岭南园林的知识整理[优秀范文5篇]

第一篇：岭南园林的知识整理

岭南园林的知识整理

08资源环境与城乡规划管理 林璐璐 20082600053.岭南, 即岭表、岭外, 指五岭以南地区, 范围约为当今广东全境、海南全境、广西大部分地区、福建南部、越南北部以及江西和湖南的少部分地区。

㈠岭南园林的分类与特点：

⑴按归属类型分，岭南园林有皇家、私家、公共园林等。皇家园林：有南越王的四台、闽越王的桑溪、南汉的西御苑、闽王的西湖水晶宫等。

私园：有广东的四大名园、广西的雁园、福建的菽庄花园、台湾的四大名园等。

公共园林：有惠州西湖、桂林七星岩、福建清源山、台湾龙湖岩等。

寺院园林：有广东的海幢寺、福建的南普陀、海南的南山寺、台湾的竹溪寺等。

书院园林：有广东的陈氏书院、广雅书院、学海堂、番禺学宫、玉岩学院等。

商业园林：有广州的南园、西园、北园、文园、谟觞、陶陶居、莲香楼等。

衙署园林：有泉州的两衙园、台湾的寓望园等。

⑵按布局类型分，岭南园林有庭院式、自然山水式、综合式等。庭院式：是岭南园林的特色，几乎所有的私宅、酒家、茶楼、宾馆皆建筑庭院园林。东莞可园的 “连房博厦” 和碉楼是岭南建筑的代表，广州白天鹅宾馆的中庭是现代宾馆中的代表，海口华侨宾馆是岭南海景和山景模仿的代表。

自然山水式园林：得益于岭南得天独厚的地理和气候条件，风雨冲蚀出的石林石峰和海水凿刻出的海湾小岛是岭南园林的特征。，如厦门鼓浪屿、三亚亚龙湾、北海银沙滩、桂林象鼻山、台湾日月潭等。

综合式园林：表现于名山名湖古刹与园林的综合，如泉州的清 源山、广东的罗浮山、南海的西樵山、三亚的南山寺等。

⑶按地域类型分，岭南园林有广东园林、广西园林、福建园林、台湾园林、海南园林等。

广东园林：是岭南园林的主流，它以山水的英石堆山和崖潭格局、建筑的缓顶宽檐和碉楼冷巷、装饰的三雕三塑、色彩的蓝绿黄对比色、桥的廊桥、植物四季繁花为特征。

广西园林：以自然山水与历史文化的积淀为特征，表现于石林、石峰、石崖、石潭、壁刻之中。几乎所有的园林都在风景名胜之处，有山水可依凭，这是其他园林所没有的，而且每个名胜之中历史文化积淀非常深厚。

海南园林：以自然山水中的海景、岛景、礁景、滩景为山水特征，草顶、鱼饰、朴素为建筑特征，椰林、槟榔、三角梅等为植物特征。

福建园林：以礁石、塑鼓石为山水特征，以起翘正脊、海波脊尾为建筑特征，正脊龙雕、鱼草山花和石刻石雕为装饰特征。台湾园林：以灰塑石山、咕篕石山和模仿福建名山为山水特征，以闽南建筑为建筑特征，以平顶拱桥为桥特征，以灰塑或砖雕瓜果器具漏窗为装饰特征。

㈡岭南园林的文化特色归纳：

Ⅰ以小见大,意境含蓄 ：传统的岭南园林常用的布局手法是在建筑庭院中凿池置石、周边间以四时花木点缀、配植高大乔木, 亭、廊、桥、舫、景门、花窗等建筑穿插其间, 结构精巧、色彩艳丽、空间通透开放。在园景构图上以缩小尺度的山、池、亭、桥、路来扩大空间感觉;在理水上以聚为主, 池岸边较为规整;在景深层次上, 巧用景门、景窗、假山、石洞、辅之迂迥小径,使园林空间组合灵活多变、过渡自然、意境含蓄多姿,达到了功能齐全且经济。

Ⅱ布局精巧,静中有动 传统的岭南园林,除了少数利用自然山水构筑的庭园面积较大外, 其余规模小。因此, 在园林欣赏方式上多以静观近赏为主, 辅之动观浏览。所以, 传统的岭南园林, 在园景创作上十分讲究点景、借景和升华意境, 借富有诗意的景点表达意境, 激发游赏者的想象力。

Ⅲ体型轻盈, 通透开放

岭南园林的建筑体型上一般较为轻盈,通透开放, 构造简单, 体量较小,大方朴实。

Ⅳ求实重效, 顺从人意

岭南园林根据生活内容的需要适当处置,随机应对, 各种设施求实重效, 顺从人意, 没有北方园林的中规中矩, 也不具江南园林的严谨章法, 而是植根于民间。

Ⅴ中西兼蓄, 开放多元

岭南园林的开放性、兼容性、多元性始于南越国皇家园林对中原园林文化的效仿,明清后海上贸易的发达, 更是影响了岭南地区的园林建筑, 如西欧式的陈济堂公馆和张维立的园林建筑, 又如俄罗斯式的龙岩中山公园园林建筑、草暖公园和云台公园的西洋规划布局, 以及清晖园、潮阳西园的罗马式拱形门窗, 条石砌筑规则水池,厅堂外设铸铁花架等, 都反映出中西兼蓄、精巧秀丽的岭南园林文化特点。

