武大现当代文学大纲

第一篇：武大现当代文学大纲

[课程性质]

《中国现当代文学史》是一门研究“五四”新文化运动到当今中国文学发展演变历史、创作成就的学科，是汉语言文学本科专业的一门必修的基础课。[教学目的]

1、了解和认识中国现当代文学的性质、特点及发展过程。

2、历史地、科学地分析评价各个历史时期的重要作家和代表作品及其在中国现代文学史上的地位。

3、系统了解“五四”文学革命以来的文学运动、文学思潮和文学创作发展演变的基本情况及中国现当代文学的主要成就和经验教训。[教学方法]

1、以文学史为线索，以作家作品为讲析重点。

2、教师讲析与学生试析、课堂讨论相结合；课堂教学与课外阅读及音像作品赏析相结合。[课程内容]

上编

绪论

一、中国现代文学史的建构过程

从从属于新民主义革命到具备独立的学术品格的建构历史

二、中国现代文学的一般分期

1917—1927年文学革命十年（新文学的生长期）1927—1937年左翼文学十年（新文学的发展期）1937—1949年抗战文学十年（新文学的调整期）

三、中国现代文学的性质 1实现了中国文学的现代性转型。

2、坚持为人生的方向。

3、多样化的风格。

四、中国现代文学的学习方法

第一章新文化运动与五四文学革命

第一节、新文化运动兴起及其历史背景

一、新文化运动的兴起

二、近代文学的背景

三、外国文学的逐渐引进

第二节五四文学革命

一、“五四”文学革命的开展及其内容

（一）胡适、陈独秀、周作人的文学观念、理论主张

（二）文学革命的创作成绩：鲁迅的小说、胡适的白话诗

（三）外国文艺思潮及作品的译介

1、文艺思潮：现实主义、自然主义、浪漫主义、唯美主义、象征派、印象主义、心理分析派。

2、作家作品：1918年《新青年》之《易卜生专号》，前后译介了易卜生、屠格涅夫、龚古尔、王尔德、契诃夫等人的作品。

二、文学革命中的论争1．与林纾的论争，2．与《学衡》派的论争，3．与《甲寅》派的论争

三、文学革命的意义

（一）在文学观念上，否定文以载道等传统文学思想，表现人生社会成为共识。

（二）在文学内容上，体现民主主义，反帝反封建的主题。

（三）在语言形式上，摒除文言文和僵化的传统文学模式，白话文及多样化的现代表现手法成为主导。

第三节新文学社团和刊物的兴盛

1921年以后，新文学社团及刊物的涌现成为新文学大发展的主要标志。

文学研究会、创造社及新月派、湖畔诗社、浅草——沉钟社、语丝社等。

第二章鲁迅的前期创作

第一节生平、思想与创作概况

1、生平与思想发展：两次绝望及民主主义、进化论、启蒙主义思想的形成；从进化论到阶级论的发展。

2、创作概况：小说、散文、杂文

第二节小说创作

一、《呐喊》与《彷徨》

《呐喊》与《彷徨》的主题内容可分为四大块：

1、揭露封建宗法制度的吃人本质，以《狂人日记》、《孔乙己》为例。

2、总结辛亥革命的教训，提出了国民性改造的主题，以《药》、《阿Q正传》为例。

3、真切地反映旧时代农民的悲惨命运及其精神上的弱点，以《**》、《故乡》为例。

《祝福》对底层妇女的描写具有其独特的意义，揭露的是封建礼教吃人的悲剧。

4、探索从辛亥革命前后到“五四”时期知识分子的思想历程，以《孔乙己》《在酒楼上》《伤逝》为例。

《呐喊》和《彷徨》不仅具有深刻的主题内容，而且创造了新颖的艺术形式，取得了重大的成就。鲁迅是现代小说的奠基人，他的小说实现了小说形式向现代的转型。

1．鲁迅的取材和写法，借鉴了西方现代小说的体式，以现实主义方法为主，实现了对传统写法自觉、大胆的突破。

2、“杂取种种人，合成一个”的典型化方法。3．故事情节的弱化与灵魂揭示的强化。4．直叙的散记体结构和深化主题的结尾。5．点睛白描的艺术表现手法。

第三节《阿Q正传》

1、创作概况。

2、阿Q形象的多重意义。

3、阿Q的精神胜利法。

4、艺术上的成就。

第四节《野草》和《朝花夕拾》

1、《野草》内容的丰富性和深刻性。

2、《野草》艺术上的创新性。

3、《朝花夕拾》内容和艺术特色。

第五节鲁迅杂文

1、鲁迅杂文创作概况。

2、鲁迅杂文文体特色及比拟造形的方法。

第三章文学研究会及其创作

第一节文学研究会及其散文创作

1、文学研究会的成立概况

2、散文创作：朱自清、冰心、许地山；语丝体散文及周作人。

第二节问题小说与乡土小说

1、关于“问题小说”；

2、冰心、庐隐、许地山、王统照的问题小说；

3、关于“乡土小说”；

4、乡土小说的两大类：田园小说和悯农小说，废名和王鲁彦、许钦文、台静农、、彭家煌、黎锦明、蹇先艾等。

第三节叶绍钧的创作

1、概况；

2、短篇小说和长篇《倪焕之》。

第四章初期白话诗及郭沫若的诗和剧

第一节初期白话诗

1、概况

2、胡适的《尝试集》

3、其他白话诗人：刘半农、刘大白、康白情、沈尹默、周作人。

第二节郭沫若及与《女神》

1、生平与创作概况

2、《女神》的内容与艺术特色：泛神论、自我形象、浪漫主义；

3、其它诗集：《星空》《前矛》《瓶》《恢复》。

第三节郭沫若的历史剧创作与《屈原》

1、历史剧观念与创作概况

2、《屈原》的成就和艺术特色

第五章创造社及郁达夫的小说创作

第一节创造社及自叙传小说的兴起

1、创造社的成立及概况

2、自叙传小说的兴起

3、浪漫抒情小说的艺术特点

4、创造社其他小说家的创作：

第二节郁达夫及其小说

1、生平和创作

2、《沉沦》时期的小说特点

3、《春风沉醉的晚上》及后期创作的变异

第六章 20年代诗歌发展与象征诗派

第一节小诗运动

1、小诗的发生；来源与特色；

2、冰心的《繁星》《春水》 3宗白华的《流云集》

第一节湖畔诗社的爱情诗

1、概况及艺术特色；

2、汪静之的《伊底眼》《蕙的风》等。

第三节李金发与象征诗派

1、早期象征诗派；

2、李金发及其《微雨》《食客与凶年》。

第七章闻一多、徐志摩与新月诗派

第一节新月诗派

1、发展概况

2、格律化新诗的美学原则及意义

第二节闻一多

1、生平与“三美”为核心的新格律诗理论。

2、《红烛》：浓烈的爱国情思；浪漫主义的艺术特色。

3、《死水》：爱国主义的变化与发展；新格律特征；客观抒情。

第三节徐志摩

1、生平与创作：“跳着溅着不舍昼夜的一道生命水”

2、清新轻柔的《志摩的诗》，艺术圆熟的《翡冷翠的一夜》《猛虎集》，《再别康桥》的情感与艺术形式；

3、艺术成就与贡献

第二节初期话剧创作

第一节发展概况

第二节田汉

（一）《咖啡店之一夜》与《获虎之夜》

（二）《名优之死》

第三节 “独幕剧圣手”丁西林的《一只马蜂》和《压迫》第三节现代派诗歌

第一节概叙：形成于三十年代初，鼎盛于1936年前后。艺术表现以象征主义方法为中心，融化西方象征派、意象派和中国古典诗词的营养。重要的诗人有戴望舒、汉园三诗人、废名等。抗战爆发后，大部分诗人转向描写社会现实。

第二节戴望舒的创作

1、生平与创作概述

2、《雨巷》：“为新诗的音节开了新纪元”。

3、《我用残损的手掌》：将个人命运与国家民族命运联系在一起，在民族苦难中抒写个人的不幸，诗风豪迈。写实与象征结合，形式是半格律的自由体。

第三节卞之琳、何其芳、废名等的诗歌

1、卞之琳的诗，内容多写下层社会生活，探索人生哲理，表现爱情。技巧与形式上，融汇传统的意境与西方的“戏剧性场境”，化合传统的含蓄与西方的暗示；重意象创造而省略联络；重格律探索，如《酸梅汤》、《断章》。

2、何其芳的诗：前期是对忧郁缠绵的爱情、梦、美的追求。用象征手法，文字华丽。如《预言》、《爱情》。抗战时期歌唱群众、青春、自我的变化。热情明朗，乐观向上，如《我为少男少女们歌唱》、《生活是多么宽广》。

3、废名的诗：抒写了自己在现代都市的寂寞感，对现代人存在价值、意义进行了质疑，渴望超凡脱俗，向往传统生活，在入世与出世间挣扎。朱光潜曾指出：“废名先生富敏感而好苦思，有禅与道人风味，他的诗有一深玄的背景，难懂的是这背景”，如《街头》《灯》《掐花》《镜》等。

第四节左翼文学运动及文艺思想论争

第一节无产阶级革命文学的倡导

第二节中国左翼作家联盟的成立

第三节与“新月派”、“自由人”和“第三种人”的论战

第十一章茅盾

第一节生平、文艺思想与创作成就

1、生平及文艺思想

2、创作道路概述

第二节《子夜》

1、题材与主题以民族资本家与买办金融资本家的矛盾冲突为主线，再现了二十年代末三十年代初中国政治经济生活的面貌，证明了半殖民地半封建的中国社会性质。

2、人物形象吴荪甫是民族资本家的典型。精明、果敢、有抱负，过分自负。赵伯韬是金融买办资本家的典型。阴险、狡诈、腐朽。冯云卿是走向灭亡路上的封建地主形象。工头屠维岳是是吴荪甫形象的补充。

