用好课文这个例子

第一篇：用好课文这个例子

用好课文这个例子

摘要：从认识上、教学中、练习时三个方面，分析了语文教学中存在的忽视课文这一“例子”在作文教学中作用的现状。提出了充分发挥课文在作文教学中充当“例子”作用的方法。主要从重视“例子”，学好“例子”，用好“例子”这三方面进行论述。 关键词：课文；写作教学；范例

叶圣陶先生曾说过：“语文教材无非是‘例子’。凭这个‘例子’，要使学生‘举一反三’，练成阅读和作文的熟练技巧。”遗憾的是，语文教学中许多老师往往“临事而迷”，不能充分地用好课文这个例子。课文‘例子’作用被忽视的情况屡见不鲜。 1.重视“例子”

选入中学课本中的每一篇课文，从思想内容到写作方法，从精心选材到语言锤炼等方面，应该说都有许多可供学生习作时学习的地方，从某种意义上说，中学语文教材就是一部作文宝典，是中学生作文的宝库。老师应该紧紧抓住写作的重点，强化这些方面的教学。例如《同志的信任》一文中，突出的是正、侧面描写的结合，因此，应该抓住本文的这个“范例”，让学生明确何为正、侧面描写，为何正、侧面描写，如何正、侧面描写。又如《春》一文中，重点是景物描写，因此，不仅要分析文中的景物描写，更要突出指导学生怎样以本文为“范例”进行景物描写，并把它做为重点来解决。这样，才不致于让学生感到更多的只是怎样怎样“美”，而应引导他们更多地重视为何这样“美”，如何才能这样“美”。上课之前，应

明确通过教学，要让学生获得哪一项作文知识；上课时，应把该项知识做为一个重点去解决；上完后，应围绕该知识让学生去练习、掌握、积累，把这当做重点去突破。 2.学好“例子”

应该说，对于初中生，尤其是起始年段的学生，对写作，大部分的还是习惯于“模仿”。有鉴于此，很有必要对学生进行作文定格上的训练，先让他们“照着葫芦画瓢”。《大纲》提出：“教材„„在用词、造句、布局、谋篇等方面具有典范性。”可见，课文是最好的“葫芦”，是学生“画瓢”的最好模型，也应该是教师教“画瓢”的最好范例。

那么怎样学好课文这个“例子”呢？ 2.1 以课文为例，临其形

2.1.1 仿谋篇布局。苏轼说：“画竹必先得成竹于胸中。”学写作文，也应该先学习别人的布局谋篇，学画“胸中之竹”。教课文时，要引导学生怎样精心安排结构，学习典范的开头、结尾，学习过渡照应之法，先写后写之序，详写略写之功。先让学生在脑子里装上一些模式，有样可学，有规可循，遇到一些题目就可以依样画葫芦。久而久之，习惯成自然，功到自然成。例如《一件珍贵的衬衫》，可以该文为例学习倒叙的写法。像《看戏》一文可学详略得当的处理„„诸如此类的模仿学习，就可不断丰富学生记叙文的写作。至于《松鼠》一文抓特点，按顺序的说明文写法，则是学生学写各类动物说明文的有力参照；《谈骨气》则是学生学写“论点型”议论

文，学习例证法的范例。

2.1.2 模遣词造句。教学生习作过程中，要想让学生生动、形象地表达自己的思想，就必须重视他们在遣词造句方面的提高。因此，除了教会学生观察、积累之外，教会他们如何运用尤为关键。不少学生，他们也观察、积累，但一到运用时，脑子里茫茫然，表达上辞不达意、言不由衷、语汇贫乏、句子干巴。而课文中，娴熟生动的语言比比皆是。不必说记叙文《从百草园到三味书屋》中关于百草园的景物描写，作者从形、色、声、味趣等几个方面运用具体生动的语言；也不必说议论文《纪念白求恩》一课中最后一句“一个人能力有大小，„„一个有益于人民的人”思想内涵之丰富、气势之强大、顺序之合理；更不必说古诗文里凝练的词语、琅琅上口的文句。单是那些散见于各篇课文中貌似平实、蕴含深义的语句更是寻常可见。所有这些都是学生资以借鉴的典范。 2.2 以课文为例，摹其神

2.2.1习审题拟题。课文的题目总是从不同的角度来揭示文章的内容，起着统摄、定向的作用。教学时，很有必要将题目与文章内容，与谋篇布局紧密相联，理清理透。使学生明了它们之前的关系，有所悟。然后，在此基础引导学生为自己的作文命好题或在习作中审好题。例如学完《荔枝蜜》后，让学生去拟出借物喻人的题目，学生很快拟出《石赞》、《小草歌》、《蜡烛颂》。又如逢上《一张珍贵的照片》这个题目，让学生仿效《一件珍贵的衬衫》去审题，差不多就可以无师自通了。

