高中语文(粤教版选修 唐宋散文选读)第5单元 单元写作导航议论文的语言

第一篇：高中语文(粤教版选修 唐宋散文选读)第5单元 单元写作导航议论文的语言

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语文·选修2/唐宋散文选读(粤教版)

单元写作导航——议论文的语言

议论文强调论点要明确、论据要充分、论证要严密，议论文的语言首先应做到严密、准确、简洁，这就要求写作者做到这几点：要恰当选择动词，修饰限制的语言要求使用精准，不武断，正确运用关联词语等。

议论文并非不必锤炼字句，不需讲究文采。殊不知，“言之无文，行而不远”。正确的论点有了文采的包装才会更具感染力和说服力。如果说理是议论文的血肉灵魂，那么文采则是其华丽的服饰。

一、精心锤炼词句，灵活运用句式

选用表现力强的词语造句，使用整散结合的句式组织语言。

1．讲究用词。

锤炼词语就是要选用最能反映事物本质特征的那一个词语，使表达准确、贴切、形象、生动，增添文章的文采。

2．选择句式。

恰当地选择句式，注意句式的变换和综合运用，可以使语言准确、凝练，连贯，使语言表达灵活多变，错落有致，用于说理则更显机巧和周密。而在文章中运用对称句、排比句等整句更显典雅精工，使文章语言富有节奏感。

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例1 如果我们惶惶不可终日，始终感到没有一个合适的位置，那么周围的一切就会变成主人，我们得跑前跑后地伺候着，我们得忽左忽右地奉承着，我们得上蹿下跳地迎合着，我们得内揣外度地恭维着。(《位置》)

二、合理使用修辞手法

比喻、拟人、排比、反问、反复、对比、引用等为语言增色。比喻、拟人、借代、夸张能让语言形象生动；对偶、排比能让语言整齐凝练、抒情酣畅；反问、设问、反复能让语言气势充沛、感情强烈；对比能突出主旨；引用能增强文章意蕴、丰富内涵。

例2 我爱这个时代，因为我的根在这里。我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机，习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论，习惯了家门口的菜市场，习惯了人满为患的公交车。更多的，已经融入血液，成为深深的依恋。我无法想象，我该怎样与古人谈论维生素或是微积分，也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。我也无法想象，未来的世界究竟会怎样发达，又会怎样地问题重重？我接受了这时代的滋养与教诲，注定了我对这时代无尽的依恋。(广东考生《我爱这时代》)

例3 “不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。(辽宁考生《大隐隐于“乐”》)

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三、灵活运用表达方式

记叙、议论、描写、抒情相结合。夹叙夹议可使语言精练典雅，合理描写可让语言形象生动，巧妙抒情可让文章真切可感。

例4 生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产积极戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒、怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。(广东考生《生逢其时》)

四、调动想象联想，语言形象化

运用联想和想象可以开拓思路，使语言言之有物，文采斐然。例5 面对有缺憾的事物，我们必须学会包容，而不是求全责备。你若欣赏塞北的美丽雪景，就必须包容它难耐的严寒；你若品尝江南水乡的独特韵味，就必须包容它那潮湿多雨的天气；为了感受月圆的动人，就必须包容残月，包容乌云；为了领略昙花的绚美，你必须包容等待，包容时间。(《勿要求全责备》)当然，实现议论文的语言美形式很多，此处仅介绍几种主要的方式，以供研习，从而提高议论文写作的素质。

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第二篇：高中语文(粤教版选修 唐宋散文选读)第4单元 单元写作导航议论文的结尾（本站推荐）

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单元写作导航——议论文的结尾

俗话说：“编筐编篓，全在收口。” 议论文的结尾起到收束全文的作用，是对论点的充分显示和升华，也是衡量考生写作水平的标尺。

好的结尾一要收束全文；二要简洁有力；三要激励读者，发人深省；四要呼应开头，照应前文。那么，怎样才能写好议论文的结尾呢？我们总结出几种结尾方法供大家参考：

一、戛然而止，干脆利落

文章结尾重在自然简洁，议论文主要是对所论之事的剖析和推理，当阐述的事理已经说清，文章就可戛然而止，语尽意完，不结为结，显得干脆利落。

例1 让我们展开心灵的翅膀吧！愿我心飞翔，穿越情理之中与意料之外，去拥抱那份鱼翔浅底的空灵，去拥抱那份蝶舞花丛的自由，去拥抱那份雁游碧天的豪迈！

我心飞翔。奇迹无处不在！(《我心飞翔》)点评：文章以“我心飞翔”为标题，用抒情的笔调来写充满哲理思考的内容，意境博大，胸襟开阔，思路敏捷流畅，用词优美，文采飞扬。大量使用比兴手法，由蜗牛、小溪、绿叶，到中外历史，深情饱满，理性十足。结尾深情地发出号召，戛然而止。

