古代文学重点必考打印

第一篇：古代文学重点必考打印

古代文学总概论

1、学习古代文学的原因：光辉灿烂的中国古代文学是中国传统文化的精华，古典文学修养是我们当代大学生必备的基本素质； 文学与广告都需要创造性地、艺术化地运用语言文字。漂亮的广告词可能成为一广告最精彩的部分，使人影响深刻。

2、中国古代文学分期：中国古代文学一般指从先秦时期到“五四”运动前夕的文学。主要包括八个时期的内容：先秦文学、秦汉文学、魏晋南北朝文学、隋唐五代文学、宋代文学、元代文学、明代文学、清代文学。（1）先秦文学：包括《诗经》（《风》、《雅》《颂》）； 历史散文（《尚书》、《左传》、《国语》、《战国策》等）； 诸子散文（《论语》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》等）； 楚辞（屈原的《离骚》、《九歌》、《九章》，宋玉的《九辩》等）。（2）秦及两汉文学：包括秦及两汉散文（贾谊、晁错等）； 史传文学（司马迁的《史记》，班固的《汉书》）； 两汉辞赋（枚乘的《七发》、司马相如的《子虚赋》《上林赋》、扬雄的《羽猎赋》《长杨赋》、班固《两都赋》、张衡《二京赋》东汉末年的抒情小赋等）； 两汉乐府（《陌上桑》、《十五从军征》、《江南》、《孔雀东南飞》等）文人五言诗（《羽林郎》、《古诗十九首》）。

（3）魏晋南北朝文学：包括建安文学（三曹、建安七子）； 正始文学（阮籍、嵇康等）；

两晋文学（西晋的陆机、潘岳、左思、刘琨、郭璞等，东晋的孙绰、许询）；陶渊明； 南朝诗歌（谢灵运、鲍照，谢朓、王融以及永明体、沈约、江淹以及宫体诗）； 北朝诗歌（庾信、王褒）；

南北朝乐府民歌（南朝的《西洲曲》，北朝的《敕勒歌》《木兰辞》）； 魏晋南北朝小说（志怪小说《搜神记》、《幽明录》、志人小说《世说新语》）。

（4）隋唐五代文学：

包括隋及初唐诗歌（沈佺期、宋之问、陈子昂以及初唐四杰）；

盛唐诗歌（边塞诗人岑参、高适、王昌龄、李颀等，田园诗人王维、孟浩然、储光羲等）；李白；杜甫；

中唐诗人（大历十才子【以韦应物、刘长卿最有成就】、李益、韩愈、孟郊、贾岛、刘禹锡、柳宗元、李贺等）；白居易与新乐府运动（元稹、张籍、王建）； 晚唐诗人（杜牧、李商隐、韦庄等）； 唐代古文运动（韩愈、柳宗元）；唐代传奇（《南柯太守传》、《柳毅传》、《李娃传》、《莺莺传》、《虬髯客传》等）；唐五代词（《敦煌曲子词》、白居易、刘禹锡、温庭筠、韦庄、冯延巳、李煜等）。（5）宋代文学：

宋诗的发展（欧阳修、苏轼、王安石、黄庭坚及江西诗派、杨万里、范成大、陆游、文天祥、江湖诗人等）；

宋词的极盛（婉约派词人欧阳修、柳永、二晏、秦观、周邦彦、李清照、姜夔、吴文英、史达祖、张炎等，豪放派词人苏轼、辛弃疾、张孝祥等）； 宋代散文的兴盛（欧阳修、王安石、三苏、曾巩六大家）辽金文学（元好问的诗词文）。（6）元代文学：

包括元代杂剧（关汉卿、王实甫、白朴、马致远、郑光祖等）； 南戏（高明的《琵琶记》、四大南戏《拜月亭》、《白兔记》、《荆钗记》、《杀狗记》）； 元代散曲（关汉卿、王和卿、白朴、马致远、张可久、乔吉、睢景臣、张养浩等）（7）明代小说：包括《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《封神演义》及明代其他长篇小说；

明代短篇小说（冯梦龙的“三言”、凌濛初的“二拍”）； 明代戏剧（汤显祖的《牡丹亭》）以及明代诗歌、散文。（8）清代文学：包括清代的诗词文（其中清词尤其繁盛）； 清初的戏曲家李玉与李渔； 洪昇的《长生殿》；孔尚任与《桃花扇》；蒲松龄与《聊斋志异》；吴敬梓与《儒林外史》；曹雪芹与《红楼梦》等。

先秦文学概说：

“先秦”指的是从远古时代到秦统一之前的历史时期，包括原始、奴隶、封建社会初期（春秋末战国时代）三个阶段。

先秦文学是中国文学史上光辉灿烂的第一页，产生了很多优秀作品，有《诗经》，史传体文学和小说、历史散文，诸子散文，浪漫主义杰作《楚辞》等等，奠定了我国文学发展的坚实基础。

《诗经》是我国现存最早的诗歌总集，多产生于西周初年至春秋中叶，广泛而深刻地反映了周代社会的历史和现实，为我国诗歌现实主义传统奠定了坚实的基础。它标志着先秦诗歌从口头到书面、从民间到宫廷的完成，也反映了先秦诗歌从集体创作到个人创作的过渡。

春秋末至战国之世，是封建社会的初步确立时期。主要作品有《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》。它们开创了真实性与形象性相结合的史笔传统，为后世文学创作提供了重要的经验和丰富的题材。

由于春秋战国时期形成了诸子百家争鸣的局面。他们现存的主要著作有《论语》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等。这些著作把我国的论说文从语录体推进到论辩，再进而为论文，成为中国说理散文的开端。

战国时期的诗歌主要是以屈原为代表的“楚辞”。开创了富于浪漫气息的新诗派。它的出现，标志着先秦诗歌从集体创作到个人创作的完成。屈原之后，宋玉、唐勒、景差等学习屈原创作，把楚辞演化成了新的文学体裁——赋。

《诗经》：产生于西周初年到春秋中叶，是中国最早的一部诗歌总集。《诗经》属于集体创作，开创了中国诗歌现实主义的源头，在中国文学史上产生了极其深远的影响。

《诗经》共收集了311篇诗歌，其中6篇只有标题，没有内容，现存305篇。先秦称其为《诗》，或称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》。

体例分类：《诗经》所录，其体例是按照地域和音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三个部分。

风 ——也叫国风，共160篇。多是民歌，其创作地域以黄河流域为主，远及长江、汉水流域。

雅——是周王朝京都地区的乐歌，指朝廷正乐； 按音乐、创作年代、创作者身份的不同又分为《大雅》、《小雅》，多个人抒情之作。共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。

颂——是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。全部是贵族文人的作品。从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风

思想内容：《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中包括：（1）民族史诗，如《大雅》中的《生民》、《大明》等，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。

（2）怨刺诗，如《魏风•硕鼠》、《小雅•采薇》、《王风•君子于役》等它们从不同的角度反映了西周时期不合理的兵役制度和战争徭役给人民带来的无穷灾难。

（3）农事诗，如《周南•芣苢》完整地刻画了妇女们采集车前子的劳动过程；《豳风•七月》记叙了奴隶一年四季的劳动生活；《小雅•无羊》反映了奴隶们的牧羊生活。（4）爱情婚恋诗，如《关雎》表现了男性青年对姑娘的爱慕和追求；《秦风•兼葭》表现了男女之间如梦的追求；《郑 风•将仲子》则反映了家长的干涉和社会舆论给青年男女带来的痛苦；《卫风•氓》还抒写了弃妇的哀怨，谴责了男子的忘恩负义。此外，《诗经》中还包括一些颂诗和爱国诗，如《大雅•文王》和《秦风•无衣》等。

3.艺术成就：诗经》是在中国文学史上的奠基之作，其艺术成就主要体现在以下四个方面： 其一，强烈的现实主义精神。《诗经》从各个方面主要描写了我国西周数百年的社会现实生活，表达了民众的理想和愿望。

其二，赋、比、兴的艺术表现手法是《诗经》艺术上一个最突出的特点。所谓“赋”，指的时一种铺陈直叙事物的方法。如《七月》。

比，就是比喻或比拟，使被比喻的事物生动形象，真实感人。如《魏风·硕鼠》就是通篇用比。

兴，就是托物起兴，引出诗人所要表达的思想感情。《诗经》中，这三种手法常常结合运用，如“关关雎鸠，在河之洲”。

其三，重章叠句和以四言为主的句式。深化主题，渲染气氛，增强音乐性和节奏感。四言句式中也有一些突破此定格，在整齐中显出参差错落之美。

其四，丰富、生动、简练、形象的语言。用了大量的双声字、重叠字、叠韵字，使诗歌富于形象美和音韵美，增强了诗歌语言的艺术魅力。影响：

《诗经》开创了我国诗歌的现实主义优良传统；

它赋、比、兴的艺术手法为后世文学的创作提供了成功的艺术借鉴；

它确立了民间文学在文学史上的地位，给后世文人学习民间文学开辟了广阔的道路。其丰富的思想、高尚的审美情操和精湛的艺术手法，哺育了历代作家和诗人，影响深远。

屈原与《楚辞》

在中国文学史上有着特殊的意义。“楚辞”是是战国晚期以屈原为代表的楚国人创造的一种新诗体。《离骚》：《离骚》为我国古代最长的政治抒情诗。是他充满爱国激情的抒忧发愤之作。我国诗歌史上向以“风骚”并称并常用之代指文学，“风”指《诗经》国风，“骚”即是指《离骚》。主题思想：《离骚》反映了屈原对楚国黑暗腐朽政治的愤慨，和他热爱祖国愿为之效力而不可得的悲痛心情，也抒发了自己遭到不公平待遇的哀怨。

全诗大致可分为两部分：第一部分主要是叙述诗人在现实中的遭遇，反映了楚国现实的黑暗和屈原美好理想之间的矛盾冲突。第二部分主要是通过奇诡的幻想，描写了诗人苦闷彷徨及对未来道路的探索和艰难的选择。在思想内容方面：《离骚》的主旨是忠君和爱国。诗中还提出了明君贤臣、举贤授能的美政理想；也表现出了深刻的现实主义批判精神”。在艺术成就方面：(1)《离骚》汲取了《诗经》的现实主义精神，同时又它奠定了我国古典诗歌的浪漫主义基础。

(2)它以丰富多彩的艺术表现手法，比兴、象征、幻想、虚构并用，创造性地将《诗经》的简单比兴发展为丰富的意象系统，形成了宏大完整的艺术结构。

(3)在诗歌语言和形式上，打破了《诗经》的四言形式，创造了一种参差错落，灵活自由的的语言形式。语言精炼华美，极富表现力。

(4)《离骚》最引人注目的是它的两类意象：美人、香草。美人的意象或是比喻君王，或是自喻。香草一方面指品德和人格的高洁；另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，使得诗歌蕴藉而生动。

3.屈原的其他作品

《九歌》——是在楚国民间祭神歌曲的基础上创作的一组抒情诗，共十一篇。《九歌》的语言清丽自然，极具抒情性，有浓厚的浪漫主义的艺术风格。《九歌》中唯有《国殇》刚劲悲壮的风格不同于它篇。

《九章》——是屈原的一组抒情诗歌的总称，共九篇。《橘颂》是借颂橘表现屈原的人格理想。其余篇章以较短的篇幅写某一方面的经历和情感。

《九章》在艺术上以写实为主，具有更强的现实主义精神。在写实中同样贯穿着强烈的抒情性。

楚辞作家尚有宋玉、唐勒、景差等人。其中宋玉的创作成就较高，其代表作是《九辩》。

《诗经》之后约300年左右的时间，散文勃兴而诗坛消沉。屈原和楚辞的出现打破诗坛的消沉，为诗歌创作开辟了新的领域。

奠定了我国古典诗歌的浪漫主义基础。,表明我国古典诗歌实现了现实主义和浪漫主义双峰并峙的发展道路。

标志着我国古典诗歌由简短的抒情短章向叙事抒情长篇的发展.标志着我国古典诗歌由集体创作向个人创作的转变的基本完成。屈原是中国诗歌由集体创作走向个人创作的第一人。

秦汉文学概说: 秦汉文学的成就主要产生在两汉。从文学样式看，秦汉文学主要在辞赋、史传文、政论文和诗歌等四个方面取得较高成就，在文学史上有较为深远的作用和影响。

两汉最重要的文学成就是赋，后世往往把它看成是汉代文学的代表，在文学史上有“汉赋”的专称。

两汉的史传文的代表是司马迁的《史记》和班固的《汉书》。所谓“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，正确地评价了司马迁在历史学和文学发展上的贡献。班固的《汉书》是东汉史传文学的代表。记叙西汉的历史，开创了中国断代史的先例。旧时史汉、班马并称，说明《汉书》同《史记》一样对后世的史学和文学都产生了巨大的影响。