3、艺术成就

（一）结构宏大而缜密。多线条并行发展，多重矛盾交错展示。

（二）心理分析为主的人物描写。

（三）象征、隐喻性的环境描写。

第三节短篇代表作

1、《林家铺子》的主题是《子夜》的补充与延展。

2、《春蚕》和“农村三部曲”：丰收成灾及农民的逐渐觉醒。

3、艺术成就：截取生活横断面，运用典型情节和细节推进故事的发展和人物的刻画。

第十二章左翼小说与戏剧

第四节 “革命的浪漫蒂克”倾向

1、蒋光慈和他的《少年漂泊者》《咆哮了的土地》，华汉和他的《地泉》三部曲、洪灵菲的《流亡》等。

2、革命小说的特点与缺限：浪漫主义的抒情气质和“革命的浪漫蒂克”并存；写“群像”与人物公式化、概念化交织。

第二节丁玲、柔石和胡也频的创小说

1、丁玲早期短篇集《在黑暗中》《自杀日记》，多写富于叛逆精神而又苦闷彷徨的知识女性。成名作《沙菲女士的日记》创造了带点病态反抗色彩的时代女性沙菲的典型。中期左翼小说：《韦护》、《一九三0年春在上海》的浪漫谛克倾向；《水》、《田家冲》、《母亲》的转向现实主义。

2、柔石的小说创作概述；《二月》评析：苦闷矛盾的知识分子形象；抒情的技巧；《为奴隶的母亲》评析：对封建制度与文化的控诉。

3、叶紫的小说《丰收》，表现丰收成灾的主题，显示了强烈的阶级意识，突出了性格的单面性，减少了叙事语言的暗示性

4、张天翼的小说多写小市民的灰色人生及小知识分子的庸俗虚伪，如《包氏父子》、《华威先生》。地主官僚的恶德恶行，如《砥柱》、《清明时节》。特点是讽刺的风格，漫画、速写式的笔法。

5、沙汀的代表作有长篇《淘金记》和短篇《在其香居茶馆里》，人物主要是一些反面的土著形象，包括豪绅地主、地方官吏、袍哥大爷。擅长在富有地方色彩的小环境中表现人物，用个性化的语言突出人物的个性。

6、艾芜有《南行记》，代表作《山峡中》描写被抛出正常生活轨道的野性男女的生存挣扎，表现锈蚀的灵魂中闪现的人性美。抒情、写景、叙事糅为一体的现代抒情小说范例。

7、吴组缃的早期小说偏于心理分析，多写青春爱情、家庭等内容。其中《录竹山房》是最有诗意之作。《黄昏》《一千八百担》《天下太平》《樊家铺》，从一种牵拉、连带关系中对全幅乡村破产图作一种总体的形象呈示。

第三节萧红与东北作家群

1、东北作家群概述；

2、萧军作品简介：概况和《八月的乡村》；

3、萧红生平及创作简况及代表作：《生死场》写东北农民在沉滞闭塞生活中的挣扎，日寇侵入后的苦难与反抗。《呼兰河传》于童年生活的回忆中描写北方小城人民不幸愚昧的生活，画出沉默的国民的灵魂。《小城三月》评析：美丽而忧郁的“抒情诗”。

4、散文化小说特点：感伤的抒情格调；重文化风俗、自然景物描写，不重人物性格，故事情节的散文化结构。

第四节左翼戏剧与夏衍

1、概况

2、夏衍与《法西斯细菌》、《上海屋檐下》。

第十三章殷夫、臧克家和中国诗歌会的诗

第一节殷夫与“红色鼓动之诗”

1、早期诗作《孩儿塔》：多歌唱爱情和自我的孤寂，向往光明，渴求反抗斗争。诗风忧郁感伤。

2、后期诗作：歌唱工人阶级及其革命斗争，如《血字》；歌唱自我同旧阶级的决裂，如《别了，哥哥》。诗风激昂刚捷，明快有力，节奏铿锵，被称为“红色鼓动诗”。

第二节中国诗歌会的创作

1、特点与贡献：坚持诗歌反映现实，推动长篇叙事诗的写作，探索新诗大众化、歌谣化的途径。

2、缺点：对诗歌艺术规律重视不够，一些作品显得粗糙，诗性不足。

第三节臧克家的诗作

1、生平与创作概述

2、前期代表作《老马》、《难民》、《罪恶的黑手》，以格律形式反映社会现实，重视字句的锤炼，意象丰富、含蓄。被称为“苦吟诗人”。

三、四十年代的政治讽刺诗《宝贝儿》。

第十四章京派小说与海派小说

第一节京派小说

1、生命世界的守望者：代表作家及创作概况简述；京派小说艺术特色概论；

2、“乡下人”的身份体认和审美眼光：

a.京派的“乡下人”身份的文化内涵：京派的“乡下人”身份是当他们面临都市经验和乡村情感冲突时，做出的文化选择。与之相对的是整个都市文明的理性规范；

b.城乡叙述对照的形成：城乡叙述对照体由此形成，和谐自然的是乡土，冲突矛盾的是都市。正是出于对都市客观非自然、反生命本质的警醒，出于对都市现实的深刻怀疑，京派叙事表达出乡土生命的真实性。

3、田园牧歌化的抒情小说，其诗性表现：

a．人物性格及其生命体验消除内部对立。不写对立冲突的人物性格和人物关系，所有人际之间，人物内部都是一个透明纯净的统一整体，但人物形象又并不显示出单一，而是“丰富的单纯”。b．充分把握“心灵的悲剧”。日常凡俗人生、平凡故事，人物和情节都非常生活化，回避现实世界尖锐的利益、情感和命运冲突。c．浓郁的抒情风格

第二节海派小说

1、流派的现代主义特征及其与日本新感觉派的关系；新感觉派代表作家刘呐鸥、穆时英、施蛰存生平与创作简介；

2、“感觉”叙述的文学特征

“感觉”是相对任何既有概念、思想这些经验化的方式而言，强调瞬时性，当下性地在心灵中投射出的外部世界。新感觉派用“感觉”特殊性质，使人们从另一种视角重新来审视他们过去习以为常的外部环境。

3、“感觉”叙述的文学意义

新感觉派反对的现代生存的绝对理性化、概念化方式，他们认为只有通过获得感性自由、解放的 7 方式来使人们获得解放，这是它们以“感觉”这种叙述方式来表现现实的内在原因。

4、颓废观与文学形象：

a、颓废的故事形态。新感觉派小说中的故事情节打破了传统意义上两情相悦、含蓄、矜持的爱情表达方式，而将爱情表现为情场游戏，狩猎式的追捕过程。

B、颓废的文学形象展现。如男性多表现为酗酒，沉醉于舞厅，以搜猎美色为乐，追逐危险刺激；女性形象打破了传统的纯洁温柔的理想女性形象，而表现为放荡不羁、富于诱惑、玩弄男性感情的摩登女郎。

5、心理剖析的现代诠释。以施蛰存的现代心理分析小说为例： a、《梅雨之夕》：现代都市人的多重心理与潜意识剖示

b、《将军的头》：以心理分析的手法重新演绎古代题材的代表性作品集

第十五章老舍

第一节老北京文化与贫民经验

一、简介老舍生平及其创作总体风貌

二、梳理创作基本轨迹与线索

1、早期代表作《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等

2、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》

3、中短篇代表作《月牙儿》、《黑白李》、《老字号》《断魂枪》

4、城市贫民命运悲剧经典：《骆驼祥子》

5、民族史诗巨篇：《四世同堂》

第二节市民社会的表现与批判

老舍中国现代小说史提供了最为丰富生动的市民形象及其社会，既有带着浓厚宗法封建性、固守传统规矩的旧派市民系列，又有追逐洋化、人格堕落的新派市民形象，以及挣扎在社会底层的城市贫民群体。他创造出了包罗万象的完整的市民社会，且极富中国文化地域性。

一、守旧落后的老派市民：以《离婚》中的张大哥、《二马》中的老马先生为代表，反思中国传统文化的过熟与因袭守旧的国民性的深刻联系；以《老字号》与《断魂枪》为例，现代社会中不可逆转的人事变迁与价值转向提出深刻质疑。

二、漫画化的新派市民：如《离婚》中的张天真和马克同，《四世同堂》中的老二祁瑞丰等；以《黑白李》为代表，表现新旧对比。

三、城市贫民群体，以《月牙儿》、《骆驼祥子》为例

第三节城市贫民命运悲剧的经典：《骆驼祥子》

一、情节结构：这部小说直接地反映了旧中国城市底层贫民的苦难生活，一个破产农民来到城市谋生，他如何被市民化，又如何被社会抛入流氓无产者的行列，以及在这一人生历程中经历的精神毁灭的悲剧。故事始终围绕“买车”展开祥子命运的三起三落。

二、城市贫民典型性的深刻发掘

1、市民性格的多重性发掘。从贫困中发掘的城市贫民的生存意志；小生产者的保守和个人主义

2、精神毁灭的悲剧命运

三、文化批判的独特视角。伦理——文化的批判视角，是老舍表现和批判市民社会的立足点，不同于其他现代写作的独特性也在于此。他表现的是老北京城市文化制约下的人伦关系和世态人情，关注特定文化中传统与现代的复杂矛盾和人性冲突。

