论《平凡的世界中的“农民”形象》

第一篇：论《平凡的世界中的“农民”形象》

论《平凡的世界》中的农民形象

有这样一部作品总是让我久久不能平静，特别是当夜深人静一个人拿着这样一部书写了人世、人生、理想与现实的书的时候，不禁的我会发出这样一种作者所描写的人物和自己的相似度竟然会如此之高的感叹。不知为何，拿起这本书再放下的时候已然是几个小时后的事了。它是《平凡的世界》，我的平凡的世界。

像一个在追寻了世界上另一个自己的路上耽搁了太久了的看客，我深深的被这部作品里的故事情节，特别是书中所写的人物所深深打动，很多时候我是满眼心酸的走进这部作品的，孙少平的思想、孙玉厚的境遇、孙少安的坎坷等等无时不刻的在我混乱的脑子里游走。我可以这样理解吧，他们是一个时代的标签，由于标签太多，不经意之间我们都莫名其妙的被贴上了形形色色的性格，五颜六色的生活，或苦或甜，或酸或辣，那是一种回忆，一种曾经，一种永远也忘不了的存在。

直到现在，我还一直在想，《平凡的世界》到底是什么地方吸引着我。孙少平的人格魅力，他的执着，他的爱情，无一不在牵动读者的眼睛。我也时常会想像自己像孙少平一样揽工，还有下到井下挖煤，当然我知道我不可能有孙少平的人生经历，但是我可以具备少平的许多好的品格，一个人吸引别人的是他的品格。我相信劳动可以改变人，孙少平一开始不也是小学教师，后来去黄原揽工，还不是硬挺了下来，在年青的时候吃点苦，会对以后的人生有很多的好处。也许我的身体条件不行，但是我应该有自己的人生目标，并为之不懈奋斗。还有一年的时间我们就要毕业了，我们应该想想以后的路应该怎样走，不要徘徊不前，也不要妄自菲薄。思考的不多，不深，我只是个学生。

至于说到那个时代的市民形象，在文化大革命的时代背景下，个人崇拜的风行无疑会给老百姓在思想方面的突破造成了很大的困难，现在回过头去看，已经有了比较客观的评价。狐假虎威并受过革命教育的孙玉亭，禁不住财富诱惑闯荡世界的金富，以双水村中心自居的田福堂„„，说到底他们都是农民，很有时代特征的农民；苦受自己灵魂折磨的少平、受过良好教育的新时代青年田晓霞、高中毕业去学习驾驶的润生„„，他们说到底是知识分子，有的被那个时代耽误，有的搭上了时代的末班车的知识分子。从少安不安现状开办砖厂到少平抵不住出去闯闯，很大程度来讲，虽然他们是底层的劳动者，但是他们敢于走出那一步才是这部作品的目的之一吧。

这么多人物之中，最让我感觉得到一丝共鸣的莫过于少平了，当然很多人也有这个感觉，也许这就是我前面讲的标签现象吧。作为一个生活在农村的人来讲，少平的很多想法、很多做法我都有过，很多时候我总会问自己，难道我是在读我自己吗？这是这部作品的成功之处，也是我无法自拔的原因所在。每当没有人打扰的时候我就会沉浸在少平的故事里，现实什么的早已经忘的干干净净，有的只是在断断续续的记忆里搜寻着和此等情节相似的回忆罢了。我会想假如我也生活在那个时代，我会怎么做，我又能怎么做？也许我也是个知识分子，我会像少平那样受自己心里声音的召唤，走出属于自己的一片天？还是老老实实的待在自己那一亩三分地孤独的老死，一代接着一代„„我会不会在那个物资匮乏的年代保持得住精神方面的温饱，会不会懂事的接过家里的重担，会不会适时的去想一想自己的爱人，想一想自己未来的方向又是何方？是的，孙少平是这样做的，甚至比这做的还多，一方面我们可以讲他做的不够，他很脆弱，另一方面可以说那是时代特征下知识分子的通病，谁的本性是这样的呢？现实和理想的矛盾，这个熟悉的论题又适时的出现在这部作品当中，这部永远不会发生在现在的作品。

我会庆幸，我们的时代抹过了他们的时代，我也会伤感，我们的时代建立在他们的时代之上。

那时候，我会像孙玉厚那样整天操持着自己的一亩三分地，整天会为了不至于挨饿而奔走，不敢有一丝的懈怠，劳动是那个时代的命哩！从孙少平下面的这句话里，我想我们可以更加清楚地窥探到那个时代市民的一丝心理，特别是农民的心理：“是的，我二十年来目睹了父亲在村中活的如何屈辱。我十八岁就为此而偷偷的哭过。爸爸和他祖宗一样，穷了一辈子而没光彩地站到过众人面前。如今他老了，更没能力改变自己的命运。现在，我已经有能力至少让父亲活的体面，我要让他挺着胸脯到双水村众人的面前！我甚至要让他晚年活的像旧社会的地主一样，穿一件黑缎棉袄，拿一根玛瑙嘴的长烟袋，在双水村的闲话中心大声的说着闲话，唾沫星子溅别人一脸。”典型的时代特征，典型的心理特征，典型的人物特征，饥饿—温饱—富裕，在那个即将思想解放的地方，究竟还会发生多么大的变化啊？

那句话说行走在今生往世，我竟然不知道旁边还有一个自己。是啊，好像我就坐在这一个个鲜活人物的旁边，从他们的言语中思考着他们的世界，他们生活着的世界。这个时候，我变成了他们，他们还是他们自己。不只有痛楚，还有苦涩，也会有甜蜜，那种和现实世界格格不入的甜蜜，可这是存在的，只是太微弱了，微弱到我们不愿意相信会存在一般。这个世界不会承认什么一厢情愿的，就像虽然你一直在这个世界上苦苦追寻另一个自己，但你心里明明知道你只是一厢情愿罢了。

我无法从更深层的角度去解读些什么，因为我知道我只是个读者，我只有感觉罢了，当田晓霞被洪水吞没的时候，假如我是少平的话，我会想：有的时候我就会当世界上的爱人都消失了，尽管我还会为那些感人的故事流一流泪水，但我已经不会再对这样一个人如此倾心了，呵！难道这就是受伤的感觉吗？每个人都想找到自己的田晓霞，只是在很多时候，我们都擦身而过，把握现在，珍惜现在。我尝试着去推测这种现象的背后的寓意，比如一些知识分子还没有成长就被扼杀，是在批判老天吗？显然不是，制度吧，具体到什么制度，我就说不清了。有失落，有失望，也有无奈吧，制度，真是要人命的东西。生活没有如果，他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。

是的，我会为那个时代里的每一个人物感染，我感受到了他们的既淳朴又有心计，既想大干一番又安于现状的人物性格，农民的劳动品性，知识分子追逐内心不平静的品行，官员的尔虞我诈和务实实干的品性，总之，一切都是变化着的，百废待兴的中国大地，正等着一样一群人去经营哩！路遥先生说：“有时候当我在都市喧闹的大街上走过时，我常常会在一片人海中猛然停住脚步，我的思绪回到了遥远的陕北，我看见荒山秃岭之间，光着脊梁的父辈们在挥着镢头开垦土地，我虽然没有继承父辈的职业，但我永生崇敬他们伟大的劳动精神，没有这种精神，就不会有这个世界上的一切，艺术创作需要的也正是这种劳动精神。我们应该具备普通劳动人民的品质，永远也不丧失一个普通劳动者的感觉。像牛一样的劳动，像土地一样贡献。”那个时代的农民，以及农民的儿子，都在为一些摸得着摸不着的东西劳动着，是信念吧，暂且可以这么说吧，我找不到更好的词句了。

不知道他们什么时候失去了等待的耐心，内心里总是烦躁不安，像是第一生产队里那头生病的老黑牛，他们身体不舒服，他们的思想也不舒服，他们对这个世界的变幻莫测不舒服，然后他们就想去改变，变着变着也就更加烦躁、更加不舒服了。看不到希望是不真实的，是可怕的，幸运的是失望后总能看到希望，就像老话讲的那样：“塞翁失马，焉知非福。”老百姓终究是老百姓，《平凡的世界》里的老百姓也不例外，就像这部书里说的那样：“人呐，都有自己一本难念的经；可是不同处境的人又很难理解别人的苦楚。”

第二篇：论《平凡的世界》中的平凡情感

苦难世界中的人性美

----论《平凡的世界》中的平凡情感

摘要：路遥的《平凡的世界》包含了丰富的情感内容，闪耀着一种熠熠发光的“人性美”，路遥小说最激动人心、最令人难忘、令人陶醉的就是其中的情。那种对生活贫乏所引起的自卑、自强的感情，还有那朋友之间患难与共的关切之情，兄弟姐妹之间的血浓于水的骨肉之情，亦或是恋人之间的心心相印、可歌可泣的爱恋之情，无不以其真实可信感动着，牵动着读者的心。

关键词：人性美，平凡的世界，爱情，亲情

触人心灵的《平凡的世界》，最激动人心、最令人难忘、最令人陶醉的就是蕴含其中的这份情——那种对故土、对亲人、对朋友、对恋人的剪不断理还乱的人间之情，情意绵绵的人性之美。这样一部作品的最大价值也就在于此——品读文本并获得精神的震撼，是人的情感回归人性美的剖析和展现，平凡靠近优美，在这平凡的世界中，让我们震撼的也是那纯真的人情美。

一、用平凡的人物挖掘善良朴实的人性光辉

个人成长的苦难经历和人生体验对作家的创作有着直接的影响。作家路遥出生于陕北山区的一个贫困家庭，从小就品尝了生活的艰辛。在他七岁那年，由于家境贫困无力供他上学，父母将他过继给了伯父。年少的路遥未能享受到父母的疼爱和兄妹之间的亲情，而这些情感的缺失都成为作家内心深处最渴望的东西。于是作家便将这些美好的情感寄托在创作中，在虚构的世界中完成他对情感的追寻。作家自己曾说过：“我更多地关注他们走向新生活过程中的艰辛与痛苦，而不仅是达到彼岸后的欢乐。”而作家所经历过的苦难抗争成为作品中主人公一次次悲剧命运的参照，在一定程度上决定了他创作中永恒的浓郁的人性美。正是对苦难生活的体验成为作家创作的基础，而这些基础在文学作品中表现了对高尚道德和人性真善美的追求。《平凡世界》中，描绘的都是一些平凡人物的平凡生活，这些生活的琐琐碎碎看似毫无意义可言，可是在这些细琐的事情却是包含了这些平凡人物朴实的人性光辉。他们是历史的创造者，推动着历史的发展，为人民做出了伟大的贡献。在他们的身上，有着广大人民的优良传统和特点，在他们身上，充分揭示了劳动人民身上蕴含的人情美和人性美。

