2011专转本语文话题作文素材,考试模拟卷+答案

第一篇：2011专转本语文话题作文素材,考试模拟卷+答案

（一）宽容•曼德拉

他是一位黑人，曾因为领导反对白人种族隔离政策而锒铛入狱。白人统治者把他关在大西洋荒凉的小岛上27年之久。尽管他已经高龄，可是白人统治者依然残酷地虐待他。1991年，他出狱了，而且奇迹般地当选了总统。在总统就职典礼上，他的一个举动震惊了全世界。

总统就职仪式开始了。首先是介绍来自世界各国的政要，他致辞欢迎这些来宾。他说“我深感荣幸，因为能接待这么多尊贵的客人”。然后，他缓缓起身，邀请了另外三名客人，这三个人是当初他被关在小岛上的三名监狱官。

他邀请他们站起身，在场的所有来宾都安静下来，所有到场的人都肃然起敬。因为他恭敬地向三个曾经关押他的看守致敬，向那些残酷虐待了他27年的白人表示欢迎。

后来，他向朋友们解释说，自已年轻时候性子很急，脾气暴躁，正是在狱中学会了控制情绪才活了下来。牢狱岁月给了他时间与激励，使他学会了如何处理自己遭遇苦难的痛苦。他说，感恩与宽容是源自痛苦与磨难的，必须以极大的毅力来训练。他说起获释出狱当天的心情：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么，我其实仍在狱中。”

他叫曼德拉，一个具有博大胸襟和宽容精神的伟大的黑人。

（二）梦想•史泰龙

他是一位穷困潦倒的年轻人，身上所有的钱加起来也不够买一件像样的东西。可他想做一名演员，拍电影，当明星，挣大钱。

当时，好莱坞大大小小的电影公司有５００家之多，他逐一数过，并且不止一遍。他深深知道电影业的竞争十分激烈。他根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的剧本前去拜访。第一遍下来，５００家电影公司没有一家愿意聘用他。面对这百分百的拒绝，年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。在第二轮的拜访中，拒绝他的仍然是５００家。第三轮又开始了，结果仍与第二轮相同。他咬着牙开始第四轮拜访，当拜访到第３４９家时，老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。几天后，年轻人获得通知，可以去公司详细商谈了。在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本的男主角。

这部电影叫《洛奇》，这位年轻人叫史泰龙。翻开电影史，《洛奇》与史泰龙红遍了全球。在1848次的拒绝之后，他依然全心全意地坚持着自己心中的梦想，这样的人生永远年轻。

（三）意志•林肯

他出生在寂静荒野的一座简陋小屋里。7岁时，以种田和打猎为生一家人被赶出居住地。9岁时，他年仅34岁的母亲意外去世。家境贫穷令他无力求学，搬柴、提水、做农活，当摆渡工、种植园工人、店员和木工成了维持生计的本分。18岁那年，他被一个船主所雇佣，第一次来到一座城市，叫奥尔良。22岁那年，他经商失败。23岁时，他竞选州议员落选。

第二篇：专转本语文素材

散文写作素材（24个）

1.梵高·热烈

这是一个天才，也是一个疯子，既是一颗陨落的星，也是一颗闪耀的金子。他是画家，一个狂热的艺术家，一个无法理解的精神病患者。他醮着浓烟的颜料，在灰白的画布上涂抹生命的色彩；他用炽热的黄色勾勒着在风中飘摇的向日葵；他把枪口对准自己的嘴巴，用响亮的枪声回答世人的不可理喻。他给世人带来太多的惊奇与迷惑，但他却在世人杂乱的语言和鄙夷的目光中，逃离人海，于山坡上的一株向日葵寻回了思想的星光。他看见了那一片夏日的向日葵，于是挥动画笔，用色彩记录这一感悟，用感悟陶醉了几世几代的后人。

2.罗丹·深沉

同样面对一颗石头，罗丹以他特有的眼光识慧于这颗石头，并把它雕成著名的大卫像。他走了一条不常规的路，用自己的技艺，避开石头固有的纹路，创造了雕塑界的一大“奇观”。他的一生是被人攻击和嘲讽、同时亦为人理解和支持的一生。但他始终以一种伟大的人格正确地面对这一切。他坚信：“艺术即感情”，善于从残破中发掘出力与美，这使他的艺术具备博大精深的品格。他开创了一个全新的时代，创作了一种全新的艺术手法。他的作品所体现出的思想和精神魅力，永远带给人以深沉的美，启迪着人们不停地思考。

3.霍金·探索

他不仅是现代科学界的泰山北斗，还是一位永远战斗不息的人生斗士。如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光艳夺人；如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁、油油翠绿。他坚忍不拔的意志和对人生的无比自信，造就了一个时代的传奇。透过时光的瞳孔，霍金轻声低诉，诉说着尘封记忆里不朽的精神。诉说每一份自信，诉说每一点珍惜，诉说苦难背后不懈的努力。

4.托尔斯泰·高洁

高尔基曾说，托尔斯泰哪怕多活一天也是这世界的财富。这位不可思议的老人，在他生命的晚年，一直是以燕麦粥、面包和菜羹为主食，放弃了牛奶、黄油和鸡蛋。他自己料理自己的全部生活，下地犁耕、做木工活、自己补鞋子，还给农民编写民间故事和识字课本。谁能想到，托尔斯泰这个名号是俄罗斯的望族，世袭着伯爵名位，拥有大量土地。他立下遗嘱，把自己所有的土地交给农民。1910年，老人不能忍受自己的妻子儿女还保持着贵族的生活方式，毅然离家出走。这是一颗伟大灵魂寻找精神家园的出走。

5.巴尔扎克·持恒

巴尔扎克曾困顿过，狼狈过。因为父子关系紧张，他得不到父亲的任何生活费用资助，他陷入了困境，开始负债累累。最困难的时候，他甚至只能吃点干面包喝点白开水。但他挺乐观，每当就餐，他便在桌子上画上一只只盘子，上面写上“香肠”、“火腿”、“奶酪”、“牛排”等字样，然后在想像的欢乐中狼吞虎咽。更发人深省的是，也正是这段最为“狼狈”的日子里，他破费七百法郎买了一根镶着玛瑙石的粗大的手杖，并在手杖上刻了一行字：“我将粉碎一切障碍”。正是这句气壮山河的名言在支持着他，他最终成功了。

6.丘吉尔·坚守

温斯顿•丘吉尔，他为大英帝国的利益奋斗了一生。他不仅是一位政治家，而且还是一位著名的演说家和作家。丘吉尔一生最精彩的演讲，也是他最后一次演讲。在剑桥大学的毕业典礼上，整个会堂有上万个学生，他们正在等待丘吉尔的出现。正在这时，丘吉尔在他的随从陪同下走进了会场并慢慢走向讲台，他脱下他的大衣交给随从，然后又摘下帽子，默默地注视所有的听众，过了一分钟后，丘吉尔说了一句话：“Never give up!”（永不放弃）丘吉尔说完穿上大衣，带上了帽子离开了会场。这使整个会场鸦雀无声，一分钟后，掌声雷动。这也许是世界演讲史上最简单的一次演讲了，但在场所有的人都无一例外地被这位世纪伟人的生命之音所深深震撼。丘吉尔用他一生的成功经验告诉人们：成功根本没有秘诀。如果有的话，就只有两个，第一个就是坚持到底，永不放弃；第二个就是当你想放弃的时候，请回头再照着第一个秘诀去做：坚持到底，永不放弃！

7.乔布斯·创造

他足够勇敢，以不同的方式思考问题；他足够大胆，相信自己能够改变世界；他足够聪明，做到了这一切。从车库起步，乔布斯建立了这个星球上最成功的公司之一，他是美国精神的典型。是他让电脑普及到个人，并让互联网装进每个人的口袋。他不仅推动了信息革命，而且使之有趣且触手可及。他出色的讲故事天赋，让数百万和他相似的孩子以及大人受益。他曾经的竞争对手说，他的离世令世界失去了一位真正的梦想家。乔布斯对于简约和优雅的追求为我们留下了遗产，这遗产我们可以享用几代人。他不仅属于“苹果”，也属于IT产业，更属于全世界。

8.巴拉克•奥巴马·梦想

这个被肯尼亚父亲所生、被单身母亲拉扯大、依靠社区服务起家的黑人，最终赢得了选举，当选为美国总统。奥巴马固然是肯尼亚的骄傲，更是美国式的奇迹。他的居住点从来没有离开美国前十个名校十英里以外过。他从哥伦比亚本科毕业，进入哈佛的法学院，然后在芝加哥大学法学院教宪法学。他的个人经历上演了当总统这个最大的“美国梦”，也展示了政治、民主、教育如何有效地改善自己、完善自我。奥巴马是传奇，他激励着大量杰出青年去接受良好教育，从而获得一种自信，实现一个自我。

9.史泰龙·坚持

他是一位穷困潦倒的年轻人，身上所有的钱加起来也不够买一件像样的东西。可他想做一名演员，拍电影，当明星，挣大钱。

当时，好莱坞大大小小的电影公司有５００家之多，他逐一数过，并且不止一遍。他深深知道电影业的竞争十分激烈。他根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的剧本前去拜访。第一遍下来，５００家电影公司没有一家愿意聘用他。面对这百分百的拒绝，年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。在第二轮的拜访中，拒绝他的仍然是５００家。第三轮又开始了，结果仍与第二轮相同。他咬着牙开始第四轮拜访，当拜访到第３４９家时，老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。几天后，年轻人获得通知，可以去公司详细商谈了。在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本的男主角。

这部电影叫《洛奇》，这位年轻人叫史泰龙。翻开电影史，《洛奇》与史泰龙红遍了全球。在1848次的拒绝之后，他依然全心全意地坚持着自己心中的梦想，这样的人生永远年轻。

10.曼德拉·宽容

他叫曼德拉，一位黑人，曾因为领导反对白人种族隔离政策而锒铛入狱。他被关在大西洋荒凉的小岛上27年之久。尽管已经高龄，可依然遭受残酷的虐待。1991年，他出狱了，而且奇迹般地当选了南非总统。在就职典礼上，他致辞欢迎来宾，然后缓缓起身，邀请了另外三名白人，这三个人是当初他被关在小岛上的三名监狱官。他向那些残酷虐待了他27年的白人表示欢迎。牢狱岁月给了他时间与激励，使他学会了如何处理自己遭遇苦难的痛苦。他说起获释出狱当天的心情：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么，我其实仍在狱中。”曼德拉，一个懂得感恩与宽容的伟大黑人。

11.山德士·机遇

他，5岁丧父，14岁辍学，开始了流浪。他在农场干杂活，当电车售票员，干得不开心。16岁那年，谎报年龄参了军，可军旅生活也处处不顺心。服役期满后，他开了个铁匠铺，不久就倒闭了。随后，他在铁路公司当上机车司炉工。对于这份工作，他很喜欢。因此，他以为自己终于找到了属于自己的人生位置。

18岁，他结了婚。在得知太太怀孕的同一天，他也接到了被解雇的通知。后来的某一天，当他在外面四处奔波找工作时，他的太太卖掉了所有财产，带着女儿从此没了踪影。他通过函授学习法律，但因生计所迫，不得不放弃。他卖过保险，卖过轮胎，经营过一条渡船，还开过一家加油站，但这些最后都失败了，因为金融危机来了，大萧条开始了。

有人对他说：“你永远也成功不了，认命吧。”他不信。他甚至一个人躲在郊外的草丛中，谋划着一次绑架行动。然而他等待着的目标出现时，他开始深深地痛恨起自己，良心上的不安令他放弃了绑架的念头。

