河南人与中国书法

第一篇：河南人与中国书法

河南人与中国书法

长葛二高孟军强指导学生创作

河南地处中原，有着悠久灿烂的历史，是中国文化的发祥地。中国书法艺术源远流长，而中国书法艺术的发展，却与河南有着难以分解的渊源。我们知道，中国书法字体的发展，先后大体经历了甲骨文、篆书、隶书、楷书、行书和草书等几个阶段，在这几个阶段中，河南人都起到了举足轻重的作用。

第一个为中国书法艺术发展做出杰出贡献的河南人是仓颉。一直以来，我国有仓颉造字的传说。不过我个人认为，人们在劳动中创造了语言，作为语言的载体文字很可能不是一个人的创造发明，但流传千年的传说自然有其存在的道理。况且仓颉造字，也不只是人们的口头流传，古书上也有记载。最早提及仓颉者，是战国时期的荀卿。其后是《吕氏春秋》和《韩非子》，在荀子“故好书者众矣，而仓颉独传者，一也”的基础上，又有所引申，其主要观点是“仓颉作书”。汉代后，在《淮南子》和《论衡》中称 “仓颉造字”。汉代的纬书，称仓颉“生而能书，又受河图录书，于是穷天地之变，仰视奎星圜曲之势，俯察鱼文鸟羽，山川指掌，而创文字”(《春秋元命苞》)。

仓颉是河南人，因为今河南南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。他应该是最早汉字的创造者或整理者。正因为仓颉创造和整理汉字，才为中国书法的发展打下了基础。

第二个为中国书法艺术发展做出杰出贡献的河南人是秦朝的李斯。李斯，楚国上蔡人，上蔡就在今河南上蔡西南。根据《太平广记》引《蒙恬笔经》记载，楚国上蔡人李斯整理使用了小篆。李斯主张以小篆为标准书体。小篆又称秦篆，是大篆的对称，它给人以刚柔并济，圆浑挺健的感觉，对汉字的规范化起了很大的作用。小篆的出现，是汉字发展史上的一大进步，因为在秦统一前，因各诸侯国长期割据分裂，形成了语言异声，文字异形的局面。秦始皇一直殷望着有标准的字体来取代以前流行的异体字，于是便打听到李斯擅长书法，就把这任务交给他。李斯将大篆字体删繁就简，整理出一套笔划简单，形体整齐的文字，叫做秦篆。秦始皇看了这些新书体后，很满意，于是就把它定为标准字体，通令全国使用。李斯不但规范整理使用了小篆，李斯本人就是我国历史上著名的书法家，他和赵高，胡毋等人写了《仓颉篇》，《爰历篇》和《博学篇》等范本，供大家临摹。

秦始皇在逝世的前一年，冒着钱江险涛，东下会稽（今绍兴），祭大禹陵后，登上天柱峰（后来教叫做秦望山），俯瞰东海涌潮后，命丞相李斯手书《会稽铭文》。李斯奉命连夜写毕，第二天，他又采岭石镌刻，然后立于会稽鹅鼻山山顶（后叫刻石山），这就是历史上著名的“会稽刻石”。

秦朝结束之后，中国进入两汉时期，随着历史的发展，中国书法也翻开了新的一页，汉字书写由原来的字型较复杂的篆书发展成为隶书。而为隶书发展做出巨大贡献的要数河南人 蔡邕。蔡邕，陈留圉（今河南杞县南〕人，生于公元133年，卒于公元192年，属东汉时期人。蔡邕博学多识，通经史，喜好数术、天文，妙操音律，善鼓琴、绘画，擅长辞章，精工篆隶。唐人张怀瓘《书断》称，“（蔡邕书法）体法百变，穷灵尽炒，独步古今”。南朝梁武帝萧衍亦称其书法“骨气洞达，爽爽有神力”。汉灵帝熹平四年（公元176年），中国文化史上出现了一次“正定”儒家经本运动。当时，蔡邕发现在世经籍中，由于俗儒附会，误谬甚多。为了不贻误后学，奏请正定（校对勘误）这些经文。之后蔡邕以八分体书写《尚书》、《周易》、《公羊春秋传》、《论语》等五部经书，令刻工刻成石碑46块，立于太学讲堂前，作为“标准文本”。这些石碑史称《熹平石经》，从这件事上可以看出蔡邕当时的学术地位和书法水平如何了。