两汉诗歌的主要成就表现为乐府机关的设立、扩展和文人五言诗的形成。

现存汉乐府民歌大都是东汉的作品。这些民歌形式多样，反映了东汉人民的苦难处境和思想感情，是东汉文学的重大收获。两汉诗歌的另一重大收获，文人五言诗的形成。文人五言诗对以后魏晋五言诗的发展和产生都产生了巨大影响。

两汉政论文主要集中与西汉初年和东汉末年。代表作家包括贾谊、晁错等人。这些政论文对唐宋以后散文创作有明显的影响。

东汉后期出现了一批以暴露和抨击当时的社会弊病为主要内容的政论文，如仲长统《昌言》，王符《潜夫论》，都是社会危机日益严重背景下的产物。

魏晋南北朝文学概说

时代特点：是全国长期分裂;是政权更迭频繁;是社会**;四是民族矛盾尖锐

.魏晋南北朝又是继战国“百家争鸣”以后，我国历史上又一个思想解放的时代。各种学说同时并兴，社会思想和学术文化多元化。玄学，佛教，道教,儒学(相对衰微)，尽管这些思潮有局限性，但是在历史行程中是重要的进步，有力地促进了魏晋南北朝时期文学艺术的发展。音乐、舞蹈、绘画、雕塑、书法乃至园林建筑尤其是诗歌，在这一时期都发生了重大的变化

玄学产生于魏晋,是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。是道家和儒家融合而出现的一种魏晋时期的主要哲学文化思潮。“玄”字出自老子《道德经》。玄学家主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。

鲁迅称魏晋是“文学的自觉时代”。随着社会思想的变化，文学从儒家政教工具的性质越来越多地被用来表现作家个人的思想感情和审美追求，促成了文学的繁荣。

这一时期社会的上层人士普遍热心于文学创作，文学作品的日见丰富，文学逐渐成为一种独立的学科。这一时期文学繁荣的另一标志是文学集团的空前活跃，促进了文学的兴盛，新的文学现象的产生，文学风格的多样化。先后出现了“邺下文人集团”、“竹林七贤”、“二十四友”、“竟陵八友”等。邺下文人集团: 汉献帝建安年间，曹操建都邺城，曹氏父子和孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢，蔡琰（蔡文姬）形成了一个邺下文人集团（以风骨著称）。

作品反映社会**与民生疾苦，表现乱世英雄建功立业，报效国家的使命感。竹林七贤:

魏正始年间，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，世谓竹林七贤，是当时玄学的代表人物。

竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神，但采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。二十四友

西晋二十四人文学集团。二十四友成份复杂，文学成就和影响也不相同。潘岳为“二十四友”之首。贾谧（mì）后因事被诛，许多人受牵连，“二十四友”亦自星散。竟陵八友

南北朝齐永明年间，形成了一个文学群体，文学史上称“竟陵八友”。包括萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕，创作‘永明体”。

永明体作家，作诗平仄协调，对仗工整，为格律诗的产生奠定了基础，是从“古体诗”到“近体诗”的过渡，故又称新体诗（律诗的开端）。

魏晋南北朝社会变迁，学术思潮以及文学观念变化，文学审美追求，带来了诗歌的变化。特点：1诗体方面，出现“永明体”，中国古代诗歌的几种基本形式如五律、五绝、七律、七绝等，在这一时期都有了雏形；

2辞藻方面，追求华美的风气愈来愈甚。藻饰、骈偶、用典，成为普遍使用的手段。

3题材方面，出现了咏怀诗、咏史诗、拟古诗、悼亡诗，以及陶渊明创造的田园诗，谢灵运开创的山水诗等。

五言诗起源于西汉而在东汉末年趋于成熟。

秦始皇时的民歌《长城谣》；汉代的乐府诗如《江南》、《陌上桑》、《孔雀东南飞》等也是五言。文人作的五言诗，一般认为最早的要算班固的《咏史》。五言的句式更富于变化，更具有音乐感；语法成分上增加了容量，从而增强了句子的表现力。

咏怀诗：它所表现的是，诗人对于现实世界的体悟，对于生命的思考，对未来人生的追求。

代表作：阮籍《咏怀诗》（82首五言诗）

《咏怀诗》是魏晋易代之际险恶的社会现实政治挤压出来的一曲社会人生的悲歌，是诗人痛苦心灵的回声。

咏史诗：

特点：以历史作为诗人感情的载体，史情结合。

《咏史八首》是左思创作的一组咏史诗。名为咏史，实为咏怀，借古人古事抒发情感。在创作历史上占有特殊的地位。拟古诗：

往往在题上冠以“效”、“代”、“学”、“同”等字样,后人拟“徐庾体”、“齐梁体”。唐、宋人拟陶诗等，都是“拟古诗”。悼亡诗：

“悼亡”，从文体分类的角度看，散文称为“哀祭”，诗词才称为“悼亡”。魏晋之前并无悼亡诗，西晋潘岳为悼念亡妻写《悼亡诗三首》，开悼亡诗题材之先。后世乃专以悼念亡去的妻子的诗词为“悼亡”。游仙诗：

道教诗词的一种体式。其体裁多为五言。游仙诗源于汉代以前的歌赋。而作为一种成熟的体裁，游仙诗的流行则是汉代以後的事。魏晋南北朝以後，像李白、李贺等人的诗歌仍颇具游仙之遗风。

代表作：李白《梦游天姥吟留别》

特点：游仙诗在思想上往往表现出超越世俗社会局限的强烈愿望；在艺术上，游仙诗想象奇特，善于运用夸张、拟人、象征等多种修辞手法；而道家神仙典故的运用，则使游仙诗更具备浪漫的色调。

游仙诗内容向有两种不同倾向，一种求仙长生之意；另一种则是愤世嫉俗之言。玄言诗：

一种以阐释老庄和佛教哲理为主要内容的诗歌，约起于西晋之末而盛行于东晋。代表作家有孙绰、许询等；其特点是玄理入诗，严重脱离社会生活。

玄言诗是魏晋玄学及清谈之风兴盛的结果；与东晋政局下的士人心态有关；与佛教的流行也大有关系。宫体诗：

“宫体”既指一种描写宫廷生活的诗体，又指在宫廷所形成的一种诗风，始于简文帝萧纲，时称“宫体”。后来因称艳情诗为宫体诗。

艺术特点：注重辞藻、对偶；大多描写女性之美，形式工巧；诗歌情调轻艳，诗风柔靡缓弱。

代表作：陈叔宝《玉树后庭花》 山水诗：

脱胎于玄言诗，鼻祖是东晋的谢灵运。山水诗的出现，使山水成为独立的审美对象，为中国诗歌增加了一种题材，开启了南朝一代新的诗歌风貌。

山水诗标志着人与自然进一步的沟通与和谐，标志着一种新的自然审美观念和审美趣味的产生。

这一时期的文学除文人诗外，还有南北朝乐府民歌，辞赋，小说和文学批评等。骈文出现并走向成熟。由于骈文注重形式技巧，运用得当，能增强文章的艺术效果，韩愈、柳宗元提倡古文运动之后，骈文渐衰。

总之，魏晋南北朝是中国文学史上一个具有文学的自觉意识、在各方面富于创新精神的时代。为唐代唐代文学奠定了基础.隋唐五代文学: 取得高度成就的原因：

1、科举取士,庶族寒士登上了历史舞台；“以诗赋取士”，地刺激了文化教育；科举制度，有利于发展文化。

2、儒、释、道三教并重与合流，使文人的思想大为活跃。

3、中外文化艺术的交流和融合，大大提高了唐代文人的文学修养 隋唐五代文学的成就： 诗歌，不论是内容的开拓还是艺术的创造，唐诗都以辉煌的成就超过历史上任何一个时代。代表人：李白和杜甫。

散文,其中韩愈、柳宗元是其中最杰出的代表。

小说和词，词从的成熟，为宋代词的新发展开拓了道路。

宋代文学概说：

宋代文学在中国文学发展史上处于转型时期，一方面传统的诗、文、词已经高度成熟、定型，另一方面新兴的话本小说、戏剧等开始登上文学殿堂，为后世文学重心的转移奠定了坚实的基础。

宋代文学的主要文体是词、诗、文、小说、戏剧。宋词是我国词史上的顶峰，使它取得了与“唐诗”、“元曲”等并称的光荣。

在诗歌方面，宋代继唐代以后出现了又一个高潮。代表作：苏轼,杨万里,陆游,文天祥。爱国思想在宋代诗歌（包括词）中的反映相当强烈。

散文(古文)，在北宋有显著的发展。所谓“唐宋八大家”中占了六位的宋人，全都生活于北宋中期。北宋古文家提倡的理论立足点是政治和伦理功能。在文体上，欧阳修、苏轼等人散文兼收骈文之长，散体文的优势至此得到真正的确立。宋代的小说主要是“话本”，具有两个鲜明的特色：一是市民文学的色彩；二是白话文学的特点。长篇的“讲史”话本为以后长篇历史小说提供了故事的素材。

在中国戏剧的发展过程中，宋代也是一个重要的时期。北宋杂剧、南宋戏文，是以后戏曲发展的基础和出发点。

王国维曾指出“真正之戏剧，起于宋代。” 元代文学

元代文学概说

背景：元朝的大统一，结束了长期的分裂格局，建立一个空前统一、幅员辽阔的王朝，也是一个矛盾重重、苦难深重的朝代。

在政治上，元朝统治者实行民族歧视压迫政策，民族矛盾突出，阶级矛盾激化；长期废除科举制度，儒生失去进身之路，文士地位空前低下。

在经济上，农业的恢复，都市经济繁荣，市民阶层也不断壮大。

在思想上，程朱理学的统治地位开始确立，同时对各种宗教信仰兼收并蓄，思想控制相对松弛。

这些都给元代文学的面貌与架构带来深刻的影响。

在中国古代文学的演进历程中，元代文学处于一个新的转折期：即新兴的通俗的戏剧小说开始取代传统的典雅的诗文词赋的正宗地位，从此，叙事性文学逐渐成为文坛创作的主流。

元曲：

在元代文学中，大放异彩的是元曲。它包括杂剧和散曲，因二者皆以曲辞为主合乐歌唱，统称为曲。元曲一向与唐诗、宋词并举，为元代文学之主流，为中国文学增添了新的光辉。

杂剧是中国戏剧成熟的标志，也是元代文学最高峰的标志。

元杂剧是以宋杂剧和金院本为基础，把唱、念、科、舞等艺术结合起来表演故事，并用北曲演唱的一门综合性的舞台艺术。作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有其自身的特点和严格的体制，并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。元杂剧兴盛的原因：

1、都市经济的繁荣、通俗文艺的发展、戏剧演出的社会化和商业化以及市民阶层的娱乐需求，为元杂剧的繁盛提供了必要的物质条件和群众基础

2、元代以前的诸种歌舞伎艺，尤其是宋、金以来戏剧事业本身的进步，为元杂剧的产生提供了丰富而深厚的艺术实践。

3、最高统治者对歌舞戏曲的爱好和提倡，鼓励了元杂剧的发展。

4、科举废立无常，断绝了儒生进入上层的道路，有效地提高了元杂剧的艺术品位，使戏曲这种民间文学大放异彩。

元杂剧的发展历程：

元杂剧的的历史大致可分为前后两期。

元杂剧的前期，大抵是指从金朝灭亡至元成宗大德年间。这是元杂剧的鼎盛时期。大都是前期杂剧创作的中心，剧作家也主要是北方人。戏剧家关汉卿，杰出的戏剧家王实甫、马致远、白朴，著名的杂剧作家高文秀、杨显之等。他们创作出了《窦娥冤》、《救风尘》、《西厢记》、《梧桐雨》、《赵氏孤儿》等等优秀的剧作，构成了前期剧坛绚丽多姿的局面。

元杂剧的后期，是指从大德以后至元朝灭亡。这是元杂剧由鼎盛逐步走向衰微的时期。后期杂剧创作的中心由大都南移到临安。后期的著名剧作家有郑光祖、乔吉等，优秀作品有《倩女离魂》、《两世姻缘》等。

散曲：是元代韵文的主体，其成就也颇为引人注目。在元代又被称为乐府。散曲突破了传统的诗歌审美意识的束缚，表现手法大多用铺陈白描，形式自由，语言流利，风格明快，显示出强大的艺术活力。

元代散曲的发展也以元成宗大德年间为界分为前后两个时期。

前期元曲作家的活动主要集中在北方的大都，最有成就的仍是关汉卿、马致远、白朴、张养浩等人。

后期元曲作家的活动中心转移到了南方的临安，较为著名的有张可久、乔吉、睢景臣等。逐渐脱离了前期俚俗生动、质朴坦率的曲之原味，体现了元代散曲由通俗化向文人化发展的趋势。元代话本：