后来，他成了一家餐馆的主厨。但是没过多久，政府修公路拆了那家餐馆，他又失业了。接着，他就到了退休的年龄。时光飞逝，眼看一辈子都过去了，而他仍然一无所有。

65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会退休保险支票，价值105美元。他用这105美元保险金创办了一份崭新的事业。请注意，此时他已经是退休年龄了。而到88岁高龄时，他的事业终于大功告成，欣欣向荣。

他用那一笔社会退休保险金创办的崭新事业正是闻名于世的肯德基家乡鸡，这个在生命的近乎终点才开始走向人生辉煌的人就是肯德基的创始人——哈伦德•山德士。

12.孔子·圣贤

他回望历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效；传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力！子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投人，对文化的贡献，仅有一项便可傲立于天地，他是个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。

13.屈原·警醒

他遭奸人排挤，几经颠沛，放逐天涯，在五月初五抱石沉入汨罗江中。自那以后，每年的五月五日，人们就以划龙舟、吃粽子、喝黄酒等形式来纪念他。提起这个名字，便想到他“游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，想到他“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，想到他“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”„„他跳汨罗江自尽，绝不是一个一般的自杀行为，他是用自己的死来警悟国人，让全国的人变成一个凝聚的力量，这难免生出一种中国文人为唤醒苍生而怀沙自沉、以死殉国的惊悚。

14.项羽·气节

他，自刎乌江。滚滚乌江东逝，汇成一段历史。公元前202年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血；拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，项羽却为了追求气节，不肯屈辱渡江，自刎于乌江。

15.司马迁·忍辱

司马迁，他从远古的历史风云走来，心中凝聚着世世代代的希望：写出中华数千年文明史。他从历史的高山大泽中走来，心中回荡着祖祖辈辈的嘱托，眼前闪耀着无数悲壮崇高的英雄形象。翻开《史记》，就翻开了他的一片赤诚；阅读《史记》，就阅读着他的一片爱心；朗诵《史记》，就聆听着他的谆谆教诲。他才情既高，追求不朽，于是变卖全部家产，贿赂狱吏，打通关节，不惜忍受腐刑的痛苦屈辱，保全了他珍贵的生命。他博大精深，是时代的百科全书，他古今兼通，是时代的不朽圣人。

16.李白·洒脱

李白，他是一颗明星。与天空相比，他与天空齐高；与日月相比，他同日月争辉。面对现实，他曾有过“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的境遇，但他向天地间发出了“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的呐喊。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪„„”，他用宽广的胸襟和豁达的豪情征服了世人，他用豪放飘逸、放荡不羁的诗风笑傲尘世，他用雄浑的诗风在世人心中树立起永恒的丰碑，他高声吟唱着“天生我才必有用，千金散尽还复来”奔走于大唐盛事之间，用他年轻的心去点缀中华文化的史册，描绘出一幅幅动人的历史画卷。

17.杜甫·悲壮 他饱读史书，自许“读书破万卷，下笔如有神”；他抱着政治理想，参加洛阳进士科考试，却不料“此意竟萧条”。他旅居长安，长达七年之久，历尽辛酸与坎坷，但他从不怨天尤人。晚年漂泊，穷困潦倒，疾病缠身，却在草堂附近的武侯祠中瞻拜诸葛亮，写下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，如此悲壮爱国。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，他把自己与人民的苦难紧密结合，得出人民遭受的痛苦比自己还深，强烈的忧国忧民意识令人折服，令天下所有的诗人在他高尚悲壮却可贵的品质面前黯然失色。

18.林则徐·仁义

“鸦片一日不绝，本大臣一日不回。”铮铮誓言，忠心可鉴。虎门销烟的惊世之举，使他名满天下，实现了人生之精彩。以“罪臣”之身，发配伊犁，身受千古奇冤，却依然大义凛然。而更难能可贵的是，即便在被革职流放的极端逆境中，即便在个人命运遭遇空前苦难和厄运时，依旧以国计民生为念，体察民情，深入调查新疆的边防和民生、民俗，思考如何帮助百姓摆脱困境。修筑“林公渠”，泽被后世。在背着“罪臣”黑锅的困境中，仍然一如既往地充分体现出他关心民瘼、大仁大义的品德修养和高尚人格。“

19.金晶·尊严

当几名藏独分子试图从她手中抢走火炬、干扰圣火传递时，坐在轮椅上的金晶毫不畏惧，用双手紧紧抱着火炬，脸上流露出骄傲的神情。她被威胁、被殴打，但她手中的火炬始终没有被抢走。金晶用她那残弱的身躯捍卫了奥运精神，触动了所有人的心弦。

20.武文斌·奉献

在汶川地震的救助工作中，有一个战士倒在了抗震救灾的第一线，上万民众为他哭别。所有参加吊唁的人都与武文斌素昧平生，他们只听说：一位解放军战士在抗震救灾中活活累死了！仅这一句话，已经让人们泪流满面。2008年6月17日晚，济南军区士官学员武文斌和战友们冒着大雨将8车50吨重的活动板房建材全部卸载完后，累得瘫倒在泥水地里。就在这个夜晚，他因劳累过度，引起肺部大出血而停止了年轻的生命。“我们一定要多救人，才能对得起身上的这身军装。”

21.钱钟书·淡泊

在钱钟书先生在世时，他从来不见记者，不上报纸，也不上电视。甚至一些所谓的学术活动也不参加。钱钟书先生去世后，杨绛先生也如出一辙。他们为什么拒绝媒体呢？虽然外界对此也有不少说法，杨绛先生甚至还出过一本叫《隐身衣》的书。在书中杨绛曾问钱钟书：“给你一件仙家法宝，你要什么？”结果两人都要隐身衣。隐身于书斋，遨游于书海，即便出门最好是人家都视而不见，见而不睹，“万人如海一身藏（苏轼）”。

22.巴金·良知 在“文革”之后，巴金用了8年时间写了150篇《随想录》，计有42万字。巴金说：“五集《随想录》主要是我一生的总结，一生的收支总账。”学术界认为这是一部“力透纸背，情透纸背，热透纸背”的“讲真话的大书”，是一部代表当代文学最高成就的散文作品，它的价值和影响，远远超出了作品的本身和文学范畴。他写这部散文集已不存在任何功利的目的，正如他在五个集子的合订本的序言中所说：“讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。”

23.鲁迅·爱民

他写《狂人日记》，是揭露中国封建社会历史是一部“吃人”的历史，发出了“救救孩子”的呼声；他写《药》，仅用一床“满幅补钉的夹被”暗示了华老栓一家生活的贫困，实质写了他们吃人血馒头的精神愚昧；他写《故乡》，最震撼人心的不是闰土的贫穷，而是一声“老爷”所显示的心灵的隔膜；他写《祝福》，其深刻性在于写出了祥林嫂在封建神权下所感到的恐怖„„他的幽默藏着悲凉。面临死亡的威胁，处于身心交瘁之中，却坚持写出从容、洒脱的文字。1936年10月19日，他停下了手中的笔。成千上万的普通人为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着三个字：“民族魂”。

24.林语堂·视野

二十岁的林语堂已离开鼓浪屿，前往上海圣约翰大学就读。他原来是福建漳洲龙溪村落的“土孩子”，改变他一生的是一位教会牧师，牧师给了他国际化的思维与视野。这位牧师告诉林语堂，要读就读一流的大学，一流的大学是另一个世界。林语堂以此为教导，行云流水地写出了《生活的艺术》，连续登载《纽约时报》榜首五十二周。严格来讲，他的文学造诣比不上同一时代的沈从文、鲁迅、张爱玲，但他在世界文坛地位远超同辈，只因他拥有的世界观，尤其以英文书写的能力。

第三篇：2018年江苏省专转本语文模拟预测卷(含详细答案)

江苏省2018年普通高校“专转本”统一考试

大学语文 模拟预测卷

一、选择题（本大题共15 小题，每小题1分，共15分。在列出的四个选项中只有一项是符合题目要求的，请把正确答案的字母标号填在题后括号内）1．下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是（）。A．晋升 灰烬 觐见 进退两难 噤若寒蝉 ．．．．B．闪烁 硕大 回溯 媒妁之言 数见不鲜 ．．．．．C．邂逅 亵渎 狡黠 不屑一顾 歌台舞榭 ．．．．．D．罪孽 啮齿 涅磐 劣迹昭彰 蹑手蹑脚 ．．．．．．2.下列各组词语中，错别字最多的一组是（）。A．蓬头诟面 人迹罕致 行影不离 固步自封 B．衣衫褴缕 天网灰灰 一口同声 不可明状 C．虚无漂缈 坦荡如坻 狼狈不勘 风驰电掣 D．巧夺天功 精神矍砾 疾言厉色 饥肠辘辘 3．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）。

①医疗质量是关系到病人生命安危的大事，救死扶伤是医务人员 _______的天职。②中国传统的严父慈母型的家庭关系，常令父亲们 _______地承担起教育子女的义务。③在全国比赛中屡获金奖的我省杂技团，_______地承担了这次出国演出任务。A．当仁不让 责无旁贷 义不容辞 B．责无旁贷 义不容辞 当仁不让 C．义不容辞 责无旁贷 当仁不让 D．义不容辞 当仁不让 责无旁贷

4.下列句子中语意明确、没有语病的一项是（）。

A.他有着满腔说不清的后悔，道不明的愧疚，讲不完的伤心：怎么就这样和自己同过患难、共过生死的朋友分道扬镳了？

B.佳士得拍卖行一意孤行，坚持拍卖被劫掠的圆明园文物，不但违背了相关国际公约的精神和文物返还原属国的国际共识，也损害了中国人民的文化权益。

C.还有什么能比母亲对远行儿子的思念更深切呢？每次走进这个小房间，看到里头陈设着的各式各样的儿子从前使用过的东西，她都会潸然泪下。

D.若一个人对社会做出贡献，社会能够给其应有回报，他就会对社会产生责任感。近年来，中国政府将明确提出这一基本理念，并在政策制定、执行上有所体现。5.下列名句的作者对应正确的一项是（）。

（1）刑天舞干戚，猛志固常在。（2）海内存知己，天涯若比邻。（3）春江潮水连海平，海上明月共潮生。（4）月出惊山鸟，时鸣春涧中。A.辛弃疾 王勃 王维 张若虚 B.陶渊明 王维 王勃 张若虚 C.辛弃疾 王维 张若虚 王勃 D.陶渊明 王勃 张若虚 王维 6.下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是（）。A.人无远虑，必有近忧

B.祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏 C.往者不可谏，来者犹可追 D.失之东隅，收之桑榆

7.天干地支纪年始于汉代，请问这种纪年是以（）为起点的。A.除夕 B.正月初一 C.立春 D.春分 8.以下说法对应错误的一项是（）。A.情投意合、友谊深厚的朋友——莫逆之交 B.尊称对方的妻子——令爱

C.向别人介绍自己的弟弟妹妹——舍弟舍妹 D.80、90岁的老人——耄耋 9.下列说法错误的一项是（）。

A．我国明代时期长篇小说出现了繁荣的局面，这一时期的吴承恩的《西游记》、施耐庵的《水浒》、罗贯中的《三国演义》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》都是我国文学史上占据重要地位的长篇小说。

B．词在我国宋代最为繁荣，因此有“宋词”一说。宋词可以分为“婉约”和“豪放”两派，其中婉约派的代表词人是南宋时期的柳永和李清照。

C．在唐时期由元稹和白居易共同发起了“新乐府运动”，因此两人被称为“元白”。D．汉赋在我国文学史上占据着重要的地位，西汉和东汉时期的赋风格不同，西汉时期的赋大多是政论赋，东汉时期的赋大多是抒情赋。10.下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）。

A．曹丕的《典论·论文》、陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》都是我国古代文学批评史上的杰作。