蔡邕为中国书法的贡献是巨大的，因为蔡邕不仅是大书法家，他还是我国书法史上第一位书法理论家，是中国古代书法理论的祖师爷。他著有《笔赋》《笔论》《篆势》《九势》等书法论著。《笔论》仅一百五十余字，主要是论述书者在作书时应有的情感与精神状态，提出了既要合乎自然又要合乎人性的两点论。《九势》的基本内容是论述用笔规则，论述深入到作书原理，其意义远远超出了用笔的范畴。尤其是《笔论》和《九势》，在中国书论史上占有重要地位。《笔论》提出了“书者，散也”的论断，论述了书法抒发情怀的艺术本质；《九势》称“书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣”，揭示了书法之美的哲学根据；又总结出八种运笔规则，此即《九势八字诀》。蔡邕这些书法观点奠定了中国书法的理论基础。

比蔡邕略晚一个时期的钟繇，在中国书法史上的也有崇高的地位和深远的影响。钟繇（151—230），字元常，三国时代颖川长社人，颖川长社也就是今天的河南长葛。钟繇书法学习曹喜、蔡邕、刘德升。他博取众长，擅长隶书、楷书、行书。对书法的章法和结体有深入周密的研究。其书法的艺术特点是：巧趣精细，茂密幽深，自然天成，无雕琢气。其楷书笔法和结体上带有浓厚的隶书气息，风格古朴，被历代奉为楷模。被北宋《宣和书谱》誉为备尽法度，为正书之祖。钟繇与东汉张芝，东晋王羲之、王献之合称为书中四贤；又同王羲之并称钟王。钟繇对书法艺术的贡献主要是创立了真书、楷书。钟繇的书法呈现出中国书法由隶入楷的新面貌，是晋王羲之真书的先驱，被称为“楷书之祖”。

说到钟繇，我还想说一个有趣的故事。钟繇痴迷书法简直到了“心发狂”的程度。据说韦诞有本蔡邕的练笔秘诀，钟繇央求韦诞借给他，同样痴迷书法的韦诞，却赶紧把书藏了起来。钟繇苦苦哀求，韦诞就是不借，气得钟繇情急失态，捶胸顿足大闹三日，最后昏倒在地，奄奄一息。曹操马上命人抢救，钟繇才渐渐苏醒过来。事情闹到这一步，“铁公鸡”韦诞仍然不理不睬。钟繇无可奈何，只有自己生闷气。这口气一直憋到韦诞死后，钟繇派人掘其墓盗书，才如愿以偿，而他的书法造诣此后开始突飞猛进。虽然这件事缺乏可信度，但钟繇书法确实师从蔡邕。

钟繇有著名的书法作品《荐季直表》，元代陆行直称赞此表“高古纯朴，超妙入神，无晋、唐插花美女之态”，为“无上太古法书，天下第一妙迹”。钟繇在中国书法史上影响很大，他首定楷书，对汉字的发展贡献巨大。此后的历朝历代乃至东邻日本，学书法者莫不宗法“钟王”，即钟繇和王羲之的书法，足见其非凡成就与深远影响。

从篆书到楷书，河南人都作出了巨大的贡献，在行书和草书的发展历史上，河南人也有自己的广阔天地。南宋人吴琚和明末人王铎就在行书和草书方面各自独树一帜。

先说吴琚。吴琚，生卒年不详，约生于南宋绍兴年间，卒于南宋宁宗庆元年间，字居父，号云睿，河南开封人。其父吴益为宋高宗赵构宪圣皇后之弟。宪圣皇后善书法，其书能与高宗乱真，人莫能辨，吴益师法其姐，亦有书名，故吴琚自小就生活在这环境中，日临钟、王法帖以自娱。又善词翰，深得孝宗赵眘赞赏，常诏之论诗作画。

