加上开头两句“锄禾日当午，汗滴禾下土”，说明农民耕种辛苦，粮食来之不易。劝勉人们要尊重农民的劳动，要珍惜粮食。17．不识庐山真面目，只缘身在此山中。语见苏轼《题西林壁》。西林：西林寺，在江西省庐山上。只缘：只因为。这两句诗是借景说理。为什么不能认识庐山的真面目呢？只因为自己处在庐山之。现用来说明，要了解事物的全貌，必须站在无产阶级的立场上，高瞻远瞩，全面、客观地认识、观察问题，否则就会被假象或表面现象所迷惑，看不到它的本质和实质。18．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。见叶绍翁《游园不值》。不值：没有遇到人，这里指没进去。意思是满园的美好春色是关不住的，一枝鲜艳的粉红色杏花伸出墙来。现在常比喻形势大好，也可比喻新事物冲破压抑，茁壮成长，旺盛喜人。19.拾穗虽利，不如躬耕；束炬夜驰，不如早行。语见施闰章《警志诗》。躬耕：亲自耕种(田地)。束炬：捆起火把。意思是，拾稻穗麦穗，虽也得到好处，但不如自己种田收获多；拿着火把赶夜路，不如早点动身走。现在常用来说明做事与其只顾眼前，不如早从根本上解决这一道理。20．敏而好学，不耻下问。语见《论语〃公冶长》。敏：思想敏捷。问：请教。思想敏捷而又爱好学习，不认为向地位卑下的人请教是一种耻辱。现常用“不耻下问”来赞扬既有学问又虚心向一般人求教的人。

古 代 名 句 选 读(二)1．桃李不言，下自成蹊。语见《史记〃李将军列传》。蹊(xī)：小路。意思是，桃树、李树虽然不能以说话来召引人，但它的花鲜艳、绚丽，果实甘美，人人喜爱，因此树下人来往不绝，自然走出一条小路来。这句话用来比喻踏实工作、卓有成就的人，不自矜夸，自然会得到人们的崇敬。2．见善则迁。有过则改。语见宋朝陆九渊《陆象山集〃语录》。迁：迁移、改变。意思是，看见好的，就要改变自己的态度而去向他学习；有了错误，就要改正。

3．知而好问，然后能才。语见《荀子〃儒效》。知：同“智”。聪明并且喜欢向别人请教，然后才能成为有才能的人。4．蚍蜉撼大树，可笑不自量。语见韩愈《调张籍》。蚍蜉(pífú)，蚂蚁的一种。诗句原意是：李白、杜甫的作品是伟大的，有些人想要抹煞，那是徒劳的，就像蚂蚁想摇动大树一样可笑。现在常引用这两句来讽刺那些过高估计自己的人。5．读书百遍，而义自见。语见《三国志〃》裴松之注引《魏略》。见：音义同“现”。书多读几遍，道理自然就懂了。6．己所不欲，勿施于人。语见《论语〃卫灵公》。意思是，自己不愿意的，不要强加给别人。

7.兼听则明，偏信则暗。语本汉朝王符《潜夫论〃明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”意思是：听取多方面的意见，就能明辨是非；听信一方面的话，就要作出错误的判断。8．为者常成，行者常至。语见《晏子春秋〃内篇杂下》。齐景公的大臣梁丘据很佩服国相晏婴，认为自己不管怎样努力也赶不上他。晏婴不同意这种看法，他鼓励梁丘据，说了这句话。意思是：努力去做的人就可以成功，努力前行的人就可以到达目的地。9．靡不有初，鲜克有终。语见《诗经〃大雅〃荡》。靡：无。鲜(xiǎn)：少。克：能。凡事都有好的开端，但很少能够有好的结局。今天人们常用它来说明事物难得善始善终，有劝勉人持恒成事的意思。10．皮之不存，毛将焉附。《左传〃僖公十四年》，原作“皮之不存，毛将安傅”。焉：哪里。附：依附。皮都没有了，毛还依附在哪里呢? 这句话用来比喻基础没有了，赖以生存的东西也就不能存在。11．前事不忘，后事之师。语见《战国策〃赵策一》。记住过去的经验教训，可作以后行事的借鉴。

12．亡羊补牢，犹未为晚。语见《战国策〃楚策四》，原句是“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也”。亡：丢失。牢：关牲口的圈。意思是，丢失了羊，赶快修补羊圈，还不算迟。这句话比喻出了事故或犯了错误之后，如果及时想法补救，还可以防止再受损失。

13．路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。语见屈原《离骚》。曼曼：即漫漫，长、远的样子。修：长。意思是，道路是那么遥远，但我仍将到处追求真理。14．近朱者赤，近墨者黑。语见晋代傅玄《太子少傅箴》。朱：朱砂，红色颜料。

意思是，接触朱砂，就会染红；接近黑墨，就会沾黑。现在用来比喻接近好人，容易变好；接近坏人，容易变坏，说明环境对人的影响很大。15．有则改之，无则加勉。语见《论语〃学而》朱熹注。意思是，有错就改正，无错加以自勉。现指要虚心听取群众的意见，正确对待别人的批评。16.人无远虑，必有近忧。语见《论语〃卫灵公》。一个人没有长远的打算，就必然会有眼前的忧虑。17．凡事预则立，不预则废。语见《礼记〃中庸》。豫：同“预”，预见，事前做准备。立：成功。意思是，凡事有预见，事前做准备，就能成功；事前没有准备，就要失败。18．知人者智，自知者明。语见《老子》三十三章。意思是，能够正确认识别人的人，是聪明人；能够正确认识自己的人，是明达的人。这就是说聪慧明达的人，既能知人，又有自知之明。19．不患人之不己知，患不知人也。《论语〃学而》。患：担忧，怕。不要担忧别人不了解自己，怕的是自己不了解别人。20．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语〃里仁》。贤：有道德、有才能的人。省(xǐng)：检查，察看。看见有德才的人，就想学得与他一样；看见德才不好的人，就对照检查自己有无类似缺点而改正它。

古 代 名 句 选 读(三)1．千里之行，始于足下。语见《老子》六十四章。意思是，行千里的路程，是从脚下第一步开始的。现在用来比喻：宏伟的事业，要从一点一滴做起。或用来说明，攀登科学高峰重在打好基础。2．木受绳则直，金就砺则利。语见《荀子〃劝学》。绳：木工取直的墨线。金：金属利器，如刀剑等。就：就近。砺：磨刀石。利：锋利。意思是，木头用墨线量，就能取直，金属做成的刀剑拿到磨刀石上去磨，就会锋利。这两句话用来说明，人们要经过学习、磨炼，才能进步。强调了学习、锻炼的重要性。3．千里之堤，溃于蚁穴。语见《韩非子〃喻老》。原句是“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃”。意思是，千里长的河堤，可能由于蝼蛄蚂蚁的洞穴而崩溃。现在常用来比喻：忽视微小的漏洞，可能造成大祸，启示人们懂得防微杜渐的必要性。4．泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。语见李斯《谏逐客书》。让：推辞。择：挑拣。就：造成。意思是，泰山不舍弃细小的泥土，所以能这样高大；江河、海洋不挑拣水流的大小，所以能这样深广。这两句话现在用来比喻：学习要兼收并蓄，财富要逐步积累，告诫人们不要小看和舍弃细小的东西。5．言必信，行必果。语见《论语〃子路》。果：果断，坚决。意思是，说话一定要守信用，行动一定要果断。现在用来表示说话一定要守信，行动一定要实践自己的诺言。6．工欲善其事，必先利其器。语见《论语〃卫灵公》。善：把……做好。利：使……锋利。器：工具，器具。工匠要想把活做好，必先把工具磨得锋利。现在用来比喻要把事情办好，首先必须做好准备工作。也用来说明工具合适，方法对头，才能收到事半功倍的效果。7．临渊羡鱼，不如退而结网。见《汉书〃董仲舒传》。《淮南子〃说林训》最早写作“临河而羡鱼，不若归家织网”。只在岸上羡慕深水中的鱼儿，不如回家织网来捕鱼。现在常用来比喻说明：空想不如实干。

8．非学无以广才，非志无以成学。语见诸葛亮《诫子书》。意思是，不学习就不能增长才干，没有坚强的意志就不能使学习获得成功。现在用来说明学习的重要，激励人们刻苦钻研，勤奋读书。9．鞠躬尽瘁，死而后已。语见诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯腰，引申为恭敬谨慎。瘁(cuì)：劳累。意思是，恭敬而谨慎地去做，竭尽劳苦，到死才罢休。这表现了诸葛亮忠诚辅佐刘禅的决心。现在用来赞美革命者为革命事业奉献最大的力量，直到牺牲生命为止的高尚精神。

10．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。语见《三国志〃蜀书〃先主传》。勿：不。意思是，不要因为坏事很小就去做，也不要因为好事太小而不去做。这两句话是刘备临终前给儿子刘禅的“遗诏”。现在用来告诫人们，坏事很小，也不能去做；好事不大，也应该去做。

11．良药苦口利于病。忠言逆耳利于行。语见《孔子家语》。意思是，好药虽苦却有利于治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正 行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。