孙玉厚，一个踏实而又勤劳的典型的农民代表，他虽然出身于农民家庭，受过各种苦难，但是他没有像一般农民那样阻挡孩子追求自己梦想的权利，即使在家庭最困难的最需要帮助的时候他也任由孙少安去外面的世界追求自己的梦想，再苦再难他也支持着孩子们的想法。他任劳任怨，不辞辛苦，省吃俭用，只为孩子有个美好的未来，他是普天之下最优秀的父母的代表；润叶，一个贤惠善良的女人。她一直深深地爱着少安，就是在少安结婚之后很长一段时间里，她都不能从感情的泥沼中走出来。一方面是李向前一家的热情进攻，另一方面是自己对少安的痴情的不可自拔。这种爱情的煎熬，在她和李向前结婚之后的几年内一直没有结束。她被动选择了自己的婚姻，同时也踏进了一个充满内心矛盾和失意的世界。在向前发生车祸之后，她才死了那份青春的痴情，默默回到了丈夫的身边，照顾着残废的丈夫，在以后的生活中，她也逐渐找到了平平淡淡的幸福；李向前，一个爱情的失意者，他虽然在最开始得不到田润叶的接受，可是他却依旧支持着润叶，任劳任怨，一心一意的付出，对她的父母和弟弟关怀也关怀备至，多么伟大而又宽广的胸怀。他没有因为爱情的挫折而颓废，他把他的热情都放在工作上，尽心尽力；秀莲，一个大方热情而又吃苦耐劳的女性，她虽然识字不多，可是却通情达理。当她在知道丈夫和润叶的关系之后，她没有为这件事耿耿于怀，而是拿出自己仅有的一点钱为她买礼物。在艰苦的生活中，虽然和婆婆有些小冲突，但是她却依旧尽自己的孝敬着他们，照顾着他们，尽着自己的职责；兰香，一个勤奋好学的孩子，对生活充满了热情，在那种贫困的条件下，她依旧不抛弃不放弃，相信付出总有回报，最终没有辜负大家的期望出人头地，在苦难面前，她不退缩，依旧为父母长辈着想；„„这些普普通通的人物，他们没有经历过什么惊天动地的大事，可是从这些平凡人物的身上，我们却能真真切切的感受到我们伟大的人民身上的熠熠光辉，那种纯朴的性情和晶莹碧透的心。虽然在作者的笔下，他们不管男女，老少，美丑，贫富，这些劳动人民有着这样或那样的缺点，可是作者却没有从根本上否定他们，没有把他们推向道德的深渊，而是从正面挖掘他们的的美德，凸显他们的人性美显现着一个民族的光辉，在平凡中捕捉伟大，让我们从这些质朴的农民身上看到了最纯真的本性。贯穿整个小说的有一种重要的品质，那是人性和善良，这是一个值得提出并深思的问题，路遥在小说中描写了很多人情冷暖，有丑恶的一面，更多的和宣扬的是人善良的本质，人与人之间互助的精神，和一种自我牺牲的悲壮，与物欲横流的当代社会形成鲜明的对比。有人说，人性中很多唯美的品质只有在艰苦的环境中才能体现出来，很难说在这个方面我们的社会是在前进还是在退步。少安不管在自己贫困潦倒的时还是在自己发达以后，都尽力去帮助同村需要帮助的人，王世才在煤窑里为了徒弟的安全丢掉了性命，可爱的晓霞在奋不顾身的营救一个小孩时被洪水卷走，少平当初冒着生命的危险救下了一直与他不和的跛脚女子，最后为了工友牺牲了漂亮的脸蛋，这一切的一切不由得让人内心为之一颤，这是一种深深的人生的感动。在我们的生活中仍然有很多善良的人，很多感人的事迹，他们确实存在，不过随着社会的发展进步，人们的世界观，价值观一次次的被颠覆。在为物质生活忙碌的同时，我们是不是都应该在合适的时候，冷静下来，从新审视一下我们的人生观和价值观？是不是应该以一颗更善良和真挚的心去对待周围的人？就像小说中田二说的“世事变了”，人心变了，不管怎样，我们的精神文化不应该走向贫瘠，它应该与物质文明共同进步。

二、用平凡的挫折高扬凝聚仁爱的旗帜

在那片黄土高原上，人民不仅要经过自然的洗礼，同时也要经遇社会的考验。挫折，是人生必须经历过的一道关卡，没有经历过挫折的人就不会长大。“人”在熬过必须的考验之后,往往能更有效地关注远大的未来,关注理想的目标,使“人”奋发向上并为追求理想而奋不顾身。①在路遥的笔下，可敬的劳动人民没有被挫折给吓坏，而是挺起胸膛直面这些拦路虎。在这种刚毅的性格和不屈的精神中，让我们又见到了这群劳动人民的另一种人性美。当孙少安的砖厂第一次遭遇挫折面临停产，村民们抱以隔岸观火的态度时，孙少安也很彷徨，措手无策，他的焦急也无人能诉说，只有他那贤惠的妻子给他以安慰和鼓励。他没有放弃，在海明那些冷嘲热讽中，在村民的不妥协中，他毅然挺立，最终和妻子一起重建他们的辉煌。是妻子的仁爱和家人的支持，使他挺过这次危机。他由一个本是无邪的孩子在生活的洗礼下变得越来越坚强越来越成熟，挫折，使这个农家的孩子越来越懂事，最终肩负起家庭的重担。在家人的帮助下，他也越来越勇敢，他的仁爱精神也在生活得苦难中得到高扬。

孙少平，这个执着着要去外面打拼自己的天地的汉子，经历了一系列的事情之后，他也不愿坚守在自己的家乡，他不愿和父母一样过着脸朝黄土背朝天的日子，孙少平担心会在农村小生产者的汪洋大海里失去“自我”,所以,在返乡之际,内心充满了焦虑、痛苦以及渴望献身的冲动。②他希望在大城市里能够有一份属于自己的天地，可是他却不知道要想在打城市扎根立足是要付出代价的，在那时候农民要跳出农门,只有三条路可走:一是被招工当工人；二是参军当兵；三是上大学。这很少的机会也带有很大的垄断性。农民处在一种高度同质性和固化的状

③态,就象一个个一模一样的马铃薯,被装在人民公社的麻袋里“。在陌生的城市里打工，他并不知道在前面等待他的是什么，他只知道会比当农民更苦。赤手空拳，不名一文，一脚踏进了一无所知的城市，少平开始了他艰难的求生之路。没有经历过这种捉襟见肘的逼仄，不知道其中的惶恐、茫然、沉重、苦难，甚至是绝望。但他挺过来了，找到了第一份工作，并且获得了曹书记夫妇的好感，任何回报都是以付出为代价的。我们不能忘记少平在朝阳沟背石头的那一幕，那种镜头给我们每一位读者都会留下难以磨灭的印象:陡峭的山坡上，一巨石下的男孩身形变成了一张弓，几乎与地面平行，脸上写着本不属于他这个年龄的艰辛与苦难，身体上留下了本不属于他这个年龄的伤疤。刚刚毕业的贫苦少年，得用多大的毅力才能战胜这样的伤痛。路遥就像是一把刚刚从苦难的磨刀石上退下来的锋利的刀，把不朽的文字镌刻在文学史上，镌刻在读者的心里。最后孙少平成了一名矿工，但井下阴暗、潮湿的环境，且时时都存在着危险;井上孤独、寂寞的生活，这也是需要坚强的毅力来忍受的。孙少平没有被这些苦难所压倒，相反，他再一次坚持下来了，并且从这些苦难中由单纯幼稚走向了坚定成熟。挫折，再一次磨练了他的意志，让他最终成为一个成熟的男人。

三、用平凡的爱情抒写浓郁感人的真爱真情

文艺作品很重要的一点是情感把握，“情感把握是文学创作的基本原则之一，它要求作家对自己的创作对象作情感性体验和评价。情感把握作为一种主体心理过程，内隐着人的政治、经济、文化、伦理、宗教和审美等社会性需要与态度，以及由此而形成的对社会生活的情感性评价。”④爱情是人类生活中美好的事情之一，平凡世界里的爱情，总是充满了坎坷，总少不了磕磕碰碰。真挚的爱情，也总是要经历一些磨难，最后才能品尝爱情甜蜜的果实。短暂的美好和永恒的苦难相比，甜蜜显得那么奢侈，美丽也总是要留下忧伤。在这部作品中，作者用亘古不变的爱情故事来表现人性的真诚善良。在爱情的世界里，感性和理性的冲突时艺术表现的不变话题，路遥用爱情描来使善和爱有机结合起来。