吴琚学书，在钟、王的基础上专攻米芾之书，以一点突破，这正是他的奇特之处。董其昌《画禅室随笔》谓：“琚书自米南宫外，一步不窥。”这种亦步亦趋的创作方法蹈古人所忌，唐代亚栖《论书》曾谓：“凡书通即变，王变白云体，欧变右军体……若执法不变的，纵能入木三分，亦被号为书奴，不足称书。”而吴琚却化了毕生的精力，沉酣于米书之中，几可达到维妙维肖、神形皆备的地步。清安岐《墨缘汇观》中记载，有一次他看到了吴琚写的《寿父帖》后，“初视之以为米书，见款始知为云睿得意书。”可见他学米芾的字是非常认真的，对米芾的折服和痴迷程序决定了他的审美和创作观。不可否认，历代有许多人学米字，但真能得米字真传的只有吴琚一人。正如明代的吴寞学苏轼一样，尽管在形式和风格上并无什么突破，但只要能学得神形兼备，仍不失为一代名字。何况吴琚学米亦能“稍益已意”，致使他的书法与与米芾的字拉开一定的距离。如果我们仔细分析吴琚的行为，似乎觉得他舍去了米芾那种“风樯阵马，沉着痛快”的刷笔和气焰烁人的桀骜之态，而将方笔运用得更温润、更峻峭、更圆熟。董其昌《画禅室随笔》谓：“琚书似米元章，而峻峭过之。”这种不似之似，稍益已意的创作方法正是他的难能可贵之处。

再说王铎。王铎（1592~1652年）字觉斯，一字觉之。号十樵，号嵩樵，又号痴庵、痴仙道人，别署烟谭渔叟。孟津（今河南孟津）人。王铎博学好古，工诗文。好古博学，诗文书画皆有成就，尤其以书法独具特色，世称“神笔王铎”。他的书法与董其昌齐名，明末有“南董北王”之称，他书法用笔，出规入矩，张弛有度，却充满流转自如，力道千钧的力量。王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快，戴明皋在《王铎草书诗卷跋》中说：“元章（米芾）狂草尤讲法，觉斯则全讲势，魏晋之风轨扫地矣，然风樯阵马，殊快人意，魄力之大，非赵、董辈所能及也。”他的墨迹传世较多，不少法帖、尺牍、题词均有刻石，其中最有名的是《拟山园帖》和《琅华馆帖》。

其书法在日本、韩国、新加坡等国深受欢迎。日本人对王铎的书法极其欣赏，还因此衍发成一派别，称为“明清调”。他的《拟山园帖》传入日本，曾轰动一时。他们把王铎列为第一流的书法家。提出了“后王（王铎）胜先王（王羲之）”的看法。

河南书法家在中国书法发展的各个阶段，都起到开创、推动、补充、完善的作用。国家邮电管理局于2007年11月5日发行《中国古代书法——楷书》特种邮票1套6枚，邮票首发式在钟繇故里——长葛隆重举行，这是对河南书法历史名人成就的一种肯定。新一代河南人一定会再接再厉，为中国书法艺术的发展作出更大的贡献。

参考文献：

1、《长葛县志》

2、《尉氏文化》

3、《后汉书·蔡邕传》

4、《中国书法简史》

5、百度网站之“中国历代书法家”“中国书法家排名”等

第二篇：中国书法

《中国书法》简明目录

苏世英

整理

总第215期

2011年第3期

要闻

“当代书法创作与审美特征研究”征文活动评审揭晓人物

陶博吾专题

学术主持

邱振中 陶博吾作品选

封二/51 关注

西部书法教学专题

林岫：把关注留给西部（庄园）58 书法是素质教育的必修课——甘肃省甘谷县土桥小学“伏羲班”的书法教育（牛霞梅）61 中国书协西部教育基地教学剪影

“伏羲班”书法课堂剪影

学术

陶博吾专题

我的学书过程和体会（陶博吾)32 石块高垒的肃穆——陶博吾价值解读（陈政)33 文本之外

别无世界——陶博吾语用技巧浅析（赵感鹤）36 陶博吾石鼓文、散氏盘书法与明清以来“写意”篆书（邱才桢）39 从黄宾虹的“一以贯之”到陶博吾的“变徵之音”（梁培先）44 中国女性书家梗要探研（成联方）89 女性印家评传（高申杰）94 学院文萃

