第一篇：正本教育南理工专转本核心密卷语文答案
江苏省普通高校专转本统一考试语文核心密卷模拟试卷1
一、选择题（本大题共15小题，每小题1分．共l5分。在列出的四个选项中只有一项是符合题目要求的，请把正确答案的字母标号填在题后括号内）1.[答案] C
[解析] C项音为quún,A项“靡丽”音mǐ，其余mí；B项“掮客”音qián,其余qiān；D项“骨髓”音suǐ,其余suí。2.[答案] C D
[解析] A项应为“异曲同工”,B项应为“相形见绌”，C D无错别字，估计是出题的问题。3.[答案] B
[解析] A项“数典忘祖”之“数”应为“说起”“谈起”；C项“夙兴夜寐”之“夙”应为“早、早上”；D项“要言不烦”之“烦”应为“烦琐”。4.[答案] A
[解析] “杜康”代指“酒”，“东风”“西风”借喻，“飞出”拟物。5.[答案] B
[解析] “提高”与“教育”不搭配，可删除。6.[答案] A
[解析] 天干“庚”后推2位是“壬”，地支“寅”后推2位为“辰”，故为“壬辰年”。7.[答案] C
[解析] “酒人愁肠，化作相思泪”出自范仲淹《苏幕遮》，“野旷天低树，江清月近人”出自《宿建德江》，“落花人独立，微雨燕双飞”出自宴几道《临江仙》，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” 出自的秦观《七夕》。8.[答案] B
[解析] A项《赵氏孤儿》——元代——纪君祥,C项《项脊轩志》——明代——归有光,D项《阅微革堂笔记》——清代——纪昀（纪晓岚）。9.[答案] D
[解析] A项“公元前4世纪”而非“公元4世纪”，B项“二拍”是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称，作者凌蒙初,C近体诗是指“唐代以后”的格律诗，而非“唐代”。
1O.[解析] B项《观书有感》作者是南宋理学家朱熹，C项“南宋词人柳永”应该为“北宋词人柳永”，D项“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”出自《书愤》。11.[解析] A项“二十四史”中前四史依次为西汉司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、南朝宋范晔的《后汉书》和西晋陈寿的《三国志》；B项“四书”是《大学》《中庸》《论浯》和《孟子》的合称。D项“吴敬梓的《儒林外史》”应为“刘鹗的《老残游记》”。12.[答案] B
[解析] B项东西南北中，青白红黑黄，华夏五色土，五色土中的青白红黑四种土分别对应于代表东西南北四个方位的土神：东方为青龙，西方为白虎，南方为朱雀，北方为玄武。然而，这四个方位的土神皆听命于位居中土的黄帝；A项“三教九流”中的“三教”指儒、道、释（佛）三家； C项以南向为最尊，次为西向，再次为东向；D项“除”为“授官”意思。
13.[答案] A
[解析] B项“张资平”应该为“周作人”，C项《白杨礼赞》作者为杨朔，D项艾青第一本诗集为《大堰河》。14.[解析] A.项“南京人”应该为“北京人”，中国著名哲学家冯友兰之女；B项“实体事物的记叙文”应为“实体事物的说明文”；C项《都江堰》为文化散文。15.[答案] C
[解析] C项“英国王子”应为“丹麦王子”。
二、阅读理解（本大题共10小题，每小题2分，共20分）16.[答案] B
[解析] 原文“经典传统在与时代的结合中发生变异，变异了的传统以一种新的方式流行开采”合此意。17.[答案] B
[解析] “人们有更多的时间欣赏昆剧”，原文无此意。18.[答案] B
[解析] “有大制作、大投入”仅是新版《红接梦》运作方式的特点，不能以偏概全。19.[答案] A
[解析] 新版《红接梦》运作方式，艺术改革，使这个近年来不大景气的剧种、剧目在世纪之交形成一股“冲击波”，此句揭示“新红楼现象”的含义。20.[答案] C
[解析] AD明显错误，“这样”是个定语，可以排除C。
（二）阅读下列短文，完成第21—25题（在列出的四个选项中只有一项是符合题目要求的，请把正确答案的字母标号填在题后括号内，共10分）21.[答案] A
[解析] 此“济”为“渡水”义。22.[答案] D
[解析] A项“蹴”音“cù”,B项“觉”音“jiào”，C项“骁”音“xiāo”。23.[答案] C
[解析] 原文“晋世之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土”。24.[答案] D
[解析] A“有矛盾”错误，B“全力支持”错误，C“击楫中流”只是祖逖的事迹。25.[答案] A
[解析] 根据“此非恶声也”可知“古人认为半夜鸡鸣”非“好兆头”。[译文]
当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是不吉利的叫声。”就起床舞剑。
渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”
司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“我祖逖如果不能肃清中原而再渡江回来的话，就像这江水一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后前进了。
三、文学作品赏析（本大题共15分）26.[答案](略)[参考]
《枫桥夜泊》是一首著名的绝句。诗以白描的手法，写出了江边静夜的景致，抒发了作者的羁旅愁怀。
“月落乌啼霜满天”，写作者泊船江边，夜深难眠之时，走向船头，翘首仰望，只见斜月西沉，霜气逼人，在这深秋的夜晚，宿巢的乌鸦不知受到什么惊扰，而发出一声声的啼叫。这个景色和声响是极其空旷寒凉而凄楚的，它更加触动了诗人本来就很寂寥愁苦的心。接着“江枫渔火对愁眠”一句，进一步写出眼前的景物和深夜难眠的原因。岸边鲜红的枫叶，江心闪烁的渔火，构成一幅美妙的图景。然而对心绪不佳的诗人来说，美景引发的却是别一番滋味：枫叶，成了深秋寒凉、一年将尽的象征；渔火，使人想起渔家孤寂冷落、飘泊不定的生活。这和诗人的羁旅愁怀暗自吻合，于是就更使他黯然神伤，无法安眠了。“对愁眠”三字，真可谓脱落自然，准确地传递出诗人此时此地的满腹惆怅。
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，这两句主要是从听觉上来突现作者的心绪。正因为愁苦难眠，诗人异常清晰地听到远方姑苏寒山寺传来的夜半钟声。
一个“到”字，把钟声的徐徐而来，听者的专注之神展现出来。可以想见，这钟声敲在游子的心坎上，将是如何的清寂、孤单。于是就更增添了一层愁绪，从而把诗人羁旅愁怀的感情推向高潮。
这首诗最突出的艺术特点是融情入景，情随景生。诗人精心选取“枫桥夜泊”这样一处独到的地点，从中撷取了月落、乌啼、霜天、江枫、渔火、古寺、钟声等众多独特的景色，来烘染游子的羁旅愁怀。全诗仅二十八个字，几乎字字都是景色的画面。这些画面又都与诗人的羁旅愁怀紧紧粘连在一起，营造出一种孤寂、飘零的意境。从而达到了情景交融、和谐统一的抒情效果，增强了诗的感染力。
其次，诗歌的语言通俗流畅，不求藻饰，看似信手拈来，但却精炼含蓄，委婉传神，令人咀嚼无穷。
四、作文（本大题共2小题．100分）[解读]（略）
江苏省普通高校专转本统一考试语文核心密卷模拟试卷2
一、单项选择(本大题共15小题，每小题1分，共15分。请将代表正确答案的字母填在答题卷相应的空格内)
1． B.2.A． 3.B.4． C.5． D.6.A.7.D.8.D.9.B.10.C.11． A.12.B 13.C.14.B． 15.A.二、阅读理解(本大题共10小题，每小题2分，共20分)(一)
16.C.艺术创造
17.C.借用古希腊神话故事，赞美人类永不言弃的精神。
18.C.在建设心之家园的历程中，人类创造了艺术，再也不犹豫，再也不孤寂。
19.D.艺术和美使人类不再孤寂，也使人类可以傲视自然。
20.B.艺术创造使自然之神更加关注人类。
(二)阅读下列短文，完成21-25题(在列出的四个备选项中只有一个正确答案，请将代表它的宇母填在答题卷相应的空格内。共10分)21.C.共王驾而自往。22.D.“罢师而去。”其中的“去”译作“到……去”。23.A.寡人无与复战矣。
24.B.童仆谷阳以酒充水给司马子反喝，是出于对子反的忠诚爱戴。25.C．司马子反意志薄弱，因醉酒不但耽误了国事，还遭受了杀身之祸。
三、文学作品赏析(15分)
26.阅读下面这首词，请从作品的思想内容或艺术手法等角度，写一篇300字左右的鉴赏文章。(15分)卜算子〃咏梅 【南宋】陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。【赏析】
古来的咏物诗词有两种：一种本意就在于刻画歌咏的对象；一种是借歌咏的对象作为比拟和象征，寄托另外的寓意和感情。这首咏梅词属于后一种。作者采取拟人化的手法，用梅花比喻自己，借以表现他的信念和品格。
词的上片写梅花的处境。作者所歌咏的梅，不是游人云集的园林中的梅，也不是文人雅士庭院中的梅，她是生长在穷乡僻壤的一株无人理睬的野梅。“驿外断桥边”，这就是她生长的地方。“驿”是驿站。驿站本来就已经远离繁华的城市，而这株梅树还不属于这个驿站，她生长在驿站之外的一个断桥旁边。桥断而没有修，可见那里的荒凉偏僻了。自然，她只能“寂寞开无主”。她孤单一株，自开自落，没有人观赏，也没有人养护。这里使用了“寂寞”这个形容人的感觉的词语，就是把梅当作人来描写的。“无主”是没有人过问的意思。“已是黄昏独自愁，更著风和雨”。”著[zhuó]”，加上的意思。黄昏的降临和自己的无依无靠，已经使她陷于愁苦之中。然而，她的苦况并不是到此为止，她又遭到了风吹雨打的摧残。花而知愁，自然也是拟人。“已是”和“更著”两个词，透露了作者对于这株梅花悲惨遭遇的深厚同情。
环境是这样险恶，遭遇是这样不幸，那么，这株令人同情的梅花，究竟怎样？她又是如何对待这一切的呢？词的下片作出了回答。“无意苦争春，一任群芳妒”。“无意”，是不打算、无心的意思。“苦”，这里是说千方百计、煞费苦心。“争春”，是在春光中争妍斗艳。看来，有些花是在那里费尽心机地卖弄姿色，希图在装点大地的春色中争一席之短长。而这株梅花却全然没有这样的心计和打算。她无意去争春，对于来自百花的庸俗猜忌，也不屑一顾而听之任之。这两句词，从对比中突出了这株梅花纯洁自爱、不同流俗的高贵品质。作者虽然完全没有从梅花的外貌来刻画，读者还是可以从字里行间感觉到她的无比美丽。如若不然，又何以谈得上“争春”和遭妒呢？
在作者的笔下，这株梅花的可贵，不仅表现在她盛开于枝头的时候，同样，也表现在她雕落于地面以后。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。“零落”，是说梅花雕谢坠落。“碾[niǎn]”，滚轧。这株梅花就是雕落在地，被轧成了泥粉，她美丽的形体再也不存在了，但她那沁人心脾的香味仍将久久不散，就象她过去盛开时那样。这饱受摧残、孤芳自赏、化粉犹香的梅花，实际上是陆游的自我写照。他出于爱国热忱，坚决主张武装抗金、收复河山，却一再受到南宋统治集团中的主和派的排斥打击。但他坚守信念，百折不挠，直到八十五岁高龄临死之前，还写了《示儿》诗，要他儿子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。
结合陆游的身世再读这首词，就会感到更加亲切。那冷落、昏暗、风雨交加的环境，不就是陆游处身其中的政治环境吗？那无意争春、听任群花忌妒的风度，不正体现了陆游爱国无私、光明磊落、不屑于与投降误国的昏庸官僚们为伍的精神吗？那化粉犹香的品格，不正是陆游坚贞不屈、至死不移的崇高的爱国信念的写照吗？
当然，他有些孤芳自赏。对于几百年前的地主阶级诗人来说，这也是可以理解的。
有寄托的咏物词的成功，取决于写物的传神、比拟的贴切和寓意的深远。陆游这首《咏梅》，在这几方面是当之无愧的
四、作文(本大题共2小题，共100分)27.江苏省普通高校专转本统一考试语文核心密卷模拟试卷3
参考答案
1-5
：C D B D B 6-10 ：A D C B B 11-15: B D B C D 16-20: A C B C D 21-22：略
江苏省普通高校专转本统一考试语文核心密卷模拟试卷4
第二篇：专转本经典语文
一、基础知识（共80小题）。
1.《李将军列传》选自（《史记》）
2.苏轼《水调歌头(明月几时有)》一词中最能体现“兼怀子由”的词句是（但愿人长久，千里共婵娟）
3.孔子所说的“小康”社会指的是（“ 三代之英”时代）
4.小说《**》的线索是（辫子事件）
5.李白《行路难》（其 一）中使用比喻手法来表现诗人仕途上遭遇挫折的诗句是（欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山）