孙少安和润叶的爱情是甜蜜和温馨的，这是一种真爱，是心灵的相通与交汇，是情感的依恋与交融；他们清楚，要想达到最后的结合，要想最终能够走在一起，他们注定要克服太多的几乎不可能克服的困难和障碍，注定要超越现实的许多东西；他们的爱包含着更深的矛盾和痛苦，现实是无情的，不是他们爱的不真不深，也不是他们太世俗，而是现实生活的逻辑性注定他们难以结合，即使结合，他们之间的巨大差异也将会给未来的生活带来无尽的矛盾和痛苦。可是在现实的逼迫下，他最终还是选择放弃，他无法跨越他心中的自卑情感，阿德勒曾经给自卑情结的内涵进行界定，他说：“当个人面对一个他绝对无法适当应付的问题时，他表示他绝对无法解决这个问题，此时出现的便是自卑情结。”⑤所以少安转而与另外一个门当户对的农家女子秀莲结合。对于一个普通人来说,只好听命于生活的裁决。这不是宿命,而是无法超越客观条件。在这个世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者实现。这种非常求实的生活哲学,使他把生活看得很透。“自卑感并没有淹没掉他的主体意识，而是使他更加清醒地意识到自己所处的恶劣的生存环境和自己所占有的极其卑微的生存位置。从现实的巨大的落差中产生的心理失衡便激发为一种顽强不屈的抗争力量，渴望通过对环境的改造，彻底改变目前的屈辱状态。”⑥所以,他没有沉溺于不现实不切实际的理想中而任意放纵自己的感情。在理想与现实的矛盾中,他只能忍受着内心的痛苦,非常冷静地平息了感情的骚扰，积极地在生活中把握一份真正属于自己的平实的美满,告别了亦真亦幻的爱情。所以说,实实在在的日常生活,每天的劳动,演绎着他的爱情,也决定了他的爱情,把自己的命运与对方紧紧联系在一起,毫无保留地献出自己的一切,即使受尽艰难困苦,心里也感到甜蜜和幸福。可以说,这种爱情是一种传统意义上的爱情,质朴而淳厚。在那特殊的年代，用情感战胜理性，这需要很大的勇气，勇于突破世俗的观念去追求自己的幸福。孙少平和田晓霞的爱情也历经坎坷，少平要超越自己观念中的自卑以及两人在现实中的巨大差距，田晓霞则要超越世俗的观念、地位、物质利益的羁绊。孙少平不像他哥哥一样，在那段美好爱情开始之前选择放弃，他勇于抓住机会，即使他和田晓霞的爱情在那时候看来是门不当户不对的，可他不害怕世俗的眼光，依旧珍惜和呵护着这段感情，他坚持守望着，直到田晓霞的意外死亡。晓霞的牺牲激起他内心深处最深沉的爱，最终他们之间的爱情在晓霞的牺牲中得到永生。所以，在晓霞牺牲后孙少平没有像失去郝红梅时情绪像狂乱如“哈姆雷特” ⑦。田晓霞为了孙少平也不顾大小姐的身份，毅然的孙少平走到了一起，也心甘情愿地等待着这个掏炭的男人。田润生，这个不羁的男生，在爱情面前，没有被家庭的压力和舆论的压力所打败，尽管郝红梅的出身不好，尽管她还带着个孩子，可是他都不在乎，他坚决的和寡妇郝红梅走到了一起；金波，这个浪迹天涯的男生，不管走到哪里，他都始终放不下那个住在他心里的藏族姑娘，尽管他连人家的名字都不知道，可是他心里的这段纯洁的感情却一直坚持着他走下去，他也继续的找寻着那个美丽的藏族姑娘，一直到永远。金秀，这个勤奋而又美丽的女子，为了自己心爱的男子，她对追求自己的顾养明不顾一屑，她勇于表达自己的爱恋。这些平凡而又伟大的人们在爱情的世界里，用感情超越了理性，用爱情谱写了一首首真情的诗章。

四、用平凡的交际表现动人心魄的人间大爱

在那片黄土高原上，我们可以看到这些平凡人们的喜与痛，感受到他们的卑微和崇高。路遥在一种比较宽松的情节关系中尽量容纳原汁原味的生活，展现出人生的意蕴和情调，展现出人情的温馨和美好。作品凭什么来打动别人的心灵？最主要的是作家对生活，对艺术，对读者要抱真诚的态度，否则，任何花言巧语和艺术翻新都是枉费心机。

《平凡的世界》以其质朴平时语言和真情的演绎塑造了孙玉厚一家人相濡以沫的生活图景，展现了人与人之间的亲情、友情、爱情以及陌生人之间的同情。孙少安千辛万苦办了砖窑场后，雇佣了村里许多人，此时少安想到政策是政策，人情还是人情，作为同村邻居，怎样自己锅里有肉，而心平气静看着周围的吞糠咽菜？这种朴素的乡亲意识，使少安升腾起某种庄严的责任感，而这种责任感则

⑧使人性美得以升华。孙少平奋不顾身地从洪水中救出伤害过他的侯玉英，从供销社保释郝红梅。以打掉碗为代价，把打工妹小翠救出火坑，并拿出自己仅存一点的血汗钱送她回家。当师傅煤矿遇难后，他觉得师傅家的全部灾难，也就是自己的灾难，并对惠英嫂家庭负起了“全部责任”，这可说是绝对无私的仁爱美德。再如李向前，他痴爱田润叶不求回报，连润生也说两年来，他跟着姐夫学开车，姐夫不管姐姐如何对他不好，却像亲哥哥一样看待他。姐夫真是忠厚人，不仅对他家，就是对世人都有副好心肠。他常对人说，人活在世上，就是要多做点好事，做了好事，自己才能活得心安„„言语之中无不闪耀着人性善的光环。同时这群黄土高原上的人们也充满社会责任意识，当孙少平劝阻哥哥不要和胡永合到省城投资拍电视剧，孙少安却说钱来自社会，到一定时候，就有必要将一部分钱再给予社会，哪怕是无偿地奉献出给社会。这何尝不是以“国”为家、以“社会”为家的社会责任感？再后来，孙少安捐款修建学校也同样印证了这一点。田晓霞为了挽救人民的生命、财产，在洪灾中献出了年轻的生命。“国家兴亡，匹夫有责”，这就是人情美的精神境界升华。

孙少平在十三岁的小姑娘小翠身上也同样体现了陌生人之间的爱，他不忍小翠受到包工头的污染而把自己仅有的一百元钱送给她，以让她远离那个肮脏的地方，回到自己的家。田晓霞更是对人类怀着一种深沉的爱，当她看到洪水中的小姑娘时，竟不顾自己安危而去救她，她用自己的生命挽救了别人的生命。路遥在《平凡的世界》中真诚地表现了这些普通人在平凡的社会关系中的情和爱，使读者的情感与之共鸣，使读者在此平凡的社会中看到人性的美，从而使作品产生了更加动人心魄的情感魅力。弥漫在路遥这部作品中的人性美，正表现着他强烈的使命感，表现着他对坚韧不拔的青春生命的悲悯和诚挚的厚爱，对吞噬、损害人们的邪恶势力和桎梏人们心灵的野蛮力量的愤懑和抗争，对人生意义不断深入的领悟和体察。虽然未曾踏足过世风朴实的乡村世界，但《平凡的世界》却是路遥先生笔下的“世外桃源”，有着朴素的人生态度，既相互尊重又相互帮扶，无论高低贵贱，无论顺境失意，都保持友善和爱。“读者们从孙少平略显平淡的人生中，却能够深深地感觉到，他的内心生活象哲人一样深邃，充实，不管他做什么，环境多么恶劣，他的精神游历始终没有停止过。他绝不是一个仅仅在尘世中走过的人物。事实上，整部小说就象是孙少平善行的展现，精神的求索，在这一过程中，他内心的世界日趋完善，犹如神明走过炼狱。”⑨从中不难看出，他在作品中所展现的人性美是可以感召任何一个时代的，因为这种平凡世界中的永恒的人性美可以给我们平凡人以难得的温暖和有力的抚慰，可以让我们生活得平凡而幸福，可以还这个世界以些许温情。

爱和善可以包容一切，使人情变得博大，这些人物形象大都是充满爱心和责任感的“好人”，几乎没有十恶不赦的“坏人”，这些“好人”总能克服重重困难，走向希望的彼岸；即便存在一些道德、性格、生理缺陷的人物，但作者还是没有从人格上根本否定他们，路遥所一贯坚持的现实主义之”彻底素朴性“,一方面被某些人认为尽管”直面现实犀利、囊括生活广博,兼之有揭示人的命运和洞悉人的心灵的多种功能",⑩没有按惯常模式将其置于道德极端，相反却从正面意义上凸现其人性美的特质。

五、用平凡的亲情抒发苦难中人类的温情

在苦难的岁月里支撑人们坚强地生存的除了爱情之外应该是那份感人至深的亲情。浓浓的亲情，一种能治疗灵魂深处创痛的最好药剂。他们正是依靠这种血浓于水的亲情才能从苦难的生存中得到救赎。在孙玉厚一家因王满银劳改处于一派慌乱之际，孙玉厚的小女儿兰香知道自己对家里发生的这件大事帮不了什么忙，便不经大人指派，自己悄悄去喂猪，而后又给灶火旮旯一筐筐捡柴禾。穷困的生活养成了她明事懂礼的心性。她知道猪是全家的命根子，知道自己只有做点实际的事，才能给烦乱中的大人以帮助。所以当兰香妈惊慌地发现自己在烦乱中忘记喂猪而遭到孙玉厚厉声训斥时，兰香的一句话“妈，猪我已喂过了„„”所带给全家人的惊讶和感动则是可以想象到的。此时孙玉厚老两口心里像是撞倒了五味瓶，只能看着他们最小的已上了初中可身上还七长八短地穿着旧衣服的孩子而说不出一句话。作者正是抓住在孙玉厚一家遭受重大挫折的时刻，极力表现兰香对老人的爱心和体贴，把一种让人感到酸楚而又温馨暖人的情感氛围渲染得如此浓郁感人。

在路遥的情感体验里，对困苦生活中亲情之间的这种让人感到温暖而酸楚的情和爱，似乎有着特别深的感受。对于为全家而操劳一生浑身都是病的奶奶，孙玉厚全家不仅不嫌弃，而且无限依恋爱护。小时侯少平和兰香每天都到野地里拔一些带露水珠的青草叶，把露水珠淋在奶奶的眼睛上。终于有一天，少平用润叶姐送给他的钱，给奶奶买了一瓶止痛片和两瓶眼药水。在忙乱中少平抽空给奶奶点上了眼药水，他在心里说：“奶奶，如果我长大了，有办法了，你还活着，我一定叫你好好享几天福„„”。“行路难，不在山，不在水，只在人情反复间”，在如此贫困的岁月里，是小孙子的一片热情温暖了奶奶那为贫困生活煎熬得干枯了的心，而奶奶那受到感动的眼泪又让少平为之心潮翻涌、热泪盈眶。人间至善至美的真情在这对生活苦难的瞬间照耀中闪烁着动人的光彩。只要有只要有光的地方,世界就不会是冷的。亲情给予那个时代下的人们战胜苦难的信心和勇气,一回又一回地支持着他们走过生命的坎坷。

六、结语

弥漫在路遥这部《平凡的世界》作品中的人性美，正表现着路遥强烈的使命感，表现着他对坚韧不拔的青春生命的悲悯和诚挚的厚爱，对吞噬、损害人们的邪恶势力和桎梏人们心灵的野蛮力量的愤懑和抗争，对人生意义不断深入的领悟和体察。小说同时也写到了人性美之后的弱点，期中包括少平和少安发自内心的自卑感，孙玉厚的听天由命不敢反抗的意识，润叶不敢面对现实的感情......课不管怎样，这本《平凡的世界》是路遥先生笔下的“世外桃源”，有着朴素的人生态度，既相互尊重又相互帮扶，无论高低贵贱，无论顺境失意，都保持友善和爱。

从《平凡的世界》中不难看出，路遥在作品中所展现的人性美是可以感召任何一个时代的，因为这种平凡世界中的永恒的人性美可以给我们平凡人以难得的温暖和有力的抚慰，可以让我们生活得平凡而幸福，可以还这个世界以些许温情。