白话小说在元代继续盛行。一般统称为“宋元话本”。其中“小说”、“讲史”、“讲经”是最受欢迎的说话科目。

宋元小说话本第一次用白话文来描写社会日常生活，主要演述市民生活，表现市民情感，反映了市民阶层的思想观念和审美情趣，它开创了白话小说这一崭新的文学样式，并为明代拟话本短篇白话小说的出现开了先路。

讲史话本通称平话，又称评话，如《大宋宣和遗事》为《水浒传》提供了最初的蓝本，《全相平话五种》中的《三国志平话》已粗略具备了《三国志通俗演义》的主要情节和基本倾向。

讲经话本《唐三藏取经诗话》对《西游记》的成书也有直接影响。

西厢记

杂剧《西厢记》被元末明初的贾仲明誉为“天下夺魁”之作，代表了元代爱情剧的最高水准，在中国戏剧史上占有重要的历史地位。元杂剧《西厢记》的作者,一般认为是王实甫。现在全本流传下来的有《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。王实甫的剧作多以儿女风情故事为主，是文采派的典范。

《西厢记》的思想内容：

全剧通过描写崔莺莺与张生的爱情故事，展现了崔、张、红娘等追求婚姻自主的叛逆者同以老夫人为代表的封建礼教的维护者之间尖锐的冲突，深刻地揭示出封建势力的残酷性与虚伪性，热情地歌颂了青年男女争取爱情婚姻自由的合理性与正当性，尤其是作者明确地提出了“愿普天下有情的都成了眷属”的进步理想，更是对传统婚姻制度的大胆挑战，具有鲜明的反封建倾向。

艺术成就：（1）《西厢记》的结构宏伟而紧凑，严整而巧妙，呈现出纵横交错、跌宕多姿的复杂面貌。两种冲突两条线索相互交织、相互制约：一是以莺莺、张生、红娘为一方同以老夫人为另一方的冲突，这是贯穿全剧的主线；二是莺莺、张生、红娘之间的性格冲突，这构成了辅线。两条线索有主有次交织，使得相互之间的矛盾得以充分展开，推动了情节的发展，也使得人物性格更为丰满。善于利用悬念，扣人心弦，增强了作品的戏剧效果。（2）《西厢记》的人物个性鲜明，成功地塑造了莺莺、张生、红娘、老夫人等戏剧典型。作者善于通过错综复杂的戏剧冲突来完成人物形象的塑造，还善于通过心理活动的描写来揭示人物的性格，开掘了人物的内心世界。（3）语言优美。《西厢记》的唱词生动活泼而又雅致清新。《西厢记》的人物语言也都是高度个性化和充分戏剧化的。

（4）对杂剧的体制创新，突破了元杂剧一本四折的通例；也打破了每折只能由一人主唱到底的成规，在必要时一折戏可轮番主唱。这种体制上的突破，使情节更为曲折，人物塑造和艺术手法的运用具有更大的灵活性。

明清小说概说

明代小说创作无论是长篇或短篇都呈现了空前繁荣的盛况。

明代的长篇小说创作取得了极高的成就，诞生了许多开创性的经典小说巨著。其中《三国演义》是我国第一部历史演义小说，《水浒传》开中国英雄传奇小说的先河，《金瓶梅》开中国世情小说的先河，而《西游记》则是神魔小说最杰出代表。《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》这四部小说被称为明代“四大奇书”

历史演义小说：历史演义小说由宋代的讲史话本发展而来，元末明初出现这个名称。历史演义小说主要有：《三国演义》（罗贯中）、《隋唐演义》（褚人获）等，《三国演义》有“清朝第一才子书”之称 有些小说虽题为“演义”，实非历史小说，最明显的是《封神演义》。

《水浒传》是最为著名的英雄传奇小说。明代英雄传奇小说大多以反映民族斗争为题材。宋代说话艺术，尤其是其中“说铁骑儿”一家，为英雄传奇小说奠定了深厚的基础。南宋话本中有《杨令公》、《五郎为僧》等话本。元杂剧中有《谢金吾诈拆清风府》、《昊天塔孟良盗骨》、《八大王开诏救忠臣》、《杨六郎调兵破天门》和《焦光赞活拿萧天佑》等题材的作品。它们为英雄传奇小说的出现，作了大量的准备。

《水浒传》的问世，为英雄传奇小说在艺术经验和类型属性上提供了极为成功的经验，成为英雄传奇的典范作品

明代英雄传奇小说主要集中在说唐、说岳和说杨三大系列上。

说唐系列小说包括《大唐秦王词话》、《隋唐两朝志传》和《唐书志传通俗演义》、《隋史遗文》四种，对后来同类题材的小说如《隋唐演义》、《说唐全传》的出现具有重要的奠基作用。

说岳系列小说渊源较长。南宋时期说话人讲的《复(福)华篇》，就是关于岳飞、韩世忠等抗敌英雄故事。

明代说岳题材的小说比较重要的是熊大木的《大宋中兴通俗演义》，又名《大宋演义英烈传》和《岳武穆精忠传》，这是历史上第一部以岳飞故事为题材的长篇小说。为清初《说岳全传》的问世准备了条件。

英雄传奇小说成就较高，影响较大的还是描写北宋杨家将故事的说杨系列小说。明代以杨家将故事为题材的小说有两种，一是《北宋志传》，系熊大木所编《南北宋志传》中的北宋部分，又称《杨家将传》。二是《杨家府世代忠勇通俗演义》。是以历史事件为依托的英雄传奇小说。

神魔小说：多有影射世情之意，神魔小说一个显著特点是，人物形象中来自于在社会中拥有巨大影响力的“知名”道教仙真，许多还是当时重要道派的主要代表人物和崇拜偶像。

《西游记》 吴承恩（明）、《封神演义》 许仲琳（明）、《西游补》 董说（明末清初）

世情小说：反映社会现实，以《金瓶梅》、《红楼梦》最著名。其代表作有《禅真逸史》《醒世姻缘传》、《续金瓶梅》，《野叟曝言》、《歧路灯》，《镜花缘》和《蜃楼志》。明中叶的短篇小说以冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”为代表。其中大部分是摹拟宋元话本写成的。

明代小说的艺术成就：

1、从发展过程来说，明代小说是由人民群众的集体创作，到文人的加工整理，再发展为作家的个人创作。《三国演义》、《水浒传》是集体智慧和作家个人的艺术才能相熔合的结晶，《西游记》已充分显示出作家个人创作成分比重的增加，《金瓶梅》则是作家的个人创造。

2、从思想内容来说，明代小说反映了当时的社会生活和人民的理想愿望，具有强烈的人民性；

3、从艺术形式来说，它开始了典型环境中典型人物的塑造；

4、从创作方法来说，大多是现实主义的，有的作品也不乏积极的浪漫主义。

5、明代小说的这些特点充分体现了中国古典小说的民族风格。

《红楼梦》的思想内容

长篇小说《红楼梦》内容丰富艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰。

《红楼梦》以爱情故事为中心线索，在贾府这一世代富贵之家从繁盛到衰败的过程中，反映了具有一定觉醒意识的青年男女在封建体制和封建家族遏制下的历史宿命。这里面包含了曹雪芹自身的家族和个人背景，以及他对人生的认识。作者反映了广大的社会生活面和深入的人生体验，表现了不同人生价值观的冲突，从而赋予这部小说以深刻的意义 《红楼梦》中最重要的三层主旨：

1、家族在腐败中走向破落，繁华成空；

2、个人的禀性趣味与家族和社会的要求相背离，人生失落，无所归依；

3、回顾如梦人生时，唯一值得怀念的，是一群“闺阁女子”，因此最令人悲悼的，也就是她们的悲剧命运。

艺术成就：

1、《红楼梦》的人物塑造艺术。《红楼梦》对中国古典小说的形象塑造进行了一次历史性的总结，完成了具有中国古代民族特色的现实主义人物艺术的发展历程。

1.《红楼梦》写出了人物性格的复杂性、丰富性。打破以往小说的传奇性特征，通过日常琐屑的生活细节，对主要人物的独特性格反复皴染;借助于对比与映衬手法，使人物既立体、丰富，又鲜明、独特。第三，通过环境描写和气氛渲染衬托人物个性。

2.《红楼梦》在人物内心世界的开掘上最见功力,代表着中国古代小说心理描写的最高成就。

《红楼梦》工于叙事，彻底摆脱了说书体通俗小说的模式，极大地丰富了小说的叙事艺术。

2、《红楼梦》的叙事艺术

1.写实与诗化相融合的叙事风格。实现了古代叙事文学与抒情文学艺术传统的融合创新 2.浑然一体的网状叙事结构。《红楼梦》是作者用生活的彩线织成的一幅艺术巨锦，巧夺天工而又自然浑成。

3.转换灵活的叙事视角。

在叙述者问题上，在中国小说史上首次自觉采用了颇有现代意味的叙述人叙事方式。在叙事角度问题上，作品创造性地运用叙述人多角度复合叙述使叙述视角灵活多变，有利于多层次、多角度地刻划人物。

3、语言艺术：

《红楼梦》是中国古代小说中语言艺术成就最高的作品。它以当时北方口语为基础，融汇了古典书面语言的精粹，经过作者苦心营构，形成了简洁自然、准确精美、具有浓厚生活气息和强烈感染力的文学语言。它的叙事语言平实自然，通俗生动，富有立体感和表现力,具有高度的个性化。《红楼梦》的语言是中国古代文学中最成熟、最优美的语言。

第二篇：古代文学重点

一．作品的作者和年代：

春秋：左丘明——

《左传》《国语》

孔子——《论语》

战国：孟子——《孟子》

庄子—— 《庄子》

屈原——《离骚》 西汉：贾谊——《吊屈原赋》《鵩鸟赋》 枚乘——《七发》

司马相如——《子虚赋》《上林赋》

司马迁——《史记》

东汉：班固——《汉书》赵壹——《刺世疾邪赋》班固《咏史》辛延年《羽林郎》 北朝：郦道元——《水经注》杨衒之——《洛阳伽蓝记》颜之推——《颜氏家训》 三国魏曹操——《蒿里行》《短歌行》

曹丕——《燕歌行》 曹植——《白马篇》《赠白马王彪》《野田黄雀行》

王粲——《七哀诗》刘桢——《赠从弟》蔡琰——《悲愤诗》 阮籍——八十二首《咏怀诗》 嵇康——《养生论》《声无哀乐论》《幽愤诗》钟嵘——《诗品》刘勰——《文心雕龙》

西晋：陆机——《拟古诗》十二首《文赋》

左思——《咏史》八首《三都赋》 东晋：陶渊明——《归园田居》《饮酒》

南朝：谢灵运——《石壁精舍还湖中作》 谢眺——《晚登三山还望京邑》 唐朝：王勃——《送杜少府之任蜀川》 骆宾王——《在狱咏蝉》 陈子昂——《感遇诗》三十八首《登幽州台歌》

孟浩然——《过故人庄》 王维——《观猎》

岑参——《走马川行奉送封大夫出师西征》

李白——《将进酒》 杜甫——《闻官军收河南河北》 二．填空题：

1.《诗经》分为风，雅，颂三类。

2.《尚书》是我国第一部散文集，分为《虞书》，《夏书》，《商书》，《周书》。3.《春秋》是中国历史上第一部编年体记事体。4.《论语》是早期语录体散文。

5.汉初：骚体赋 西汉中后期：汉大赋东汉：抒情小赋

6.《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史。12本纪10表8书30世家70列传。本纪：记在历代最高统治者的政绩。表：各个历史时期的大事记。书：关于天文，水利，历法，经济，文化等方面的专史。

世家：先秦各诸侯国和汉代有功之臣的传记。列传：历代有影响的人物的传记。（本纪，世家，列传一些人物为主）

7.《太史公自序》：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。” 究天人之际：要探讨天道和人事之间的关系。

通古今之变：通过历史的发展演变寻找历代王朝兴衰成败之理。

成一家之言：借写这样一部历史著作来表达他的某些独到的历史见解，表达他的某些社会政治思想。①揭露统治者的暴行暴政②在一定程度上承认农民起义的合理性③歌颂反抗暴政的刺客和侠客和一些具有优良品质的中下层社会人物④歌颂爱国人物和对历史有贡献的人物

8.《史记》中历史人物形象化的代表是、，鸿门宴》 9.《汉书》12本纪，10志，8表，70列传 10.班固《咏史》是第一篇文人创作的五言诗。

11.建安文学代表：三曹，建安七子，蔡琰正始文学代表：阮籍，嵇康 12.北朝三书：郦道元《水经注》杨衒之《洛阳伽蓝记》颜之推《颜氏家训》 13.曹植诗的艺术风格：骨气奇高，辞采华茂 14.王粲是建安七子中七子之冠冕。