B．《己亥杂诗》是近代文学先驱龚自珍创作的优秀的现实主义诗歌。

C．陆游是我国南宋爱国诗人，他的《关山月》、《书愤》等作品极富现实主义精神，表达了他至死不忘祖国统一大业的爱国情怀。

D．蒲松龄的《聊斋志异》代表了我国白话短篇小说的最高成就，作者创造了许多富有人情味的狐鬼故事，深刻地揭露和讽刺了当时的黑暗社会。11．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）。

A．唐传奇的出现，标志着我国古典小说的成熟。著名传奇有蒋防的《霍小玉传》、元稹的《莺莺传》、李朝威的《柳毅传》、白行简的《李娃传》。

B．唐代是我国古代诗歌创作的鼎盛时期，以李白为代表的一批诗人继承了《诗经》的浪漫主义创作风格，而以杜甫为代表的一批诗人继承了现实主义的创作风格。

C．《师说》是唐代古文运动倡导者韩愈的名篇之一。“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。

D．诗歌按内容和表达方法的不同，可分为抒情诗和叙事诗；按语言格律的不同，可分为格律诗和自由体；按时代的发展，可分为古体诗、近体诗和新诗；按创作者身份的差异，又可分为文人诗和民间诗。

12．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）。

A.《阿Q正传》是鲁迅写的第一篇白话小说，它是中国现代文学史上第一篇彻底反封建的新文学作品。

B．郭沫若是中国新诗的奠基人，其诗作《女神》充满了浪漫主义的色彩；他又是著名剧作家，先后著有《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《蔡文姬》。

C．由现代诗人、剧作家贺敬之与丁毅执笔集体创作的我国第一部新歌剧《白毛女》获1951年斯大林文学奖。

D．钱钟书，字默存，号槐聚，现代文学研究家和作家，著名学术著作有《谈艺录》、《管锥篇》，讽刺性长篇小说《围城》风格独特，已被译成多种文字。13.下列作品与作家对应错误的是（）。

A.《白鹿原》——陈忠实 B.《我的前半生》——亦舒 C.《听听那冷雨》——余光中 D.《平凡的世界》——苏童 14．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）。

A．莫泊桑、契诃夫、欧·亨利均以短篇小说名噪一时，有“世界三大短篇小说之王”的美称。

B．比利时的格林兄弟以其《格林童话》，丰富了世界儿童文学宝库。

C．法国以写《基督山伯爵》而知名的作家大仲马和以写《茶花女》而享盛名的小仲马这父子二人对19世纪法国的浪漫主义小说的发展产生了重大影响。

D．夏洛克、葛朗台、阿巴贡、泼留希金这四大吝啬鬼形象分别出自莎士比亚、巴尔扎克、莫里哀、果戈理的作品。

15.以下应用文标题正确的是（）。A.关于××大学请求增拨招生指标的请示报告

B.南京市人民政府关于批转《国务院关于2005国家科学技术奖励的决定》的通知 C.南京市人民政府关于保护百年梧桐的通告 D.关于给黄山派出所的一封感谢信

二、阅读理解（共20分）

（一）阅读下列短文，完成16 ～19 题。（共8分）

21世纪人类健康的“保护神”

人类曾为拥有抗生素和疫苗战胜了诸如天花、鼠疫、霍乱、伤寒等可怕的传染病而骄傲。正如俗话所说，“不要高兴得太早”，最近十多年来，一些新的而难以医治的传染病不断出现在WHO(世界卫生组织)的报告中，尤其是在非洲发现的几种死亡率很高的烈性传染病，如拉沙热、马尔堡病毒症和埃博拉病等。1976年埃博拉出血热首次在扎伊尔出现，当年就造成近千人死亡；今年4月再度亮相，50天内就感染124人，死亡89人。1981年发现的艾滋病，现已成为人类死亡的第四“杀手”，更令人忧虑的是，用传统方法减毒做成的艾滋病疫苗，可能会导致感染病毒。

值得庆幸的是，科学家们发现用基因治疗法可以治疗癌症和传染病。1990年科学家沃尔夫首次将B—半乳糖苷酶基因，以质粒的形式直接活体注射到小鼠骼肌中，并检测到该酶的表达。于是，遗传免疫新概念诞生了，它从理论上突破了传统遗传学的思维，引起了世界轰动。传统免疫主要是将抗原先免疫动物制备抗体，再用抗体进行接种；或是直接注射抗原或减毒活疫苗激发体内免疫，以防止传染。但纯化抗原蛋白并非易事，纯度不高会影响免疫质量。从方法上讲，遗传免疫与传统免疫没有区别，所不同的是遗传免疫是用基因为抗原，无需纯化蛋白，这不仅加速了抗体制备进程，而且特异性更强。

更令人称奇的是，遗传疫苗直接将编码抗原的DNA载体转移到生物体内，在转移部位的细胞中产生该种抗原，这与减毒活疫苗的重要区别在于遗传疫苗没有复制能力，因而不会诱导病毒感染。传统免疫的蛋白质纯化或疫苗灭活会产生变性，使其不能正确反映自然状态下的信息。而遗传免疫是用基因诱导细胞产生蛋白抗原，能准确反映其三维空间信息。用生物方法制备的遗传疫苗具有包装容量大，能100％感染宿主细胞的特点。近年来，用物理方法制备遗传疫苗更常用，它无须制备缺陷型病毒这一复杂步骤，只需将编码抗原基因的重组DNA直接转移到生物体内即可，并可多次使用。其方法有颗粒轰击、直接注射和脂质体介导的直接注射。可直接将疫苗注射到皮肤、呼吸道、消化道、血管、表浅肌肉细胞，以及肿瘤细胞内。

目前，遗传免疫在防治艾滋病、流感、呼吸道和消化道病毒及制备肿瘤疫苗等方面已取得重大进展，有的已进入临床试验阶段。我们有理由相信，遗传免疫将成为21世纪人类健康的“保护神”。

16．下列对遗传免疫的解释，最准确的一项是（）。

A．遗传免疫是一种将B—半乳糖苷酶基因以质粒的形式直接活体注射到小鼠骼肌中从而发挥免疫作用的免疫方法。

B．遗传免疫是一种无需纯化抗原蛋白而抗体制备过程更快捷的免疫方法。

C．遗传免疫是一种通过遗传疫苗直接将编码抗原的DNA载体转移到生物体内从而激发体内免疫的免疫方法。

D．遗传免疫是一种有别于传统免疫法且可以防治各种难以医治的癌症和传染病的免疫方法。

17．下列对传统免疫法与遗传免疫法所作的比较，完全正确的一项是（）。A．传统免疫法和遗传免疫法并无本质区别，只是在免疫方法上有所不同罢了。B．传统免疫法要先将抗原制成抗体，再用抗体进行接种；而遗传免疫法是直接将抗原或减毒疫苗注射到体内激发体内免疫。

C．传统免疫法使用的减毒活疫苗有复制能力，可能会导致感染病毒；而遗传免疫法使用的遗传疫苗没有复制能力，因而不会诱导病毒感染。

D．如果说传统免疫法是20世纪人类健康的“保护神”，那么遗传免疫法就是21世纪人类健康的“保护神”。18．下列说法符合原文意思的一项是（）。

A．传统免疫法只能治疗一些普通的病症，而对一些难以医治的传染病却无能为力。B．艾滋病现已成为人类死亡第四“杀手”，前三种“杀手”是拉沙热、马尔堡病毒症和埃博拉病。

C．遗传免疫现在还只是从理论上突破了传统遗传学的思维，能否成为现实还有待于实践。D．用生物方法和物理方法制备遗传疫苗各有优点，但因物理方法更简单，利用率也更高，因而现在也更常用。

19．根据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是（）。A．遗传免疫应该能够应用于防治“非典”。

B．传统免疫法由于其自身的缺陷，最终必将被彻底淘汰而为遗传免疫法所全部取代。C．虽然有新的难以医治的传染病不断出现，但这并不可怕，因为现在有了遗传免疫法，一切都可迎刃而解了。

D．遗传免疫法最终必将使艾滋病、流感、呼吸道疾病、消化道疾病和肿瘤患者起死回生。

（二）阅读下列短文，完成第20～24 题（共12分）

人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；故绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。

齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘以霸诸侯，今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤！”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。”

杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行，左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士，见过八矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。

子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”（节选自刘向《说苑·卷八·尊贤》，有改动）20．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）。A．犹不能致其意之所欲至矣 致：达到 B．故绝江海者托于船 绝：横渡 C．贱不肖而不能去也 贱：地位低下

D．怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？ 雠：同“仇”，仇恨 21．下列各组句子，加点的词的意义和用法相同的一组是（）。A．长毂八百乘以霸诸侯 而此独以钟名，何哉？ B．中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？ 其孰能讥之乎？ C．水广则鱼大，君明则臣忠 竭诚则吴越为一体 D．遂出见之，因授以为相 因宾客至蔺相如门谢罪

22．下列句子分别编为四组，全都阐述“尊贤兴国”道理的一组是（）。①致远道者托于乘，欲霸王者托于贤

②管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也 ③昔有桓公，故有管仲 ④简主闻之，绝食而叹 ⑤因授以为相，而国大治

⑥中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？ A．①②⑤ B．①④⑥ C．②③⑤ D．③④⑥

23．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）。

A．作者认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂，根本的原因在于能否尊贤而下士。

B．齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章告诉他，要多有几个管仲一样的贤臣就好了。

C．杨因是一个有争议的人，而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议，委以重任，表明赵简主能够尊贤用贤。

D．孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略，中行氏因为“尊贤而不能用”，“贱不肖而不能去”而导致灭亡。

24．把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。

答：____________________________________________________________________。

三、文学作品赏析（本大题共15分）

定** 苏 轼

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。问题(1)：在风雨中，“同行皆狼狈”，而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖轻胜马”，表现了他怎样的心情?

问题(2)：“一蓑烟雨任平生”的意思是什么？表达了词人怎样的人生态度？

问题(3)：“也无风雨也无晴”中“风雨”“晴”用了什么修辞手法？含义是什么？

问题(4)：这首词与《念奴娇》“人生如梦，一尊还酹江月”的感情基调是否相同？为什么？

四、作文（共100 分）

26.依据下面的信息，按要求作文一篇。（30分）

2018年北方大学羽毛球队在全国大学生运动会上获得冠军，请以校长名义写一封贺信。要求：①符合文体规范；②不足信息适当补充；③语言得体，人名用**代替；④字数300字左右。

27.阅读下面的材料，按要求作文。（70分）

著名作家毕飞宇在近期的“朗读者”中，接受董卿的采访，当他们谈到“漂泊”时，毕飞宇说，我们能说水中的浮萍是漂泊的，但我们不能说水中的鱼是漂泊的。要求：① 自选角度，自拟题目；② 文体不限，诗歌除外；③ 不少于800字。

参考答案

1.A。A全读jìn。B “溯”读sù，其余读shuò。C“黠”读xiá，其余读xiè。D “劣”读liè，其余读niè。

2.B。A项3个错字：“诟”应为“垢”；“致”应为“至”；“行”应为“形”；B项4个错字：“褴缕”应为“褴褛”，“灰灰”因为“恢恢”，“一口”应为“异口”，“明状”因为“名状”；C项3个错字：“漂缈”应为“缥缈”或“飘渺”，“坻”应为“砥”，“勘”应为“堪”；D项2个错字：“功”应为“工”，“砾”应为“铄”。

3.C。所给的三个成语意思相近，但又有所不同，每个成语所偏向的重点是有区别的：“当仁不让”原指以仁为任，无所谦让，后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让；“责无旁贷”指自己应尽的责任，不能推卸给旁人；“义不容辞”指道义上不允许推辞，理应接受。①句的中心是“医务人员的天职”，很明显是道义上的，故应填“义不容辞”；②句主要说的是“父亲们所承担的义务”，所以应该填“责无旁贷”；③句主要强调的是“不推让”，应填“当仁不让”。故只有选C项。