参考文献：

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[3]袁方等著:《中国社会结构转型》.中国社会出版社.1998年版.第273页 [4]童庆炳主编：《文学理论教程》［M］．北京：高等教育出版社，1998第147页

[5]阿德勒：《自卑与超越》［M］．北京：作家出版社，1986第47页． [6]]闫雪梅：《路遥的自卑情结》，《榆林学院学报》2005年第2期． [7]郭小聪：《路遥的诗意——一个读者心中的路遥》，《小说评论》2004年第2期．

[8]白烨:《力度与深度——评路遥〈平凡的世界〉》．《文艺争鸣》1991年第4期。[9]人性的悲剧美，悲剧的人性美[J]四川：四川职业技术学院学报2006（2）[10] 路遥，散文随笔，《出自内心的真诚》．

第三篇：(定稿)我看《平凡的世界》中的男性形象

黄山学院2008届汉语言文学专业学位论文

我看《平凡的世界》中的男性形象

——论《平凡的世界》人物的崇高性

摘要

作者以平实的语言描述平凡的男性形象在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路以及他们各自不同的命运。在这个纷繁动荡的时代变革期间，涌现出这样一批批普通人。他们正用不平凡的言行向世人展示他们各自崇高的品性和独特的人格魅力。苦难的人生虽然有着很多的无奈和遗憾，但是他们的倔强与拼搏，演绎着生命的壮歌、人生曲折的交响乐。

关键词：

男性形象、平凡、崇高性

《平凡的世界》是著名作家路遥创作的一篇以农民、农村为题材的长篇小说，这篇小说塑造了形形色色的人物形象，这群处于中国十年改革的大转型时期的平凡的人物，在黄土地上跌打爬滚。他们有着痛苦与快乐，有着不幸与幸运。其中孙家三父子对于生活、爱情和人生的追求无不充分展现他们男子汉身上的一种力感和阳刚，充分展现出他们的坚韧、勤劳、朴实、智慧的特点和奉献精神。

（一）无私奉献的父亲形象——孙玉厚

父母对孩子的爱是无法用文字和语言来表达、形容的，在他们的爱中，不存在丝毫的索取，他们心甘情愿地付出自己的一切，关心、呵护、支持，父母之爱，力量是不限量的！他们给予子女更多的是自信、自尊心和面对生活的勇气与决心！

孙玉厚，一个面朝黄土，背朝天的农民，在他身上，我看到的是勤劳、淳朴、善良、本分的农民形象，一个普通的农民，他的生活轨迹跨过了旧社会和新生活，在动荡变迁的大时代背景下，虽无力改变自己贫穷的生活，但是他没有向这个苦难的日子低头，十六岁那年，孙玉厚便成为家里的顶梁柱，包揽山里和门外的所有事情，他旧社会给财东家拉长工，过着牛马般的苦日子，给周围村庄光景好的人家揽工，给商行吆牲灵，驮瓷器，翻山越岭，走南闯北，一无所有的他，靠的是自己的劳力，养活老娘和年幼的弟弟。

丰富的生活阅历，使得孙玉厚有着高于一般庄稼人的眼界，他寄希望于后辈，而自愿就这样辛劳一辈子，俗话说：长兄为父。他完全忽略了自我，却把希望的火种点燃，一门心思的培养弟弟孙玉亭，当企图给孙家造就一个光宗耀祖人物的指望落空时，他心平气静,懊悔能解决什么问题呢？是啊！他认命了！一个朴实的农民，不可避免都有这种宿命的观点，但是，他向命运妥协了吗？没有，他用他最为单纯的道理说服了自己，“正如辛劳一年的庄稼，还没等收获，就被冰雹打光了，难道能懊悔自己曾经付出的力气吗？”【1】从这段话中，我们知道他无怨无悔，这一切也只能用一个爱字，来解释他自己这半辈子的辛劳。地球在转动，生活在继续，孙玉厚依旧默默接受生活轨迹中所出现的种种挑战，他靠辛勤劳动想方设法给弟弟玉亭娶了媳妇，自己却欠下一屁股债；弟弟、弟媳住了旧窑，他自己却搬家腾窑洞借窑住，这一切的一切他都毫无怨言；孙玉厚倾注在弟弟身上的所有情感，都胜似普通的兄对弟的情意，而是一种父对子的无所求的爱啊！

生活中总免不了有很多的无奈，但是孙老汉却咬牙挺过了五十二年来的心酸和辛劳，他不指望自身还能有怎样的福享，他图得也只是子女们能生活的好些，他心甘情愿为子女们受罪，他为子女骄傲，他为子女担忧，他的生命的全部意义都在子女身上，看到孩子一个个都懂事明理，健康茁壮的成长，他无比欣慰。我尊敬这样的老父亲，这位老父亲沮丧自己的无能，但是却全身心为子女付出自己仅有的那些许微薄的力量，借钱借粮为儿操办婚事，少安扩大饲料地被公社叫去批斗，他是那样的担心，以至偷偷跟着儿子，生怕儿子一时想不开。虽帮不了儿子摆脱困境，但是他在精神上却给予了孩子莫大的支持.孩子的事就是做父母的最大最重要的事！父母可以不吃不喝，但却总是惦记着孩子的温饱。父母吃苦受累，但却从不抱怨。也许，并不是所有为人父为人母的都是这样无私奉献的，但是孙玉厚却用他自己最为单纯的方式向世人展示了他为人父母，所传递出的爱的力量！让我们再次感受到亲情无价！父母之爱重于泰山！

孙玉厚老汉常为自己的子女而骄傲，孩子们一个个都懂事明理，长得茁茁壮壮。的确，每一次生活的暴风雨向他们袭来的时候，一次又一次的特殊经历造就了他们，使得他们在一次一次的磨难中成长，逐渐成熟！这一切与孙玉厚老汉的付出有着紧密联系，在平凡普通人身上所体现的崇高性。

（二）有血有泪的男子汉形象——孙少安

孙少安，原本是读书的好苗苗，可是，家庭生活的穷困潦倒，使得他不得不过早的挑起了家庭的重担，对于自己的出身和家庭，没有丝毫的“鄙薄”，他对生活的激情依旧勇敢而坚决地承担起家庭的责任。虽然生活的道路不那样平坦，虽然他曾经一次又一次的感受到自己简直不能再承受生活如此的重压，他也曾抱怨，也曾被自己危险的情绪所左右，但是，他仍旧握紧缰绳，充满斗志的跳上这辆生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去！

辍学回家，孙少安就成了家中实际的“顶梁柱”，成了弟弟妹妹心中“崇拜”的对象，村里人瞩目的对象，他对于家庭的每一个成员都是尽其心力关心着，他的心中时刻盛买了家中所有的人，包括他已出嫁的姐姐——兰花，惟独没有他自己。”他与自己的穷家“生死与共”了多少年，“牺牲自己而全力支撑这个穷家，”是他自己的“一贯信念”和“生活哲学”。

孝顺父母长辈，是我们的传统美德，少安这样一个憨实的后生，始终把父母长辈的一切放在首位，外出公干，也不忘给奶奶带上蛋糕。“奶奶，你吃这，软的，能咬动哩”多么贴心的话语啊！我们不得不为面前的这位庄稼汉细心而又亲切的话语所感动！当他们生活艰苦的时候，贺秀莲因爱惜自己的男人孙少安，在盛饭的时候自然起了私心，给男人孙少安舀稠的，将白面馍馍三番五次送到孙少安的碗里让孙少安吃，孙少安却将饭倒进锅里，搅拌均匀重新舀，将馒头放回去给奶奶吃。有人认为孙少安在父辈的眼中做了好儿子好孙子，但却真正伤了妻子的心啊！但我却认为对于此事，我们可以这样理解少安的，的确，孙少安男人的自尊心，使得他用鲁莽的举止伤害了妻子那颗爱丈夫的心。但是孙少安却用自己的言行告诉大家：孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良 仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。我们把目光转向现实社会，有很多娶了媳妇忘了爹娘的真实事件，让我们痛心。面对着辛勤操劳了一辈子的父母亲，作为儿女的我们怎能不首先想着让他们过得更幸福些呢？

他是一个善良的人，他同情弱者，同情他队的社员田二父子，这两个精神上不醒人事的父子经常受到村童的欺负，少安总是伸出仗义的援助，不仅如此，在以后的生活中他给予了田二的憨小子更多的照顾。他总是设身处地的考虑和体谅到周围人的处境，当贫困的人们带着绝望的神情来向孙少安寻求帮助时，尤其是田四和田五两位老汉上门求助的时候，孙少安竟然忍不住鼻子一酸，他是不忍心拒绝啊，但又无能为力，他感到痛苦，因为他自己也穷过，也曾绝望过，但是他摸爬滚打的又站了起来，善良的孙少安永远不会是那种看不见别人死活的人，对于同村邻居，他如何能心平气静地看着周围的人吞糠咽菜？这种朴素的乡亲意识使得少安内心升腾起某种庄严的责任感来，我认为一个地地道道的农民有这种意识是难能可贵的，在当时那种艰难困苦的环境中，少安刚刚解决完自家的温饱问题，当面对乡亲的困难和不幸时，他心里想的更多的是如何来通过改变自己的状况

来帮助更多的人走出贫穷的窘境。“老吾老以及人之老” 在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。”这是我们中华民族长期一贯的传统博爱思想，在少安身上，我们能清晰看到这种传统美德所散发出来的人格魅力，出于人情和道义，他帮助了双水村目前的“穷人”，并尽可能的满足村里所有想来他这里赚几个紧用钱的村民。在那个小村庄，村里的领导都忙着自己发家致富，少安他不是村干部，也不是党员，但是他的言行举止却真正让田海民、田福堂汗颜。

孙少安，黄土高原上普普通通的农民，在他身上，我看到了生活的亮点，他的生活境遇是困厄的，但是，他对待生活的态度永远都是积极的，他努力地通过劳动来改变自家的境遇的同时，也不忘帮助同村的苦难乡民，对待家庭对待社会他都有着强烈的责任感。在少安的身上更多地保留了优秀的传统精神和文化观念,在面对曲折多难的生活更多地体现了几分淳厚、持重、温情。这又是一例普通人的崇高。

