山西旅游现状

第一篇：山西旅游现状

〔摘要〕 文化是旅游发展的灵魂,只有把旅游与文化紧密结合起来,旅游产品才更具生命力。山西是旅游资源大省,旅游资源丰富,但山西的旅游业发展滞后,存在很多问题,主要表现在没有充分理解传统文化与现代文化的关系;整体形象设计不佳且未形成品牌。为了真正做好从旅游资源到旅游产品的开发工作,必须深层次地挖掘旅游资源的文化内涵;加强旅游环境建设,加大促销力度;重视历史、社会文化、民族文化的配套利用;搞好自然景观与文化的结合;贯彻旅游文化开发方针,正确处理现存的旅游文化。

旅游业具有“无烟产业”和永远的朝阳产业的美称,改革开放以来,山西省的旅游业有了非常迅速的发展。随着市场经济的发展和人民生活水平的进一步提高,人们对旅游消费的需求逐渐上升,人们在旅游活动中也不再仅仅满足于对景点的走马观花,而是需要更多地了解其中的文化内涵。因此,研究和探讨山西省旅游文化的内涵、现状,对于加快山西旅游发展,把山西建设成为旅游强省、大省,具有重要的意义。

一、山西省旅游业发展的背景(一)经济文化一体化的趋势

1985年我国正式把文化艺术列入第三产业行列，确认了文化在整个国民经济中的经济地位和作用。经济文化一体化是当代世界经济发展的一个重要趋势。发展旅游业，就是经济文化一体化趋势的必然选择。(二)山西省精神文化需要的急剧增长

人类对美好生活的向往永无止境，社会的需求是产业增长的基本动因。随着社会进入上中等发达水平，人们对文化产品的消费需求会越来越大，从而形成文化产业的最基本推动力。研究表明，当人均GDP超过10(0美元，人们的文化需求就会迅速增长。

改革开放以来，山西省经济迅猛发展，人民群众的生活水平有了明显提高，对精神文化的需求越来越强。2003年山西省人均GDP2445．6亿元，比2002年增长13．2％。但现阶段文化产品的生产，已经难以适应人民群众日益增长的文化消费的需求。所以，只有发展文化产业，不断形成多门类、多层次、多类型的文化生产和服务体系，才能从数量、质量、多样化等方面满足群众的文化需要。(三)国内旅游韭的迅速发展

近年来，国内相继成立了多个旅游业集团，在发展旅游业上先行了一步。面对将来必然出现的“大鱼吃小鱼”的竞争局面，发展壮大山西省的旅游业已经迫在眉睫。据统计，1990年至1998年，全国文化系统文化产业的增加值由12．1亿元增加到83．7亿元，增长了6倍；文化产业机构由6．8万个增加到9．2万个，增长了35％；从业人员由49．5万人增长到72．1万人，增长了46％。

二、山西省旅游资源概况

山西省位于黄河中游、黄土高原的东部，其间高山峻岭，丘陵纵横，山环水绕，地形复杂，地貌多样，气候适中，四季分明，大自然神工鬼斧般地造就了一处处绚丽多彩的景色。山西省是中华民族文明的发祥地之一，历史悠久，源远流长，素有“中国古代艺术博物馆”、“文献之邦”的美称，保留有全国70％的地面古代建筑，旅游界因此说：“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看北京，三千年中国看陕西，五千年中国看山西”的美誉。自然美景、历史文明、革命史迹和新时期建设成就，共同构成了山西省得天独厚、古今兼备、多姿多彩的旅游资源。

（一）山西省旅游资源分类概况

自然旅游资源概况：复杂多变的地质地貌、水文气象，造就了山西雄伟壮丽、引人人胜的自然景观。山西名山遍布，除了中国四大佛教名山之首的五台山、五岳之一的北岳恒山、国家十佳自然保护区之一的芦芽山、道教名山北武当山和五老峰等国家级风景名胜区外，还有绵山、灵山、历山、仙洞沟等展示着各自的雄姿秀态。山西河流纵横，黄河、汾河穿山越岭，描绘出一幅幅绚丽多彩的风光画卷。被称为黄河和中华民族象征的吉县壶口瀑布、龙门三激浪、娘子关瀑布等都在国内外享有盛誉。山西现有16个国家级森林公园和芦芽山、庞泉沟、历山、莽河等自然保护区，野生植物达1000多种，区内栖息着400余种野生动物。其中，褐马鸡为世界珍禽，被定为山西省省鸟。山西复杂的气候幻化出一幅幅独特的自然景观：五台山东台、历山舜王坪观“东海日出”可与泰山媲美，五台山西台观月，黄河孟门山的“孟门月夜”景色迷人，五台山“佛光”更是令人神往。人文旅游资源概况：山西被誉为“中国古代艺术博物馆”，已列为国家级重点文物保护单位35处，省级重点文物保护单位284处。其中现存辽、金以前地面木构建筑106处，占全国的70％以上。五台山集唐、宋、元、明、清历代古建文物之大成，珍品荟萃，博大精深。大同华严寺、恒山悬空寺、太原晋祠、平遥、双林寺、交城玄中寺、祁县乔家大院、渠家大院、临汾尧庙、洪洞广胜寺、运城解州关帝庙、芮城永乐宫、永济普救寺、唐开元铁牛群、万荣飞云楼、秋风楼、平遥古城等都是闪烁着古代文明光芒的艺术珍品。山西境内历代古塔多达280余座，其中以应县木塔、五台山白塔、代县阿育王塔、太原永祚寺双塔、洪洞广胜寺飞虹塔和永济普救寺莺莺塔最为著名。山西境内规模较大的石窟近50处，以大同云冈石窟、太原天龙山石窟、龙山石窟、长治羊头山石窟为代表。山西物华天宝，历史上杰出人才若群星璀璨。传说中炎的活动地带在上党地区；黄帝、螺祖、后稷和史前三王尧、舜、禹就活动与建都在晋南一带，在山西留下众多的遗址和动人的传说故事。民俗旅游资源概况：山西还拥有丰河孟门山的“孟门月夜”景色迷人，五台山“佛光”更是令人神往。

民俗旅游资源概况：山西还拥有丰富独特的民俗风情。晋中的民间社火、临汾的威风锣鼓、运城平陆的地窨院、忻州河曲的乡曲民歌等都是古老文化的凝聚与沉积。近年开发的襄汾丁村民俗博物馆、祁县民俗博物馆、定襄民俗馆，集中反映了晋南、晋中、晋北民间传统的岁时风俗、婚丧嫁娶、礼义风习、民间 工艺和文化娱乐，成为中国北方汉民族古老文化的缩影。

（二）山西省旅游资源特征 旅游资源特征主要有：

①多样性。山谣旅游资源构成复杂多样、丰富多彩。自然景观和人文景观都十分丰富，山西除了海洋、沙漠以外，几乎拥有所有的自然景观，如山川、河流、溶洞、清泉、湖泊、瀑布等，而盐池、万年冰洞、火山群却是绝大部分省份所没有的。山西悠久的历史留下了许多历史文化遗存及近现代革命历史纪念物、寺庙宫观、彩塑壁画、城垣关隘、古塔石窟等。