4.B。A项为介词残缺，在“和”字前面或后面加上“与”。C项为语序不当，应“儿子从前使用过的各式各样„„”。D项为不合逻辑，“近年来”和“将”自相矛盾。5.D。6.C。7.C。8.B。

9.B。柳永为北宋词人。

10.D。《聊斋志异》是文言短篇小说集。11.A。唐传奇“始有意为小说”，标志着中国古代小说创作进入了一个新的创作阶段，而不是成熟。

12.A。《狂人日记》是鲁迅的一篇短篇作品，收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。它也是中国第一部现代白话文小说。13.D。

14.B。格林兄弟是德国作家。15.C。16.C。17.C。18.D。19.A。20.C。21.C。22.A。23.B。

24.贤能的人知道他不会任用自己而怨恨他，不肖的人知道他鄙视自己而仇恨他。25.问题(1)：闲适、轻松、自如。

问题(2)：穿着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。反映了作者不避风雨（包括自然的和政治上的）、听任自然的生活态度。

问题(3)：双关。处境的好坏；官职的升降；地位的得失等。

问题(4)：不同。前者中“何妨吟啸”“轻胜”“谁怕?一蓑烟雨任平生” “归去，也无风雨也无晴”表现词人豁达、乐观、积极的心境；/ 后者“人生如梦，一尊还酹江月”侧重反映其消极悲观的人生态度。26.贺 信

北方大学羽毛球队的全队队员们：

欣闻我校羽毛球队在全国大学生运动会上，发扬奋勇拼搏，永争第一的精神，不惧强手，一举夺得大运会羽毛球冠军的佳绩！捷报传来，全体师生深受鼓舞，倍感荣耀与自豪！我代表北方大学全体师生向你们致以热烈的祝贺！

在本届大运会上，羽毛球队的全队队员们，严格按照赛前部署，认真训练，发扬团队精神，全体运动员在赛场上始终发扬奋勇拼搏的精神，赛出了风格，赛出了水平，向全国人民展示了北方大学人的良好的精神风貌，为北方大学赢得了声誉。

全国大学生运动会是国内具有较高水平的运动会之一，能够在这样高水平的运动会取得骄人成绩，实属不易。从参赛组织、到备战训练，到后勤组织与协调，指导老师和全体队员们付出了辛勤的汗水。这些成绩代表了全队队员和学校后勤师生的辛苦付出，成绩的获得实属不易，弥足珍贵。队员们为了学校争得荣誉的同时，也充分展现了积极进取、勇攀高峰，挑战自我的个人精神风貌。

希望我校代表团以羽毛球队为榜样，再接再厉，再创佳绩！全体北方大学师生翘首以待你们凯旋!

北方大学校长

2018年3月2日

27.主宰自己的命运

谁若游戏人生，他就一事无成，谁不主宰自己，永远是一个奴隶。

——题记

卡莱尔曾经说过：“智者一切求自己，愚者一切求他人。”“求神不如求人，求人不如求己。”这条永恒的真理自古就贯穿于世。蝗虫遍地之时，毅然离开佛前，第一个品尝了油炸的“天虫”，唐明皇告诉我们治蝗灾要靠自己。“流自己的汗，吃自己的饭”。郑板桥告诫儿子，生活要靠自己。一切成功的美谈背后都包含着一个不变的真理：“靠天，靠地不如靠自己！”

美国最大有限电视公司远程通公司董事长约翰•马隆准备将他15亿美元遗产的一半捐给慈善事业。他认为：太多的财产会毁了孩子们，而不利于他们的成长.1997年，世界首富比尔•盖茨宣布，他不会给刚出生的女儿珍妮绅留多少遗产。他的理由与马隆相同。

人类的发展，历史的进步，充分告诉我们：个人要自立，民族要自立，人类要自立。只有这样，个人才能成长，民族才能自强，人类才会发展。富滴对子女的吝啬也就是这种趋向，他们都希望自己的孩子能靠自己生活，这正如美国艾略特所说的：“天上永远不会掉下玫瑰来，如果想要更多的玫瑰，必须自己种植。”

春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲自己做了将军，儿子还是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个简囊，其中插着一枝箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，佩带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的简囊，厚牛皮打打制镶着幽幽泛光的铜边儿，再看箭头的模样。果然，佩带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气；背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望，驱赶着他呼一声就扰出宝箭，试图看个究竟，聚然间他惊呆了。一枝断箭，箭囊里装着一枝折断的箭。我一直带着一枝断箭打仗呢！意志轰然坍塌了，结果儿子惨死于战乱之中。拂开蒙蒙的硝烟，父亲拾起那柄断箭，沉重地碎一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”

把胜败寄托在把宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！自己才是一枝箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

种子靠自己的力量破土萌发，生长于悬崖峭壁之间；蝴蝶靠自己的力量冲出蛹壳，振翅于百花之中；强者靠自己的力量开拓未来，矗立于成功之巅。想当强者的朋友，让我们永远牢记这句谚语“自立更生胜过于上帝之手”。

不要做没有思想的浮萍，让我们做一尾有思想的鱼吧，自立者必自强！

【解析】试题分析：此题考查材料作文的写作。立意参考：此题审题立意的方法是：抓住关键词，对比分析，因果分析，整体概括文意法。比如因果分析法：为什么“我们能说水中的浮萍是漂泊的，但我们不能说水中的鱼是漂泊的”？对比分析法：鱼与浮萍的本质不同是什么？可以得出立意方向：同为水中有生命之物，浮萍没有思想活力、没有自控力，只能在外力的作用下，无助地任风水摆布，不能自我主宰，永远是被动的；而鱼，有思想、有实力，不受风水摆布，能够把持自己的思想和灵魂，能够掌控自己前进的动力和方向，主宰自己，特立独行，迎风飘舞，逆流而上。让我们做一尾有思想的鱼吧，自立者必自强！

点睛：材料作文的常见审题方法有：提炼中心法，抓关键句法，由果溯因法，由物及人法，分析关系法，明确褒贬法，多向辐射法，舍次求主法，求异同法（异中求同、同中求异），寻互补法。

第四篇：专转本议论文素材

议论文素材： 自信

摘要：成就事业就要有自信，有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些，困难才有可能被战胜，目标才可能达到。但是自信决非自负，更非痴妄，自信建筑在崇实和自强不息的基础之上才有意义。

(1)引言

成就事业就要有自信，有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些，困难才有可能被战胜，目标才可能达到。但是自信决非自负，更非痴妄，自信建筑在崇实和自强不息的基础之上才有意义。

(2)事实论据

李四光不信洋人信自己

李四光，字仲揆，湖北黄冈人。卓越越的科学家，地质力学的创立人。

在20世纪20年代之前，国际地质和地理学界长期流行一种观点，认为中国内地没有第四纪冰川。李四光想：外国地质学家并没有做过认真调查，凭什么说中国没有第四纪冰川？他不信洋人，1921年，李四光亲自到河北太行山东麓进行地质考察，1933到1934年又到长江中下游的庐山、九华山、天目山、黄山进行考察，然后写出论文，论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。1939年，他又在世界地质学会发表《中国震旦纪冰川》一文，用大量实证肯定中国冰川遗迹的存在，这对地质学、地理学和人类学都是一大贡献。

20世纪初，美国美孚石油公司，曾在我国西部打井找油，结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者，就断言中国地下无油，中国是一个“贫油的国家”。

年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪：美孚的失败不能断定中国地下无油。他说：我就不信，油，难道只生在西方的地下？在这种强烈的自信心的支配下，他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论，相继发现了大庆油田，大港油田，胜利油田，华北油田，江汉油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田，也完全证实了他的预言。

李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。

在困境中充满自信的人

世界上有一批虽身处逆境，但充满自信，自强不息，奋斗向上，最终获得辉煌成就的人。古希腊著名演说家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年结巴，语音微弱，演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍，为了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊练习，终于成为口若悬河，辩驳纵横的演说家。

美国著名的女作家海伦克拉，幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强，14岁攻克多种外语，通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。

德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花，留下一险麻了的后遗症，后又患猩红热，高烧坏了眼睛，成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信，在贫病交加中大无畏斗志昂扬0余年。建立了行星运动三定律，为牛顿发现万有引力打下基础。重要著作有《宇宙的神秘》，《哥白尼天文学概要》，《宇宙谐和论》等。

塔哈候赛因，埃及作家，文学评论家，三岁时就双目失明，他顽强自信，留学法国，成为埃及历史上第一位博士。作品有小说《鹧鸪的叫声》、《不幸的树》、《失去的爱情》和自传性的《日子》等。还写有文学评论《前伊斯兰时代的文学》和《阿拉伯文学史》等大量作品，被誉为“阿拉伯文学支柱”。

在逆境中不失自信，古今中外屡见不鲜：张海迪幼年因病高位截瘫，她自信努力，成为作家翻译家；被誉为科技“铁人”的高士其，他在病情不断恶化，从半身瘫痪到全身瘫痪，失去讲话能力的情况下，他还创作了60多万字的科学小品和科普论文，创作了两千多行诗歌，著述新书十几本；屈原被流放写成《离骚》；孙子受膑型后著《孙膑兵法》；司马迁遭宫型写《史记》；贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》；奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。

(3)理论论据

不可自暴，自弃，自屈。

宋陆九渊《语录下》

笃行信道，自强不息。

《孔子家语五仪解》

一息尚存，希望永在。

[古罗马]西塞罗《书简》

世间一切光明，都从寂寞中发见出来。

李大钊《现代青年活动的方向》

失望无论大小，是一种苦味。

鲁迅《写在〈坟〉后面》

死是绝望者的医生。

[西班牙]拉蒙《差异辱的丈夫》

你们若有信心像一炷芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边，它也必挪去。

《新约马太福音》

自我信心是伟大行动的首要条件。

[英]约翰逊塞缪尔《蒲柏生平》

如果你相信你能得胜，你就会得胜。信心是胜利所必需的。

[英]哈兹里特《文学贵迹》

在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。

毛泽东《为人民服务》

先相信自己，然后别人才会相信你。

[俄]屠格涅夫《罗亭》

为了取得前进的力量，我们就必须怀抱达到一个乐土的希望。

[俄]列夫托尔斯泰《战急与和平》

人活着都指望过好日子，要是没有指望，那还算什么生活呢？

[前苏联]高尔基《母亲》

议论文素材： 自立

摘要：唯有自立自强，才能赢得尊严和权力，一个国家是如此，一个民族是如此，一个人也是如此！任何时候都要把命运抓在自己手里，中国有句老话：“自己动手，丰衣足食。”

(1)引言

唯有自立自强，才能赢得尊严和权力，一个国家是如此，一个民族是如此，一个人也是如此！

任何时候都要把命运抓在自己手里，中国有句老话：“自己动手，丰衣足食。”

(2)事实论据

“虎父犬子”现象

三国时的刘备，可算是一代英豪，一生东征南讨，纵横驰骋，从贩鞋织席为生到成为蜀汉皇帝。可他的儿子刘禅却是个错庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他，俗称“扶不起的阿斗”。世人曾长叹：虎父何以有此犬子！

三国时另一奇才周瑜，他是东吴名将，足智多谋，在赤壁之战中，用火攻大破曹军，名扬天下。他的儿子周胤，无功受封，自恃其父有功，他荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因：“昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以候将，盖念公瑾以及子胤恃此，酗淫自恣。”