（三）敢于向命运向社会黑暗面挑战的知识青年形象——孙少平

孙少平，同样是农民的儿子，在求学的路途中饱受贫穷的折磨，一个正在长身体的阶段，却吃不饱、穿不暖，也许饿着肚子是痛苦的，也是可以忍受的，但是，最痛苦的莫过于由于贫困而给自尊心所带来的伤害，贫困的家境使得他在眼前的校园环境中是自卑的，但贫困又使得他过分地自尊，在这种复杂的心理状况的影响下，孙少平不断地进行自我调整，一个人在物质世界里的贫乏并不影响他精神世界的富有，孙少平有看课外书的习惯，一部《钢铁是怎样炼成的》给予了他最初的精神动力，让他萌发出到高于物质世界的另一种对生活诗情画意般的向往。高中的学习生活开阔了他的眼识，在家乡当教师的这段经历使得他能够继续给自己充电。社会现实是残酷的，他最终还是没有脱离贫穷落后的双水村，但孙少平不甘心做农民，他毅然的决定跳出家人或者说是现实给他划好的圈牢，走进更为残酷的大世界，他没有社会经验，没有谋生的技巧，但是他却凭着满腔热情和不服输的傲气用自身的努力来体现他人生独立自由的精神。当一个人赤手空拳，举目无亲，站在一个完全陌生的环境中，连最起码的生活下去都成为问题的时候，心中会有怎样的一番波动呢？是无助？无奈？失望？失落？绝望？退缩？我最佩服他的就是他的自我调节，他每次都能够想到一些安慰自己，鼓舞自己的话语，他始终坚信自己才是自己的生命的守护神和开拓者。生命的意义就在于战胜困难，将和平年代的困苦与战争年代的死亡威胁对比，他觉得自己是幸福的，因为他还能够自由的选择怎样的劳动和生活，在这样的境遇的对比下，他找到了自我幸福的意义。年轻人不怕吃苦，而且时刻做好吃苦的准备，这样的人无论身处何种险境，他都能摆脱出逆境的困扰，意志坚定的朝着自己的理想一步一个脚印的前进。

在黄原打工的孙少平,作为一名揽工汉,虽长期生活在一群非常庸俗、肮脏的流浪汉中,但他却能出污泥而不染,始终保持着一颗拒绝玷污,纯洁而高尚的灵魂。当他目睹了一个工头竟然糟蹋一个十四五岁的女工时,他的心不禁为人类的丑恶而痛苦、颤抖。为此,他挺身而出,不惜得罪工头,辞掉已经相对轻松稳定的工作,保护了小女孩。然后拿出自己用血汗换来的全部积蓄,送她回到家乡。他虽然为此付出高昂的代价,却为自己能在野兽的铁蹄下救出一棵柔弱的小草感到欣慰、充实。从他身上，体现的是一种宁折不弯的气概，他在自己苦难的生活过程中始终努力保持着正常的、向上的道德观念，通过“善良”的道德意志而达到人性的实现,以主体的价值确认来对抗社会对抗邪恶。他对待周围恶劣的环境做出了积极的抗争, 尽力维护人性的完美,自觉追求品格的崇高,不因生活所逼而改变善良的天性,在非人的环境中他保持了人性的优美和崇高，从他身上闪现出了人情和人性的美丽光环。劳动是艰苦的,又是光荣的。劳动可以创造财富,人在积极劳动中可以看到自己的力量和价值。

少平作为农村知识青年,他的魅力都是通过积极劳动传达的。面对具有生命危险的矿井,许多城市人后悔莫及,他却坚持出满勤。初到煤矿时被人瞧不起的寒酸的农村青年孙少平,半年后他以自己的人格和德行赢得了人们的尊重。孙少平以自己的实际行动证明劳动可以创造一切包括财富、尊严,“只有劳动才可能使人在生活中强大”。他虽为普通人，但却有着不普通的思想，在去大牙湾之前的那段不平常的生活经历已经磨练和造就了一个不简单的孙少平，一个人生活在社会的最底层，从

事着一般人都认为是最为卑贱的矿工工作，但孙少平却始终不放弃这样的劳动，他热爱自己的工作，热爱自己现在所经历的这种苦难，他说，“通过血与火般的劳苦和精神洗礼，自己经历千辛万苦而酿造的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味”。他有理想有抱负，他在工作之余，重温高中的课程，报考煤炭技术学院，改变落后的采矿技术，是他的理想；学习先进的技术为社会服务，是他的抱负。虽然他始终摆脱不了贫穷的生活境遇，但他不甘于贫穷，依旧这样的自尊、自爱、自立、自强，爱读书，有着强烈的上进心，明晓事理，爱憎分明，他不怕吃苦不怕劳累，因为他拥有出人头地的信心和决心，拥有一种以苦为乐，苦中作乐的精神，即使他以后的道路是曲折和蜿蜒的，但是我们有理由相信，敢于向命运挑战的他一定能在适合自己的位置上创造自己人生最大的价值，追求到更高层面上的生活意义。从某种意义上来说，孙少平形象所体现的是一种崇高的悲壮美。

无情未必真豪杰，以上平凡的男性形象，有血有肉，重情重义，尤其展现在三对父子身上。孙玉厚，当他把一个父亲全部的爱抛洒给自己的儿女，以己身来示范做个善良真诚的人时，他的儿女，也因为成长在爱中，本身也有接受爱和赋予周围人爱的能力。孙家的这三个爷们给予别人的爱总是那样的有力量，总是能在最黑暗的时刻点亮别人心中那盏信心之灯，勇气之灯，人活着就是应该这样，重家庭，重感情。在他们身上，体现了一种希望和未来，使人们在逆境中有奋斗不息的勇气和自信。

在日常琐碎的生活中，在苦难生活的磨难中，在生活的激流中他们不断的调整自己的精神状态，鼓足勇气挑战挫折，凭借着钢铁般的毅力始终坚持，怀有对家庭的责任感和奉献精神、追求幸福生活精神动力。他们的人生是苦难的，但又是精彩的，从他们的身上看到了不平凡的闪光点，透过他们的故事看到的人性的真善美。遇到再大的风浪，能够不悲不叹，直面现实，拥有亲情、友情、爱情的三大精神支柱，心中始终怀有顽强生活下去的勇气和决心，不抛弃不放弃，永不止步，坚强而自尊的活着，这些就是生活的强者。这些生活的强者们，既普通又崇高，既平凡又伟大，在他们身上流淌的是中华民族的崇高血液，世世代代繁衍，生生不息。也许正如诗人艾青所言，为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得太深了。

参考文献

[1] 路遥:《平凡的世界》,《路遥文集》(3.4.5合卷本),陕西人民出版社1994年版。

[2] 路遥:《在困难的日子里》、《人生》,人民文学出版社1998年版。

第四篇：论路遥平凡的世界

因为要准备课前演讲，所以又看了一遍《平凡的世界》。第一次看是在高三，正是学习最紧的时候。哈哈，现在承认也无所谓了。当时晚上好像还没开晚自习，回家以后写完作业再就怎么也学不进去了。漫漫长夜何以为继？看小说吧。于是某个周日我揣着20块钱走进一家旧书店，寻摸了一圈之后猛然发现大名鼎鼎的《平凡的世界》，当即掏5块钱买书，再花两块五买个鸡蛋果子一起带回家。书的第一章便是就着鸡蛋果子看完的。此后每天晚上写完卷子就开始看书，一个礼拜就看完了。故事很吸引人，读着孙少安和孙少平艰难奋进的经历，又激动又感动，觉得浑身上下都有劲，想呐喊，明天一定要好好学习，大学毕业了一定要好好奋斗。读到田晓霞被洪水卷走的那段，身上都冒汗，我还希望她抓着的那块木板能救她一命，但最后路遥还是让她“死”了，当时我这个心情真不知道该怎么形容„„翻到最后一页，合上书发呆，脑子里全是书里的场景。荡气回肠啊！忍不住翻到第一页从头再看一遍。

所以这次读应该是是第三遍了，经过了这么长时间，这中间又不断地接触各类中外作品，感觉眼光大变。再看《平凡的世界》，也比初次阅读更加冷静和深入了一些。下面就要说一说现在我对这本书的看法。

《平凡的世界》受到极多读者的喜爱，这不用说了，它受欢迎的原因，我想最主要是两点。第一，它是最传统的现实主义作品，也就是最写实的作品。他描写的农村生活是靠逼真的细节白描组成的，基本上完全忠于现实生活，谁看了都会说“写得真好，那时候生活就是那样的。（即使读者也没经历过）”而且它的语言朴实无无华，非常亲切，我们看了都觉得孙少安和孙少平就是活生生的，因为他们生活的环境被写得活生生的。因为真实，所以感动，孙氏兄弟的人生经历就显得很可信。《平凡的世界》的读者基本上是青年和青少年，是在校学生或者辛苦打拼的底层青年，看到这样的故事，自然而然地就联想起自身的经历和处境，从而引发他们强烈的情感共鸣。而且书写得又是明明白白，实实在在，把对读者的接受条件降到了最低，基本上谁都能看懂，谁看了都觉得写得真写得好，所以《平凡的世界》会有如此巨大的阅读群体。

第二，《平凡的世界》传达的价值观念，或者说表现的主题思想是中国人普遍认同的：勤劳勇敢的善良人通过诚实劳动和不断奋斗，最终会丰衣足食出人头地。这本书里没写什么坏人，就连王满银也远远算不上坏人。大家都是苦出身，在那么一个年代，终于能够从祖辈待了一辈子的土地上走出去，凭自己的努力告别贫穷，改变命运，这是多么大的一个希望！中国人勤劳奋斗的美德表现得淋漓尽致。另外，孙少安孙少平，都是正直纯洁的好青年，是中华民族传统美德的化身。在我们的价值观里，道德和功业紧密地联系在一起，我们希望那些有本事挣家业的都是孝慈仁义的好人。因此《平凡的世界》深深地契合读者的心理期待，尤其是在现在这个社会道德滑坡严重，价值观念缺失的时代，《平凡的世界》在我们心中重新唤起了对传统美德的认同，从心底激起我们对美好情操的向往之情，我觉得这真一种是伟大的德育。《平凡的世界》“劝人学好，教人向善”，谁能说不是好书呢？既有价值认同，又有阅读快感，这样的作品自然受读者欢迎。