Ⅵ装饰清淡, 工艺独特

岭南园林建筑装饰受海洋文化和水文化影响, 喜用龙、鱼、麒麟、鹤、凤凰、蝴蝶、鸳鸯等, 在色彩装饰上很少大面积使用鲜艳的色彩, 而多以原色材料或清淡的色调为主。

㈢民间艺术对岭南园林的影响

⑴地域文化特征影响 这主要是受广东传统文化影响，因为 “ 拼命工作，尽情享受”是岭南人一直以来的人生观，他们不太重视政治和意识形态的逻辑性，而重视直观和感性，园林中的景观富于形象、情节、趣味和猎奇。“ 偷得浮生半日闲”也是岭南人的享乐文化特点。岭南园林带有着强烈的雅意文风，尤其对琴棋书画造诣的深究。

⑵地域环境的影响 岭南具有优厚的地理条件与气候条件，北有五岭为屏障，南濒南海，多山少地，河网纵横，受着强烈阳光的照和海陆季风的影响： 建筑的高活动面，高柱础与水涝和湿气的关系、缓坡屋面与台风的关系、宽檐廊与多雨的关系、高墙冷巷与高温的关系、龙形、鱼形、水草、龟、蛇、芭蕉主题与装饰的关系、塑鼓石与海礁的关系、崖瀑潭局与自然山水的关系等，可资利用的则模仿自然之物之景，有弊有害的则千方百计通过设计来回避或化害为利。这些或多或少都是受到古人风水思想的影响。

⑶兵书原理在岭南园林的运用 孙子兵法可算得是民间的智慧结晶。当时的人就把其与岭南园林有机而巧妙的结合起来。其中可园的建筑四通八达，就是把孙子兵法融会其中，成为整座园林的一大特色。全园亭台楼阁，堂馆轩榭，桥廊堤栏，共有 130 多处门口，108 条柱栋，整个布局有如三国孔明的八阵图，人在园中，稍不留神，就像进入八卦阵一般，可能会迷失路径

⑷字画在岭南园林的应用 岭南园林字画的运用不乏佳作，如惠州小桃园后门联 “ 不深不浅湖水，半砖半阁人家”； 余荫山房门联 “ 余地三弓红雨足，荫天一角绿云深”； 荔湾湖公园海山仙馆有联 “ 荷花世界，荔子光阴”； 可园邀山阁联“ 大江前横，明月直入”；可园雏月池馆联“ 大可浮家泛宅，岂肯随波逐流”等。

⑸戏剧对岭南园林的影响 粤剧、潮剧等民间表演形式是岭南民间艺术的又一特色。在园林建筑上，造园人喜欢用剧中的故事，人物角色作为表现的题材。粤剧的题材都是取材于民间故事与传说，带有神话般的色彩。在佛山的祖庙里，香亭的前殿中供奉道教尊崇的诸神贴金夹紵造像，神像正面分上下两层，上层雕刻内容是 “ 李元霸伏龙驹”的场面。这是典型粤剧中的故事六角大封相”。奇妙的是，这幅表现古装戏剧的画面中，夹杂着几个头戴礼帽、身穿燕尾服的洋人。他们或被打翻在地，或跪地求饶，丑态百出。充满了广东人民对侵略者的憎恨。可见民间艺术对整个园林的发展具有很大的影响，就连墙上的雕刻也不例外。

⑹雕塑与园林的融会 民间传统艺术文化除在布局上对岭南园林有重大影响外，在其装饰表现上也有很大影响。以广州著名的陈家祠为代表，建筑装饰在祠堂中无处不在，岭南最具特色和代表性的建筑装饰工艺 “ 三雕二塑一铸一画”—— —木雕、砖雕、石雕、陶塑、灰塑、钢铁铸及彩绘壁画等不同风格的装饰工艺，都在这里得到和谐、巧妙的运用。

㈣岭南园林的发展与未来

Ⅰ、岭南园林的现状：我国改革开放以来, 随着城市建设的迅猛发展 与城市规划事业的日益成熟, 环境意识的转变、材料科学的发展、岭南园林迎来了有史以来最大的发展契机。岭南园林如今已经在国 际市场上占有一席之地, 并赢得了国际同行的认可。Ⅱ、面临的挑战与不足：

⑴百花齐放, 对手强劲 市场经济的开放性, 决定了园林市场竞争的公平与激烈。北京皇家园林、苏杭私家园林与岭南园林三足鼎立, 角逐园林市场。

⑵风格异化, 离弃传统 现在的园林没有自己成形的风格;是走古典, 还是西化，岭南园林也有离弃传统文化的迹象, 例如: 盲目追求铺大草皮、植大树、建雕塑;一味的追求视觉效果, 而忽略了岭南园林实用舒适、因地制宜的本质。

⑶人才匮乏, 研究滞后 随着经济社会和科学技术的发展, 以及多年的努力, 目前, 风景园林已和城市规划、建筑学并列为人居环境学科的三大分支之一, 各高校也纷纷开设了风景园林学专业。但是, 目前, 中国还没有一所院校能够包含完整学科体系。Ⅲ、未来发展趋势：

⑴地域优势得天独厚 岭南园林的发展本身具备得天独厚的优势, 岭南地域属于亚热带气候, 植物四季长青, 因而在规划设计中的可选择性和可操作性都比较好。由此引出一系列的优点。其次就是, 广东省改革开放时间早, 容易吸收西方文化, 经济较发达, 这对岭南园林的建设有巨大的推动力。

