作文三招之(共5篇)

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《作文三招之》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《作文三招之》。

第一篇:作文三招之

作文三招之“六根六尘”

http://www.xiexiebang.com 《作文,多大点事儿》

一、写作文就是用文字来作画

如果说,第一招偏重于理,偏重于逻辑思维的话,我们这二招将偏重于应用,偏重于形象思维。

以下是几年前在论坛上发的帖子,讲述的是女儿小时候带她去看画展的一段情节。

天空是什么颜色?这显然是一道极为幼稚的问题(各位妈妈们不妨问一下自己的孩子)。但这个问题,无论是艺术地看还是现实地看,都受到了极大的挑战和质疑。

有一次,美术老师组织孩子们到中国美术馆参观并写生(当然也要父母带着去)。在一幅画(记得是一幅法国著名画家的作品)前,老师问孩子们:天空是什么颜色?孩子们都齐声回答:“深--蓝--色!”。老师接着说:“对,为什么是深蓝色的呢,是因为这和画家当时的心情有关。你们看一下画面上的这种蓝色,在现实中几乎没有,但画家却把它调了出来,并用来表示天空。你们看,这颜色多漂亮呀。”

听了美术老师这一番话,我就又带着悠宝重新转了一遍展厅。

“悠宝,天空是什么颜色的?”

“蓝色的呀!”

“你看这幅画的天空是什么颜色的?”

“灰色的。”

“这幅画的天空呢?”

第二“红色的。”

“看这幅,这幅画的天空是什么色?”

“粉红色。”

“这幅呢?”

“七彩色。”(画家用点画法,用五颜六色画成了天空)

“这一幅呢?”

“黑色。”

„„

“悠宝,天空是什么颜色的?”

“有很多种颜色。”

“可以用黄色来表示天空吗?”

“当然可以啦。”

后记:即使不用艺术的眼光来看天空,它也是多样的。秋天的天空可以是蓝色的,黄昏的天空可以是血红色的,夜晚的天空是黑色的,沙尘暴的天空可以是沙色的,而下雨前的天空是灰色的。正是因为缺乏对生活的细微观察,我们几乎把天空统一误认为只有蓝色。

讲这个故事,目的是不要把我们的成见强加于孩子,而要引导鼓励孩子打开想象的空间。

比如我们学“朦胧”、“磅礴”这些词,它们给我们展示什么样的画面呢?

比如“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,我们有没有意识去引导孩子想象“天苍苍,野茫茫”是什么样子?我们是不是在用形象生动,可以感受的画面,来让孩子打开想象之门,让他们去感受画面之美?

再比如:马致远的《天净沙·秋思》,就是一幅画。不要简单地当成是文字组合,它是一幅由文字作出来的画:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。这个“枯藤”是什么样子?“老树”是什么样子?这个“小桥”是什么桥?“流水”是怎么流的?“人家”是什么样的人家?如果只是单纯地背,孩子的脑子里没有图案,没有想象,即使背会了,意义又有多大呢?

《千字文》中,头四句:“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。”这四句话十六个字,一个孩子十分钟背会不成问题,但这样的背有多大的意思?还不如在黑云压城、打雷下雨时告诉孩子,天地玄黄,宇宙洪荒类似这个样子;还不如在晚上星空明朗的时候告诉孩子,“日月盈昃、辰宿列张”类似这个样子的。不要停留在文字上,要让孩子感受文字的画面美、形象美。

画家,是用原料来作画;作文,是用文字来作画。

我们讲的“苍”也好,“茫”也好,不是一个可以准确描述的颜色,是一个需要孩子体会、想象的颜色。同样地,这个“天地玄黄”,“玄”与“黄”,也都是需要让孩子去体会、想象的颜色。

文字汉字作为象形文字的最大特点就是具有图像性。一个字,是一幅画;一句话,是一幅画;一篇文章,也是一幅画。这是我们学语文要建立起来的基本思想,不能把字、词、句子、段落、整文当成是死记硬背的僵而不化的东西。