1、与精神启蒙立场的差异

2、与阶级分析的距离

3、文化决定论的局限第四节老舍的幽默

第十六章巴金

第一节巴金的生平与思想

1、文学活动概述：巴金在共和国成立前的文学活动可分为前后两期，即从20世纪20年代登上文坛到抗日战争爆发是前期，从抗日战争爆发到共和国成立是后期。

中华人民共和国成立后，巴金写了报告文学集《生活在英雄们中间》，“文革”后，巴金写有随笔集《随想录》。

2、无政府主义思想。巴金无政府主义思想的发展可分为三个时期。其一，“五四”时期。其二，20年代中后期。其三，40年代及其以后。

第二节《家》及其文学成就

1、《家》的写作动因。《家》的写作动机可以概括为以下两个方面：其

一、心灵伤痛的治疗。其二是无政府主义思想的影响。

2、《家》的内容及人物。《家》集中展现了封建大家庭的典型形态。高老太爷是高公馆里至高无上的封建“君主”。高觉新高老太爷的长孙，是一个贯穿全书的中心人物。鸣凤出身穷苦人家，她幼年丧母，被父亲卖到了高家，最后不惜以死抗争，投井而死。

3、《家》的文学成就。《家》是一部中国旧日大家族溃败的历史，它描写了五四前后中国社会的生活。《家》表现出了强烈的反抗和批判精神，包括对专制制度的否定。《家》表现出一种热烈悲郁的抒情风格。

第三节《憩园》和《寒夜》

1、《憩园》描述的是一个旧公馆“憩园”的前后两代主人的故事。《憩园》的主题。《憩园》中的杨梦痴是一个复杂的人物形象。

2、《寒夜》成功地塑造了汪文宣、曾树生、汪母这三个人物形象。汪文宣是一个被不合理的社会所压垮的知识分子。巴金在寒夜中写出了他的悲惨命运以及其懦弱。《寒夜》代表了巴金在小说写作上的最高艺术成就，尤其是在心理描写上达到极高的境界。

第十七章沈从文

第一节边城湘西的歌者

1、生平及创作概况

2、总体文学风格与艺术特色

第二节田园牧歌的诗美之境

1、创作中的核心概念：生命与自然

2、《边城》：以二十年代湘川边境上的小山城茶峒及附近的乡村为背景，描写撑渡船的老人和孙女翠翠的生活，以及翠翠与码头船总顺顺的两个儿子天保、傩送之间的曲折忧伤的爱情故事。

3、《长河》：反映的政治历史背景是20世纪初叶到抗战爆发前夕之间30余年的湘西社会急剧历史演变。动荡时代与人生变迁中，老水手、夭夭、三黑子等人物依然保留了人性善良纯朴的闪光之处。

第三节 “乡下人”眼中的都市

沈从文的小说整体用生存与生命的对立、历史与想像的对立、现实与幻想的对立重构了它眼中的乡村和都市，构成其城乡叙述对照。

1、以《绅士的太太》、《八骏图》等为例，表现对都市人虚伪的尖锐讥讽和调侃。

2、以《虎雏》、《都市一妇人》、《如蕤》等为例，讲述主人公逃离都市的故事，同时开始转向探寻都市生命重造的可能性。

第四节以文学构筑的生命乌托邦

1、“生存”与“生命”的对立

沈从文将人的存在状态分为“生存”和“生命”两种形态、两个层次。“生存”与“生命”的对立，构成其城乡对照叙述两极的内在本质。

2、乡土生命的自然形态

3、都市生存的物化形态

京派的生命理想从乡村中国产生，强调生命的本真存在，这成为是“重造民族品德”的文化理想的必由之路。

第十八章曹禺

第五节生平及创作概况；西方现代戏剧的影响；中国现代话剧成熟的标志。

第六节说不尽的《雷雨》

《雷雨》四幕剧，表现两个家庭前后30年错综复杂的矛盾和纠葛，由八个人组成不同的社会关系。（亲子、血缘、性爱、阶级）构成的网。三条主要情节线索；周朴园与鲁侍萍、四凤；周朴园与蘩漪；蘩漪与周萍。（附线：周萍与四凤；周萍与鲁大海、周冲与四凤）。

戏剧通过特定的家庭关系、人物的社会因素，由暴露大家庭罪恶转向社会罪恶，更重要的是展示家庭悲剧、社会悲剧的同时，写出了更为复杂、更为深刻的命运悲剧和精神悲剧；人对命运的抗争和不可主宰这种悖论式的生存困境。

一、中国现代戏剧结构的创造

通过一天的时间（上午到午夜两点）、两个场景（周家、鲁家）集中展开两个家庭的复杂的历史现实矛盾和纠葛。用其特殊的“回顾方法”将过去与现在情节交织，把“过去的悲剧”由“现在的悲剧”的发展而逐步引出。

二、诗化现实主义的创作特征

1、人物形象的浓烈情感性：如蘩漪的“最雷雨”的性格。

2、注重人物内心的矛盾冲突。

第三节《日出》及《原野》

一、《日出》：“损不足以奉有余”的社会形态

戏剧通过主人公陈白露的悲剧表达对“损不足已奉有余”的社会的抗争。追求个性解放向往理想自由的女性最终沦落风尘，最终清醒的选择自杀，把自己的不幸和无力抗争的悲哀连同社会黑暗一起沉入另一世界，解脱了自己的痛苦，具有鲜明的社会批判锋芒。

二、《原野》：人存在的本源性困境探求

讲述的是主人公仇虎的复仇历程及最终走向精神毁灭的悲剧。仇虎和金子形象的意义。

第三节《北京人》和《家》

一、《北京人》：封建家族与士大夫文化的挽歌

《北京人》以抗战后没落的封建门第中的命运纠葛为题材，描写曾家三代人各自的人生命运。特别是对一种想象的遗留原始蛮性、生命力的“北京人”形象的虚幻创造，作为一个巨大的历史文化象征，代表着剧作者对人类健康发展指向的理想性创造。愫方的形象意义；契诃夫戏剧的影响。

二、《家》：不同于巴金小说的戏剧再创造

剧本以觉新、瑞珏、梅表姐、鸣凤为主角，着重写旧礼教对青春和爱情的摧残。剧本具有浓郁的诗情戏剧。

第十九章 “抗战”和40年代的文学运动及创作

第一节战争时空下的文学格局和文学进程

抗战文学具有阶段性和区域性特点。

1、阶段性：

a、抗战初期（1937年7月—1938年10月）

文学在全民抗战、同仇敌忾的情势下，表现出统一的战斗精神和普遍高昂的爱国热情，群众性、10 小型化的创作盛极一时。

b、抗战中期（1938年10月—1944年9月）

以武汉失守，国内政治形势逆转，社会心理和时代情绪为之一变。文学在表达坚持抗敌、反对分裂的呼声之外，增强了对现实的批判和对历史的反思，使这时的文学表现出凝重，深沉的格调。作家主体意识的强化，既给文学带来了更多的个性化风格和多样化发展，也使知识分子题材的创作得以恢复和强化。长篇小说、多幕剧、长篇叙事诗、抒情诗盛行。敌后根据地则是“工农兵文学”。

c、抗战后期及内战三年（1944年9月—1949年9月）

国民政府腐败，民主运动高潮。杂文、讽刺诗、讽刺喜剧盛行。解放区工农兵文学及土改文学方兴未艾。

2、区域性：

a、“孤岛”文学的概况 b、沦陷区文学的概况 c、大后方文学的概况

第二节《讲话》与解放区的文艺运动

1、延安文艺座谈会的背景及《讲话》的内容、意义和缺失；

2、解放区文艺运动概况和小说、诗歌、戏剧创作的成就。

第三节胡风的理论与路翎的小说

1、胡风文学理论体系的基本内容和特色；

2、路翎小说创作的概况和艺术成就。

第二十章赵树理与孙犁

第一节赵树理的问题小说

1、概述：通俗化、大众化、民族化

2、《小二黑结婚》

第二节孙犁的诗化小说

1、概述：抒情化、散文化、诗化

2、《荷花淀》

第二十一章丁玲与周立波

第一节丁玲40年代的创作

1、风格的转变

2、《太阳照在桑干河上》

第二节周立波与《暴风骤雨》

1、生平及创作简介

2、《暴风骤雨》

第二十二艾青

第一节艾青的创作历程及在现代诗歌史上的地位

1、生平及创作概况

2、在现代诗歌史上的地位

第二节艾青诗歌的主体意象

1、雪与雾

2、土地和旷野

3、黎明和太阳

4、生与死

第三节艾青诗歌的主导性精神意识

1、反叛意识

2、苦难意识

3、平民意识

4、战争意识

第四节艾青的诗美

《大堰河，我的保姆》、《我爱这土地》等

第二十三章 “七月诗派”与“九叶诗派”

第一节 “七月派”诗

1、创作概述

a、讴歌抗战，呼唤解放。b、抨击丑恶，揭露黑暗。C、赞美革命人民。d、赞美自然，赞美光明。

2、绿原、鲁藜、阿垅的诗

第二节 “九叶派”诗

1、创作概述

2、追求“平衡美”和“新诗戏剧化”

3、穆旦的诗歌创作成就

第二十四章田间、冯至及政治讽刺诗

第一节田间、冯至等人的诗

1、田间的诗歌创作与《给战斗者》。田间追求诗歌的战斗性，认为诗是呐喊，是鼓角、号声，是人民的灵魂，爱国主义是其诗歌的中心主题。这些诗歌，质朴、干脆而真诚，句子短促，情感激越，节奏如鼓点，加之常常运用倒装、设问、复沓、排比等修辞手法，读起来真如战斗的鼓点、进军的号角。