15.阮籍的八十二首《咏怀诗》开创中国文学史上政治抒情组诗的先河。16，阮籍诗的风格：阮旨遥深（一种隐晦曲折的风格）17.嵇康《幽愤诗》：嵇志清峻

18.元嘉三大家：谢灵运，颜延之，鲍照 19.初唐四杰：王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王 三．名词解释：

1.春秋笔法：作者的思想倾向在行文中不是议论性的文辞，而是在史事的简单记述，排比中表现出来，而且常常是一字寓褒贬，在严谨的措辞中表现出作者的爱憎。2.楚辞：是指以具有楚国地方特色的乐调，语言，名物而创作的诗赋，在形式上与北方诗歌有较明显的区别。进一步说，楚辞的直接渊源应是以《九歌》为代表的楚地民歌。

3.永明体：即所谓新体诗，新体诗是与古体诗相对而言的，其主要特征是声律的协调和对偶的公整，因为这种诗体产生于南朝齐永明年间，所以又称永明体。4.盛唐气象：盛唐时期由于社会的稳定，经济的繁荣，士人多具有积极向上的精神面貌，开阔的胸怀，恢弘的气势，这极大地丰富了文学的创造力，反映在诗歌上就形成了盛唐气象。

5.赋：就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙的表达出来。

比：就是比方，以彼物比此物，使人有本事或情感，借一个事物来作比喻。

兴：则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。诗经简答

1、《诗经》的艺术特点

(1)朴实自然的艺术风格，有强烈的现实主义精神。立足于社会现实生活，展开了当时政治状况、社会生活风俗民情的形象画卷，很少用虚幻的描写，抒情叙事都有很强的写实性，产生出真实自然的艺术效果。

（2）赋、比、兴的表现手法。赋是一种铺陈直叙客观事物的方法。它不借助于更多形象化的修辞手段，而是直接了当的叙述，诗人把自己的思想情感寄寓在场面的描写和事实的陈述之中。比就是比喻和比拟。兴就是托物起兴。赋比兴手法的运用，形成了中国文学叙事与象征的传统，成为我国诗歌艺术风格的一个重要标志。（《诗经》在文学史上的地位和影响：开我国抒情诗传统，风雅与文学革新，比兴的垂范）2．《诗经》的主要内容？

①祭祖颂歌②农事诗③燕飨诗④怨刺诗⑤战争徭役诗⑥婚恋诗 左转于春秋 3.《左传》与《春秋》的关系？

①《左传》有自己的编写内容②《左传》有自己的编写原则③《左传》有自己的编写体例④《左传》有自己的思想立场 4.诸子散文的三个发展阶段

1、第一阶段：春秋末期到战国初期。以《论语》为代表，在体制上只是一种简单的言行记录，多是记言、记事的片段，没有完整的篇章。（包括《墨子》、《老子》）

2、第二阶段：战国中期。代表作品《孟子》、《庄子》，在体制上向长篇议论发展。

3、第三阶段：战国后期。（《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》）5.《左传》的叙事艺术？

（1）《左传》生动的展示了春秋时期五彩缤纷的历史画卷。

（2）《左传》广采博取各种文字的口头的资料进行编撰，而且善于对庞杂的资料进行取舍与剪裁。

（3）《左传》不满足与春秋那种对历史史事做简单陈述的史笔笔法，它要展示那个动荡历史年代的全部过程，要展示各种历史人物在各种事件中的各种表现，它摒弃了一字褒贬的春秋笔法，创造了在生动记述史事的基础上显示各种人物形象，心态，表达作者观点，立场的方法。

（4）《左传》叙事往往很注重完整的叙述事件的过程和因果关系，战争的叙述尤为精彩。

6.《左传》的语言成就？（1）行人辞令的技艺非常精彩。

（2）《左传》的叙述语言词约事丰，意蕴深厚。国语战国策

7.《国语》的文学成就？（1）《国语》是一部各国史官的有关记言的史料汇编，主演分国记录君臣谋议得失的谈话，基本上属于记言体。

（2）《国语》开创了以国为单位来叙述史实的体例——这种体例叫做国别体，它集中叙述某国的历史，又往往可以集中叙述某人的生平始末，为传记体的产生起了先导作用。

（3）由于《国语》是各国史料的汇编，素材来源不一，编者亦作统一润色，其记言水平参差不齐，风格也颇有差异。8.《战国策》的文学成就？

（1）首先表现在人物形象的塑造上。

（2）《战国策》还以波澜起伏的情节和个性化的言行，传神的形态和细节来描写人物。

（3）《战国策》在写人上一方面继承了国语相对集中编排同一人物，故事的方法，另一方面又有所发展，出现了一个人物的事迹有机出现在一篇的文章，为以人物为中心的纪传体的成立开创了先例。

（4）《战国策》在语言艺术上空前成功，春秋时期从容不迫的行人辞令到此时已演化为议论纵横的游说之辞，其文章艺术风格辩丽横肆，铺张扬厉，气势纵横。（5）《战国策》多用比喻，借动物，植物或人们生活中常见的其他事物为喻，循序渐进的达到辩说的目的，寓言的巧妙运用成为《战国策》文章的一大特点。孟子庄子离骚

9.《孟子》的文学价值？

（1）从体制上说，《孟子》基本上仍属于语录体，但较《论语》已有很大发展，这不但是因为他的篇幅加长，议论增多了，而且很多段落都围绕着一定的中心，结构完整，条理清晰，只要加上题目就可以单独成篇。

(2)《孟子》善用比喻，有时是短小的比喻，有时是完整的小故事，寓言。（3）《孟子》长于论辩，善设机辟，请君入彀。（4）《孟子》散文富有气势，多用排比，如长河大浪，磅礴而来，咄咄逼人，横行无阻。

（5）《孟子》语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。10.《庄子》的文学价值？

（1）用艺术形象来阐明哲学道理是庄子的一大特色。（2）庄子的文章又富于抒情性。

（3）庄子的文章结构也很奇特，看起来并不严密，常常突兀而来，行所欲行，止所欲止，变化多端，有时似乎不相关，任意跳宕起落，但思想却能一线贯穿。（4）庄子的语言如行云流水，跌宕跳跃，节奏鲜明，音调和谐，具有诗歌语言的特点。

11.《离骚》的艺术特色？

（1）《离骚》具有浓重的浪漫主义特色，首先表现在他的浪漫主义的精神实质上，其次表现在它大量的采用了浪漫主义的表现手法。（2）比兴手法的广泛运用。

（3）抒情诗一般篇幅短小，没有故事情节，而《离骚》不止篇幅宏伟，而且具有故事故情节。

（4）《离骚》的形式来自民间，但在诗人手中有了很大发展，他一面采用民歌形式，一面又汲取了散文的笔法，把诗句加长，构成巨篇，既有利于包纳丰富的内容，又有利于表现奔腾澎湃的感情，《离骚》基本上是四句为一章，字数不等，多用偶句，形成了错落中见整齐，整齐中又富有变化的特点。《离骚》的语言十分精炼，并大量的吸收了楚国的方言，虚字运用十分灵活。《离骚》除诗人内心独白外，还设主客问答，又有大段的铺张描写，绘声绘色，对后来辞赋有很大影响。

12.如何看待汉代文学？

（1）在中国文学史上，汉代是文学的价值开始受到重视的时代。表现：①出现了汉赋这一种完全以文学感染力本身为目标的文学样式②文学创作的兴盛③出现了一批专门从事文学活动的文人群④由于词赋的兴盛，作品的增多，汉代初步出现了区别文学与非文学的意识。

（2）在大一统的局面下出现了普及于全国的文学样式，为后世文学奠定了重要基础。

13.汉赋发展流变？（1）汉初：骚体赋

特点：体制上极力模仿楚辞，尚铺陈但篇幅不长且有抒情色彩，句式整齐，通篇用“兮”字。2）西汉中后期：汉大赋

特点：散文化倾向严重，句式参差不齐，规模大，赏铺排叙述，辞藻华丽，“兮”字用的很少。3）东汉：抒情小赋

特点：以抒情为主，篇幅短小，通篇押韵，不用问答，也不用“兮”字，语言上很少夸饰，思想性增强。

14.《史记》中如何实现人物形象个性化？

（1）善于抓住人物一生中具有典型意义的事件和行动，来突出人物的主要性格。2）为突出某一历史人物的基本倾向和主要性格特征，《史记》常用“互见法”。3）《史记》善于通过一些细节琐事展示人物性格，看似闲笔却起着重要作用。4）语言个性化。

15.汉乐府民歌的思想内容？

（1）对积极剥削和压迫的反抗。2）对战争和徭役的揭露。3）对封建礼教和封建婚姻制度的抗议。16.汉乐府民歌的艺术特色？

（1）通过人物的语言和行动来表现人物性格。2)语言的朴素自然而带感情。3）形式的自由和多样。4）具有浪漫主义色彩。17.《古诗十九首》的艺术成就？（1）长于抒情，融情入景，寓情于景，二者密切结合，达到天衣无缝，水乳交融的境界。（2）善于通过某种生活情节书写作者的内心活动，抒情中带有叙述意味，使主人公的形象更鲜明突出。3）善于运用比兴手法，映衬烘托，随着墨不多，但语短情长，余味无穷。4）语言不加雕琢，浅近自然但又异常精炼，含义丰富，耐人寻味。18．曹植诗歌的创作内容？

（1）前期：主要抒发理想和抱负，洋溢着乐观，浪漫的情调，对前途充满信心。2）后期：在政治迫害之下，曹植后期诗歌更多有离别之悲，忧生之嗟，悼亡之恨，形成了悲愤哀怨的基调。19.陶渊明诗歌的艺术特点？

（1）情、景、事、理的浑融。陶渊明描写景物并不追求五项的形似，叙事也不追求情节的曲折，而是透过人人可见之物、普普通通之事，表达高于世人之情，写出人所未必能够悟出之理。2）平淡中见警策，朴素中见绮丽。陶诗所描写的对象往往是最平常的事物，然而一经诗人的笔触，往往出现警策，陶诗也很少用华丽的辞藻、夸张的手法，然而，平淡之中可见绮丽。20.陶渊明在文学史上的地位和影响？

（1）陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人。2）陶渊明蔑视权贵，不与统治者同流合污的品德给后代作家树立了榜样。3）陶渊明是中国田园诗派的开创者。21.唐诗繁荣的原因？

（1）首先是为雄厚的经济的基础所决定的。2）唐诗的繁荣还与统治者奉行开明政治密切相关。3）唐诗的繁荣还因为他有一种特殊的价值，诗在唐代具有很多方面的社会功用，写诗可以进身，写诗可以显荣，博得声誉，广泛的社交作用。4）唐诗的繁荣也是诗歌这种文学题材自身发展的结果。22.杜诗反映现实的深度？

（1）深刻的揭露了唐王朝的社会本质，那就是统治者残酷的压榨广大的人民2）对时局的认识非常深刻，这种深刻性主要表现在他对时局的科学预见上3）对战争的看法，不盲目的肯定也不盲目的否定，肯定的是正义战争，否定的是非正义战争

23.白居易的“新乐府”“新”在哪里？

（1）自创新题，所用的都是旧乐府没有的题目，不受旧体限制2）写的是当前社会的实事，有感而发不作无病呻吟

3）他完全摆脱了音乐形式的束缚，篇无定句，句无定字。五．论述：

一．《汉书》与《史记》的比较？

1.进步之处：（1）《汉书》比《史记》更严整，更为统一2）《汉书》记载汉代典章制度更为详细具3）《汉书》多收经世之文4）《汉书》补充了许多重要的史实5）班固驳证了司马迁的某些偏颇之见，突出了他所要表达的某些思想6）《汉书》在文字上虽不如《史记》丰富生动，但它简洁，整饬，叙事明晰 2.不足之处1）《汉书》的正统气和儒学气大大增加2）《史记》有强烈的反天道，反迷信的思想，而《汉书》则相对迂腐3）对下层百姓的态度不同，《史记》给下层人物列传，而《汉书》对下层人物则一概不写4）《史记》的爱憎感情主观色彩异常突出，而《汉书》则是不动声色的客观叙述5）《汉书》比《史记》的生动性大大降低，文字性上大步后退6）《汉书》有些地方对《史记》因袭的不合理

《汉书》对《史记》的继承有得有失，二者各有所长，《史记》着重才华的表现，《汉书》着重学问，《史记》观点新颖，批判性强，《汉书》谨遵传统，歌颂皇权，奉行儒教，《史记》讲气势讲感情天马行空，《汉书》将客观讲材料细密周严，《史记》像一部伟大的文学巨著，而《汉书》更像一部严格的历史，从它开始转轨，更明确更自觉的形成了中国正史的传统。二．阮籍的风格？为什么会产生这种风格？ 风格：阮旨遥深 原因：这主要是有其时代和身世决定的。他同情曹魏，不满于司马氏，但身仕乱朝，长恐遭祸，故处事极为谨慎，作诗亦不敢直言，常常借比兴，象征的手法来表达感情，寄托怀抱。