12．宁为玉碎。不为瓦全。语见《北齐书〃元景安传》。原句为“大丈夫宁可玉碎不能瓦全”。意思是，宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。现在常用来比喻：宁可为正义事业而牺牲，决不丧失气节而苟活。13．会当凌绝顶，一览众山小。语见杜甫《望岳》。会当：定当。凌：登上。绝顶：最高峰。意思是，我定当登上泰山极顶，高瞻远瞩，那时，所有的山岭定会显得十分矮小。这两句诗是从《孟子〃尽心上》中“登泰山而小天下”一语化出，既写出了泰山的高峻雄伟，也反映了诗人年轻时志高气盛和不怕困难的精神。现在常引用来表示有远大抱负，或用以说明站得高看得远的道理。14．业精于勤，荒于嬉。语见韩愈《进学解》。嬉：戏耍。意思是，学业的精深在于刻苦勤奋，荒废在于嬉戏游惰。现在用来勉励人们勤奋学习，不断上进，不要因循堕落，荒废时光。15．芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。语见刘禹锡《乐天兄示伤微之、敦信、晦叔三君子，皆有深分，因成是诗以寄》一诗。意思是，春天树木的新叶催落了旧叶，奔腾的流水前波让位给后波。现在常引用这两句诗比喻新旧事物交替的必然性，说明“新陈代谢”是自然界的规律，启示人们支持新生事物。16．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。语见陆游《冬夜读书示子聿》八首之三。纸上：指书本。绝：极，彻底。躬行：亲身实践。这两句诗现在用来说明，学习知识不能只靠书本，要联系实际，亲身实践。17．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。语见陆游《游山西村》。复：繁多。意思是，山一层层，水一道道，好像阻挡了去路，可是转过去又是一个绿柳成阴、山花烂漫的村庄。现在常用来比喻绝境中的希望和转机，给人以安慰和鼓励。18．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。语见杨万里《小池》。荷叶的尖角刚露出水面，早有蜻蜓站在上头。现在常形容人们热爱新生事物，新生事物刚一露头就能敏锐地觉察到，并热情支持，大力扶植。19．问渠哪得清如许，为有源头活水来。语见朱熹《观书有感》。渠：它，指塘水。为：因为。意思是，问它为什么这样清澈，因为上有源头，活水不断流来。现在常用来比喻学习要想取得成绩，必须不断地吸取新东西，充实新内容。也用来说明，不断从生活中吸取原料，才能写出新鲜活泼的好文章。

20．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。语见文天祥《过零丁洋》。汗青：代指史册。古时记事用青竹简烤出水汽后书写，水汽似汗，因称“汗青”。意思是，自古以来人生谁能不死，要紧的是使报国赤诚永垂青史。现在用来说明革命者面对敌人，大义凛然，英勇不屈；即使牺牲生命，也是死得其所，永垂史册。

古 代 名 句 选 读(四)1．骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。《荀子〃劝学》。骐骥，良马。驽(nú)马，劣马。骏马跳跃一下，还不到十步远；驽马拉十天车，也可以走得很远。这句话以骐骥与驽马相对比，说明做学问和修养品德都要坚持不懈的道理。2．舟覆，乃见善游；马奔，乃见良御。语见《淮南子〃说林》。意思是，翻了船的时候，才看得出谁是善游的；马狂奔的时候，才看得出谁是本领高强的车把式。人的才能往往要在一定条件下才能表现出来，见出高低。所以识人往往在关键之时，紧急危难之中。3．玉不琢，不成器；人不学，不成行。语见《韩诗外传》。玉不加工雕琢，就不能成为有用的器具；人不学习，就不能使品德有所成就。以玉喻人，以琢玉喻学习，以“成器”喻“成行(xíng)”，比喻恰当贴切。4．为山九仞，功亏一篑。语见《尚书〃旅獒(áo)》。亏，欠缺。篑(kuì)，盛土的筐。堆积很高的山，因为只差一筐土而未成功。这句话说明，即使是很小的缺点，也会影响结果。现在常用来警诫人们不要因事情接近成功而自满，以致功败垂成。5．读书破万卷，下笔如有神。语见杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。意思是，熟读万卷书，写起文章来才得心应手，如有神助。前句写读书要下苦功，后句写作文自有其乐。这是诗人实践的体验。6．独学而无友，则孤陋而寡闻。语见《礼记〃学记》。意思是，单独学习而没有朋友切磋，就会知识浅薄、见识短浅。古人学习，很注意同学、朋友的观摩、切磋，这样才能取长补短。我们应该记取前人的经验和教训。7．有所不为，而后可以有为。语见《孟子〃离娄下》。意思是，做事情应有所考虑，有所选择，应该做而且做得到的就去做，否则，就不做。这样，才能集中力量把事情做好，才能有所成就。如果这也想做，那也想做，分散时间，分散精力，则往往一事无成。8．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。语见《诗经〃小雅〃小旻》。意思是，小心谨慎，好像面临深渊，好像在薄冰上行走。这里是用“临深渊”“履薄冰”时的心情来比喻处事谨慎的态度。9．天网恢恢，疏而不漏。语见《老子》七十三章。天网，天道如网，后用以比喻国法。恢恢，宽广的样子。意思是，天道的网宽广无边，看起来很稀疏，但决不会放过一个坏人。后世用以形容坏人终究会受到惩罚，无处逃避。

10．管中窥豹，只见一斑。语见《晋书〃王献之传》。原句是“管中窥豹，时见一斑。”从竹管里看豹子，只能看到它的一个斑纹。用来比喻眼光狭窄，所见有限；也可用以比喻只看到局部，看不到全体。11．一日暴之，十日寒之。语见《孟子〃告子上》。暴同“曝(pù)”，晒。意思是，晒它一天，冻它十天。比喻缺乏恒心，努力时少，懈怠时多，什么事都做不成。12．近水楼台先得月。语见宋代俞文豹《清夜录》。意思是，靠近水边的楼台先得到月光的照射(近水处无树木遮掩，或因水光的反射，所以近水楼台先得到月色)。比喻由于靠近某人或某物，优先获得利益或照顾；也用来讽刺利用某种方便，非法占有利益的行为。13．人而无信，不知其可。语见《论语〃为政》。意思是，一个人如果不讲信用，不知道他怎么能行。现在用于说明人必须讲信用；也用来警告某些不遵守诺言的人，必将暴露其虚伪面目，为众人所唾弃。14．他山之石，可以攻玉。语见《诗经〃小雅〃鹤呜》。意思是，别的山上的石头，可以雕琢出玉器。原指别国的贤才也可以为此国所利用。后多用来比喻借助朋友的批评，来改正自己的缺点；借助别人的意见，弥补自己的不足。

15．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。语见杜甫《登高》。意思是，无边无际的落叶飒飒飘坠，无穷无尽的江水滚滚而来。这两句诗原是写诗人登高所见的深秋景色萧索而壮观。现在也用来比喻腐朽势力的衰亡和新生力量的不可阻挡。

16．前车覆，后车戒。语见汉代刘向《说苑〃善说》引《周书》。意思是，前面的车子翻了，后面的车子就应当引以为戒。比喻应当接受前人失败的教训，不要重蹈覆辙。17．仁者见仁，智者见智。语本《周易〃系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”知，即“智”。意思是，对同一个问题，仁者看了说是仁，智者看了说是智。现在用来比喻对同一个问题，不同的人有不同的看法。18．朱门酒肉臭，路有冻死骨。语见杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。豪门贵族家里吃不完的酒肉腐烂发臭，而路上却有无数饿冻而死的尸骨。后来一直被引用来说明旧社会的阶级压迫和剥削的残酷现实。19．穷则变，变则通，通则久。语见《易经〃系辞下》。穷，尽头。意思是，事物发展到穷尽，就会发生变革，变革了才能继续发展下去，不断发展才能永久存在。这句话后来也简作“穷则思变”，说明人们穷困艰难时，就要想办法改变现状。20．耳闻不如目见，目见不如足践。语本汉代刘向《说苑〃政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”耳朵听的，不如亲眼见的；亲眼看见，不如脚踏实地去做一做。现在用来提倡人们要亲自进行调查研究，掌握第一手资料。21．百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。语见《孙子兵法〃谋攻》。意思是，打仗总能取胜的人并不是最高明的军事家，不打仗却能使敌人的军队屈服，才是最高明的军事家。22．愚者暗于成事，智者见于未萌。《商君书〃更法》引习语。萌，萌芽。意思是，愚笨的人对已成之事还糊里糊涂，聪明的人在事情发生之前就预见到了。23．太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。语见《左传〃襄公二十四年》。太上，最高，第一。意思是，创立道德规范最为重要，其次是建立功业，其次是创立学说。这三种贡献不论多久也不会被人遗忘。24．贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书〃宋弘传》引习语。糟糠，酒糟和谷糠，比喻粗劣的食物。意思是，条件好了，地位高了，不能忘记贫贱时的知己好友，不能抛弃曾经共度艰辛的妻子。25．能行之者未必能言，能言之者未必能行。《史记〃孙子吴起列传》引古谚语。意思是，能按某种方法去做的人不一定能讲清这个方法，研究某种方法的人不一定自己能做到。26．溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。语见《诗经〃小雅〃北山》。溥，同“普”，普遍。率，沿着。率土之滨，义同“四海之内”。意思是，全天下的土地都是帝王的，全天下的人都是帝王的臣民。27．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。语见《孟子〃离娄下》。恒，经常。意思是，爱别人的人，别人经常爱他；恭敬别人的人，别人经常恭敬他。28．余音绕梁欐，三日不绝。语见《列子〃汤问》。欐(li)，房屋正中的梁。意思是，歌声的余音围绕房屋的梁旋转，很长时间都听得到。形容歌声优美，耐人寻味。29．知人者智，自知者明。语见《老子〃道经三十三》。了解别人的人聪明，自己了解自己的人高明。30．胜人者有力，自胜者强。语见《老子〃道经三十三》。战胜别人的人有力气，能战胜自我的人更强大。