⑵相关学科成熟 随着科学技术的进一步发展, 与园林相关的学科也获得了迅猛发展。⑶市场需求进一步扩大

岭南园林经过改革开放后 20 多年的迅速发展, 其国内市场地位已经确立, 在国际上的影响力也逐步上升。随着城市的可持续性发展, 人们的思想意识由满足需要向追求品质的方向改变, 岭南园林由于顺其自然、经济实用、玲珑秀丽的特点, 更容易为老百姓接受, 发展的空间也空前扩大, 岭南园林可以说在北方、在西部、在海外的市场需求量越来越大, 这种现象可能会持续相当长的一段时间。

Ⅴ岭南园林可持续发展应对机制: ⑴保持中国传统文化的精髓, 坚持创造性与延续性的统一 在新时期, 岭南园林的发展要善于吸收、消化外来的新的成熟技术, 特别是科技含量高的技术, 要注意保持风格和本质的延续性, 传统主题现代表现才是可持续发展的关键。

⑵坚持 “ 以人为本”的现代发展指导思想 “ 以人为本”体现在岭南园林的发展领域, 则表现为, 风景园林除生态作用外还应有: 创造空间和景观作用;身心休闲和健康作用;社会交际和融合作用;人性陶冶和教育作用等。岭南园林的科学、可持续发展应当有利于创造每个人的自由和全面发展的环境, 这也是建设 “ 和谐”社会的重要体现。

⑶保持岭南园林设计的原创性 岭南园林可持续发展的另一个重要原则就是要保持原创性。, 园林事业要发展, 要承前启后,继往开来, 不能脱离原有的轨道。目前的园林建设,小部分有公式化的倾向, 如番禺的余荫山房的小桥,到处都学。一些园林堆砌多, 艺术不高。孟院士强调园林建设要有所创新, 特别强调原创性。⑷坚持岭南园林与城市可持续发展的统一 ⑸最大发挥岭南园林的效益

⑹加大专题研究, 重视人才规划 岭南园林的后备专业技术、研究人才队伍的建设应该是岭南园林可持续发展的核心因素。在园林行业已经比较成熟的今天, 时代更需要的是经过严格园林专业培育的职业园林师。这就进一步要求我国高校园林专业的设置科学, 加大专题研究的力度, 建立系统的研究岭南园林的系列机构。

第二篇：岭南园林资料

岭南园林有皇家、私家、公共园林等。皇家园林有南越王的四台、闽越王的桑溪、南汉的西御苑、闽王的西湖水晶宫等。南汉药洲的九曜石仍存于广州的九曜园中，九石是刘王命犯人从江南的太湖、灵璧和三江购得的。而私园有广东的四大名园、广西的雁园、福建的菽庄花园、台湾的四大名园等。岭南园林中保存最好的是番禺的余荫山房，建筑上的灰塑门楣、英石堆山、规则池岸、木雕洞罩、廊桥组合都是岭南园林的典范。公共园林有惠州西湖、桂林七星岩、福建清源山、台湾龙湖岩等。

按布局类型分

岭南园林有庭院式、自然山水式、综合式等。庭院式是岭南园林的特色，其小巧堪与日本古典园林相媲美，几乎所有的私宅、酒家、茶楼、宾馆皆建筑庭院园林，如东莞可园、广州白天鹅宾馆、海口华侨宾馆等。

地域类型分

岭南园林有广东园林、广西园林、福建园林、台湾园林、海南园林等。广东园林是岭南园林的主流，它以山水的英石堆山和崖潭格局、建筑的缓顶宽檐和碉楼冷巷、装饰的三雕三塑、色彩的蓝绿黄对比色、桥的廊桥、植物四季繁花为特征。广西园林以自然山水与历史文化的积淀为特征，表现于石林、石峰、石崖、石潭、壁刻之中。海南园林以自然山水中的海景、岛景、礁景、滩景为山水特征，草顶、鱼饰、朴素为建筑特征，椰林、槟榔、三角梅等为植物特征。各个园林中堆山都用珊瑚石，大东海以它砌坡，海洋公园以它砌门，五公祠以它堆山。福建园林以礁石、塑鼓石为山水特征，以起翘正脊、海波脊尾为建筑特征，正脊龙雕、鱼草山花和石刻石雕为装饰特征。台湾园林以灰塑石山、咕咾石山和模仿福建名山为山水特征，以闽南建筑为建筑特征，以平顶拱桥为桥特征，以灰塑或砖雕瓜果器具漏窗为装饰特征

岭南园林构园的自然要素

山

——岭南园林非属山性，园山有几种：一是崖瀑潭局中的悬崖，如清晖园的九狮山和凤来峰；二是鼓石潭局的鼓石岛，如万石植物园的万石湖中真鼓石和南湖公园中的塑鼓石；三是海礁局的礁岛，如佛山梁园中的龟石和湖心石；四是一般的堆山，如海口五公祠中的珊瑚石山。岭南园林较少以土堆山，即便是现代公园也是如此，多因水为水，因山为山，如桂林园林中的真山水，几乎不改造。

水

——岭南园林属水性，理水成多种格局：一是崖瀑潭局中的石潭和瀑布，如白天鹅宾馆中的故乡水和水潭以及广州山庄宾馆的三叠泉；二是湖景，如惠州、潮州、雷州、福州、泉州的西湖，肇庆星湖，广州流花湖、东山湖和荔湾湖等；三是潭，与崖瀑潭局不同的是没有瀑布，水面较阔，如柳州龙潭公园的龙潭和雷潭、台湾日月潭；四是流觞之曲水，如广州雕塑公园中的云溪；五是井泉，如广州的廉泉和贪泉，柳州鱼峰公园三姐楼院中的井栏等；六是一船水池。