西泠八家的笔法和刀法（徐咏平)98 妙在能合神在能离（倪文东)101 韦诞书事综考（尹冬民）102 《书苑菁华》不同版本题跋考释（郭建平、杜汭）106 关于《张迁碑》若干问题的思考（赵楠）108 中青年学术精英提名

赖非

论坛

个人时间与空间（朱以撒)85 创新西泠印社学术活动机制的探索实践（西泠印社）87 创作

林岫作品选 69

当代书坛名家系统工程、中青年书家提名

秦玉、柳正梅、沈一丹、李砚、王春云

7476788082 1

我说我印

范正红、鲍复兴、朱奉先、宋春青

130131132 撷英

学书自绎（俞建良）122 半世推开一扇门（陈凤珍）124 展厅

中国人民大学艺术学院第三届书法研究生班学员作品选

墨海选萃

女书家作品选

来稿精选

篆刻九方/书法七件

新作自解 胡秋萍

封三

文采

陶博吾诗词选

陶博吾联存

林岫论书、题画诗选

资讯

新书架

《权希军书法作品集》出版、《张源山水画集》出版等

信息

江西省书法家协会第三次代表大会在南昌召开等

134

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中国嘉德国际拍卖有限公司二〇一一年四季拍卖会

封底

第三篇：中国书法

浅谈中国书法

“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。被誉为：无言的诗,无行的舞；无图的画,无声的乐。它不但给人以美的享受，更能展示自我的审美情趣和激发个人的情感。

优秀的书法作品，字里行间透露出娴熟的笔法、漂亮的结构和完美的章法，以及深远的意境。将这些美的组合足以使书法爱好者所痴迷，甚至以终身相许。因此，要使书法水平达到一定的高度是很难的，其难主要解决以下六个难点：难在用笔，难在结构，难在墨法，难在章法，难在意境，难在统一。能否突破这六个难点，是写好书法的关键。

中小学生要把书法写好，则需掌握好这六字要领： 笔画+结构+布局。在练习书法的过程中，不仅仅是依葫芦画瓢，更应该用心去体会。做到

一、有坚持不懈的恒心 ；

二、寻求科学的的习字方法；

三、习字中要善于思考。

下面我再谈谈练字应注意的几个问题：

第一个问题是书写工具的选择。“工欲善其事，必先得其器。”无论是钢笔还是圆珠笔都要选用书写流畅，线条粗细均匀的好笔。墨色太浅，难以辩认；墨色太黑，又给人以压抑感。在考试时往往会因此影响阅卷老师的心情，造成不必要的失分，所以笔迹的墨色以蓝黑色为最好。

第二个问题：练字应注意写字的姿势和执笔的方法。由于现在绝大多数的中学生使用的是圆珠笔，我就以圆珠笔为例谈谈写字的姿势和执笔的方法。用圆珠笔写字要采用坐姿，做到“头正、身直、臂开、足安”。由于圆珠笔写的字小，所以笔尖的活动要在视觉效果最好的区域。一般右手执笔，笔的位置要略偏右侧。眼睛距纸面约30厘米，胸部距桌边约10厘米。两臂自然伸展，小臂平枕桌面。以拇指和食指的指肚分别按住笔杆的左右两侧，中指第一关节左侧抵住笔杆的下方，无名指和小指依次贴靠中指自然弯曲成半握拳状，起直辖市控制作用。拇指与笔杆接触点到笔尖的距离约4厘米。笔杆斜靠在虎口上，与纸面成45－60度角，字越小，角度越大。如用钢笔写字还应注意笔尖在外，笔舌在里，让笔尖的中缝接触纸面，以保证出水均匀，线条流畅。

第三个问题：练字要心平气静，善始善终，不能心浮气躁，敷衍了事。写字的时候要做到一笔不苟，每一笔都要写得实实在在。有人练字的时候，喜欢在结束前乱画一气，这种乱画是练字的大忌，不但有损笔尖的寿命，而且让练了半天，刚刚取得的进步化为乌有。