二、六根六尘法,把你的作文写得更精彩

我们要讲的方法,统称叫“六根六尘法”。这只是假立文字,便于朗朗上口和记忆。

《心经》里有一句话:无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。

眼耳鼻舌身意,是我们身体上的器官,叫六根。这六根,分别代表了人的六个系统。

眼:就是眼睛,代表视觉系统。

耳:就是耳朵,代表听觉系统。

鼻:就是鼻子,代表嗅觉系统。

舌:就是舌头,代表味觉系统。

身:就是身体,代表触觉系统。

意:就是大脑的神经、意识,代表意识系统。

色声香味触法,叫六尘,是上述六个系统观察、感受的对象。

色:不是指颜色的色,而是指我们看到的一个物体的形状、大小、颜色、运动状态等。

声:耳朵或者说是听觉系统听到的对象。

香:鼻子或者说是嗅觉系统感受到的对象。

味:舌头或者说是味觉系统感受的对象。

触:身体或者说是触觉系统接触到的对象,比如说冷热、粗细、干涩、拥挤等。

法:就是意识系统,想象中的那个对象。

打个比方来说,六根就是一个望远镜,六尘就是望远镜要观察的对象。百人百见,千人千面,每个人的六根不一样,感受到的六尘自然各有差别。

为了统一起见:

我们把眼睛看到的东西写下来,叫色法。

我们把耳朵听到的声音写下来,叫声法。

我们把鼻子闻到的东西写下来,叫香法。

我们把舌头尝到的东西写下来,叫味法。

我们把身体感受到的东西写下来,叫触法。

我们把头脑里想象中的东西写下来,叫意法。

什么叫观察?不能说眼睛看了,就叫观察。眼耳鼻舌身意,全部动用起来,才叫观察。我们学化学,做实验,是不是也要这样:有没有味道?有没有沉淀?有没有火焰?有没有爆炸的响声?全部的器官动用起来这才叫观察。

举一个例子,比如描写雪花。我们说雪花是白色的,是六角形的。因为这是用色法,孩子大多都会,但我们可以不可以用声法、香法、味法、触法和意法呢?

1.用声法来写

雪花飘过,阵阵沙沙,不知是风声,还是雪声,抑或是我内心里发出的声响?我的眼前没有雪,但我却能听到它。听雪的妙界,竟然如此!

2.用香法来写

雪花,一片片落下来,我深作一口呼吸,贪婪地就像把整个雪的世界吞进胸肺。那是一种凉凉的、湿湿的感觉,有一种沁人心脾、润人肤肌的舒畅。吸进去的是空灵,吐出来的是所有的烦恼。这雪,难道就是天上的气息

3.用味法来写

如果你有雅趣,拈起一小团雪花,放入嘴里,用舌蕾感觉,用意念品尝,你会觉得,有一种比奶香更纯净,比糖甜更清澈的味道,那是一种洗涤人灵魂,不知不觉你便与自然混为一体的味道。

4.用触法来写

小心翼翼地黏起一叶雪花,雪花仿佛精灵,没有重量,你能感受到它,却永远也捕捉不到它。它出现在你眼前,当你的手轻轻地捧起它的时候,雪花却幻化成了一滴水,透明、晶莹。

5.用意法来写

雪花,漫天的雪花,一定是天上的神女普撒人间的鲜花吧?一定是宇宙之神突发慷慨,大把大把地把星星扔到凡尘吧?那银装素裹,真如天堂一般的圣洁,如天堂一般神奇。因为只有神仙才可能有如此神功——用一种颜色,却把人世间装缀得如此华美。

《香山红叶》我们都很熟悉,我们来看一段。

我望着红叶,问:“这是什么树?怎么不大像枫叶?”

老向导说:“本来不是枫叶嘛。这叫红树。”就指着路边的树,说:“你看看,就是那种树。”

路边的红树叶子还没红,所以我们都没注意。我走过去摘下一片,叶子是圆的,只有叶脉上微微透出点红意。

我不觉叫:“哎呀!还香呢。”把叶子送到鼻子上闻了闻,那叶子发出一股轻微的药香。

另一位同伴也嗅了嗅,叫:“哎呀!是香。怪不得叫香山。”

老向导也慢慢说:“真是香呢。我怎么做了四十年向导,早先就没闻见过?”

香山红叶,红叶香山,除了用眼睛赏景,是不是可以闻香山、嗅红叶?是不是可以用耳听景,用鼻嗅景呢?