②生态性。山西生物旅游景观极为丰富独特，不少动植物类型观赏价值极高，自然生态系统保存较好，褐马鸡、猕猴、娃娃鱼都是罕见的珍奇动物。目前全省已建成12个自然保护区。③广博性。山西具有悠久的历史，因此具有不同的文化，如佛教文化、道教文化、晋商文化等。山西可分为3个文化旅游区，即北部大同五台的古建佛教文化，如云冈石窟、五台山、寺庙群；中部晋中的晋商文化，如乔家大院、平遥日升昌；南部临汾、运城的寻根祭祖文化，如洪洞大槐树、尧庙、舜帝陵、禹都等。④古老性。山西地处黄河中游，既是中华民族的发祥地，又是华夏文明的摇篮。史前山西就是中华原始人类聚居的地方，遗留下一系列旧石器时代的文化遗址。开创和推动华夏文明发展的伟大领袖人物的活动中心都在山西，中国历史上第一 个国家夏建立于山西南部。还有象征中华民族力量的黄河，具有浓郁寻根情结的洪洞大槐树等无一不体现出山西旅游资源的古老性。⑤丰厚性。山西旅游资源的丰厚性得益于悠久的历史文化。中华民族先祖从旧石器时代到新石器时代，在山西都有丰富的遗址遗存，迄今已发现的仅旧石器地点与遗址达300多处，数量居全国之首。山西宗教文化的发展演变记载了佛教文化在中国的发展史，即佛教宗派禅宗、净宗、密宗在中国的继承与变迁，以及儒、道、佛文化的渗透和融合并诞生了大批佛教高僧，给世界留下了丰富的佛教建筑和文物，成为世界著名的佛教文化中心之一。中国古代从北魏到明清各个朝代各 种类型的建筑典范都有遗存，其建筑艺术造诣和在各个历史时期储量上的丰富，成为全国古建筑之冠，被誉为“中国古建艺术的宝库”。

⑥潜力性。山西的旅游资源非常丰富，但绝大多数仍未加以开发利用，可利用和挖掘的潜力很大。全省已知旅游资源总量约1000处，而目前进入国际、国内旅游市场经营利用者大约只有150处，约占山西已知旅游资源总量的15％。初步进入开发状态或实施规划行为者大约近200处，约占20％。目前仍未引起注意，还处于未开发或未实施规划状态的旅游资源区(点)数量大约为650处左右，山西仍有大量的旅游资源需要进一步深度开发，不断补充内涵，赋予新的生命力，挖掘其潜力。

三、山西旅游文化开发现状

旅游业是中国目前最具发展潜力的“朝阳产业”。许多学者把旅游文化视作旅游业发展的推动器,认为旅游是以一个国家、一个地区、一个民族独特的文化招徕游客而获取经济效益的文化经济,只有把旅游文化与旅游经济结合起来,才能使中国旅游业发展得更快、效益更好。因此,从本质上看,对文化的深刻理解和精细阐释是旅游业发展的基础。旅游三要素是:旅游者、旅游业、旅游资源,三者都涉及到旅游文化的因素,而且旅游文化是三者相互作用所产生的物质和精神的成果,三者中又以自然旅游资源和人文旅游资源的文化内涵为重心。而如何挖掘、培育、开发文化资源,使它为旅游业发展服务,就是山西旅游业目前和未来面临的长期而艰巨的任务。文化的发展必须依赖于一定的旅游资源。

资源是旅游文化的载体,同时也是旅游可持续发展的基础。文化是旅游发展的灵魂,旅游是文化发展的依托。旅游产品的竞争力最终体现的是文化的竞争。对于山西文化资源的旅游开发,更是表现得极为突出和典型。丰富的资源为山西旅游业的发展奠定了良好的基础。

然而,资源不等于产品,要把资源转变成产品就需要开发。山西旅游业之所以滞后,并不是因为没有资源,而是没有做好从资源到产品的开发工作。我们在抱着金饭碗讨饭吃,还在沿袭过去简单地利用煤炭资源的思路,吃能源、吃资源、吃旅游资源,而且是单纯地、“赤裸裸”地吃啊!开发旅游资源的资金投入量还是太少,开发的层次还不高、深度还不够,没有形成吸引力很强的主导产品。山西旅游资源开发的主体形象不够鲜明,不够突出,更重要的是旅游产品文化内涵欠缺,产品结构还很单一,没有形成真正多元化的旅游产品。山西旅游开发大多局限于旅游资源本身的初级开发,对旅游资源的文化价值、商业价值挖掘不够,开发不足;旅游产品单一,大多为依托人文景点的传统观光旅游;生态旅游、休闲度假旅游、会展旅游、都市旅游、红色旅游等新型旅游品种开发不足;旅游景区中文化娱乐和旅游购物两大消费水平低;许多优秀的文化资源和项目没有变成产品进入旅游市场;旅游商品的开发和生产比较落后,旅游商品档次低、品种少、购物环境差。目前,山西省旅游文化发展中存在的问题主要有以下几点: 第一,整体旅游形象设计不好,没有形成自己的品牌。

云南的旅游形象是“七彩云南,奇山异水,民族风情”;山东的旅游形象是“走近孔子,扬帆青岛”;大连的旅游形象是“浪漫之都”。山西省和各市、地缺乏这方面的研究定位和策划,各景区也缺乏这种意识,打不出能够代表自己形象、简明扼要、富有吸引力的旗帜和品牌。过去山西曾提出山西省的十大旅游带,大致是以各个地域来划分的,后来又提出三大旅游区概念:晋北佛教文化旅游区、晋中晋商文化旅游区、晋南根祖文化旅游区等等。过去人们常说“人说山西好风光,地肥水美五谷香”,那我们何不提出“古文明,新山西,好风光”或者“表里山河,魅力山西”这样一个宣传口号呢!第二,没有充分理解几种文化之间的关系。传统文化是现代文化的基础,现代文化是传统文化的发展和完善。文化的发展,离不开传承和扬弃。每个地方、每个民族的文化本底,正是这个地方、这个民族最可珍贵的优势所在。发展旅游,必须珍惜自身的文化本底,从而获得和把握旅游的核心竞争力。当然,在旅游文化开发中,我们一方面反对阿Q 式的,以“老子先前比你们阔多了”的精神胜利法而“嗜古成性”;另一方面也不赞成数典忘祖妄自菲薄的虚无主义的态度。旅游文化重在建设,贵在创新,而不是简单的复古。我们只有对旅游文化进行理智的而不是浮躁的,深入的而不是肤浅的历史反省和进行科学总结才能在现代化轨道上腾飞。在开发旅游资源、发展旅游产业中打历史文化牌不是坏事,但要防止盲目模仿、搞一窝风、吃祖宗老本、唯古是从、唯古就好的倾向。时代在发展,人们对旅游文化的需求也在不断变化和呈现多元化的态势。除了从历史文化中开掘外,现代的时尚文化也应在旅游产品中占有一席之地。对异域旅游文化的借鉴,也应该进入旅游文化建设的视野。

第三,投入严重不足也是山西旅游文化建设的一个障碍。尽管山西对于旅游文化建设一向比较重视,但是融资渠道单一,旅游文化建设的资金注入方式基本靠自身微薄的收益滚动发展,加上缺乏相应的优惠政策,巧妇难为无米之炊。文化内涵挖掘不深,即使有好的创意和策划也只能束之高阁,不能转化为现实的生产力。当然,一些旅游项目文化挖掘不深,本身就缺乏招商引资的吸引力,资金来源就更加困难,最终陷入投入少—文化内涵发掘不深—回报低—投入更少的怪圈,难以实现山西旅游文化发展的高起点、高品位、高档次、高回报。