2.2.2 学选材立意。著名作家魏巍在朝鲜战场上采写《谁是最可爱的人》一文时，搜集到的素材有厚厚的两大本，可是他最后只从中选定了三个材料，编写了三个小故事，用来表现志愿军战士的高尚情怀。这个事例，对学生的选材立意的学习，无疑是有极好的借鉴作用。《七根火柴》一文中“以小见大”的选材方法，对学生来说更是值得好好学习。议论文在选材立意上也有可学之处。说明文抓住特点的写作方法，在选材立意上更显“例子”作用。 2.3 以课文为例子，法其体。许多优秀的作家在长期的创作中逐渐形成了自身独特的风格，选入中学课本的课文中不乏其例。让学生在“临”、“摹”基础上去“法”名家之“体”，兼采众家之长，逐渐形成文章之格，进而达到“人各有体”。例如借杨朔散文之“体”，让学生从中效法学习写借物抒情、托物言志的散文；借莫泊桑小说之“体”，让学生效仿其“出乎意料之外，又在情理文中”的构思，都是大有可为之处的。其他作家的优美文章在”体”方面的可学之点，也是学生模仿的载体。 3.用好例子

“作文之源在生活，作文之流在阅读。”说明课文应在写作训练方面起着重要的作用。每篇课文，在写作方面，都有可资学生学习的地方，哪怕只有一个小方面。现行的语文课本，每个单元都有写作的要点，每篇课文都有写作训练的重点或相应的练习题目。因此完全可以在学习一篇课文之后，模仿该课文的长处，有点放矢的加以练习，确实做到让学生学以致用，学有所得。比如学完《我的老师》，布置学生仿写一篇，学生并不会感到有多大难处。例如《鞋》一文，可让学生以此为材料，练习改侧面描写为正面描写。《一件珍贵的衬衫》则让学生模仿那倒叙的写法。学了说明文《松鼠》就可以叫学生写一篇牛、羊之类的说明文；学了议论文《谈骨气》，在写一篇《谈„„》时,尽可以模仿它，即使是文言文也可以拿来训练写作，或扩写或改写就是一法。《狼》一文中“杀狼”一段扩写出来就是一篇文章，更不用说全文了。

每篇课文或学选择材料、或学谋篇布局、或学单项描写、或学拟提纲、或续写、或改写„„，只要老师精心准备、积极探索，总会找到进行写作训练的一两点。布置作业应几乎都有作文的内容，经常练笔，学生是会从中获得乐趣的。要经常练，那就要及时改、及时讲评。老师大可抓住训练要点进行批改，如果不计其余，那么是不会感到量大的。而隔天或当场的讲评是激发学生写作兴趣的有力因素。讲评完后，针对训练要点对不符合要求的同学要强调进行修改，也可以让同学互相修改。老师布置作文有根据，学生学写作文有“范例”，师生何“厌”之有。

第二篇：用好课文这个例子

用好课文这个例子

———《航天飞机》教学反思

徐州市兴东实验学校陈桂元小学语文教材是教学过程中一个非常重要的因素，是《课程计划》、《教学大纲》的具体化，是教师指导学生获得知识的凭借，是培养学生语文能力的凭借。因此，教师要以教材为主，培养学生的学习能力。著名教育家叶圣陶先生对语文教学工作总结的一句话说道:“课文只是个例子”。既然课文是例子，那么课文就应该给学生提供学习方法、方式上的启发和教益。教师更应该用好课文这个例子，教会学生理解运用祖国的语言文字。教材所选课文，都具有一定的代表性，或在语言方面，或在文章结构方面，或在思想方面，那么，我们就没有必要、也没有精力将这篇课文中的所有语文知识点和训练点全部在课堂上解决，而是要根据课文特点有所侧重。

在教学《航天飞机》这一篇课文时，我深入地研究了教材，把这一课当作例子来教。要当作例子，就要要明白教什么，让学生通过学习这篇课文能够做到举一反三，触类旁通。通过自己的教学，我觉得学生有以下收获:

一、得意

学习一篇课文，不能走进“分析内容”的死胡同，但是也应该让学生读懂课文，明白课文的主要内容和重点即“得意”。《新语文课程标准》指出，语文课程应该重视语文的熏陶感染作用，同时也应尊重学