唐太宗李世民，雄才大略。在国帝王中的佼佼者。可他的14个儿子，无一成器，三个被杀，三个自杀，三个早夭，一个被幽禁，两个遭流放，另两个平庸无能，错聩糊涂。

北宋名相寇准，他的子孙依靠祖上的功德，不能自立，不过30年，家道衰落，沦为庶民。

“虎父犬子”现象，说明这样的道理：不求自立自强，一味想依靠祖上的荫庇，是决不会有什么作为的。

莎士比亚离家闯世界

莎士比亚出生于英国一个富商家庭。13岁时，便离开学校，帮助父亲料理生意。16岁离开家庭，外出独自谋生。在伦敦一家剧院门前替看戏的绅士门照看马匹，在剧院打杂，有时给演员们提词或跑跑龙套。此外还在屠宰场当过学徒，帮人家做过书僮，做过乡村教师，当兵，做过律师，任过小官。为了谋生，他漂过英吉利海峡，到过荷兰、意大利。

李在独立谋生的闯荡中，丰富了人生经历，增长了才干。为他后来创作《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。

(3)理论论据

能自立者必有骨也。

明李贽《焚书荀卿李斯误吴公》

有志者在乎自力。

明方孝孺《逊志斋集答王仲缙》

自立自重，不可随人脚跟，学人言语。

宋陆九渊《语录下》

自能成羽翼，何别仰云梯。

唐王勃《王子安集观内怀仙》

不可自暴，自弃，自屈。

宋陆九渊《语录下》

求友不如求手。

陶行知《一双手》

忧勤而兴，骄佚而怀。

《明通鉴》卷四张懋语

受人养而不能自养者，犬豕之类也；养物而物为我用者，人之力也。

《列子仲尼》

面壁十年图破壁。

周恩来《大江歌罢掉头东》

笃行信道，自强不息。

《孔子家语》

自助者方得神助。

[古希腊]欧里庇得斯《残篇》

谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭。

英国谚语

靠别人只能是暂时的，靠自己才是终生的。

顷甸谚语

若要一事做得好，就应该自己动手做。

[法]拿破仑《格言集》

议论文素材： 专注

摘要：“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”历史和现实证明：要成就某种事业，就要痴米于某种事业，要专心执著于既定目标奋斗不息。如果心猿意马，朝三暮四，肯定将一事无成。

(1)引言

“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”历史和现实证明：要成就某种事业，就要痴米于某种事业，要专心执著于既定目标奋斗不息。如果心猿意马，朝三暮四，肯定将一事无成。

(2)事实论据

书痴刘恕

刘恕，北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小就读书专心。8岁那年，他家里来了几位读书人，闲谈中，有一个说：“孔子是独子。”他忍不住插了一句：“《论语》里不是说孔子把他哥的女儿嫁给南容吗？”那几个读书人既吃惊又惭愧，小小年纪读书就如此深入，可见他不但聪明而且专心认真，深感自己年岁虚长。

当时在亳州做官的宋次道是一位学者，家中藏书很多。刘恕远道去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴，说：“我是为读书才到府上的，享受酒肴，岂不误了我的正事！”于是一头扎进书库，他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日，如醉如痴地读书。这样坚持十多天以后，把他急需的书全部读完后才走出书库，临别时，他双目通红。

阿基米德专心治学

古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室，边跑边嚷：“找到了！找到了！”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密，所以他兴奋不已。

当罗马进犯伤痛拉古时，阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置，重创罗舰队的进攻，使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽，逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时，他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈，研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵，对他们说：“请慢点动手，让我做完这道题。”

巴尔扎克、福楼拜的幻觉

巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家，他们一拿起笔写作，就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。

有一次，一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时，听见巴尔扎克正在与人激烈争吵：“你这恶棍，这一定要给你点厉害！”他的朋友急心推门进去一看，原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次，巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激动地痛斥说：“你，你，使这个不幸的少女自杀了！”那位朋友惊惶失措，莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女，是他正在创作中的小说《欧也妮葛朗台》中的人物欧也妮。

福楼拜也有同样的情况。一次福楼拜的朋友去看望他。只见福楼拜坐在地板上痛哭，泪如雨下，真是悲痛欲绝。朋友用手使劲地摇摇他的肩膀，问他为何这样伤心？

福楼拜悲痛地回答说：“包法利夫人死了！”“哪个包法利夫人？”朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说：“那就是我的包法利夫人呀！”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说：“何必伤心呢？你不愿她死，把她写活嘛！”福楼拜哀伤地说：“写到这里，她非死不可，她没法再活了！”

巴尔扎克和福楼拜的作品，所以能誉满全球，就是由于对创作完善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。

(3)理论论据

在事业上，达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务。

[英]培根《论敏捷》

逐鹿者不顾兔。

《淮南子》

心不存，虽读万卷书，亦何所用。

宋朱熹《朱子语类辑略》

学必专静，而后能有成。

明海瑞《海瑞集》

用志不分，乃凝于神。

《庄子》

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。

《礼记大学》

一个人应该总是考虑他正在做的事；在学习的时候不应该去想着游戏；在游戏的时候则不应该想着学业。

[英]切斯特菲尔德《给儿子的信》

学者患心虑纷乱，不能宋静，此则天下公病。

宋程颢、程颐《二程全书入关语录》

君子之学贵乎一，一则明，明则有功。

宋程颢、程颐《二程全书畅潜道录》

一曝十寒，进锐退速，皆非学也。

明朱之瑜

一只狗同时追赶几只野兔，必然一只也抓不到。

英国谚语

议论文素材： 智慧

摘要：古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。

(1)引言

古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。

让智慧充满人间。

(2)事实论据

孙膑智助田忌

齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌：“再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说：“今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。”比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。

陈襄智审窃贼

北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：“你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。

叶挺巧投密信

1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。

吐挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。

不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。

周恩来智答记者

在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来：“中国人民银行的资金有多少？”

周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。

(3)理论论据

兵贵智而不贵力。

《宋史傅楫传》

有智无勇，能说而不能行；有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。

蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

智者不妄为，勇者不妄杀。

汉刘向《说苑说丛》

智多勇少，实力难言；勇多智少，大事难成。

蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

慎在于畏小，智在于治大。

《尉缭子十二陵》

智能谋，力能任。

唐韩愈《与卫中行书》

爱民治国，能无智乎。

《老子》

智者竭其智，勇者奋其勇。

李大钊《警告全国父老书》

智慧总是强于力量。

[古罗马]费得鲁斯《寓言》

相信智慧，那您就会永远立于不败之地！

[前苏联]高尔基《因为烦闷无聊》

一个人有多大的本事，全在于头脑，不在于胡子长不长。

[乌克兰]奥冈察尔《爱的归宿》

如果说一个什么也不匮乏的人当真能富有，那么聪明人就是非常富有的人了。

[法]拉布吕耶尔《品格论》

议论文素材： 幽默

摘要：人生中如果缺乏幽默，就如同食物中缺乏糖和盐会寡淡无味。幽默，是润滑剂，它能化解矛盾增加和谐，化干戈为玉帛；幽默，是克敌的武器，它是橡皮裹着的铁棍，棉花里的钢针，虽锋芒不露，但能柔中克刚。

(1)引言

人生中如果缺乏幽默，就如同食物中缺乏糖和盐会寡淡无味。幽默，是润滑剂，它能化解矛盾增加和谐，化干戈为玉帛；幽默，是克敌的武器，它是橡皮裹着的铁棍，棉花里的钢针，虽锋芒不露，但能柔中克刚。

幽默是人类智慧的结晶，是一种语言艺术，它区别于只是逗人发笔的滑稽，它蕴藏着深刻的内涵。让我们都来学会运用幽默。

(2)事实论据

苏东坡与老道

宋代著名诗人、文学家苏东南亚坡在杭州做官时，一时闲暇游莫干山。中途疲乏，见一庙宇便进去休息。

主持老道见来人衣着简朴，便冷冷地指着椅子说：“坐！”然后对道童喊：“茶！”

老道在与来客闲聊中，发觉来者很有才华，非普通书生。即将来客引至大殿，客气地说：“请坐！”又对道童说：“敬茶！”

老道便与来客细谈起来，态度也恭敬了许多，愈谈老道愈觉得来客非等闲之辈，不仅知识渊博，而且智慧过人。不禁问起来客的姓名。这才知道来客竟是大名鼎鼎的苏东坡，连心起身作揖，连声道歉：“贫道有眼无珠，失敬！失敬！”心把苏东坡请进客厅。恭恭敬敬地说：“请上坐！”又对道童说：“敬香茶！”

苏轼告别时，老道乞墨宝留念。苏东坡一笔，挥毫题对联一副：

上联：坐请坐请上坐，下联：茶敬茶敬香茶。

老道看罢，不觉两颊发烧。

冯玉祥的礼品

冯玉祥虽历任高官，但为人清正刚直，嫉恶如仇，有时也常以幽默为武器鞭挞妞恶。

有一年，北洋直系军阀头子吴佩孚，为自己庆寿，大摆宴席，许多趋炎附势之徒争送重礼祝贺。当时冯玉祥在直系军队，是吴佩孚的部下，但他看不惯吴佩孚的所作所为。于是派人送去一坛清水，坛口封条上写着“君子之交淡如水”。

吴佩孚心知冯玉祥捉弄他，但还装着附庸风雅，自我解嘲地说：“知我者，焕章也。”

第一次北伐战争胜利后，冯玉祥出任军政部长。南京是当时国民党首都所在地，市长刘纪文结婚，大摆排场，婚礼隆重，宾客如云，礼物成山。可当时，国家贫穷，战急频仍，人民生活在痛苦之中，可这位市长却借结婚之机，大肆张扬敛财。冯玉祥十分厌恶。于是他派人给刘纪文送去一件礼物——木盒一只，外包红布。刘纪文喜孜孜地当众打开木盒，里面装的全是南京市民的诉冤状纸。

这位受蒋介石宠幸的堂堂首都市长，顿时脸色发青，下不了台。

周总理桌上的派克笔

在美国政府非常敌视中国的年代，有位美国记者在周恩来办公桌上，看到一枝美国派克钢笔。便以挑衅的口气问：“请问总理阁下，你们堂堂中国人，为何还要用我们美国钢笔呢？”

周恩来总理笔答：“这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，那位朋友，坚持要我收下他的这件礼品，留作纪念。我觉得有意义，就收下这枝贵国的钢笔。”

海明威的回信和签名

美国著名作家海明威，有一天收到美国一家服装公司给他寄来一条领带，同时还附有一封信。信上说：“本公司领带深受顾客欢迎，现奉上样品一条，请你用，并盼寄回成本费2元。”

不久，公司收到海明威的复信，并附小说一本。信上说：“我的小说深受读者的青睐，现附一本，请你们一饱眼福。此书价2元8角。请贵公司寄回8角，这样就两清了。”

海明威迁居到古巴哈瓦那以后，纽约一位富翁慕名来拜访。并坚持请求海明威在他本子上签名留念。

海明威知道这位富商是靠炒地皮发大财的。他立刻用手杖在沙地上划出了一个签名，然后抬起头脑来，眯疑着眼睛，提高声音说：“请你收下，不妨连地皮一起带走！”

丘吉尔的幽默

丘吉尔曾是英国历史上有名的首相。他能言善辩而且很富幽默感。

有一次，反对党有位议员，正在议会上口若悬河滔滔不绝地陈述自己的主张。丘吉尔听得不耐烦，故意摇头作态，把与会的议员们的注意力引到自己这边。正在演说的议员，火冒三丈，指着丘吉尔吼道：“我要提醒这位保守党的朋友注意：我现在仅是陈述我的意见而已。”

丘云消雾散尔从容地抬起头，朝着讲台说：“我也要提醒这位演说的朋友注意：我现在仅是摇我自己的头而已。”