第二篇：山西旅游宣传口号

山西，因居太行山之西而得名。它是中华民族的发祥地之一，历史悠久，下面是关于山西旅游宣传口号的内容，欢迎阅读！

1、表里山河，锦绣山西。

2、华夏印章，人文山西。

3、诚信天下，回味山西。

4、走进山西，感受神奇。

5、山水画廊，人文天堂。

6、人文三晋，多彩山西。

7、山西好风光，山水皆文章。

8、表里山河，晋善晋美。

9、山西旅游，晋善晋美。

10、山西，有你想不到的美。

11、人文古韵，醉美山西。

12、梦里山河，晋善晋美。

13、晋善晋美，魅力山西。

14、人文山西，晋善晋美。

15、晋善晋美，人文山西。

16、大山之西，晋善晋美。

17、触摸古文明，感受新山西。

18、晋善晋美，多姿多彩。

19、人文三晋，山水山西。

20、山西，越来，越美。

21、山西风光，晋善晋美。

22、晋善晋美，山西旅游。

23、华夏神韵，晋善晋美。

24、行遍天下，山西老家。

25、走近山西，走进历史。

26、千年古三晋，一品新山西。

27、古老的记忆，年轻的山西。

28、山西行，好心情。

29、晋善晋美。

30、情醉古文明，心动新山西。

31、晋善晋美晋兴游。

32、您给山西一天，山西还你千年。

33、听老故事，看新山西。

34、旅游到山西，快乐在 “晋”行。

35、感受晋善晋美，分享如痴如醉。

36、人文山水秀，醉美三晋游。

37、山之西，好风光。

38、就爱山西好风光。

39、晋善晋美晋情游。

40、五千年很远，山西很近。

41、晋之情·古之韵·心之旅。

42、新山西，新旅游，新感受。

43、山西有故事，山水皆文章。

44、寻梦古文明，情醉新山西。

45、品三晋，知天下。

46、晋善之旅，晋美之游。

47、多彩山西，晋善晋美。

48、梦里老家，画里山西。

49、好山好水，晋善晋美。

50、新山西，心旅行，馨感受。

第三篇：山西旅游作文

★山西旅游作文4篇

无论是身处学校还是步入社会，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的山西旅游作文，希望对大家有所帮助。

这次，我老爸的公司澳门驻京办举办了一次山西之旅，可以带家人去，我和老妈也就一起去啦。这次同行的还有四个比我小的妹妹们：两个五岁的女孩儿，她们好淘气，上串下跳；一个四年级的，这个四年级的小女生可不一般，她游泳游得非常好，教练都想让她进国家二队呢；还有一个比我小四个月的小姑娘，虽然她比我小，但她的个子却比我高一头。

我们坐了三个小时的动车，到了太原。然后又坐了两个多小时的汽车，坐的我晕头转向。接下来就到了“五州大酒店”，看到那么高级的酒店，心里很是高兴。这毕竟是自己第一次和爸爸妈妈出远门，难免会有些兴奋。把行李放在了房间里，我们就下去吃饭了。这里的饭菜好丰富，还有甜点呢！吃饭的时候，我肚子疼了起来，老妈就带我回房了，因为这个我们都没看成晚会！太遗憾了！第二天，我们坐了一个多小时的汽车到达了平遥城，也就是祁县，又坐了几分钟的观览车，去“乔家大院”参观。它的面积实在是太大了，好几个相同的地方，要不是有名字，我真转晕了呢！再接下来，我们又坐了两个多小时的汽车，到达了五台山，也就是中国四大佛教圣地之首。这是文殊菩萨的修炼之地。我们爬着爬着就到了山顶，我和老妈都没有感觉。也没感觉到累。又爬了好几座山，看到了好几座寺。又看了一会儿，我们便坐车回宾馆了。

我们大家吃了一顿晚饭，又坐上了车，开往火车站，连夜回家。

电视上，经常播放“最美山西”的广告，今年暑假，爸爸还真带我去了山西“凤凰欢乐谷”。

临行的一天，爸爸催促我：“快睡觉，快睡觉，明天五点就要起床呢！”“啊，那不是逼我调整生物钟吗？妈呀！”在九个小时的睡眠后，爸爸叫醒了我：“快起床，要去旅游了！”我一听，一跃而起，穿好衣服，洗洗脸，就准备往武陟宾馆。妈妈见了，笑着说：“别急别急，你再快也要等等我们呀！”我只好垂头丧气地坐到一旁等。

终于，都准备完毕了，也走到了宾馆，坐上了车。车开了，缓慢地向前驶去……

绕过花坛，穿过马路，经过约半个小时后，车开到了加油站。加满了油，可司机却不往高速公路走，却笔直地朝普通公路走。就在这一瞬间，满车的人议论开了，只听：“为什么不往高速公路走？”妈妈说：“那这不往高速公路走，可慢了，我记得汽车不走高速公路，往安阳就得要两个小时呢。”“什么？那不跟唐僧去西天取经差不多了？”经过了四个小时的漫长等待，我们终于到达了目的地。凤凰欢乐谷有三十余处景点，具有代表性的有：黑龙潭大瀑布、二叠大瀑布、三节洞、地质走廊、蝴蝶谷等。我们一一浏览了一遍。

下午四点半左右，我们依依不舍的离开了凤凰欢乐谷，啊，雄伟的黑龙瀑，美丽的蝴蝶谷，还有多姿多彩的凤凰欢乐谷，我永远不会忘记你！

今天是放七天长假的第四天，我、爸爸、妈妈、三姑、三姑父、小妹妹去晋祠公园玩。

一路上，我爸爸和三姑父问这问那，终于，我们到了晋祠公园，那时候己是上午了天空骄阳似火，我们有气无力的走向晋祠公园。刚到了晋祠公园门口我们就惊呆了，门口全是古老建筑我们马上交了费，进了公园。你知道晋祠吗？晋祠有三匾、三绝、三宝，三匾是难老匾、对越、水境台，三宝是：鱼沼飞梁、圣母大殿、献殿，三绝是：周柏树、难老泉的水、宋代伺女像。我们去了水境台，为什么叫水境台呢？就是因为那里的水太明亮了，亮的就像一面境子，所以叫水境台。

关于晋祠有很多传说，今天我就说一个著名的传说，名字叫独一无二的.桥梁。古往今来世上桥梁多为一字形，惟有晋祠飞梁是十字形桥梁。

相传，鲁班有一个妹妹，是一位心灵手巧、容貌俊美姑娘。由于她的剪花刺绣闻名遐迩，所以，得到乡邻的敬佩。但她有一个坏毛病，那就是自高自大，骄傲自满，有时还耍个小聪明。她见哥哥被称为祖师，心里很不服气，她绞尽脑汁想了十几天，终于想出来一个好主意，不由得喜上眉梢。吃晚饭的时候鲁妹说：“哥，听说你心灵手巧我偏不服，我给你出个题，比比看？”鲁班听了哈哈大笑说：“好。”鲁妹说：“世上的桥梁全是一字形的，我让你造一个东西南北都能走的'桥，行吗？”鲁班说：“好试一试。”鲁妹又说：“晚上就开工，鸡叫就收工，看谁先完工。”结果最后打了个平手。