生在学习过程中的独特体现。应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握能力。我在设计教学过程时，放手让学生“自己去和课文打交道”，通过通读全文，边读边思考：课文写了有关航天飞机哪些方面的内容？学生充分默读课文思考交流后，明白课文主要写了航天飞机三个方面的内容：一点是外形大。二是飞得快和高。三是本领大。明白这三个方面后，我引导学生找出相应的重点词语和相关句子，用各种形式指导反复朗读，让学生在读中感知，读中感悟航天飞机外形大、飞得高和飞得快，本领大。

二、得言

阅读教学不仅须引导学生体会文本索要表达的情感，还须引导学生体会文本是怎样通过语言文字来表达情感的。既要弄明白写的是什么，还要体会作者是怎样写的。《航天飞机》是一篇科学通话，课文将童话、科普和寓言结合在一起。如果用严格的科学术语来介绍航天飞机，一定很枯燥，学生也不容易懂。课文在介绍航天飞机外形时采用了拟人的手法，又用通俗的语言在与飞机的对比中介绍了航天飞机飞得高飞得快的特点。学生在明白并且读中感知感悟航天飞机外形大、飞得高和快，本领大后，教学并不能在此停止，还应该引导学生体会作者是怎样写航天飞机外形大、飞得高和快，本领大的。既要掌握文章的内容，还要领悟语言的表达方法。教学中，我把领悟用对比和列数字方法写出了航天飞机飞得高、飞得快的特点作为了教学重点。首先学生读句子“你能飞两万米高，他却能飞几十万米高。从东

海之滨到帕米尔高原，你要飞四个多小时，他只需要飞行七分钟。”从句子中你发现什么出现的多？数字出现的多。其次，学生观察图表把两万米和几十万米进行比较，图表直观、鲜明的体现出两万米和几十万米之间的差距特别大。接下来把四小时和七分钟进行比较，四小时是二百四十分钟，大约是七分钟的三十四倍，也就是说，飞机从东海之滨飞到帕米尔高原一个单趟，航天飞机就可以飞三十四趟。利用数字把飞机和航天飞机进行了鲜明的对比，学生直观强烈地感悟到了航天飞机飞得高飞得快的特点。最后，让学生通过自己的朗读表现出航天飞机飞得高飞得快的特点。通过本段的学习学生懂得了列数字和对比的语言表达方法。

三、得法

学海无涯，学无止境，需要学的东西太多，要想学完是根本不可能的。因此，我们要把每篇课文当作例子来教，让学生“得法于课内，得益于课外”。

总分的构段方式在14《东方之珠》中已经出现，而且课后也提出要求：仿照课文第五自然段的写法，围绕“一到休息日，街上就热闹起来，”写一段话。《航天飞机》这篇课文中也出现了总分的构段方式：航天飞机的本领可大了！它能绕着地球转圈圈，在太空释放和回收人造卫星。卫星出了毛病，他就能伸出巨大的手臂把卫星捞回机舱，带到地面上来维修。教学时，学生先复习总分结构，明白中心句与其他分句的关系，其他句子都是围绕中心句来写的，紧接着我根据课文内容设计了添加中心句的练习。（1）普通飞机能飞两万米高，而航天飞机能飞几十万米高。（2）从东海之滨到帕米尔高原，普通飞机要飞行四个多小时，航天飞机只需要7分钟。

本课的课后练习第四项：根据课文内容，为航天飞机写一段自我介绍。这个课堂练笔的设计，加深了学生对课文内容的理解，是将学生前面所理解的内容转化为语言输出，培养和锻炼学生的语言表达能力。课堂的最后一个环节安排了这项练习。指导这项练习时，我注意两点：第一注意自我介绍是以第一人称我来写。例如：开头可以是“我是航天飞机……”。第二根据课文内容用上总分构段方式写航天飞机自我介绍。

总之，语文课不应该是教学课文，而应该是借助课文为例子来教会学生说话、写文章。

2012-1-8

第三篇：课文就是例子

作文教学要有实效性

作文教学向来是语文教学中的一个难题。很多教师对作文教学总有一种心有余而力不足的感觉。自己很重视，学生却忽视；花了很多时间批改、讲评，学生的作文水平却不见提高。目前，中小学生的作文状况十分令人担忧。这种现象普遍表现为词句贫乏，叙述顺序杂乱，段落不清晰，过程描写不具体、不生动，标点符号不会用等等，更别说达到自主作文要求做到表情达意了。经过这么多年的语文学习，学生仍然写不出象样的文章。这不得不令人深思：如何提高作文教学成效？作文教学，到底路在何方？其实我们的语文教材，其入选范文，总体上说都是古今中 外文章的典范，在一定程度上代表了古今文章的水平。这就为在讲读教学中进行作文教学，运用范文向学生提 供写作材料，帮助学生积累写作资料提供了极为有利的条件。