三．谢灵运的诗歌与陶渊明的诗歌有何不同？

1）从写意到摹象。在谢灵运之前，中国诗歌以写意为主，摹写物象只占从属地位，陶渊明就是一位写意的能手。2）从启示性到写实性。陶渊明的诗，十分注重言外的效果，发挥语言的启示性，以调动读者的联想和想象，去体会那写着可意会不可言传的东西。陶诗中的物象描写，常采用白描的手法，虽然只是淡淡的几笔，但在平淡的外表下，却蕴含着炽热的感情和浓郁的生活气息。而谢灵运的诗歌语言，则更注重写实性。他充分发挥了语言的表现力，增强了语言描写实景实物的效果。他凭着细致的观察和敏锐的感受，运用准确的语言，对山水景物做精心细致的刻画，力求真实的再现自然美。因而他笔下的物象，就更多的带有独立性客观性。

第三篇：魏晋南北朝期末考试必考重点——古代文学(于非版)

古代文学史于非版 魏晋南北朝

蔡琰 蔡文姬 五言《悲愤诗》中古诗歌史上第一首文人创作的自传体五言长篇叙事诗  田园诗 陶渊明：魏晋南北朝时期成就最高的诗人。

 山水诗 谢灵运（大谢）：第一个大力写山水诗的诗人

曹丕 代表作《燕歌行》（现存文人诗中最早的完整而纯粹的七言诗）曹植 第一位大力写作五言诗的文人

 王粲 在“七子”中文学成就最高，被刘勰称为“七子之冠冕。”（《文心雕龙·才略》）他诗赋并茂，诗以《七哀诗》为代表，描写了汉末**的现实，抒发了自己流落他乡，有志难骋的悲哀。

 蔡琰（“文姬归汉”）五言《悲愤诗》（真作）中国诗歌史上第一首文人创作的自传体五言长篇叙事诗。

建安风骨 指建安时期曹氏父子、建安七子等人的诗歌风格。他们继承并发扬了《诗经》、汉乐府民歌的现实主义传统，一方面反映**时期百姓的苦难，一方面抒发建功立业的豪情壮志，作品内容充实，意境宏大，笔调朗畅，具有鲜明的时代特征和个性特征，呈现出慷慨悲凉，清新刚健的风格特征。文学史上称之为“建安风骨”或“汉魏风骨”。

“竹林七贤”：阮籍（阮步兵）、嵇康（嵇中散）、阮咸、山涛、向秀、刘伶、王戎 阮籍《咏怀诗》 开创了中国五言抒情组诗的体例，对后代左思《咏史》，陶渊明《酒》陈子昂《感遇》、李白《古风》有深刻的影响，对五言诗的发展做出了重要的贡献。

三张：张载、张协、张亢（张华）二陆：陆机、陆云兄弟 两潘：潘岳、潘尼叔侄

一左：左思

陆机世称“陆平原”。他的《文赋》是中国文学理论发展史上第一篇系统的创作论。

左思 其《三都赋》颇被当时称颂，造成“洛阳纸贵”。《三都赋》与《咏史》诗是其代表作。

 左思《咏史》诗的贡献 “咏史”之名，起于班固。打破了传统的写法，将咏史与咏怀紧紧地结合起来，形成了一种以史事抒怀的具有独创性的表达方式，开创了咏史诗创作的新路。有“左思风力”之称。刘琨 “闻鸡起舞” “枕戈待旦”

郭璞 《晋书·郭璞传》称“词赋为中兴之冠”。代表作是《游仙诗》十四首。元嘉三大家：谢灵运、颜延之、鲍照，其中谢灵运和颜延之当时并称“颜谢”。谢灵运 称谢康乐主要创作活动在刘宋时代，他是中国山水诗的开创者，是第一个大量创作山水诗的诗人。代表作 《登池上楼》 《石壁精舍还湖中作 》等。鲍照 最有名的是《拟行路难》18首。其七言歌行浪漫主义色彩 浓厚，对唐代的李白、高适、岑参等人的创作有一定的影响。艺术风格俊逸豪放，直接继承了建安传统。

谢朓 亦称“小谢”。故有“谢宣城”之称

 永明体：又称新体诗，是齐梁时出现的讲究四声八病，强调声韵格律，不同于古体诗的一种诗体。其特点是平仄协调，音韵铿锵，对仗工整，辞彩华丽，篇幅短小。它是唐代律诗的先河，反映了诗歌从比较自由的古体向讲求格律的近体诗发展的趋势。

 宫体诗： 是指产生于宫廷的以描写宫廷生活为基本内容的诗歌，始于简文帝萧纲。其内容多是宫廷生活及男女私情，形式上则讲究词藻、对偶与声律。风格通常流于浮靡轻艳。内容虽无可取，但为唐代诗人提供了足资借鉴的艺术形式。 庾信 庾信是集南北朝诗歌之大成的一个诗人。南北朝文学的集大成者。

《木兰诗》：北朝民歌杰出代表  陶渊明 《闲情赋》早期作品唯一的爱情题材作品；

 谢惠连的《雪赋》和谢庄的《月赋》并称为六朝抒情小赋的代表作。

 曹植《洛神赋》 受宋玉《神女赋》《高唐赋》的影响，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为抒情小赋赋的发展开辟了一个新的境界。 刘义庆 《世说新语》

 艺术特点：

1、以独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动以、活灵活现，跃然纸上；

2、语言简约含蓄，隽永传神，透出种种机智和幽默  曹丕的《典论·论文》

 1.地位：这是我国最早的一篇文学批评专著。

 陆机的《文赋》

1.地位：这是我国文学史上第一篇较系统而完整的文学创作专论。① 创作本源说——“感于物”（源）；“本于学”（流）。

秦汉文学

 散体大赋：枚乘《七发》(第一篇散体大赋） 诗歌：班固《咏史》（现存最早的文人五言诗）

《古诗十九首》 

《孔雀东南飞》（第一篇长篇乐府叙事诗）

 汉赋：是汉代的一种独立的文体，在远承《诗经》的赋颂传统，近承《楚辞》的基础上，兼收战国纵横之文的铺张恣意之风和宋玉、荀子作品的相关因素，最后综合而成的一种新文体。它不能歌唱，只能吟诵。其特点是：直言铺陈，体物写志，形式上介于诗和散文之间（韵散相间、半诗半文），不配乐。



《七发》的影响 ：《七发》标志了汉代散体大赋的正式形成，促进了汉赋的发展。文体就叫做“七体”。 王褒的《洞箫赋》 ：是我国古代第一篇专门描写乐器和音乐的赋，是第一篇真正的咏物赋。 班固的《两都赋》：分为《西都赋》和《东都赋》两篇



 抒情小赋：形式上篇幅短小，多用韵文，句式多样。内容上侧重于抒写个人的心志，或托物言志，或咏物抒情，也有针砭现实之作。在艺术上继承着大赋的铺排手法，但语言较汉大赋朴素得多。风格多样，有的清丽自然，有的感情激切。张衡的《归田赋》、赵壹的《刺世疾邪赋》、蔡邕的《述行赋》都是较有名的作品。 抒情小赋：主要有纪行赋和述志赋两类  张衡《归田赋》：它是我国赋史上第一篇以描写田园生活和乐趣为主题的抒情小赋。 李斯《谏逐客书》     《论贵粟疏》是晁错继贾谊《论积贮疏》稍后写下的名作。司马相如的散文：《喻巴蜀檄》《难蜀父老》

《燕丹子》 ：说“当是古今小说杂传之祖”。

《列女传》中的“鲁秋洁妇 ”《新序》中的“叶公好龙”等。

 班婕妤：（团扇歌），又名《怨歌行》  《史记》原名《太史公书》，又名《太史公记》，汉末魏晋始称《史记》。

 《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体的通史，它记载了从黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史。52万字，130篇，有12本纪、10表、8书、30世家、70列传，由五个部分组成。

 纪传体 ：“以人系事”，即用人物纪传来反映历史内容的史书体例。由司马迁首创，代表是《史记》。

 互见法：是《史记》选择、安排材料以反映历史、表现人物的一种方法。可分为有无互见和详略互见。采用互见法，有时是为了避免行文的重复，有时则是为了表现人物思想性格的多面性。

---<汉书>是我国第一部纪传体断代史

 前四史--<史记>(司马迁)---第一部纪传体通史  <汉书>(班固)---第一部纪传体断代史  <后汉书>(范晔)---纪传体断代史

 <三国志>(陈寿)---第一部纪传体国别史

 汉乐府诗歌是指由朝廷设立的音乐机关收集、整理、保存下来，可以合乐而歌的汉代诗歌总称。汉乐府诗歌主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。 《孔雀东南飞》，这是是我国文学史上第一部长篇叙事诗，与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”  现存最早的五言诗，见于晋杨泉《物理论》中的秦代《长城谣》。 现存第一首文人五言诗是东汉班固《咏史》，“质木无文”（《诗品序》）。 《古诗十九首》的出现，标志着文人五言诗的创作完全进入了成熟时期。



 《古诗十九首》的艺术成就：  抒情委婉含蓄、深沉曲折  善于运用比兴和写景抒发感情  语言精炼工整，朴素自然



 《两都赋》的艺术特征 ：

1、改变了传统的劝讽模式。



2、开拓了汉赋题材，将汉赋描写范围由帝王贵族的苑猎等扩大到整个都邑。

3、在运用虚构、夸张等表现手法的同时，注重运用长安、洛阳的实际史地材料。

4、大量使用排比、对偶句式，增强了作品的说服力和语言的表达效果。

《过秦论》的写作特色：



1、使用铺陈描写和对照手法，多设伏笔和照应。



2、多用排比、对偶和比喻，逻辑严密，结构严谨，

3、语言极富文采，感情充沛，气势磅礴，有浓厚的战国纵横家遗风， 鲁迅誉之为“西汉鸿文”（《汉文学史纲要》）

 司马迁与《报任安书》



1、结构严谨，次序井然，前后呼应。



2、重铺排，重夸张，以酣畅淋漓取胜。又引证了大量的史料，典故，使用了比喻、对偶、排比、讳饰等修辞手法，从而构成一种不可折服的气势。



3、语言丰富而生动，句子或长或短，以排比、对偶句穿插其间，使得文章更富于感情色彩。

 《史记》的思想内容



（一）暴露了统治阶级的丑恶面目和残暴罪行

1、揭露汉代帝王的丑恶面目 刘邦《高祖本纪》《项羽本纪》汉武帝《大宛列传》《封禅书》

2、揭露统治阶级内部的丑行 《吕太后本纪》 《魏其武安侯列传》

3、揭露贪官酷吏残害无辜的罪行 《酷吏列传》

（二）热情歌颂反抗暴秦的英雄人物 《陈涉世家》 《项羽本纪》

（三）颂扬品质优良的中下层人物 《剌客列传》 《游侠列传》 《魏公子列传》

（四）歌颂了一系列爱国人物和有重大贡献的历史人物 《廉颇蔺相如列传》

《李将军列传》 《屈原列传》

 《史记》的人物刻画    

一、善于选择与提炼具有典型意义的事件与环境，突出表现传主的主导性格。

二、渲染细节，雕琢对话，精细刻划人物的个性。

三、同类合传，比照衬托，在比较中显现个性。

四、通过心理描写来刻画人物个性。



五、司马迁在记写史实的时候，还用了“互见法” 