2、冯至的诗

a、《昨日之歌》所收作品写于1921年至1926，以歌吟友谊和爱情最为动人，尤其是爱情诗篇别具一格，表现了诗人对于人的哲思。其中长篇叙事诗《吹箫人的故事》达到了很高的艺术水平。

b、《北游及其他》收入诗人1926-1929年创作的诗歌。第一辑以爱、相思为主题，第二辑是诗人孤独中“无归去”时的“自咏诗”，第三辑是诗人“公开的爱情历程中的产物”，其中感伤情绪淡薄了，思量成分加重了，开始向哲理诗人转变。

c、《十四行集》，写于1941年，共27首，1942年结集出版。表现了冯至的强烈的死亡意识，向死而生的存在观，表现了他个体存在者的孤独、选择与承担意识，在艺术上代表了中国十四行诗的最高成就。

第二节政治讽刺诗

1、概述

2、袁水拍的《马凡陀山歌》

第二十五章 “孤岛”和上海沦陷区文学

第一节孤岛文学概况

所谓“孤岛文学”，是指抗日战争时期上海租界的文学，存在时间是从1937年11月上海沦陷至1941年12月珍珠港事变日军侵占租界止。孤岛文学的成就主要体现在杂文和戏剧两方面。

第二节张爱玲及其文学创作

1、张爱玲的生平和创作概况

上海沦陷时期，张爱玲发表小说《沉香屑•第一炉香》、《金锁记》、《倾城之恋》等，出版小

说集《传奇》和散文集《流言》，后又以梁京为笔名发表长篇小说《十八春》。1954年，她在香港写了小说《秧歌》和《赤地之恋》。赴美之后，张爱玲创作不多，其文学活动主要是改写以前作品。

2、《金锁记》

《金锁记》之所以受到好评，应该归功于对曹七巧这个人物形象的刻画。曹七巧是个悲剧人物，是一个受害者。曹七巧的悲剧更在于她是一个施害者。曹七巧是中国小说中少见的具有变态人格的女性形象。

3、《倾城之恋》

《倾城之恋》的独特风格是“参差对照”的艺术追求和“反高潮”的文化思想。《倾城之恋》是中国现代文学史上一篇较早具有现代意识的小说。

第三节钱钟书及其小说《围城》

1、《围城》的人物

方鸿渐是一个“聪明”的人。但是，方鸿渐又是一个失败的人。方鸿渐的人生是一个悲剧。造成方鸿渐这样空虚无聊的人生悲剧的原因是多方面的，既有客观生活环境的因素，但更重要的是其个人性格的懦弱。

2、《围城》的主题

《围城》的主题应包括以下两个层面的含义。其一，从现实描写层面来说，《围城》是指现实生活中的婚姻、事业等的困境和迷惑。其二，从哲学意蕴层面来说，《围城》是对现代人类的命运及悲剧的思考。

3、《围城》的风格

《围城》是一部讽刺小说。《围城》是一部幽默小说。《围城》是一部“学人小说”。

下编

绪论

一、关于中国当代文学史

当代文学对前此阶段的中国新文学主流一种历史的发展和延续

二、中国当代文学的性质与表现形式

1、文学现代性追求的深化。

2、现实主义和浪漫主义并行的艺术传统发扬光大

3、当代作家对于新文学传统的创造性转化。

三、中国当代文学的历史源头

从革命文学、左翼文学、解放区文学到当代文学

四、学习本课程的目的、要求与方法

1949—1976年间的文学第一章社会文化背景

第一节经济基础与社会生活

国民经济的恢复、重建和高速发展，给社会生活的各个方面带来的变化第二节意识形态与时代风尚

意识形态对时代风尚的影响第三节文化传统与外来影响

“十七年文学” 吸收中外文学影响的成就与不足

第二章文学思想潮流

第一节本期文学思潮发展概况

一、第一个阶段：从1949年到1957年

二、第二个阶段：从1958年到1965年

三、第三个阶段：从1966年到1976年第二节本期文学思潮理论焦点

一、文学的性质、功能及与之相关的理论问题

文学与政治关系的探讨

形象思维和创作规律及美学问题的探讨

二、文学的创作方法及与之相关的理论问题 50年代中前期对胡风文艺思想的批评和批判

关于现实主义问题的理论探讨

第三章各体文学创作

第一节本期诗歌创作

一、本期诗歌创作概况

（一）50年代中前期以后的诗歌创作

（二）50年代后期到60年代中期

（三）“文化大革命”期间

二、本期抒情诗创作

（一）“政治抒情诗”

（二）“政治抒情诗”的代表诗人

（三）“生活抒情诗”

（四）“生活抒情诗”的代表诗人

三、本期叙事诗创作

（一）《漳河水》

（二）《杨高传》

（三）《复仇的火焰》

第二节本期小说创作（上）：中短篇小说

一、本期中短篇小说创作概况

（一）50年代中前期

（二）50年代后期到60年代初

（三）“文化大革命”期间

二、本期农村题材中短篇小说诸代表作家

（一）以赵树理为代表的山西作家群

（二）新进作家

1、创作的起步阶段：50年代中前期。

2、艺术上的成熟期和各自的个人风格的形成阶段：50年代后期到60年代。

三、本期反映战争和革命历史题材中短篇小说诸代表作家

几位有代表性的作家在这个领域的中短篇创作大致可以分为两种风格类型：

（一）孙犁、茹志鹃的诗意的浪漫风格。

（二）峻青、王愿坚的崇高的悲剧风格。第三节本期小说创作（下）：长篇小说

一、本期长篇小说创作概况

（一）长篇小说的收获期

1、题材覆盖面的广阔。

2、人物形象塑造的成功。

3、艺术表现方法的多样。

（二）长篇小说的停滞期

二、本期几种主要叙事类型的长篇代表作

（一）以《创业史》和《上海的早晨》为代表的以社会运动为主体叙事的长篇作品。

（二）以《三里湾》和《山乡巨变》为代表的以风俗变迁为主体叙事的长篇作品。

（三）以《红旗谱》和《青春之歌》为代表的以人生历程为主体叙事的长篇作品。

（四）以《林海雪原》和《红岩》为代表的以革命英雄传奇为主体叙事的长篇作品。第四节本期散文创作

一、本期散文创作概况

（一）50年代初期到50年代中期

（二）50年代中后期至“文化大革命”

二、本期散文重要作家作品

（一）杨朔的散文

杨朔的创作经历了一个由写实到抒情的发展过程，追求诗化的抒情：

1、依据情感的变化谋篇布局、组织结构，使散文的抒情也具有诗一样的韵律。

2、在散文中营造诗的意境，使散文也具有诗一样的艺术境界。

3、注重字句的锤炼，使散文的语言也具有诗一样的蕴涵。

（二）刘白羽的散文

刘白羽的散文注重情感的哲理化：

1、情感空间的广阔。

2、哲理思索的深邃。

3、整体的象征和豪放的风格。

（三）秦牧的散文

秦牧的散文是以知识性、趣味性和哲理性的结合为特征的。

1、对知识的“综合”。

2、对材料的“点化”。

3、对文体的讲究。第五节本期话剧创作

一、本期话剧创作概况

（一）50年代初期

（二）50年代初期到50年代中期

1、工业题材

2、农村题材

3、革命历史和战争题材

4、“第四种剧本”

（三）50年代后期到60年代初期

（四）60年代初的文艺政策调整直到“文化大革命”发生前

（五）“文化大革命”

二、老舍的话剧创作

（一）《龙须沟》和《茶馆》

这两部剧作集中体现了老舍的话剧最基本的一些艺术特征。这些艺术特征是：

1、人物形象的个性化。

2、戏剧冲突的生活化。

3、人物语言的性格化。

4、对于社会生活和历史变迁的巨大的艺术概括力。

（二）其它剧作

三、本期历史剧诸代表作家

（一）郭沫若

郭沫若在本期重要的历史剧作《蔡文姬》和《武则天》，都是属于为历史人物“翻案” 的作品。

（二）田汉

田汉在本期创作的优秀的历史剧作《关汉卿》就是以高超的艺术虚构的技艺取胜。作者的艺术虚构主要有以下三个方面的依据：

1、元代的社会环境

2、关汉卿的戏剧作品

3、作者的个人经历

（三）曹禺

曹禺在本期执笔创作的历史剧《胆剑篇》(与梅阡、于是之合作)是以其所表现的现实精神为特点的。

1976—1989年间的文学第四章社会文化背景

第一节拨乱反正与解放思想

一、落实人的政策

二、恢复经济建设、整顿生产秩序

三、“四五”运动的影响四、十一届三中全会的召开

五、拨乱反正和思想解放运动对文化大革命结束后新时期文学的影响第二节经济改革与对外开放

一、经济改革

二、对外开放

三、为文化和文学的发展创造了良好的前提和条件第三节文化碰撞与文化融合一、外来文化的涌入

二、本土文化与外来文化的冲突与融合三、文化环境对于本期文学的影响

（一）主题的新变

（二）文学新潮迭起

（三）文学理论和文学批评的繁荣

第五章文学思想潮流

第一节本期文学思潮发展概况

一、第一个阶段：从70年代末到80年代初

二、第二个阶段：从80年代初到80年代中

三、第三个阶段：从80年代中期到80年代后期第二节本期文学思潮理论焦点

一、文学的性质、功能及与之相关的理论问题

（一）文学与政治的关系

（二）人性和人道主义问题

（三）“文学的主体性”理论

二、文学的创作方法及与之相关的理论问题

（一）现实主义及与之相关的典型问题的理论探讨

（二）西方现代主义的文学派别和创作方法

第六章各体文学创作

第一节本期诗歌创作

一、本期诗歌创作概况

（一）天安门诗歌

（二）70年代末的伤悼诗潮

（三）“归来的歌”