古 代 名 句 选 读(五)1．胜人者力，自胜者强。语见《老子》三十三章。战胜别人，只不过有勇力而已；能自我克制的才是强者。这两句话的重点在后一句，要人克制自己的物质欲念。现在人们也常用来说明自我克制、战胜自己的重要。2．烈士暮年，壮心不已。语见曹操《步出夏门行〃龟虽寿》。烈士：古时泛指有远大抱负、想成就一番事业的人，与现在专指为革命事业而壮烈牺牲的人不同。意思是，有志之士到了晚年，雄心壮志并未消失。这两句诗抒发了曹操建功立业的豪情壮志，表现了他老当益壮的精神。3．其身正，不令而行；其身不正．虽令不从。语见《论语〃子路》。统治者自身品行端正，即使不发命令，百姓也会做得很好；统治者自身品行不端正，即使下令，百姓也不会听从。现在常用来说明“身教甚于言教”。教育别人如果不能以身作则，即使再三告诫，严格要求，也不能使人信服。4．为川者决之使导；为民者宣之使言。语见《国语〃周语上》。为：治理。决：开凿水道。宣：疏通。意思是，治理河川的人，要开凿水道，使之畅通；治理百姓的人，要疏通言路，让百姓敢于讲话。这里以“为川”比喻“为民”之道，强调了广开言路的重要。5．水所以载舟，亦所以覆舟。语见《孔子家语〃五仪》。意思是，水能浮起船，水也能把船弄翻。古人把百姓比做水，把国君比做船，借以说明国君对百姓的依存关系，值得为政者深思。6．树德务滋，除恶务本。语见《尚书〃泰誓下》。

意思是，树立品德，一定要使之滋长；清除坏人坏事，一定要干净彻底。这两句表现了疾恶从善的鲜明态度。“除恶务本”现在多说成“除恶务尽”。7．德不孤，必有邻。语见《论语〃里仁》。意思是，有道德的人不孤单，一定会有人亲近他。现在人们用这句话赞扬品德高尚的人，也说明加强品德修养的必要。8．法不阿贵，绳不挠曲。语见《韩非子〃有度》。阿：曲从，迎合。挠：弯曲。意思是，法令不能曲从于权贵的意志，绳墨不能随着木头的弯曲而弯曲。法令制度有它的严肃性。违法必究，执法必严，坚持法治，是治国的根本。9．我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。语见龚自珍《己亥杂诗》。抖擞：振作，奋发。意思是，我劝老天爷再振作起来，不要只用一个标准来造就人才。诗人不满当时在清王朝统治下“万马齐喑”的沉闷局面，热切盼望来一个风雷激荡的巨大变革，使中国成为一个有生气的国家，因而唱出了这样热情呼唤变革、呼唤人才的诗句。后人常用来表达扫除一切清规戒律、择优选用人才的思想。10．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。语见《老子》五十八章。灾祸啊跟着的是幸福，幸福啊隐藏着灾祸。这是说，遭祸，可使人谨慎起来，把后来的事做好；得福，会使人骄纵起来，因而导致犯错误。这正是祸福相因的辩证思想。这句话现在用来启发人们要辩证地看问题。

11．项庄舞剑，意在沛公。语本《史记〃项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”沛(pèi)公，刘邦。这两句话原指汉高祖刘邦与楚霸王项羽争夺天下，在鸿门宴上，项羽的武将项庄出来舞剑，名为助兴，实则想乘机杀害刘邦。现在人们常用这两句话来说明，说话做事，表面在此，而实质在彼。

12．凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。语见《庄子〃骈拇》。凫(fú)：泛指野鸭。胫：小腿。意思是，野鸭的腿看起来短了些，但如果硬把它接长了，那就会成为忧患；鹤的腿看起来长了些，但如果硬把它砍短了，那就十分可悲。说明世上的事物都有一定的规律，凡事要顺应自然规律，不做违背客观规律的蠢事。后简化为“断鹤续凫”，比喻违反自然规律。13．野火烧不尽，春风吹又生。语见自居易《赋得古原草送别》。意思是，野火是烧不尽野草的，只要春风吹来，它又会生长出来。今天常用这两句话来比喻说明，富有生命力的事物，是扼杀不了的，不论遭到多么严酷的摧残，只要有适宜的条件，必然会蓬勃地发展起来。14．盛名之下，其实难副。语见《后汉书〃黄琼传》。副：符合，相称。意思是，一个人名气太大了，他的实际情况就难以与之相称。这两句话现在用来规劝名高的人，不要自视过高，要不断进取，时刻保持谦虚谨慎的态度。15．操千曲而知音，观千剑而识器。语见刘勰《文心雕龙〃知音》。原句为“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。意思是，总得掌握上千支曲子，而后才能懂得音乐；观察过上千口宝剑，而后才能识别剑的好坏。现在常用来说明，只有通过实践，进行比较，才能正确地认识事物。16．往者不可谏，来者犹可追。语见《论语〃微子》。谏：阻止，挽回。追：来得及。过去的事已不能更改，将来的事还可以挽回。现在常用这两句话勉励人要抓紧机遇，及时努力，不要因循坐误。17．物以类聚，人以群分。语见《易经〃系辞上》。原句是“方以类聚，物以群分”。方：方术。古代称天文、医学为方术，这里泛指事物。意思是，事物都是按同类的聚集在一起，东西都是按类别分成一堆一堆的。这两句常用来指坏人同坏人臭味相投，自然会凑合在一起。18．不以一眚掩大德。语见《左传〃僖公三十三年》。眚（shěng)：过失。不因小过错而抹煞大功绩。现在用来说明，看人要看全部历史，不能只看一时一事。不要因为一时的错误而看不到人家好的主流方面，或抹煞、否定他的全部功绩。19．根之茂者其实遂；膏之沃者其光晔。语见韩愈《答李翊书》。遂，顺利地成长。晔(yè)，火光很盛的样子。意思是，树根茂盛的，树上的果实自然充实，灯油多的，灯光自然明亮。这两句极其贴切地比喻说明，为学和做人一定要注重根本。20．虽贵不苟为，虽听不自阿。语见《吕氏春秋〃不苟》。意思是，即使尊贵，也不仗势胡作非为；即使被信任，也不阿谀逢迎。这两句从正面提出了做人的准则。21．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。语见《论语〃雍也》。意思是，懂得某种专业的人不如爱好这种专业的人，爱好这种专业的人不如以从事这种专业为快乐的人。现在用来激励人们热爱并深人钻研自己所担负的工作。22．知者乐水，仁者乐山。语见《论语〃雍也》。知：同“智”，聪明。意思是，聪明的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。现常被用来比喻有修养的人的兴趣爱好。23．贤者以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。见《孟子〃尽心下》。贤明的人凭着自己的透彻明了去教人，帮助别人也透彻明了；现在那些教人的人，就凭自己糊里糊涂的头脑，却要使别人透彻明了。后人常用“以其昏昏，使人昭昭”来说明连自己都糊涂盼东西，绝不可能教得让别人明白。24．皮之不存，毛将焉附。语见《左传〃僖公十四年》。焉：疑问代词，哪儿。附：依附。意思是，皮已经不存在了，毛还附着在哪儿呢?比喻基础没有了，依附在这个基础之上的东西也就无法存在了。现常用来揭示失去基础的某种事物，必然无法存在下去的前景。25．生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。语见李白《与韩荆州书》。韩荆州：韩朝宗，荆州刺史。识：指见面。这辈子不希罕加封万户侯，只希望能和韩荆州见上一面。极言对韩荆州的敬重，认为与他结识比封万户侯还荣耀。后人常以“但愿一识韩荆州”来表达对某一人物的敬仰之情。

26．抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。语见李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》。这两句诗形象生动，写尽了无限的苦闷。现今常用这两句诗来表达满怀失意愁闷，无从解脱。27．此曲只应天上有，人间哪得几回闻。语见杜甫《赠花卿》。像这样美好动听的曲子，应该只有天上才有，人间哪里能够听到几回呢?这两句诗常被用来赞美他人歌声的悦耳动听，或用来赞扬演奏的神妙动人。28．明月松间照，清泉石上流。语见王维《山居秋暝》。明亮的月光，照耀着山上的松林；清冷的泉水，轻轻地流过静默的溪石。这两句诗描写山中有明月青松，有流泉青石的夜晚，成为刻画闲静幽美、恬淡宜人环境的名句。29．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。语见王勃《滕王阁序》。意思是，“落霞”与“孤鹜”一同飞向天边；同样清明的“秋水”与“长空”青青蒙蒙融为一体。这两句华美辞章因描写了一幅具有旷远的背景，在水天一色的一片青碧之中色彩明丽的画面而成为千古名句。30．粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。语见明〃于谦《咏石灰》。意思是，即使粉身碎骨、牺牲生命，我也丝毫不会害怕，要保住一生的清白留在人间。这两句诗借赞美石灰石被击得粉碎，烧成一团白粉，来比喻志士仁人高尚的人格和视死若归的大无畏精神。后人常以这两句诗来歌颂受尽折磨仍不改操守、不向恶势力屈服的英雄。

古 代 名 句 选 读(六)1．义无反顾，计不旋踵。语见汉〃司马相如《谕巴蜀檄》。反顾：回头看。计：决策。旋踵：后退。踵(zhǒng)，脚后跟。意思是，满怀正义，决不回头，下定决心，不向后退。现在常用来表现为正义事业勇往直前的大无畏精神。