六、司马迁在刻画人物时，采用多维透视的方法

 《史记》的语言运用



1、人物的语言，极具个性化，有利于表现人物的性格特征。

2、叙述语言，丰富生动、简洁精炼、明白晓畅，极富表现力。

3、引用民谣和谚语，使语言更加丰富多彩，更富有表现力。

 《史记》的地位和影响 第一、传记文学的开端

第二、先秦文学传统的继承融汇 第三、人文精神的弘扬

第四、古代散文的楷模

第五、对后世小说和戏剧产生了一定的影响

第六、《史记》的求实求真的创作精神和批判精神影响着后世的史学和文学的创作。

 汉乐府诗的思想内容



一、人民苦难的真实写照 《孤儿行》 

二、战争徭役的凄惨控拆 《古歌》 

三、反映富贵之家的奢华 《鸡鸣》



四、反映男女爱情和对封建礼教、封建婚姻制度的抗议 《孔雀东南飞》 

五、表达了对生命短促、人生无常的悲哀。《长歌行》

 汉乐府诗的艺术成就



一、发扬光大了诗歌创作的现实主义传统 

二、叙事诗得到飞跃发展，叙事手法精彩。



1、剪裁精当。

2、对话传神。

3、叙述生动。



三、新诗体的运用：杂言体、五言体；五言体在乐府中孕育成熟 

四、质朴自然的语言风格

 《孔雀东南飞》艺术特色



一、运用个性化对话、富有特色的动作描写塑造人物形象。

二、比兴、铺陈手法和浪漫色彩的运用。



三、叙事详略得当，结构完整紧凑，采取双线交替推进的方式。

 《古诗十九首》的感情内容



（一）游子思乡和少妇闺怨

1、游子的思乡情结

2、思妇闺怨 

（二）求官不遂、伤时失志的苦闷和感伤



1、游子立功扬名的志向



2、愁荣名不立、恨知音稀少、叹世态炎凉、人情淡薄 

3、感叹生命短促，人生无常

 《古诗十九首》的艺术成就  抒情委婉含蓄、深沉曲折  善于运用比兴和写景抒发感情  语言精炼工整，朴素自然

曹操艺术特色：

(1)富于创新精神，用乐府旧题写时事。如《蒿里行》。(2)语言简朴刚劲，善用比兴。如《龟虽寿》

(3)情调慷慨悲凉，风格沉郁雄健。如《短歌行》

(4)全为乐府诗，有四言、五言、杂言，四言成就最高。

建安诗歌的时代特征



1、政治理想的高扬 

2、人生短暂的哀叹 

3、强烈的个性表现 

4、浓郁的悲剧色彩

 谢朓诗歌的特色 



1、小谢诗承大谢，结构为写景加抒情与说理；区别在于小谢诗已基本剔除玄言说理成分；



2、小谢诗风清新明丽，冲淡自然，改变了大谢诗的繁富典重之风； 

3、诗歌语言流丽清绮，音律和谐，善于熔裁警句。

南朝民歌艺术

1、风格清丽婉转

2、体制小巧，多为五言四句

3、语言清新自然，多用比喻、夸张以及谐音、双关、隐语等艺术手法

《西洲曲》



1、构思上，采用连环式的章法结构。以四季节序变化为主线，语语相承，段段相接，首尾呼应，浑然一体



2、多用比兴，而比兴皆取江南风光。如“单衫杏子红”、“日暮伯劳飞”、“海水梦悠悠”等



3、采用谐音双关。如采莲一节，委婉含蓄，使诗意更加婉曲多姿 

4、运用顶真手法。既宛转回环又富于节奏感

陶渊明作品的思想内容

（1）表现对剥削和压迫的不满与反抗，以及自己的气节和守志不阿的耿介性格。

《饮酒》《杂诗》《归去来兮辞》 （2）对田园的热爱和对劳动人民的同情 《归园田居》《饮酒》 （3）对理想生活的向往 《桃花源诗并记》

田园诗的内容：

（1）描写恬美静穆的田园风光，抒发诗人闲适自得的心情。

《归园田居》其

一、《饮酒》其五等 （2）歌咏农业劳动，以及在劳动中与农民的深情厚谊。



《归园田居》其二其

三、《庚戌岁九月中于西田获早稻》 （3）反映了农村的凋蔽和村民生活的贫困。



《归园田居》其

四、《怨诗楚调示庞主簿邓治中》 （4）表现了诗人美好的社会理想。

《桃花源诗》

陶诗的艺术风格

平淡自然，淳真亲切: 

一、淳真而亲切。



二、用白描的手法创造了优美而又高远超俗的意境。

三、语言平淡自然，质朴又具有很强的表现力。



 

   

第四篇：《古代文学》重点问答

◆ 重点问答

一、汉赋发展的原因

1、经济的发展，提供了物质条件

2、政治的稳定，提供了良好的政治环境

3、对外交往的扩大，宫廷园林的兴建，开阔了汉赋视野，提供了丰富的表现题材

4、统治阶级的提倡

二、新体的汉赋一般又可分为大赋和小赋两类。

1、大赋又叫散体大赋，是汉赋的主体。规模巨大，结构恢宏，气势磅礴，语汇华丽，往往是成千上万言的长篇巨制。西汉时的贾谊、枚乘、司马相如、扬雄，东汉时的班固、张衡等，都是大赋的行家。从内容上看，大赋多是铺叙夸耀都城、宫殿、苑囿之盛和帝王大规模行猎的场景，旨在歌功颂德，粉饰太平，迎合统治者好大喜功、追求享乐的心理，而在篇末寓讽谏之意。主要作品有司马相如的《子虚赋》、扬雄的《长杨赋》、《羽猎赋》，班固的《两都赋》、张衡的《东京赋》、《西京赋》等。这些大赋写得富丽堂皇，很有气势，在一定程度上反映了统一的汉帝国的声威和上升时期封建统治阶级既穷奢极欲又发扬蹈厉的风貌。但大赋为达到形式上的华美恢宏，往往夸张浮饰又大量堆砌词藻，喜用冷字僻词以炫博争奇，兼之后期的大赋多摹拟而少创新，行文板滞，这些都影响了作品的艺术感染力。

（2）小赋扬弃了大赋篇幅冗长、辞藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷，在保留汉赋基本文采的基础上，创造出篇幅较小、文采清丽、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋，赵壹、蔡邕、祢衡等都是小赋的高手。内容比较广泛，风格比较清新，主要流行于东汉。著名作品有张衡的《归田赋》、赵壹的《刺世疾邪赋》、祢衡的《鹦鹉赋》等。

三、《史记》与《汉书》的比较

（一）两者的不同点

1、史学方面

（1）《史记》从性质上来说是通史，而《汉书》是断代史。《史记》首创了纪传体，五体分立；《汉书》在体例上基本承自《史记》，仅将“书”改为“志”，并取消“世家”。（2）、从历史观角度来看，《史记》体现了较为进步的历史观，而《汉书》是封建正统的历史观。

3、司马迁与班固的历史视野也不一样

（3）《史记》是以社会为中心，而《汉书》是以帝王为中心。

（4）《史记》有较强的批判主义精神，《汉书》这一方面没有它深刻有力；但《汉书》的史料比较丰富准确，《史记》则比较疏略。

2、文学方面

（1）从人物塑造上来看《史记》塑造了一大批性格鲜明的人物形象；《汉书》中只有少数能达到这样的高度。

（2）从作品的情感性来说《史记》的作者爱憎情感强烈；《汉书》则较少有主观感情的流露。（3）从语言上来说《史记》生动、形象、传神《汉书》则多为典雅的书面语言。

（二）两者的相同点是：对社会现实有较为客观真实的反映，有些篇章更寄托有作者的爱憎与批判。

四、分析《史记》刻画人物的方法

1、精巧的剪裁和安排，使用“互见法”，既让人物的主要性格特征鲜明突出，又揭示了人物多个侧面的性格特点，使之有血有肉，形象完整。（人物的主要特征放在特定的文章中表现，次要特征放在别人的文章中展示）如《信陵君传》中信陵君说品德高尚、礼贤下士，而在别人的传记里却展示其弱点；

2、人物之间互相对比映衬，如《李将军列传》用李广和李蔡的对比，表现李广坎坷的人生际遇和不幸的待遇；

3、在紧张斗争的场面中，把人物性格推到冲突的尖端

4、在特定环境和场面中凸现人物特点出色的细节描写和心理描写。

5、以个性化的语言表现人物性格，如刘邦和项羽的对话。

五、“建安文学”繁荣的原因

1、曹氏父子热爱文学、提倡文学、爱护人士；

2、文学本身的发展

六、建安诗歌的主要内容

1、反映汉末的社会政治现实。

2、反映诗人的渴望建功立业的愿望

3、基本特色：情文并茂、文质相称，大量使用比兴、象征手法、语言质朴刚健、清新自然

七、曹植诗歌的艺术特点

曹植的诗歌就其创作经历来看，大致以建安二十五年曹丕即位为界，分为前后两个时期。（1）前期的曹植由于受到曹操的宠爱，显得志满意得，昂扬乐观，充满自信，富于浪漫情调，如《白马篇》。

（2）后期的创作，由于是在曹丕父子的猜忌、迫害下忍辱求生，心情极为悲愤苦闷，所以其内容与风格都发生了很大的变化。作品中那种豪迈自信、昂扬乐观的情调没有了，代之出现的则是深沉的愤激与悲凉，作品集中抒写的是对个人命运、前途的失望，对曹丕集团的怨恨，对自己在碌碌无为中空耗生命的哀伤以及对自由生活的向往，如《赠白马王彪》。艺术特色：

他的诗歌做到了气骨与丹彩的完美结合，故钟嵘说他是“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质”。他诗歌上的创造性价值，主要表现在以下几方面。

第一，他继承汉乐府“缘事而发”的精神，表现出高度的创造才能，他是第一个大力写五言诗的人，他的诗有鲜明的个性和强烈的的抒情性。就诗歌体裁来看，曹植诗作中有不少乐府诗，但是他运用乐府体裁，不是简单地模仿，而是在诗中更多地注入了个人的感情，从而将乐府诗的以叙事为主，改变为以抒情为主，如他的《美女篇》。

第二，他的诗在结构上更讲究，工于起调，善为警句，尤其是发端往往很精警。曹植诗注重结构的安排，他常常以带有强烈的主观感情色彩的景物描写开头，渲染气氛，笼罩全篇。如《野田黄雀行》：“高树多悲风，海水构其波。”以激烈动荡的景象，暗示作者心境地的不平和处境的险恶，等等。所以沈德潜说他“极工于起调”（《说诗晬语》）。

第三，注重诗歌的艺术技巧，尤其表现在注重对偶以及锤炼字句上，善于比兴手法，词彩华茂，言语精练。曹植诗歌中对偶句极多，如《公宴》中“秋兰被长坂，朱华冒缘池。”

第四，他的诗歌中，对自然景物有了效多的描写，这也改变了乐府诗的面貌。对后代文人产 2 生了很大的影响。

八、（一）阮籍的诗歌艺术成就

在抒情的深度上，在描写复杂的内心活动上，在运用比兴手法上大大超越前人（1）表现出意蕴含蓄，深沉之美，阮籍诗歌大量表现忧生之嗟，感叹政治险恶、人生艰难、生命苦短，而这些又无法宣泄、排遣，所以产生一种深刻的孤独情绪。

（2）多用典故，比兴，象征的手法。如《咏史》多用比兴手法，注重环境刻画，气氛的渲染，以反映称，对照形成含蓄蕴藉的风格。（3）清逸玄远，容哲理、情感、意象于一炉。

（二）阮籍的咏怀诗：阮籍的咏怀诗多用比兴手法、注重环境刻画、气氛的渲染，以反衬、对照形成含蓄蕴藉的风格。在抒情的深度上在描写复杂的内心活动上在运用比兴手法上大大超过前代。艺术成就表现意蕴含蓄、深沉之美，表现忧生之嗟，感叹政治险恶、人生艰难。而这些无法宣泄、所以产生一种深刻的孤独感。多用典故、比兴、象征手法。清逸玄远熔哲理情感意象与一炉。内容旨在写出一种情绪一种心绪。思想意义：传出了黑暗统治下志士仁人的苦闷心声。诗歌意境鲜明而深远，在构思方面作者截去生活中一个特定场景传出了作者感情琴弦的片刻颤动

九、嵇康的艺术成就

1、在诗中创造了一个诗化的人生理想境界

2、语言俊切，充满激情

3、发展了四言诗的表现手法

十、陶渊明的艺术境界、文学地位，诗歌的思想内容，艺术成就以及影响

（一）陶渊明诗歌的艺术境界：

1、陶渊明在中国文学史上的一大贡献，就是创造了情味极浓的冲淡之美。他诗作的意境韵味，是一种平和淡泊，于世事无所争、无所求，是心与自然泯一的人生境界的自然流露，表现为宁静平淡的境界，是一种新的意境美的类型。最能代表陶渊明冲淡之美的诗，莫过于《饮酒》，它创造出一个宁静平和的精神境界。人、山川、空气、飞鸟原本只是一和谐之整体，原本无须区分。“悠然”见者，盖无可无不可、非有意为之，乃无意之间相遇。在此物我泯一的境界中，人生之种种真谛实以寓含其中，然亦不须说、又不必说，已经尽在意中。忘言者，正在不言中也。这样一个精神境界，留给人的是一种无尽的向往，这就是韵味。

2、陶诗的特点是质朴无华，不加雕饰，极尽语言纯净之美。他不用夸张的铺排和绮艳的色彩，不用刻意雕琢的对仗和深僻的典故，他的诗句魅力在于内在感情力量，所以他选择的只能是这种纯净的去尽华饰的语言。但是，陶诗的语言又不是未经加工锤炼的粗糙平俗的民间口头语言，而是语言巨匠剥落浮华后高度凝练所达到的更高境界和水平。“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”。这样的名句如同口语，但其心与物会物我两融之境，又宛如目前。山花人鸟，偶然相对，一片生机，天真自然。