当然,我们所说色法、声法、香法、味法、触法,只是最基本的要素。要是再加以灵活地运用,我们就可以色意通用、声意通用、香意通用、味意通用和触意通用。

看上去是什么,看上去像什么——色意通用。

听起来是什么,听起来像什么——声意通用。

闻起来是什么,闻起来像什么——香意通用。

尝的是什么味道,这个味道像什么——味意通用。

摸着是什么感觉,这个感觉像什么——触意通用。

如果妙用其心,那就变化无数了。

现在很多孩子,写东西不生动、不形象,一个突出的原因就是他们往往只会从色的角度入手,脑子里没有场景、没有图案、没有想象,所以写不多、写不生动、写不灵活。六尘六根之法,就是给你一把钥匙,打开孩子描写事物、景物的想象空间和思路。一个东西、一个事物、一个情景,可以通过它的样子、它的气味、它的声音、它的味道,以及对它的触觉与想象来写。这样写,一定会生动。

三、作文讲评:《永远是春天》

客观地说,这篇作文有不足。好孩子永远是鼓励出来的,我们要把眼光放在孩子的可取之处,放在孩子对“六根六尘”方法的运用上。

《想永远是春天》 哈尔滨武佳锟,一年级,6岁

“春天来了,春天来了”知更鸟唱着欢快的歌儿从窝里飞出来。是的,春天来了。好美的春天啊!

小河里的冰雪融化了,又听到泉水叮咚的声音,小悄悄地从土里钻出来,树叶像涂上一层翠绿的颜料,从树枝上冒出来,鸟儿像春天的报信员“喳、喳、喳”地叫着,向大家报信——春姑娘带给我们快乐啦!

我和小朋友们更是高兴极了!我们在松软的草坪上踢球; 在宽阔的广场上飞跑; 在广阔的沙滩上放风筝„„

啊,真想永远是春天!

“春天来了,春天来了”知更鸟唱着欢快的歌儿从窝里飞出来——声法、意法。

小河里的冰雪融化了——色法。

又听到泉水叮咚的声音——声法。

小草悄悄地从土里钻出来——色法。

树叶像涂上一层翠绿的颜料,从树枝上冒出来——意法加色法。

鸟儿像春天的报信员“喳、喳、喳”地叫着——声法。

我和小朋友们更是高兴极了!我们在松软的草坪上踢球;在宽阔的广场上飞跑;在广阔的„„——色法。

一年级的孩子,写出这样生动的作文,实在不简单,好在哪里?好在生动!为何生动?六根六尘法的运用!描写,是写作文的基本功。情景描写要生动活泼,就要言之有物、言之有声、言之有味、言之有意。这个基本功从哪里训练出来?从六根六尘法里来。

第二篇:作文夺人眼球妙招之:巧用小标题

作文夺人眼球妙招之:巧用小标题

“三分长相,七分打扮”,即使拥有美妙的身材,也需要华美的衣饰来装扮。考场作文更是如此,纵观近两年的中考优秀作文,不难发现小标题结构法被广泛运用,如果说内容是美妙的身材,那么小标题就是华美的装束。

所谓小标题结构法,就是将若干个围绕中心选用、能显示作者独特视角及立意的材料,分别统领在几个小标题下,有机组接成篇的结构方法。这种结构方法的好处有以下三点:一是能快速成文,内容过渡顺畅;二是使层次井然,脉络分明;三是能自如地应对大场合、大跨度时段的题目。

下面以2013年全国各地中考优秀作文为例,共同来探寻几种小标题的形式。

一、围绕主题,以缩小话题(标题)的内涵为标题如2013年广州中考作文佳作《出错》,一考生围绕“出错,有时也未尝不是一件好事”的观点,缩小题目内涵,拟了“出错造就光明”“出错创造成功”“出错凝聚智慧”三个小标题,清晰明了地诠释了文章的主题思想。

二、精心概括,以事件(情感)发展顺序为标题如2013年山西中考佳作《与书邂逅》,一考生按照与书接触后情感变化的顺序,以“拨动心弦”“温暖心田”“受益一生”为小标题来结构全文,不仅条理清晰,还有力地凸显主旨,可谓精巧。