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二、水到渠成，卒章显志

为帮助读者把握和理解文章的论证思路和进一步增强论证的力量，我们可以在本论部分充分分析、论证的基础上，于结尾处自然地归纳出中心论点，给读者以深刻、鲜明的印象。

例2 我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中，我们在学习问题上的这一改造，我相信一定会有好的结果。

点评：三句话，水到渠成，进一步肯定了“改造”，很自然地将全文收束起来。

三、首尾圆合，画龙点睛

指依据议论文的结构特点，联系题目、开头、中心论点等来设计文章的结尾，使之与论题、开头相照应，使文章结构完整、严谨，强调并凸现文章的主旨。这类议论文的结尾部分往往就是文章的中心论点所在。

例3 如玫瑰风骨，娇艳的身躯展示的是桀骜不驯；像峭壁苍松，冲天的气势展示的是刚强不屈；似风中傲菊，淡淡的清香展示的是旷达的心胸。(开头)„„

玫瑰风骨，峭壁苍松，风中傲菊，你可曾体现他们的精神，并付诸实践？有偶像如此，也不枉一生。(结尾)

四、归结呼号，言尽意丰

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例如议论文《谈美》一文，开篇由俗语“爱美之心，人皆有之”引出论题，提出“究竟什么样的美才是我们应当追求的美？美，究竟是什么？”这一论点，然后围绕问题具体分析论述，结尾归纳总结呼唤号召：“总之，只有心灵美才是一个人最重要的美。只有有了心灵美，才能够做到语言美、行为美、仪表美。每一颗美好的心灵都是人们在复杂的生活中逐渐学习、锻炼而培养起来的。朋友们，让我们共同来铸就一颗美好的心灵吧。”

例4 “撕下自己的假面具吧！我们的世界都摘下假面具，我们不需要这个。”

点评：这个结尾就是在前文深入剖析生活中人们种种“面具”的实质之后，发出倡导，表明观点态度，启迪人们要明辨是非，知晓怎样取舍，从而彰显中心论点。

这样的结尾，不仅突出了中心，还增强了议论的说服力。

五、巧用修辞，文采飞扬

为了增添文章的艺术魅力，给读者以想象回味的余地，议论文的结尾我们也可运用含蓄委婉的手法，或托物言志，或含蓄议论，或借助引用、比喻、比拟、排比、设问、反问、对偶等方法，使结尾蕴涵丰厚，寓意深远，“言有尽而意无穷”，给人以深刻的启迪，留下无穷回味的境地。

1．引用名言。引用警句、名言、诗句等当做文章的结尾，达到“立片言而居要”。

在结尾处引用现成的话，如名言、警句、歌词、诗文、经典著作、语文学习资料

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俗语、谚语等，可以在结构上照应题目，内容上深化主题，使文章收束得干脆有力，又能显示出作者的开阔的知识面。如《畏惧错误就是毁灭进步》一文，结尾“畏惧错误就是毁灭改革”一句，是仿照怀特黑德的名言自拟而成的，语言精辟，深化了中心思想。运用该法应注意，所引用的材料须与主题相关，为主题服务。

2．设问、反问。用设问、反问句结尾是常见的好方法。运用这两种句式结尾，往往能使语气强烈，给读者以强烈的震撼，引起强烈的共鸣。这两种结尾都能极好地启发读者深入思考，给人留下深刻的印象。

例5 “尺有所短，寸有所长。善于发现自己的长处，并善于经营，就会使自己的人生增值，就会为社会创造更多的财富。扬长避短岂不美哉？”

点评：本文在正反论述“善于经营自己的长处”的重要性之后，结尾归纳出论点，并巧设一问，引人深思，大有余音绕梁之感。

3．比喻。

例6 它(指革命高潮)是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。(《星星之火，可以燎原》)点评：本文借助比喻象征的修辞手法，巧用整句彰显论点，或收或放，都富含诗意和哲理，使文章的结尾文采飞扬，极其抢眼。

六、多管齐下，意蕴丰满

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为了表达强烈的情感或激起更大的反响，文章往往综合运用多种技法收束，文意更见丰满，效果愈见强烈。