啊，晋祠真是又美又神奇呀！

山西磨滩是一个风景秀丽有山有水的好地方。

8月25日我和妈妈还有她们公司里的同事一起去玩，早上我们坐着开往济源的火车浩浩荡荡的出发了。大约过了一个多小时火车开到了济源车站，从济源换上开往磨滩的火车经过一个个长长的隧道我们来到了磨滩。热情好客的村民招呼我们到她们家里做客。住进了农家小院已经快中午了，大家收拾好行李吃过午饭休息一会就一起去漂流。我和妈妈张鹤阿姨赵涛叔叔一组。我们上了一条小船顺河而下。河水一会缓缓流淌一会急流直下，妈妈和叔叔拿着船桨掌握着方向，我和阿姨用水枪和别的小船上的叔叔阿姨打水仗，水柱在河面上乱射把那些叔叔阿姨打的落花流水一个个像落汤鸡。我们玩的开心极了，到了终点我们下船用自己带来的钓鱼竿钓鱼河里的鱼真多呀！不一会就钓上了好多小鱼我赶紧把它们装进饮料瓶里。太阳渐渐地下山了我们徒步回到了农家小院，一顿丰盛的农家饭在等着我们，有小米汤·油饼还有我叫不上名的野菜。我们津津有味的吃了起来。吃过晚饭我们大家在平台上开了一个小小的晚会，大家一边唱歌·跳舞·做游戏，一边吃烧烤。最精彩的节目要数牛经理的钢管舞了，迎来了阵阵声。

第二天，妈妈早早的把我喊起来。和叔叔阿姨一起去钓鱼野炊又玩了一个上午，才依依不舍的登上了回家的火车。再见了磨滩！再见了山西！有时间我一定还会来玩的！

第四篇：山西旅游之感受

山西旅游之感受

前文看点：游太行水乡之感受

九月的一天早晨，我与几个朋友驱车从太原出发沿208国道行至常村收费站，过收费站后左拐到了潞城，再出潞城东行一个小时左右经过黄牛蹄就到了太行水乡的西门。一入西门眼前景色与刚才大相径庭。就仿佛一位少女一下子脱去了黄土高原…[详细]

山西省东临河北，巍巍太行山横亘其间；西倚陕西，绵绵吕梁山逶迤之中；南靠河南；北接内蒙古。在太行山与吕梁山之间是一片广袤的平原，省会太原居中而立，北有大同、南有长治等名城。黄河绕山西的西南而流，汾河、桑干河、滹沱河等交织于三晋大地，哺育、繁衍着三晋大地无数的生灵。

10月16日到达太原时，已是万家灯火。此时南方秋意正浓，在北方却领略到了冬夜凛冽的寒风。从机场乘车至下榻的宾馆，一路可见街道两侧的商店大都打烊，只有迎泽街依然灯火栏栅，门庭若市，一派辉煌，真不愧为太原最热闹繁华的商业街。说起迎泽街，有一则趣谈：早在阎锡山统治时期，就有迎泽街了，三十年代的统治者不知何因将其更名为迎晖街，“晖”可拆字为“日军”，于是，“迎”来了日寇对太原的统治。抗日战争结束后，又恢复为迎泽街，终于迎来了毛泽东的新中国。这是历史的巧合吗？还是冥冥中有不可抗拒的神力昭示？大家只能去意会了

10月17日，我们首先赴位于忻州河边镇的阎锡山故居参观。阎锡山曾留洋日本，作为军阀统治山西近四十年，一度出任国民0行政院长。他的府宅，始建于1913年，完成于1937年，共建有都督府、得一楼、二老太爷府、上将军府、同武将军府、穿心院、新南院、东花园、西花园、慈幼院等大小共27个院落，近千间房屋（现存700余间），总占地面积33000多平方米。这组气势恢宏堂皇、格局变幻谲奇的近代建筑群，是研究阎氏家族繁衍兴衰的珍贵实物，也是阎锡山本人在政治仕途上升降浮沉的历史遗迹；同时它又以鲜明的文化价值和美学价值，其中尤以一组组精湛绝伦的石雕、木雕、砖雕而使中外游人留连忘返。遍布各主要建筑物下面的地道、地下室，又将这座历史沧桑的旧居蒙上一层神秘的面纱。传说中的阎锡山很讲义气，当年他发迹时，许多河边镇的老乡去投奔他，都得到善待。因果相报，这些人也为维持阎锡山四十年的统治竭尽心血。在上将军府的门额上，高高悬挂着阎锡山手书的“笃礼崇义”巨匾，这也许就是他为人处世的座右铭。相书说：足握朱砂，当得贵人。据说一丫环服侍阎锡山的父亲洗脚时，发现其脚心有一朱砂，遂说，先生才一只脚有，我是双脚都有。阎锡山的父亲立即察视，确实其两脚脚心各长有一颗朱砂，知其命主富贵，娶其为妾，此人即阎锡山之母。福州有句俗语：未生人、先生命。宿命之说何其深奥，许多东西是可遇不可求的，就看你怎样去感悟。

在近阎锡山故居的沿途，生产澄泥砚的作坊比比皆是。在这些简陋的作坊里，能工巧匠们却制作出了闻名海内外的名砚，可惜无缘一睹他们是如何巧夺天工的（听说工艺相当复杂，从取泥到成品历时久长）。档次稍差一些的煤矸石砚在工艺品店和地摊上随处可见，虽名不见经传，但做工也还精制且价格便宜，颇受游客欢迎。

17日下午，我们驱车前往五台山。车窗外起伏的峰峦光秃秃的，少见绿色植物。大部分的山体裸露着贫脊的沙土，这些沙土还混杂着石砾，土质极为疏松，很不利于水土保持，更不利于庄稼生长。山梁上沟壑纵横，河床里的水几近断流。我们算是实地见识了“七沟八梁一面坡”。

18日，从五台山往恒山景区，在高速公路上遥遥可见一座古城雄峙于漫漫烟尘之中，这就是历经风雨、饱受沧桑的雁门关。可惜受制于旅程安排，无缘近距离赏阅。沿途还经过平型关战役遗址，当年的大捷曾极大地鼓舞了全国人民抗日的士气，而今的平型关依然是这段历史的见证

全国重点文物保护单位――悬空寺建于恒山的一处悬崖绝壁上。整个寺庙靠几根嵌在崖壁上的木头为支撑，几百年来的风吹雨打都无法撼动，我们惊叹先人精美绝伦技艺的同时，更叹服在原始的建造方式下所需要的难以想象的毅力。

10月18日，我们来到煤都――大同市。通向大同的公路上，不时可见几十个轮子的巨型运煤卡车隆隆驶过。这些车把满载一侧的公路损坏的坑坑洼洼，而空载的一侧路况则好得多。据说这里公路的等级极高，基础不算，仅路面的水泥就厚达一米。路边的行道树下，黑黑的煤尘积了厚厚的一层。我们稍逛一会儿马路，鞋面即落满尘土，鼻孔也充溢黑泥。

云岗石窟位于大同市郊。这座闻名于世的石窟有二十多个洞窟。这些洞窟不知开掘于何年月，里面的石刻与绘画不知耗去了多少代艺人的心血。如今保存较好的，能允许入内参观的只有三个洞窟。洞窟里的石刻、绘画表现的都是神话故事和宗教故事。在洞中的原岩石上雕刻出的神像依岩石大小各异，大的高达十几米，小的只有盈盈一握。彩绘壁画的颜色经年不退，而今仍然鲜艳。那些被损毁的除大自然的因素外，人为的破坏更为残烈。我们在现场看到一个又一个空窟，就是列强掳夺后留下的，他们就是这样硬生生地把我们的国宝凿下为已有。据说在英国、加拿大、美国等博物馆内，都存有来自云岗石窟的石雕像。