石

——石材和理石与江南及北方园林不同，石材有广西湖石、广东黄腊石和英石、闽南花岗石、海南珊瑚石、台湾咕咾石等。岭南理石不向上堆叠，而向水平展开，分为置石法、堆石法、挂壁法、塑石法。置石法为黄腊石、湖石和花岗石，分平置、抛石和埋石三法。石身置于土上，如随意抛置而成，故云抛置，如金茶花公园；石根入土半截以下，称为平置，如湖里公园；石根超过一半没入土中称为埋石，如南山寺。堆石法多为用于湖石或珊瑚石，如汕头中山公园海礁石山、海口五公祠珊瑚石山、台湾吴园咕咾石山。叠石法主要用于英石的壁山做法，称挂壁法，最富岭南风韵，如广州宾馆三叠泉，可用于室外室内，前者如广州流花湖公园茶室的壁山，后者如白天鹅宾馆石室中的壁山。塑石法用灰泥和水泥仿石，节省石材，现代公园里儿童游乐区的古洞探险几乎都用塑石，最好当属闽南塑鼓石，如厦门南湖公园。建筑

从类型上看，有碉楼、船厅、廊桥等，碉楼源于碉堡，如可园邀山阁、清晖园留芬阁和立园毓培楼；舫除了江南园林似的石舫外，还有岭南的舫，如宝墨园的紫洞艇，更有与众不同的船厅，把客厅与楼结合，略带船意，多为千金小姐用，故俗称小姐楼，如清晖园和余荫山房是也。亭的做法很不规范，千奇百怪，或用回廊、围墙围合的，或用角梁与枋穿插的，或少数民族式、俄罗斯式或西欧式。桥在古典园林中多与廊结合成为廊顶石拱桥，如余荫山房为典型，另有少数民族的风雨楼和山区的索桥。

就组合方式看，用“高墙冷巷”把建筑院落进行多进多庭院组合，或用“连房博厦”把建筑与庭院连为一体；就单体形态看，多高柱础，宽檐廊，厚实墙，青瓦顶，压瓦砖，翘正脊，花玻窗，砖雕窗，灰塑门；就装饰来看，最典型的是“三雕三塑”：木雕、砖雕、石雕，陶塑、泥塑、灰塑。古典园林中三雕三塑遍布全园，在门头、门联、窗楣、基座、台案、檐口、檐柱、月梁、瓜柱、雀替、坐靠、栏杆、屋脊等处，其中以灰塑和砖雕最具岭南味，如清晖园中的“苏武牧羊”灰塑和板桥花园中的瓜果砖雕漏窗。

字画

古园的字画相对较少，现代园林中更是少用，但也不乏佳作，如惠州小桃园后门联“不深不浅湖水，半砖半阁人家”；余荫山房门联“余地三弓红雨足，荫天一角绿云深”；荔湾湖公园海山仙馆有联“荷花世界，荔子光阴”；可园邀山阁联“大江前横，明月直入”、可园雏月池馆联“大可浮家泛宅，岂肯随波逐流”、正门联“十万买邻多占水，一分起屋半栽花”；人境庐息亭联“有三分水四分竹添七分明月，从五步楼十步阁望百步长江”；惠州西湖六如亭联“不增不减不生不灭不够不净，如梦如幻如泡如影如露如电”等。

植物

用“四季繁花，热带风光”八字概括，特征树有棕榈类的大王椰、假槟榔、大王棕、酒瓶椰；有藤本的炮仗花、夜来香、紫藤、簕杜鹃、绿萝；有耐阴的兰花、蕉类、芋类、蕨类、葵类；另有榕树、荔枝等。

岭南园林文化

岭南园林文化有因自然而上升的文化，有因人工而积淀的文化，前者可归结为海岸文化和热带文化，后者可归结为远儒文化和世俗文化、享乐文化和商业文化，开放文化和兼容文化，贬谪文化和务实文化。由自然而上升为文化的方面，如建筑的高活动面和高柱础与水涝和湿气的关系、缓屋面和台风的关系、宽檐廊与多雨的关系、高墙冷巷与高温的关系、龙形、鱼形、水草、龟、蛇、芭蕉主题与装饰的关系、塑鼓石与海蕉的关系、崖瀑潭局与自然山水的关系等等，可资利用则模仿自然之物之景，有弊有害则千方百计通过设计回避或化害为利。

远儒文化是岭南学者对岭南园林文化最精辟的阐释，如果说江南园林和北方园林的儒意较浓的话，岭南园林的儒家意味则很淡。岭南人远离政治中心的忤逆和反叛表现于古典园林建筑梁架的不规范和现代园林文联匾对的不重视，另长期处于南疆的“蛮夷之族”的传统造就了武家文化，表现于清代园林的碉楼形式和近代园林的“肥胖”立面和简朴粗柱。远儒性从品味上看可说是俗气，即世俗文化，它是岭南文化的主流，特别晚清以后，北方的政客官僚，江南的文人骚客，岭南的商家富豪成为三大地域园林的创作主体，岭南园林中的空间实用性及园宅一体的设计就是它的表现。

岭南园林的开放性，兼容性和多元性最早表现于南越国皇家园林对中原园林文化的全盘吸收上，到了清代，古典园林中大量用花色玻璃，形成与江南和北方两地迥然之别，另外，陈济堂公馆和张维立的立园那样的西欧式园林建筑、龙岩中山公园的俄罗斯园林建筑、草暖公园和云台公园的西洋规划布局，以及古典园林中大量的满洲窗都是开放和兼容的表现。

第三篇：岭南传统园林造园特色

摘要：本文认为岭南传统园林有几个较为显著的特点，就是采用连房广厦的设计手法，通过船厅、高楼、连廊等园林建筑构成观景点，突出临水建筑并用各种叠石造景形成富有特色的石景艺术。