例7 请忙一些吧！做个“富贵闲人”是快活的，可若都是闲人，没人忙着工作，怎么行呢？总之，危难之时，尤其要忙；太平岁月，也断不可懈怠放松。在不过度的情况下，还是该多忙一些，不是吗？

结尾的技巧还有很多，各种技巧既可以单独使用，也可以综合运用，结尾切忌草率，只要我们精心设计，我们一定能使结尾成为押轴的好戏，达到惊人耳目，动人心魄，余韵悠长的效果。

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第三篇：2018版高中语文粤教版选修《唐宋散文选读》教学案：第一单元 写作导学案

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山水美景

一、知识解读

可有这种心境：行到水穷处，坐看云起时？穿行于自然的诗林，剪水为衣，搏山为钵。山水的衣钵可授之何人？叩山为钟，抚水成琴，山水的清音谁是知音？可曾有这样的感觉：看你时很远，看云时很近？在与自然的对视中，我们能否找回自我？在与自然的邂逅中，能否重建自我？

我们人类来自自然，是自然的孩子，待回过头来观照自然的时候，会从自然那里发现我们自己。感谢大地上日夜奔腾的河流，它们让我们明白了生命的意义在于挣脱世俗的枷锁，奔向浩瀚真实的心灵；感谢每天清晨枝头传来的清脆鸟声，我们在鸟声中醒来，在鸟声中舒张困固的性灵，然后披着朝阳走向尘烟，踏碎市声；感谢简单淳朴的大自然，它交给我们一支神奇的马良笔，我们便一边倾听天籁，一边描画繁华的众生世相。

二、技巧点拨

写景状物的方法可以归纳为： 1.点面结合。

先从“面”上对景物予以概括描述，然后从中选择一二点进行具体描绘。例如老舍先生的《五月的青岛》：

因为青岛的节气晚，所以樱花照例是在四月下旬才能盛开。樱花一开，青岛的风雾也挡不住草木的生长了。海棠、丁香、桃、梨、苹果、藤萝、杜鹃，都争着开放，墙角路边也都有了嫩绿的叶儿。五月的岛上，到处花香，一清早便听见卖花声。公园里自然无须说了，小蝴蝶花与桂竹香们都在绿草地上用它们的娇艳的颜色结成十字，或绣成几团；那短短的绿树篱上也开着一层白花，似绿枝上挂了一层春雪。就是路上两旁的人家也少不得有些花草：围墙既矮，藤萝往往顺着墙把花穗儿悬在院外，散出一街的香气；那双樱、丁香，都能在墙外看到，双樱的明艳与丁香的素丽，真是足以使人眼明神爽。

这个文段中，老舍先生为写出青岛五月繁花盛开的景象，先从面上写一花引来百花开，从樱花着笔，“樱花一开”，“海棠、丁香、桃、梨、苹果、藤萝、杜鹃，都争着开放”，表现出青岛五月仿佛就是花的世界。然后选择“公园里”与“路旁人家”两个点进行细致描绘：公园里以“结成十字”“绣成几团”“挂了一层春雪”描其动态与情态；“路旁人家”抓住其“悬”与“散”绘出花的姿态与香气。“点面结合”，具体地呈现出五月青岛花开之盛之美的特征。

2.动静结合。

从动态与静态两个方面去描绘景物的特征。如黄蒙田先生的《竹林深处人家》：

江南竹乡，并不是没有别的植物，但竹子之多，给你的印象似乎是，那里除了竹，其他便什么植物都不存在了。其实不是没有而是看不到。远远望去一连几座山头，从山麓一直到山顶，不，从平地开始就全铺着竹，一层又一层的，不但分不出竹枝、竹干和竹叶，连房子、小径和小桥流水都看不到，仿佛全被竹的海洋淹没了。当一阵风吹过的时候，竹海上涌着暗浪，一浪推着一浪，一直涌到很远，你很难知道那一片嫩青色和墨绿色的竹海有多深，只是你看竹浪的起伏和它的气势，就意味着它是非常深沉的。

作者写对竹乡的总体印象，突出其“海”之特征，先从静态写：“一连几座山头，从山麓一直到山顶，不，从平地开始就全铺着竹”是写竹海之阔，“一层又一层的，不但分不出竹枝、竹干和竹叶，连房子、小径和小桥流水都看不到，仿佛全被竹的海洋淹没了”是写竹海之深。然后写其动态：用“暗浪”写竹涛，用“嫩青色和墨绿色”形容竹浪的光影变化与新竹、老竹不同色彩的交织。通过这种“动静结合”的技巧，竹之“海”的特征就鲜明地突现了出来。3.时空结合。