6.下面哪部作品的出版成为中国现代小说的开端（《呐喊》）
7.柳永的词集是（《乐章集》）
8.老舍的长篇小说代表作是（《骆驼祥子》）
9.李斯的《谏逐客书》选自（《史记》）
10.《宝玉挨打》中，说“你但凡听我一句话，也不到这个分儿”这句话的是（袭人）
11.《爱尔克的灯光》中故居照壁上的四个大字是（长宜子孙）
12.柳永《八声甘州》中表达思归情感委婉曲折的词句是（想佳人妆楼颙望，误几回，天际识归舟）
13.《宝玉挨打》中描写探伤时，“手里托着一丸药走进来”，说道：“早听人一句话，也不至有今日。别说老太太，太太心疼，就是我们看着心里也--”这个人物是（宝钗）
14.《冯谖客孟尝君》中最能表现冯谖政治才能的情节是（焚券市义）
15.下列词句中，运用了比喻手法的是（玉簪螺髻）
16.小说《苦恼》中展示了“人与人”之间的关系，也展示了“人与马”之间的关系。这两方面又构成了（对比关系）
17.“井蛙不可以语于海者,拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也”三句交融运用了（比喻、拟人、排比）
18.贾宝玉挨打的根本原因是(背离封建礼教)
19.“既来之，则安之”这句古语出自（《论语》）
20.《日出》中没有下面哪一个人物（翠翠）
21.《论学问》一文指出治学的目的是（.能权衡轻重，审察事理）
22.五十步笑百步”这一典故出自（《寡人之于国也》）
23.鲁迅《灯下漫笔》中“假使真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶规则来，自然就„皇恩浩荡‟了”一句使用的修辞是（反语）
24.有“曲状元”之称的元曲作家是（马致远）
25.苏轼《前赤壁赋》中“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”所采用的手法有(对偶、对比)
26.下列成语出于庄子《秋水》的是（望洋兴叹、贻笑大方）
27.李密的《陈情表》是一篇（奏疏）
28.马致远《天净沙?秋思》的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”的修辞手法是鼎足对
29.朱自清《背影》一文的结构线索是（纵式结构）
30.苏轼《水调歌头（明月几时有）》是一首（中秋词）
31.李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的言外之意是（江山易主，物是人非）
32.我国先秦时期，认为“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想家是（孟子）
33.“精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的”一语出自（.培根）
34.在屠格涅夫《门槛》中，“门槛”的象征意义是（革命征途上的艰难险阻）
35.《氓》选自《诗经?风 》中的（卫风）
36.柳永《八声甘州》“对潇潇暮雨洒江天”着力抒写的思想情绪是（羁旅行役之苦）
37.鲁迅用“史家之绝唱，无韵之《离骚》”赞美（《史记》）
38.李煜的《虞美人》一词抒写的是（亡国的伤痛与哀怨忧愁）
39.“祸起萧墙”一语出自（《论语》）
40.《灯下漫笔》一文向青年所阐明的最重要的道理是（创建新时代）
41.《氓》从表现方法上说是一首（叙事诗）
42.孟子和孔子同属（儒家学派）
43.“天下为公”出自（《礼记?礼运》）
44.《季氏将伐颛臾》以驳论为主，展开的形式是（人物对话）
45.庄子《秋水》篇中没有运用的论证方法是（演绎法）
46.庄子认为在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用是（有限的）
47.选出下面几句中直接描写将士们英勇作战的诗句（援玉枹兮击鸣鼓）
48.《冯谖客孟尝君》通过“焚券市义”“营造三窟”的典型情节来刻画人物的性格，对孟尝君的言行描写在这里主要是（衬托）
49.冯谖为孟尝君“焚券市义”行为中蕴含着（民本思想）
50.被鲁迅誉为“改造文章的祖师”的是（曹操）
51.被苏轼赞为“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”的诗人是（王维）
52.我国诗歌史上其诗被称为“诗史”的诗人是（杜甫）
53.杜甫诗歌的风格特点主要是（沉郁顿挫）
54.白居易《杜陵叟》中由第三人称叙述开始改为用第一人称直接控诉的诗句是（剥我身上帛，夺我口中粟）
55.“九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。长吏明知不申破，急敛暴征求考课。”这首诗的作者是（白居易）
56.《种树郭橐驼传》中运用的主要方法是（对比）
57.《张中丞传后叙》最突出的写作特色是（议论与叙事并重）
58.北宋文学家欧阳修晚年号（六一居士）
59.《长亭送别》中莺莺最深沉的愁情忧虑是（他日的被弃掷）
60.辛弃疾《水龙吟（登建康赏心亭）》“遥岑远目”之后，紧接着所写的是（献愁供恨，玉簪螺髻）
61.“蜗角虚名，蝇头微利”的修辞手法是（比喻、对偶、用典）
62.下列词句中，运用了比拟手法的是（献愁供恨）
63.辛弃疾在《水龙吟（登建康赏心亭）》中自称（江南游子）
64.辛弃疾《水龙吟》中运用典故表达壮志未酬、时光虚度的感伤之情的是（可惜流年，忧愁风雨，树犹如此）
65.下列词句中，表示英雄无用武之地的是（把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意；）
66.宋代词坛上开创豪放一派的作家是（苏轼）
67.苏轼《前赤壁赋》主要描写的景物是（清风、明月、江水；）
68.“泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低”的修辞是（夸张、比喻、对偶）
69.苏轼《前赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”的修辞手法是（对偶、拟人）
70.苏轼的《前赤壁赋》中，因听到洞箫的呜咽之声而引出的关于人生无常的观点，表现了作者（悲观的人生态度；）
71.《水调歌头(明月几时有)》“转朱阁，低绮户，照无眠”之后，紧接着的是（不应有恨，何事长向别时圆）
72.苏轼《水调歌头(明月几时有)》的“但愿人长久，千里共婵娟”表达的祝愿是（健康长寿，祈求团圆）
73.《报刘一丈书》中“斯则仆之褊衷，以此常不见悦于长吏”一句，运用的修辞手法是（反语）
74.《马伶传》的作者侯方域是明末清初的（诗文家）
75.在思想内容和艺术成就方面都堪称中国古代长篇小说高峰的作品是（《红楼梦》）；
76.马致远的《天净沙?秋思》抒写羁旅之情的方法主要是（借景抒情）
77.马致远《天净沙?秋思》概括全篇主旨的“曲眼”是（断肠人在天涯）
78.《西厢记》的作者是（王实甫）
79.《我爱这土地》一诗着力刻画的象征性形象是（鸟）
A: 鹰； B: 土地； C:； D: 暴风雨
80.徐志摩所属的社团是（新月社）
二、组合题（含古文阅读和现代文阅读两部分）。
（一）古文阅读
1.阅读下列语段，回答文后问题：
及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也。虢叔死焉，他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也。君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害！”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所。无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙。子姑待之。”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于已。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”
请回答：
(1)这段文字的中心人物是（）
A.共叔段 B.郑庄公 C.祭仲 D.公子吕
.标准答案：B
(2)文中的“共叔段”表现出的性格特征是（）
A.贪得无厌，狂妄愚蠢 B.偏狭昏聩，巧取豪夺
C.幼稚天真，自以为是 D.凶残暴厉，巧取豪夺
.标准答案：A
(3)文中的“郑庄公”表现出的性格特征是（）
A.恪守孝悌，谦和大度 B.偏狭昏聩，工于心计
C.老谋深算，阴险毒辣 D.工于心计，恪守孝悌
.标准答案：C
(4)文中“蔓草犹不可除，况君之宠弟乎”采用的修辞手法是（）
A.对偶、比喻； B.排比、比喻；
C.层递、比拟； D.递进、比喻。
.标准答案：D
2.阅读下列语段，回答文后问题：
后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也。吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性柠愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”
于是约车治装，载券契而行。辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云„视吾家所寡有者‟。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈；君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”
请回答：
(1)在这段文字中，冯谖这个人物显示的性格特征有（）
A.深谋远虑、机智果敢，胆识超人
B.老谋深算，独断专行；胆识超人
C.深谋远虑、独断专行，胆识超人
D.老谋深算，机智果敢，胆识超人
.标准答案：A
(2)文中 “何市而反、怪其疾”两句译成现代汉语的正确表述按序是（）A.从哪个城市回来？因其返回太快感到奇怪
B.买什么回来？他得了奇怪的病
C.从哪个城市回来？他得了奇怪的病
D.买什么回来？因其返回太快感到奇怪
.标准答案：D
3.读下列语段，回答文后问题：
远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名。城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳。而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣。乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活？虽至愚者不忍为。呜呼！而谓远之贤而力之邪？
请回答：
(1)文中“授之柄而处其下”语句译成现代汉语的正确表述是（）
A.留给他话柄让他嘲笑自己；
B.授予他权柄让他指挥自己的部下；
C.留给他话柄让他嘲笑自己的部下；
D.授予他权柄让自己处于他之下
.标准答案：D
(2)这一语段的主旨及其采用的写作方法是（）
A.为张巡辩诬，叙议结合、叙议结合 B.为许远辩诬，夹叙夹议，以情动人
C.为张巡辩诬，夹叙夹议，以情动人
D.为许远辩诬，夹叙夹议，叙议结合.标准答案：D
4.阅读下列语段，回答文后问题：
今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考其信，着有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康。
请回答：
(1)这段文字中“刑仁讲让，示民有常”译成现代汉语的正确表述是（）
A.以法律为准绳，言行典范，向民众宣传为人行事的规则
B.以仁爱为典范，讲求礼让, 向民众明示为人行事的常规
C.以法律为标准，讲求法制, 向民众宣传依法行事的榜样
D.以仁爱为准绳，依法治民, 向民众明示为人行事的常规
.标准答案：B
(2)这段文字论述小康社会物质文明建设基本特征的语句是（）
A.天下为家，各亲其亲；
B.刑仁讲让，示民有常；
C.城郭沟池以为固，礼义以为纪；
D.以设制度，以立田里
.标准答案：D
5.阅读下列语段，回答文后问题：
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。‟”王无罪岁，斯天下之民至焉。
请回答：
(1)文中加下划线的“树、谨、申”三个字的释义按序是()
A.桑树、认真办好、反复教导 B.栽种、谨严慎重、反复教导
C.栽种、认真办好、反复教导 D.桑树、认真办好、反复申述
.标准答案：C
(2)文中阐明的实行王道的根本措施是()