10月19日，我们游览晋祠。晋祠位于太原市西南二十五公里的悬瓮山下，是为奉祀西周晋国诸候唐叔虞而建。虽已深秋，晋祠内仍绿意盎然。如织的游人流连于各处名胜。“难老”泉被誉为“晋阳第一泉”，多少年来喷涌不息，即使在最干旱的时候，也依旧淙淙不止。晋祠古殿的前廊上，悬挂着保存良好的历代名人所题的匾额，这些墨宝熠熠生辉，成为当今游客瞻仰的重要内容。香雾迷漫的“晋溪书院”内一片静谧，王氏宗祠就设在里面，祠内供奉着王氏先祖，陈列着王氏族谱，展示着海内外历代王氏杰出人物的事迹，瞻仰后令人敬仰之心顿生。

10月20日下午，我们在瑟瑟的秋风中来到平遥古城。屹立于蒙蒙烟尘中的古城雄姿依然，被宽濶的护城河环绕着。上到城墙，我们实地见识了平遥古城墙犄角建筑在战略防御方面的科学性，古城堡内陈列的古兵器和战车又把我们带进了当年的-。在城内，我们还参观了平遥古县衙、城隍庙、日升昌票号等名胜，这些建筑保存了中国汉民族城市建筑在明清时期的所有特征，而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷，具有深厚的文化底蕴。这些享誉中外的文物古迹和晋商文化，异彩纷呈，闻名遐迩。日升昌票号采取的密押汇兑方式就是中国最早开始运用的汇票，它在为纵横天下的晋商提供汇兑便利的同时，促进了中国商业的大流通，至今仍为世人传颂。

世界瑰宝平遥古城

前文看点：大寨(太原)旅游之感触

这是我第一次到山西，以往记忆中尽是《大寨英雄谱》中的人物谱―――像愚公一样开山不止的老石匠贾进才、干起活来赛过猛虎的赵大和、勤快耐劳的梁便良。1964年，毛泽东提出了“农业学大寨”的口号，近1000万人参观了这片神奇…[详细]

长假期间曾赴有一圈小城墙包围的、联合国教科文组织评定的古城——平遥。

我酷爱中国传统文化，酷爱中国的古城。然而，今天许多古城在铁铲、泥刀下被糟蹋，被拆毁。现在见到的是千篇一律的高楼房，宽马路。像北京、南京、西安那样具有悠久历史的古城，也只是一派旧城新貌，留下的只有回忆和遗憾了。

庆幸的是，山西平遥古城奇迹般的留存至今。而且，这座城市的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑，仍然基本完好，县衙、票号、明清一条街等原来的建筑格局与风貌特色大体未动。这份遗产实在弥足珍贵。步入古城，漫步街巷，仿佛浸润在中国传统文化之中，真是韵味无穷。

中国有4000多个城镇，但能呈现出传统历史古城原来格局和风貌的，平遥可以说是绝无仅有。1997年12月3日，平遥古城被列入《世界遗产名录》，其报告的评语为：“平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有特征，而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”

 山西最多的就是古建筑，如果喜欢这方面的东西，那么你在网上搜索看看，这样的景点还是有很多的。

作为一个山西人，最悲剧的是我都没有把山西逛完，不过给你提供几个我去过感觉不错的地方。

1.长治那边的红豆峡，大峡谷，顺便还能去吃吃驴肉甩饼，真的好好吃啊！2.五台山，不错的旅游景点，看看我国的佛教传承，感受下佛教文化。好吃的就是山蘑了，很贵的哦，一盘山蘑炒的菜貌似要6 70左右了。

3.平遥古城，现今保存最完整的古城墙，整个古城俯瞰像一个大乌龟，呵呵！~~ 还能去那边吃比较有名的碗托，但一定要在饭店吃那种正宗的，街边的不好吃的。给你个提示，吃东西一定要到城外吃，别在城里，里面好贵的，尤其是明清街。去了如果不找导游，只是自己玩，那就别管门口卖票的人，直接进古城就好了。4.乔家大院，这地方爱看电视的都愿意看看去，谁让人家在那拍电视剧了。其他地方我也就没多去了，没怎么仔细逛，就不给你意见了，你可以在网上查查看了。

第五篇：山西旅游圣地导游词

山西因居太行山之西而得名，东依太行山，西、南依吕梁山、黄河，北依长城。山西是典型的为黄土广泛覆盖的山地高原，地势东北高西南低，海拔多在1500米以上。接下来是小编为大家整理的关于山西旅游圣地导游词，方便大家阅读与鉴赏!

山西旅游圣地导游词1

欢迎大家来临汾旅游。我是__旅行社的导游员王晓芊，在这为期三天的尧都之旅中将由我和我们旅行社的资深司机陈师傅共同为大家服务，希望我们的服务能够给您的旅途提供方便，让您游的舒心，玩的放心。

为了方便大家几天的游览活动，我先将临汾的基本情况给大家做个简单介绍，方便大家随后几天的游览活动。临汾位于山西省东南部，地处黄河中游东岸与太岳山之间，总面积2.1万平方公里，总人口约400多万。黄河第二大支流汾河纵穿全市。这里拥有点燃人类第一支火把的光荣，传说黄帝时代的仓颉在这里发明了汉字，中国历史上第一帝第一都均诞生在这里。帝尧之都平阳就是现在的临汾市(尧都区)，春秋时期，晋国之都新田就是现在的侯马市晋文公称霸中原的基业就在这里奠定。1953年挖沙时一铲挖出个丁村，3枚人齿化石的出现填补了中国旧石器时代中期的那部分缺环，中国历史好象在那时一下子也就完整了。

悠久的历史，壮丽的山川造就了临汾市许多著名的旅游景观。今天我们将要游览的就是号称天下第一黄色大瀑布的吉县壶口瀑布。

壶口，作为大禹治水“引山表木”的第一标记早已名垂史册。她包含着我们先祖自强不息的精神，蕴藏着中华民族的丰富智慧，铭刻着古老的黄河文化印记。可以说，壶口是中华民族发展史上一个重要的里程碑。俗话说“不到长城非好汉，不见黄河心不死”，从临汾出发，经过4个多小时的车程，我们的游览车已经驶入壶口景区，大家请拿好自的随身物品依次下车，注意安全。

进入景区，首先映入我们眼帘的是我左手方向的十里龙槽，龙槽是大自然的杰作，是滚滚的黄河水千万年来冲刷切割的结果。由于壶口瀑布终年累月的向下冲击因而在河床上留下一道深壕，而且每年都在加长，至今已有10里之远，恰似一条匍匐在地的长龙，故名十里龙槽。

下面我们接着往前走，前面就是大家盼望已久的黄河母亲的心脏--壶口瀑布了。我想大家都曾从90版的50元人民币上一睹过了壶口瀑布的风采了，那当各位身临其境时感觉又是如何呢?刚才在车上有为先生问我为什么叫做“壶口”瀑布，下面就请大家一边欣赏瀑布一边听我的介绍。

黄河发源于青藏高原从高山流向大海，从远古流到今天，是高高的巴颜喀拉山孕育了她。她向东流经四川、甘肃、宁夏，在内蒙古托克托县河口镇时由于受到了吕梁山脉的阻挡，转南进入著名的晋陕大峡谷之中，上游数百米的水面当留到下游的'龙王辿时，由于受到河床走势的影响，滔滔河水骤然收敛成约50余米，倾泻在落差30多米的石槽中，形成了一个巨大的瀑布，看起来就像从茶壶中往外到水，故形象的称她为“壶口瀑布”。