通过描绘景物在时间或空间方面的变化来表现其特征。例如叶圣陶先生的《牵牛花》：

但兴趣并不专在看花。种了这小东西，庭中就成为系人心情的所在，早上才起，工毕回来，不觉总要在那里小立一会儿。那藤蔓缠着麻线卷上去，嫩绿的头看似静止的，并不动弹；实际却无时不回旋向上，在先朝这边，停一歇再看，它便朝那边了。前一晚只是绿豆般大一粒的嫩头，早起看时，便已透出二三寸长的新条，缀着一两张长满细白绒毛的小叶子，叶柄处是仅能辨认形状的小花蕾，而末梢又有了绿豆般大一粒的嫩头。有时认着墙上的斑驳痕想，明天未必便爬到那里吧；但出乎意外，明晨竟爬到了斑驳痕之上；好努力的一夜工夫！叶圣陶先生为描写出“牵牛花的生长变化情况”，采用了时空结合的技巧。站在牵牛花之前，不容易看到藤蔓生长的情况，先生便巧妙地把时间的推移和嫩头的空间变化结合起来，用静中见动的方法描写嫩头的变化，细致入微地表现了嫩头“看似静止”“实际却无时不回旋向上”的生之力。那嫩绿的头“在先朝这边，停一歇再看，它便朝那边了。前一晚只是绿豆般大一粒的嫩头，早起看时，便已透出二三寸长的新条”，在时间的变化中显示出嫩头的变化。然后作者以墙上的“斑驳痕”这一空间点为标志，通过“一夜工夫”“竟爬到了斑驳痕之上”，表现牵牛花的生长情况。这样，就鲜明地表现出牵牛花“奋力生长”的特征。4.虚实结合。

“实”即实实在在地描绘景物，“虚”即描写由景物引发的联想或想象。如布封先生的《天鹅》中对“天鹅”的描写：

俊秀的身段，圆润的形貌，优美的线条，皎洁的白色，婉转、传神的动作，忽而兴致勃发、忽而悠然忘形的姿态，总之，天鹅身上的一切都散布着我们欣赏优雅与妍美时所感到的那种舒畅、那种陶醉，一切都使人觉得它不同凡俗。

布封先生为写出天鹅外貌的美，先实写其美：“总之”之前的句子，用并列短语进行排比，从不同方面描写天鹅的体态，通过修饰语来准确而又逼真地再现了天鹅的美丽形象。然后“虚”写其美：“总之”之后的语句，用两个“一切”复指前面的并列短语，由天鹅的外貌引发联想，动情地渲染天鹅的美丽。5.情景结合。

所有景似乎都只为情生，所谓“一切景语皆情语”。比较杜甫在《春夜喜雨》中聆听与想象“随风潜入夜，润物细无声”时的喜悦；陆游在《十一月四日风雨大作》中“夜阑卧听风吹雨”时的孤寂悲怆，即可领略“心晴的时候，雨也是晴，心雨的时候，晴也是雨”。借景抒情、情景交融、托物言志无不是古文情境美、含蓄美的体现。

栖息江南

日日行走在巨大的水泥森林里，飞扬的尘土遮蔽了视线，喧闹的噪声堵塞了听觉，繁琐的事务占据着生活的每一个角落。你是否因这永无止境的忙忙碌碌感到窒息和疲惫？

那么，请给自己留一天空白，放下所有负担牵绊，不再有俗世黏滞，带着一份恬淡的心情，走进江南。

反面入手，写尘世的喧闹与繁杂，都市人的忙碌和疲惫，引出对江南的向往。这里没有机器的轰鸣，只有澄澈的流水静静淌着；这里没有汽车包围，只有欸乃的舟楫起伏的声音。漫步在青石板路上，抚摸着斑驳古墙，你仿佛可以听到逝去岁月里那些动人的故事。随便在一家茶馆坐下，品一杯淡香的茶，听一段折子戏，你会随着前朝旧事的兴衰而遗忘了时间。

初写江南美丽灵秀，初步营造出恬淡的意境：流水，舟楫声，青石板，古墙，再加上动人的故事，前朝旧事，难怪说是让人遗忘了时间的心灵栖息之所。

江南，是你心灵栖息的地方。

古往今来，多少人在这里寻找到了生命的归宿。传奇女子三毛，浪迹天涯几十年，但是她一来到江南便哭了，像见到了亲切的老祖母，她终于找到了生命中可以停歇心灵的地方。江南巨贾沈万三，历经商场的风风雨雨，最后仍是定居在周庄的水边，不再争名逐利。还有不留名的文人隐士，或许他们也曾想金榜题名，仕途得意。然而日复一日的尔虞我诈、钩心斗角终使他们累了，于是他们打点行囊，到了江南，终老于斯。