以上两点就是《平凡的世界》获得巨大成功的主要原因。尽管在读者中口碑极好，影响极大，《平凡的世界》在文学史和批评家的眼里却没有什么重要的地位，主流文坛对它的评价一直不高，重要的文学史著作也不提及。这是评价标准不同造成的。学术界看待文学作品的角度更加侧重于文学本身，抛开社会影响仅仅分析文学技巧的话，《平凡的世界》显然有很多不足。比如故事情节有点老套拖沓，语言缺少变化，一些人物（比如乔伯年）写的不够丰满等等。在我看来它最大的问题就是理想化倾向严重。虽然它放映的是现实生活，作品风格也是现实主义，但它只达到了外部表现的真实，内在的故事情节和人物形象其实是童话式的。明显的表现就是故事很单纯，人物理想化。孙氏兄弟的奋斗历程，让人觉得一路下来“顺理成章”，这里面也有爱情，但很像“才子佳人”的套路。总的说，它的情节不缺乏跌宕起伏，但是让人觉得是为了主人公形象的刻意为之。故事情节固然都是编造的，但是一旦设定了这个环境，人物就必须在此逻辑下发展，高明的作家会让人物“活”在他的情境里，因此人物的命运就有了由环境决定的“必然性”，这是内在逻辑上的真实。而《平凡的世界》就缺少令人信服的“必然性”，有的地方就显有点得假。另外，这种童话式的故事和理想化的人物限制了小说的深度，它只表现了个人的生活奋斗和爱情破折，很有限地赞颂了某些道德品质，除此之外很难看到对社会和人性的揭示。总之缺乏更深刻的现实主义表现力。我觉得《人生》才是路遥最好的作品，《平凡的世界》不是。以上便是重读《平凡的世界》发现的的主要不足。当然，这只是一家之言。别人对这个观点无论持何种否定态度也都是有道理的。在阅读的时候我当然不会斤斤计较什么“故事结构”、“语言变化”之类的东西，这都是纯粹的理性分析。作为一部小说，《平凡的世界》各方面都很不错，是正经的优秀文学作品，其缺点是相比较而言的。况且，这种缺点，某种程度上恰恰成了它的优势。比如它童话式的内在情节，虽然缺乏批判力度但是符合大众的审美心理；它大体顺序的叙事结构虽然显得单调缺少技巧，但正因为它不设置太大的悬念，所以也不会降低再次阅读的趣味，读者会感到故事怎么读都很平淡朴实，把注意力放在那些优点和思考上，反而增加了魅力；它单纯理想化的人物形象虽然缺乏立体感，但是读者看来印象很鲜明也很明确，反而有助于人物品质的凸显和主题思想的表达；它虽然没有进行更深层次的人性揭示或社会批判，但明确地表达了对人生奋斗和传统道德的赞扬，这不够深刻但也绝非浅薄。读者不需要思考什么太深奥的问题，能在书中得到领悟和感动，得到抚慰和激励，这就很足够了。

因此，《平凡的世界》在文字技巧上的“缺陷”反而变成了它容易被最广泛夫人读者大众接受的优势。它简明易懂，真诚质朴不故作高深，表达的思想符合读者的心理需求。与其说它胜在文学的技巧上，不如说它胜在传播的优势上。《平凡的世界》讲的是困境中以个人奋斗来改变命运，不管时代如何发展，这都是每一代青年人集体面临的人生问题。那些求学者，打工者，面临艰苦社会的年轻人，在他们苦恼、彷徨、失意的时候，一本《平凡的世界》能给他们带来多大的共鸣和感动，多大的激励和鼓舞，就像我自己初读时那样，他们又会对这本书产生多么强烈的热爱！我在很多盗版书摊上都看到过《平凡的世界》，可见在这背后还隐藏着一个更加巨大的阅读群体。一本书能够达到如此地步，路遥地下有知该当何等欣慰！《平凡的世界》不是

经典谁是经典呢？在如此强大的社会影响里面前，文学史的“学术低评”显得苍白无力。谁也没有资格为一本书盖棺定论，时间才是优秀作品最好的证明。《平凡的世界》究竟能不能畅行百代，到底是不是一块真金，这只有让时间去慢慢验证。

第五篇：平凡的世界中女性形象分析大学本科生毕业论文

摘要

路遥的长篇小说《平凡的世界》高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，特别是主人公面对困境的艰苦奋斗的精神。更着力刻画了这一时期的典型的女性形象。她们各有特点，勤劳、善良、朴实、独立、美丽„„她们以其独特的品质影响着小说中的男人，并为这个平凡的世界增添了一丝色彩和活力。本文将对《平凡的世界》中的几位重要女性形象进行分析，根文中作者对其爱情及命运的转变的描写来进行分析探讨，从而挖掘出作者的深意。

关键字：路遥平凡的世界 女性 爱情 命运

Abstract Lu yao's novels “ordinary world” is highly concentrated the historical changes of the northwest China rural process, especially the hero face the dilemma of the arduous struggle the spirit.More focus on portraying the typical image of women in this period.They each have characteristics, industrious, good, simple, independent, beautiful...Them by its unique quality affects the novel's man, and added a little color to the ordinary world and vitality.This article will be to “ordinary world” in several important female images were analyzed, and according to the author for the love and the fate of the change of description to analyze, to excavate out the meaning of the author.Keywords: lu yao ordinary world women love fate

目录

绪论..........................................................错误！未定义书签。

一、作者介绍..................................................错误！未定义书签。

二、人物形象创作背景...........................................................1

三、形象分析...................................................................2

（一）拥有独立自主意识的女性形象...............................................2 1.热情纯真的田晓霞.........................................................2 2.善良温和的田润叶.........................................................4

（二）中国传统的农村劳动妇女形象...............................................5 1.贤惠勤劳的贺秀莲.........................................................6 2.纯朴隐忍的孙兰花.........................................................7

（三）试图以知识改变命运的农村女性形象.........................................8 1.命运坎坷的郝红梅..........................................................8 2.纯真美好的孙兰香..........................................................9 结论..........................................................................10 致谢..........................................................................10 参考文献......................................................................11

平凡的世界中的女性形象分析

绪论

在新中国文学的天幕是上，路遥犹如一颗流星，在其短暂的写作生涯里，给中国文坛留下了一道璀璨亮丽的光彩。他把自己的一生献给了文学事业，他的作品充满了诗性情调和英雄气质的，路遥本身也是一个充满责任意识的“为人生”的人道主义者。路遥的作品集中体现在对人物的内心世界的表现上，充满对爱情、友情、亲情等人类情感的描写，并且其描写是那么真挚，那么朴实，那么感人。镇定而自信。就整体来看，他的朴实而亲切的才华，充满一种强大的道德诗意和美感力量，乃是一种在我们这个时代非常稀缺的精神现象，因此，很值得重视和研究。

一、作者介绍

中国当代作家路遥出生于陕北清涧县的一个世代农民家庭，他的家庭是一个人数众多的群体，他的父母目不识丁，有五个儿子，三个女儿。而这一负担全由他身高只有一米五的父亲担负着。为了减轻生存的负担，在路遥七岁的时候，父亲就将他过继给了远在延川县的伯父。伯父也是农民，没有孩子，并且家境也很贫穷。他时常为买不起一支铅笔而发愁。贫穷艰难的生活给路遥留下了永生难忘的印象，在他幼小的心灵受到了极大的创伤。伯父和伯母本来是不希望路遥上学的，为了证明自己，路遥参加了考试，从一千多名考生中脱颖而出，最终通过谈判，获得了少许的生活费。但这远远满足不了一个处在发育期的男孩。

路遥的一生几乎都是在贫穷中度过，《平凡的世界》获奖，路遥去领奖的路费都是借的。他曾说，自己再不会写作了，因为正是写作使他变得贫穷。但是对文学的热爱又使得他即使面对贫穷，也仍然坚持自己的梦想。路遥去世之后留下来的也是一些借款。

二、人物形象的创作背景

正如前文所讲，由于家庭条件的限制，学习完后，路遥就在野地里找些乱七八糟的的食物来吃。这段饥饿以及屈辱的经历这也在他之后的作品中间接地通过主人公来映射出来，比如《平凡的世界》中的孙少平的形象，在孙少平求学的过-

第 1 页 程中，贫穷所带给他的屈辱以及窘迫在路遥的笔下表现得活灵活现看，这也正是路遥真实生活的写照。

在路遥人生最为辉煌的时刻，在他的好友的撮合下，他与北京知青林红展开了一场刻骨铭心的恋情。并且将其争取到的延川县招工的名额转让给了林红。然而，在路遥被！县革委会宣布隔离审查的当天下午，林红便因路遥的农民身份与其断交，并且爱上了一位支工的解放军的下级军官。林红的离开对路遥有了重大的影响，路遥也一生都没有走出这段恋情所带来的幸福亦或是阴影。在他的成名作《人生》中，走进县城变成城里人的高加林抛弃了农村的姑娘刘巧珍大概便是北京知青姑娘林红抛弃了农村身份的路遥的翻版。同时，《平凡的世界》中，孙少平最初暗恋的女孩郝红梅抛弃了他并且与干部子女顾养民恋爱也多多少少有着这段感情的影子。而对孙少平痴情一片的干部子女田晓霞则是路遥内心对于美好的爱情与希望的寄托。

三、形象分析

在路遥的笔下，对于女性形象的描写并不是很多，但是从他对于男性生活以及经历的描写中，我们可以看到在这些男人背后的，形形色色多种性格的女性。她们有的纯真善良勤劳贤惠，有的自立自强忠于爱情，有的没有自我屈从命运„„而正是这没有着重描写刻画的女性，对于男人的影响却是深刻而又重要。而以《平凡的世界》为例，路遥笔下主要有三类女性形象。即以现代知识分子为代表的拥有独立自主意识的女性形象，中国传统农村劳动女性形象，不甘于屈服命运的女性形象

（一）拥有独立自主意识的女性形象

在这类人群里，代表的人物有田晓霞、田润叶等。

1.热情纯真的田晓霞

田晓霞是作者笔下所肯定的形象，她才华出众，思想开放，待人热情。作者赋予了她现代知识女性所拥有的一切知性的美。她不仅继承了父辈们善良和淳朴的品质，同时也接受了现代文明的陶冶。在她的骨子里洋溢着生命一种向上的力量与现代化的生机。她出生于一个干部家庭，从小在城市中长大，父亲是原西县的革委会主任，母亲是人民医院大夫，这样的环境为她的个性发展提供了很好的条件。并且受其父亲田福军的影响，晓霞从小就喜爱读书，并且时常阅读田福军-

第 2 页 从单位带来的报纸，接触到了最新的思想革命潮流。使她具有更高层次的文化修养。在高中与孙少平的交流中，可以看得出，孙少平也从田晓霞这里接触到了最新的革命思想潮流，二人也因此而变得更加亲密而熟悉。父亲的支持，再加上自身的努力与探求，田晓霞思考、分析事物的能力逐渐地成熟了起来。后来，在黄原师专毕业之后，她很顺利地成为了一名记者，而这样的人生是完全由自身决定的选择。就是她父亲也没有想到。从这里我们似乎已经很真实地感受到田晓霞那敢于超越自我的一面。