（二）诗歌的思想内容：

1、对污浊社会的憎恶和对田园生活的热爱

2、与下层文人和农民的交往，以及人与人之间的交往

3、参与劳动的感受，表现诗人对农业劳动的热爱

4、描写田园生活的贫困状况

5、表现和反映诗人高远的理想和志愿

（三）诗歌艺术成就、特色：

1、主体风格：平淡自然、亲切淳真

（1）善于运用白描的手法真切再现田园风光和日常生活。如《读山海经》第一首，完全用白描的手法，是得读者读来毫不吃力，只觉得接触到一片生活情景。

（2）朴素的语言、真率自然的抒写。语言自然精粹富有意境美的同时通俗易懂、用语朴质无华却包含着丰富的形象。

（3）情景交融，意境深远，平淡中有深意蕴含着某种人生哲理。

2、富有意境美。陶诗使人接触到田园生活画面的同时，而引人到另一种境界去。如《归园田居》第一首，我们不只看到所呈现的物：几间草房、几缕炊烟、犬吠、鸡鸣；而是这一切所构成的境界，宁静、安谧、纯朴自然。

3、简洁含蓄

4、风格多样，虽以自然冲淡的风格为主，但也有时显得抑郁悲戚。

（四）影响：

1、陶渊明出淤泥而不染的品格产生了积极影响，回归自然不为五斗米折腰；金刚怒目式疾恶除暴的精神。但其消极避世也产生一些消极影响苏白。

2、在诗歌领域，他开创了田园诗体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。

3、其诗风为后人景仰，“拟陶”与“和陶”相成风，如鲍照、江淹等。

（五）陶渊明田园诗的艺术特色

1、把田园为官场的对应物，是超脱社会黑暗的淳朴去处，作品充满了对污浊社会的厌恶，对田园风光的热爱

2、把田园生活理想化

3、歌颂生产劳动

4、反映农民的艰辛

十一、大小谢山水诗的特点以及比较

（一）谢灵运山水诗的特点

1、善于营造画境，创造一种山水诗的结构模式，往往先叙述登游缘起或路线，在具体描写局部景物，最后议论或感慨。如《石壁精舍还湖中作》，这一模式奠定了中国山水诗的写实倾向的雏形。

2、写局部景物描写中，通过细腻的观察与把握以及非常具体的画面，表现出某一景观的情趣韵味，朝着景物与情思交融的方向发展。

3、写山水景物的声、光、色都生动的描绘，善于炼句用字，运用对偶、排比的手法，能注意到诗中色彩的和谐写明暗对比。

4、风格典丽精深、声调声涩凝重、写境密实繁复。（精工艳富的风、格以赋法入诗、细腻的景物刻画、结构上程式化、玄言词句多、词藻堆砌有句无篇、艺术上崇尚声色）

（二）谢眺：风格清新秀丽，声调平易流畅，写境空灵简淡。

（三）两者比较：在山水诗方面，谢眺继承了谢灵运山水诗细致、清新的特点，但又不同于谢灵运那种对山水景物作客观描摹的手法，而是通过山水景物的描写来抒发情感意趣，达到了情景交融的地步。从而避免了谢灵运诗歌的晦涩、平板及情景割裂的弊端，同时还摆脱了 4 玄言的成分，形成了一种清新流丽的风格。谢眺诗意象创造也清新明丽，大多落尽华饰有一种天然韵味，尤其在山水刻画方面；而谢灵运在意象创造上颇多客观刻画不同于谢眺的带有更多主观因素。

十二、鲍照诗歌的艺术成就

1、其乐府诗具有抒情浓烈，气势流畅之美。把惯用的并兴，善叙他人他事的乐府发展为一种直接抒写自己感情，叙说自己遭遇的诗体。把浓烈的抒情与构辞的美丽融为一体，表现自己的澎湃情怀，抒情特色外露、强烈，流畅也节奏急速。

2、注重锤炼诗句，词采瑰丽，有震撼人心的效果，如《拟行路难》。

3、对七言诗的发展具有贡献，如《拟行路难》为七言为主的杂言，鲍照隔句押韵，而且创造性的自由换韵，使诗歌音节铿锵顿挫，更便于表达本放恣肆的感情。

4、五言小诗开南朝文人学习乐府生歌的先例，对后来五言绝句的形成有很大的影响。

十三、左思的《咏史》

（一）左思的《咏史》八首诗艺术成就

1、抒写了建功立业的愿望、胸怀阔达，笔力雄迈

2、充满着一股不平之气

3、据称建安文学传统，在诗歌中引用历史典故来抒写现实的忧愤，刚健有力，名为咏史，实为咏怀，所以被誉为“文曲以怨”或“左思风势”。

（二）分析左思《咏史》（郁郁涧底松）的艺术特色

1、名为咏史，实为咏怀，全诗以咏史舒服个人落拓不遇的情怀

2、采用对比的手法，取象于涧底松的直立对比，具有极强的说服力。

3、结构上层层递进，环环相扣，以物及人，以今及古。

十四、南北朝民歌

（一）南朝民歌的艺术特色

1、内容：南朝民歌为清商曲辞，内容丰富多彩、大都出于女子之口与爱情有关。

2、艺术特色：（1）格调明快、清新，不仅再现了江南的自然风光，同时也表现了南朝妇女的浪漫情怀和对美好爱情的追求。

（2）语言清新流畅，多用双关和谐音，比较含蓄、婉转、耐人寻味。（3）形式短小，多为五言四句，语短意长。（4）比喻形象，语言清新自然、清丽婉转。

（二）北朝乐府、民歌的内容以及艺术特色

1、内容：北朝民歌属于鼓角横吹曲辞多为军乐战歌，但反映生活面比较广多为反映北园风光，塞外人情；反映北方的尚武精神和豪侠之气、反映人民的痛苦生活

2、艺术特点：是形式多样有五言四句、七言四句、杂言等。语言朴素刚健、风格粗犷、豪迈雄壮

（三）两者对比：

1、两者的产生地不同一南一北，题材不同。

2内容上南写男女之事的情歌而北是战歌、牧歌和情歌的融合。3情感表现不同：北粗犷南婉转

4语言风格不同：北歌以质朴刚劲、富于力感见长，南则以华美的文辞、精致的手法及双关、隐喻为特点，绮丽精工。

5诗歌体制上：南以五言四句体为主，但北还开创了七言四句的七论体，并发展了七言古体和杂言体。

6艺术手法上：南多用双关、象征、暗示细腻的表达情感；而北朝多为袒露直率。

十五、《世说新语》的内容和艺术特色

内容：掇拾汉末至东晋的士族阶层人物的遗闻轶事

（1）大部分描写“魏晋风度”“名士风流”，比较清楚的反映了士族阶级的精神面貌与生活方式，具有一定的暴露和认识意义，如司马氏统治的黑暗恐怖的暴露及豪门士族穷奢极欲生活的暴露。

（2）记载和称颂了一些好人好事，如《言语篇》中的爱国思想体现。艺术特色：“记言则玄远泠隽,记行则高简瑰奇”

1、善于通过富有特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌，作漫画式的夸张描绘，使之栩栩如生。如《忿狷篇》中玉蓝田性急吃鸡子肋时，通过几个小动作，“以筋刺之，不得。便大怒„„”把他的性急绘声绘色地刻画出来。

2、善于把记言与记事结合起来写。《世说新语》便能将记言及记事巧妙的结合为一，如“长星劝尔一杯酒，自古何时有万岁天子。”这句话是晋孝武帝深夜入园看见彗星后，举杯向星空祝酒所说的话，将他故做旷达的心态，表露无遗。

3、语言精练含蓄，隽永传神；情节具有戏剧性，曲折风趣。《世说新语》中每则故事的篇幅都很短，但读起来有如今日读的极短篇小说，故事有首尾及高潮迭起的情节，如温峤娶表妹为妻的故事，人物对话诙谐，内容极富戏剧性。又如刘伶假借病酒，骗妻子为他准备好酒肉的故事，情节也是饶富趣味。

4、善用对比突出人物性格。《世说新语》受到魏晋流行的老庄哲学的影响，因此在用语上，语言虽然短小，可是仍善于借对比的手法，来突出人物的性格。如谢安、孙绰等泛海的故事，当面对事情时孙绰等人是“色并遽”、“喧动不坐”，而谢安却是“貌闲意说，犹去不止”，用对比的手法来展现谢安临危不乱的气度。

《世语新说》是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后来小品文的典范，对后世文学有深远影响，但由于作者的士族阶级地位，是他的思想观念受到一定的局限，《世语新说》也有着很大的局限性。

十六、志怪小说进步内容（思想艺术特点）

1、鞭挞残暴势力，表现人民的反抗精神

2、反映人民对美好生活的向往

3、反映封建礼教、制度对自有婚姻的摧残和人民对美好爱情的最求

4、赞扬人们不怕鬼，敢于斗鬼的精神

5、表现人们战胜自然，征服自然的精神◆补充

十七、汉乐府民歌的艺术成就

答：

1、善于叙事

（1）用第三人称写法的叙事诗已经出现（2）故事性和戏剧性加强

（3）刻画人物的多样化，通过人物的言语行动表现人物

2、形式自由 句式篇章变化多端，无固定章法句式，整散不拘，长短随意，以五言为主，兼用杂言

3、言语朴实生动 通俗化、口语化，而带有深厚的感情，富有生命力的口语传唱，富于生命气息

4、富于浪漫色彩 抒情小诗《上邪》如山洪般的激情和高度的夸张

十八、简述汉乐府民歌的思想内容

答：汉乐府民歌具有浓厚的生活气息

（1）描写民间疾苦，贫苦的生活，反映出阶级对立，如《孤儿行》《东门行》（2）反映战争要以带给老百姓的深重苦难，如《十五从军行》（3）婚姻、家庭、社会问题，如《陌上桑》

（4）曲折反映东汉末期社会**带给人们的漂泊之苦，如《妇病行（5）其他善写人生短促、人生无常的悲哀（6）还有激烈直露的情感表现，如《上邪》

乐府主要内容：1对阶级压迫和剥削的反抗如《陌上桑》《东门行》《妇病行》2对战争和徭役的揭露如《战城南》《十五从军行》3对封建礼教和封建婚姻制度的抗议如《江南》《孔雀东南飞》4讽刺统治者卖官的政治丑闻和权门豪家的荒淫生活如《相逢行》《长安有狭邪行》

艺术特点：通过人物的语言或行动来表现人物的性格《陌上桑》，语言朴素自然而带有热情《孤儿行》，形式的自由和多样（有杂言和五言诗体），具有浪漫主义色彩。

文学史地位：表现在继承“感于哀乐，緣事而发”的现实主义精神，对诗歌形式的创造主要是杂言和五言诗突破了诗经的四言格式增强诗歌容量和表现力，叙事诗的写作技巧如心理刻画、细节描写等成为后人学习的榜样。

十九、古诗十九首的主要内容、艺术风格

答：思想内容：（1）表现游子对生存状态的感受和对人生生命短促、人生无常的感受

（2）追求功名富贵的强烈愿望，仕途失意，苦闷哀愁

（3）游子思妇离别相思之苦和仇怨及思想怀人的离愁别绪，如《明月何皎皎》、《涉江采 芙蓉》、《行行重行行》《客从远方来》《冉冉孤生竹》等 艺术风格即特点：书213——216页

（1）《古诗十九首》的主要艺术特色是长于抒情，其抒情方法往往是用事物来烘托，触景生 情，寓情于景，二者紧密结合，达到天衣无缝、水乳交融的境界。如《迢迢牵牛星》中作者通过遐想的牛女形象的描绘，抒写男女离别之情，通篇全是写景，而情在景中。通过“终日不成章，泣涕零如雨”及“盈盈一水间，脉脉不得语”等句把织女的离愁之情点出来了。

7（2）《古诗十九首》善于通过某种生活情节抒写作者的内心活动，抒情中带有叙事意味，使诗中主人公的形象更鲜明突出。如“西北有高楼”写一个追求名利的失意者的心情，并没有抽象地写他如何怀才不遇、失落彷徨，却是通过高楼听曲这一具体事件的描绘，无意中流露的对那位歌者的同情，正表明了作者此刻的失意失落的心情，生不逢时的无限感慨。（3）《古诗十九首》善于运用比兴的手法，称映烘托，着墨不多，而言近旨远、语短情长，含蓄蕴藉、余味无穷。如“胡马依北风，越鸟巢南枝”，作者用鸟兽比拟人的怀乡之情。（4）《古诗十九首》的语言不假雕琢，浅近自然，但又异常精练，含义丰富，十分耐人寻味。如“相去日已远，衣带日已缓”，通俗易懂，简单凝练，生动传神，将思念之情跃然纸上。在抒情的深度上，在描写复杂的内心活动上，在运用比兴手法上大大超越前人

二十、嵇康的艺术成就

4、在诗中创造了一个诗化的人生理想境界

5、语言俊切，充满激情

6、发展了四言诗的表现手法

第五篇：古代文学考试重点

24.长吉体

一．中唐诗人李贺，字长吉，所以他的诗歌也被称为“长吉体”。二．“长吉体”诗在构思、意象、遣词、设色等方面都表现出新奇独创的特色，形成瑰丽、冷艳的浪漫风格，在整个中国诗歌史上，都独树一臶。