第四个问题：不要轻易变换字体。练字要有恒心，有毅力，要练好扎实在基本功。练字要坚持经常，不能一曝十寒，三天打渔，两天晒网。须知：一日练功一日功，一日不练十日空。在掌握了字体结构的基础上，可以选择自己喜欢的字体坚持不懈的练下去，轻易不要变换字体。因为一旦变换字体，又得从头练起。

第五个问题：要学用结合，练写合一，有的同学练字的时候写得很好，但写作业的时候又瞎写一气，这们是永远练不好字的。练过的字平时用到了，应该写的象练时那样好，练一个用一个，在用中学，在学中用，学用结合才能练好字。

第六个问题：各科教师要齐抓共管密切配合。首先教师要写规范字，其次还要鼓励学生练字。对作业书写潦草的学生要批评教育，让其改正。督促学生练字不只是语文教师的责任，每个教师都有责任。

让我们在书法教育的过程中，和学生一起坚持不懈的学习，让我们走进汉字书法的艺术世界，尽情的挥毫泼墨吧！

第四篇：中国书法欣赏与创作

中国地质大学（北京）

期末考试论文专用

课程名称：中国书法欣赏与创作 班号：10030911 学号：1003092217 姓名：孟繁奇 成绩：

书法课的心得体会

这学期，我坐在了“中国书法欣赏及创作”的课堂里。在这门课中，我了解了中国书法精深的文化，逐渐领悟了学习书法的意义，更重要的是，跟随王鼐老师徜徉在我国书法的美丽世界中，虽不能说已经学习到王老师书法精髓的万一，但对于我自己来说，还是有着很大的提高。

中国书法作为一种文化传承的载体，其意义相当深远。它是一门古老的汉字的书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力。书法是一种很独特的视觉艺术，汉字是中国书法中的重要因素，因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的，而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托，是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。书法是以汉字为基础、用毛笔书写的、具有四维特征的抽象符号艺术，它体现了万事万物的“对立统一”这个基本规律又反映了人作为主体的精神、气质、学识和修养。

学习书法不仅能够继承伟大而又古典的中国文化，更能陶冶情操。不论是心情好还是不好，写写字，真的可以舒缓心情。一张洁白的（有时候是黄的）宣纸，不管你是沾满了愤恨伤感不满的墨，还是沾满了欢愉兴奋的墨，你只管统统的在纸上渲染开来，淡淡的，一圈任课教师：

王鼐

日期：

2011 年 5 月 7 日 中国地质大学（北京）

期末考试论文专用

课程名称：中国书法欣赏与创作 班号：10030911 学号：1003092217 姓名：孟繁奇 成绩：

又一圈的，慢慢的，看着那墨被纸吸干，一切杂念全被清空，然后你就会觉得你的心态现在是如此的平和，是如此的从容不迫。对于软笔书法，运笔中最重要的是用力的轻重。用力的轻重不同，笔画便会呈现不一样的姿态。在写一些“出锋”的笔画时，下笔要轻，运笔要快，最后要迅速提笔，才能做出“出锋”的效果；在写一个字的中心笔画时，运笔更要用心。一个汉字是否好看，能否成为艺术品，首先要看能不能成为一个“顶天立地”的汉字。如果歪歪扭扭，显得很单薄，那么，这就是一个失败的例子。

在课堂中，老师悉心教导，耐心讲解，我听从老师的指导，在纸上完成自己的作品。有的时候还是不能做到领悟老师的思想，但随着学习的深入，已经可以逐渐地跟上老师的节奏了。尽管这学期的软笔书法课已经走向了尾声，但热爱书法的我会在课下时间里多多运用老师的理论，仔细临摹字帖，为了书法艺术，向着更高的目标前进。

任课教师：

王鼐

日期：

2011 年 5 月 7 日

第五篇：文明有礼河南人

关于在产权处开展“做文明有礼的河南人”