三、紧扣文题或话题用不同的物象拟出小标题如2013年福建泉州中考佳作《近在眼前》,一考生围绕题目,确立了“夏天就近在眼前,夏天别有一番滋味”的立意,精心选择了夏天具有代表性的物象,拟了“绿豆汤”“稻田”“知了”“星星”四个小标题,从不同方面很好地诠释了夏天独特的趣味。

四、引用(化用)古诗词名句、广告语、歌词作为小标题如2013年山东东营中考佳作《做一棵坚强的树》,一考生紧扣主题“坚强”,选取屈原、司马迁、苏轼三个代表性的历史人物,引用与每个人物相关的诗句,以“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”“史家之绝唱,无韵之离骚”“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”三个小标题结构全文,既雅致清晰,又点明主旨。

五、以主题(标题)为中心语的偏正短语为标题如2013年安徽合肥中考佳作《那些温暖的日子》,一考生以“温暖”为中心语,以“鼓励的温暖”“赏识的温暖”“家庭的温暖”三个偏正短语为小标题,分别对应回忆中考前体育锻炼、询问问题、家长操持三个生活片段,可谓层次清晰、条理分明。

文章的小标题应该是多角度、多侧面地表现中心,不能随便拟几个凑数,也不能同类内容重复。所以,小标题的拟制应该典型新颖,具有个性,能显示作者的独特视角和立意。选取的材料数量要恰当,一般以三四个为宜,拟制的小标题要尽量简短整齐,内在联系紧密。

优秀例文近在眼前

再次踏上这片土地,她温暖而又安静。

在记忆的长廊里,我曾经多少次在这里摔倒了又爬起来,又曾经多少次在这里留下了幸福的泪水。

这是我的家乡,这是给我爱、给我温暖的地方。——题记

山坡爱

那山坡,长满了红透了的柿子。

刹那间,奶奶慈祥的模样浮现在我的眼前。小时候,父母在外工作,不能在身边照顾我,就把我托付给了奶奶。每当奶奶带着我下田干活时,我总是偷偷地从她身边溜走,提着水壶去给山坡上的树木浇水,人小偏贪多,我倒掉了水壶里奶奶要喝的开水不说,还要把水壶装得满满的才肯向山坡走去。这不,我狠狠地栽了一个大跟头,水流进土中,化为乌有。这个时候,奶奶从田里赶上来,扶起我,拍了拍我身上的尘土,说我真是长不大。奶奶看我时,总是带着慈祥的笑容,笑容里透着一股浓浓的爱意。也许,在奶奶眼里,我永远是长不大的孩子。

溪流语

家乡的河清澈见底,与城市里的截然不同。河里虽然没有什么大鱼,却有小鱼、小虾与水草、溪石相映衬。绿意盎然的春天,河边上的树木倒映在水中,让人流连徜徉。夏天,你总能看到一群孩子在河里嬉戏、玩耍,一片欢声笑语。到了夜晚,皎洁的月光洒在河面上,波光闪耀,河边草丛里的青蛙“呱呱”地唱着欢快的旋律。秋天,河面上时不时地浮着一片又一片金黄色的叶子,引得小鱼儿一阵追逐。冬天,河水冰凉冰凉的,河面上飘着一缕缕烟雾,宛如仙境一般。

老宅情

家乡的老宅有一把年纪了,开门时会发出“咯吱咯吱”的声响。家中只剩下几个老人守着屋前的田地,整日在田地与家之间奔波。春节时,老宅才会热闹起来,人们都回来过年了。这时,总能看到老人们脸上久久不曾浮现的笑容,是慈祥的,是欣慰的,更是幸福的。也许,老人们守着的,不是一间屋,而是一个希望。

我站在家乡厚实的土地上,感觉她还是那么温暖、那么亲切、那么安静,从不曾变过。我的心,也宁静了下来。

【技法点评】作者先用题记的形式对眼前这片土地抒发了热爱之情,不仅新颖扣题,还凸显了文章的主旨。接着作者紧扣文题,精心选择了这篇土地上的三个代表事物——山坡、溪流、老宅,并将自己的情感融入其中,构成了既对仗又独具特色的三个小标题。小标题的运用,不仅写出了这片土地的特点,还使得文章层次井然、脉络鲜明。