关键词：岭南 传统园林 造园手法 特色连房广厦宅中园

南汉以后，岭南较少大规模治园，到了明清，园林逐渐趋向私家造园发展，像今天保留下来的四大名园——顺德清晖园，佛山梁园，东莞可园和番禺余荫山房，就是当年私家园林的代表。私家园林来源于民居，民居庭院一旦得到扩展，并赋予一种意境，园林便应运而生。私家园林的布局，通常有两种形式:

一种为园林包围着建筑，这类园林的特点是:造园面积较大，追求人格化的自然山水，建筑在园林中只是起陪衬、点缀作用。此种园林主要以江南园林为代表。江南私家园林常常是民居与园林分开设置，在宅居建筑群旁设园，像苏州的网师园、吴江县同里镇的退思园等。或者干脆另寻地方辟园，园林和住宅各自独立设置，宅居作为园林主人归隐逸世的去处。私家园林布局的另一种形式，是建筑包围着园林，而这类园林的特点是以建筑空间为主的庭园造园，宅居和园林融为一体，表现在园主人追求日常生活中的实在，庭园设置不在乎大与全，而在于实用。

这两种造园的形式和指导思想，也就是岭南庭园和江南园林本质上的区别。

岭南庭园由于占地面积小所以常将建筑物沿外围边线成群成组地布置，用“连房广厦”的方式围成内庭园林空间，使庭园空间与日常生活空间紧密结合起来。造园用地虽然不多，但园内石沼桥廊、古木花藤，布置得幽深别致，形成独特的造园风格:“满院绿荫人迹少，半窗红日鸟声多。”„„

(转自“园林学习网”)

第四篇：江南园林、北方园林、岭南园林、川西园林比较

江南园林、北方园林、岭南园林、川西园林比较

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中国古典园林[/B] 中国古典园林的特点[/B] 本于自然、高于自然 建筑美与自然美的融糅 诗画的情趣意境的涵蕴 中国古典园林的地方特色[/B]

（一）、江南园林

园林受诗文绘画的影响，追求园林的“诗情画意”。主要分布于江浙一带：苏州的拙政园、浪沧厅等。江南园林有三个显著特点：

第一，叠石理水。江南水乡，以水景擅长，水石相映，构成园林主景。太湖产奇石，玲珑多姿，植立庭中，可供赏玩。宋徽宗营艮岳，设花石纲专供搬运太湖石峰，散落遗物尚有存者，如上海豫园玉玲珑，杭州植物园绉云峰，苏州瑞云峰。又发展叠石为山，除太湖石外，并用黄石、宣石等。明清两代，叠石名家辈出，如周秉忠、计成、张南垣、石涛、戈裕良等，活动于江南地区，对园林艺术贡献甚大。今存者，扬州片石山房假山，传出石涛手。戈裕良所叠山，以苏州环秀山庄假山为代表，今尚完好。常熟燕园黄石湖石假山经修理已失旧观。第二，花木种类众多，布局有法。江南气候土壤适合花木生长。苏州园林堪称集植物之大成，且多奇花珍木，如拙政园中的山茶和明画家文徵明手植藤。扬州历来以莳花而闻名。清初扬州芍药甲天下，新种奇品迭出，号称花瑞。江南园林得天独厚和园艺匠师精心培育，因此四季有花不断。

江南园林按中国园林的传统，虽以自然为宗，绝非丛莽一片，漫无章法。其安排原则大体如下:树高大乔木以荫蔽烈日，植古朴或秀丽树形树姿（如虬松，柔柳）以供欣赏，再辅以花、果、叶的颜色和香味（如丹桂、红枫、金橘、蜡梅、秋菊等）。江南多竹，品类亦繁，终年翠绿以为园林衬色，或多植蔓草、藤萝，以增加山林野趣。也有赏其声音的，如雨中荷叶、芭蕉，枝头鸟啭、蝉鸣等。第三，建筑风格淡雅、朴素。江南园林沿文人园轨辙，以淡雅相尚。布局自由，建筑朴素，厅堂随宜安排，结构不拘定式，亭榭廊槛，宛转其间，一反宫殿、庙堂、住宅之拘泥对称，而以清新洒脱见称。这种文人园风格，后来为衙署、寺庙、会馆、书院所附庭园，乃至皇家苑囿所取法。宋徽宗的艮岳、苑囿中建筑皆仿江浙白屋，不施五彩。清初营建北京的三山五园（见圆明园）和热河的避暑山庄，有意仿效江南园林意境。如清漪园的谐趣园仿寄畅园，圆明园的四宜书屋仿海宁安澜园；避暑山庄的小金山、烟雨楼都是以江南园林建筑为范本。这些足以说明以蕴含诗情画意的文人园为特色的江南园林，已成为宋以后中国园林的主流。北方士大夫营第建园，也往往延请江浙名师为之擘画主持。

（二）、北方园林

园林的规划布局，中轴线、对景线的运用较多，更赋予园林以凝重、严谨的格调。

主要分布于北京、河北一带：恭王府花园、米万钟勺园（北大一部分）。相对于南方而言，此区雨量较少，华北湖泊较少，不可能像江南既有广袤平原，又有纵横水道，于是，在平原地区高耸的泰山和燕山就成为人们心目中的象征。水源和水量的限制是北方园林的制约因素。