三个例子，点出江南美的实质。

谁说生命的意义只在于不断忙碌，不停地拼抢，无尽地竞争？对利益、金钱和虚荣无止境的追逐，到头来只会遗失了自我，玷污了原本纯净的灵魂。不妨歇一歇，停一停，来到江南水乡，这里有别样的风景。

反问，进一步揭示内涵。

划船少女明亮的眸子一点如漆，开口便是吴侬软语的呢喃。路边有白发苍苍的老者在练习书法，一挥笔就是遒劲有力的大字。随便在街头逢着的人，他们的背后或许都有传奇的故事，你敢说他们家中未藏有陆子风玉、顾二娘砚？只是你和他们，都选择了停留。在江南的似水柔情中栖息心灵，在小桥流水人家中舒展灵魂——生有所息，这才是智者的哲理，这才是生命的真谛。宠辱不惊，观庭前花开花落；去留无意，望碧空云卷云舒。

“在江南的似水柔情中栖息心灵，在小桥流水人家中舒展灵魂”，宽泛的对偶使语言充满了灵气。

这是你一个人的江南，请栖息于此。, 收束自然，戛然而止。

总评 江水清澈，桨声欸乃，白墙黑瓦，门漆斑驳，恬静安宁的江南。这意境亦真亦幻，既苍凉又芬芳，像门前树阴下穿针引线的老祖母，像书桌上挥毫泼墨的老外公，忙碌不停的人在这里找到了栖息的港湾。生活在生无所息的惯性里的人在这里可以暂歇，感受一下老祖母的心闲神宁，领略一下老外公的悠闲从容；心中的烦恼可以尽情向老祖母倾诉，心中的忧伤可以随白发苍苍的老外公遒劲的书法烟消云散。

作者柔情似水，款款地叙述着江南的清纯，江南的美好。读此美文、挚文，江南人情契于心、意惬于怀；江北人不免逸兴遄飞，心驰神往。

《现代汉语词典》对“自然”的释义有：①自然界。②自由发展；不经人力干预。③不勉强；不局促；不呆板。

请以“在自然中生活”为题目，写一篇文章。

要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。答案 略。

第四篇：2018版高中语文粤教版选修《唐宋散文选读》教学案：第四单元 写作导学案

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材料丰富

一、知识解读

“材料丰富”是指内容丰富，这是在基础等级“内容充实”基础上的更高一层的评价标准。就记叙性文章而言，它体现为揭示中心的人、事、景、物、情等；就议论性文章而言，它体现为旁征博引、理论引证、事实例证等；就说明性文章而言，它体现为事实例子、数字资料等。但要注意的是，材料丰富并不是堆砌材料，而是材料要典型精当、新鲜活泼，能足以表现中心。

二、技巧点拨

那么，怎样才能做到“材料丰富”呢？ 1．多角度运用，让材料“翻”出新意。

人们常说“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，生活中的任何一件事必定涉及到不同的人物，每个人物在事件中的角色不同，所折射的意义也就不同。

例如，就温家宝总理在剑桥大学演讲遭干扰事件，我们可以有以下写作角度：

(1)从干扰者的角度来看，适用的论题有：①要学习，更要学做人(最佳角度)；②遵守规则；③偏激容易遮蔽理性的眼睛；④后悔也是一种进步。

(2)从英国官方和剑桥校方的角度来看，适用的论题有：①勇于承担责任；②重学术，更重育人；③是非面前，辨清方向；④求真务实。

(3)从温家宝总理的角度来看，适用的论题有：①大度和宽容；②正义的力量。2．引入排比，构筑丰富的论据群。

对于那些大家比较熟悉的论据，我们不必说得太具体，可以采用排比的方式列举，让论据密集呈现，构成论据群。这样，既充实了论据，又使文章有气势。例如，高考满分作文《传递爱的太阳》片段：