2．见微以知萌，见端以知末。语见《韩非子〃说林上》。萌：发生。端：开始。末：结局。看到了微小的征兆，就可以预知(某件事将要)发生，看见端倪，就可以预知结果。这是赞扬有预见的人，同时也说明事物的发展是有迹可循的。熟悉掌握了事物规律，往往就能见微知著，见始知终，从而防患于未然。3．从善如登，从恶如崩。语见《国语〃周语下》。崩：山倒塌。学好就像登山一般费力，学坏如同山崩一样快速。古人说：“人之就(趋向)恶，如水之趋下。”这说明人要学好，一定要有坚忍不拔的意志，刻苦磨练的精神。否则是不易收效的。4．善学者尽其理，善行者究其难。语见《荀子〃大略》。尽：彻底探索。究：坚持到底。意思是，善于学习的人总是彻底探索事物的道理，善于实干的人总要把难办的事坚持办到底。这 两句话启示我们：彻底探索则理必通，坚持到底则事必成。善学者和善行者的成功秘诀就在“尽”“究”二字上。5．吾生也有涯，而知也无涯。语见《庄子〃养生主》。涯：边，尽头。意思是，一个人的生命是有限的，而知识却是无穷无尽的。这两句话提醒人们要抓紧时间，勤奋学习，努力实践，最大限度地去掌握知识。6．受人者常畏人，与人者常骄人。语见《慎子〃外篇》。与：给。意思是，接受别人赐予的人总是会畏惧人家，给别人好处的人总是显得趾高气扬。这两句话深刻地揭示了人情世态，使人无限惶悚。畏人者固可悲，骄人者亦可鄙。立身处世，怎样才能不畏人也不骄人，值得深思。7．精诚所至，金石为开。语见明代凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九。意思是，由于受到人心真诚的感动，连金属和石头都被打开了。现在多用来形容真诚足以感动人心；也用来比喻意志坚定，能克服一切困难。8．冒天下之大不韪。语见《左传〃隐公十一年》。不韪(wěi)：不对，错误。意思是，犯了天下最大的错误。现在多指公然不顾全世界人民的反对而干坏事。9．末大必折，尾大不掉。语见《左传〃昭公十一年》。掉：摇动。树梢太大，树木一定会折断；尾巴太大，就不便摇动。现在常用来比喻下级力量大于上级、部分力量强于整体所造成的指挥失灵的局面。10．知彼知己，百战不殆。语见《孙子〃谋攻》。殆(dài)：危险。意思是，了解敌方，又了解己方，那就会百战而没有危险。现在泛用这两句话来说明做任何事情都要了解情况，特别是矛盾各方面的情况和特点，切忌主观、片面，盲目从事。11．安不忘危，盛必虑衰。语见《汉书〃陈汤传》。意思是，安定时不忘记危难，强盛时要想到衰败。这不仅说明治国要有深谋远虑，也说明凡事都要有预见，早作打算，才能立于不败之地。12．上有所好，下必甚焉。语见《孟子〃滕文公上》。意思是，上面喜爱、提倡什么，下面便更加追求、喜欢什么。比“上行下效”的意思更进一层，人们应以此自警。13．千人之诺诺，不如一士之谔谔。语见《史记〃商君列传》。诺诺：随声附和的顺耳之言。谔(è)谔：正言厉色的逆耳之言。意思是，一千个人的顺耳话，抵不上一个人的有用的逆耳之言。这两句话告诫人们特别是领导者要善于倾听逆耳的忠言。14．轻诺必寡信，多易必多难。语见《老子》六十三章。诺，应许。易：把事情看得容易。意思是，轻易对人许诺，一定难以守信用；把事情看得太容易了，一定会遇到很多困难。这两句话告诫人们：待人接物，言行一定要谨慎。做事要从难、从严去做，不要把事情看得太简单容易了。

15．慎终如始，则无败事。语见《老子》六十四章。慎终：在事情将结束时仍然认真、谨慎地去做。事情将要结束了，仍然像开始时那样认真、谨慎地去做，事情就不会失败。这句话提醒人们：善始善终是成功的要诀；有始无终，则不免败事。

16．民以食为天。语见《汉书〃郦食其(lìyìjī)传》。意思是，人民把吃饭问题看做根本。后来常被引用来说明粮食生产和人民生活所需的物资的重要性，启发人们必须注意发展社会生产，特别是农业生产。17．智者千虑，必有一失；愚者千虑。必有一得。语见《史记〃淮阴侯列传》。再聪明的人考虑问题一千次，其中必定有一次差错；再愚蠢的人考虑一千次，也必然有一次是正确的。后人常引用来启示人们要全面辩证地考虑问题，不应该主观武断，不能什么都绝对化，要搞“群言堂”。18．两句三年得，一吟双泪流。语见贾岛《题诗后》诗。意思是，两句诗，琢磨了三年才写成，一吟它就感动得双泪直流。后人引用这两句诗，有时说明创作必须有严谨的态度，必须经过艰苦的过程；有时则告诫人们要重视作品的意境，不要拘泥于对表面词语的雕饰。19．笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜甫《寄李十二白二十韵》。一下笔，就使风雨都为之震惊；诗歌写成后，使鬼神都为之哭泣。两句盛赞李白诗感人肺腑，现在引用来主要是赞美某人的艺术才能的超绝，艺术效果之巨大。20．咬定青山不放松。语见郑燮《竹石》诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”意思是，竹子紧紧扎根于岩石之中。现在多用来比喻咬定目标，决不放弃努力。

21．楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。语见宋代陆游《金错刀行》。三户亡秦，语本《史记〃项羽本纪》中楚南公的预言：“楚虽三户，亡秦必楚。”堂堂，盛大的样子。意思是，即使楚国只剩下几户人家，最终也能灭掉秦国，难道今天偌大的中国就没有收复失地实现统一的人才?

22．莫等闲，白了少年头，空悲切。语见宋代岳飞《满江红》。等闲，轻易，随便。意思是，不要轻易地虚度年华，让头上频添白发，到老来再懊悔痛哭也枉然了。

23．举秀才，不知书；察孝廉，父别居。《抱朴子〃审举篇》引东汉童谣。举、察是汉代选拔人才的制度。秀才，才学优异。孝廉，孝悌廉洁。

意思是，推荐的秀才不识字，选拔的孝廉不和父亲住在一起。讽刺地方长官举荐的人才名不副实。24．虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。《孟子〃公孙丑上》引齐人言。镃(zi)基，锄。时，指农时。即使人聪明，也不如乘势而上；即使农具好，也得配合季节气候。说明外部条件非常重要。

25．不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。语见元代高明《琵琶记〃旌表》。争得，怎么能够。意思是，经不起严寒的考验，梅花怎么能那样香艳呢?比喻苦尽甜来。26．前事之不忘．后事之师也。汉代贾谊《过秦论》引野谚(民间谚语)。意思是记取以往的经验教训，可以作为以后的借鉴。27．学然后知不足．教然后知困。《礼记〃学记》。学习以后才知道自己有不够之处，施教以后才知道自己有搞不通之处。28．岁寒，然后知松柏之后凋也。语见《论语〃子罕》。天冷了，才晓得松树和柏树是最后落叶的。要经得起困难的考验。29．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。语见《孟子〃滕文公下》。淫，迷惑。意思是，富贵不能迷乱其思想，贫贱不能改变其志向，威势武力不能使其屈服，这样的人才叫做大丈夫。30．十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。语见汉代刘向《说苑〃谈丛》。汉代王符《潜夫论〃实贡》也有类似的话：“十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士。”泽，有水的洼地。邑，人民聚居的地方。意思是，很小的地方也能找到香草，不大的村落也会有忠于国家的人士。说明处处都有人才。