园林的地方性自然地理有着十分密切的关系。在山东一带，因比邻江苏，园林有模仿江南园林的迹象，如十笏园，就是园主游历江南而后回家造园。北京园林除了皇家园林占有湖泊之外，王亲贵族只能得到皇家的残羹冷炙，水面不大，有些只能是平地造旱园，即使园中有水，也是水面很小，现代公园亦旱园很多。相对于全园面积，北方园林的水面比率是很少的。

北方园林的崇山性表现在园林的堆山上，园山雄伟，以高、壮为美。山体面积较大，高度较高，当然，清代皇家及贵族也有权力、财力以及人力营造如此雄伟的山。如北海的琼华岛、御花园的堆秀山、景山公园的景山、恭王府花园的假山等等。景观效果最为有名的泰山和长城都是山景。泰山在岳位居第一，泰山封禅是历代皇帝的最爱，园林中的孤立土山概取象于泰山。长城因地处燕山、连接隘口而闻名中外，园林中常有城关一景，就是长城的写照。

北方一带园林用石多为房山石、太湖石、青石，尤以青石有地方特色，太湖石虽是审美中最得宠的石材，但它并不十分普遍，因为此地远离江南。于是，北京一带较少，在山东一带相对较多。与太湖石相近的房山石，人称北太湖石，倒是最为普遍的，因为此石就产于北京市的房山区，从开采到运输较为方便，不过，房山石在山东倒不十分普遍。青石在河北、北京一带用得较为普遍，平置和竖立皆可。

在植物方面，北方园林中柳树、槐树、松树、柏树、杨树、榆树等乔木类是用得较多的树种，其中以松柏和柳树最多，因为耐寒性强，能过冬。灌木类有丁香、海棠、牡丹、芍药、荷花，大部分是不能过冬的，现代公园中，许多冬青类篱式灌木常作为界边材料和冬季景物。四季景色差异性最大的主要表现于植物上，春来万物复苏，树木吐绿，仲春开始，百花齐放；夏季柳树成荫，荷花盛开；秋季枫槭变红，群山尽染；冬来万木凋零，雪花纷飞。

北方园林的构筑物与自然关系密切，主要反映在温度和风向与建筑的关系上。北方寒冷，防寒是建筑最主要的功能，所有建筑的六个面都显出抗寒耐雪特征。如四面围墙都用厚墙，小窗，是为了减少室内热量流失。不论是围墙还是屋墙，窗子极少，窗扇用玻璃，很多用盲窗。墙与柱的关系，柱子不如墙宽而被包在墙体之内。

地暖、空调等暖气设施不仅用于建筑室内，而且用于草地的过冬。室内外水池在冬天保持不结冰除了用地暖外还用了高强度的驳岸和池底砌筑手段，如材料用高标号水泥，水池配筋加密，以防结冰或胀裂。

建筑屋顶都用了厚檐、吊顶，在望砖望板上的泥灰较厚，多层，瓦用厚筒瓦，出檐很浅，主要是为了防寒而不是为了泄水。梁架较粗，其中之一的原因就是为了防止冬天的积雪。

建筑的坐南朝北在北方园林中显得尤为重要，冬天时间长，北方寒流来临之时，正值万物休眠，人们把建筑作为最佳的庇护所。以防寒为主的建筑朝向都把正立面朝南，背面朝北，正面开门开窗，北面极少开窗。

（三）、岭南园林（庭院）

岭南园林的规模比较小，且多数是宅园，一般为庭院和庭园的组合，建筑的比重较大。

主要分布于广东省：顺得县的清晖园、番禹的社荫山房，、东莞的可园。岭南园林的发展历程[/B] 岭南，系我国南方五岭之南的概称，其境域主要涉及福建南部、广东全部、广西东部及南部，位于欧亚大陆的东南边缘，处于低纬。北有五岭为屏障，南濒南海，多山少地，河网纵横，受着强烈阳光的照射和海陆季风的影响，具有优良的气候条件。北回归线横贯境内，由于受惠于季风的调节，这里仍然是山清水秀，植物繁茂，一年四季郁郁葱葱，呈现出一派典型的亚热带和热带自然景观，被誉为南国风光而驰名中外。由自然景观所形成的自然园林和适合于岭南人生活习惯的私家园林，也不同北方园林的壮丽，江南园林的纤秀，而具有轻盈、而具有轻盈，自在与敞开的岭南特色。岭南园林构园的自然要素[/B] 山岭南园林非属山性，园山有几种：一是崖瀑潭局中的悬崖，如清晖园的九狮山和凤来峰；二是鼓石潭局的鼓石岛，如万石植物园的万石湖中真鼓石和南湖公园中的塑鼓石；三是海礁局的礁岛，如佛山梁园中的龟石和湖心石；四是一般的堆山，如海口五公祠中的珊瑚石山。岭南园林较少以土堆山，即便是现代公园也是如此，多因水为水，因山为山，如桂林园林中的真山水，几乎不改造。水岭南园林属水性，理水成多种格局：一是崖瀑潭局中的石潭和瀑布，如白天鹅宾馆中的故乡水和水潭以及广州山庄宾馆的三叠泉；二是湖景，如惠州、潮州、雷州、福州、泉州的西湖，肇庆星湖，广州流花湖、东山湖和荔湾湖等；三是潭，与崖瀑潭局不同的是没有瀑布，水面较阔，如柳州龙潭公园的龙潭和雷潭、台湾日月潭；四是流觞之曲水，如广州雕塑公园中的云溪；五是井泉，如广州的廉泉和贪泉，柳州鱼峰公园三姐楼院中的井栏等；六是一船水池。