由于壶口瀑布的落差之大和水势之猛，形成了她独有的四大景观：水底冒烟、彩桥通天、群龙戏浪、谷涧起雷。我们大家现在可以看到，水由于惯力跌入几十米深的深潭中，激起数十米的水雾，这个景观就是“水底冒烟”。有时天气好时，遇上太阳光的折射，还会看见一条彩虹横跨两岸。

这些壮观的美景，往往是艺术家、诗人们最爱捕捉的瞬间，伟大诗人李白就在这里留下了“黄河之水天上来，奔流到海不复还”的万丈豪情。

接着往前，大家看到的这段跑道就是香港明星柯受良97年驾汽车飞越黄河时的助跑线。不知大家是否记得在柯受良驾汽车飞跃黄河不久后，在99年我们的黄河娃朱朝晖骑摩托车也同样从这里飞过了壶口瀑布的上空。现场10多万观众和通过卫星收看的全世界30多亿的观众都在第一时间看到了这又一飞跃黄河的壮举。这挑战自我，战胜大自然的壮举，展现了我们黄河儿子的英勇气概。

如果大家细看脚下这黄河石岸，就会发现断断续续的摩擦痕迹，这就是壶口又一奇景，旱地行船的船道。在我国古代，黄河的商业作用非常巨大。明清时代的商品都是依靠黄河水运南下进行销售的。但是每每商船到龙王辿时，由于壶口落差大，龙槽窄，水流急，货船根本无法航行，只得用人力拉纤拖出水面，延山西一侧拉过龙槽，再进入河中继续航行。旱地行船时艄公们唱着船歌，纤夫们喊着号子，推、拉、牵、挽互相呼应，场面极其壮观。因此，凡到壶口的人都渴望一睹黄河艄公“旱地行船”的绝活，可惜随着运输业的发展这个行当已没什么传人了，在古渡的老镇上只剩下两位老艄公孤独地生活在他们集体宿舍一样的老窑洞里，任青春同老镇的繁华一样渐渐消逝。

山西旅游圣地导游词2

山西省，简称“晋”，位于华北太行山以西，故名。山西古为并州地，春秋时为晋国，战国属赵，魏等国地。元属中书省山西道，清为山西省。全省面积15.6万平方公里，人口3干多万，有汉、回、蒙、满民族，省会太原。

山西地处黄河流域的中于地带，是中华民族古代文明和灿烂文化的主要发祥地。早在远古时代，中华民族祖先就在此劳作、生息和繁衍。相传，华夏民族的开山始祖黄帝、炎帝曾于此活动;中国史前的三位伟人尧、舜、禹也都先后在山西建都立业。山西名胜古迹甚多，现有国家级和省级文物保护单位上千处，石窟、佛寺及艺术雕刻遍布全省，辽金以前的地上木构建筑占全国的72%以上，国家级重点文物保护单位119处，居全国首位。全国仅有的四座唐代木构建筑。其中有3座在山西，总之，山西有“中国古代文化艺术宝库”之称。经过多年的开发建设，大同云冈石窟、应县木塔、五台山风景名胜区、恒山风景名胜区、晋祠风景名胜区、平遥古城、晋商大院文化旅游区、关帝庙、永乐宫、普救寺等旅游资源的产品已蜚声海内外。特别是平遥古城、云风石窟，已先后被联合国教科文组织列为世界遗产。

山西不仅文物古迹多，自然风光也十分壮美。山西境内有国家级和省级风景名胜区11个，其中国家级的有五台山、恒山、壶口、北武当山、五老峰等5个;国家级与省级的自然保护区11个;国家级和省级森林公园27个。黄河流经山西965公里，在壶口、龙门、孟门等河段形成了独特的景观，成为中外游客向往的去处。近年来陵川王蟒岭、锡崖沟、壶关太行大峡谷、宁武芦芽山、黎城黄崖洞、介休绵山、盂县藏山、阳城蟒河、沁水历山等得到初步开发;同时，各地兴办旅游的积极性高涨，旅游资源的开发全面开展，取得了较好的效果。目前，山西省对外开放的主要旅游区有大同、五台山、太原、临汾、运城、晋东南，全省仅年接待5万人以上的旅游景区、景点就达100多处。改革开放20年来，山西旅游业发展的基础条件已有很大的改善，省内道路畅通，通讯便利，环境卫生发生了深刻变化，接待服务条件可以满足需求。

在新的世纪，山西经精心策划包装，推出了三大旅游区，即，以大同云冈石窟、佛教胜地五台山为主的晋北佛教文化旅游区;以平遥古城和乔家、渠家、王家、曹家等四大院为主的晋中晋商民俗文化旅游区;以黄河壶口瀑布、运城解州关帝庙为主的晋南黄河根祖文化旅游区。

山西旅游圣地导游词3

晋商文化游

太原—晋中—平遥—灵石行程介绍

(与领队协商后介绍)尊敬的女士们、先生们，晋商文化之旅是一条集中展示以晋商为主的民居建筑、民俗风情、商业文化的旅游线路。其中的山西博物院是目前中国一流的现代化、综合型大型博物馆之一，中国煤炭博物馆是我国唯一的国家级煤炭行业博物馆，晋祠是中国现存规模最大的园林式祠庙建筑群，世界文化遗产平遥古城是一座原汁原味的中国汉民族城市在明、清时期的杰出范例，日昇昌票号是现代中国银行业的“乡下祖父”，乔家、王家、渠家、曹家、常家等晋商大院，都是一部部鲜活的明清晋商建筑、民俗、经贸、生产、生活方面的史书，一处处不可不去的旅游胜地。整个行程约200多公里，北可与五台山佛教圣地相连，南可与临汾、运城的寻根觅祖之旅相接，东西可与太行山之旅和黄河文明之旅左右呼应，有着完善配套的接待设施、四通八达的交通网络，是一条颇具山西地方特色的文化旅游线路。

第一节 太原市

(机场路至龙城大街途中)尊敬的女士们、先生们，太原武宿机场因为东边有武宿村而得名。武宿村位于太原市与晋中市榆次区中间，地处交通要冲，宋代曾经是兵马教场，有驻军巡守而得名。像武宿这样因为设置军营而得名的地方，附近还有许多，它们都曾经是宋代设置平晋县时的兵营(简介新营村、北营村、马练营村)。

经过南环高速桥下，我们来到的这段108国道，也叫“太榆路”，连接着太原市区与晋中市榆次区。太原的环城高速公路长86公里，机场右侧的高速公路通往北京，全长560公里。它在山西境内分别形成两段。第一段叫“太旧路”，是指太原到晋冀两省交界处的旧关，长144公里。第二段叫“太阳路”，是指太原到阳泉市，长124公里(选介太旧路、太旧精神、太阳路、平遥至和顺高速公路、太原都市圈、太榆同城化)。

这一条龙城大街宽110米，长7.8公里，东西横贯太原市的城南区域，既是一条分别通向太原市区中心、机场、晋中市榆次区的快速主干道，又是一条古城新区建设的中心带。

龙城大街两边的国槐树是太原市的市树。太原的公路旁、街道边、庭院中、公园里，栽得最多的树就是国槐。国槐耐干旱、易成活，叶密荫浓，非常适宜太原干燥少雨的气候。太原栽种国槐历史悠久，现在仍可见到许多千年古槐。晋祠就可看到饱经沧桑、生机盎然、郁郁葱葱的唐槐和隋槐(简介“黄陵”)。