第三篇：中国历代名句名篇300ok

中国历代名句

1．关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》。

2．如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

3．投我以木桃，报之以琼瑶。——《诗经·卫风·木瓜》

4．呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》

5．蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》

6．昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·鹿鸣》。

7．兄弟阋于墙，外御其侮。——《诗经·小雅·棠棣(dì)》

8．高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅》

9．它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

10．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。—— 《诗经·小雅·小旻(mín)》

11．幽谷，迁于乔木。—— 《诗经·小雅·伐木》

12．靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

13．诗言志，歌永言，声依永，律和声。——《尚书·舜典》

14．夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传·庄公十年》

15．辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·僖公五年》

16．皮之不存，毛将焉附。——《左传·僖公十四年》

17．不以一眚掩大德。——《左传·僖公三十三年》

18．人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

19．言之无文，行而不远。——《左传·襄公二十五年》

20．防民之口，甚于防川。——《国语·周语上》

21．子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” ——《论语·学而》

22．与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

23．子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” ——《论语·学而》

24．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” ——《论语·为政》

25．子曰：“温故而知新，可以为师矣。” ——《论语·为政》。

26．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ——《论语·为政》

27．知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》。

28．子曰：“人而无信，不知其可也。” ——《论语·为政》。

29．成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语·八佾》

30．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ——《论语·里仁》

31．子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。” ——《论语·公冶长》。

32．敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》。

33．子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” ——《论语·雍也》。

34．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” ——《论语·雍也》。

35．子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” ——《论语·雍也》

36．子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?” ——《论语·述而》

37．子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” ——《论语·述而》。

38．子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《论语·述而》

39．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

40．子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》

41．子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。” ——《论语·子罕》

42．子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” ——《论语·子罕》

43．子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” ——《论语·子罕》

44．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” ——《论语·子罕》

45．己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》。

46．子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” ——《论语·颜渊》。

47．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。——《论语·子路》

48．子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” ——论语·子路》。

49．言必信，行必果。——《论语·子路》

50．子曰：“不患人之不己知，患其不能也。” ——《论语·宪问》。

51．子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” ——《论语·卫灵公》。

52．工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》。

53．子曰：“人无远虑，必有近忧。” ——《论语·卫灵公》。

54．子曰：“过而不改，是谓过矣。” ——《论语·卫灵公》。

55．子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》

56．子曰：“当仁，不让于师。” ——《论语·卫灵公》

57．既来之，则安之。——《论语·季氏》。

58．礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

59．学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》。

60．独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》。

61．玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

62．好学近乎智，知耻近乎勇。——《礼记·中庸》。

63．凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》

64．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《札记·中庸》

65．君子慎始，差若豪氂，缪以千里。——《礼记·经解》

66．一张一弛，文武之道也。——《礼记·杂记下》

67．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。——《孟子·梁惠王上》

68．孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》。

69．得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》。

70．不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

71．大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄下》

72．爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄下》。

73．学问之道无他，求其放心而已矣。——《孟子·告子上》

74．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》。

75．一生二，二生三，三生万物。——《老子》

76．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第五十八章

77．天下大事，必作于细。——《老子》第六十三章

78．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》

79．以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》。

80．用志不分，乃凝于神。——《庄子·达生》

81．海不辞水，故能成其大。——《管子·形势解》。

82．一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。——《管子·权修》。

83．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

84．尺有所短，寸有所长。——屈原《楚辞·卜居》。

85．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》。

86．入于泽而问牧童，入于水而问渔师。——《吕氏春秋·疑似》。

87．世易时移，变法宜矣。——《吕氏春秋·慎大览》。

88．归真反璞，则终身不辱。——《战国策·齐策四》。

89．毛羽不丰满者，不可以高飞。——《战国策·秦策》。

90．人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。——《报任安书》司马迁

91．桃李不言，下自成蹊。——自司马迁《史记·李将军列传》

92．胡马依北风，越鸟朝南枝。——《古诗十九首·行行重行行》

93．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——《步出夏门行》

94．日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》。

95．男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。——陈琳《饮马长城窟行》

96．淡泊以明志，宁静以致远。——诸葛亮《诫子书》

97．本是同根生，相煎何太急。——曹植《七步诗》

98．丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》。

99．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》。

100．勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志·蜀书·先主传》

101．读书百遍，其意自见。——《三国志·魏书·王朗传》。

102．刑天舞干戚，猛志固常在。——陶渊明《读山海经》

103．奇文共欣赏，疑义相与析。——陶潜《移居》。

104．池塘生春草，园柳变鸣禽。——谢灵运《登池上楼》

105．丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼。——鲍照《拟行路难》

106．余霞散成绮，澄江静如练。——谢胱《晚登三山望京邑》

107．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》

108．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

109．云霞出海曙，梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

110．近乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《渡汉江》

111．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》

112．人生代代无穷已，江月年年只相似。——张若虚《春江花月夜》

113．念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂《登幽州台歌》

114．海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

115．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》

116．欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》。

117．野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》

118．草色新雨中，松声晚窗里。——丘为《寻西山隐者不遇》

119．洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

120．黄沙百战穿金甲，不斩楼兰终不还!——王昌龄《从军行》。

121．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》

122．江流天地外，山色有无中。——王维《汉江临眺》。

123．行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业》。

124．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》。

125．声喧乱石中，色静深松里。——王维《青溪》。

126．大漠孤烟直，长河落日圆。——自王维《使至塞上》

127．山中一夜雨，树杪百重泉。——王维《送梓州李使君》。

128．请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》

129．清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。130．郎骑竹马来，绕床弄青梅。——李白《长干行》。

131．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》

132．但使主人能醉客，不知何处是他乡。——李白《客中作》

133．举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》。

134．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

135．抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢胱楼饯别校书叔云》。

136．莫愁前路无知己，天下谁人不识君? ——《别董大》

137．江碧鸟愈白，山青花欲然。——杜甫《绝句二首》

138．尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为卞绝句》。

139．为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势，聊短述》

140．文章千古事，得失寸心知。——杜甫《偶题》。

141．露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》。

142．读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

143．千秋万岁名，寂寞身后事。——杜甫《梦李白》。

144．出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

145．新松恨不高千尺，恶竹应须断万竿。——杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》146．会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

147．星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》。

148．马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——岑参《逢入京使》

149．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

150．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

151．蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍》

152．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外二首》

153．业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》

154．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

155．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

156．东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首》

157．千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始得金。——刘禹锡《浪淘沙九首》

158．日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。——韩翊(hóng)《寒食》

159．鸟宿池边树，僧敲月下门。——贾岛《题李凝幽居》

160．十年磨一剑，双刃未曾试。——贾岛《剑客》。

161．谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

162．试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易《放言》

163．在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

164．一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》

165．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》。

166．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》。

167．千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》

168．烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。——柳宗元《渔翁》。

169．曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首》其四

170．男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园》其五

171．黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》。

172．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。—— 杜牧《山行》

173．天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》。

174．鸡声茅店月，人迹板桥霜。——《商山早行》

175．过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。——温庭筠《梦江南》。

176．夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原》

177．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

178．身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题二首》其一

179．历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐《咏史》。

180．桐花万里丹山路，雏风清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即席为诗相送》

181．天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐《晚晴》。

182．醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!——王翰《凉州词》

183．溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城西楼晚眺》

184．今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

185．不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。——黄蘖(niè)《上堂开示颂》

186．劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。——无名氏《杂诗十九首》

187．疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》

188．衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》

189．沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。——张先《天仙子》

190．昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花》

191．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》。

192．绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春》

193．平芜尽处是春山，行人更在春山外。——欧阳修《踏莎行》

194．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

195．春风又绿江南岸，明月何时照我还? ——王安石《泊船瓜洲》

196．千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》。

197．梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》

198．荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——苏轼《赠刘景文》

199．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》。

200．欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》

201．横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》。

202．回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定**》。

203．莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》

204．落木千山天远大，澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》

205．三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红》

206．文章本天成，妙手偶得之。——陆游《文章》

207．汝果欲学诗，工夫在诗外。——陆游《示子聿》

208．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

209．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

210．等闲识得东风面，万紫千红总是春。——《春日》

211．问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

212．众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》213．了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子》。

214．踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——夏元鼎《绝句》

215．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》

216．人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

217．千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮(xiè)《竹石题词》

218．字字看来都是血，十年辛苦不寻常。——曹雪芹《红楼梦》第一回

219．世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》第五回

220．江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》

221．海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

222．苟利国家生死以，岂因祸福趋避之!——林则徐《赴戍登程口占示家人》。

223．落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

224．我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍《己亥杂诗》

225．我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《绝命诗》

226．献身甘作万矢的，著论求为百世师。——梁启超《自励二首》其二

227．横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》

228．真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅《记念刘和珍君》。229．雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——毛泽东《忆秦娥》

230．天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——毛泽东《人民解放军占领南京》。

231．面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来《大江歌罢掉头东》

第四篇：中国诗文名句摘录

中国诗文名句摘录

一、先秦名句

1、《诗经·周南·关睢》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

2、《诗经·秦风·蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

3、《诗经·小雅·采薇》

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

4、《诗经·小雅·鹿鸣》

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

5、《尚书·大语谟》 满招损，谦受益。

6、《左传·宣公二年》

人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。

7、《左传·僖公五年》 辅车相依，唇亡齿寒。

8、《左传·郑伯克段鄢》 多行不义必毙，子姑待之。

9、《左传·襄公十一年》

居安思危，思则有备，有备无患。言之无文，行而不远。

10、《左传·庄公二十四年》

俭，德之共也，移，恶之大也。皮之不存，毛将焉附。

11、《国语·周语》 从善如登，从恶如崩。

12、《战国策·赵策》 前事不忘，后事之师。

13、《孙子兵法·谋攻》

不战而屈人之兵，善者之善也。知己知彼，百战不殆。

14、《伦语·学而》

学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，可谓好学已。

15、《伦语·述而》

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。君子坦荡荡，小人常戚戚。

16、《伦语·子罕》

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

17、《伦语·子路》

其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。

18、《伦语·卫灵公》

道不同，不相为谋。人无远虑，必有近忧。工欲善其事，必先利其器。

小不忍，则乱大谋。

19、《孟子·滕文公下》

宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。20、《孟子·生于忧患，死于安乐》

故天将降大任于是人也，必先苦于心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所有，所以动心忍性，曾益其所不能。