注:以上内容选自《作文指导报·初二版》

第三篇:通路易招之微信营销

通路易招之微信营销

微信营销这个词语已经被大家慢慢认识。微信到底是有多么火热呢?2011年1月21日,腾讯推出即时通讯应用微信,该款软件支持发送语音短信、视频、图片和文字,可以群聊,堪称中国2011 最火热的移动互联网应用。微信蹿红速度甚至超过新浪微博,业内已公认其为中国移动互联网领域最成功的产品之一。微信在网络营销被看好的同时,也有很多的质疑声。湖北通路易招科技有限公司为大家总结了微信营销有哪些看点又有哪些注意事项。

一、独特的语音优势在大街上、餐厅、公园等公众地方看见有人把手机当成对讲机用的时候,你却不知道那是微信,那么你绝对out了。微信不仅支持文字、图片、表情符号的传达,还支持语音发送。如果你疲惫于打字发信息,那么就可以直接通过微信发个语音信息。每一个人都可以用一个QQ号码打造本人的一个微信的大众号,并在微信平台上完成和特定集体的文字、图片、语音的全方位交流、互动。

二、定位功能微信也连系了LBS功能,在微信的“查看附近的人”的插件中,用户可以查找本人地点地理方位邻近的微信用户。体系除了显现邻近用户的名字等基本信息外,还会显现用户签名档的内容。商家也可以运用这个免费的广告位为本人做宣扬,乃至打广告。当你在某餐厅用餐的时候,突然传来朋友的微信,说附近某某商场在促销,或者附近有什么好活动正在进行,是不是感觉很好呢?

三、高端用户根据去年微信团队宣布的官方数据,在5000万的用户中有活跃用户2000万,而25-30岁用户估计超50%;主要分布在一线大城市,多为年轻人、白领阶层、高端商务人士、时尚的iphone一族。这一强大的优势使很多企业的营销有了更好的方向,特别是针对白领的产品。

四、稳定的人际关系“有这样一种说法。微信1万个听众相当于新浪微博的100万粉丝。这种说法有点夸大,但仍然有一定代表性。在新浪微博中,僵尸粉丝和无关粉丝很多,而微信的用户却一定是真实的、私密的、有价值的。”《创业家》新媒体业务负责人表示。微信关注的是人,人与人之间的交流才是这个平台的价值所在。微信基于朋友圈的营销,能够使营销转化率更高。

五、移动客户端用微信的用户主要集中在安卓系统和苹果系统,都属于智能系统,中国智能手机用户数将超过9.3亿,智能手机普及率超过35%。安卓手机和苹果手机加起来的用户接近4亿用户,而微信目前只有1亿用户,将来会有上升空间的巨大潜力。微信从诞生的第一天起,就只有移动互联这一个方向,腾讯的技术平台能力,以及腾讯在电商、团购等领域的经验也有助于其快速整合。

也正因为微信的这种强大功能,通路易招也应运而生了“微易赚”。微易赚一站式,多元化服务,帮助个人,企业,媒体实现微信运营。相信微信营销时代的你绝对不会错过这个大好机会,来一场完美的蜕变。

第四篇:七言绝句写作六十招之一

七言絕句寫作六十招之一

【前言】

按馮振七絕寫作五十六法,再練習一遍,提高一下七絕的寫作能力,也體悟一下七言絕句的創作門徑,有興趣的同好,不妨一起練習,并互相切磋。

【原文】

第一法:四句旋转而下,故第四句必有一二字与第一、二句相复者,而句首并多用“却”字。凡绝句,三、四句必紧接,而与第一、二句,却多不即不离,以转捩关键,全在第三句也。惟此类,则第四句必与第一、二句呼应极紧,盖四句一气转下者也。

【插嘴】

第四句常用“卻”,但並非必用“卻”,關鍵在第四句有語意回轉、照應前篇之味即可。特別要注意的是,這種模式的絕句,往往是存在一種時空上的遞進,按照前人的寫法,我歸納為這樣一種模式:一二句曾經如此如此,待到第三句這般這般,則再第四句如何如何。其中前人雖每每用一“卻”字,邏輯上其實並沒有轉折的意思,而僅僅是承前遞進,因此,這個“卻”全等於“再”,第四句的文字中無論是否有沒有“再”字出現,其邏輯意義上則必須有這種“再如何如何”的意思存在方可。