（四）“朦胧诗”

（五）80年代中期的“新生代”诗人

二、“归来者”诸代表诗人

（一）艾青

（二）“七月派”诗人

（三）公刘、白桦等50年代诗坛崛起的青年诗人

三、“朦胧诗”诸代表诗人

（一）北岛

（二）舒婷与顾城

（三）杨炼与江河

第二节本期小说创作（上）：中短篇小说

（一）一、本期中短篇小说创作概况

（一）第一个阶段：从70年代后期到80年代中期

1、“伤痕小说”

2、“反思小说”

3、“改革小说”

（二）第二个阶段：从80年代中期到80年代后期

1、“寻根”小说

2、“拟现代派” 小说

3、通俗小说创作潮流的崛起

4、“新写实”小说

第三节本期小说创作（上）：中短篇小说

（二）一、“伤痕小说”中短篇诸家代表作

（一）刘心武的小说创作

《班主任》作为刘心武在这期间的中短篇创作的代表作，同时也集中表现了他这一阶段的中短篇创作的基本特色。这些特色主要是：

1、敏锐地提出问题，大胆地揭示问题。

2、注重解剖灵魂，深人刻画人性。

3、叙述夹杂议论，笔端常带感情。

（二）其它“伤痕小说”代表作

二、“反思小说”中短篇诸家代表作

（一）王蒙等人的“反思小说”

（二）张贤亮等人的“反思小说”

（三）知青作家的“反思小说”

1、梁晓声和韩少功的“反思小说”

2、张承志和史铁生的“反思小说”

（四）以农民问题为反思对象的中短篇创作

（五）涉及其他领域社会生活和人生问题的“反思小说”

在这一类“反思小说”中，影响较大的有如下一些方面的作家作品值得注意：

1、以李存葆的中篇《高山下的花环》和《山中，那十九座坟茔》为代表的以部队生活为题材的中短篇创作。

2、以邓友梅的中篇《那五》、《烟壶》等为代表的以近现代历史上的市井生活为题材的中短篇创作。

三、“改革小说”中短篇诸家代表作

（一）蒋子龙的“改革小说”

（二）间接反映改革的中短篇作品

1、反映改革所引起的现实关系的变动和人的精神面貌的变化。

2、反映改革对传统的生活方式和思想观念的冲击及其由此所引起的社会文化和民情风习的深刻变化。

3、表现改革所激起的新的生活向往和人生追求。第四节本期小说创作（上）：中短篇小说

（三）一、“寻根小说”中短篇诸家代表作

（一）第一种类型的中短篇创作：注重从民族历史和个体生命的原始状态中发掘民族精神的心理积淀；

（二）第二种类型的中短篇创作：注重从传统文化和人文精神的思想资料中寻找现代社会的精神支撑；

1、《棋王》

2、《小鲍庄》

（三）第三种类型的中短篇创作：注重从民间文化和风俗习惯的历史遗传中发现生存活动的文化秘密。

1、郑万隆的“异乡异闻”系列短篇

2、李杭育的“葛川江系列”短篇

（四）其他类型的“寻根”小说

二、“拟现代派小说”中短篇诸家代表作

（一）第一种类型的中短篇创作：借用现代派手法表达作家对于社会人生复杂的经验和感受

1、《你别无选择》

2、《山上的小屋》

（二）第二种类型的中短篇创作：受现代派影响而热衷于纯粹形式的实验和探索。

以马原的中篇《冈底斯的诱惑》和洪峰的中篇《极地之侧》等最有代表性。除了在思想观念上接受了西方现代主义的某些哲学(主要是现象学和结构主义)影响之外，最为引人注目的是他们同时也把这种影响贯注于在小说的叙事方式方面所作的革命性的尝试中去：

1、注重叙述本身的意味，而不在所叙述的内容。

2、不但叙述人在叙述，而且作品中的人物也参与叙述。

三、“新写实小说”中短篇诸家代表作

（一）第一种类型的中短篇创作：注重对生存欲望和生命本能的表现；

以刘恒的短篇《狗日的粮食》、中篇《伏羲伏羲》和方方的中篇《风景》等最有代表性。

（二）第二种类型的中短篇创作：注重对生存状态和生活本相的还原。

以池莉的中篇《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》等“人生三部曲”和刘震云的两部具有情节的相关性的中篇《单位》和《一地鸡毛》等最有代表性。第五节本期小说创作（下）：长篇小说

（一）一、本期长篇小说创作概况

（一）70年代末期到80年代初期

1、历史题材的长篇创作

2、具有“伤痕”和“反思”历史倾向的长篇创作

（二）80年代初期到80年代中期前后

80年代中期前后的长篇创作从总体上呈现出了一种有别于前此阶段的长篇创作的全新的艺术追求和精神风貌，带来了长篇小说观念的更新和艺术表现手法的变化：

1、在主题的开掘方面，普遍重视文化的含量

2、在人物的刻画方面，普遍注重人性的深度

3、在叙事的方式方面，普遍追求共时状态

（三）80年代后期

第六节本期小说创作（下）：长篇小说

（二）本期几种主要艺术取向的长篇代表作：

（一）以再现古代历史为艺术取向的长篇代表作

1、《李自成》

2、《金瓯缺》

（二）以反思当代政治为艺术取向的长篇代表作

1、《芙蓉镇》

2、《许茂和他的女儿们》

（三）以反映现实变革为艺术取向的长篇代表作

1、《沉重的翅膀》

2、《平凡的世界》和《浮躁》

3、《古船》

（四）以追寻民族精神为艺术取向的长篇代表作

1、《黄河东流去》

2、《钟鼓楼》

（五）以揭示人性病态为艺术取向的长篇代表作

（六）以表现人生追求为艺术取向的长篇代表作第七节本期报告文学创作

一、本期报告文学创作概况

（一）70年代末期到80年代中期

1、追踪时代前进的步伐，在与生活的同步发展中拓宽报告文学的题材领域

2、充分发挥独立思考的精神，通过加强作品的理性内涵深化报告文学的思想主题

3、广泛吸收艺术的滋养，在融合异质因素的过程中寻找报告文学的艺术突破

（二）80年代中期前后

1、报道对象的中心“泛化”

2、观照视野的走向“宏观”

3、艺术建构的倾向学术化

二、本期报告文学重要作家作品

（一）徐迟和黄宗英等

徐迟的创作特点：

1、“知人论世”，为科学家立传

2、探幽人微，将科学“诗化”

3、精心构思，讲究文辞的华美

黄宗英的创作特点：

1、独具慧眼，为科技界的小人物张目

2、深人体验，与作品中的主人公共命运

3、“独抒性灵”，在艺术上不拘格套

（二）理由和陈祖芬等

理由的创作特点：

1、在题材领域的纵横开拓。

2、对人物性格的精心刻画

3、把小说写法引进报告文学

陈祖芬的创作特点：

1、寻找焦点话题

2、着眼观念变革

3、纵横议论评说

（三）钱钢和李延国等

第八节本期话剧创作

一、本期话剧创作概况

（一）70年代后期到80年代初期

1、以揭批“四人帮”为题材的话剧创作

2、革命历史题材的话剧创作

3、反映改革的话剧创作

（二）80年代初期到80年代中期

（三）80年代中期到80年代后期

二、本期话剧重要作家作品

（一）苏叔阳等北京剧作家的话剧创作

（二）沙叶新等上海剧作家的话剧创作

（三）高行健的实验探索性话剧创作

1、心理剧：以《绝对信号》为代表。

2、象征剧：以《车站》为代表。

3、复调剧：以《野人》为代表。

1989—2000年间的文学第七章社会文化背景

第一节深入改革与经济转型

建设社会主义市场经济的目标和方向的确立第二节市场经济与文学发展

一、市场经济对文学的积极影响

二、市场经济对于文学的不良影响

第八章文学发展概况

第一节本期文学的阶段性特征

一、前一个阶段

（一）文学的传媒和载体纷纷改旗易帜、改弦更张，希图以一个全新的面目走向市场

（二）作家作品实行商品化包装，以求迎合商品化时代读者新的文化口味和阅读兴趣

（三）娱乐消闲和即食快餐类的作品大量涌现，刺激了一种市场化的消费文**流的勃兴

二、后一个阶段90年代中期前后的文学创作由盲目追逐市场化而导致的商品化倾向，转向一个以追求人文精神、关切现实人生和高扬个体感性为主导的深入发展的新阶段

第二节本期各体文学创作概况

一、长篇小说创作

（一）第一种创作倾向：以张承志和张炜等作家在这期间创作的《心灵史》、《家族》(包括《柏慧》)等为代表的一种可以称之为追求精神理想的创作倾向。

（二）第二种创作倾向：以陈忠实的《白鹿原》、阿来的《尘埃落定》和王蒙的“季节”系列长篇小说等为代表，构成了以反思民族历史文化为特征的创作倾向

（三）第三种创作倾向：以韩少功的《马桥词典》和王安忆的《纪实和虚构》为代表的，带有文化和家族寻根色彩的创作倾向。

（四）第四种创作倾向：以张炜的《九月寓言》和贾平凹的《废都》、《白夜》、《土门》、《高老庄》等系列作品为代表，构成了一种以传统的价值立场和文化心态应对现代文明的可以称之为带有文化保守主义色彩的创作倾向。

（五）第五种创作倾向：以史铁生的《务虚笔记》和余华的《呼喊与细雨》、《活着》、《许三观卖血记》等为代表涉及到人的生存状态尤其是普通人的世俗生存状态，以及人性和人生哲理范畴的问题，因而可以称做是一种带有人生本位色彩或人本主义色彩的创作倾向。