A.办好教育，推行孝悌； B.按需分配，敬老爱幼；
C.发展生产，富而教民； D.发展生产，平均分配
.标准答案：C
(3)文中“人死，则曰：„非我也，岁也。‟是何异于刺人而杀之，曰：„非我也，兵也。‟王无罪岁，斯天下之民至焉”一段，运用的修辞手法和论证方法是（）
A.比喻，类比推理 B.比拟，对比推理
C.比拟，类比推理 D.比喻，对比推理
.标准答案：A
6.阅读下列语段段，回答文后问题：
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵“明月”之诗，歌“窈窕”之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
请回答：
(1)这段文字通过对“风、月、水”的描写，传达出的作者情绪是（）
A.举酒属客之乐； B.遗世独立之乐；
C.泛舟赤壁之乐
.标准答案：C
(2)这一语段中的 “„窈窕‟”之章出于（）
A.《诗经?小雅》； B.《楚辞?九歌》；
C.《汉乐府?陌上桑》； D.《诗经?陈风》
.标准答案：D
7.阅读下列语段，回答文后问题:
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理,非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：„官命促尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！‟鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶？故病且殆。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”
请回答：
(1)这一语段表明，作者写作本文的目的是（）
A.赞扬郭橐驼的种树技艺
B.揭露统治者的烦政扰民
C.传播郭橐驼的种树技艺
D.借“植树”之术，喻“养民”之道
.标准答案：D
(2)文中加下划线的“勖,字，遂”三个字词的释义按序（）
A.勉励，养育，饲养 B.指导；养育，饲养
C.勉励，领回，饲养 D.勉励，养育，驱逐
.标准答案：A
8.阅读下列语段，回答文后问题：
吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？
请回答：
(1)这一语段运用的修辞手法有（）
A.排比、比喻 B.夸张、比拟 C.反诘、比喻 D.递进、比拟
.标准答案：C
(2)文中用来类比“人与万物”之关系的语句是（）
A.犹小石小木之在大山也 B.不似毫末之在于马体乎
C.不似礨空之在大泽乎 D.不似稊米之在太仓乎
.标准答案：B
(3)这一语段运用类比进行论证，其基本结论是（）
A.在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用十分有限，无法有所作为；
B.在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用尽管有限，却也不可低估；
C.在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用不可忽视，能够有所作为；
D.在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用十分有限，反对自我夸耀
.标准答案：D
9.阅读下列语段，回答文后问题：
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣，如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
请回答：
(1)本语段“盘庚之迁”的典故引自于（）
A: 《论语》； B: 《尚书》； C: 《春秋》； D: 《孟子》
.标准答案：B
(2)这一语段引用“盘庚之迁”典故用意是（）
A: 今日当一切不事事，守前所为而已；
B: 不恤国事、同俗自媚于众为善；
C: 不量敌之众寡，欲出力助上以抗之；
D: 不为怨者故改其度
.标准答案：D
10.阅读下列语段，回答文后问题：
[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃。蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里。一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气。
请回答：
(1)文中 “暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪”的双重喻义的是（）
A:酒有味，人有愁； B:酒无味，人无愁
C:酒有味，愁易消； D:酒无味，愁难消
.标准答案：D
(2)这一语段中赞颂“爱情至上”的典型语句是（）
A: 暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪；
B: 眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃；
C: 蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里；
D: 一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气
.标准答案：C
11.阅读下列语段，回答文后问题：
姚纳沉默了一忽儿，接着说：
“是这么回事，小母马……库司玛?姚尼奇下世了……他跟我说了再会……他一下子就无缘无故死了……哪，打个比方，你生了个小驹子，你就是那小驹子的亲妈了……突然间，比方说，那小驹子跟你告别，死了……你不是要伤心吗？……”
那匹瘦马嚼着干草，听着，闻闻主人的手……
姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了……
请回答：
(1)一语段对“人与马”关系的描写，反映了当时的社会中（）
A.人与马关系的和谐 B.人与马之间的隔阂
C.人与人关系的隔阂 D.人与人之间的冷漠
.标准答案：D
(2)一语段在描写“人与马”对话中，运用了类比手法的句子是（）
A.小母马……库司玛?姚尼奇下世了；
B.他跟我说了再会；
C.他一下子就无缘无故死了；
D.他心里的话统统对它讲了
.标准答案：A
12.阅读下列语段，回答文后问题：
善将兵的人都知道兵在精不在多。精兵一人可以抵得许多人用，疲癃残疾和没有训练、没有纪律的兵愈多愈不易调动，反而成为累赘或障碍。一篇文章中每一个意思或字句就是一个兵，你在调用之前，须加一番检阅，不能作战的，须一律淘汰，只留下精锐，让他们各站各的岗位，各发挥各的效能。排定岗位就是摆阵势，在文章上叫做“布局”。调兵布阵时，步、骑、炮、工、辎须有联络照顾，将、校、尉、士、卒须按部就班，全战线的中坚与侧翼，前锋与后备，必须有条不紊。虽是精锐，如果摆布不周密，纪律不严明，那也就成为乌合之众，打不来胜仗。文章的布局也就是一种阵势，每一段就是一个队伍，摆在最得力的地位才可以发挥最大的效用。
请回答：
(1)作者在这一语段中提出的主要观点是（）
A.善将兵的人都知道兵在精不在多； B.写文章的关键是选择和安排材料
B.文章的布局也就是一种阵势； D.遣词用字如同调兵遣将
.标准答案：B
13.阅读下列语段，回答文后问题：
我来了，我喊一声，迸着血泪，“这不是我的中华，不对，不对！”
我来了，因为我听见你叫我；
鞭着时间的罡风，擎一把火，我来了，不知道是一场空喜。
我会见的是噩梦，哪里是你？
那是恐怖、是噩梦挂着悬崖，那不是你，那不是我的心爱！
我追问青天，逼迫八面的风，我问，拳头擂着大地的赤胸，总问不出消息；我哭着叫你，呕出一颗心来，--在我心里！
请回答：
(1)文中“呕出一颗心来，--在我心里”一句运用的表现手法是（）
A.象征； B.借代； C.比喻； D.烘托
.标准答案：A
(2)这一语段综合运用的艺术手法有（）
A.呼告、递进、比喻、借代、排比；
B.设问、反复、比喻、借代、象征；
C.呼告、反复、比喻、拟人、象征；
D.反诘、递进、比喻、拟物、排比
.标准答案：C
14.阅读下列语段，回答文后问题：
寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；
满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
请回答：
(1)文中“但我不能放歌”流泻的心情是（）
A.重回康桥的欣慰和欢快心情；
B.寻梦不得的怅惘和落寞心情；
C.告别康桥的留恋和怅惘心情；
D.寻梦不得的迷朦和想往心情；
.标准答案：B
(2)这一语段运用的抒情手法有（）
A.借景抒情、借物抒情、借比拟抒情；
B.造景抒情、借比喻抒情、借事抒情；
C.造景抒情、借比喻抒情、借比拟抒情；
D.借景抒情、借比喻抒情、借比拟抒情
.标准答案：D
15.阅读阅读下列语段，回答文后问题：
赵七爷是邻村茂源酒店的主人，又是这方圆三十里以内唯一的出色人物兼学问家；因为有学问，所以又有些遗老的臭味。他有十多本金圣叹批评的《三国志》，时常坐着一个字一个字的读；他不但能说出五虎将姓名，甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后，他便将辫子盘在顶上，像道士一般；常常叹息说，倘若赵子龙在世，天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好，早望见今天的赵七爷已经不是道士，却变成光滑头皮，乌黑头顶；伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭，而且一定须有辫子，而且七斤一定是非常危险。因为赵七爷的这件竹布长衫，轻易是不常穿的，三年以来，只穿过两次；一次是和他呕气的麻子阿四病了的时候，一次是曾经砸烂他酒店的鲁大爷死了的时候；现在是第三次了，这一定又是于他有庆，于他的仇家有殃了。
……
过了十多日，七斤从城内回家，看见他的女人非常高兴，问他说：“你在城里可听到些什么？”
“没有听到些什么。”
“皇帝坐了龙庭没有呢？”
“他们没有说。”
“咸亨酒店里也没有人说么？”
“也没人说。”
“我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前，看见他又坐着念书了，辫子又盘在顶上了，也没有穿长衫。”
“……”
“你想，不坐龙庭了罢？”
“我想，不坐了罢。”
请回答：
(1)文中两次提到赵七爷的“辫子和长衫”，其写作手法和作用是（）
A.肖像描写，刻画赵七爷顽固不化又善于应变的性格特点；
B.行为描写，刻画赵七爷凶狠阴险又愚昧固执的性格特点；
C.细节描写，刻画赵七爷顽固不化又凶狠阴险的性格特点；
D.肖像描写，刻画赵七爷凶狠阴险又善于应变的性格特点
.标准答案：C
(2)文中对赵七爷读“三国”以及他在众人面前炫耀自己学问的细节描写，表现出赵七爷的（）
A.迂腐和浅薄； B.愚昧和自大；
C.执着和热情； D.自大和执着
.标准答案：A
16.读下列语段，回答文后问题：
（愤然地）怎么你连偷的胆量都没有，那你叫我怎么办？你既没有好亲戚，又没有好朋友，又没有了不得的本领。好啦，叫你要饭，你要顾脸，你不肯做；叫你拉洋车，你没有力气，你不能做；叫你偷，你又胆小，你不敢做。你满肚子的天地良心，仁义道德，你只想凭着老实安分，养活你的妻儿老小，可是你连自己一个老婆都养不住，你简直就是个大废物，你还配养一大堆孩子！我告诉你，这个世界不是替你这样的人预备的。（指窗外）你看见窗户外面那所高楼么？那是新华百货公司十三层高楼，我看你走这一条路是最稳当的。
请回答：
(1)文中说话的“我”和听话的“你”在作品中的姓名是（）
A.（我）方达生，（你）陈白露；
B.（我）潘月亭，（你）胡 四；
C.（我）李石清，（你）黄省三；
D.（我）张乔治，（你）王福升
.标准答案：C
(2)文中说话的“我”表现出的性格特征及其向听话的“你”指出的出路是（）
A.自私、伪善，乞讨、拉洋车、抢劫、跳楼；
B.善良、仗义，乞讨、拉洋车、偷盗、自杀；
C.善良、胆怯，乞讨、拉洋车、偷盗、跳楼；
D.自私、冷酷，乞讨、拉洋车、偷窃、自杀
.标准答案：D
17.阅读下列语段，回答文后问题：
一个月以来，烈日在田地上展开了炙人的火焰。喜笑颜开的生活都在这种火雨下面出现了，地面上一望全是绿的，蔚蓝的天色一直和地平线相接。……所有那些像农夫身体一般骨干嶙峋的古老苹果树正都开着花。乌黑钩曲的老树干在天井里排列成行。在天空之下展开它们那些雪白而且粉红的光彩照人的圆顶……
请回答：