抬头仰望世界，我们发现无数双手盛满太阳的光芒，传递爱的暖流——

怎能忘记，习主席握住煤矿工人的手时，慈祥的目光和亲切的问候里，所传递出来的关爱与温暖？

怎能忘记，霍英东憨憨地一笑，摆摆手谦虚地说“我不过是大海里的一滴水”时，所传递出来的厚道与忠诚？

怎能忘记，贾平凹用自己的笔塑造的那个说“我不摘花，因为花会疼”的小男孩，所传递出来的博爱与善良？

是的，许多人用手共同托起爱的太阳，散发出温暖，传递着爱心。这份温暖，让世界充满阳光；这份爱心，在传递中又如一粒种子，经过每个人的手，最后撒满整个春天。文章于篇末推出三个强势排比段，引入习主席、霍英东、贾平凹笔下的小男孩三则材料，揭示其关爱、忠诚、善良的内涵。材料密集，思想、意蕴丰厚。

所以，只要我们留心观察、勤于思考、善于联想、勇于创新，文章就会有充实的论据。3．调动联想，给材料一个实在的载体。

宋代的戴复古在谈到文章选材时说：“意匠如神变化生，笔端有力任纵横。须教自我胸中出，切忌随人脚后行。”这里的“自我胸中出”就是说作文时要调动联想，“切忌随人脚后行”就是说要选用新材料。写议论文也要调动自己的联想，辐射与论点相关的新人、新事。例如优秀作文《新“愚公移山”》的片段：

愚公精神在于其坚持与不懈，所以毛泽东提倡过“愚公移山”的精神。前些日子很受欢迎的电视剧《士兵突击》中的许三多的形象，也大有愚公的影子。问题是，有些事情纵使我们坚韧不拔，也不见得可以成功。做得辛苦的事情未必做得好，这大概是坚韧的愚公称“愚”之故。

有网友戏称2008年为“中华网络民意元年”，以纪念网络民意对和谐社会的建立、社会制度的完善所做出的贡献。在我看来，这是“愚公精神”在新时代的新体现，愚公正借网络得以重生。而最先进入大众视线的“愚公”，要数两年前重庆的“最牛钉子户”，其不懈的努力赢得了社会的关注，并使个人权利得以维护。

该生凭联想构思行文：借助联想，给予愚公移山的精神一个当代的说法，联想到《士兵突击》中的许三多，联想到“中华网络民意元年”，联想到“最牛钉子户”……靠联想辐射新材料，为文章增添了不少光彩。

4．巧用诗词典故，为材料增添韵味。

恰当引用诗词典故，能增强文章的说服力和感染力。所谓恰当，主要指所引名言的基本思想与论点是相通的，引用后能使自己的观点更加令人信服。例如优秀作文《还有下一次》的片段：

青莲流离，四海无依，他却深知还有下次被起用的机会。于是，他怀着“呼儿将出换美酒”的豪迈，怀着“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的激昂，怀着“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，最终等来了玄宗的再次重用，从而得以将自己的一缕忠魂散入大唐，散入天地。

是的，还有下一次。我们不愿成为发出“时无英雄，使竖子成名”之无奈叹息的阮籍，不愿成为竹林间卷袖打铁的嵇康，也不愿成为那“把盏而歌”的海子，做执着地为向日葵涂上明亮色彩的画家——梵·高。

作者不露痕迹地化用了李白、阮籍、嵇康、海子、梵高等人的事例，于对比中告诉读者“纵使失败，也要依然执着地坚守信念”的道理，不但丰富了内容，而且使全篇立意高远、文采

飞扬，将文化散文的特质演绎得淋漓尽致。

绿色生活

在这个时代，我们已少见桃红柳绿的一派生机之景。为何？因为“世界永远不会停住前进的脚步”。

可是，如果以这样一个理由去回答汶川、玉树的灾难，去解释智利、海地的苦难，未免太牵强了。

由地球的污染和频发的灾难，引出我们要创造绿色生活的观点。以下为本论，论述创造绿色生活的措施方法。

值得庆幸的是，在这个世纪，绿色生活的口号被提了出来。然而，对于营造绿色氛围，创造绿色生活，我们该如何践行呢？

绿色生活，就是要我们净一净。新《水浒》或许是许多朋友期待的影视剧作。可就在拍摄新《水浒》的过程中，《水浒》剧组让观众失望了。当拍摄完成，剧组离开现场之后，人们看到的是成堆的一次性餐具，生活垃圾随处可见。而且临近的湿地、湖泊也都遭到了破坏。很快，消息上了媒体，人们纷纷指责《水浒》剧组，而剧组也立即公开道歉，植树108棵表示诚意。