（六）第六种创作倾向：90年代中期前后一些性别倾向很重的女性作家的长篇创作，如林白的《一个人的战争》、陈染的《私人生活》和90年代后期铁凝的《大浴女》等，构成了一种可以称之为带有女性主义或女权主义色彩的创作倾向。

（七）第七种创作倾向：90年代中后期出现的一批以反映深人发展的改革开放和反腐倡廉为题材的长篇作品，如陆天明的《苍天在上》、张平的《抉择》、周梅森的《人间正道》、《中国制造》等。

（八）第八种创作倾向：以唐浩明的《曾国藩》和二月河的《雍正皇帝》等为代表的历史小说创作。

二、中短篇小说创作

三、散文创作

四、诗歌创作

第九章各体文学创作

第一节小说创作：长篇小说

（一）一、以张承志的《心灵史》和张炜的《家族》等作品为代表的追求精神理想的创作倾向

（一）张承志的《心灵史》

（二）张炜的《家族》

二、以陈忠实的《白鹿原》、阿来的《尘埃落定》和王蒙的“季节”系列长篇小说等为代表的反思民族历史文化的创作倾向

（一）陈忠实的《白鹿原》

（二）阿来的《尘埃落定》

（三）王蒙的“季节”系列长篇小说第二节小说创作：长篇小说

（二）一、以韩少功的《马桥词典》和王安忆的《纪实和虚构》等作品为代表的带有文化与家族寻根色彩的创作倾向

（一）韩少功的《马桥词典》

（二）王安忆的《纪实和虚构》

二、以张炜的《九月寓言》和贾平凹的《废都》等作品为代表的带有文化保守主义色彩的创作倾向

（一）张炜的《九月寓言》

（二）贾平凹的《废都》

第三节小说创作：长篇小说

（三）一、以史铁生的《务虚笔记》和余华的《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》以及王安忆的《长恨歌》等作品为代表的，带有人生本位或人本主义色彩的创作倾向

（一）史铁生的《务虚笔记》

（二）余华的《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》

（三）王安忆的《长恨歌》

二、以林白的《一个人的战争》和陈染的《私人生活》为代表的带有女性主义或女权主义色彩的创作倾向

（一）林白的《一个人的战争》

（二）陈染的《私人生活》第四节小说创作：长篇小说

（四）一、本期历史题材长篇小说重要作家作品

二、唐浩明的《曾国藩》

三、二月河的《雍正皇帝》

四、刘斯奋的《白门柳》第五节散文创作：文化散文

一、文化散文创作发展概况

（一）周涛的散文创作

（二）马丽华的散文创作

二、本期文化散文重要的作家作品

三、余秋雨的散文创作

（一）余秋雨散文创作的文化内涵

余秋雨的散文创作主要从如下几个精神向度，展开了他的文化寻觅。

1、追索一种文化生成的奥秘。

2、感叹一种文化的历史兴衰。

3、对一种文化的缔造者的由衷的礼赞。

4、对一种文化人的命运的深切关注。

5、发掘一城一地的文化蕴含。

（二）余秋雨散文创作的艺术追求

此类题型要求考生对课程中的一些重要名词作出解释，目的在于考核考生对这些名词概念的理解程度和掌握的准确性。这种题型的难度在于要点的把握。答题时要简明扼要，不要求展开论述，主要考察考生的识记、理解和简单应用能力。比如，“名词解释：《女神》”，答案是：“《女神》出版于1921年8月，是郭沫若的第一部新诗集，开辟了一代新诗风。其中最有代表性的诗做作有《凤凰涅盘》和《女神之再生》等。《女神》强烈体现了五四时代狂飚突进的时代精神，彻底地反帝反封建、热切追求赞美自由解放和光明新生的精神。在艺术上，奔腾的想象、急骤的旋律、宏伟的气势、瑰丽的色彩、英雄主义的基调、自由的诗体形式等构成了《女神》的浪漫主义特色。”解答这种题型，考生要明确名词的来龙去脉，会运用概括的语言进行阐释，通常解释的是作品、思潮、流派团体、人物形象、风格等，考生可以在这些方面加强积累。

4、简答题

这类题型一般是根据课程中的有关史实、现象、理论、观点等，直接提出问题。回答这种试题，一定要抓住要点，观点明确，主要考察考生在对掌握一般知识的基础之上对问题的分析阐述能力。比如，“简析《狂人日记》的思想性和象征色彩”、“简析曹禺戏剧的艺术特点”、“简述巴金《随想录》的重要意义”等，这种题型需要考生组织语言，安排好答题层次，思路清晰，抓住核心，切中问题要害，灵活联系作品的创作背景和作家的艺术个性，关键不在于多多益善，而在于分析的准确和生动。

5、论述题

这种题型是整个试卷中最有分量的部分，考察考生的综合运用能力。这种题型要求考生运用具体材料，发挥思维空间，延伸对问题理解的深度。答论述题时可以结合作家总的思想倾向来谈，也应该注意到作家创作道路的特点，在文学史上特定的作用和影响以及相关评价。比如，“谈谈艾青诗歌对中国新诗发展的意义”等，考生可以按照自己对作家作品或文学现象的独特感受和体会来谈，要注意言之成理，发挥得当。

以上仅就不同题型的特点和答题时应注意的问题作了适当的提示。其实，不管什么题型，解题的关键都是对课程基本内容的理解和掌握。考生在学习过程中，必须通读教材，认真学习课件。在全面系统学习课程的基础上，对重点内容反复练习，熟练掌握基本知识点、基本知识面，综合运用所学内容对重点作家的总体价值和独特风格做出历史评价和现实评价。只有全面系统地学习教材，才能知道课程的重点和学习中的难点所在；同时，也只有在理解的基础上动手做作业，才会更好地掌握课程内容，取得好成绩。

第一章中国现当代文学发展的基本轮廓与总体特征

通过本章的学习，明确中国现当代文学的历史范畴、起止年代与标志性事件；熟练掌握中国现当代文学发展的基本轮廓与总体特征；在了解中国现当代文学史基本面貌的基础上，从宏观上把握文学运动与文学思潮的发展脉络；思考各阶段文学运动、文学思潮的特点；学会综合运用本章知识指导以后各章的学习。

第一节中国现代文学发展的历史进程及其根本特点

一、现代文学发展的三个十年

（一）第一个十年（1917—1927）的文学发展

识记：（1）第一个十年的文学通常又叫“五四”时期的文学。（2）“五四”时期文学的基本特征。（3）“五四”时期文学的代表性作家作品。（4）1921年以后涌现出的文学刊物和新文学社团。

（二）第二个十年（1928—1937）的文学发展识记：（1）第二个十年的文学通常又叫左翼时期的文学。（2）无产阶级革命文学运动的倡导者及其理论主张。（3）关于无产阶级革命文学的论争的主要参与者及其论争的焦点。（4）左翼时期文学的代表性作家作品。（5）30年代出现的主要文学流派。

（三）第三个十年（1938—1949）的文学发展

识记：（1）第三个十年的文学通常又叫抗日战争与解放战争时期的文学。这一时期以1942年延安文艺座谈会的召开为界，分为两个阶段：抗战初期的文学与解放战争时期文学。（2）抗战初期以街头诗、独幕剧等为代表的文学创作实践。（3）解放区文学的代表性作家作品。（4）国统区文学的代表性作家作品。（5）现代文学阶段结束和当代文学阶段开始的标志。

二、现代文学的根本特点

识记：现代文学的根本特点。

第二节

中国当代文学发展的主要阶段及其重要特色

一、当代文学发展的四个阶段

（一）十七年文学

识记：（1）“十七年文学”是指从1949年到1966年“文革”开始前这段时期的文学。（2）“十七年文学”的基本特征。（3）“十七年文学”代表性的作家作品。

（二）“文革”时期的文学

识记：（1）“文革”期间的文学，有不同的两个部分：一是在公开出版物上发表的作品；二是秘密或半秘密状态写作和传播的作品，通常称为“地下文学”。（2）公开发表的小说的代表作。（3）《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》等八个“样板戏”。

（三）新时期的文学

识记：（1）新时期文学是指从“文革”结束后到80年代中期十年左右时间里的文学（2）新时期文学的代表性作家作品。

（四）最近十年的文学。

识记：最近十年小说、诗歌、散文、戏剧创作的代表性作家作品。

二、当代文学的重要特色：

识记：当代文学的重要特色。

第二章五四文学革命的爆发及初期新文学创作

通过本章的学习，了解五四文学革命发生的背景和意义，着重掌握《新青年》杂志在文学革命中的重要作用，了解以鲁迅、郭沫若为代表的新文学创作的重要意义，了解新文学与封建复古思潮的论战，掌握新文学初期诗歌、小说、话剧、散文的创作实绩。

第一节五四文学革命的背景和意义

一、晚清文学的繁荣与五四文学革命

领会：现代文学与近代文学之间的密切关联。

二、西方文学的译介与五四文学革命

领会：“五四”时期对外国文学的介绍所发挥的进步作用。

三、《新青年》与文学革命的正式提出

识记：（1）《新青年》1915年9月创刊于上海，第一卷名为《青年杂志》，主编是陈独秀。（2）1917年《新青年》上先后发表了胡适的《文学改良刍议》和陈独秀的《文学革命论》，举起了“文学革命”的大旗，拉开了“五四”文学革命的大幕。领会：《新青年》在整个新文化运动中的重要作用。

四、文白之争及新旧文学的较量

识记：（1）最早代表复古主义文学思潮来反对文学革命的是林纾；（2）向新文化进行反扑的封建复古派主要有两个：“学衡派”和“甲寅派”。（3）“学衡派”的代表人物、刊物及理论主张。（4）“甲寅派”的代表人物、刊物及理论主张。