近年来，作文教学又存在急功近利的现象：很多教师盲目追求考试作文高分，于是就向学生灌输作文应试技巧、得分秘笈，致使考场上词采华丽而又空洞无物的文章盛行。其实，考试作文得高分，本不该是作文教学的最终目的，让学生敢于写作、乐于写作、有能力写作才是我们追求的目标。长期以来，我们关注外面的精彩，却忽视了身边的美丽；挖掘外面的金子，却忽视了身边的宝藏。面对这种状况，我们欲将步子放慢一点，走得踏实一点，让作文教学回归课本，以力求通过课文这个载体，进行学生写作训练，使学生的写作水平得以提高。

时下作文教学的流派甚多，众说纷纭，但是因为学生想像力、创

造力的薄弱，作文时情感苍白，主题单一，语言表达上单调乏味，叙述过程平铺直叙，始终没有使作文教学的价值得到很好的体现。结合课文，进行读写训练，是我国语文教学中的一条传统经验，已成为定论。我觉得，利用讲读课向学生有意识地提供作文材料，提高了学生牢固地掌握知识和灵活地运用知识的能力，开发了学生的智力，激发了学生学习语文和写作文的兴趣，读写结合，提高了语文教学的水平。语文课本的封面和课文中的一些插图,色彩鲜艳,意境深远,是指导学生看图写话,培养学生观察能力、想象能力和让学生领悟写作方法的好教材。每册课本里的课文都是优秀的文本,分属不同的体裁,语言活泼、典范,生动有趣,文质兼美,是学生学习写作的好材料。如果充分利用教材中的每篇文章，来进行充分的读写训练，指导学生认真阅读，领悟其中的写作方法和技巧，在相当大的程度上是会提高学生的作文水平的。

《语文课程标准》指出，“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。”写作能力是语文素养的综合体现。让学生爱写、会写作文是语文教学的一个重要任务。古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”可见多读对于写作是何等的重要。我们也一直有这样一种美好的愿望：学生只要书读多了，写作水平自然就高了。但现实是一些学生读书很多，下笔却未必都有神，写作中根本找不到阅读的影子。为什么呢？就是因为学生在读中缺乏指导，没有掌握作者的写作技巧，没有形成一定的语言积淀，所以，阅读是写作的根基，阅读的过程应该是不断积累的过程，是积累语言的表达方式，是积累情感的宣泄方式。当积累达到饱满程度后，学生写的话就变得真切感人，而这一切，得归根于教师的阅读指导。

指导好学生的阅读，首先得要上好我们的语文阅读课，充分地利用好课文，创造性地使用好教材，是一条有效的途径。创造性地使用教材，也是《语文课程标准》对语文教师提出的要求。它要求教师在充分了解和把握课程标准、学科特点、教学目标、教材编写意图的基础上，以教材为载体，灵活有效的地组织教学，拓展课堂教学空间。每册语文课本的封面和课文中的一些插图，色彩鲜艳，意境深远，是指导学生看图写话，培养学生观察能力、想象能力和让学生领悟写作方法的好教材。每册课本里的课文都是优秀的文本，分属不同的体裁，语言活泼、典范，生动有趣，文质兼美，是学生学习写作的好材料。

叶圣陶先生曾说过“阅读是写作的基础。”、“阅读的基本训练不行，写作能力是不会提高的。”教材中的课文就是学生学习写作的范文。小学语文课本所选的文章都是一些极好的范文，甚至有一些经典文章，在思想教育、题材选取、体裁安排、布局谋篇、遣词造句等方面，无不匠心独运，是学生模仿习作的典范。如果能在教学中把阅读教学与学生的作文实际紧密联系起来，根据教材特点，精心选择读写结合点，给学生提供有效借鉴的对象和创造的依据，及时有效地进行模仿和创造性练笔，那对于提高学生的作文水平是很有作用的。因此，我们要以教材为载体，发挥教材的典范作用，在阅读教学中要渗透作文指导，把阅读教学作为习作教学的主阵地，根据教材特点，精心选择读写结合点，给学生提供有效借鉴的对象和创造的依据，及时让学生进行模仿和创造运用练习，从而使语言运用练习成为有源之水、有本之木。只有从阅读入手，做到读写的密切结合，才能有效地提高学生的书面表达能力，最终达到提高学生写作能力的目的。

《课程标准》提出“要重视语言的感悟、积累和运用”，这句话其实讲的就是读写结合。感悟积累是什么?就是通过阅读来吸收，来积淀语感经验，来积累语言材料。运用是什么?运用就是倾吐，就是表达。从理论上来看，它居于一个非常重要的地位：