21、《孟子·得道多助，失道寡助》

天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。

22、《孟子·离娄上》 无规矩，无以成方圆。

23、《屈原·卜居》

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

24、《荀子·劝学》

青，取之于蓝，而青于蓝；故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

25、《荀子·劝学》

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；

26、《礼记·学记》

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

27、《淮南子·说林训》

塞翁失马，焉知非福。

二、两汉魏晋南北朝名句

1、《史记·淮阳侯列传》

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

2、《史记·魏其武安侯列传》 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

3、《史记·滑稽列传》 不鸣则已，一鸣惊人。

4、《西汉·司马迁报任安书》

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之能趋异也。

5、《西汉·刘向说苑》

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日出之光；老而好学，如炳烛之明，孰与味行乎？

6、《乐府诗集·长歌行》

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

7、（三国·曹操《龟虽寿》）

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

8、（三国·刘备遗诏《三国志·蜀书·先主传》）勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

9、（西晋·傅云《太子少傅箴》）近朱者赤，近墨者黑。

10、（东晋·陶渊明《杂诗》）

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不饶人。

11、（南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》）登山则情满于山，观海则溢于海。

三、唐五代名句

1、（唐·王勃《滕王阁诗》）海内存知己，天涯若比邻。

2、（唐·陈子昂《登幽州台歌》）

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！

3、（唐·张九龄《望月怀远》）海上升明月，天涯共此时。

4、（唐·王维《积雨辋川庄作》）漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

5、（唐·王维《九月九日忆山东兄弟》）

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

6、（唐·李白《望庐山瀑布》）飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

7、（唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

8、（唐·李白《行路难其一》）

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

9、（唐·李白《上李邕》）

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

10、（唐·韩愈《进学解》）

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（唐·韩愈《马说》）

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

11、（唐·刘禹锡《陋室铭》）

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。

12、（唐·祖君彦《为李密檄洛州文》）海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

13、（唐·许浑《咸阳城西楼晚眺》）溪水初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

14、（唐·白居易《铁塘湖春行》）

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

15、（唐·白居易《长恨歌》）在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

16、（唐·白居易《赋得古原草送别》）野火烧不尽，春风吹又生。

17、（唐·杜牧《江南春绝句》）千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

18、（唐·李商隐《无题》）

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

四、宋金名句

1、（北宋·范仲淹《严先生祠堂记》）云山苍苍，江山泱泱，先生之风，山高水长。

2、（北宋·宋祁《玉楼春》）绿树烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

3、（北宋·司马光《资治通鉴》）兼听则明，偏信则暗。

4、（北宋·王安石《泊船瓜洲》）春风又绿江南岸，明月何时照我还。

5、（北宋·王安石《元日》）

爆竹声中一岁除，春风送我入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

6、（北宋·王安石《登飞来峰》）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

7、（北宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

8、天下大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。

9、（北宋·苏轼《蝶恋花》）枝头柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

10、（北宋·黄庭坚《清平乐》）春无足迹谁知？除非问黄鹂。

11、（北宋·李之仪《卜算子》）

我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。

12、（南宋·杨万里《小池》）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

13、（南宋·岳飞《满江红》）莫等闲，白了少年头，空悲切。

14、（南宋·陆游《游山西村》）山重水路疑无路，柳暗花明又一村。

15、（南宋·朱熹《观书有感》）问渠哪得清如许，唯有源头活水来。

16、（南宋·朱熹《春日》）

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

17、（南宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》）

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

18、（南宋·叶绍翁《游园不值》）春风满园关不住，一枝红杏出墙来。

五、元明清名句

1、（元·白朴《越调·天净沙·秋》）

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

2、（元·高明《琵琶记》）

十年窗下无人问，一举成名天下知，不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

3、（元末名初·施耐庵《水浒传》）

画龙画虎难画骨，知人知面不知心。有人千里来相会，无缘对面不相逢。

4、（明·解缙·对联）

墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

5、（明·吴承恩《西游记》）一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。

6、（明《增广贤文》）

长江后浪推前浪，一代新人换旧人。

7、（清·林则徐·对联）

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

8、（清·郑板桥《竹石》）

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

9、（清·曹雪芹《红楼梦》）

机关算尽太聪明，反送了卿卿性命。

10、（清·魏子安《花月娘》）一失足成千古恨，再回头已百年身。

六、近现代名句

1、（李叔同《送别》）

长亭外，古道边，芳草碧连天。

2、（朱自清《荷塘月色》）

微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

3、（毛泽东《忆秦娥·娄山关》）

雄关漫漫真如铁，而今迈步从头越。苍山如海，残阳如血。

第五篇：诗文赏析名句

(一)七 年 级(上)班级 姓名 得分

一、诵古代诗文，品名家华章。请根据要求或提示补写下列诗文名句或成语。

1.胡锦涛总书记在北京会见来自台湾的国民党主席连战时，引用《论语》中孔子的话“，！”表达了他见到远道而来的朋友的喜悦之情。

2.当别人不了解自己甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应采取的正确态度是：“，”。

3.孔子曾说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”对学与思的辩证关系，孔子在《〈论语〉十则》中亦有阐述：。4.时至今日，儒家提倡的许多为人为学之道仍使我们受益匪浅。请写出《论语》中你感受最深的一句名言。（句子意思要完整）

5.唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此可以联想到《〈论语〉十则》中孔子的话：“

。”

6.陈新同学在小组合作学习中，经常得到别人的帮助，收获很大，他对孔子《论语》中“

。”这句话体会更深了。这句话也表达了要善于向周围有长处的人学习的意思。

7.孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。在《论语》中，还记载有类似意思的孔子的两句话：。

8.《论语》中，告诉我们要以仁爱之心待人，推己及人的句子是。如果人人都能为他人着想，做到以上这点，那么，构建和谐社会的愿望就能早日实现。

9.树木丛生。，洪波涌起。

10.曹操在《观沧海》一诗中体现了诗人宽广胸怀和豪迈气概的诗句是： “，。”

11.王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔、帆船顺风而行的句子是：。

12.王湾的《次北固山下》中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，表现时序变迁、新旧交替这一自然规律的诗句是：

。

13.《次北固山下》中写诗人思念故乡的诗句是。

14．白居易在《钱塘湖春行》中，借助莺燕的活动传达了春天来临的信息，也透露着诗人的喜悦之情，这两句诗是：。15.，浅草才能没马蹄。

16.辛弃疾的《西江月》中以动衬静，使用对偶方法，描写乡村夏夜恬静之美的句子是：。17.，听取蛙声一片。18.旧时茅店社林边。

19.《天净沙 秋思》中，渲染萧条、冷落、凄凉气氛的写景的句子是： 。20.×××独在异国，面对晚霞中森林的奇异风光，心想：加拿大的景色确实迷人，但远离故土的滋味实在不好受。感叹之中，马致远《天净沙·秋思》中的名句“，”不觉脱口而出。这句话也是作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲的句子。21.马致远《天净沙 秋思》中的主旨句是。22.王教授已退休多年，仍在勤奋著书。如果要送他一幅书法作品，用曹操的诗句“，”作为内容就很合适。

23.《龟虽寿》中表达诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志的诗句是：，。

24.孟浩然的《过故人庄》中描绘优美宁静的田园生活的句子是：。表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：。

25.开轩面场圃。(《过故人庄》)26.华夏文化常常讲究曲折美、层次美，常建的《题破山寺后禅院》一诗中有两句就表现了这种美学思想，它们是。

27.常建的《题破山寺后禅院》中有两句诗各含有一个成语，这两句诗是：“ ”“ ”。

28.大自然美丽的湖光山色涤荡了我们的心胸，让我们心清如水；愉悦了鸟的性情，使它们在山林间尽情歌唱。这真是。(填写常建《题破山寺后禅院》的诗句)29.常建《题破山寺后禅院》一诗中，通过幽静环境的描写表现人的心情与自然景色和谐相融的诗句是：“，”

30.在我国传统文化中，人们常以月寄情。如唐代诗人李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中以“，”两句，把对友人的怀念之情托付给明月。31.杜牧的《泊秦淮》中表现诗人忧国忧民的思想感情的诗句是：

32.《浣溪沙 一曲新词酒一杯》一词中抒发惜春伤时之情的对偶句是：。33.晏殊的《浣溪沙》中“情致缠绵，音调谐婉，对仗工稳，宛如天成”的两句是：。

34.正入万山圈子里。

35.争渡，争渡。

36.，天光云影共徘徊。（朱熹《观书有感》）

37.朱熹在《观书有感》中强调只有平时多积累，才能写出好文章的诗句是 “

。” 38.朱熹在《观书有感》中强调人要进步，就必须不断吸取新知的诗句是： “。”

39.谈到写文章、做学问必须有生活积累，有新鲜的材料，才能进入较高的境界，人们常引用朱熹《观书有感》中的一句名诗：“

。”(二)七 年 级(下)班级 姓名 得分

一、诵古代诗文，品名家华章。请根据要求或提示补写下列诗文名句或成语。

1.《伤仲永》中哪一句话写出了仲永的父亲贪利而自得，可悲可叹的愚昧无知之态？。

2.北朝乐府民歌《木兰诗》中的“，”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。3.《木兰诗》中描写木兰战功显赫的句子是：

。

4.概括木兰十年征战生活的句子是：

。

。5.出自《木兰诗》的成语“ ”比喻事情错综复杂，不易辨清真相。其原话是：

“，；

，？”

6.《夸父逐日》一文中能体现夸父无比的英雄气概的一句话是：。

7.《两小儿辩日》中，孔子面对小儿的争辩“不能决也”，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”如果你是故事中的孔子，你会用《〈论语〉十则》中的哪句话作答？。

8.白日依山尽。欲穷千里目。（《登鹳雀楼》王之涣）9.山际见来烟。，云从窗里出。(《山中杂诗》吴均)10.，弹琴复长啸。深林人不知。(《竹里馆》王维)11.，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡。(《峨眉山月歌》李白)12.谁家玉笛暗飞声。，何人不起故园情。(《春夜洛城闻笛》李白)13.，双袖龙钟泪不干。，凭君传语报平安。(《逢入京使》岑参)14.，上有黄鹂深树鸣。

，野渡无人舟自横。（《滁州西涧》韦应物）

15.，崔九堂前几度闻。，落花时节又逢君。（《江南逢李龟年》杜甫）

16.苍苍竹林寺。，青山独归远。（《送灵澈上人》刘长卿）

17.黄梅时节家家雨。有约不来过夜半。（《约客》赵师秀）

18.，至今已觉不新鲜。

。（《论诗》赵翼）

19.在中国文学几千年发展史上，每个时代都有各自的文学经典，均有独领风骚的一代宗师，这正如赵翼《论诗》所云：“

。”

20.拥有独到的观察视角就会欣赏到与众不同的景物，你能从吴均的《山中杂诗》中找到这样的句子吗？

。

21.《春夜洛城闻笛》体现对家乡亲人思念的句子：

。

22.杜甫的《江南逢李龟年》一中，既暗示时令是暮春，又借景比喻二人潦倒处境的诗句是：

(三)八 年 级(上)班级 姓名 得分

一、诵古代诗文，品名家华章。请根据要求或提示补写下列诗文名句或成语。1.《桃花源记》中描写草和花的句子是：。

2.《桃花源记》中反映老老少少都十分愉快的语句是：。

3.出自《桃花源记》一文，常用来比喻理想中环境优美、生活安乐的世界的成语是，用来比喻没人过问、受到冷落的成语是。4.《桃花源记》中能表明桃花源中人听了渔人的话后，虽“叹惋”但仍想继续在桃花源里生活的一句话是。

5.有些同学认为复习是“重复学习”，消极对待。为此，陈老师耐心教导他们明确复习的作用是“

”，使他们心里一下子觉得“

”，积极投入总复习。（分别用出自《论语》、《桃花源记》的成语回答）

6.《陋室铭》一文中揭示全文主旨，统领全篇的句子是：。

7.《陋室铭》中，最能说明陋室不陋的一句话是。8.《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽、雅致的骈句是：。

9.在刘禹锡的《陋室铭》中，通过写交往人物来表现室主人高雅情趣的句子是：。10.无丝竹之乱耳。

11.山不在高，有仙则名。。

12.《红楼梦》中有诗云：质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。这让我们联想到周敦颐《爱莲说》中与之意义相近的名句。