第二次世界大战期间，丘吉尔以英国首相身份访美，要求会见美国总统罗斯福，要求美国参加反法西斯战争，并要求给予英国物资援助。当他住进白宫以后，一直等待安排与罗斯福会见。丘吉尔早晨有沐浴的习惯。一天清早，他正光着身子挺着便便大腹，躺在浴缸里浸泡时，罗斯福开门进来了。两们世界知名的国家领导人，在这种场合相会，令人啼笔皆非，十分尴尬局面，又蕴含外交目的。丘吉尔此次美国之行，达到了预期目的。

丘吉尔活到91岁，在临终前仍不改幽默乐观的性格。他面带笔容，对围在病榻周围的人说：“我已准备好了去见上帝，不管上帝是否已经备好了酷刑来质问我。”

富有幽默感的总统

林肯，是美国第16任总统，他是美国历届总统中最富有幽默感的了。

林肯其貌不扬，但他不在乎，常常开自己的玩笔。竞选总统时，他是共和党的候选人，有一次他和民主党人道格拉斯进行竞选辩论，道格拉斯攻击他是两面派。此时，林肯从容不迫地面对大众回签：“现在请听众评评，要是我有另一副面孔的话，道格拉斯先生，您认为我会戴上这副面孔吗？”

当道格拉斯歪曲林肯的反对奴录制观点的时候，林肯回签说：“这是文学游戏式的诡辩。我说你今天在这里，你却用你昨天在那里证明我说谎。我说你脱了帽子，你却把帽子重新戴上来证明我说谎。这就是你道格拉斯先生论证的全部力量。”

在他当上总统以后，有位议员批评他对待敌人的态度：“你为什么要想跟他们做朋友呢？你应该坚决消灭他们！”林肯和颜悦色地回答那位议员：“当我把敌人们都变成朋友的时候，敌人不就都消灭了？”

幽默大师萧伯纳

萧伯纳，爱尔兰作家，后移居英国。一生著作甚丰，共写剧本五十余部，小说5部和其他多种著作。曾荣获过诺贝尔文学奖。他不仅是位天才作家，还是位出色的幽默大师。

20世纪，美国著名舞蹈家邓肯，美丽动人，仪态万方。她曾热烈地追求萧伯纳。她在给萧伯纳的信中说：“若是我俩结为夫妇，生下的儿女，有我美丽的仪表，而有你睿智的头脑，那该多妙！”

萧伯纳在回信中，幽默地写道：“如果生下的孩子仪表像我，头脑却像你。那该有多糟！”

萧伯纳有一次在街上散步，被一个骑自行车的小伙子撞倒了。那小伙子一边扶起他，一边向他道歉。萧伯纳用手拍掸拍掸身上灰尘，然后慢条斯理地对那位小伙子说：“你的运气真不佳，要是把我撞死了，那你可就要扬名四海了。”

萧伯纳体形很瘦。在一次宴会上，一个肥头胖脑、大腹便便的富翁与他开玩笔：“哈罗，萧伯纳先生，我一看见你，就知道现在世界上正在闹饥荒。”

萧伯纳当即回答：“我一看见你先生这副模样，就知道世界上正在闹饥茺的原因。”

萧伯纳名气很大，拚访的人很多，有一次连英王乔治六世也去访问他。寒暄以后，两人话不投机，很快也就无话可说了。而英王迟迟没有离去的意思。萧伯纳又不能对国王下逐客令，只是不停地看怀表。英王也就不得不告辞。

事后，有人问萧伯纳，喜欢不喜欢乔治六世。他风趣地说：“在他告辞时，确实使我喜欢！”

(3)理论论据

诙谐是谈话的调味料，并非食物。

[英]哈兹里特

不佳的玩笔并非诙谐。

[古希腊]伊索

最平庸和最无聊的东西会惹人笑，同时最重和最深刻的东西也会惹人笑。

[德]黑格尔

幽默的深藏之源不是欢乐，而是痛苦。在天堂里没有幽默。[美]马克吐温

如果一个人想当幽默家，那么他周围的人必须和他至少一样聪明，否则他的幽默不会被人理解。[爱尔兰]斯斯《神人》

幽默文字不是老老实实的文字，它运用智慧、聪明与种种招笑的技巧，使人读了发笑、惊异，或啼笔皆非，受到教育。

老舍

最幽默的作家使人发出几乎觉察不到的微笑。

[德]尼采

幽默是当代社会的润滑剂与解悉丸。

王蒙

真正的幽默板着面孔，而周围的人们却围着它笔；虚假的幽默本身笔个不停，而周围的人们却板着面孔。

[美]爱迪生

议论文素材： 选择

摘要：在人生的十字路口，就会面临选择。每个人的选择是与志向兴趣紧密相联的，志向高远，选择才能正确。正确的方向和道路选定以后，就应以坚韧的毅力勇往直前，切不可半途而废。

(1)引言

在人生的十字路口，就会面临选择。每个人的选择是与志向兴趣紧密相联的，志向高远，选择才能正确。

正确的方向和道路选定以后，就应以坚韧的毅力勇往直前，切不可半途而废。

(2)事实论据

鲁迅弃医从文

鲁迅原抱着医学救国的初衷东渡日本学医的。当他从日本人放的电影中，看到中国人被日军砍头示众，周围却挤满了麻木不佳的同胞看热闹，内心受到极大的震动，觉得：“凡是愚弱的国民，即使体格健壮也只能做毫无意义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸的。”他认为，能改变人的精神状态，只有文艺。李于是放弃医学，而改行从事文学创作。

鲁迅终于成为现代伟大的文学家，思想家和革命家。

我们的事业在祖国

在1997年就有247位留法人员回国，他们当中很多人在法国已有稳定的工作，丰厚的收入，但是他们还是选择返回祖国参加建设。他们都些学有专长的人。有的还是某些科学前沿的专家，如曾任法国血管和血液研究所研究员并获得法国国家级大奖的韩中朝，在法国以第一发明人资格申请三项环保专利的余德辉，为法国微动摩擦学派的形成作出重要贡献的周仲荣，在药用植物深绿卷化学成分和原理作用研究中取得突出成绩的林瑞超，还有在凝聚物理研究中取得新发现的莫洪。

他们所以决定放弃高薪和优越的生活条件，毅然选择返回祖国，主要原因是他们深深感到，自己的根在中国，自己的事业在中国。

达尔文的选择

达尔文的父亲是位著名医生，他希望自己的儿子继承自己的事业也做医生。可达尔文无心学医，成天收集动值物标本。他父亲对他无奈，又把他送进神学院，希望他将来当一个牧师。然而他的兴趣也不在牧师上，在剑桥基督学院毕业以后，却登上海军勘探船“贝格号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。并于1859年出版震动当时学术界的生物进化论巨著《物种起源》。生物进化论是19世纪自然科学三大发现之一。

(3)理论论据

发展成长的最有力原则在于人的选择。

[英]艾略特《但尼尔狄隆达》

生活的难处就在于选择。

[爱尔兰]穆尔《折枝》

一个人怎样思想，他就是怎样的人；一个作何种选择，他就是何种人。

[美]爱默生《论文集第一辑》

在选择面前不作任何去何从选择，本身就是一种选择。

美国谚语

蜜蜂总是绕着好花飞。

俄罗斯谚语

目不能两视而明，耳不能两听而聪。

《荀子劝学》

我让旁人去嘀咕，自己却干自己认为有益的事。我巡视了我的领域中的事，认清了我的目标。[德]马克思

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当年轻的时候。

柳青

不要急着决定，因为你经过一夜的深思熟虑之后，会涌现出更好智慧。

[俄]普希金

两只坏苹果之间，没有什么选择。

[英]莎士比亚《驯悍记》

在筑围墙之前，我先要弄清，我把什么围在墙外，什么围在墙里。

[美]弗罗斯特《修墙》

即使在没有肯定的可去之处时，也有必须动身离开的时刻。

[美]威廉斯《大路》

你见了一头熊就要转身逃走；可是假如你的背后是汹涌的大海，你就只好硬着头皮向那头熊迎面走去了。

[英]莎士比亚《李尔王》

议论文素材： 务实

摘要：务实求真，一切从实际出发，脚踏实地努力奋斗，必将结出胜利之果；弄虚作假，让空想主宰自己只追求哗众取宠，必将以惨败告终。

(1)引言

务实求真，一切从实际出发，脚踏实地努力奋斗，必将结出胜利之果；弄虚作假，让空想主宰自己只追求哗众取宠，必将以惨败告终。

(2)事实论据

不虚美，不隐恶

司马迁写《史记》，始终坚持忠实的原则，绝不感情用事。他在《李广列传》里描述李广射虎、退敌、脱险，生动副真，虎虎有生气。字里行间，充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘，官报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情，却详细记叙了他必然失败的命运；他厌恶刘邦，却如实地写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。

司马迁坚持务实求真的态度写成的《史记》。东汉史学家班固称赞这部书：“不虚美，不稳恶。”

鲁迅为注释负责

鲁迅翻译俄国19世纪著名作家果戈理的小说《死魂灵》，翻到这样一句话：“近乎刚刚出浴的眉提希的威奴斯的雕刻，但是鲁迅没有见过这个雕刻，搞不清出浴者的情态、位置。鲁迅先生一贯严谨认真，决不马虎，他停下手中的笔，查打各种工具书，听说日本有一部《美术百科全书》中有这幅雕刻的图片，他设法买来，但仍然一无所获。后经过不懈努力，终于把那个塑像找到，在仔细研究塑像造型后，才写下注释。

李四光亲做试验

此壳究竟是否存在地应力，居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响。这个问题，众说纷纭，没有定论。我国著名地质学家李四光认为，科学工作者应该实事求是，只有通过实验才能说明问题。年近八旬，不顾体弱多病，他亲率助手们到京郊做实地试验。他措绝了助手们的劝阻，亲自上机器，握着冰冷的铁手把，屏住呼吸，紧攥铁把感受着力的大小，密切注视仪表数值的变化。结果证明地应力的存在，试验成功了。

(3)理论论据

千言万语只是实。

明薛宣《读书录》

万不可做将来的梦。

鲁迅《娜拉走后怎样》

干现在有意义，才于将来会有意义。

鲁迅《论“第三种人”》

口说不若逢，耳闻不若见。

《新唐书张廷硅列传》

事实并不因无人注意而不存在。

[英]赫胥黎《浅论教条》

真与假仅一丝头发之差。

[波兰]欧玛尔海亚姆《鲁拜集》

只有实事求是，才能完成确定的任务。

毛泽东《中国共产党在民族战急中的地位》

因不合口味而无视事实，不仅是怯弱的表现，还会酿成大错。

[英]廷德尔《科学片断》

深夜和直言不讳比任何东西都更使人们吃惊。

[美]爱默生《论文集：第一辑》

讹言难信，传言多失。

清浦起龙《史通通通释采撰》

鸟则择木，木岂能择鸟？

《左传哀公十一年》

在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。

毛泽东《整顿党的作风》

议论文素材： 文明

摘要：文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低，反映了这个社会全体成员综合素质的水平。文明体现在每个人的行为举止上，要养成整个社会讲文明的风气，就要从每个人做起，从自己做起，在日常生活中培养自己文明行为。

(1)引言

文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低，反映了这个社会全体成员综合素质的水平。

文明体现在每个人的行为举止上，要养成整个社会讲文明的风气，就要从每个人做起，从自己做起，在日常生活中培养自己文明行为。

(2)事实论据

周恩来的风采

世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外，还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁，举止文明，态度优雅。他身为国家总理，但总是谦恭有礼，服务员给他端茶，他常常起身双手接过去，并微笑点头表示感谢；外出视察，每到一处，他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢；在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序，遇见人民群众，他都要微笔着向大家招手致意；他每天工作18小时，每次接见外宾，总是提前到达，站在门口和大家一一握手，态度和蔼诚恳，会见结束，他总把客人送到大门外，直到汽车开动离开。外国记者赞美他：“大凡见到他的人，都认为他具有一种魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往。”