分论点一：创造绿色生活就是要“净一净”。

是啊，绿色的湿地被垃圾染白了、染黑了，那原本干干净净的场地现在已经是垃圾成片。而《水浒》剧组“净一净”的补救做法还是可以获得原谅，或者可以被接受。

绿色生活，就是要我们静一静。当代社会一个很大的特点就是浮躁，人们很少能静下心来享受绿色。范冰冰是家喻户晓的大明星，她曾骄傲地在媒体面前炫耀：“我每年的飞机消费要达千万元，很难闲住，不是公司有事，就是朋友聚会，朋友多，消费也多。”新闻传出不久，网上就对此议论纷纷。飞机消费高，而我们的明星竟如此淡然，并引以为豪。

分论点二：创造绿色生活要“静一静”。

是该静一静了：千万元的燃油要产生多少废气，这是个庞大的数据。另外，污染了环境，只是换得荒芜的繁华，这种非绿色的生活要不得。

绿色生活，就是要我们敬一敬。敬谁？当然是自然。自然为何可敬？因为我们所用的皆“大自然之无尽藏也”。而如今，不断有能源危机的“敬告”，可是我们置之不理！绿色渐渐少了，因为大片的绿色被锯齿清理得只剩下灰色的锯末。我们的绿色生活是要靠我们自己创造！所以，敬自然吧！我们的生活之绿色永远与大自然不可分离，也永远是直接地相连。

分论点三：创造绿色生活要“敬一敬”。从大自然对人类的不可或缺的作用和现在严重的污染程度，论述敬畏自然的必要性和重要性。

所以，敬一敬吧！我也相信，“敬自然”将会是21世纪最响的口号！健康、向上的绿色生活，将会把绿色定为生活的主角。

而绿色生活也永远离不开净、静、敬，我相信，21世纪“净、静、敬”便是人们在绿色世界中的高境界。

结论：绿色生活永远离不开净、静、敬，既是对本论部分的概括和总结，也是对开头的照应和回答。结构严谨，水到渠成。

总评 文体不清是近年来不少考生的通病，本文却很好地体现了议论文体的特点。该文采用“引论—本论—结论”三段体结构。在本论部分，通过三个呈递进关系的分论点，由环境的“净”谈到人心灵的“静”，再上升到对大自然的“敬”，分别阐述“创造绿色生活”的重要性和必要性。在具体论述中，作者紧密联系现实，例证新鲜，无可辩驳，具有极强的说服力。

阅读下面的材料，按要求作文。

“独”很常见，也很复杂。“一枝独秀”固然动人，但似乎不及万紫千红美丽；“独当一面”诚然神勇，但似乎不如众志成城牢固。人们需要团结合作，却也似乎离不开“独处”；世界需要沟通交融，却也少不得“特立独行”。“花间一壶酒，独酌无相亲”是寂寞，也是自在；“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”是高风亮节，又何尝不是悲怆……

“独”有时不太完美，有时是一种需要，有时又是一种应该追求的境界。

你对“独”有怎样的体会或见解？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。答案 略。

第五篇：粤教版选修唐宋散文选读写作导航：议论文的结尾【附例文】

高中语文 单元写作导航 议论文的结尾 粤教版选修《唐宋散文选读》

单元写作导航——议论文的结尾

俗话说：“编筐编篓，全在收口。” 议论文的结尾起到收束全文的作用，是对论点的充分显示和升华，也是衡量考生写作水平的标尺。

好的结尾一要收束全文；二要简洁有力；三要激励读者，发人深省；四要呼应开头，照应前文。那么，怎样才能写好议论文的结尾呢？我们总结出几种结尾方法供大家参考：

一、戛然而止，干脆利落

文章结尾重在自然简洁，议论文主要是对所论之事的剖析和推理，当阐述的事理已经说清，文章就可戛然而止，语尽意完，不结为结，显得干脆利落。

例1 让我们展开心灵的翅膀吧！愿我心飞翔，穿越情理之中与意料之外，去拥抱那份鱼翔浅底的空灵，去拥抱那份蝶舞花丛的自由，去拥抱那份雁游碧天的豪迈！

我心飞翔。奇迹无处不在！(《我心飞翔》)点评：文章以“我心飞翔”为标题，用抒情的笔调来写充满哲理思考的内容，意境博大，胸襟开阔，思路敏捷流畅，用词优美，文采飞扬。大量使用比兴手法，由蜗牛、小溪、绿叶，到中外历史，深情饱满，理性十足。结尾深情地发出号召，戛然而止。