在从事了记者的工作之后，田晓霞凭借着其天性中敢于闯荡和冒险精神克服了所面临的一桩桩困难，奔向第一线采集新闻，亲自下矿井了解和观察煤矿工人的劳动情况，并不顾一切在暴雨之夜奔赴前线捕捉洪水中灾情的第一手消息。记者这个职业圆了她的梦，更让她的人生在平淡中充满着火一般热情与激荡。然而，天妒英才，在抗洪前线采访时，为抢救落水儿童，年轻的她永远地离开了，带着遗憾和未了的梦想。其人虽去，其身犹存。田晓霞虽然走了，但她短暂的人生历程却已然昭示出了一种人生的拼搏的价值和生命的永恒悸动，她留给人们的，除了深沉的悲痛，更是一股不向命运低头，敢于向困境挑战，实现生活理想的动力.而这正是新时代女性所散发出的光辉亮点。

田晓霞的形象承载着路遥对现代意识的希望，寄托了路遥对不平凡人生的憧憬。小说中，作者为了再现她与传统女性的不同，一方面通过描写如上所述她对事业尽心尽责的态度与追求，另一方面还着力刻画了她对爱情的思考与选择。在情爱的世界里，田晓霞注重内在精神层面的契合和感情思想上的共鸣。而在对事业的追求上，她更是执著，用青春的魅力展示了一代不褪色的新的女性形象，其风采正是最令人掩卷难忘的。

与孙少平的初次相见就体现得淋漓尽致。初次见时，田晓霞的活泼、男人般率真的性格反而让身为男人的孙少平拘谨起来，被她那种豪爽洒脱的性格所吸引。在文章的描写中，田晓霞像男孩子一样，披着大褂，手抄在口袋里。在给孙少平带来了视觉与思想的冲击的同时，也给读者们带来了不一样的感触。

同时，她能够欣赏孙少平，并且不断地鼓舞其向新思想和新事物迈步。她一眼就能够看出眼前这位外表寒碜的年青人身上所透出的非一般的气质，并能执着于自己的理想，敢于摒去陈旧的观念，大胆去追求自己所喜欢的人。

她比自己的堂姐田润叶有着更多的对爱情追求的反抗精神。当少平在工地上-

第 3 页 工作时，她能够偏僻的工地去找他。当工地上的一群男人们用火辣辣的眼睛盯着这位从都市来的的美女时，换作是一般的知识女性，肯定会不屑与这些做苦力的男人们搭话，更不会降低自己的身份来这种地方，但田晓霞却不同，因为这里有她喜欢的男人。她虽然是一位高干子女，但身上却少了高傲与盛气凌人的劣性，没有虚伪与造作。她就像是亭亭独立于污沼中的一朵雪莲花，出淤泥而不染，并且给那个浑浊的土地增添了几分清香。面对那么多男人渴望的眼神，她不但没有恼怒，也没有害羞，反而坦然地问孙少平在哪，她是来找孙少平的，传递出名花已有主的信息。如此坦然而又聪明的女孩子如何不叫人疼爱。她对孙少平的爱也体现在无微不至的关怀中，包括对孙少平那简易的宿舍做以打理。不仅如此，她还能在精神和人格上对孙少平产生影响。在她的感染下，孙少平能够以一个成熟男人的胸怀和正义感救了曾经伤害他的侯玉英，帮助并原谅了曾经伤害过他感情的郝红梅。她还和孙少平约定一起去坐火车去西安，并且在孙少平高中毕业后选择回乡务农时，激励他不要放弃梦想，及时离开了学校，也不能放弃读书。可以说，孙少平人格成长的一面离不开这位心灵导师的指引。这样的女孩即使是在现代社会，也是不可多得的。

2.善良温和的田润叶

与自己的妹妹不同，田润叶的人生多了很多无奈的成分在里面。她从小生活在农村，黄土高原赋予了她善良淳朴的品行，即使在后来进城学习和工作中，仍对农村有着天然的热爱之情，这时的润叶在接受现代知识教育后，拥有了现代知识女性的思想意识。她有自己的想法，以及自己的人生价值观和与传统观念相背的爱情观。

对田润叶的第一印象是在孙少平去她家吃饭时形成的。

田润叶就像是一个宽厚而又温柔的大姐姐，她知道孙少平家里很穷，平时在学校里只能吃最差的黑窝窝头，于是她把这个倔强的小伙子请到了自己家，请他吃猪肉炖粉条。她是那么的温柔，那么的细心，以至于她察觉到了孙少平微弱的心理活动，为了照顾他的自尊，她把孙少平单独一个人留在饭桌前，好让他狼狈的吃相不被别人看到。

她和孙少平不是一家人，她只是喜欢他的哥哥孙少安，因此她爱屋及乌的厚待情人的弟弟。润叶和少安从小是青梅竹马，感情浓厚，纯朴。但是孙少安作为家里的长子，不得不辍学回家务农，并且担负起家庭的重担。而润叶则来到县城-

第 4 页 继续读书，后来在城里当了公办教师。尽管润叶明白她与少安之间的差距，但在面临婚姻问题时，首先，她的眼前就立即浮现出孙少安的身影。她无论是走路、吃饭、工作，面前总是站着个孙少安。作为一个接受了现代知识教育、拥有现代人的思想意识的女性，润叶认为自己可以去追求自己的爱情。当知道父母要把她嫁给李向前----这位地区二把手的儿子做老婆时，她惊慌失措了。她抛开了少女的矜持，主动向孙少安示爱，她要和孙少安正式确定关系，以此来抗拒父母亲戚的安排。可惜，孙少安最终让她失望了，虽然他也同样爱着田润叶，但是两个家庭社会地位的巨大差距，使得他和田润叶的爱情注定不会有好结果。不得不说，在这一点上，孙少安是懦弱的，也是自私的。他在困难面前退缩了，他辜负了田润叶倾注在他身上的那副满腔热情。田润叶用一份少女的情书向孙少安表达了爱情，而孙少安回报她的，则是几个月后他和外乡女子秀莲结婚的婚讯。

少安的结婚对润叶造成了很大的伤害。无奈中她勉强的答应了李向前的追求，似乎她已失去对生活的更多的追求，为减少二叔的烦恼，为忘却对少安的感情，但是事与愿违，她只是在无情的折磨自己，也在无意中折磨着李向前。

她无力再去改变什么，却在苦苦的纠结自己的爱情，用一种对生活的麻木和颓废来回应那失去的爱情，爱的深就伤必将伤的重。生活给予甜蜜的开始，却不会给予浪漫的结局，爱情已逝，生活继续，润叶的世界需要新鲜的空气，选择暂时的离开，抚慰因爱情的受伤，审视自己现实的生活，未来在何处，生活如何继续，她无法回答，但是每个人都会在生活的教育中汲取力量和营养，学会经营自己的生活，生活在于价值和意义，而不能为了一段已无法再继续的情感而荒废。

执着的向前遇上同样执着的润叶，悲剧又增一层，这些都是生活的苦难，是一次没有彩排的、无情的考验，当重新找到生活方向的润叶回头看看她现实的丈夫的时候，另一个霹雳让生活摇晃的颠簸了一下——向前失去了双腿，无情的现实似乎是想瓦解这个还没有爱的家庭，但润叶又执着的回头了，释怀了曾经刻苦铭心的爱，坚定勇敢的面对现实的生活，在她为自己的爱情失魂落魄时，另一个真心爱他的男人也在失魂落魄的生活中挣扎着，她不能再这样下去了，逝去的已无法再改变，但眼前的却能够珍惜。后来李向前发生车祸，润叶打破分居界限回到了丈夫身边，一家人过上了幸福和睦的生活，并且还育有一个孩子。这也是《平凡的世界》中几个重要的主人公中最为幸福圆满的一对。

（二）中国传统农村劳动妇女形象

第 5 页 在这类女性形象中，代表的人物便是孙少安的妻子贺秀莲和他的姐姐孙兰花等人。

1.贤惠勤劳的贺秀莲

孙少安的妻子贺秀莲是同田润叶截然相反的一个女性形象。她小学毕业，没有太多文化和学识，但她以黄土高原女性特有的柔情与体魄，成为了孙少安这个背负太多重担的农民身心疲惫时能够停泊的港湾。路遥把她与孙玉亭的妻子贺凤英安排成亲戚，显然是一个隐性的参照物。贺凤英这个尖酸刻薄、不会持家的妇女，她的亲戚会怎样？难怪当她自告奋勇为孙少安张罗这门亲事时，反而令孙少安父母顾虑重重：“如果也像弟媳那样的性情，少安一辈子就得受罪了。来个糊涂女人，„„还不如不娶呢。在这种忧虑中，孙玉厚让儿子孙少安亲自到山西走了一趟去探个究竟。也许是天意的安排，少安与秀莲彼此都很看中，预示少安把秀莲领回了家。秀莲来到少安家，看到少安家的穷困潦倒，却并不嫌弃，而且对少安的家人就像自己的亲人一样。小说中，在打枣节中，秀莲捡了一会儿枣，就马上跑到少安奶奶的身边，把枣剥掉皮给老太太吃。

由此可见，秀莲勤劳善良的本性真正让人感动。显性的对比就是田润叶。之前作者已将田润叶的温柔、贤淑以及她与孙少安青梅竹马的感情刻画得活灵活现，孙少安狠心逃避了她的爱情后，又会寻到一个怎样的婆姨呢？然而孙少安这次充满了未知境遇的相亲，却真的淘了个宝回来。贺秀莲伶俐、贤惠、识大体，并且不嫌贫爱富。她成为孙少安日后爱情坚贞不渝的妻子和创业时的贤内助。在作品中，贺秀莲的出场集中在两次，第一次是与孙少安结婚前后的描写，主要是介绍了贺秀莲的品行以及其少女情怀，以及她与孙少安婚后的恩爱„„此时的贺秀莲体现出妻子的柔美。

第二次是孙少安创业阶段，更确切地说，是在孙少安初次创业失败后，她成为孙少安的精神支柱和坚强后盾，除了自己内心要承受破产的痛苦外，同时还千方百计地安慰孙少安，给他说宽心话。甚至当少安苦闷至极，无端地向她发火时，她也心甘情愿地当他的出气筒。她千方百计帮丈夫走出低谷，最后却因为过度劳累罹患肺癌。完全的自我奉献,成为少安的精神支柱和坚强后盾。生活中的小细节，都从侧面体现出秀莲善良的品格以及她对少安感情的浓厚。作者对这个传统妇女寄予了深切的同情和怜爱，比起有文化并且深爱着少安的田润叶，她只是一个普通的劳动妇女，她甚至保留着一些农村妇女的固有缺点：比如说闹着分家等。-