总理道歉

霍克任澳大利亚总理时，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常困恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。”

(3)理论论据

夫子湿、良、恭、俭、让。

《论语学而》

心平气和四个字，非有涵养者不能做。

弘一大师《格言别录》

仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

《孟子离娄下》

礼之用，和为贵。

《论语学而》

约之以礼，驱之以法。

宋苏洵《张益州画像记》

礼乐为本，刑政为末。

宋苏辙《河南府进士策问三首》

言语之美，穆穆皇皇。

《荀子大略》

恶言不出口，苟语不留耳。

《邓析子转辞篇》

言得其宜，智愚同赞。

唐刘禹锡《武陵北亭记》

文明就是造就文明的人。

[英]罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料。

[英]康诺利《不平静的坟墓》

议论文素材： 守信

摘要：我们中华民族，历来重守信，把守信作为做人的根本。轻诺寡信，为人们所不齿。“言必信，行必果”，言而有信，受人尊重，我们应该加强这方面的锻炼和修养，做重诺言守信用的人。

(1)引言

我们中华民族，历来重守信，把守信作为做人的根本。轻诺寡信，为人们所不齿。

“言必信，行必果”，言而有信，受人尊重，我们应该加强这方面的锻炼和修养，做重诺言守信用的人。

(2)事实论据

晋文公以信服众

春秋时期，五霸之一的晋国，攻打小国原，晋文公重耳，命令出征部队只带三天的军粮，三天攻打不下，部队就撤退。原国凭城固守，顽强抵抗，三天已到，未能攻下原国，晋文公文令撤退，军队统帅请求说：根据情报，原国已不能久守了，等原国投降后再撤。晋文公说：“信用，乃立国之本，百姓的依靠，为了得到原而失信于百姓，那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。

李苦禅守信焚画

我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院，肃立焚烧，祭典亡灵。事后，他不无自丽地对儿子说：今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊！

守信楷模周恩来

敬爱的周罪状来总理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他视察农村，在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家，临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来，周总理微笑着说：“有机会一定来，如果我不来，也一定派人来看望你。”在后来的几年中，周总理不管多忙，每年都派专人去看望张二廷。

(3)理论论据

同心可断金，首要重然诺。

董必武

矢信矢忠，始终不渝。

孙中山

至诚则金石开。

康有为《乱后罪言》

中心信，立身之本。

明薛宣《读书录》

不负责任的，不能照办的教训多，则相信的人少。

鲁迅《难行和不信》

小信诚则大信立。

《韩非子外储说上》

失信不立。

《左传襄公二十二年》

人而无信，不知其可也。

《论语为政》

诚信者，天下之结也。

《管子枢言》

轻诺必寡信，多易必多难。

《老子》

至诚则金石为开。

汉刘歆《西京杂记》

万善之首必曰信。

谭嗣同《遗墨三篇》

巧诈不如拙成。

《三国志魏书程昱传》

议论文素材： 守纪

摘要：纪律是事业成功的保证，能否自觉遵守它又是衡量社会的文明高低的标志。纪律和自由是一对相辅相成的“孪生兄弟”。对于不守纪律的人来说，纪律是一种约束，限制。对自觉守纪者来说，纪律是自由的保证。

(1)引言

纪律，是为了维护社会利益和保持正常秩序而制订的一种行为规则。它是法律和道德的补充。要求全社会所有成员，都要各自遵守自己应该遵守纪律。

纪律是事业成功的保证，能否自觉遵守它又是衡量社会的文明高低的标志。纪律和自由是一对相辅相成的“孪生兄弟”。对于不守纪律的人来说，纪律是一种约束，限制。对自觉守纪者来说，纪律是自由的保证。

(2)事实论据

孙武力斩王妃

孙武，春秋末期著名军事家。字长卿，齐国人。后到误国，助吴王阖癌改革图强，他以冶军严明见长，误王想实际考察他治军的本领，就让他训练宫中的美女，阖癌症选派了180名宫中美女，指定他两个宠妃当队长。孙武把她们分为两队就进行训练，并有令在先，不能违反纪律，如果违反军纪，按军法处治。王妃自恃吴王宠幸，根本不把孙武命令当回事，扭扭捏捏，嘻嘻哈哈，谁也不听孙武的指挥。孙武再三传令也不顶事。孙武立即召来执法官把吴王的两个宠妃推出斩首，吴王派人来说情，孙武说：如果不按军法处治违反纪律者，今后就无法指挥打仗。孙武力斩两个队长以后又挑选了两个队长，继续训练，宫女们再也不敢违抗命令了。

后孙武为吴帅，五次攻打楚国，并且一度占领了楚的都城。著有《孙子兵法》传世。

纪律严明的戚家军

明代抗倭名将戚继光，他所率领的戚家军，英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇，荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方，使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师，主要是靠铁的纪律保证。戚继光执行纪律铁面无私，纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职，有一次他犯了纪律，戚继光毫不留情，当着将士的面，按纪律罚治了他的舅舅。

由于军纪严明，军中将士，不敢随便违纪，所以戚家军具有强大的战斗力。

周恩来严守纪律

周恩来严守纪律的事例很多，在革命战争年代，他和电子表颖超同志严守党的保密纪律的故事，早已传为佳话。即使在他当了总理以后，在日常生活中，他也是事事处处严守纪律。

有一年夏天，周恩来总理要向北戴河区文化馆的图书室借世界地图和一些书籍。按图书室的规则，这些书不外借。他就冒着大雨亲自到图书室查阅，衣裤都淋湿了。图书管理员见此情形，十分后悔，觉得应该将书给总理送去。总理安慰她说：“你们图书馆管理得很好，应该有规章制度，没有制度就不好管理，无论什么人都要遵守规章制度。”

拿破仑论纪律

历史上精于骑术而善于单个格斗的马木留克骑兵却被骑术不精但有纪元律的法国骑兵击败了。对此，法国著名的资产阶级军事家，是这样评述的：“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵，一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌，三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵，而一千个法国兵则能打败一千五百个马木留克兵。

造成这种强弱变化的原因，就是因为马木留克骑兵缺乏纪律，而法国骑兵有严格纪律。严格的纪律，把许多人组织起来，溶合为一个整个力量，这种力量就不只是单个人力量的简单总和，而是一种大得多的新的力量。

(3)理论论据

在我们社会里，没有纪律性，不守纪律的人就是反对社会的人。

[前苏联]马卡连柯《马卡连柯教育文集》

不以规矩，不能成方圆。

《孟子离娄上》

纪律就是自由，它把个人摆在更受保护和更自由的地位，使每个人对自己的权利，道路和可能性有充分的信心。

[前苏联]马卡连柯《马卡连柯教育文集》

悬衡而知平，设规而知圆。

《韩非子》

加强纪律性，革命无不胜。

毛泽东

我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥之中。

[德]马克思

五寸之矩尺天下之方。

《荀子》 议论文素材： 事业

摘要：事业的成败得失常常是衡量人生价值天平上的砝码。事业又是人生的长青树，把人生溶进伟大事业的人，就会永远年轻。人类中的精英，都热爱他们从事的事业，他们在自己创造性的事业中，使自己伟大人生熠熠生辉。

(1)引言

事业的成败得失常常是衡量人生价值天平上的砝码。事业又是人生的长青树，把人生溶进伟大事业的人，就会永远年轻。

人类中的精英，都热爱他们从事的事业，他们在自己创造性的事业中，使自己伟大人生熠熠生辉。

(2)事实论据

警枕

《资治通鉴》是我国现存编年体史书中规模和影响最大的一部历史巨著，共294卷。记述了上起周威烈王23年《公元前403年》，下迄后周世宗显德6年（公元959年），共1362年的中国古代历史。

北宋史学家司马光主持编撰这部巨著，历史19年之久。他每天都写至深夜，第二天未到五更便又起床。为了防止贪睡不醒，他用圆木做了一个枕头，头枕在上面，进入梦乡后，只要稍稍一动，这个圆形木枕就会翻流通，把司马光惊醒，他就立即起床，握笔书写。他为此枕取名为“警枕”。

在主持编撰《资治通鉴》中，司马光投入了极大的精力，书中所记每一史实都从多种史料中比较选取，精详考证，有疑问者，又另著《考异》30卷，用以辨证各种史事的不同记载。

《资治通鉴》的数百万字的初稿，司马光都用典雅的楷书抄成的，工整不苟。

司马光的名字和这部历史巨著一样，永垂千古！

我要扼住命运的咽喉

贝多芬是德国伟大的作曲家。他的作品对西洋音乐的发展产生了深远的影响。他11岁开始写作钢琴奏鸣曲，13岁参加乐队。22岁到音乐之都维也纳学习音乐，差不多就在这时患耳疾，听觉开始衰退。从此，他就与可怕的耳聋苦战，音乐家遭耳聋，这是惨酷的致命伤！若没有对音乐事业的执着追求的精神和坚忍不拔的意志，就一定会倒在这恶运的脚下。可他面对恶运挑战，呼喊道：“我要扼住命运的咽喉。”他的大部分作品都产生在患耳疾以后。他的全部生涯中最伟大的作品《第九交响曲》就是在他全聋后写成的。当《第九交响曲》在维也纳首次公演时，大厅里迸发出一阵经久不息的暴风雨般的欢呼声。听众对于贝多芬在场上出现，一共报以五次热烈掌声。按照礼节，对皇族也只用三次鼓掌礼。可是，贝多芬对此毫无觉察，因为他什么也听不见。

贝多芬只活了57个年头，但给后人留下大量音乐作品。主要有交响曲九部，歌剧《菲岱里奥》、歌德悲剧《哀格蒙特》的配乐钢琴奏鸣曲32首、钢琴协奏曲五部、小提琴协奏曲一部，弦乐四重奏16部和《庄严弥撒曲》等。可当死的影子迫近他的时候，他却叹息道：“唉！我只写几个音符！”

(3)理论论据

人生为一大事来，做一大事去。

陶行知《介绍一件大事》

人要立心做大事，不要立心做大官。

孙中山《在上海中国国民党本部的演说》

事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。

[前苏联]高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》

伟大的事业不靠力气和体力的活动而获得成就，必须依靠忠言、权威和学识，而这三件事不会因年高而削弱，相反，年事越增，他们就越加坚强和丰富。

[英]乔叟《梅利比的故事》

不要因为想干大事就不做小事。

日本谚语

业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。

宋张耒《示秸》

立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。

[法]巴斯德

议论文素材： 师道

摘要：革命成功以后，朱德对老师关怀备至。1949年张老至京，朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝，朱德元帅亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼，死葬之以礼，祭叩之以礼”。

(1)引言

历史证明：教育乃国家昌盛，民族兴旺发达之本，是世界人类进步之本。所以全社会都应重视教育弘扬师道。

(2)事实论据

岳飞祭师

宋代民族英雄岳飞，幼年丧父，家庭贫寒，无钱上学。岳飞少年时十分好学，常在私塾窗外听课，无钱买纸笔，就以树枝为笔，大地为纸。塾师周侗十分喜欢这个勤学的寒门之子，免费收岳飞为学生。

周侗老师看出岳飞是个好苗子，着意培养他，教育他如何做人，帮助他树立忠君爱国，建功立业的远大抱负，还向他传授武艺，教会他射箭绝技，岳飞后来终于成为使金人闻风丧胆的一代英豪。

周侗去世后，岳飞以父礼葬之，且朔望（初一、十五）之日，无论在外行军打伏，还是驻孔营中他都要祭拜自己的恩师。

朱德元帅敬师

张澜老先生是朱德元帅上中学时的老师。张先生才学渊博，人品高洁，极受学生尊敬，他常常教导学生，当立志为国为民。朱德年青时就牢记张老师的教诲，收益颇大。后来他为国为民奋斗大半生。这是与青年时期受张澜先生的教诲是分不开的。