13.人们常说：“近朱者赤，近墨者黑。”其实，近朱者未必就赤，近墨者未必就黑。周敦颐《爱莲说》中“，”就有力地证明了这一点。

14.《爱莲说》一文中，用来比喻洁身自好，不与世俗同流合污的高贵品质的名句是：。

15.《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负（有人生哲理）的诗句是：。

16.杜甫在《春望》一诗中写国土沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生的句子是: ,。

17.在《春望》中，春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思亲之情，即所谓:。

18.诗人有意，则草木含情。白居易《赋得古草原送别》中的“野火烧不尽，春风吹又生”讴歌了小草顽强的生命；韩愈《早春呈水部张十八员外》中的“，”报告了春天早来的消息；岑参《白雪歌送武判官归京》中的“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”渲染了边塞的苦寒；杜甫《春望》中的“，”写出了国家衰败的景象。

19.存者且偷生。（杜甫《石壕吏》）

20.请在《三峡》一文中选出四个短句替换下面语段中黑体加波浪线语句。

清江沐抚大裂谷，是世界上最美丽的大裂谷。谷顶绝壁连天, 石峰啸傲⑴；谷岸古木苍翠，花草奇异⑵；谷内瀑布飞泻,碧流潺潺⑶；谷底绿水盈盈，倒影重重⑷。远望百里绝壁连成一片，近看则石峰独立，姿态万千。亮丽的清江从大裂谷中逶迤而来，在这里滋润着原始森林, 兴旺着远古村寨。

⑴ ⑵ ⑶ ⑷

21.重岩叠嶂，隐天蔽日。（《三峡》）22.《三峡》中用快马和疾风来写船行之快的句子是：。

23.郦道元《三峡》中引用的两句渔歌“，” 与李白诗句“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”描写的意境相似。24.，带月荷锄归。（陶渊明《归园田居》）25.衣沾不足惜。（陶渊明《归园田居》）

26.王维《使至塞上》中描绘沙漠雄奇壮美景色的两句诗是：_______________________，_______________________。

27.李白的《渡荆门送别》一诗中写诗人渡过荆门，进入楚地，看到江水浩瀚、景色壮阔的诗句是“。”

28.陆游《游山西村》中描写农村变化万千的自然风光而又有一定哲理的句子是：。

29.汉乐府民歌《长歌行》中用来勉励年轻人好好把握时光，以免年华消逝，后悔莫及的两句诗是“，”。

30.古代诗人钟情于湖光山色，其中对洞庭湖的描写屡见不鲜。孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》写道：“。”

31.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中化用“临渊羡鱼”这一古语的诗句是：。

32.《黄鹤楼》一诗中的颈联描写了诗人崔颢站在黄鹤楼上所见的景象：。

33.《黄鹤楼》一诗中表达诗人浓浓的乡愁的句子是：

？。

34.李白《送友人》中用比喻手法写离情别意的句子是：。

35.古代诗词与季节有关的，多是悲秋或喜春之作。然而也有感受独特、与众不同的，例如在刘禹锡的《秋词》里，秋高气爽、鹤冲云霄的景象是那样的富有诗情画意：“。”而在杜甫的《春望》中，春天的花开、鸟鸣无疑引发了诗人的忧国和思亲之情：“

。” 36.松间沙路净无泥。（苏轼《浣溪沙》）37.苏轼的《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》：其中抒发感慨，表现作者虽处困境，仍力求振作精神的句子是： ？!。

38.陆游《十一月四日风雨大作》中把现实与梦境自然的联系起来以抒发强烈爱国之情的句子是：。(四)八 年 级(下)班级 姓名 得分

一、诵古代诗文，品名家华章。请根据要求或提示补写下列诗文名句或成语。

1.《三峡》中“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”一句突出表现了水流的湍急，《与朱元思书》一文中与它有异曲同工之妙的句子是：

。

2.《与朱元思书》中由景生情，因情明志，作者不由发出感叹的句子是

，；

。（用课文原句填空）3.写出《与朱元思书》中概括富春山全貌的句子。

4.《与朱元思书》中把原本静止的重山叠岭之状写活的句子是。

5.《与朱元思书》一文中从侧面表现水的清澈的句子是。

6.《与朱元思书》一文中总领全文的句子是

。7.《五柳先生传》中能概括介绍五柳先生思想性格的一句是：

。8.《五柳先生传》中表现五柳先生安贫乐道、不慕荣利的人格的两句赞语是：。

9.陶潜借黔娄之妻的话“，”表达了自己不忧贫不羡富的志趣。

10.读书时，既需要字斟句酌的精读，又需要像陶渊明《五柳先生传》中主张的那样。

11.《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是。

12.《马说》一文中强调伯乐对千里马命运起决定作用的一句是：“

，”。

13.《送东阳马生序》中表现作者幼时守信用的句子。

14.《送东阳马生序》中哪些词句说明作者不辞艰辛、求师勤学的原因？

15.刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达他虽感惆怅，却也达观的心绪，反映二十三年的贬谪生活并没有使他消沉颓唐，现在也常以此句说明新事物必将取代旧事物。这两句诗是：。

16.刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：。

17.《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用自然景物的变化暗示社会的发展、蕴含哲理的句子是：。18.杜牧的《赤壁》：诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句：。19.《赤壁》中发挥想象，从反面落笔议论历史、抒发感慨的诗句是：

。20.文天祥的《过零丁洋》：表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：。

21.《过零丁洋》一诗中，表现文天祥高尚节操和舍生取义的生死观，从而感召后代许多志士仁人为正义事业而英勇献身的诗句是：

。

22.文天祥在《过零丁洋》一诗中，运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是：。

23.司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，文天翔在《过零丁洋》中的“，”也道出了类似的生死观。

24．文天祥在《过零丁洋》一诗中，巧借两个情感色彩的地名与他的心情暗合，表现他“昨日”与“眼前”独有的怆然与凄苦。在诗史上堪称绝对、绝唱的这两句诗是：

。

25.民族英雄文天祥的名句“，”与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的。

26.苏轼的《水调歌头·明月几时有》：表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理的词句是：。从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是：

。

27.《夜雨寄北》中诗人借“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的诗句，把对妻子的思念之情寄托于对未来相逢的设想，而苏轼的《水调歌头·明月几时有》中除表达与亲人不能相聚的思念之情外，更能宕开一笔，用“

，”的词句来表达他对天下人的美好祝愿。28.张养浩的《山坡羊·潼关怀古》：诗中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是：

，；说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是：。（主旨句）29.张养浩在《山坡羊·潼关怀古》这首曲中，对在离乱中遭受苦难的人们表示同情的句子是：_______________________，_______________________。(山东潍坊)30.《小石潭记》一文中的“，”跟《与朱元思书》一文中的“游鱼细石，直视无碍”有着异曲同工之妙，都写出了水的清澈见底，透明可爱，鱼儿自由游弋，似与人们相乐的情趣。31.领导干部要实践“三个代表”，其中重要一点就是要全心全意为人民服务，做到范仲淹《岳阳楼记》中所说的“。”

32.诗圣杜甫“侧身天地更怀君，独立苍茫自忧民”的两句诗与范仲淹《岳阳楼记》中

，两句有异曲同工之妙。

33.市委、市政府新一届领导班子响亮的提出“重振雄风，富民升位”的口号，带领全市人民齐心合力，艰苦奋斗，创设了一个安定的社会环境，各项事业蓬勃发展，老工业基地焕发了青春，真是“_______________________，_______________________”。(用(岳阳楼记)中的语句填写)34.《岳阳楼记》中表达作者远大政治报负的千古名句是：。

35.《岳阳楼记》中范仲淹借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：。

36.《岳阳楼记》中描写洞庭湖之“大观”的句子是：。

37.新时代的中学生应志存高远，在成功与挫折面前努力保持一种

，的良好心态。（用《岳阳楼记》中的原句答）

38.古代思想家孟子曾说过：“乐以天下，忧以天下。”宋代范仲淹在《岳阳楼记》中把这一思想作了进一步发展，他是这样说的：

。39.美国在联合国大唱人权高调，那是

，意在以此干涉别国内政。（用《醉翁亭记》中的原文回答。）

40.《醉翁亭记》中描写琅琊山春夏两季景色的句子是：“。”

41.陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：

。《饮酒》反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他优游自在的隐居生活的名句是：。42.陶渊明《饮酒》中描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句是：。

43.陶渊明在《饮酒》中表现自己俯仰之间悠然自得，与自然融为一体的诗句是：。44.李白的《行路难》：诗中以“

，”两句诗来比喻人生道路中的艰难险阻。反映李白不怕困难、勇往直前(道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气)的名句是：

。

45.杜甫的《茅屋为秋风所破歌》:杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“

，！

”的呼喊。表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的两句诗是：

，！

46.在我国古代，很多文人身处逆境还关心着社会，在他们的诗文中表现出了博大的胸怀，如杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中就有：，！47．我国信息产业起步晚，发展快，颇有“

，”之势。(用岑参《白雪歌送武判官归京》中的诗句填写)48.岑参《白雪歌送武判官归京》最后两句，将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致，这两句诗是：_______________________，_______________________。

49.同为送别诗，“海内存知己，天涯若比邻”表现了王勃乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊，而岑参的《白雪歌送武判官归京)诗中用:“_______________________，_______________________”的诗句表达了作者对友人依依不舍的惜别之情。

50.《白雪歌送武判官归京》中写雪后美景，以春花喻冬雪，联想奇特美妙的句子是_____________________________________________________。

51.“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，只字未提送别，笔端却饱含悠悠不尽之情思，达到了“此时无声胜有声”的艺术效果，《白雪歌送武判官归京》中与其有异曲同工之妙的句子是