(1)这一语段在原文结构中的位置及其叙述方式是（）
A: 结尾，顺序； B: 开头，顺序
C: 结尾，倒叙； D: 开头，倒叙
.标准答案：D
(2)这一语段寄寓的情感是（）
A: 对丰收在望的田园风光的热爱；
B: 对献身家园的先烈的深切缅怀；
C: 对和平富裕的生活的向往；
D: 对辛勤劳作的农夫的赞颂
.标准答案：B
18.阅读下列语段，回答文后问题：
在学问上费时过多是偷懒；把学问过于用做装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。学问锻炼天性，而其本身又受经验的锻炼；盖人的天赋有如野生的花草，他们需要学问的修剪；而学问的本身，若不受经验的限制，则其所指示的未免过于笼统。多诈的人渺视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问；因为学问的本身并不教人如何用它们；这种运用之道乃是学问以外，学问以上的一种智能，是由观察体会才能得到的。不要为了辩驳而读书，也不要为了信仰与盲从；也不要为了言谈与议论；要以能权衡轻重、审察事理为目的。
有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出摘要来；但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍……
请回答：
(1)一语段中“吞下，”指的是（）
A.有些书只要读读他们的一部分就够了；
B.有些书可以全读，但是不必过于细心地读
C.不多的几部书则应当全读，勤读；
D.有些书也可以请代表去读
.标准答案：B
第三篇：专转本语文基础知识
古代文学：
主线1：先秦——两汉——魏晋南北朝——唐宋元——明清（文学标志）
一个时代有一个时代的文学标志（文学样式）。
先秦：神话、散文
神话：A不等同于封建迷信B产生背景：自然生产力极其低下，象征了人类渴望战胜自然的决心C浪漫主义，想象奇特丰富，神话在于把神人化（传说把人神化）
散文：春秋战国时代。
A 历史散文——记言记事（叙事）诸子散文——宣讲道理（说理）
B 《左传》《国语》《战国策》《春秋》/《论语》《孟子》《道德经》《庄子》 两汉：西汉、东汉——赋、乐府
赋：汉大赋——西汉贾谊（《吊屈原赋》，政论文《过秦论》）、司马相如（《子虚赋》《上林赋》，“两司马”“三司马”）、东汉班固（《东都赋》《西都赋》）、张衡（《东京赋》《西京赋》）（“京都大赋”：开封、洛阳）、枚乘（《七发》，汉赋正式形成的标志）
乐府：《孔雀东南飞》（“乐府双璧”，焦仲卿、刘兰芝，古体诗）
魏晋南北朝：笔记小说、文学理论、山水派、田园派
笔记小说（志人志怪小说）
干宝《搜神记》（志怪）
刘义庆《世说新语》（志人）文学理论：曹丕《典论．论文》（第一部文学批评专著）、刘勰《文心雕龙》（第一部文学理论专著）、钟嵘《诗品》、陆机《文赋》——共同构成了中国文学的理论根基。
田园派鼻祖：东晋陶渊明
山水派鼻祖：南朝谢灵运
唐692-907 初唐：王杨卢骆当时体，不废江河万古流。——杜甫评价初唐四杰成就。
王勃《滕王阁序》（律赋）《送杜少府之任蜀州》（五律）
盛唐：王孟（山水田园派）、高岑（边塞派）、李杜（两个顶峰）
王维：意境深远；苏轼“诗中有画，画中有诗”
岑参《白雪歌送武判官归京》：古风（古体诗）；“千树万树梨花开”：冬季雪花景象。
李白：浪漫主义的顶峰；豪放飘逸；《望天门山》（七绝）《秋浦歌》（五绝）《将进酒》（古风）《梦游天姥吟留别》（古风）《行路难》（古风）；“清水出芙蓉，天然去雕饰”——形容李白诗歌。
杜甫：现实主义的顶峰；沉郁顿挫；“三吏三别”（古风）、《茅屋为秋风所破歌》（古风）、《春夜喜雨》（五律）《登高》（七律）《望岳》（五律）；最能代表杜甫沉郁（内敛）顿挫（节奏）的风格的一句诗：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
中唐：
韩柳——唐代古文运动；口号，反对六朝骈文，“惟陈言之务去”
元白——唐代新乐府运动；要求恢复汉乐府精神（现实主义）“文章合为时而著，歌诗合为事而作”
晚唐：小李杜：李商隐、杜牧 李商隐：意象朦胧；“无题诗（人）”：1诗歌本身没有题目，后人添加“无题”二字；2用诗歌第一句前两字作题目的也被视作“无题诗”，如《锦瑟》。
杜牧：《过华清宫》
宋：词的时代——源自唐末温庭筠、皇甫松“花间词派”
分类：字数：小令、中调、长调
风格：婉约、豪放
词牌词调：填词；一个词牌有其固定的一种词调。
《江城子》《渔家傲》《沁园春》《一剪梅》《菩萨蛮》《渔歌子》《贺新郎》《声声慢》《卜算子》——词牌；《天净沙》《般涉调》——曲牌
婉约：柳永（开创，北宋）、李清照（继承，南宋）
豪放：苏轼（开创，北宋）、辛弃疾（继承，南宋）
所有写豪放风格词的作家或多或少都有婉约风格的词作。如苏轼《江城子．十年生死两茫茫》
所有写婉约风格词的作家几乎都没有写豪放风格的词作。
宋词中，婉约风格的词作远远大于豪放风格。晏殊、晏几道、秦观、张先。
元曲：元杂剧（单本、多本）、元散曲（小令、套数）——层级关系。
元曲四大家：关白马郑（王实甫）
王实甫 元杂剧《西厢记》1“愿天下有情人终成眷属”的理想2张君瑞（张生）、崔莺莺
明清：小说（文言短篇、长篇章回）
“四大奇书”：明。《三》《水》《西》《金瓶梅》。《三》：魏蜀吴；毛宗冈“尔虞我诈的历史”；诸葛亮-智慧，关羽-义。
《水》：金圣叹“一部草莽英雄史”，“替天行道”
《西》：浪漫主义的顶峰；神魔小说；孙悟空：儒释道三位一体的理想化身，完成了从猴到人到神的伟大变革。
《金瓶梅》：明代。兰陵笑笑生。现实主义的巨著，书名由来：三位女性，潘金莲、李瓶儿、庞春梅。
“四大名著”：明清。《三》《水》《西》《红楼梦》
《红楼梦》：清代曹雪芹。主线：宝黛恋情——四个家族的兴衰——时代的没落。
脂砚斋：“一部家族由兴旺走向没落的历史。”
现实主义的顶峰。
“晚清四大谴责小说”：
《官场现行记》《二十年目睹之怪现状》刘鹗《老残游记》曾朴《孽海花》
“四大谴责”：鲁迅《中国小说史略》提出这一概念。“三言两拍”：明代。冯梦龙、凌濛初。吴敬梓：《儒林外史》长篇讽刺
蒲松龄：《聊斋志异》文言短篇小说集，“谈鬼说狐”。
主线2：浪漫主义和现实主义的交织并行
现实主义：《诗经》——杜甫（诗歌顶峰）——《红楼梦》（小说顶峰）浪漫主义：《离骚》——李白（诗歌顶峰）——《西游记》（小说顶峰）
主线3：诗歌发展线索
《诗经》《离骚》——三曹、七子、七贤——汉乐府——唐诗宋词元散曲——清末龚自珍
《诗经》：现实主义源头，国风。诗六义：风雅颂赋比兴
赋、比在中国诗歌中很常见，唯独“兴”是《诗经》特有的。兴：欲言此物，先引他物。
《关雎》《蒹葭》
三曹、建安七子——建安文学的代表，“建安风骨”，慷慨悲凉。
竹林七贤——正始文学的代表，嵇康、阮籍。
龚自珍：晚清最后一个大诗人。《己亥杂诗》，浪漫主义，305篇，最后一部诗集。
主线4：散文发展线索
先秦散文——南北朝骈文——唐代古文运动——宋代诗文革新运动（欧阳修）——清桐城派
唐宋八大家（唐2宋6，散文著称）柳宗元《永州八记》
清中叶桐城派：强调“义法”，方苞、姚鼐、刘大櫆
主线5：（古典）小说发展线索
萌芽：先秦神话
雏形：魏晋南北朝笔记小说 成熟：唐传奇
发展：宋话本
再发展：明拟话本
顶峰：明清长篇章回
古体诗近体诗
1唐代之前所有诗歌均为古体诗。
2唐代开始，在诗歌字数、句数、平仄、押韵、对偶等诸多方面作出了严格规定。符合这些规定的看作是近体诗（格律诗：绝句、律诗）；不符合这些规定的仍然视作古体诗（古风）。
3（唐代之内）判别古体基本依据：标题中含“歌”“行”“引”“吟”“弄”“操”“曲”。（《秋浦歌》例外，是五绝）
白居易《琵琶行》、《长恨歌》
现当代文学1919-至今
1新文化运动与现代文学
新文化运动（1915）是现代文学（1919-1949）的背景。
新文化运动两面旗帜：民主与科学
1919-1937启蒙阶段：反封建 1937-1949救亡阶段：反帝
2鲁迅 郭沫若 胡适 茅盾 巴金 沈从文 “现代文学六主将”
鲁迅：领军人物。A《呐喊》《彷徨》小说集；《朝花夕拾》散文集（往事的回忆）；《野草》散文诗集B作品评价：杂文是“投枪与匕首的组合”，批判力度强。C《狂人日记》——现代文学开山之作；《祝福》：祥林嫂，表现封建制度对女性的摧残（《故乡》表现人与人的隔膜；《社戏》表现孩提时代的童趣）；《伤逝》：涓生、子君，唯一一部以爱情为题材的小说。
郭沫若：历史剧《屈原》（曹禺《王昭君》；田汉《关汉卿》）；新诗诗集《女神》（浪漫主义）。
胡适：《文学改良刍议》（8条意见，反对文言文，提倡白话文）
茅盾：1《子夜》书名由来（自然界23时-次日凌晨1时是最黑暗的时刻，“子夜”象征暗示当时的中国是最黑暗的时刻）。2《林家铺子》（反映民族资产阶级的困境）
巴金：1904-2005.10.16巴金的逝世标志着一个时代的终结。（五四时代）“爱情”“激流”；《家》：觉慧是巴金本人写照。《随想录》（回忆录）：反思。
沈从文：中篇小说《边城》、散文集《湘西（行）散记》。“诗与散文的组合。”冷静、客观、深情的文字。
3林语堂：《京华烟云》 钱钟书：长篇小说《围城》（讽刺笔调，知识分子空虚、虚荣），散文集《写在人生边上》，学术集《管锥编》。
曹禺：《雷雨》（典型“三一律”作品；3个一，时间一个昼夜发生，一个地点，情节主线一条）；历史剧《王昭君》；《日出》（陈白露）
冰心：1作品主题：爱；2书信集、通讯集《寄小读者》。陈寅恪
老舍：1小说《骆驼祥子》《四世同堂》2戏剧《茶馆》《龙须沟》3“人民的艺术家”：毛泽东 “语言艺术大师”：京味浓厚 “中国最后一位知识分子”：周恩来
4金庸 琼瑶 三毛 张爱玲（港台）金庸：查良镛，武侠小说。
琼瑶：言情小说。
三毛：散文。
“港台文学三驾马车”
张爱玲：一生颠沛流离，短篇小说《倾城之恋》（白流苏）《十八春》（《半生缘》）（顾曼桢）《金锁记》（曹七巧）；风格：苍凉，主题：现代人之间情感的日益冷漠。
5当代文学：1949-今天
寻根文学：韩少功《爸爸爸》
改革文学：蒋子龙《乔厂长上任记》
新写实派：莫言《檀香刑》《红高粱》 苏童《妻妾成群》
外国文学 1荷马史诗：1《伊利亚特》《奥德赛》2“侧面烘托”3是整个欧洲艺术的宝库和源泉。
古希腊悲剧：
1埃斯库罗斯：“悲剧之父”
2索福克勒斯：《俄狄浦斯王》《安提戈涅》（悲剧中的悲剧）3欧里比德斯：《美狄亚》
2文艺复兴：13-16世纪欧洲资产阶级思想文化解放运动。反对神权，主张人权；反对神性，主张人性。
西班牙塞万提斯：《堂吉诃德》主：堂吉诃德 仆：桑丘
英国莎士比亚：戏剧、十四行诗。戏剧：宫廷剧(四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》)、历史剧《雅典的泰门》《安东尼与克莉奥佩特拉》。
《威尼斯商人》（喜剧）16世纪法国古典主义 莫里哀
古典主义：恢复古希腊、古罗马的文艺传统；“三一律”确立。
莫里哀：喜剧大师，讽刺喜剧《伪君子》（宗教骗子答尔丢夫）17世纪英国浪漫主义前期（湖畔派）、后期（拜伦、雪莱）5 18世纪德国狂飙突进 席勒 《阴谋与爱情》（剧本）
歌德 自传性小说《少年维特之烦恼》：维特、绿蒂，歌颂追求自由的爱情。诗体悲剧《浮士德》：浮士德博士、魔鬼靡菲斯特，浮士德上天入地探索真理的过程实质上整个人类探索社会探索真理的过程。19世纪俄国批判现实主义 果戈里《钦差大臣》
普希金《叶甫盖尼．奥涅金》
屠格涅夫《罗亭》《猎人笔记》
托尔斯泰
《安娜．卡列尼娜》：安娜、列文；“幸福的家庭总是相似，不幸的家庭各有不幸。”
《战争与和平》：描述的是俄国沙皇军队与法国拿破仑军队的战斗。
《复活》 20世纪现代主义、现代派 象征主义：英国艾略特《荒原》
表现主义：奥地利卡夫卡《审判》
意识流：法国普鲁斯特《追忆似水年华》
荒诞派：爱尔兰贝克特《等待戈多》
黑色幽默：美国海勒《第二十二条军规》
魔幻现实主义：哥伦比亚马尔克斯《百年孤独》 印度泰戈尔1913年诺贝尔文学奖《吉檀迦利》《飞鸟集》
日本川端康成1967年诺贝尔文学奖《雪国》《伊豆的舞女》《千只鹤》 世界第一部长篇写实小说紫式部《源氏物语》
1.在先秦作品中，“重章叠句，一唱三叹”是哪部作品的艺术特点？《诗经》
2.《诗经》收录的是什么年代的作品，共多少篇？《诗经》收录的是西周初年至春秋中叶500多年间的诗歌作品，共305篇。
3.中国古代文学史上最长的一首抒情诗是哪部作品，作者是谁？《离骚》，作者屈原 4.屈原的主要作品有哪些？《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。5.屈原在学习民歌的基础上，创造了哪种新的诗歌样式？楚辞
6.先秦时期的历史著作主要有哪几部？主要有三部：《左传》、《国语》、《战国策》 7.我国第一部叙事详细的编年体史书是哪一部？《左传》