25.比较刘柳诗风柳、刘是韩白两派外的名家。清人贺裳评价刘、柳诗云：“五古自是刘诗胜场，……使千载后人犹为之欲哭欲泣”，“柳五言诗犹能强自排遣，七言则满纸涕泪”。

刘柳指柳宗元、刘禹锡。柳、刘是韩白两派外的名家。二人并称，诗风不同：前者峭拔简洁，后者雄豪苍劲。《读雪山房唐诗序例》：“子厚骨耸，梦得气雄，元和之二豪也。” 柳——沉重、内敛、骨峭——淡泊简古；刘——昂扬、外扩、气雄——风情朗丽。

26.谈谈你对长恨歌主题的认识

长恨歌》以“汉皇重色思倾国”开幕，意在讽刺告诫在位君王，莫重蹈覆辙。其言萋萋，其盼也切切。

“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”，“缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足”，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，“君王掩面救不得，回看血泪相和流”，这些全是讽刺。如果把《长恨歌》的主题定为爱情说，那么面对 诗中大量的讽刺，显 然是站不住脚的。至于诗中描写玄宗与贵妃的恩爱悲伤，也是不悖于题旨的。“汉皇重色”是题旨，自是讽刺，之所以长恨，正是由于“人非草木皆有情”。由情而生恨，无此情则无此长恨。对情的描写正是对恨的反衬。其情愈深，陷得越深，其恨也愈浓，愈重，愈久。可见，对情的描写非但不悖于题旨，相反是对题旨的深化，可谓寓讽刺于风情之中。

既有对荒淫生活的讽喻，也有对爱情悲剧的同情。

取材于李、杨的爱情故事的《长恨歌》，主题思想具有双重性：既有对荒淫生活的讽喻，也有对爱情悲剧的同情。它的后半部分以充满同情的笔触描写了李、杨二人天人永隔的刻骨相思，歌颂了他们坚贞不渝的爱情。它的前半部分则露骨地唐玄宗“思倾国”、“日高起”、“不早朝”的荒淫生活。但是从作品的客观效果看的话，我们不能不承认，《长恨歌》的主题思想明显倾向于同情。历史证明，唐玄宗的荒淫生活造成了两个结果：一是“误国”，即天下不乱，生灵涂炭，这是国家和人民的“长恨”；二是“误身”，即他自己变成了可怜的悲剧人物，这是他和杨贵妃的“长恨”。然而在《长恨歌》中，作者强调和着力描写的竟是后一个结果，而在描写这一结果的时候，又明显把李、杨的爱情理想化。如此的艺术构造和题材的处理，只能有一个解释：便于作者表达对李、杨悲剧的同情。它所产生的客观艺术效果也只能是令读者哀其不幸，悯其深情，从而淡忘了他们（主要是唐玄宗）对历史 变乱所应承担的罪责。

白居易对唐玄宗这种既批判又同情，甚至同情超过了批判、不惜将李、杨的爱情理想化而加以歌颂的态度，是有其社会根源和阶级根源的。首先，唐玄宗功过参半。他既是巨大变乱的制造者，又是令人怀恋不已的“开元盛世”的缔造者。有着如此特殊历史地位的人物，留给当代和后代的印象，不可能只是令人痛恨的漆黑一团。其次，象一切具有进步思想而又忠诚于本阶级的封建士大夫一样，白居易的世界观充满了矛盾，他反对君主的荒淫生活，但又不忍目睹自己所属阶级的最高代表受到“过分”的惩罚。他为人民的痛苦留泪，然而对于历史上君主的悲惨下场却也总是抑制不住地流露着伤感的同情。

27.联系作品，分析琵琶行的音乐描写

.分析白居易《琵琶行》中音乐描写的艺术特色：（1）新颖精妙的比喻，将抽象的音乐化为人们熟知的自然景象和生活场景。（2）描写琵琶女娴熟的演奏技巧和饱含的深情。（3）描绘乐曲的变化和传达的琵琶女的情感活动。（4）写了听者的感受。（5）写了琵琶女的三次演奏，互不重复。

51.说明白居易《琵琶行》比兴相纬、寄托遥深的特点：琵琶女受人冷落摒弃的悲惨命运与诗人横遭贬谪的坎坷际遇有某种类似，琵琶女独守空船的孤寂之情与诗人身处穷乡僻壤的郁郁心境 也暗相契合。诗人对琵琶女不幸遭遇的描述与同情，寄托着自己沦落天涯的身世之感。二者比兴相纬、融合为一，从而生发“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的意义。

28.元和体 名词解释：元和体

一、元和体是唐宪宗的年号。

二、唐代诗人元稹、白居易在元和年间所写的长篇排律、“小碎篇章”、艳体诗统称为“元和体”

三、世俗化为社会普遍接受和欣赏的浅近文体，呈现出诗歌历史转折时期的写实尚俗特征。29.古文运动及其两重意义

古文运动：中唐散文文体文风改革,自内容言，是明道载道，把散文引向政教之用，和当时的政治形势关係密切；自形式言,是由駢体而散体，是散文自身发展的要求。是一次有目的、有理论主张、有广泛参与者并有深远影响的文学革新，今人习惯上称為“古文运动”

两重意义：从内容言，是一种儒学復兴运动；从形式言，是文体改革运动。就其解放文体、推倒駢文的绝对统治、恢復散文自由抒写的功能这一点来说，有不可磨灭的功绩。30.韩柳古文理论的主张 1．文以明道，注重实用。

2．不平则鸣，穷言易好。韩愈的“道”指儒家之道

閎中肆外，气盛言宜。韩柳非常重视作家的道德修养，作家的品德是根本的，文章是作家品德的反映

柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》：“文以行为本，在先诚其中。” 4．含英咀华，词必己出。

韩柳自觉遵循文学自身的发展规律，对前人积累的艺术经验去粗取精，含英咀华。韩柳古文理论的精华在於对“文”的论述，这凝聚了他们更多的心力，从而把散文的创作推进到一个全新的阶段。31．唐传奇

1.唐传奇：唐代流行的文言短篇小说称唐传奇，它的出现是六朝志怪和杂史杂传演变发展的產物。作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事；同时也灌输了深刻的社会内容 大多文词简洁优美，情节曲折生动，人物形象鲜明，结构完整，标誌著中国文言短篇小说的成熟 32.唐传奇分期与各自特点

⑴初盛唐发軔期,也是从六朝志怪体向传奇体转变的过渡期，作品数量少，艺术表现不够成熟 王度《古镜记》“犹有六朝志怪余风，而大增华艳” ⑵中唐繁盛期

传奇样式成熟，艺术成就高，作品数量空前增多，是传奇小说黄 金时代。题材由神怪逐渐转向现实生活，涉及爱情、歷史、政治、豪侠、梦幻、神仙等方面；爱情小说

• 陈玄祐《离魂记》是传奇步入兴盛期的标志性作品 • 贞元中期到元和末： • 元稹《莺莺传》

• 借寓言、梦幻以讽刺社会，以历史故事为题材的传奇作品 • ⑶晚唐衰落期。①在题材上豪侠小说和讽刺小说取代爱情小说而兴起。②出现不少传奇专集。

33.晚唐诗歌题材与风格走向（内容、特点、代表作家及其代表作）

• 晚唐诗坛整体状况：感伤气息浓重、雕琢风气盛行、题材境界狭窄。

• 前期以“小李杜”成就最高。晚唐诗的例外

• 后期，诗人们更多地感受到个人在歷史和命运中的无奈，创造出幽美深婉、清旷明丽的颓唐诗境，诗歌的气势和力度弱化。

• 唐王朝面临全面崩溃，诗歌向两端发展： • 重提白居易诗歌主张，创作反映社会的作品

• 消沉地追寻个人心理的平静，写出许多散发著哀愁迟暮之气的山水诗

一、杜牧與懷古詠史詩 ⑴政治咏怀诗。五古名篇如《感怀诗》《郡斋独酌》。七律《河湟》《早雁》抒发了诗人对国事的关心、对人民的同情、对统治者的揭露

842年，杜牧任黃州刺史，《早雁》x226；p417 金河秋半虜弦開，雲外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來。須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回。莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。

運用比興手法，把逃避回鶻侵擾的邊民比作哀鴻，抒發民生哀怨，隐含对朝廷不能御侮安民的不满。

晚唐怀古咏史诗数量大增，情调也与往时不同。晚唐诗人则用一切皆无法长驻的眼光，看待世事的盛衰推移，普遍表现出伤悼情调，悼古伤今

杜牧咏史诗最為人称道。《过华清宫》p418用以小见大的手法，对明皇贵妃的荒淫误国加以艺术概括，二、爱情题材与艳丽诗风 温庭筠的《春愁曲》

三、隐士情怀与淡泊诗风

皮陆、司空图等人诗歌，突出地表现了这种避世心态与淡泊情怀。司空图《有感》其二“从此当歌惟痛饮，不须经世為閒人”。

四、乱离之感与时世讽諭

唐末诗人臵身**，关注社会灾难、民生疾苦 • 聂夷中《咏田家》p437 • 杜荀鹤《乱后逢村叟》《山中寡妇》p440 34:谈谈李商隐对唐诗的开拓

以李商隐為代表，在盛唐中唐之后，开创了唐诗的第三重境界： ⑴随著时代的盛衰变化，诗人心理由宏放开朗转沉潜细腻，诗歌情感由清晰转為隐晦，气势由张扬转為收敛；

⑵随著诗歌技巧发展，语言由通脱平易变得雕琢邃密，结构由自然舒展变得精緻工细；

⑶随著文人士大夫生活面的缩小和对现实的失望，内容由主要向外部世界摄取转為更多向内心体验搜寻。

这第三重境界在气概上有衰颯式微之感，但从诗歌发展看，则是峰迴路转，通过向内心世界的深入，别开了诗歌天地。35：李商隐对心灵世界的开拓

把心靈世界作為表現對象，重在對人物心境的挖掘與開拓。 許多詩所寫的不只一時一事，乃是整個心境，而他的心境又非常复雜。對政治的執著關注，使他的精神境界通之于人世、宇宙、歷史和治亂興衰等方面的探究，在實際生活中，各方面的困擾又纏結於心。這種心理狀態，被以繁复的意象表現出來的時候，便無法明確地用某時、某地、某事詮釋清楚。

 有些詩，雖有一時一事觸動，但著力處仍然在於寫心境，要表現的不是意思而是感覺或情感。

36：唐五代词的发展状况（这一题还是最好概述一下书上480 几页的内容）

一：敦煌曲子词 主要反映的内容：书上479页开始共4点 二：中唐文人词：

文人染指词者，中唐有张志和、韦应物、戴叔伦、王建、白居易、刘禹锡等。

三：花间词人和晚唐五代温、韦词 37：花间词风

缛采轻艳的花间词风 花间词风以剪红刻翠，香软浓艳为主 花间词把视野完全转向裙裾脂粉，花柳风月，写女性的姿色和生活情状，特别是她们的内心生活。言情不离伤春伤别，场景无非洞房密室、歌筵酒席、芳园曲径。此外，虽也写郊游中的男女邂逅，女道士的春怀，宫女的幽怨等等，但中心仍然是男女情爱。与这种情调相适应，在艺术上则是文采繁华，轻柔艳丽。所谓“镂玉雕琼，拟化工而迥巧；裁衣剪叶，夺春艳以争鲜”（《花间集序》）。崇尚雕饰，追求婉媚，充溢着脂香腻粉的气味。

花间词风的形成：花间词出现于晚唐五代,离不开当时特定时代、地域经济文化等诸多因素的影响。晚唐动荡的社会环境,促成了文人“曲子词”的成熟,也是花间词香软绮靡词风形成的根本社会原因;城市经济的畸形繁荣,导致了市民意识的空前高涨,舞榭歌台、贵府酒筵成了词的流播之地,使得镂金错 彩、偏重闺情的花间词大行其道;巴蜀城市经济的繁荣是花间词写闺情、抒愁怨,委婉言情文体特征形成的物质基础;巴蜀城市文化的兴盛是花间词香软绮靡词风成型的文化基础;由于城市经济文化的繁荣而导致的追求世俗享乐的时代氛围,成就了花间词“镂玉雕琼”、“裁花剪叶”(《花间集序》)的独特品格;巴蜀独特的自然环境熏染了花间词人独特的审美情趣。

1．花间词派是晚唐五代奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。

2．得名于赵崇祚编辑的《花间集》，共十八家词共五百首。是我国最早的一部文人词总集。

3．产生与西蜀，多用华丽的字面和婉约的表达手法，写女性的美貌和服饰以及他们的离愁别恨。