(市情概况)为什么这条路叫龙城大街?因为太原誉称“龙城”。数千年来，太原是殷商时的北唐之地，晋阳古城是战国时的赵国初都，前秦苻丕时的国都，东魏时的下都，北齐时的霸府别都，大唐的北京北都，后唐的西京北都，后晋、后汉的北京，北汉的国都。之后是元明重镇，晋商都会，现在是山西省会，中国历史文化名城。2500多年的历史文化，使得这座城市至今弥漫唐风晋韵。

太原于公元前497年建城，因为古城地处晋水之北，中国人向来称“水北为阳”而名“晋阳”。晋阳在秦称“太原”，在汉叫“并州”。“太原”是高大平缓的平原的意思。“并州”之名，则源于太原“地在两谷之间”，就是太行、吕梁山脉之间。两山平行谓之“并”，太原简称“并”即由此而来。

“晋”字的来历，与地理风俗关系很大。从象形角度看，古体“晋”字，特象一个插着弓箭的箭袋。说明远古时期，生活在这块高大平缓之地上的人们，习武尚箭之风很盛(见《彀梁传》)，他们也就很自然地把这方黄土叫“晋”。境内的河水叫“晋水”，晋水北边的城市，就叫“晋阳”了。

晋阳古城遗址就在晋源区的古城营村附近，至今还有数段城墙遗址和三座小城遗址存在。这座古城历经春秋、战国、秦汉、三国、南北朝、隋唐、五代，曾经是中国历史上“襟四塞之要冲，控五原之都邑”，“踞天下之肩背，为河东之根本”的雄藩巨镇。

尤其隋末太原留守李渊、李世民父子起兵，灭隋兴唐得天下。五代十国，太原更是先后涌现出后唐李克用和李存勖父子、后晋石敬瑭、后汉刘知远、北汉刘崇等所谓的“皇帝”，加之太原西、北有系舟山(又称“龙首山”)、天龙山、龙山，所以才有了太原是座“龙城”，并且会出“真龙天子”的说法。

正因为太原有“龙城”的称谓及其历史影象，也正因为藩镇跋扈、封建割据的局面多次出现在太原，更因为赵宋皇帝生怕京城之外出现其同类，晋阳古城在宋初遭到了一次灭顶之灾。

公元979年即宋太平兴国四年，宋太宗赵光义率军攻灭北汉，夺取晋阳，下令火烧水淹了这座城周21公里长的都市，还把它由府级降到州级，移治榆次，另置平晋县，才放心地返回了东京汴梁。可是他没有想到，晋阳古城之毁，从此使得中原失去一大屏障(参阅：丛书1《太原史话》)。

晋阳古城虽然因为备战而始、兵燹(xiǎn)而终，但其所在地域的战略地位从未改变。出于抵御契丹辽国的需要，晋阳被毁3年之后，宋太宗下令在晋阳故城东北15公里，汾河对岸的唐明镇——今天的太原市中心区，由大将潘美主持修建了规模较小的宋太原城(简介“丁字街钉龙脉”城建现象、涵义)。

经历金攻宋、元灭金多次大战的破坏后，宋太原城在明朝朱元璋第三子朱棡受封晋王后，迎来它的第1次扩建。当时的太原夯土城墙外包城砖，周长12公里，高12米，开有八门，气势磅礴，巍峨壮观，时称“锦绣太原城。”

现在的太原，辖6区1市4县，面积6988平方公里，人口424万，在全国的经济建设中，仍然有着举足轻重的地位，是我国的能源重化工基地的中心。世界产量最大的特种钢生产基地——太原钢铁集团公司就在太原。

(滨河东路)前面的祥云桥，就像一支高擎的火炬。我们现在行驶在汾河东岸的这条路叫“滨河东路”。沿路北行，您会处处感受到太原的巨变。祥云桥的得名，恰因大桥开工之日，适逢2008年北京奥运会的“祥云”火炬在太原传递。奥运火炬的传递，同时点燃了太原城南新区建设的万家灯火。新建成的长风文化商务区，已成为太原的城市文化新地标。

路西这条河流就是黄河第二大支流、山西的母亲河——汾河。《汾河流水哗啦啦》这首歌，唱得就是这条河。汾河全长716公里，从北向南，几乎贯穿山西全省。山西有许多地名都与汾河有关，比如：汾阳、汾西、临汾、襄汾??就连山西最有名的酒也叫“汾酒”。汾河由北而南穿城流过，将太原市区分为东西两部分，我们习惯称“河东”、“河西”。太原市的河东是政治、经济、商业的主要活动中心，河西则以工业区和文化商贸会展区为主。

汾河两岸，现有10座公路桥梁，交通十分方便。前面就是被誉为“月亮桥”的南中环桥。茫茫夜色之中，彩灯辉映大桥，彷佛一弯新月，好像正从波光粼粼的河面升起。如果从桥两端看，大桥又如一只将要展翅高飞的大雁。

这一座跻汾桥被誉为“摇篮桥”，是太原市首座步行景观桥，直抵长风文化商务区。每逢夜幕降临、华灯初放，跻汾桥通体透明璀璨，为并州夜景增添一处“银虹丽影”，更与长风文化商务区的五彩华灯一起，在汾河两岸高楼大厦的众多灯光交相辉映下，不停地变换着被誉为“长风文化岛”的美丽夜景??

在这一座象征展示山西和太原文化内涵的“岛”上，汇聚着如“飞碟”、似“玉璧”般的中国太原煤炭交易中心;象征三晋文化艺术、尽显“山西之门”开放包容气度的.山西大剧院;体现科技理念、外形好像巨大手风琴的山西科技馆;犹如岩石、又仿佛层层书卷的山西省图书馆;颇具“灯笼”造型、俗称“五个桶”的太原市博物馆;灵感来自梯田地貌、极富张力的太原美术馆。

这6大地标性、文化性建筑，与文化岛内的生态路网、内河小桥、绿地、喷泉、雕塑、叠水等，以及汾河公园、山西奥体中心，汾河上的跻汾桥、南中环桥、祥云桥、长风桥等一起，形成了一处国际性公众文化大舞台，又环抱成一个市民休憩、游玩的城市公园，获得了亚洲人居环境协会和联合国人居署亚太办公室联合颁发的2010亚洲都市文化奖。

这一座长风大桥长570米，中间的绿化带宽3米，堪称一座“绿桥”。大桥东西的长风大街，与龙城大街一样，贯通太原市区，全长4.67公里，宽80米，仅道路两旁的绿化带就宽20米。长风大街建成10年来，与其前身是一条坑洼不平的窄巷土路大为不同，沿街南北已经成为太原的一处商业贸易区。

太原市的街道，大部分比较正直、宽阔，方向感强，不是正南正北，就是正东正西，很少有斜向的。许多外地人都开玩笑地说，太原市的街道和太原人一样。太原市的街名，也起得很有规律。凡是南北方向，都叫做“路”;凡是东西方向，都叫做“街”，十分方便。因此，大家在太原不用担心迷失方向??