8.《汉书》、《左传》、《论语》和《国语》，哪个属于语录体散文集？《论语》 9.《战国策》这部历史著作采用的是什么体例？国别体 10.秦代李斯的代表作品是哪篇？《谏逐客书》 11.《冯谖客孟尝君》一文中，“冯谖”是什么身份？门客
12.《郑伯克段于鄢》一文中，“多行不义必自毙”一语所指斥的对象是谁？共叔段 13.“汉赋四大家”是哪四位？司马相如，班固，杨雄，张衡
14.开创了我国纪传体史学和传记文学的先河的是哪部作品，作者是谁？《史记》，作者司马迁
15.我国现存最早的一部综合性的图书分类目录是哪部作品，作者是谁？《汉书·艺文志》，作者班固 16.收录了从汉代到隋唐的全部乐府作品的诗集是哪部作品,编者是谁?《乐府诗集》，编者是宋代的郭茂倩
17.被后人誉为“五言之冠冕”的是哪部作品？汉末文人无名氏的《古诗十九首》
18.建安文人的作品具有什么特色？多写五言诗，抒发了忧国治世的愿望，作品具有“慷慨悲凉”之气，被誉为“建安风骨”。
19.我国最早大量创作田园诗的诗人是谁？陶渊明
20.苏轼所说的“诗中有画，画中有诗”的山水田园诗人是指哪一位？王维 21.鲍照诗作风格劲健，富有文采，他对哪种诗体的发展有重要贡献？七言诗
22.“永明体”具有怎样的特色,是谁创造的？“永明体”讲究声律和对仗，是沈约、谢朓等人创造的。
23.“志人”小说《世说新语》属于什么体的小说，作者是谁？笔记体小说，作者是刘义庆 24.“魏晋风度”的主要载体是什么？《世说新语》
25.魏晋南北朝时期具有划时代意义的文学理论批评专著有哪几部？曹丕的《典论·论文》、陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》、萧统的《文选》
26.清人王闿运称“孤篇横绝，竟为大家”的诗人是哪一位，“孤篇”是指哪一篇？张若虚，《春江花月夜》
27.李颀的《古从军行》属于什么内容的诗？边塞诗 28.李商隐的《隋宫》属于什么诗体？七言律诗 29.被称为“诗鬼”的唐代诗人是哪一位？李贺
30.在现存唐诗中，哪三位诗人创作存量最高？白居易，有2888首诗杜甫，有1465首诗李白，有1045首诗 31.“吴中四士”是指哪四位？张若虚、贺知章、张旭、包融 32.“初唐四杰”是指哪四位？王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 33.唐代“山水田园诗派”以哪些诗人为代表？孟浩然、王维 34.唐代“边塞诗派”以哪些诗人为代表？高适、岑参、王昌龄
35.“诗仙”和“诗圣”各是哪位诗人，他们的诗歌各具什么特色？李白是“诗仙”，诗风飘逸；杜甫是“诗圣”，诗风沉郁。
36.“元白”是指中唐时期的哪两位诗人？元稹，白居易 37.晚唐时的“小李杜”是指哪两位诗人？李商隐、杜牧
38.什么是“古文运动”？针对唐初创作中的形式主义，中唐时的韩愈、柳宗元积极倡导“尊崇儒学”、“文以载道”，提倡恢复秦汉文章传统，强调语言“文从字顺”和作家的修养，力求改变文体、文风，这就是“古文运动”。
39.词兴起于何时，极盛于何时，是从哪里发展而来的？词兴起于唐五代，极盛于宋代，是由民间的“曲子词”发展而来的。
40.“花间派”词人的词作被编入哪部作品中？《花间集》
41.“唐宋八大家”是指哪些作家？欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、韩愈、柳宗元
42.宋词分为哪两大流派，各派的代表人物是谁？宋词两大流派代表人物豪放派苏轼（北宋）、辛弃疾（南宋）婉约派秦观、李清照、贺铸、周邦彦
43.第一个大量创制慢词长调的词人是哪一位？柳永 44.北宋词人被称为“二晏”的是哪两位？晏殊，晏几道 45.词史上第一个以诗为词，开拓词境的词人是哪一位？苏轼 46.《漱玉词》是谁的词集？李清照
47.提出抗金建议的《美芹十论》和《九议》是谁写的奏疏？辛弃疾 48.辛弃疾的词雄奇豪放，苍凉沉郁，他独创了什么词体？稼轩体 49.代表元代文学的最高成就是什么？元杂剧
50.“元曲四大家”是指哪四位，他们各自的代表作是什么？元曲四大家代表作关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》白朴《梧桐雨》郑光祖《倩女离魂》
51.什么是元代散曲中的小令和套数？元代散曲有小令和套数两种，小令由单支曲子组成，如马致远的小令《天净沙·秋思》；套数是由同一宫调若干支曲调连缀而成，如关汉卿的《南吕·一枝花·不伏老》。“南吕”是宫调名，“一枝花”是第一支曲牌名，“不伏老”是标题。
52.元代的哪部作品被誉为“杂剧之冠”，作者是谁？《西厢记》，作者王实甫。
53.王实甫在《西厢记》中提出的具有普遍意义的爱情口号是哪一句话？愿天下有情的都成了眷属。
54.什么是章回小说？章回小说是以分回标题的形式展开情节的长篇白话小说。
55.明代的“四大奇书”是指哪四本书，各自的作者是谁？明代“四大奇书”作者《三国演义》罗贯中《水浒传》施耐庵《西游记》吴承恩《金瓶梅》兰陵笑笑生
《金瓶梅》是我国第一部文人独立创作的小说，反映了当时的社会生活。
56.明代的拟话本“三言”、“二拍”是指哪些作品？“三言”指冯梦龙编的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。“二拍”指凌濛初写的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。
57.明代的“四大传奇”是指那些作品？《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》 58.《牡丹亭》是明代一部著名的戏剧传奇，作者是谁？汤显祖
59.汤显祖的“临川四梦”包括哪些作品？《南柯记》、《邯郸记》、《牡丹亭》、《紫钗记》 60.明代小品文集大成的作家是哪一位？张岱
61.张岱的散文集主要有哪两本？《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》
62.清代文学成就最高的是哪种体裁，代表作品有哪些？小说，代表作品有：蒲松龄的《聊斋志异》、吴敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《红楼梦》、李汝珍的《镜花缘》等
63.李渔（笠翁）在哪本书中系统地论述了戏曲文学的特点及戏曲表演艺术？《闲情偶寄》 64.“南洪北孔”是指哪两位戏剧家，他们的代表作是什么？“南洪”是指洪昇，他的代表作是《长生殿》“北孔”是指孔尚任，他的代表作是《桃花扇》
65.清末四大谴责小说是哪四部作品，各自的作者是谁？清末四大谴责小说作者《官场现形记》李宝嘉《二十年目睹之怪现状》吴沃尧《孽海花》曾朴《老残游记》刘鹗
66.1917年，陈独秀在哪本杂志上发表了《文学革命论》一文，举起文学革命的大旗？《新青年》
67.现代诗歌史上“新月派”的代表人物是哪几位？徐志摩、闻一多、梁实秋、胡适等人。68.胡适的主要著作有哪些？《尝试集》、《白话文学史》、《中国哲学史大纲》、《中国章回小说考证》等
69.有“雨巷诗人”之称的“现代派”诗人是哪一位？戴望舒
70.中国文学史上的第一篇白话小说是谁写的，小说的名字是什么？鲁迅写的《狂人日记》71.郁达夫写的自传体小说叫什么名字？《沉沦》 72.长篇小说《子夜》的作者是谁？茅盾
73.巴金的《激流三部曲》是由哪三部作品组成的？《家》、《春》、《秋》 74.曹禺的戏剧代表作有哪些？《雷雨》、《日出》 75.鲁迅写的《野草》和《朝花夕拾》分别属于什么文学体裁？《野草》是散文诗集,《朝花夕拾》是散文集
76.鲁迅作品集中属于历史小说集的是哪一部？《故事新编》 77.《写在人生边上》是哪位作家的散文集？钱钟书
78.抒情长诗《放声歌唱》和《雷锋之歌》的作者是谁？贺敬之 79.“小散文”的基本特征是什么？琐碎
80.1918年，鲁迅在什么杂志上发表了我国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》。《新青年》
81.鲁迅的小说集、散文集和散文诗集分别是哪些作品？小说集:《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》散文集:《朝花夕拾》散文诗集:《野草》
82.巴金的长篇小说《爱情三部曲》和《激流三部曲》各是哪些作品？《爱情三部曲》：《雾》、《雨》、《电》《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》
83.钱钟书的《写在人生的边上》、《人·兽·鬼》、《围城》分别是什么体裁的作品？《写在人生的边上》——散文集《人·兽·鬼》——短篇小说集《围城》——长篇小说
84.《倾城之恋》、《金锁记》、《传奇》是哪位作家的作品？张爱玲
85.余华是哪一派的代表作家，他写的著名长篇小说有哪些？先锋派《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》
86.1998年余华获得意大利格林扎纳卡佛文学奖的小说是哪一部？《活着》 87.《京华烟云》、《吾国与吾民》和《生活的艺术》这三本书的作者是谁？林语堂 88.林语堂公开倡导“不谈政治”，自称“言志派”，成为哪一派的主要代表？论语派 89.中国现代文学史上最早以“问题小说”而闻名的女作家是哪一位？冰心 90.贯穿冰心全部文学创作的主题是什么？爱——爱自然，爱母亲，爱儿童，爱人民 91.巴金先生在新时期出版的被誉为“讲真话的书”的散文集是哪一部？《随想录》 92.《都江堰》是一篇游记散文，选自余秋雨的哪本散文集？《文化苦旅》 93.被誉为“诗坛祭酒”、“文学重镇”的余光中的代表诗作是哪一首？《乡愁》 94.舒婷的主要诗集有哪些？《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《舒婷的诗》等 95.广义的“诗歌”包括哪些形式？诗、词、曲、赋
96.按照作品内容的不同，散文可以分为哪几类？叙事散文、抒情散文、写景散文、哲理散文等
97.中国戏曲主要的表现手段是什么？唱、念、做、打
98.阅读和欣赏戏剧（剧本）应该从哪些方面入手？戏剧人物、情节冲突、戏剧结构和戏剧语言
99.小说的情节一般包括哪些环节？序幕、开端、发展、高潮、结局和尾声 100.阅读和鉴赏小说，应该把握哪几个要素？人物、故事情节、环境和语言
第四篇：专转本语文素材
散文写作素材（24个）
1.梵高·热烈
这是一个天才，也是一个疯子，既是一颗陨落的星，也是一颗闪耀的金子。他是画家，一个狂热的艺术家，一个无法理解的精神病患者。他醮着浓烟的颜料，在灰白的画布上涂抹生命的色彩；他用炽热的黄色勾勒着在风中飘摇的向日葵；他把枪口对准自己的嘴巴，用响亮的枪声回答世人的不可理喻。他给世人带来太多的惊奇与迷惑，但他却在世人杂乱的语言和鄙夷的目光中，逃离人海，于山坡上的一株向日葵寻回了思想的星光。他看见了那一片夏日的向日葵，于是挥动画笔，用色彩记录这一感悟，用感悟陶醉了几世几代的后人。
2.罗丹·深沉
同样面对一颗石头，罗丹以他特有的眼光识慧于这颗石头，并把它雕成著名的大卫像。他走了一条不常规的路，用自己的技艺，避开石头固有的纹路，创造了雕塑界的一大“奇观”。他的一生是被人攻击和嘲讽、同时亦为人理解和支持的一生。但他始终以一种伟大的人格正确地面对这一切。他坚信：“艺术即感情”，善于从残破中发掘出力与美，这使他的艺术具备博大精深的品格。他开创了一个全新的时代，创作了一种全新的艺术手法。他的作品所体现出的思想和精神魅力，永远带给人以深沉的美，启迪着人们不停地思考。
3.霍金·探索
他不仅是现代科学界的泰山北斗，还是一位永远战斗不息的人生斗士。如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光艳夺人；如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁、油油翠绿。他坚忍不拔的意志和对人生的无比自信，造就了一个时代的传奇。透过时光的瞳孔，霍金轻声低诉，诉说着尘封记忆里不朽的精神。诉说每一份自信，诉说每一点珍惜，诉说苦难背后不懈的努力。
4.托尔斯泰·高洁
高尔基曾说，托尔斯泰哪怕多活一天也是这世界的财富。这位不可思议的老人，在他生命的晚年，一直是以燕麦粥、面包和菜羹为主食，放弃了牛奶、黄油和鸡蛋。他自己料理自己的全部生活，下地犁耕、做木工活、自己补鞋子，还给农民编写民间故事和识字课本。谁能想到，托尔斯泰这个名号是俄罗斯的望族，世袭着伯爵名位，拥有大量土地。他立下遗嘱，把自己所有的土地交给农民。1910年，老人不能忍受自己的妻子儿女还保持着贵族的生活方式，毅然离家出走。这是一颗伟大灵魂寻找精神家园的出走。
5.巴尔扎克·持恒