其一：读写结合符合阅读心理过程。

就阅读的心理机制而言，存在着两个心理“回合”：一是从语言到思想，从形式到内容，从外部到内部，从部分到整体的心理过程；一是从思想到语言，从内容到形式，从内部到外部，从整体到部分的心理过程。前一个“回合”是基础，后一个“回合”是提高，特别是后一个“回合”又恰好与写作的心理过程相吻合。因此，就这一意义而言，阅读教学已包含了作文教学的指导。

二：读写结合符合学生的心理特点。

能力的发展靠积累、靠模仿、靠内化、靠积淀。根据儿童的“模仿性”特点，教材提供了大量的范句、范段、范文作为读写结合的“中介”；根据儿童的“表现欲”特点，借助于大量写片断形式，及时运用阅读所学到的知识进行写作，满足了儿童这一心理上的需要。

阅读过程是一个由输入、储存、处理、输出等构成的信息加工系统。而读写分离的阅读往往使这个系统支离破碎，它往往只重视输入、储

存信息，忽略了处理信息，特别是信息的输出。读写结合重视信息的输出，使阅读成为一个完整的过程。而且读写结合使写作找到一种新的形式，它把语文学习置于“吸收”—“发表”的动态转化中，使阅读所得能够迅速转化为写的成果，实用性较强。

如果能精心地上好每一篇课文，贯穿好作文因素的训练，它会有特别好的实践意义，主要表现在：

（一）激发学习兴趣。提高其写作兴趣，增强学生作文的自信心；让学生能运用通顺连贯的语句来表达自己独特的感受；激活学生思维，展开丰富的想象，充分发挥学生的创新能力的目标。

（二）提高阅读能力，丰富知识积累。

（三）提高学生写作能力。通过让学生仿照课文中精彩的句子、段落来练习写作，在课内给予点拨，课外阅读中给予引导，并鼓励学生进行仿写，使学生掌握句子修辞手法的运用、开头结尾的呼应描写、人物心理活动的刻画、环境描写的衬托等知识；根据学生的思维发展，逐步引导从机械仿写过渡到变通仿写，最后发展成创造性仿写，在“仿”中求“活”，“仿”中求“创”，“仿”中求“新”，从而让学生做到愿写、能写、乐写。

（四）开发智力资源。知识贫乏是智力发展的最大障碍。阅读使学生知识量成倍增长，必然带来智力的发展。这既能使优生超常发展，又促使后进生及早转化。通过以读悟写，读写结合的训练，培养了学生的想象能力，激活了学生的思维。只要读写结合进行下去一定会促使语文综合素质的提高。

（五）陶冶思想情操。语文学科有强烈的思想教育因素，课堂教学对课文进行具体“解剖”的进修，使学生入情入境，在潜移默化中受教育。阅读可以把学生引向世界，引向未来，引向知识海洋，引向真理的高峰，他们随时可以与伟人见面，与英雄交谈，既能认识客观规律，又能改造主观世界，既学会作文，又学会做人。

如何有效积累挖掘课文习作素材，从而解放学生作文观念，丰富其写作内容，充实其语言储备，进而提高学生作文水平。

（一）研究怎样从课本出发，挖掘课文中习作资源，有效积累习作素材，储备语言。在每篇课文的重点习作训练过程中，引导学生灵活运用习作素材，有机地整合到自己的说写练习中，为自己的表达服务。把说、写、评、导、改融合在学生习作训练的全过程中，这样从部分到整体，整体中有部分，使作文教学过程成为一个可控、高效、开放、有序的系统。

（二）探索课文阅读教学中进行作文训练的课堂教学模式。教学的主要做法是将课本阅读教材与作文教学打通，依据大纲对各年段作文的训练目标，在阅读教学中活用课本，通过读写结合，有计划地分散落实一些习作必备的基本知识，基本技能，为学生的创新垫定扎实基础。

（三）享受校园生活。

学生在校的语文学习生活是他们的写作资源之一。要把这种资源开发出来，就要让学生成为课文的主人。

第四篇：用好批评这个武器

中央要求以整风精神开展群众路线教育实践活动，这个整风精神，就是发扬批评与自我批评的作风。整治“四风”、清弊除垢，离不开动真碰硬、揭短亮丑的勇气。开好专题民主生活会，照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，都需要各级党组织尤其是领导干部带头发扬民主、充分沟通、与同志坦诚相见，用好批评这个武器。

无论是对别人还是对自己，批评都比赞扬难开口，也比赞扬难接受。这种“人之常情”，让一些人爱惜羽毛、怕得罪人，奉行庸俗的“好人主义”，囿于“小我”的人情世故，“你好我好大家好”；也让一些领导干部在一团和气中放松了对自己的要求，滋生出“老虎屁股摸不得”的坏毛病。结果是，民主生活会开成了“神仙会”、“表彰会”，组织生活的政治空气受到污染。