第二节新文学初期的创作实践

一、白话新诗的尝试与开局

识记：胡适、刘半农、沈尹默、周作人、俞平伯、康白情等人对白话新诗的创作尝试。领会：现代白话诗在各种新文学文体中与传统相差最大的原因。

二、现代小说的创新与初成

识记：（1）最能显示文学革命实绩的是鲁迅的小说。（2）积极尝试白话小说的还有陈衡哲、胡适以及《新潮》作家群，包括汪敬熙、罗家伦、杨振声、俞平伯、叶绍钧等。

三、话剧形式的引入与演进

识记：（1）1906年话剧剧团春柳社成立，他们1907年在日本东京演出的《茶花女》第三幕和排演的五幕话剧《黑奴吁天录》，是中国现代话剧的最初萌芽。（2）胡适1919年3月发表于《新青年》上的独幕剧《终身大事》，是中国现代第一部刊载于正式刊物的话剧创作。（3）1921年5月在北京成立了“五四”文学革命后最早的话剧社团“民众戏剧社”，1921年冬在上海成立了“戏剧协社”。

四、现代散文的发生与发展

识记：（1）1918年4月《新青年》开辟了“随感录”专栏，刊发“随感录”式的短小的时评或杂感。（2）《新青年》“随感录”作者群。（3）周作人对“美文”的倡导。

领会：五四时期现代散文发展的主要特点。

第三章鲁迅创作的根本价值及文学史意义

通过本章学习，了解鲁迅的生平思想和创作道路，特别对鲁迅作品中的“立人”思想要有所领会；重点掌握鲁迅现实题材的小说集《呐喊》、《彷徨》，历史题材的小说集《故事新编》，抒情叙事散文集《野草》、《朝花夕拾》以及杂文创作的思想和艺术成就。第一节鲁迅的生平思想及文学志向

识记：鲁迅的生平和创作概况。

领会：哪些因素决定了鲁迅文学创作的根本价值取向。第二节现实题材的小说集《呐喊》、《彷徨》

一、《呐喊》、《彷徨》概述识记：《呐喊》1923年8月由北京新潮社初版，收入鲁迅1918年4月至1922年10月所作短篇小说14篇；《彷徨》1926年8月由北新书局出版，收鲁迅1924年2月至1925年12月所作的短篇小说11篇。

分析：（1）《呐喊》、《彷徨》的主要思想成就。（2）《呐喊》、《彷徨》的主要艺术成就。

二、最初的三篇小说：《狂人日记》、《孔乙己》、《药》

识记：《狂人日记》最初发表于1918年5月的《新青年》第四卷第5号，是鲁迅的第一篇用白话写成的小说，也是中国现代文学上第一篇真正现代意义的短篇小说。

领会：《药》的双线结构以及这种结构的效果。分析：（1）《狂人日记》中“狂人”形象的象征意义。（2）《孔乙己》中孔乙己形象的思想蕴涵。

三、不朽的名作《阿Q正传》识记：《阿Q正传》最初连载于《晨报副刊》1921年12月4日至1922年2月12日，署名巴人。

领会：阿Q精神胜利法的主要体现。分析：（1）阿Q形象的典型意义。（2）《阿Ｑ正传》的思想蕴涵和艺术成就。

四、探索妇女解放问题的《伤逝》、《祝福》与《离婚》

识记：《伤逝》、《祝福》、《离婚》中的主要人物形象。领会：（1）《祝福》中祥林嫂的悲剧的典型意义。（2）《离婚》中女主人公爱姑的形象蕴涵。

分析：《伤逝》的思想意义与艺术成就。第三节历史题材的小说集《故事新编》

识记：《故事新编》1936年1月由上海文化生活出版社初版。除“序言”外，收入了《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》8篇历史小说。

领会：《故事新编》的艺术特点。分析：《故事新编》在整体上所体现出的历史与现实相交融的特点。第四节抒情叙事散文集《野草》与《朝花夕拾》

一、《野草》的思想和艺术

识记：《野草》开创了中国现代散文诗的先河，1927年出版。领会：《过客》的艺术特点。分析：《秋夜》的思想蕴涵及其中各种形象的象征意义。

二、《朝花夕拾》的思想和艺术

识记：《朝花夕拾》是鲁迅写于1926年2月至11月间的10篇回忆性散文的结集，有着独特的文化价值、文献价值和艺术审美价值，是了解鲁迅生平思想的第一手资料。

分析：《朝花夕拾》的艺术成就。

第五节社会众生像的艺术记录——浩瀚的杂文创作

识记：鲁迅的杂文，结集的共有14本，包括《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》和《且介亭杂文末编》。此外，《集外集》、《集外集拾遗》、《集外集拾遗补篇》中也有许多杂文，鲁迅一生写作的杂文，数量达百余万字。

领会：鲁迅杂文的思想成就。分析：鲁迅杂文的艺术风格。

第四章郭沫若新诗的开创性和历史剧的独创性

通过本章学习，了解郭沫若的人生道路、美学主张和文学创作过程，识记郭沫若诗歌和历史剧创作概况，重点掌握《凤凰涅盘》、《屈原》等作品的思想内涵与艺术特色。领会郭沫若诗剧合一的浪漫主义风格。第一节诗剧合一的浪漫主义特质

识记：（1）郭沫若的生平和创作概况。（2）创造社成立的经过。领会：（1）郭沫若创作的根本特点。（2）郭沫若的美学主张。

第二节开创一代诗风的《女神》

一、《女神》

识记：（1）《女神》出版于1921年8月，是中国的第一部具有真正现代意义的新诗集。（2）《凤凰涅盘》、《天狗》、《晨安》、《炉中煤》等是《女神》中的代表性诗篇。

分析：《女神》集中体现出的郭沫若新诗创作的主要特点。

二、《凤凰涅盘》

领会：《凤凰涅盘》的思想意义分析：《凤凰涅盘》的浪漫主义艺术特色。第三节独具慧识与创新的《屈原》

领会：郭沫若独特的历史剧观。

分析：历史剧《屈原》的思想蕴涵与艺术成就。

第五章

四大文学社团的贡献与影响

通过本章的学习，了解众多新文学社团的相关基本知识；掌握文学研究会为人生的文学主张、创造社为艺术的文学主张、新月社对新诗格律化的追求、语丝社对散文多元形态的贡献；重点掌握各个社团的代表作家如叶绍钧、冰心、朱自清、许地山、郁达夫、闻一多、徐志摩、周作人的创作实践；理解和认识这些社团在中国现代文学的发展历史进程中所具有的意义和影响。

第一节文学研究会为人生的文学主张与创作实践

一、文学研究会概述

识记：文学研究会成立的经过及现实主义的文学主张。

二、叶绍钧的创作实践识记：（1）叶绍钧的创作概况。（2）《倪焕之》是现代文学史上第一部较有份量的、直接反映“五四”以后的时代形势及其对知识分子命运深刻影响的长篇小说。

三、冰心的创作实践识记：（1）冰心的创作概况。（2）“爱”是冰心创作的核心思想内容。冰心的“爱的哲学”主要是对母爱、童真与大自然的讴歌。

领会：冰心小说创作的三个阶段及每一阶段的主要特点。

四、朱自清的创作实践识记：（1）朱自清的创作概况。（2）《背影》、《给亡妇》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》等是朱自清最负盛名的散文名篇。

领会：《背影》抒发的父子深情。分析：朱自清散文的艺术风格。

第二节创造社为艺术的文学主张与创作实践

一、创造社概述

识记：创造社成立的经过及浪漫主义的文学主张。

二、郁达夫的创作实践识记：（1）郁达夫的创作概况。（2）1921年10月出版的《沉沦》，是郁达夫自己第一部、也是中国现代文学史上第一部短篇小说集。

分析：《沈沦》的思想意义及其体现的郁达夫小说的艺术风格。

第三节新月社对新诗格律化的追求

一、新月社概述识记：（1）新月社成立的经过。（2）新月社是“五四”以来最大的以探索新诗理论与新诗创作为主的文学社团。

领会：新月社新格律诗理论提出的背景。

二、闻一多的诗歌创作识记：闻一多的创作概况。

领会：以音乐的美、绘画的美、建筑的美为主要内容的闻一多的“三美”主张。分析：以《死水》为代表的闻一多诗歌的艺术风格。

三、徐志摩的诗歌创作识记：徐志摩的创作概况。

分析：徐志摩诗歌独特的艺术追求。、第四节语丝社对散文多元形态的贡献

一、语丝社概述识记：（1）语丝社成立的经过。（2）语丝社是“五四”以来最大的以散文创作为主的作家群体，语丝社最具代表性的创作一是以鲁迅为代表的杂文创作，一是以周作人为代表的小品散文创作。（3）“语丝文体”的鲜明特色是：排旧除新、放纵而谈、庄谐杂出、简洁明快、不拘一格。

二、周作人的创作实践识记：（1）周作人的生平和创作概况。（2）周作人对“美文”的倡导与创作。领会：周作人散文前后期的不同特点。分析：周作人散文创作的艺术风格。

第六章革命文学的兴起与30年代的文学思潮流派

通过本章的学习，了解20年代末关于革命文学的倡导与论争，了解30年代初“左联”成立的经过、主要贡献及其历史局限；掌握左翼代表作家蒋光赤、柔石、张天翼、沙汀、艾芜等的创作；掌握萧军、萧红及东北作家群的创作；了解30年代文坛的繁荣局面；掌握废名等“京派”作家的创作风格；掌握刘呐鸥、穆时英、施蛰存为代表的“新感觉派”小说。第一节革命文学的倡导与论争