巴尔扎克曾困顿过，狼狈过。因为父子关系紧张，他得不到父亲的任何生活费用资助，他陷入了困境，开始负债累累。最困难的时候，他甚至只能吃点干面包喝点白开水。但他挺乐观，每当就餐，他便在桌子上画上一只只盘子，上面写上“香肠”、“火腿”、“奶酪”、“牛排”等字样，然后在想像的欢乐中狼吞虎咽。更发人深省的是，也正是这段最为“狼狈”的日子里，他破费七百法郎买了一根镶着玛瑙石的粗大的手杖，并在手杖上刻了一行字：“我将粉碎一切障碍”。正是这句气壮山河的名言在支持着他，他最终成功了。
6.丘吉尔·坚守
温斯顿•丘吉尔，他为大英帝国的利益奋斗了一生。他不仅是一位政治家，而且还是一位著名的演说家和作家。丘吉尔一生最精彩的演讲，也是他最后一次演讲。在剑桥大学的毕业典礼上，整个会堂有上万个学生，他们正在等待丘吉尔的出现。正在这时，丘吉尔在他的随从陪同下走进了会场并慢慢走向讲台，他脱下他的大衣交给随从，然后又摘下帽子，默默地注视所有的听众，过了一分钟后，丘吉尔说了一句话：“Never give up!”（永不放弃）丘吉尔说完穿上大衣，带上了帽子离开了会场。这使整个会场鸦雀无声，一分钟后，掌声雷动。这也许是世界演讲史上最简单的一次演讲了，但在场所有的人都无一例外地被这位世纪伟人的生命之音所深深震撼。丘吉尔用他一生的成功经验告诉人们：成功根本没有秘诀。如果有的话，就只有两个，第一个就是坚持到底，永不放弃；第二个就是当你想放弃的时候，请回头再照着第一个秘诀去做：坚持到底，永不放弃！
7.乔布斯·创造
他足够勇敢，以不同的方式思考问题；他足够大胆，相信自己能够改变世界；他足够聪明，做到了这一切。从车库起步，乔布斯建立了这个星球上最成功的公司之一，他是美国精神的典型。是他让电脑普及到个人，并让互联网装进每个人的口袋。他不仅推动了信息革命，而且使之有趣且触手可及。他出色的讲故事天赋，让数百万和他相似的孩子以及大人受益。他曾经的竞争对手说，他的离世令世界失去了一位真正的梦想家。乔布斯对于简约和优雅的追求为我们留下了遗产，这遗产我们可以享用几代人。他不仅属于“苹果”，也属于IT产业，更属于全世界。
8.巴拉克•奥巴马·梦想
这个被肯尼亚父亲所生、被单身母亲拉扯大、依靠社区服务起家的黑人，最终赢得了选举，当选为美国总统。奥巴马固然是肯尼亚的骄傲，更是美国式的奇迹。他的居住点从来没有离开美国前十个名校十英里以外过。他从哥伦比亚本科毕业，进入哈佛的法学院，然后在芝加哥大学法学院教宪法学。他的个人经历上演了当总统这个最大的“美国梦”，也展示了政治、民主、教育如何有效地改善自己、完善自我。奥巴马是传奇，他激励着大量杰出青年去接受良好教育，从而获得一种自信，实现一个自我。
9.史泰龙·坚持
他是一位穷困潦倒的年轻人，身上所有的钱加起来也不够买一件像样的东西。可他想做一名演员，拍电影，当明星，挣大钱。
当时，好莱坞大大小小的电影公司有５００家之多，他逐一数过，并且不止一遍。他深深知道电影业的竞争十分激烈。他根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的剧本前去拜访。第一遍下来，５００家电影公司没有一家愿意聘用他。面对这百分百的拒绝，年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。在第二轮的拜访中，拒绝他的仍然是５００家。第三轮又开始了，结果仍与第二轮相同。他咬着牙开始第四轮拜访，当拜访到第３４９家时，老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。几天后，年轻人获得通知，可以去公司详细商谈了。在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本的男主角。
这部电影叫《洛奇》，这位年轻人叫史泰龙。翻开电影史，《洛奇》与史泰龙红遍了全球。在1848次的拒绝之后，他依然全心全意地坚持着自己心中的梦想，这样的人生永远年轻。
10.曼德拉·宽容
他叫曼德拉，一位黑人，曾因为领导反对白人种族隔离政策而锒铛入狱。他被关在大西洋荒凉的小岛上27年之久。尽管已经高龄，可依然遭受残酷的虐待。1991年，他出狱了，而且奇迹般地当选了南非总统。在就职典礼上，他致辞欢迎来宾，然后缓缓起身，邀请了另外三名白人，这三个人是当初他被关在小岛上的三名监狱官。他向那些残酷虐待了他27年的白人表示欢迎。牢狱岁月给了他时间与激励，使他学会了如何处理自己遭遇苦难的痛苦。他说起获释出狱当天的心情：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么，我其实仍在狱中。”曼德拉，一个懂得感恩与宽容的伟大黑人。
11.山德士·机遇
他，5岁丧父，14岁辍学，开始了流浪。他在农场干杂活，当电车售票员，干得不开心。16岁那年，谎报年龄参了军，可军旅生活也处处不顺心。服役期满后，他开了个铁匠铺，不久就倒闭了。随后，他在铁路公司当上机车司炉工。对于这份工作，他很喜欢。因此，他以为自己终于找到了属于自己的人生位置。
18岁，他结了婚。在得知太太怀孕的同一天，他也接到了被解雇的通知。后来的某一天，当他在外面四处奔波找工作时，他的太太卖掉了所有财产，带着女儿从此没了踪影。他通过函授学习法律，但因生计所迫，不得不放弃。他卖过保险，卖过轮胎，经营过一条渡船，还开过一家加油站，但这些最后都失败了，因为金融危机来了，大萧条开始了。
有人对他说：“你永远也成功不了，认命吧。”他不信。他甚至一个人躲在郊外的草丛中，谋划着一次绑架行动。然而他等待着的目标出现时，他开始深深地痛恨起自己，良心上的不安令他放弃了绑架的念头。
后来，他成了一家餐馆的主厨。但是没过多久，政府修公路拆了那家餐馆，他又失业了。接着，他就到了退休的年龄。时光飞逝，眼看一辈子都过去了，而他仍然一无所有。
65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会退休保险支票，价值105美元。他用这105美元保险金创办了一份崭新的事业。请注意，此时他已经是退休年龄了。而到88岁高龄时，他的事业终于大功告成，欣欣向荣。
他用那一笔社会退休保险金创办的崭新事业正是闻名于世的肯德基家乡鸡，这个在生命的近乎终点才开始走向人生辉煌的人就是肯德基的创始人——哈伦德•山德士。
12.孔子·圣贤
他回望历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效；传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力！子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投人，对文化的贡献，仅有一项便可傲立于天地，他是个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。
13.屈原·警醒
他遭奸人排挤，几经颠沛，放逐天涯，在五月初五抱石沉入汨罗江中。自那以后，每年的五月五日，人们就以划龙舟、吃粽子、喝黄酒等形式来纪念他。提起这个名字，便想到他“游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，想到他“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，想到他“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”„„他跳汨罗江自尽，绝不是一个一般的自杀行为，他是用自己的死来警悟国人，让全国的人变成一个凝聚的力量，这难免生出一种中国文人为唤醒苍生而怀沙自沉、以死殉国的惊悚。
14.项羽·气节
他，自刎乌江。滚滚乌江东逝，汇成一段历史。公元前202年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血；拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，项羽却为了追求气节，不肯屈辱渡江，自刎于乌江。
15.司马迁·忍辱
司马迁，他从远古的历史风云走来，心中凝聚着世世代代的希望：写出中华数千年文明史。他从历史的高山大泽中走来，心中回荡着祖祖辈辈的嘱托，眼前闪耀着无数悲壮崇高的英雄形象。翻开《史记》，就翻开了他的一片赤诚；阅读《史记》，就阅读着他的一片爱心；朗诵《史记》，就聆听着他的谆谆教诲。他才情既高，追求不朽，于是变卖全部家产，贿赂狱吏，打通关节，不惜忍受腐刑的痛苦屈辱，保全了他珍贵的生命。他博大精深，是时代的百科全书，他古今兼通，是时代的不朽圣人。
16.李白·洒脱
李白，他是一颗明星。与天空相比，他与天空齐高；与日月相比，他同日月争辉。面对现实，他曾有过“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的境遇，但他向天地间发出了“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的呐喊。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪„„”，他用宽广的胸襟和豁达的豪情征服了世人，他用豪放飘逸、放荡不羁的诗风笑傲尘世，他用雄浑的诗风在世人心中树立起永恒的丰碑，他高声吟唱着“天生我才必有用，千金散尽还复来”奔走于大唐盛事之间，用他年轻的心去点缀中华文化的史册，描绘出一幅幅动人的历史画卷。
17.杜甫·悲壮 他饱读史书，自许“读书破万卷，下笔如有神”；他抱着政治理想，参加洛阳进士科考试，却不料“此意竟萧条”。他旅居长安，长达七年之久，历尽辛酸与坎坷，但他从不怨天尤人。晚年漂泊，穷困潦倒，疾病缠身，却在草堂附近的武侯祠中瞻拜诸葛亮，写下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，如此悲壮爱国。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，他把自己与人民的苦难紧密结合，得出人民遭受的痛苦比自己还深，强烈的忧国忧民意识令人折服，令天下所有的诗人在他高尚悲壮却可贵的品质面前黯然失色。
18.林则徐·仁义
“鸦片一日不绝，本大臣一日不回。”铮铮誓言，忠心可鉴。虎门销烟的惊世之举，使他名满天下，实现了人生之精彩。以“罪臣”之身，发配伊犁，身受千古奇冤，却依然大义凛然。而更难能可贵的是，即便在被革职流放的极端逆境中，即便在个人命运遭遇空前苦难和厄运时，依旧以国计民生为念，体察民情，深入调查新疆的边防和民生、民俗，思考如何帮助百姓摆脱困境。修筑“林公渠”，泽被后世。在背着“罪臣”黑锅的困境中，仍然一如既往地充分体现出他关心民瘼、大仁大义的品德修养和高尚人格。“
19.金晶·尊严
当几名藏独分子试图从她手中抢走火炬、干扰圣火传递时，坐在轮椅上的金晶毫不畏惧，用双手紧紧抱着火炬，脸上流露出骄傲的神情。她被威胁、被殴打，但她手中的火炬始终没有被抢走。金晶用她那残弱的身躯捍卫了奥运精神，触动了所有人的心弦。
20.武文斌·奉献
在汶川地震的救助工作中，有一个战士倒在了抗震救灾的第一线，上万民众为他哭别。所有参加吊唁的人都与武文斌素昧平生，他们只听说：一位解放军战士在抗震救灾中活活累死了！仅这一句话，已经让人们泪流满面。2008年6月17日晚，济南军区士官学员武文斌和战友们冒着大雨将8车50吨重的活动板房建材全部卸载完后，累得瘫倒在泥水地里。就在这个夜晚，他因劳累过度，引起肺部大出血而停止了年轻的生命。“我们一定要多救人，才能对得起身上的这身军装。”
21.钱钟书·淡泊
在钱钟书先生在世时，他从来不见记者，不上报纸，也不上电视。甚至一些所谓的学术活动也不参加。钱钟书先生去世后，杨绛先生也如出一辙。他们为什么拒绝媒体呢？虽然外界对此也有不少说法，杨绛先生甚至还出过一本叫《隐身衣》的书。在书中杨绛曾问钱钟书：“给你一件仙家法宝，你要什么？”结果两人都要隐身衣。隐身于书斋，遨游于书海，即便出门最好是人家都视而不见，见而不睹，“万人如海一身藏（苏轼）”。
22.巴金·良知 在“文革”之后，巴金用了8年时间写了150篇《随想录》，计有42万字。巴金说：“五集《随想录》主要是我一生的总结，一生的收支总账。”学术界认为这是一部“力透纸背，情透纸背，热透纸背”的“讲真话的大书”，是一部代表当代文学最高成就的散文作品，它的价值和影响，远远超出了作品的本身和文学范畴。他写这部散文集已不存在任何功利的目的，正如他在五个集子的合订本的序言中所说：“讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。”
23.鲁迅·爱民