“长年不注意休息”、“领导什么事都亲力亲为”，这样的批评不疼不痒，与表扬无异。究其根源，主要还是一个“怕”字：批评自己怕丢面子，批评上级怕穿小鞋，批评同级怕伤和气，批评下级怕丢选票。“怕”字当头，正常的党内政治生活备受干扰，这种没有批评的“团结”何其脆弱！

无论批评还是自我批评，都要触动思想、触及灵魂才有作用。如果不能抛开面子，不敢自我揭短，怎能挖到根源、触到痛处？如果不愿动真碰硬，不想坦诚相见，怎能让人红脸出汗？隔靴搔痒，轻描淡写，绝不是真正的关爱同志、与人为善。“听听别人怎么说”、“等待他人先开口”，被这种消极被动心态所左右，很难保证民主生活会的质量。

纵观我们党90多年的历程，她之所以伟大，不在于从来不犯错误，而在于她具有批评和自我批评的自觉，具有自我纠错的能力。个人也是一样。把缺点不足找出来，不断改进完善，才能更好地进步。有了这样的认识，领导干部就有了自我剖析和自我批评的勇气。对人又对己、见事又见人、决不避重就轻，批评就会具体、深入、有力，起到它应该起到的作用，这对于保持党组织和干部本人的肌体健康，大有好处。

批评的力量，在于实事求是，有一说

一、有二说二，既不掩盖护短，又不抓辫子、扣帽子、打棍子。批评的宗旨，应是出于公心、与人为善，帮助对方改进提高，而不是意气用事泄私愤。批评的最高境界，是相互提醒、促进团结，清除掉思想和行为上的灰尘和政治微生物。拿起这个武器，用好这个武器，民主生活会就有高质量，教育实践活动就能见实效。

第五篇：18个文言虚词及课文例子

高考18个文言虚词词义及课文例句

1．【而】

（一）用作连词。

1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③臣左手把其袖，而右手揕其胸。（《荆轲刺秦王》）2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3．表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。

①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》）②臵之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4．表示转折关系。可译为“但是”“却”。①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）

②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）③秦以城求璧而赵不许（《廉颇蔺相如列传》）6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）

②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②烟光凝而暮山紫（《腾王阁序》）8．表示目的关系，相当于“以”

①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）

②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）

②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）

③早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚（《种树郭橐驼传》）

（译：早早地让你们煮蚕茧抽出蚕丝，早早地织出你们的线，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。字:养育。遂：成。）

（三）通“如”：好像，如同。①军惊而坏都舍。（《察今》）㈣助词，作表时间的副词的词尾。①既而儿醒，大啼。（《口技》）

【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。①闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）

②我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。

【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬臵水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！【既而】不久，一会儿。

①既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）②既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）2．【何】

（一）用作疑问代词。

1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）

②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）

2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后臵。①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）

③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）3．作定语，可译为“什么”“哪”。

①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）

（二）用作疑问副词。

1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）②新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）

（三）何：通“呵”，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）

②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）③沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）【无何】译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）【何乃】译为“怎能”

①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）3．【乎】

（一）用作语气助词。

1．表疑问语气。可译为“吗”“呢”。①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）

②技盖（通“盍”，何，怎样）至此乎？（《庖丁解牛》）2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。

①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）

②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）3．表测度或商量语气，可译为“吧”。

①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ ③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）

④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）

4．用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。①悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）

②西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）5．用在句中的停顿处。①于是乎书。

（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）

④吾尝疑乎是。（乎：对。）

⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）⑥以吾一日长乎尔。（尔:比。）

（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。

①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）

②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）4.【乃】

（一）用作副词。

1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等

①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）④乃遂私见樊於期（《荆轲刺秦王》）

2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等； ①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）②今其智乃反不能及。（《师说》）

③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）

④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）

3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。

①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽之死》）②乃令张良留谢（《鸿门宴》）

4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）

③事所以不成者，乃欲以生劫之，（《荆轲刺秦王》）

（二）用作代词。

1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）②尔其无忘乃父之志（《伶官传序》）2．用作指示代词，译为“这样”。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）3【乃今】译为“现在”

而彭祖乃今以久特闻《逍遥游》

【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。

①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）

③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）【乃尔】 “这样”。

①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）5.【其】

（一）用作代词，又分几种情况：

1．第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）

2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）②其闻道也固先乎吾。（《师说》）3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）4．指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）