第 6 页 但她对丈夫的挚爱，对公婆的孝顺，对家庭的任劳任怨勤劳善良都使我们对她由衷地充满敬意，些许缺点反而使她的形象更丰满、真实。

秀莲的爱情虽少了些自由奔放，但却更多地蕴含了一种乡土的丰厚情感。小说中，当秀莲初次来到少安家时就不愿意走了，因为舍不得离开少安，一而再，再而三拖着不走。当少安带着秀莲到米镇上买结婚需要用的衣服时，秀莲知道他家光景不好，自己只挑最便宜的衣料，而给少安用好的布料。这让卖布的老板都感叹遇到了怪事。这些我们都可以看出秀莲对少安的热爱与痴情。

正如路遥在作品中写的那样：有文化的城里人，往往不能感知农村姑娘的爱情生活。正是由于像她这样没有文化的女性，知识不多，对于两性之间的感情也非常专注，所以这种感情实际上更丰富，更激烈。的确，贺秀莲作为一个平凡普通又没有太多文化的农村姑娘，她的爱情没有城里人那般色彩斑斓。但是，她贤惠识大体，对自己的丈夫忠诚，并且勤劳善良，不怕吃苦。以其特有的柔情和体魄，哺育着她和少安相依相伴的爱情，并操持整个家庭的光景。这一点是值得我们敬佩的。

2.淳朴隐忍的孙兰花

这一形象的另一个代表便是孙少平的姐姐孙兰花。

孙兰花与王满银之间的爱情是这样开头的：二流子王满银不知是哪一天，他睡在自己冰凉的光土炕上，突然想到他要娶老婆。脑子里把前后村庄未嫁的女子一个个想过去，最后选定了双水村孙玉厚的大女子兰花。那女子长得还俊样！满银在兰花对他有了好感后，有一天傍晚就在双水村的后河湾里抱住她，把她狠狠亲了一顿。在她丰满的脸蛋上啃下许多牙印子后，这家伙就把挂包里准备好的一身外地买来的时新衣裳塞到兰花手里。

很多人诧异于他们之间得感情，然而，看看亲爱的兰花的表现吧，她不怕这个家穷。她从小就穷惯了。不管别人对她丈夫怎么看，这个忠厚善良的农家姑娘，始终在心里热爱着这个被世人嫌弃的人，因为在这世界上，只有这个男人，曾在她那没有什么光彩的青春年月里，第一次给过她爱情的欢乐啊！她为王满银生下了狗蛋、猫蛋，尽心尽意地操持着这个家，下田劳作，从无怨言。仅仅是因为，在她青春的岁月里，王满银给了他爱情。她也就从此铭记于心。这个朴实的农村妇女的爱情，直到现在，在中国贫困的农村里依然有着普遍意义，那就是，当她将自己第一次交给一个男人时，仅仅是有了第一次的身体上的亲密接触，她-

第 7 页 就认定了自己已经是这个男人的了。书中对于孙兰花的着墨不多，她也是孙家儿女中最不起眼的一个。她的婚姻爱情和少安、少平、润叶、晓霞他们比起来是卑微的，但这也不能说明什么，像她这样的例子也有很多，男人在外面“做生意”，自己在家带孩子，这个家和孩子一直都是她在操持着，所有的无奈，埋怨都一直忍着，一直坚持着，并且也一直深爱着王满银，也一直相信王满银能够真正归来，直到王满银从外面带回来个女人她的“火山才集中爆发”，要离婚，一直到最后，还好王满银醒悟过来，最后两人一起把持着这个家，希望越变越好。孙兰花的爱情是唯一的，是死心塌地的，是令人感动的，是温暖的，是值得尊敬的，也是值得拥有这种感情的男人珍惜的。这样的女性也正是中国古代最传统的女性形象。吃苦耐劳，勤劳善良，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。

（三）试图以知识改变命运的农村女性形象

这一类女性形象的代表人物便是郝红梅，孙兰香。

1.命运坎坷的郝红梅

郝红梅是在《平凡的世界》中最早出现的主要女性人物之一，与孙少平同是穷苦、苦命的人。作者描写她的出场便是她每天会在人群散去后，自己默默拿走属于自己的两个黑面馒头。她和孙少平一样，以这种方式来维持着自己可怜的尊严。郝红梅的爷爷被扣了个地主帽子，由于这个家庭成份，她一家人在村里抬不起头，她小时候一直都在担惊受怕中活着。及至文化大革命，她家又成了被打击的对象。背着这沉重的政治包袱，伴随着白眼和歧视，郝红梅从小就学的很乖巧，嘴很甜，因此才得以得到推荐上到高中。

在高中与孙少平相识，自己也非常喜欢他，苦命的经历拉近了他们的关系，两个同病相怜的人有着相同的爱好，即使都喜欢看小说，一部《红岩》开始，二人通过借书还书拉近了距离。但同学的闲言碎语使她无法接受，渐渐远离了孙少平。后来，郝红梅爱上了家境显赫的顾养民，与这位养尊处优并且有着非凡见解的干部子弟相比，孙少平的光辉明显暗淡了下去。在郝红梅的圈子里，只有顾养民这样有显赫的家庭背景的男子才能让她有摆脱困苦命运的机会。至于他们之间的爱情，郝红梅喜欢顾养民显赫的家境要高于他本人。临近毕业顾养民托他的父亲给郝红梅在县城找了份工作，眼看自己的命运就要改变，在邻近高中毕业时，为了给同学互赠礼物，郝红梅没钱买，去偷窃被发现，顾家也因此阻止她和顾养-

第 8 页 民得关系。

之后无奈下还是要接受命运的安排，嫁给一名乡村小学教师，为他生下一个儿子，日子过得安稳舒适，但又好景不常，男人出意外早早离去，留下她们孤儿寡母的独自面对艰难的生活。祖辈上错综复杂的时代烙印让她不得不承担本身就不公平，命运的无常又加剧了其沉重的生活压力和思想负担。

对于一个年轻寡妇而言，要承受的还有更多。那些夜晚门外的脚步声以及光棍儿毛蛋的无事献殷勤更让人心惊胆战，而那把别在门栓上的菜刀是她最后的防线。没有经历过她的处境，便不会知道她内心经历着怎样的煎熬与磨难。她是一个现实主义者，虽然经历过种种磨难。郝红梅最后还是遇到了生命中的那个人。润生不一定就是最好的那个选择，但这是老天给多灾多难的郝红梅的一个拯救却是无可置疑的，她碰到了一个真心对自己好的男人，从此过上平静而幸福的生活，没有比这个更好的了。生活就是如此简单，没有非得要大富大贵，只有自己能够遇得上一个真心对自己好的男人，过着平凡普通却又幸福的日子便足够。

2.纯真美好的孙兰香

这类人物的另一个代表便是孙少平的妹妹孙兰香。这个孙家最小的女孩的着墨虽不多，但是我们可以看得出她是一个懂事并且不贪慕虚荣的女孩。孙兰香的生活一路由苦难走向光明，或许在对苦难的感悟和忍耐中曾有过煎熬，但终究是有惊无险，跳出农门，考上大学，演绎着一段甜蜜且完美的爱情。

一个成长在品贫穷家庭的最小的孩子，本应比其他的哥哥姐姐更为娇惯，但从小懂事的她理解这个家的难处，知道家里的困境，一直默默的做着自己力所能及的事情。知道家里贫穷，她便偷偷攒下自己的生活费，当父亲问她钱哪里来的时，她怕父亲心疼，便说钱是她捡来的。后来孙少安去学校里找她时，遭到了她同学的嘲笑，在那个要面子的年龄，她非但没有觉得受到了屈辱，反而大方地向同学们介绍说这位就是她的哥哥。人穷志不短，认真努力的读书，并不因为是个女娃儿放弃读书学习。两个哥哥的决定成就了她的机会，两个哥哥的人生经历给她生活的指引，她唯有把握这无私给予的机会，实现一个她和她的哥哥们都希望实现的梦想，由衷高兴的是她做到了。

每当读到兰香考上大学那段时，总是会不觉中流出笑容。会笑的灿烂、笑的酣畅淋漓、笑的毫无顾忌，犹如曾经梦寐以求的事情成为现实。

兰香的恋爱很简单，一个从小懂事，能吃苦的好姑娘，很坦然很成功的面对-

第 9 页 自己未来的生活。大方、美丽、从容、朴实，优雅而坚定、坦然而真诚。这也是一个梦一般的故事，它完美的存在着，印烙在心中，让生活多了一道绚丽的光芒。

当梦想照进现实，会想起兰香，想起她在家里出事时帮助喂养家里的猪，想起她大学时和恋人一路的热烈讨论，无法忘记的不仅仅是孙兰香，也是心中曾经那些美好的幻想。

这个女孩虽然在书中被描写到的不多，但是这无疑是路遥笔下最受宠爱的一位女性形象。她代表了那个时代农村女孩的美好与纯真善良，深受人喜爱。

结语

上述几位女性形象都代表了中国女性的传统美德，她们善良、纯真、勤劳、勇敢、质朴、美丽„„是那个时代广大中国传统女性的缩影。在她们的世界里，爱情至高无上，并且她们勇于奋斗，有着属于自己的人生理念。她们靠着自身的美德影响了一代又一代的人，为这个平凡的世界注入了许多活力。她们的人生观价值观是值得我们现代女性去学习的，学习她们对于家庭对于爱情的无私奉献，学习她们不屈服于命运接受新思想的精神，学习她们独立自强、勇于进取的精神„„作者对于这三类女性的塑造，体现出其对背负着沉重生活担子的女性人生的关注与思考，同时也表达了即使是在那个社会中，平凡的女性也能在平凡的生活中绽放出凝聚着知识、道德、奉献之美的光华，在平凡的奋斗中活出自我在人生与社会中的价值。

这些女性给我们留下了太多有关人生哲学道路上的思考，她们是平凡世界里的一员，却做出了不平凡的事业，留下了不平凡的足迹。

致谢

本论文是在宋凤英导师的指导下完成的，宋老师渊博的专业知识、严谨的治学态度，精益求精的工作作风，诲人不倦的高尚师德，严于律己、宽于待人的崇高风范，朴实无法平易近人的人格魅力对本人影响深远。在这次毕业论文的创作过程中，通过与宋老师的交流与学习，使得本人树立了远大的学习目标，掌握了基本的研究方法。论文的选题到完成，都是在宋老师的悉心指导下完成的，倾注了导师的大量心血。再次，谨向宋老师表示崇高的敬意以及衷心的感谢！在此，对老师说一声：老师，谢谢您！

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参考文献

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