他写《狂人日记》，是揭露中国封建社会历史是一部“吃人”的历史，发出了“救救孩子”的呼声；他写《药》，仅用一床“满幅补钉的夹被”暗示了华老栓一家生活的贫困，实质写了他们吃人血馒头的精神愚昧；他写《故乡》，最震撼人心的不是闰土的贫穷，而是一声“老爷”所显示的心灵的隔膜；他写《祝福》，其深刻性在于写出了祥林嫂在封建神权下所感到的恐怖„„他的幽默藏着悲凉。面临死亡的威胁，处于身心交瘁之中，却坚持写出从容、洒脱的文字。1936年10月19日，他停下了手中的笔。成千上万的普通人为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着三个字：“民族魂”。
24.林语堂·视野
二十岁的林语堂已离开鼓浪屿，前往上海圣约翰大学就读。他原来是福建漳洲龙溪村落的“土孩子”，改变他一生的是一位教会牧师，牧师给了他国际化的思维与视野。这位牧师告诉林语堂，要读就读一流的大学，一流的大学是另一个世界。林语堂以此为教导，行云流水地写出了《生活的艺术》，连续登载《纽约时报》榜首五十二周。严格来讲，他的文学造诣比不上同一时代的沈从文、鲁迅、张爱玲，但他在世界文坛地位远超同辈，只因他拥有的世界观，尤其以英文书写的能力。
第五篇：2018年江苏省专转本语文模拟预测卷(含详细答案)
江苏省2018年普通高校“专转本”统一考试
大学语文 模拟预测卷
一、选择题（本大题共15 小题，每小题1分，共15分。在列出的四个选项中只有一项是符合题目要求的，请把正确答案的字母标号填在题后括号内）1．下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是（）。A．晋升 灰烬 觐见 进退两难 噤若寒蝉 ．．．．B．闪烁 硕大 回溯 媒妁之言 数见不鲜 ．．．．．C．邂逅 亵渎 狡黠 不屑一顾 歌台舞榭 ．．．．．D．罪孽 啮齿 涅磐 劣迹昭彰 蹑手蹑脚 ．．．．．．2.下列各组词语中，错别字最多的一组是（）。A．蓬头诟面 人迹罕致 行影不离 固步自封 B．衣衫褴缕 天网灰灰 一口同声 不可明状 C．虚无漂缈 坦荡如坻 狼狈不勘 风驰电掣 D．巧夺天功 精神矍砾 疾言厉色 饥肠辘辘 3．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）。
①医疗质量是关系到病人生命安危的大事，救死扶伤是医务人员 _______的天职。②中国传统的严父慈母型的家庭关系，常令父亲们 _______地承担起教育子女的义务。③在全国比赛中屡获金奖的我省杂技团，_______地承担了这次出国演出任务。A．当仁不让 责无旁贷 义不容辞 B．责无旁贷 义不容辞 当仁不让 C．义不容辞 责无旁贷 当仁不让 D．义不容辞 当仁不让 责无旁贷
4.下列句子中语意明确、没有语病的一项是（）。
A.他有着满腔说不清的后悔，道不明的愧疚，讲不完的伤心：怎么就这样和自己同过患难、共过生死的朋友分道扬镳了？
B.佳士得拍卖行一意孤行，坚持拍卖被劫掠的圆明园文物，不但违背了相关国际公约的精神和文物返还原属国的国际共识，也损害了中国人民的文化权益。
C.还有什么能比母亲对远行儿子的思念更深切呢？每次走进这个小房间，看到里头陈设着的各式各样的儿子从前使用过的东西，她都会潸然泪下。
D.若一个人对社会做出贡献，社会能够给其应有回报，他就会对社会产生责任感。近年来，中国政府将明确提出这一基本理念，并在政策制定、执行上有所体现。5.下列名句的作者对应正确的一项是（）。
（1）刑天舞干戚，猛志固常在。（2）海内存知己，天涯若比邻。（3）春江潮水连海平，海上明月共潮生。（4）月出惊山鸟，时鸣春涧中。A.辛弃疾 王勃 王维 张若虚 B.陶渊明 王维 王勃 张若虚 C.辛弃疾 王维 张若虚 王勃 D.陶渊明 王勃 张若虚 王维 6.下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是（）。A.人无远虑，必有近忧
B.祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏 C.往者不可谏，来者犹可追 D.失之东隅，收之桑榆
7.天干地支纪年始于汉代，请问这种纪年是以（）为起点的。A.除夕 B.正月初一 C.立春 D.春分 8.以下说法对应错误的一项是（）。A.情投意合、友谊深厚的朋友——莫逆之交 B.尊称对方的妻子——令爱
C.向别人介绍自己的弟弟妹妹——舍弟舍妹 D.80、90岁的老人——耄耋 9.下列说法错误的一项是（）。
A．我国明代时期长篇小说出现了繁荣的局面，这一时期的吴承恩的《西游记》、施耐庵的《水浒》、罗贯中的《三国演义》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》都是我国文学史上占据重要地位的长篇小说。
B．词在我国宋代最为繁荣，因此有“宋词”一说。宋词可以分为“婉约”和“豪放”两派，其中婉约派的代表词人是南宋时期的柳永和李清照。
C．在唐时期由元稹和白居易共同发起了“新乐府运动”，因此两人被称为“元白”。D．汉赋在我国文学史上占据着重要的地位，西汉和东汉时期的赋风格不同，西汉时期的赋大多是政论赋，东汉时期的赋大多是抒情赋。10.下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）。
A．曹丕的《典论·论文》、陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》都是我国古代文学批评史上的杰作。
B．《己亥杂诗》是近代文学先驱龚自珍创作的优秀的现实主义诗歌。
C．陆游是我国南宋爱国诗人，他的《关山月》、《书愤》等作品极富现实主义精神，表达了他至死不忘祖国统一大业的爱国情怀。
D．蒲松龄的《聊斋志异》代表了我国白话短篇小说的最高成就，作者创造了许多富有人情味的狐鬼故事，深刻地揭露和讽刺了当时的黑暗社会。11．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）。
A．唐传奇的出现，标志着我国古典小说的成熟。著名传奇有蒋防的《霍小玉传》、元稹的《莺莺传》、李朝威的《柳毅传》、白行简的《李娃传》。
B．唐代是我国古代诗歌创作的鼎盛时期，以李白为代表的一批诗人继承了《诗经》的浪漫主义创作风格，而以杜甫为代表的一批诗人继承了现实主义的创作风格。
C．《师说》是唐代古文运动倡导者韩愈的名篇之一。“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。
D．诗歌按内容和表达方法的不同，可分为抒情诗和叙事诗；按语言格律的不同，可分为格律诗和自由体；按时代的发展，可分为古体诗、近体诗和新诗；按创作者身份的差异，又可分为文人诗和民间诗。
12．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）。
A.《阿Q正传》是鲁迅写的第一篇白话小说，它是中国现代文学史上第一篇彻底反封建的新文学作品。
B．郭沫若是中国新诗的奠基人，其诗作《女神》充满了浪漫主义的色彩；他又是著名剧作家，先后著有《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《蔡文姬》。
C．由现代诗人、剧作家贺敬之与丁毅执笔集体创作的我国第一部新歌剧《白毛女》获1951年斯大林文学奖。
D．钱钟书，字默存，号槐聚，现代文学研究家和作家，著名学术著作有《谈艺录》、《管锥篇》，讽刺性长篇小说《围城》风格独特，已被译成多种文字。13.下列作品与作家对应错误的是（）。
A.《白鹿原》——陈忠实 B.《我的前半生》——亦舒 C.《听听那冷雨》——余光中 D.《平凡的世界》——苏童 14．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）。
A．莫泊桑、契诃夫、欧·亨利均以短篇小说名噪一时，有“世界三大短篇小说之王”的美称。
B．比利时的格林兄弟以其《格林童话》，丰富了世界儿童文学宝库。
C．法国以写《基督山伯爵》而知名的作家大仲马和以写《茶花女》而享盛名的小仲马这父子二人对19世纪法国的浪漫主义小说的发展产生了重大影响。
D．夏洛克、葛朗台、阿巴贡、泼留希金这四大吝啬鬼形象分别出自莎士比亚、巴尔扎克、莫里哀、果戈理的作品。
15.以下应用文标题正确的是（）。A.关于××大学请求增拨招生指标的请示报告
B.南京市人民政府关于批转《国务院关于2005国家科学技术奖励的决定》的通知 C.南京市人民政府关于保护百年梧桐的通告 D.关于给黄山派出所的一封感谢信
二、阅读理解（共20分）
（一）阅读下列短文，完成16 ～19 题。（共8分）
21世纪人类健康的“保护神”
人类曾为拥有抗生素和疫苗战胜了诸如天花、鼠疫、霍乱、伤寒等可怕的传染病而骄傲。正如俗话所说，“不要高兴得太早”，最近十多年来，一些新的而难以医治的传染病不断出现在WHO(世界卫生组织)的报告中，尤其是在非洲发现的几种死亡率很高的烈性传染病，如拉沙热、马尔堡病毒症和埃博拉病等。1976年埃博拉出血热首次在扎伊尔出现，当年就造成近千人死亡；今年4月再度亮相，50天内就感染124人，死亡89人。1981年发现的艾滋病，现已成为人类死亡的第四“杀手”，更令人忧虑的是，用传统方法减毒做成的艾滋病疫苗，可能会导致感染病毒。
值得庆幸的是，科学家们发现用基因治疗法可以治疗癌症和传染病。1990年科学家沃尔夫首次将B—半乳糖苷酶基因，以质粒的形式直接活体注射到小鼠骼肌中，并检测到该酶的表达。于是，遗传免疫新概念诞生了，它从理论上突破了传统遗传学的思维，引起了世界轰动。传统免疫主要是将抗原先免疫动物制备抗体，再用抗体进行接种；或是直接注射抗原或减毒活疫苗激发体内免疫，以防止传染。但纯化抗原蛋白并非易事，纯度不高会影响免疫质量。从方法上讲，遗传免疫与传统免疫没有区别，所不同的是遗传免疫是用基因为抗原，无需纯化蛋白，这不仅加速了抗体制备进程，而且特异性更强。
更令人称奇的是，遗传疫苗直接将编码抗原的DNA载体转移到生物体内，在转移部位的细胞中产生该种抗原，这与减毒活疫苗的重要区别在于遗传疫苗没有复制能力，因而不会诱导病毒感染。传统免疫的蛋白质纯化或疫苗灭活会产生变性，使其不能正确反映自然状态下的信息。而遗传免疫是用基因诱导细胞产生蛋白抗原，能准确反映其三维空间信息。用生物方法制备的遗传疫苗具有包装容量大，能100％感染宿主细胞的特点。近年来，用物理方法制备遗传疫苗更常用，它无须制备缺陷型病毒这一复杂步骤，只需将编码抗原基因的重组DNA直接转移到生物体内即可，并可多次使用。其方法有颗粒轰击、直接注射和脂质体介导的直接注射。可直接将疫苗注射到皮肤、呼吸道、消化道、血管、表浅肌肉细胞，以及肿瘤细胞内。
目前，遗传免疫在防治艾滋病、流感、呼吸道和消化道病毒及制备肿瘤疫苗等方面已取得重大进展，有的已进入临床试验阶段。我们有理由相信，遗传免疫将成为21世纪人类健康的“保护神”。
16．下列对遗传免疫的解释，最准确的一项是（）。
A．遗传免疫是一种将B—半乳糖苷酶基因以质粒的形式直接活体注射到小鼠骼肌中从而发挥免疫作用的免疫方法。
B．遗传免疫是一种无需纯化抗原蛋白而抗体制备过程更快捷的免疫方法。
C．遗传免疫是一种通过遗传疫苗直接将编码抗原的DNA载体转移到生物体内从而激发体内免疫的免疫方法。
D．遗传免疫是一种有别于传统免疫法且可以防治各种难以医治的癌症和传染病的免疫方法。
17．下列对传统免疫法与遗传免疫法所作的比较，完全正确的一项是（）。A．传统免疫法和遗传免疫法并无本质区别，只是在免疫方法上有所不同罢了。B．传统免疫法要先将抗原制成抗体，再用抗体进行接种；而遗传免疫法是直接将抗原或减毒疫苗注射到体内激发体内免疫。
C．传统免疫法使用的减毒活疫苗有复制能力，可能会导致感染病毒；而遗传免疫法使用的遗传疫苗没有复制能力，因而不会诱导病毒感染。
D．如果说传统免疫法是20世纪人类健康的“保护神”，那么遗传免疫法就是21世纪人类健康的“保护神”。18．下列说法符合原文意思的一项是（）。
A．传统免疫法只能治疗一些普通的病症，而对一些难以医治的传染病却无能为力。B．艾滋病现已成为人类死亡第四“杀手”，前三种“杀手”是拉沙热、马尔堡病毒症和埃博拉病。
C．遗传免疫现在还只是从理论上突破了传统遗传学的思维，能否成为现实还有待于实践。D．用生物方法和物理方法制备遗传疫苗各有优点，但因物理方法更简单，利用率也更高，因而现在也更常用。
19．根据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是（）。A．遗传免疫应该能够应用于防治“非典”。
B．传统免疫法由于其自身的缺陷，最终必将被彻底淘汰而为遗传免疫法所全部取代。C．虽然有新的难以医治的传染病不断出现，但这并不可怕，因为现在有了遗传免疫法，一切都可迎刃而解了。
D．遗传免疫法最终必将使艾滋病、流感、呼吸道疾病、消化道疾病和肿瘤患者起死回生。