革命成功以后，朱德对老师关怀备至。1949年张老至京，朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝，朱德元帅亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼，死葬之以礼，祭叩之以礼”。

(3)理论论据

不但学生应当尊重老师，整个社会都应当尊重老师。

邓小平

人不能生而知，必待学而后知；人不能皆好学。故作之君，作之师，所以教养之也。

孙中山《上李鸿章书》

不愿向小孩学习的人，不配做小孩的先生。

陶行知《陶行知文集》

择其善者以为师资。

鲁迅《坟文化偏至论》

教育儿童的教师应得到比父母更多的尊敬。父母只是生养了儿童，只是给予了他的生命，而教师则将赋予他有益的人生。

[古希腊]亚里士多德，引自第欧根尼拉尔修《名哲言行录》

教师必须学而不厌，才能诲人不倦。

陶行知《我们的信条》

教师力量的全部秘廖在于深信人是可以改造的。

[美]爱默生《目记》

教师当然须教，而尢宜致力于“导”。

叶圣陶《语文教育书简》

教师的严厉比父亲的溺爱更有益。

[波斯]萨迪《蔷薇园》

教师应该严格，不要严厉。

徐特立《各科教学法讲座》

教员的天职是变化，自化，化人。

陶行知《湘湖教学讨论会记》

教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。

陶行知《创造宣言》

师道既尊，学风自善。

康有为《在浙之演说》

当教师的实在需要园丁的智慧。

陶行知《晓庄三岁敬告同志书》

中国的青年不要高帽皮袍，装腔作势的导师；要并无伪饰，——倘没有，也得少有伪饰的导师。

鲁迅《我还不能“带住”》

议论文素材： 忍让

摘要：忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。

(1)引言

忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。

(2)事实论据

张良忍得兵书

张良，字子房。汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。祖父、父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。据《史记•留候世家》记载：他有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。张良非常生气，但看他年迈，就忍着性子给老者取回鞋。可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。老人一声未谢，只是笑笑就走了。没有走多远，老人又回来，对张良说：“你这孩子还不错，可以教导，五日后天明时，在这里和我会面。”张良点头答应。

五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：“再过五日早点来。”

五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。老人转身就走，生气地说：“过五天再早点来。”

又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这一次没有失约。老人拿出一部书，说：“读了这部书，就能做帝王的老师了，10年后就会得到验证。13年后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。”说完话，老人就走了。天明以后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。

康熙隐忍除奸

康熙，即爱新觉罗炫烨，清世祖第三子，他8岁登基。大权落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。康熙强忍怒火，暗下决心，等待时机。平时装着贪于玩耍，不问朝政。掩人耳目学习摔跤，实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。

康熙经过数年的准备，看条件成熟，便把鳌拜诱进宫中，将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康熙只有16岁。

(3)理论论据

忍耐能消弥一切灾祸。

[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》

不能改变的事，最好忍受。

[古罗马]塞内加《书信集》

有忍，其乃有济；有容，德乃大。

《尚书周书君陈》

忍事敌灾星。

宋叶梦得《避暑录话》

忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。

明薛宣《理学粹言》

忍耐是痛苦的，但它结出的果实是甜美的。

[法]卢梭《爱弥尔》

忍一忍，让一让，千仇万恨解一半。

中国谚语

不忍不耐，小事惹大。

中国谚语

小不忍，则乱大谋。

《论语卫灵公》

第五篇：专转本高考语文作文素材

一，坚韧（信念，持恒，攻坚）

A:司马迁，西汉史学家，遭受宫刑，忍辱负重，撰写出纪传体通史“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

B:文王拘而演《周易》，仲尼厄而著《春秋》，坐丘失明阙《左传》，孙膑削足作《兵法》。

C:史铁生，当代散文家，身残志坚，笔耕不辍。写下反思感悟类的经典《我与地坛》。

D:邰丽华，聋哑舞蹈演员，坚韧地走在艺术创作的道路上，于2005年在春晚上为国人献上《千手观音》。

E:海伦凯勒 自幼失聪失明，受启蒙老师的独特教导，写出感人至深的《假如给我三天光明》——第一天看看启蒙老师，父母亲友，第二天看看自然山川，河流，森林，第三天看看黑夜如何退去，黎明如何到来。

F:霍金，当代最伟大的物理学家，25岁患肌肉萎缩症。没有放弃生命，而转投物理的尖端，写下《时间简史》。

G:团队：青藏铁路建设团队——客服自然险阻，坚忍不拔，临危不惧的果敢勇气，铺筑了中国铁路，世界铁路的一段奇迹。

H:国家：中国百年历史的几个瞬间，1900八国联军侵华，1931九一八事变，1937抗战，1949建国，1979中美建交，1997香港回归，2008汶川地震，北京奥运，哪一段不是靠着坚韧与信念收获了成熟与稳健呢？

二，探索（创造，创新，追求，理想）

A:四大发明的创造是属于集体的智慧，是劳动人民的结晶，是名族文化的凝聚。

B:文学史：

秉持着追求与探索，XXX如何做出何种成绩。

东晋陶渊明，田园派鼻祖“采菊东篱下，悠然见南山”“阡陌交通，鸡犬相闻”“落英缤纷，芳草鲜美”

盛唐“李杜”，浪漫主义的顶峰。

李白：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”

“天生我材必有用，千金散尽还复来”

杜甫：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”

“会当临绝顶，一览众山小”

C:丁肇中 40岁获得诺贝尔物理学奖，粒子物理，J粒子，凭借着探索精神，在物理学领域走向了最高峰，是时代的领军人。

D:高锟 光纤之父 传统的认识没有阻挡他的探索精神，依然坚定的以实验为论证，发明了足以改变世界的光纤。

E:马云 2003年非典的爆发却成了他人生的一次转机，经过反复的思考与探索，他将“电子商务，网络平台，个人买卖”相结合，引领了中国电子商务的时尚。

F:俞敏洪，新东方教育集团总裁

北大学生：最悲哀的时代

北大任教：最荒诞的时代，惨遭北大开除

遇到王强：探索中国外语教学之路

“你可以羡慕成功，但请你务必追问他为何成功。”

1996年创办新东方，第一年只有7个学生，第二年免费教学，第三年百人，到后来上万人直至今天的340万人。不因出生平凡而放弃自我，不因坎坷经历而失去信念，他的探索精神汇聚成新东方的精华品格。

G:团队：张艺谋奥运会艺术设计团队

用中华文化诠释奥运精神，用现代科技展示古典文明，用世界语言讲述中国故事，其团队不竭的探索与追求。才使世人看到一个美轮美奂的2008奥运会开幕式。（礼炮脚印，击缶，四大发明，画卷）。

H:国家：中国

改革开放三十年，中国人一直在探索着改革发展之路，国企改革，西部开发，医行改革，教育改革，能源战略，无一不牵涉着国计民生，正是探索才有了发展。“摸着石头过河”比一成不变要强。

三，淡泊

A:陶渊明“不为五斗米折腰”

B:诸葛亮“淡泊以明志，宁静以致远”

C:钱钟书 以《围城》誉满全球，却连续多次拒绝美国总统的邀请，13次拒绝《东方时空》的专访。以“母鸡和鸡蛋”自比，淡泊名利，幽远高深。

D:季羡林，身为国学大师，却上书辞去头衔。自名“清荷一叶”，身为泰斗中的泰斗，却心甘情愿为学生，学院，教育献出青春与才干。

E:居里夫人 法国科学家 两次获得诺贝尔奖

会客厅只有一张桌子，两把椅子，把两枚诺贝尔奖章当做孩子的玩具，这是淡泊名利的典范，更是内心清廉的象征。

F:托尔斯泰 俄国作家，世界文豪。

俄罗斯：哥萨特游牧名族，天性乐观，开朗

曾经皇族，家道中落：《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》第一线。

厌恶权贵风气，把土地，粮食分发给农民，只留余生十年的基本财物。

G:袁隆平，湖南人“世界杂交水稻之父”，解决了全世界人口的吃饭问题，并且授予美国科学院院士，英国皇家科学院院士，依然躬耕陇亩，转注田畴，依然淡泊地坚守在农业第一线。

四，奉献（牺牲，无私，敬业）

A:王安石，主张变法，心系百姓，关系苍生，造福于民，虽然失败，但掩盖不了为名奉献的光华。

B:欧阳修 联合弟子，一心为宋代诗文革新运动做出努力，以自己毕生所学换来宋词，宋诗的伟大业绩。

C:魏青刚，农民工，2005年“麦莎台风”中勇救落水女青年。对生命的珍视，对自我的牺牲，对他人的奉献，让国人记住了他的名字。

D:洪战辉 湖南怀化学院学生，照顾抚养一位毫无血缘关系的弃婴。边读书边打工，边照样边寻觅。无私奉献出自己的时间与精力，是为“奉献牺牲”的典范。

E:李春燕：贵州苗寨乡村医生，以农村医疗为己任，以物质简陋为根基，以长期负债为动力。把年轻的生命献给崇高的事业，他足以感动全中国。

F:钟南山 广东医师，两院院士，2003年非典中，第一个公开非典疫情（勇气），第一线研制疫苗（奉献），第一次公开警示（责任）。他把勇气，奉献，责任凝结于一身，站在抗击非典的最高峰。

G:团队：微尘，青岛无名捐献慈善组织，不记名，不留联系方式，隐秘的方式，无私捐献。

H:中国：珠穆朗玛峰（8848米）登山队，以一生的精力去从事一个征服超越，探索的梦想；2008年北京奥运圣火传递（极度缺氧，燃烧困难，气温极低），用自己的氧气包供给圣火的燃烧。

I:国家安全保卫局：金无怠（为中国国家安全作出最杰出贡献），中情局，40年，27岁去，67岁回来。以自己的生命作为国家安保事业的保证。

五，个性（自我）

A:李白——豪放飘逸；杜甫——沉郁顿挫；苏轼——豪放豁达；辛弃疾——悲愤壮志；婉约——缠绵悱恻；豪放——雄浑豁达。

XXX用“XXX（诗句）”诗句传达，阐释，书写，挥就着XX的个性与自我。

B:林徽因，民国新女性，传统文化熏陶与现代意识融合，梁启超儿子梁思成，金岳霖，与梁思成为中国建筑文化（国徽，人民英雄纪念碑，人民大会堂浮雕）——阴柔，宽容，审美的完美统一。保卫了山西五台山佛教建筑群。

C:冰心，美文作家，文字清新简约，爱为主旋律注重母爱和童真。

D:张爱玲（1920-1995），特立独行，惨痛动荡的童年少年构成一生苍凉的风景，孤老终生，永远是上海老旗袍，细腻文字，苍凉心绪。

E:李宇春，2005，超级女声，红遍大江南北，实质：个性鲜明——直白，不虚伪，性情洒脱，敢于自我表现，走自己的路——时代的潮流，风向，主流。

F:个性：城市之个性

周庄——商业文明著称,商业文化是周庄的曾经，现在与未来。

南京——以厚重文化的人文历史为典范，南北文化的交融构成了南京独特的风景。

罗马——以残破的古建筑为证明，见证了人类文明的历史沧桑与演进轨迹。

G:国家：中国个性：坚韧

德国个性：严谨（对事，对自我，对生命，对他人，对世界的负责）

南京大学一栋建筑。107年由德国人建造，直到今天，当年建筑师的后代仍然关注建筑的安全与维护。【包豪斯建筑工艺，严谨态度和信誉】

德国拥有世界上最好的高速公路，汽车，机械产品——严谨的个性。