石石材和理石与江南及北方园林不同，石材有广西湖石、广东黄腊石和英石、闽南花岗石、海南珊瑚石、台湾咕咾石等。岭南理石不向上堆叠，而向水平展开，分为置石法、堆石法、挂壁法、塑石法。置石法为黄腊石、湖石和花岗石，分平置、抛石和埋石三法。石身置于土上，如随意抛置而成，故云抛置，如金茶花公园；石根入土半截以下，称为平置，如湖里公园；石根超过一半没入土中称为埋石，如南山寺。堆石法多为用于湖石或珊瑚石，如汕头中山公园海礁石山、海口五公祠珊瑚石山、台湾吴园咕咾石山。叠石法主要用于英石的壁山做法，称挂壁法，最富岭南风韵，如广州宾馆三叠泉，可用于室外室内，前者如广州流花湖公园茶室的壁山，后者如白天鹅宾馆石室中的壁山。塑石法用灰泥和水泥仿石，节省石材，现代公园里儿童游乐区的古洞探险几乎都用塑石，最好当属闽南塑鼓石，如厦门南湖公园。

建筑从类型上看，有碉楼、船厅、廊桥等，碉楼源于碉堡，如可园邀山阁、清晖园留芬阁和立园毓培楼；舫除了江南园林似的石舫外，还有岭南的舫，如宝墨园的紫洞艇，更有与众不同的船厅，把客厅与楼结合，略带船意，多为千金小姐用，故俗称小姐楼，如清晖园和余荫山房是也。亭的做法很不规范，千奇百怪，或用回廊、围墙围合的，或用角梁与枋穿插的，或少数民族式、俄罗斯式或西欧式。桥在古典园林中多与廊结合成为廊顶石拱桥，如余荫山房为典型，另有少数民族的风雨楼和山区的索桥。

就组合方式看，用“高墙冷巷”把建筑院落进行多进多庭院组合，或用“连房博厦”把建筑与庭院连为一体；就单体形态看，多高柱础，宽檐廊，厚实墙，青瓦顶，压瓦砖，翘正脊，花玻窗，砖雕窗，灰塑门；就装饰来看，最典型的是“三雕三塑”：木雕、砖雕、石雕，陶塑、泥塑、灰塑。古典园林中三雕三塑遍布全园，在门头、门联、窗楣、基座、台案、檐口、檐柱、月梁、瓜柱、雀替、坐靠、栏杆、屋脊等处，其中以灰塑和砖雕最具岭南味，如清晖园中的“苏武牧羊”灰塑和板桥花园中的瓜果砖雕漏窗。

字画古园的字画相对较少，现代园林中更是少用，但也不乏佳作，如惠州小桃园后门联“不深不浅湖水，半砖半阁人家”；余荫山房门联“余地三弓红雨足，荫天一角绿云深”；荔湾湖公园海山仙馆有联“荷花世界，荔子光阴”；可园邀山阁联“大江前横，明月直入”、可园雏月池馆联“大可浮家泛宅，岂肯随波逐流”、正门联“十万买邻多占水，一分起屋半栽花”；人境庐息亭联“有三分水四分竹添七分明月，从五步楼十步阁望百步长江”；惠州西湖六如亭联“不增不减不生不灭不够不净，如梦如幻如泡如影如露如电”等。植物用“四季繁花，热带风光”八字概括，特征树有棕榈类的大王椰、假槟榔、大王棕、酒瓶椰；有藤本的炮仗花、夜来香、紫藤、簕杜鹃、绿萝；有耐阴的兰花、蕉类、芋类、蕨类、葵类；另有榕树、荔枝等。岭南园林文化[/B] 岭南园林文化有因自然而上升的文化，有因人工而积淀的文化，前者可归结为海岸文化和热带文化，后者可归结为远儒文化和世俗文化、享乐文化和商业文化，开放文化和兼容文化，贬谪文化和务实文化。由自然而上升为文化的方面，如建筑的高活动面和高柱础与水涝和湿气的关系、缓屋面和台风的关系、宽檐廊与多雨的关系、高墙冷巷与高温的关系、龙形、鱼形、水草、龟、蛇、芭蕉主题与装饰的关系、塑鼓石与海蕉的关系、崖瀑潭局与自然山水的关系等等，可资利用则模仿自然之物之景，有弊有害则千方百计通过设计回避或化害为利。远儒文化是岭南学者对岭南园林文化最精辟的阐释，如果说江南园林和北方园林的儒意较浓的话，岭南园林的儒家意味则很淡。岭南人远离政治中心的忤逆和反叛表现于古典园林建筑梁架的不规范和现代园林文联匾对的不重视，另长期处于南疆的蛮夷之族的传统造就了武家文化，表现于清代园林的碉楼形式和近代园林的“肥胖”立面和简朴粗柱。远儒性从品味上看可说是俗气，即世俗文化，它是岭南文化的主流，特别晚清以后，北方的政客官僚，江南的文人骚客，岭南的商家富豪成为三大地域园林的创作主体，岭南园林中的空间实用性及园宅一体的设计就是它的表现。

岭南园林的开放性，兼容性和多元性最早表现于南越国皇家园林对中原园林文化的全盘吸收上，到了清代，古典园林中大量用花色玻璃，形成与江南和北方两地迥然之别，另外，陈济堂公馆和张维立的立园那样的西欧式园林建筑、龙岩中山公园的俄罗斯园林建筑、草暖公园和云台公园的西洋规划布局，以及古典园林中大量的满洲窗都是开放和兼容的表现。