二、水到渠成，卒章显志

为帮助读者把握和理解文章的论证思路和进一步增强论证的力量，我们可以在本论部分充分分析、论证的基础上，于结尾处自然地归纳出中心论点，给读者以深刻、鲜明的印象。

例2 我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中，我们在学习问题上的这一改造，我相信一定会有好的结果。

点评：三句话，水到渠成，进一步肯定了“改造”，很自然地将全文收束起来。

三、首尾圆合，画龙点睛

指依据议论文的结构特点，联系题目、开头、中心论点等来设计文章的结尾，使之与论题、开头相照应，使文章结构完整、严谨，强调并凸现文章的主旨。这类议论文的结尾部

分往往就是文章的中心论点所在。

例3 如玫瑰风骨，娇艳的身躯展示的是桀骜不驯；像峭壁苍松，冲天的气势展示的是刚强不屈；似风中傲菊，淡淡的清香展示的是旷达的心胸。(开头)„„

玫瑰风骨，峭壁苍松，风中傲菊，你可曾体现他们的精神，并付诸实践？有偶像如此，也不枉一生。(结尾)

四、归结呼号，言尽意丰

例如议论文《谈美》一文，开篇由俗语“爱美之心，人皆有之”引出论题，提出“究竟什么样的美才是我们应当追求的美？美，究竟是什么？”这一论点，然后围绕问题具体分析论述，结尾归纳总结呼唤号召：“总之，只有心灵美才是一个人最重要的美。只有有了心灵美，才能够做到语言美、行为美、仪表美。每一颗美好的心灵都是人们在复杂的生活中逐渐学习、锻炼而培养起来的。朋友们，让我们共同来铸就一颗美好的心灵吧。”

例4 “撕下自己的假面具吧！我们的世界都摘下假面具，我们不需要这个。” 点评：这个结尾就是在前文深入剖析生活中人们种种“面具”的实质之后，发出倡导，表明观点态度，启迪人们要明辨是非，知晓怎样取舍，从而彰显中心论点。

这样的结尾，不仅突出了中心，还增强了议论的说服力。

五、巧用修辞，文采飞扬

为了增添文章的艺术魅力，给读者以想象回味的余地，议论文的结尾我们也可运用含蓄委婉的手法，或托物言志，或含蓄议论，或借助引用、比喻、比拟、排比、设问、反问、对偶等方法，使结尾蕴涵丰厚，寓意深远，“言有尽而意无穷”，给人以深刻的启迪，留下无穷回味的境地。

1．引用名言。引用警句、名言、诗句等当做文章的结尾，达到“立片言而居要”。在结尾处引用现成的话，如名言、警句、歌词、诗文、经典著作、俗语、谚语等，可以在结构上照应题目，内容上深化主题，使文章收束得干脆有力，又能显示出作者的开阔的知识面。如《畏惧错误就是毁灭进步》一文，结尾“畏惧错误就是毁灭改革”一句，是仿照怀特黑德的名言自拟而成的，语言精辟，深化了中心思想。运用该法应注意，所引用的材料须与主题相关，为主题服务。

2．设问、反问。用设问、反问句结尾是常见的好方法。运用这两种句式结尾，往往能使语气强烈，给读者以强烈的震撼，引起强烈的共鸣。这两种结尾都能极好地启发读者深入思考，给人留下深刻的印象。

例5 “尺有所短，寸有所长。善于发现自己的长处，并善于经营，就会使自己的人生增值，就会为社会创造更多的财富。扬长避短岂不美哉？”

点评：本文在正反论述“善于经营自己的长处”的重要性之后，结尾归纳出论点，并巧设一问，引人深思，大有余音绕梁之感。

3．比喻。

例6 它(指革命高潮)是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。(《星星之火，可以燎原》)点评：本文借助比喻象征的修辞手法，巧用整句彰显论点，或收或放，都富含诗意和哲理，使文章的结尾文采飞扬，极其抢眼。

六、多管齐下，意蕴丰满

为了表达强烈的情感或激起更大的反响，文章往往综合运用多种技法收束，文意更见丰满，效果愈见强烈。

例7 请忙一些吧！做个“富贵闲人”是快活的，可若都是闲人，没人忙着工作，怎么行呢？总之，危难之时，尤其要忙；太平岁月，也断不可懈怠放松。在不过度的情况下，还是该多忙一些，不是吗？

结尾的技巧还有很多，各种技巧既可以单独使用，也可以综合运用，结尾切忌草率，只要我们精心设计，我们一定能使结尾成为押轴的好戏，达到惊人耳目，动人心魄，余韵悠长的效果。