5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废。（其：这）

5．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）授之书而习其句读者 《师说》

（二）用作副词。

1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）

2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。

①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）③且行千里，其谁不知？

（三）用作连词。

1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）

②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）2．表示假设关系，相当于“如果”。

①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。

②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）③其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣 《祭十二郎文》

（四）助词，起调节音节的作用，可不译。

①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）【何其】译为“多么”。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）6.【且】

（一）用作连词。

1．递进关系，而且，并且。例：

①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）

②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》）③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》 2．递进关系，况且，再说。

①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）3．让步关系，尚且，还。

①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）

②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面…… ①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）

④凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）

（二）用作副词。1．将，将要。

①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）②且为之奈何（《鸿门宴》）

③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）

④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）2．暂且，姑且。

①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）

【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例： ①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）

③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）【且如】就像。

①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）7.【若】

（一）动词，像，好像。

①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）③其若是，孰有御之。（《孟子见梁襄王》）

（二）用作代词。

1.表对称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。①若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）

②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）③更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）2．表近指，相当于“这”“这样”“如此”。

①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）

（三）用作连词。

1．表假设，相当于“如果”“假设”等。

①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）

②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）2．表选择，相当于“或”“或者”。

①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书高帝纪》）3．至，至于。

①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）

【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。

①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）

②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）【若定】心中有数，从容不迫。①指挥若定。（《赤壁之战》）【若何】怎么样。

①以闲敝邑，若何？（《崤之战》）

【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。①车后若干递送夫。8．【所】

（一）名词，处所，地方。

①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）

（二）助词

1．放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。

①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）②道之所存，师之所存也。（《师说》）

③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）

2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）

【为……所】“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）

②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》 若属皆且为所虏 《鸿门宴》 【所以】

1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”“等。

①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。

①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）【所谓】所说的。

①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）【所在】 1.到处。

①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）2.所在之处，处所。

①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）9．【为】

（一）动词。

1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）

②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）

⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）2．以为，认为。

①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）

②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）3．判断词，是。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）

（二）介词。

1．表被动，有时跟”所“结合，构成”为所“或”为……所“，译为“被”。①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）

⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》）2．介绍原因或目的。为了，因为。

①慎勿为妇死，贵贱情何薄（《孔雀东南飞》）

②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《鱼我所欲也》）③今为宫室之美为之。（《鱼我所欲也》）3．介绍涉及的对象。给，替。

①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）4．对，向。

①为之奈何？（《鸿门宴》）

②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）

5．表示动作、行为的时间。可译为”当“"等到”等。①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）

（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）④奚以之九万里而难为？（《逍遥游》）

（奚以……为：表示反问，相当于“哪里用得着怎么样呢？”）⑤何以汝为见？（相当于“何以见汝为？”）10．【焉】

（一）兼词。

1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）

③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。

（《五人墓碑记》）④过而能改，善莫大焉（比这）。（《左传》）2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。①且焉臵土石？（《愚公移山》）②非再至，焉知其若此？

（二）代词。

1．相当于“之”。

①以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）②犹且从师而问焉。（《师说》）

③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）2．哪里，怎么，什么。

①未知生，焉知死（《论语》）②割鸡焉用牛刀（《论语》）

③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》 ④复驾言兮焉求？（《归去来兮辞》）

（三）语气词。

1。句末语气词，了，啊，呢。

①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）

②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）

2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。

①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）11．【也】

（一）句末语气词，⑴表示判断语气。

①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）⑵句末语气词，表示陈述或解释语气。例：

①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）⑶用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。

①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》）②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）③古之人不余欺也（《石钟山记》）⑷用在句末，表示疑问或反诘语气。

①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）

②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）

③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ ⑸用在句末，表示祈使语气。

①吾其还也。（《烛之武退秦师》）

②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》）

（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。

①是说也，人常疑之。（《石钟山记》）②其闻道也亦先乎吾。（《师说》）

【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊” ①诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例： ①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》）②穷予生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》）③岂独伶人也哉！（《伶官传序》）12．【以】

（一）介词

1．表示工具。译为：拿，用，凭着。

①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）

②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）2．表示凭借。译为：凭，靠。

①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）②少以父任,兄弟并为郎（《苏武转》）

③久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）④皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）

3．表示所处臵的对象。译为：把。

①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）4．表示时间、处所。译为：于，在，从。①以八月十三斩于市。

②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。

③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。（袁枚《祭妹文》）5．表示原因。译为：因为，由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）

②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）③臣以供养无主，辞不赴命。（《陈情表》）④臣以险衅（《陈情表》）