（二）阅读下列短文，完成第20～24 题（共12分）
人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；故绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。
齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘以霸诸侯，今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤！”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。”
杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行，左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士，见过八矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。
子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”（节选自刘向《说苑·卷八·尊贤》，有改动）20．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）。A．犹不能致其意之所欲至矣 致：达到 B．故绝江海者托于船 绝：横渡 C．贱不肖而不能去也 贱：地位低下
D．怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？ 雠：同“仇”，仇恨 21．下列各组句子，加点的词的意义和用法相同的一组是（）。A．长毂八百乘以霸诸侯 而此独以钟名，何哉？ B．中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？ 其孰能讥之乎？ C．水广则鱼大，君明则臣忠 竭诚则吴越为一体 D．遂出见之，因授以为相 因宾客至蔺相如门谢罪
22．下列句子分别编为四组，全都阐述“尊贤兴国”道理的一组是（）。①致远道者托于乘，欲霸王者托于贤
②管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也 ③昔有桓公，故有管仲 ④简主闻之，绝食而叹 ⑤因授以为相，而国大治
⑥中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？ A．①②⑤ B．①④⑥ C．②③⑤ D．③④⑥
23．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）。
A．作者认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂，根本的原因在于能否尊贤而下士。
B．齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章告诉他，要多有几个管仲一样的贤臣就好了。
C．杨因是一个有争议的人，而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议，委以重任，表明赵简主能够尊贤用贤。
D．孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略，中行氏因为“尊贤而不能用”，“贱不肖而不能去”而导致灭亡。
24．把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。
答：____________________________________________________________________。
三、文学作品赏析（本大题共15分）
定** 苏 轼
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。问题(1)：在风雨中，“同行皆狼狈”，而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖轻胜马”，表现了他怎样的心情?
问题(2)：“一蓑烟雨任平生”的意思是什么？表达了词人怎样的人生态度？
问题(3)：“也无风雨也无晴”中“风雨”“晴”用了什么修辞手法？含义是什么？
问题(4)：这首词与《念奴娇》“人生如梦，一尊还酹江月”的感情基调是否相同？为什么？
四、作文（共100 分）
26.依据下面的信息，按要求作文一篇。（30分）
2018年北方大学羽毛球队在全国大学生运动会上获得冠军，请以校长名义写一封贺信。要求：①符合文体规范；②不足信息适当补充；③语言得体，人名用**代替；④字数300字左右。
27.阅读下面的材料，按要求作文。（70分）
著名作家毕飞宇在近期的“朗读者”中，接受董卿的采访，当他们谈到“漂泊”时，毕飞宇说，我们能说水中的浮萍是漂泊的，但我们不能说水中的鱼是漂泊的。要求：① 自选角度，自拟题目；② 文体不限，诗歌除外；③ 不少于800字。
参考答案
1.A。A全读jìn。B “溯”读sù，其余读shuò。C“黠”读xiá，其余读xiè。D “劣”读liè，其余读niè。
2.B。A项3个错字：“诟”应为“垢”；“致”应为“至”；“行”应为“形”；B项4个错字：“褴缕”应为“褴褛”，“灰灰”因为“恢恢”，“一口”应为“异口”，“明状”因为“名状”；C项3个错字：“漂缈”应为“缥缈”或“飘渺”，“坻”应为“砥”，“勘”应为“堪”；D项2个错字：“功”应为“工”，“砾”应为“铄”。
3.C。所给的三个成语意思相近，但又有所不同，每个成语所偏向的重点是有区别的：“当仁不让”原指以仁为任，无所谦让，后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让；“责无旁贷”指自己应尽的责任，不能推卸给旁人；“义不容辞”指道义上不允许推辞，理应接受。①句的中心是“医务人员的天职”，很明显是道义上的，故应填“义不容辞”；②句主要说的是“父亲们所承担的义务”，所以应该填“责无旁贷”；③句主要强调的是“不推让”，应填“当仁不让”。故只有选C项。
4.B。A项为介词残缺，在“和”字前面或后面加上“与”。C项为语序不当，应“儿子从前使用过的各式各样„„”。D项为不合逻辑，“近年来”和“将”自相矛盾。5.D。6.C。7.C。8.B。
9.B。柳永为北宋词人。
10.D。《聊斋志异》是文言短篇小说集。11.A。唐传奇“始有意为小说”，标志着中国古代小说创作进入了一个新的创作阶段，而不是成熟。
12.A。《狂人日记》是鲁迅的一篇短篇作品，收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。它也是中国第一部现代白话文小说。13.D。
14.B。格林兄弟是德国作家。15.C。16.C。17.C。18.D。19.A。20.C。21.C。22.A。23.B。
24.贤能的人知道他不会任用自己而怨恨他，不肖的人知道他鄙视自己而仇恨他。25.问题(1)：闲适、轻松、自如。
问题(2)：穿着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。反映了作者不避风雨（包括自然的和政治上的）、听任自然的生活态度。
问题(3)：双关。处境的好坏；官职的升降；地位的得失等。
问题(4)：不同。前者中“何妨吟啸”“轻胜”“谁怕?一蓑烟雨任平生” “归去，也无风雨也无晴”表现词人豁达、乐观、积极的心境；/ 后者“人生如梦，一尊还酹江月”侧重反映其消极悲观的人生态度。26.贺 信
北方大学羽毛球队的全队队员们：
欣闻我校羽毛球队在全国大学生运动会上，发扬奋勇拼搏，永争第一的精神，不惧强手，一举夺得大运会羽毛球冠军的佳绩！捷报传来，全体师生深受鼓舞，倍感荣耀与自豪！我代表北方大学全体师生向你们致以热烈的祝贺！
在本届大运会上，羽毛球队的全队队员们，严格按照赛前部署，认真训练，发扬团队精神，全体运动员在赛场上始终发扬奋勇拼搏的精神，赛出了风格，赛出了水平，向全国人民展示了北方大学人的良好的精神风貌，为北方大学赢得了声誉。
全国大学生运动会是国内具有较高水平的运动会之一，能够在这样高水平的运动会取得骄人成绩，实属不易。从参赛组织、到备战训练，到后勤组织与协调，指导老师和全体队员们付出了辛勤的汗水。这些成绩代表了全队队员和学校后勤师生的辛苦付出，成绩的获得实属不易，弥足珍贵。队员们为了学校争得荣誉的同时，也充分展现了积极进取、勇攀高峰，挑战自我的个人精神风貌。
希望我校代表团以羽毛球队为榜样，再接再厉，再创佳绩！全体北方大学师生翘首以待你们凯旋!
北方大学校长
2018年3月2日
27.主宰自己的命运
谁若游戏人生，他就一事无成，谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
——题记
卡莱尔曾经说过：“智者一切求自己，愚者一切求他人。”“求神不如求人，求人不如求己。”这条永恒的真理自古就贯穿于世。蝗虫遍地之时，毅然离开佛前，第一个品尝了油炸的“天虫”，唐明皇告诉我们治蝗灾要靠自己。“流自己的汗，吃自己的饭”。郑板桥告诫儿子，生活要靠自己。一切成功的美谈背后都包含着一个不变的真理：“靠天，靠地不如靠自己！”
美国最大有限电视公司远程通公司董事长约翰•马隆准备将他15亿美元遗产的一半捐给慈善事业。他认为：太多的财产会毁了孩子们，而不利于他们的成长.1997年，世界首富比尔•盖茨宣布，他不会给刚出生的女儿珍妮绅留多少遗产。他的理由与马隆相同。
人类的发展，历史的进步，充分告诉我们：个人要自立，民族要自立，人类要自立。只有这样，个人才能成长，民族才能自强，人类才会发展。富滴对子女的吝啬也就是这种趋向，他们都希望自己的孩子能靠自己生活，这正如美国艾略特所说的：“天上永远不会掉下玫瑰来，如果想要更多的玫瑰，必须自己种植。”
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲自己做了将军，儿子还是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个简囊，其中插着一枝箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，佩带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的简囊，厚牛皮打打制镶着幽幽泛光的铜边儿，再看箭头的模样。果然，佩带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气；背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望，驱赶着他呼一声就扰出宝箭，试图看个究竟，聚然间他惊呆了。一枝断箭，箭囊里装着一枝折断的箭。我一直带着一枝断箭打仗呢！意志轰然坍塌了，结果儿子惨死于战乱之中。拂开蒙蒙的硝烟，父亲拾起那柄断箭，沉重地碎一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
把胜败寄托在把宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！自己才是一枝箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
种子靠自己的力量破土萌发，生长于悬崖峭壁之间；蝴蝶靠自己的力量冲出蛹壳，振翅于百花之中；强者靠自己的力量开拓未来，矗立于成功之巅。想当强者的朋友，让我们永远牢记这句谚语“自立更生胜过于上帝之手”。
不要做没有思想的浮萍，让我们做一尾有思想的鱼吧，自立者必自强！
【解析】试题分析：此题考查材料作文的写作。立意参考：此题审题立意的方法是：抓住关键词，对比分析，因果分析，整体概括文意法。比如因果分析法：为什么“我们能说水中的浮萍是漂泊的，但我们不能说水中的鱼是漂泊的”？对比分析法：鱼与浮萍的本质不同是什么？可以得出立意方向：同为水中有生命之物，浮萍没有思想活力、没有自控力，只能在外力的作用下，无助地任风水摆布，不能自我主宰，永远是被动的；而鱼，有思想、有实力，不受风水摆布，能够把持自己的思想和灵魂，能够掌控自己前进的动力和方向，主宰自己，特立独行，迎风飘舞，逆流而上。让我们做一尾有思想的鱼吧，自立者必自强！
点睛：材料作文的常见审题方法有：提炼中心法，抓关键句法，由果溯因法，由物及人法，分析关系法，明确褒贬法，多向辐射法，舍次求主法，求异同法（异中求同、同中求异），寻互补法。
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