我们沿着滨河东路向北行驶，很快就要达到市区中心。大家已经看到，汾河碧波荡漾，两岸树木茂盛，绿草茵茵，小径纵横，环境宜人。太原市的气候比较温和，冬无严寒，夏无酷暑，昼夜温差较大，最热的7月份，晚风清爽，可以消去白天的暑气，是盛夏避暑的好地方。

汾河公园在治理汾河及其两岸湿地的基础上建设，目前已有21公里长。今后，随着城市建设，太原将会呈现“一条碧带穿城过，百里青山半入城”的美景。现在的滨河公园内，白天，儿童们在这里嬉戏玩耍;晚上，万盏华灯齐放，辛劳了一天的人们在这里漫步休闲，市民们把它誉为“太原外滩”。

滨河东路右侧的太原碑林公园，收藏有明、清时期的书法碑石418通，也是一座大型个人书法碑林。其中的北园，又叫“傅山碑林”，收集陈列了明末清初杰出的思想家、医学家、书画家傅山先生的真、草、隶、篆、行等书法作品222幅，每一件作品都体现出傅山的人品、学养和人格(简介傅山，参阅：丛书1《明清启蒙思想家傅山》)。

在2500多年的城市发展中，太原积淀了丰富的文化遗产：原有的城市标志即双塔寺的“凌霄双塔”，牛驼寨的解放纪念碑，均耸立在市区的东大门;古刹崇善寺、文庙、万寿宫、纯阳宫、清真寺、天主堂都地处繁华闹市;市区中心的督军府旧貌犹存、神秘诱人;古老的晋祠是中国最大的祠庙式古建园林，天龙山石窟、龙山石窟均被誉为雕塑精品;蒙山大佛是中国最古老的摩崖石刻大佛;郊区的多福寺、净因寺、窦大夫祠等??以及太原市的非物质文化遗产，都有着较高的文化旅游价值(参阅：《太原风景名胜志》)。

宋代文学家欧阳修曾经赞美太原“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。并州自古多豪杰，战争五代几百年。”太原作为北方的政治、经济、军事、文化重镇，历史上名人辈出。春秋时期有著名建筑家董安于，行侠好义的豫让，赵国名将廉颇;魏晋时有史学家王沈、王助，文学家孙绰;唐代有宰相狄仁杰，著名诗人王维、王之涣、王翰、王昌龄、白居易，文学家白行简;宋代有书画家米芾(fú)，名将杨业、杨延昭、呼延赞;金代著名诗人李汾，元代戏曲家乔吉，明代《三国演义》作者罗贯中，清代著名学者阎若璩等，均对中华文明作出了贡献(郭利萍供稿，参阅：丛书1《唐代名相狄仁杰》、《祖籍并州诗豪白居易》)。

山西旅游圣地导游词4

女士们、先生们：

大家好!前方就是雁门群山了，我们看到，这座雄伟的大山像一道巨大的屏障隔开了塞内和塞外。大家看：远处的山脊上长城蜿蜒、烽台耸峙，这就是举世闻名的雁门关长城，这段长城全长8848米，连接起了广武口和白草口两个重要隘口，相当于在两大隘口间连接起了一道难以逾越的封锁线，象一条穿越时空的生命线，3000年如一日地维系着雁门关和中原大地的安危。-

大家请看这边：那四方形的古城就是雁门关著名的军事要塞——旧广武城，这座辽代的古城至今保存完好，已经被列为全国重点文物保护单位，和旧广武城一起被列入国保文物的还有城外古战场上的288座封土汉墓群，这是全国现存最大的汉墓群，也是世界最大的古代将帅墓群，无数英勇忠烈的将士长眠在这片辽阔的沙场上，让人由不得感叹：“黄沙百战穿金甲，古来征战几人回”。

我们看这段长城呈锯状攀上了陡峭的山脊，因此被专家称为锯齿长城。雁门关长城是山西省明代长城的代表段落。明代的万里长城分为外长城和内长城，外长城东起山海关，沿着北京、河北的北部和山西、内蒙古的交界处，在偏关县老牛湾跨过黄河，经陕北、甘肃直到嘉峪关，山西的外长城主要分布在大同、朔州、忻州3市;而内长城则从北京的箭扣开始，经居庸关、紫荆关、倒马关、平型关、雁门关、宁武关，直到黄河岸边的偏关丫角山与外长城汇合，内长城分布在山西的忻州、朔州2市，我们刚才看到的雁门关长城就属于内长城。除此之外，山西明长城还有沿太行山南下的三边长城以及沿黄河南下的黄河边长城，总长度达3500多公里，仅次于内蒙古自治区。山西明长城不仅具有较高的文物价值，也有着极高的参观价值，大同边墙五堡、阳高平地长城、偏关老牛湾长城黄河交汇处、偏关桦林堡长城黄河并行处、丫角山内外长城交汇处、雁门关长城已经成为了许多摄影爱好者和户外运动爱好者心目中的圣地，相信在不久的将来，它们也会成为国内外旅游者竞相光顾的旅游胜地。

前方就是中国最长的高等级公路隧道——雁门关隧道。车过雁门关隧道，我们的眼前豁然开朗，这里是全国历史文化名城——代县。短短5分钟，我们已经从塞外驶入了塞内，这在昭君出塞和文姬归汉那个时代是不可想象的。

山西旅游圣地导游词5

女士们、先生们：

大家好!我们现在已经进入了怀仁县境，1100年前，晋王李克用和辽太祖耶律阿保机在这里会盟，两朝太祖易袍换马、义结金兰。后来，石敬瑭将燕云十六州割让给辽国，辽太祖取“怀想仁人”之意，将这里命名为怀仁县。您如果进入怀仁县城，就可以看到晋王李克用和辽太祖把臂盟誓的雕像。

“雁门关外野人家，不植桑榆不种麻。百里并无梨枣树，三春哪得桃杏花。六月雨过山头雪，狂风遍地起黄沙。说与江南人不信，早穿皮袄午穿纱。”朋友们，我们现在正行驶在辽阔的金沙滩古战场上，只不过历史上苍凉雄浑的景象已经换成了眼前绿色的新装。透过车窗，映入眼帘的是连片的树林和茂盛的庄稼。不过，当我们来到金沙滩，仍然会在心中涌起一种莫名的悲凉，当我们的视线穿越1000年的历史时空，一幕印刻在中华民族记忆深处的大战就会历历出现在眼前，那隆隆的战鼓声将杨家将的慷慨悲歌演绎了整整一千年。其实，血战金沙滩的故事大家已经很熟悉了，从小到大我们从老人嘴里听、戏台上看、收音机里听、电视机里看、电影院里看、书本上面读，杨家七郎八虎有的战死、有的被俘、有的出家、有的被害，老令公血溅李陵碑，只有六郎一人大难不死，却仍然镇守雁门、为国尽忠，乃至连杨门女将也个个巾帼不让须眉，临危时刻披挂上阵、血染疆场，真可谓是满门忠烈、气壮山河。金沙滩——是杨家将赋予了这三个普通汉字以忠勇爱国、慷慨激昂、凛然正气的文化内涵;金沙滩，从历史走到今天，血染的沙场已经变成了美好的家园，然而当我们走过这片热土，会感到这里的一山一水一草一木是那样的肃穆，正象诗人白桦说的那样：“鲜血洒在战场，公道自在人心，思念留在民间，一千年的悲歌从古唱到今”。

其实，在中国历史上，金沙滩大战的本来面貌本来并不是这样的，杨老令公也不是撞李陵碑而死，而是由于作为三军统帅的潘美和王侁没有按照原先约定好的计划协同作战，导致战略失利，在金沙滩以南100多里的神池县陈家谷被俘后绝食三日而亡。好，前面要到应县了，除了赫赫有名的大木塔，应县还是杨家将的生死冤家——辽国萧太后的故乡。

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