（四）、巴蜀（川西）园林

以“文、秀、清、幽”为风貌，与皇家园林、私家园林相比更接近民间。主要分布四川：杜埔草堂、望江楼

四川地区夏季炎热，冬季少雪，风力不大，雨水较多。于是平房瓦顶、四合头、大出檐成为民居的主要形式。阁楼亦成了贮藏隔热之处。

由于多山，山区民居不十分讲究朝向，因地制宜，且天井纵深较浅，以节省用地面积。四合院住宅的屋顶相连，雨天可免受雨淋之苦，夏日不致使强烈的阳光过多射入室内。而且宅出檐及悬山挑出很大，也可防止夹泥墙或木板墙、桩土墙遭雨水冲刷。

四川民居多为穿斗式屋架。这里的人们在建造民居时善于利用地形，因势修造，不拘成法。

第五篇：中国工程院院士孟兆祯畅谈岭南园林

日前，我国著名园林专家，中国工程院孟兆桢院士来广东参加“落实科学发展观，促进风景园林可持续发展”研讨会，会议期间，记者采访了孟院士。孟院士盛赞广东省风景园林协会是全国最活跃的协会，他们为行业的发展尽心尽力。认为广东的园林一直在全国颇具影响力。

广东园林具有鲜明的地方风格

孟院士在谈到广东的风景园林时，认为广东是先进的边陲，在生产和文化上，都处于先进的地位。在50年代，广东的园林绿化，对全中国有比较大的影响。那时，园林发展很快，双溪、矿泉别墅、山庄就是代表作，创造出了自己的地方风格。白天鹅酒店，是当时中国第一个五星级酒店，中庭园林的故乡水，对中国，对世界都有影响。一度，全国园林刮广州风，如栏杆风，过去栏杆都是直的，广州是弯的，有变化的，全国都学。还有灰塑，以前是灰塑，后来广东用钢筋混凝土来做。广东在灰塑传统上发扬光大，发展出假树皮、假草等。这方面做得很好。广东园林的成就主要是继往开来，与时俱进，适应社会发展的需要。特别是灰塑从50年代延续到现在都在应用。

广东在风景园林上的主要成就，就是继承和发展了岭南的园林。岭南园林过去是岭南庭院，是宅院。以后，广州在摸索地方风格上下了很大的功夫。园林绿化开始发展时，最初阶段学北京，如烈士陵园的大门，做得比较厚重，颜色深，其实不适合广州的气候。后来，又借鉴了苏州的小桥流水，也觉得不合适，慢慢地摸索出一条适合自己的风格，就是继承岭南的地方风格。

现在的广州药洲遗址里的“九曜园”就是广州最早的园林，也是目前保存最好的园林。还有余荫山房等四大名园，地方特色都非常显著。地方小，面积不大，处于亚热带，植物有自己的特色，在这种情况下创造的四大名园，且各有特色。这些园林，在如何利用广州的地利，如何发挥广州的人文资源方面体现得非常丰富。

孟院士认为，园林事业发展到现在，目前广东的风景园林仍然具有先进的水平，两届花博会，广州、深圳的设计分别拿了第一。孟院士特别提到，广东在风景园林的建设中，一些提法值得赞赏，如天然水道两岸，任何单位和人不能占有，要作为公共地带。全国许多城市把宾馆建在水边，包括西湖。而广东对于白云山和珠江，很注意保护重视。居住小区，如星河湾，居住环境越来越好。

城市规划应注意风景园林

孟兆祯院士在赞扬广东园林的同时，还诚恳地指出了广东园林的不足之处。认为广东在城市规划建设时，对自然资源保护不足，炸山很普遍，把山炸得一片狼籍，有些把山卖给了别人，这样损伤太大。实际上，如果要采石，应该综合开采，并不一定要把山破坏。用中国的理念，人与天挑，如绍兴的东湖，广东的西樵山原来都是采石场，都保护得很好。采的时候不破坏，留下环境是好的。采完后仍是风景点。

一些地方在进行城市建设时，发展市政中心的地块是丘陵地带，但仍用方格网，把地形都破坏了。孟兆桢院士认为，珠江流域的支流已经把地分成了块，在城市规划时，应该顺应地形来进行规划，特别是有文化价值的，不应破坏。如国际会展中心，原来是丝绸之路的

地标，两水夹一岛的景观和环境现在没有了，造成了破坏。再如开平可园，高架路经过门口，大煞风景，园外面环境被破坏，说明搞城规的缺乏风景园林的概念。

园林设计要保持原创性

广东的园林内陆，现在保存得最好的是余荫山房，最差的是清晖园，改造中破坏了原来的意境，原来有“蕉林夜泊”的意境，不做石坊和木坊，利用水边的攀延植物做缆绳，上岸后是楼廊，非常地诗情画意，现在廊全拆了，令人痛心。孟院士强调，园林事业要发展，要承前启后，继往开来，不能脱离原有的轨道。

云台花园很适应市民的需要，利用白云山麓进行人工改造，引进欧洲的花卉布置，大场面，露天花卉，吸引了市民。雕塑公园也做得好，环境有山有水有展览室，把广东的地方风情做了系列展示，这些民俗许多青年没有见过，将历史的文化凝固在那里，让大家欣赏，这些比较突出。

广东风景园林善于精雕细凿，如种吊兰，大多地方用盆栽，而广州呢，用木头板，天然形的，带树皮的，椰子壳锯成两半，钉在木头板上，一高一低，观赏价值不同。目前的园林建设，小部分有公式化的倾向，如番禺的余荫山房的小桥，到处都学。一些园林堆砌多，艺术不高。孟院士强调园林建设要有所创新，特别强调原创性。