活动方案

为贯彻落实省文明办《关于2012年深入开展创建文明单位活动的指导意见》（豫文明办“2012”9号）的要求，开展‚讲文明树新风——做文明有礼河南人‛主题教育，不断深入全国文明城市创建活动，进一步提高市民文明素质和城市文明程度。全体职工要以再创省级文明单位为新起点，更加努力提升服务型机构公信力，更加努力提升窗口的优质服务，更加努力提升职工的整体素质，营造一个团结和谐的集体，尊老爱幼的家庭，争当一个讲文明、讲礼仪的河南人。现结合我处工作实际，制定如下实施方案。

一、指导思想

坚持以邓小平理论和‚三个代表‛重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，扎实开展公民基本道德规范和文明礼仪知识普及教育，广泛宣传、大力弘扬‚三平‛精神，引导全体干部职工修身律己、做文明人，确保今年创成省级文明单位，为濮阳市房地产行业又好又快发展提供强大精神动力。

二、主要内容

以‚规范公民基本道德、普及文明礼仪知识、大力弘扬‘三平’精神、增强诚信意识‛为此次活动主要内容。

1、扎实开展公民基本道德规范和文明礼仪知识普及教育，广泛宣传、大力弘扬‚三平‛精神，提高文明素质。以增强诚信意识为重点，深入推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，培养良好的道德品质和社会风尚。

2、大力弘扬新时期中原人民‚平凡之中的伟大追求、平静之中的满腔热血、平常之中的强烈责任感‛的‚三平‛精神，培育奋发进取、理性平和、开放包容的社会心态。坚持开展‚我推荐、我评议身边好人‛和道德模范基层巡讲活动，努力营造追求真善美的道德氛围和舆论环境。

3、引导广大干部职工养成科学文明健康的生活方式和文明礼貌的行为习惯，展示现代濮阳房管人的新形象。提倡修身律己、尊老爱幼、勤勉做事、平实做人，推动形成我为人人、人人为我的社会氛围。

4、组织文明短信传递活动，举办文明礼仪知识竞赛、‚文明生活‛主题演讲活动。

5、组织开展文明交通行动、文明旅游行动、文明餐桌行动，培育形成谦恭有礼、勤俭节约之风。

6、以窗口行业为重点，按照‚设施规范完善，办事诚信高效，服务热情周到‛要求，大力推进规范化服务建设。积极推行优质规范服务，大力加强诚信教育，推进首问首办

负责制、社会服务承诺制、公示制、阳光政务、电子政务等，简化工作程序，方便服务对象，提高服务水平。

三、活动方式

1、组织文明礼仪集中学习行动。

2、开展文明礼仪、文明单位创建工作的专题讨论。

3、组织文明短信传递活动，举办文明礼仪知识竞赛、‚文明生活‛主题演讲活动。

4、推进文明礼仪宣传教育实践活动。

四、组织保障

为扎实推动活动的顺利开展，成立产权处开展‚做文明有礼的河南人‛主题教育领导小组。

组长：崔建军

副组长：张子振张巧玲董玉红

成员：李红士张凌虹杨国才苏朝霞马伟华

张宪武张瑞萍殷淑燕王俊敏武爱丽

五、活动要求

（一）提高思想认识。开展‚做文明有礼的河南人‛主题教育实践活动，对于提升城市文明程度、单位文明程度和市民文明素质，继承和发扬中华文明的优良传统，推进社会和谐稳定，具有极其重要的意义。全处干部职工一定要深刻认识开展主题教育实践活动的重要性，以饱满的热情积极投入到活动之中。

（二）加强组织领导。党组织及各部门负责人要把开展主题教育实践活动作为加强干部队伍建设的一项根本性措施，切实摆上重要议事日程，主要领导亲自抓，各部门积极落实，形成工作合力，确保活动取得实效。

（三）突出重点、务求实效。在单位要营造一个相互尊重、相互支持、互相关心、风清气正的良好工作环境；营造一个尊老爱幼、谦让和谐的美好家庭；外出举止文明、行车礼貌让行、自我遵守道德规范的文明河南人。

濮阳市房屋产权产籍监理处

二0一二年六月十三日