【例詩】

唐•李商隱《夜雨寄北》:君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,却話巴山夜雨時。

明•陳獻章《黃別駕報世卿將來白沙》:君去廬山幾度春,君來不來桃花新。花日喜逢黃別駕,共對廬山說故人。

明•徐渭《寄沈子》:兩月歸家不出門,溪邊荷葉大如盆。不知近到西湖上,更大如盆有幾根。

【練習】

家住錢塘六十年,少時懵懂老時憐。

行過地北天南後,方識錢塘是故園。

七言絕句寫作六十招之二

【原文】

第二法:或四句,或三句,與第一、二句俱有相複之字,而與前一法稍异。

【插嘴】

此法因為重字極多,故練習時尤須注意每個重複都應有意義,是一種修辭上的必須,每一次重複都是爲了加強對主題的吟詠。勿單純為重而重,以致畫虎不成反類犬。這一種手法,多次的重複往往會構成一種輕松的風格,所以用來寫景的就比較多,有時候甚至可以構成一種繞口令似的藝術效果。例如王安石的《與寶覺宿龍華院》:與公京口水雲間,問月何時照我還。邂逅我還還問月,何時照我宿金山。

【例詩】

宋·王安石《游钟山》:终日看山不厌山,买山终待老山闲。山花落尽山长在,山水空流山自闲.宋•邵雍《南園賞花》:花前把酒花前醉,醉把花枝仍自歌。花見白頭人莫笑,白頭人見好花多。

明·僧德祥《爱闲》:一生心事只求闲,求得闲来鬓已斑。更欲破除闲耳目,要听流水要看山。清·江湜《舟中二绝之一》:浮生已是一孤舟,更被孤舟载出游。却羡舟人挾妻子,家于舟上去无愁。

【練習】

秋色迷離綴滿樓,別時秋雨洗明州。

而今又是秋風起,不見秋波漾故丘。

七言絕句寫作六十招之三

【原文】

第三、四两句轱辘而下,故第四句必有一二字与第三句相复,而又用“还”、“又”等字以紧系之。而第三句或先用“已”字以启其意。欧阳永叔词云:“平芜尽处是春山,行人更在青山外”,亦此句法。

【插嘴】

從文法的角度來說,這一作法的尾句實際上是一種遞進的邏輯關係,句意中有“第三句已然如此,但是第四句又更加這般”之意。目的是用第三句陳述的情況做鋪墊,來突出所寫對象的程度之深、遠、大、重。如果要想突出表現一種狀況,可以採用這種寫作模式。

【例詩】

宋·陳造《寄張守仲思》:

一思交好一悲淒,楚嶠吳山夢到迷。怕說萬山天樣遠,房陵更在萬山西。

宋·李覯《絕句》:

人言落日是天涯,望極天涯不見家。已恨碧山相掩映,碧山還被暮雲遮。

明·姚汝循《回雁峰》:

回雁峰頭望帝京,寒雲黯黯不勝情。賈生已道長沙遠,今過長沙又幾程。

明·薄少君《悼亡》:

碧落黃泉兩未知,他生寧有唔言期。情深欲化山頭石,劫盡還愁石爛時。

清·鄭珍《留湘佩內妹》:

欲歸何事真無說,飲過菖蒲不汝留。算待明年方見汝,明年又識果來不。

清·馮班《學劍》:

自被儒冠束此身,半生長愧甑中塵。無端去學猿公術,又恨猿公敵一人。

【練習】

二月桃花未奪神,癡心杳杳貯天真。相思都說千山外,過盡千山不見人。

七言絕句寫作六十招之四

【原文】

此法与前一法同,故三四两句必有复字,特前一法为尤整齐耳。

【插嘴】

冯氏以为第四式与第三式同,惟第三式更为整齐,此说并不尽然。

此法冯氏共举例三十六则。根据例诗本身所具有之不同内在关系,其实可以分为多种类型,我们且一一说来。

其中第一种,是三四两句之间有一种转折意味,形成一种“虽然第三句,但是第四句”的关系,这与第三种只是递进关系的作品,有很大的不同。常常用“不道”之类的词来连接(不道=不料)。

【例诗】

唐李益《度破讷沙》:

眼见风来沙旋转,经年不省草生时。莫言塞外无春到,总有春来何处知。

唐李商隐《赠歌妓》:

白日相思可奈何,严城清夜断经过。只知解道春来瘦,不道春来独自多。

明刘基《春日杂兴》:

雨隐沧江雾隐山,乡关迢递寄书难。病来只盼春风到,不拟春风晓更寒。

元僧园至《送人》:

送子江头水亦悲,更能随我定何时。垂杨但为秋来瘦,不为秋来有别离。

金许安仁《游泰安竹林》:

萧寺天教胜处安,峰峦腾掷水云间。客来总说游山好,不道山僧却厌山。

明徐熥《酒店逢李大》:

偶向新丰市里过,故人樽酒共悲歌。十年别泪知多少,不道相逢泪更多。

【练习】

异于人间又几何?悲欢丑恶本同柯。却因鬼话漫天是,更爱书中鬼唱歌。

七言絕句寫作六十招之五

【例詩】

唐羊士諤《亂后曲江》:

憶昔曾游曲水濱,春來常有探春人。遊春人盡空池在,直至春深不似春。

宋王安石《與寶覺宿龍華院》:

與公京口水雲間,問月何時照我還。邂逅我還還問月,何時照我宿金山。

宋王安石《招楊德逢》:

山林投老倦紛紛,獨臥看雲卻憶君。雲尚無心能出岫,不應君更懶於雲。

宋楊萬里《遣騎問訊范明州參政報章寄絶句和韻謝之》:

南海人從東海歸,新詩到日恰梅時。拈梅細比新詩看,未必梅花瘦似詩。

明徐渭《夏相國白鷗園》:

詞客登臨信筆裁,每於花謝笑花開。請觀世上看花者,曾見花開不謝來。

明王廷相《巴人竹枝詞》:

蒲子花開蓮葉齊,聞郎船已過巴西。郎看明月是儂意,到處隨郎郎不知。

后三句重複,但第一句有其他文字之呼應:

元陸仁《和西湖竹枝詞》:

別郎心事亂如麻,孤山山角有梅花。折得梅花贈郎別,梅子熟時郎到家。

明陳秀民《西湖竹枝詞》:

鴛鴦宛在水中央,恰似阿儂初嫁郎。擲卻郎君金彈子,勸郎切莫打鴛鴦。

清王士禛《秦淮雜詩之一》:

潮落秦淮春復秋,莫愁好作石城游。年來愁與春潮滿,不信湖名尚莫愁。

【原文】

第二法:或四句,或三句,與第一、二句俱有相複之字,而與前一法稍异。

【插嘴】

這類重字的應用,如前一式所述,是一種修辭的手法,亦即屬於詩詞寫作上的技法問題,而不能視為文字遊戲。既然屬於修辭手法,則在作品的表達上就具有一種積極的意義,如果缺失了這種技法,那麼作品的感染力就必定受到影響。

七言絕句寫作六十招之六

【例詩】

唐司空圖《故鄉杏花》:

寄花寄酒喜新開,左把花枝右把杯。欲問花枝與杯酒,故人何得不同來。

宋王安石《天童山溪上》:

溪水清漣樹老蒼,行穿溪樹踏春陽。溪深樹密無人處,唯有幽花渡水香。

宋楊萬里《慶長叔招飲一杯未酹雪聲璀然即席走筆賦十詩之一》:

雪正飛時梅正開,倩人和雪折庭梅。莫教顫脫梢頭雪,千萬輕輕折取來。

宋楊萬里《雨中遠望惠山》:

準擬歸時到未遲,歸時不到悔來時。惠山不識空歸去,枉與常州作住持。

明陳鶴《寄杏臺郎》:

杏花臺上月華新,見月常思花下人。今夜莫孤花月意,明朝風雨又殘春。

明·僧德祥《爱闲》:

一生心事只求闲,求得闲来鬓已斑。更欲破除闲耳目,要听流水要看山。

清黃任《歸舟雜詩》:

閒人不放去投閑,終日尋閑是強顏。今日野夫閑得否,一帆雙眼萬千山。

明薄少君《哭夫》:

他人哭我我無知,我哭他人我則悲。今日我悲君不哭,先離煩惱是便宜。

清江湜《絕句》:

我要尋詩定是癡,詩來尋我卻難辭。今朝又被詩尋著,滿眼溪山獨去時。

名龔詡《竹枝歌》:

朝見浮雲飛出山,暮見浮雲飛入山。浮雲自是無心物,郎既有心胡不還。

明楊本仁《巴人竹枝詞》:

院裡迎春郎手栽,花時郎繞百千回。從郎去后春無主,縱有風吹花不開。

明錢點《他山感舊》:

山頭誰種樹參天,種樹人今去幾年。樹老逢春枝盡發,可憐人去不知還。

明烏斯道《闞峰》:

春山花發雨霏霏,花雨曾沾闞相衣。今日山花依舊好,春風吹雨濕僧扉。

清江湜《野興》:

槐樹千年知誰栽,槐枯藤欲大於槐。村翁生在槐枯後,祗見藤花幾十回。

【原文】

第二法:或四句,或三句,與第一、二句俱有相複之字,而與前一法稍异。

【插嘴】

重複的作用就是強調,當你有這樣一個需要強調的主題時,不妨利用這種模式試試。

第五篇:互联网营销绝招之网络互动营销(模版)

营销是一门很深的学问,任何行业都离不开营销。今天笔者和大家讨论的只是营销学科其中的一个分类—网络互动营销。

说到网络互动营销,就不得不提到两个关键词:网络营销和互动营销。对于网络营销,大家并不陌生,笔者在本文就不多做叙述;而对于互动营销,我们可以从传统的营销渠道得到正确的解释,比如一个公司搞个营销的活动,找个广场,弄个条幅,找几个公关,开始现场互动登记送奖品,这样的形式就可以叫做互动营销。互动营销重点强调的是企业与消费者之间的沟通和交流,通过与消费者的沟通和交流,以此来了解消费者的需求和意见,进而提供产品和服务,最终达到带动销售的目的。

而网络互动营销恰恰是网络和互动营销的完美结合,网络互动营销是一种以网络为媒体实施的双向营销方式,它不同于传统的营销方式。企业可以通过互联网收到消费者对于产品的反馈信息,企业把收到的这些反馈信息用于产品的设计和规划上,为企业的市场运作提供支持。

那么作为企业而言,怎么才能有效实施网络互动营销呢?笔者有以下几点建议。

一、网络互动营销需要客户的精准定位

互联网多达几亿的网民,这些网民分别从事各种各样的行业。一家企业的客户群体都是特定的,你不可能把这些网民都当成你的目标客户群,所以企业在做互动营销前要将活动的目标群体进行有效定位,定位时要根据自己的产品来寻求定位的人群,这样互动才会增加效果。举个例子,一家教育培训机构,定位的客户群肯定是一些学生或者没有工作经验的人群,如果把目标客户定位为一些牛人、大佬,那这家公司离倒闭就不远了。

二、网络互动营销需要具备吸引客户的活动内容

在确定好目标客户群之后,就得制定互动的活动内容了。由于营销人群的特定化,来的人群中无非是网络上经常活动的人群,有相当高的网络经济经验,所以活动内容要求应当很高,怎么设计出一个活动,让它既有可玩性,又有很强的营销意识,并且能对你的目标人群产生粘性,这是这个营销载体所必须要做到的。

三、网络互动营销需要制定活动细则

制定细则的目的只有一个,勾起客户的消费欲望。所以,针对自身企业的特定客户群体,要让他们每一个人都积极的参与其中,并且一步步的走进企业设计的“陷阱”当中。在互联网上,类似这样的活动细则有很多,比如注册送100元现金券;邀请好友注册送大礼;在电商网站消费一定的金额包邮啊等等还有很多。其实,制定这些活动的目的只有一个,让用户买单。

四、网络互动营销要能够实现客户利益最大化

网络互动营销的出发点是能够实现客户利益最大化,而怎么才能实现客户利益最大化呢?这就需要性价比高的产品及长期坚持稳固的服务支持。其实,一切的营销手段都要以实现客户利益最大化为出发点,以欺骗、虚假等手段在短时期内可能会有一定的盈利,但就长期而言,虚假的营销只能会使企业加速灭亡。

另外,笔者需要提醒大家的是,并不是所有的企业都适合做网络互动营销,比如一些预算不高的小型企业。当然,一些大型的企业需要提升行业品牌知名度,那么互动营销肯定是其提升品牌知名度的一把利器。

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