6．表示依据。译为：按照，依照，根据。①今以实校之。（《赤壁之战》）②余船以次俱进。（《赤壁之战》）

说明：“以”字的宾语有时可以前臵，有时可以省略。①以一当十（成语）②夜以继日（成语）

③秋以为期（《诗经〃氓》）

（二）连词。

1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）

2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。

①樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）

3．表示目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）

4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如： ①不赂者以赂者丧（《六国论》）

②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）

③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如： ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）②余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》）

（三）助词

1．作语助，表示时间、方位和范围。例：

①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）

②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）2．作语助，起调整音节作用。例： ①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）

（四）动词

1．以为，认为。

①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）2．用，任用。

①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）

（五）名词。译为：缘由，原因。

①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴从弟桃花园序》）

（六）通假

1．通“已”，已经。①固以怪之矣。②日以尽矣。【以为】

1．认为,把……当作或看作。

①虎视之，庞然大物也，以为神。②医之好治不病以为功！⑵把……作为或制成。

①南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）②铸以为金人十二。

【以是】【是以】相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。

①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……” ①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）

②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）

③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）13.【因】

（一）介词。1．依照，根据。

①罔不因势象形。（《核舟记》）②变法者因时而化。

③善战者因其势而利导之。2．依靠，凭借。

①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）3．趁着，趁此。

①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）②因击沛公于坐。（《鸿门宴》）4．通过，经由。

①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）5．因为，由于。

①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。

②恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思疏》）

（二）副词。

1．于是，就；因而。

①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）

②相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）2．原因，缘由，机缘。

①于今无会因。（《孔雀东南飞》）

（三）动词

1．沿袭，继续。

①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）②加之以师旅，因之以饥馑。14．【于】

（一）介词。1．在，从，到

①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》

②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。（在，到）

③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》 2．“在……方面”“从……中”

①荆国有余地而不足于民。（楚国有多余的土地，在人口方面却不足。②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）3．由于

①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）4．向，对，对于。

①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）

②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）

③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）5．被。

①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》

②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）6．与，跟，同。）①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》

③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》 7．比。

①孔子曰：“苛政猛于虎也。”

②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）【于是】

1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例： ①于是宾客无不变色离席。（在这时）

②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）③遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）

2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例： ①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）②于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）【见……于】表示被动。

①吾长见笑于大方之家（《秋水》）

②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）15．【与】

（一）介词。

1．介词。和，跟，同。

①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）2。给，替。

①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）3．比，和……比较。

①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）

②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）

（二）连词。

1．连词。和，跟，同。

①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）（爪牙之士：英勇的武士）

②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）

（三）动词。1．给予，授予。

①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》）②则与一生彘肩（《鸿门宴》）

③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）2．结交，亲附。

①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）②合从缔交，相与为一（《过秦论》）③与嬴而不助五国也（《《六国论》》）3．对付。

①庞煖易与耳。4．参加，参与。

①骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）5．赞许，同意。①吾与点也。

②朝过夕改，君子与之。

（四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》）

②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》）③然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》）

【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……” ①谓其妻曰：“我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）②沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）③公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》）④吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）

【孰若】【与其……孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其……哪如……”

①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》）②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》）16．【则】

（一）连词。

1．表示承接关系。译为”就“"便”，或译为“原来是”“已经是”。例如： ①项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）

2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）②向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）

3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就”，或不译。

①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）②入则孝，出则悌。（《论语〃学而》）③小则获邑，大则得城。

4．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一分句，译为“虽然”“倒是”。①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）②手裁举，则双翅忽而跃（《促织》）5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。①非死则徙尔（《捕蛇者说》）

②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）

（二）副词。

1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。例如： ①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

（三）名词。

1．指分项或自成段落的文字的条数。①《论语》六则。2。准则，法则。①以身作则。

（四）动词。效法。

①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。

（五）通假。同“辄”，总是，常常。①居则曰：“不吾知也！” 17．【者】

（一）助词。

1．指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）

②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）2．用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。①此数者，用兵之患也。（《赤壁之战》）②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）4．定语后臵标志，相当于“的”。

①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）5．放在主语后面，引出判断，不必译出。

①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。①近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》）②古者以天下为主，君为客。③远者数世，近者及身。

7．放在分句的句末，引出原因。

①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《赤壁之战》）②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）③吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

（二）语气词。

1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。

①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）18．【之】

（一）代词。

1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。①然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）

③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）

2．指示代词，这，此。

①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）

②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）(译:君子痛恨那种不肯实说自己想要这样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法)（《季氏将伐颛臾》）

③之二虫又何知。（《逍遥游》）

④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）

（二）助词。

1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。

①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。

①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》）3．放在倒臵的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）

③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）4．放在倒臵的定语与中心语之间，作为定语后臵的标志。①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）

②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）

5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

（三）动词，到……去。

①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）

③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾》）