。52.龚自珍的《己亥杂诗》：龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：。

53.龚自珍在《己亥杂诗》中运用比喻、融入议论、表明心志的句子是：。

54.王勃的《送杜少府之任蜀州》把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗：。如朋友远行，你借用王维的“，”这两句送别则略显伤感，不妨用王勃的诗句“，”来表达一种豪迈的情怀。

55．读到美国哲学家欧文的“志同道合的人并不需要永远呆在一起”时，我的脑海里不禁浮现出了王勃在《送杜少府之任蜀州》中的名句：_______________________，_______________________。

56．友情，历来为人所珍重。王勃的《送杜少府之任蜀州》留下了真诚勉励友人的千古名句：_______________________，_______________________。”李商隐在《夜雨寄北》中，则想像了与友人剪艘夜谈酌情景：_______________________，_______________________。57.人们常用唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句，”，表达朋友虽然相距遥远却如在身边的感情。

58.好友相别，你用王维的“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”则略显伤感，还不如用王勃的《送杜少甫之任蜀州》中的_______________________________________ 来鼓励和安慰朋友。

59.读到美国哲学家欧文的“志同道合的人并不需要永远呆在一起”时，我的脑海里不禁浮现出了王勃在《送杜少府之任蜀州》中的名句：_______________________，_______________________。

60.陈子昂在《登幽州台歌》中从天地落笔，表现出生不逢时的孤独和伤感的诗句是：_____________________________________________________________。

61.唐代诗人王维在《送元二使安西》中说：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。高适在《别董大》中与这句话意思相反的两句诗句是。62.赠别诗在中国古代诗词中占有相当的比率。不少诗句至今仍被人们广为传诵。王维在《送元二使安西》中通过“

，”来表达对友人的深挚感情；李白在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中借景抒情，用“

，”含蓄地表达对友人的依依不舍之情；李白在《赠汪伦》中以水之深喻情之深，化无形为有形的名句是“。”

63.在“中国现代文学馆”中，赵朴初先生借用李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中的诗句为“冰心馆”题了词。你觉得最有可能的一句是：。

64.李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》诗中以比喻写愁的两句诗是：。

65.李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中表现诗人不凡抱负的诗句是：。

66.《早春呈水部张十八员外》一诗中描写早春的细雨蒙蒙，春色若隐若现的诗句是：，67.李商隐的《无题》：这首诗寄托了作者仕途苦闷的心情，以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：，； 常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是：，68.人们常常引用李商隐《无题》中的“_______________________，_______________________”的诗句来赞颂那些献身事业的人。

69.李商隐的《无题》中常被后人用来形容“鞠躬尽瘁，死而后已”精神的诗句是： _______________________，_______________________。70.李煜的《相见欢》：词中“

”一句用巧妙的比喻写“愁”。出自本文的成语：

。71.宋朝人写诗往往蕴含哲理，引人思考：王安石的《登飞来峰》、朱熹的《观书有感》、陆游的《游山西村》，都体现出这一特点；请从上述作品中任选两篇，写出其中蕴含哲理、引人思考的诗句：“_______________________，_______________________”。

72.王安石的《登飞来峰》：诗中蕴含站得高，看得远的道理的诗句是：。写出诗中与王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙的两句诗：。73.王安石的《登飞来峰》中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的句子是：_______________________，_______________________。74.辛弃疾的《清平乐·村居》：写小儿顽皮淘气的句子是：

。(五)九 年 级(上)班级 姓名 得分

一、诵古代诗文，品名家华章。请根据要求或提示补写下列诗文名句或成语。

1.《陈涉世家》中表现陈胜少时有远大抱负的句子是：

!2.《陈涉世家》中指出陈胜起义的根本原因的句子是：。

3.《陈涉世家》中体现起义领袖勇于打破封建尊卑观念，善于激励众人反抗决心的一句话是：!4.2005年12月15日，马良行在中国女足陷入低谷之际，出任国家女足主教练，可谓“，”，需要有相当的勇气与胆略。（用诸葛亮《出师表》中的语句填空）

5.诸葛亮的《出师表》说理和陈情得以完美的结合，在陈情部分表现他临危受命的千古名句是：。

6.诸葛亮在《出师表》中插入了一段对往事的回忆，说明亲贤远佞是关系到国家生死存亡的大事。他认为只要对“贞良死节之臣”“亲之信之”，就将带来一个好的结果，在文中表明这个重要结果的诗句是：。

7.《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均”。《出师表》中与这句语义相仿的句子是：“，”。

8.“刘备三请诸葛亮”的故事耳熟能详，用《出师表》中的话来说，就是：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。”

9.《出师表》中表明侍卫之臣和忠志之士义无反顾为国效力原因的语句是：。

10.诸葛亮在《后出师表》中用“，”(共8个字)表达了自己效忠刘氏父子的决心，为后人称道。

11.由诸葛亮的《出师表》中“三顾臣于草庐之中”演变而成的成语是：

。12.《出师表》一文中，表现作者志趣过人的句子是：。

13.诸葛亮在《出师表》中，总结两汉兴亡原因的句子是：“ 。”

14.“断肠人在天涯”让人联想到温庭筠《梦江南》中描写望穿秋水、凄苦惆怅心情的句子是：。

15.王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出了边塞的壮美，范仲淹在《渔家傲》中用相关的景物却描写了边塞的悲凉，这句词是。

16.《渔家傲 塞下秋来风景异》中抒发征夫戍难归的无奈和对家乡的眷念之情（表达主旨）的诗句是：。

17.范仲淹的《渔家傲》中直接抒写征人忧国思乡的情感的句子是：。18.《江城子·密州出猎》中表现作者要报效国家，渴望杀敌立功的雄心壮志的句子是：。19.苏轼的《江城子·密州出猎》文笔豪迈奔放，有江河一泻千里的气概，词中表达作者渴望得到重用的愿望，于豪迈之外稍含不满之意的两句是：

20.苏轼在《江城子 密州出猎》中以汉代魏尚自喻，表达希望朝廷重用自己的句子是：

21.苏轼《江城子·密州出猎》中表述自己渴望为国御敌立功壮志的句子是：

。

22.宋朝词人李清照在《武陵春》中化抽象为具体，集中抒写自己内心深重愁苦的句子是：。

23.辛弃疾《破阵子》这首词，从视觉和听觉两方面，概括而又生动地再现紧张激烈的战斗场面的句子是：。

24.辛弃疾在《破阵子》一词中用“

，”两句写出了将帅用牛肉犒劳部下，塞外边境响起军乐和战歌声的悲壮场面。25.辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是：。26.诗是写意的画，如杜牧《泊秦淮》中“ ”的那抹轻烟淡月；诗是令人荡气回肠的歌，如辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮志以寄之》中“，”壮志难酬的感慨。

27.白居易的《卖炭翁》中，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”刻画了卖炭翁虽然衣服单薄，但仍希望天气更冷一些，只为炭能卖个好价钱的复杂矛盾心理；《观刈麦》中也有反映劳动者这种复杂矛盾心理的诗句：。28.今夜偏知春气暖。29.，人迹板桥霜。30.陆游《卜算子·咏梅》中写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守的句子是：。31.陆游《卜算子·咏梅》中表现梅花高洁傲岸的句子是：。

32.疑怪昨宵春梦好。

33.簌簌衣巾落枣花。牛衣古柳卖黄瓜。

34.《醉花阴》是李清照的代表作之一，其中以生动的形象来表达相思之苦，并将“为伊消得人憔悴”的含意蕴含其中的诗句是“

”。35.李清照词《醉花阴（薄雾浓销愁永昼）》中既写人，又写景，创造了一个凄清寂寥的深秋境界的佳句是：

。36.？，不尽长江滚滚流。37.天下英雄谁敌手？。(六)九 年 级(下)班级 姓名 得分

一、诵古代诗文，品名家华章。请根据要求或提示补写下列诗文名句或成语。1.《曹刿论战》一文中的“取信于民”，具体指的是鲁庄公所说的 “ ,。”

2.当“生”与“义”不可得兼时，孟子主张“ ”，在国家受侮、生灵涂炭之际，文天祥悲壮地喊出“人生自古谁无死。” 3.成语“一鼓作气”出自《曹刿论战》，原句是:，,。

4.《得道多助，失道寡助》一文的中心论点是： “。”

5.《生于忧患，死于安乐》一文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是:。

6.《曹刿论战》中“曹刿请见”的原因是

。7.《鱼我所欲也》一文提出的有关生与义的观点是：

生，义，；二者不可得兼。

8.生活中难免经历痛苦与挫折，请你用古诗文中的语句对身处逆境的朋友进行激励或劝勉：

。９.小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的“关关雎鸠，在河之洲。，”这两句就是佐证。

10.《左迁至蓝关示侄孙湘》中，韩愈陈述自己因直言进谏而“朝奏夕贬”的诗句是： “。”

11.“一切景语借情语”。“。，在水一方。（《诗经·蒹葭》）”于浓浓的秋凉中折射出人物淡淡的凄婉之情。

12、人们常引用孟子的“_____________________，_____________________，强调建立和谐人际关系的重要。

13、欧阳修说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，孟子也说过意思相近的一句话，这句是：“。”

14.《邹忌讽齐王纳谏》一文中，邹忌分析齐王受蒙蔽的原因的句子是： “。”

15.《邹忌讽齐王纳谏》一文中，描述齐威王纳谏后，群臣纷纷进谏的大好局面的句子是。

16.今年美国失去了在联合国人权委员会的席位，这件事证明了借“人权”干涉别国内政是不得人心的，也证明了孟子所说的“ , ”是合乎科学论断的。（用《〈孟子〉三章》原句作答）

17.，肯将衰朽惜残年！18.，胜做一书生。

19.，对影成三人。20.锦江春色来天地。21.，随风满地石乱走。22.，甲光向日金鳞开。23.，谁言天地宽？毅魄归来日。24.？雪拥蓝关马不前。