识记：革命文学运动的倡导者是后期创造社和太阳社成员，主要有郭沫若、成仿吾、蒋光慈、钱杏邨等。

领会：（1）革命文学兴起的背景。（2）革命文学论争的影响与意义。第二节 “左联”的成立及左翼作家群的创作

一、“左联”成立的经过、主要贡献及其历史局限识记：“左联”成立的经过。领会：（1）“左联”的历史贡献。（2）“左联”的历史局限

二、萧军、萧红及东北作家群的创作识记：（1）萧军、萧红的创作概况。领会：（1）萧军小说强悍、粗犷而又沉毅的特色。（2）萧红小说散文化的特点。分析：（1）《生死场》、《呼兰河传》各自思想蕴涵与艺术特色。第三节 “京派”、“海派”及30年代文坛的繁荣

一、30年代文坛的繁荣局面识记：（1）30年代主要的小说创作流派：社会剖析派、“京派”和现代派（包括心理分析派和新感觉派）。（2）各流派的代表作家及艺术追求。

领会：30年代文坛繁荣局面的原因及表现。

二、“京派”文学识记：（1）“京派”文学共同的审美追求。（2）废名、萧干的创作概况。分析：废名小说《菱荡》的艺术特色。

第七章茅盾、巴金、老舍、沈从文等人的小说创作

通过本章学习，了解茅盾、巴金、老舍、沈从文等人的小说创作概况，领会这几位作家创作的根本特点和不同的艺术风格，掌握《子夜》、《家》、《四世同堂》、《骆驼祥子》、《边城》等几部作品的思想内容和艺术特色。

第一节《子夜》及茅盾对现代长篇小说的贡献

一、茅盾小说创作概况识记：（1）茅盾的生平和创作概况。（2）《蚀》三部曲、“农村三部曲”（《春蚕》《秋收》《残冬》）、《子夜》中的人物形象。

领会：（1）茅盾小说创作的四个阶段及每一阶段的特点。（2）茅盾小说的总体特点。（3）《林家铺子》的思想主题。（4）“农村三部曲”共同的思想主题。

二、《子夜》对现代长篇小说的贡献识记：（1）《子夜》原名《夕阳》，1933年由上海光明书店出版。（2）《子夜》标志着茅盾创作的一个高峰，它继承了由鲁迅奠定的现实主义传统，把长篇写实小说创作推向一个新的发展里程。

分析：（1）《子夜》对现代长篇小说发展的贡献。（2）民族资本家吴荪甫形象的典型意义。

第二节《家》及巴金小说创作的艺术风格

识记：（1）巴金的创作概况。（2）《家》、《寒夜》等小说中的人物形象。领会：（1）巴金创作所经历的三个阶段及每一阶段的主要特点。（2）巴金小说创作的总体特点。（3）从“激流三部曲”到《寒夜》巴金风格的发展深化。

分析：（1）《家》中的觉慧、觉新等人物形象。第三节《骆驼祥子》及老舍小说创作的艺术风格

识记：（1）老舍的创作概况。（2）《骆驼祥子》、《四世同堂》等小说中人物形象。领会：（1）老舍创作所经历的三个阶段及每一阶段的主要特点。（2）老舍小说创作的总体特点。（3）老舍小说浓郁的北京地方色彩。

分析：（1）《骆驼祥子》中祥子、虎妞形象的典型意义。（2）《四世同堂》的思想内涵和艺术特色。

第四节《边城》及沈从文小说创作的艺术风格

一、《边城》：沈从文的审美理想和执着追求识记：（1）沈从文的创作概况。（2）《边城》等小说中的人物形象。领会：（1）沈从文小说创作的总体特点。（2）为什么说《边城》中的老船夫是人性“善”的化身。（3）沈从文是如何在“边城”世界里寄托个人美好的社会理想的。

分析：（1）《边城》、《萧萧》的思想蕴涵与艺术特色。（2）为什么说《边城》中的翠翠是人性“美”的化身。（3）《边城》所体现的沈从文小说的风格特色。

二、风格的难以概括即沈从文的风格

领会：沈从文小说创作独特的审美追求和的艺术个性。

第八章曹禺、夏衍、田汉等人的戏剧创作通过本章的学习，了解曹禺文学创作道路及其主要话剧创作的基本情况，识记曹禺剧作的思想内涵、艺术特色及其在中国现代文学史上的影响和地位，重点掌握《雷雨》、《日出》的思想主题和艺术风格，以及主要人物形象的性格特征；熟练掌握夏衍、田汉剧作的思想内容和艺术风格。第一节《雷雨》、《日出》及曹禺剧作的艺术风格

一、曹禺戏剧创作概况识记：（1）曹禺的生平和创作概况。（2）曹禺的“四大名剧”包括《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》。

领会：曹禺戏剧创作的成功并非偶然，而是有多方面的因素。

二、《雷雨》的思想蕴涵与艺术特色识记：（1）四幕剧《雷雨》是曹禺的处女作，完成于1933年，1934年《文学季刊》第3期全文刊载。1936年由上海文化生活出版社正式出版单行本。（2）《雷雨》中的人物形象。

领会：《雷雨》在展示家庭悲剧和社会悲剧的同时，还表现了一种更为复杂、更为深刻的命运的悲剧。

分析：（1）《雷雨》的思想蕴涵与艺术特色。（2）周朴园、蘩漪等形象的典型意义。

三、《日出》的思想蕴涵与艺术特色识记：（1）四幕剧《日出》是曹禺的第二部重要剧作，最初发表在1936年《文季月刊》第1至第4期，同年11月由上海文化生活出版社出版单行本。（2）《日出》中的人物形象。

领会：从《雷雨》到《日出》曹禺剧作的发展变化。分析：陈白露形象的典型意义。

四、《原野》的思想蕴涵与艺术特色识记：（1）三幕剧《原野》创作于1936年，1937年8月由上海文化生活出版社出版。（2）《原野》中的人物形象。（3）《原野》是曹禺第一次也是唯一的一次描写“农村”题材。

领会：（1）《原野》如何体现了曹禺剧作独特的一以贯之的追求。（2）《原野》在哪些方面受到了美国作家奥尼尔《琼斯皇》的影响。

五、曹禺剧作的艺术风格

分析：曹禺剧作所体现出的艺术风格。第二节夏衍、田汉等人剧作的艺术风格

一、《上海屋檐下》及夏衍剧作的基本风格识记：夏衍的创作概况。分析：（1）《上海屋檐下》的思想主题和艺术特色。（2）夏衍剧作的基本风格。

第九、十章臧克家、戴望舒、艾青等人的诗歌创作

通过本章的学习，了解臧克家、戴望舒、艾青等人诗歌创作的概况，领会他们各自不同的艺术风格，掌握《雨巷》、《老马》、《大堰河——我的褓姆》等重要作品的思想内涵和艺术特色，了解现代派诗歌与街头诗的主要特点。第一节戴望舒与现代派诗歌的发展

一、30年代现代派诗歌出现的背景及特点领会：（1）30年代现代派诗歌出现的背景及特点。（2）现代诗派对中国新诗发展的贡献。

二、《雨巷》及戴望舒诗歌的基本特点识记：（1）戴望舒的创作概况。（2）1928年，戴望舒在《小说月报》上发表了诗篇《雨巷》，由此获得了“雨巷诗人”的美名。

领会：戴望舒诗歌所受到的中国古典诗歌和法国现代象征派诗歌的双重影响。分析：（1）《雨巷》的思想蕴涵与艺术特色。（2）戴望舒诗歌创作的艺术风格。第二节臧克家等人诗作的风格特色

一、《老马》及臧克家诗作的基本风格识记：（1）臧克家的创作概况。（2）臧克家被称为“农民诗人”、“泥土诗人”。领会：臧克家诗歌“意新语工”艺术追求。分析：（1）《老马》一诗的思想蕴涵与艺术特点。（2）臧克家诗歌的基本风格。

二、田间街头诗歌的风格特色识记：（1）田间的创作概况。（2）闻一多称田间为“时代的鼓手”。领会：田间诗歌“鼓点式”的特点。分析：《给战斗者》、《她也要杀人》的主题蕴涵与艺术特点。第三节艾青：现代诗歌的又一个高峰

识记：（1）艾青的生平和创作概况。（2）《大堰河——我的保姆》是一首带有自传色彩的抒情诗。

领会：（1）民族性与世界性的融合是艾青诗歌创作最重要的审美追求。（2）艾青诗歌既植根于现实土壤，又洋溢着浪漫主义激情的特色。

分析：（1）《大堰河——我的保姆》的思想蕴涵与艺术特色。（2）艾青诗歌的独特风格。（3）为什么说艾青的诗歌是继郭沫若以后中国现代新诗的第二座高峰。

第十一章赵树理、孙犁等解放区文学创作

通过本章的学习，了解赵树理、孙犁创作的相关基本知识，掌握《小二黑结婚》、《荷花淀》的思想内容和艺术特色，掌握赵树理小说在写农村生活、刻画农民形象以及追求民族风格等方面所做出的重要贡献；掌握孙犁小说在刻画农村女性形象，以及纤丽的笔触与真诚感情相融合等方面体现出的独特风格；掌握周立波的《暴风骤雨》、丁玲的《太阳照在桑干河上》的思想内容和艺术特色；掌握《王贵与李香香》、《白毛女》等作品的思想主题和艺术特色。

第一节赵树理、孙犁小说创作的艺术风格

一、《小二黑结婚》及赵树理小说的基本风格识记：（1）赵树理的创作概况。（2）《小二黑结婚》是《在延安文艺座谈会上的讲话》发表之后解放区最早出现的一部现实主义力作。（3）《小二黑结婚》中的人物形象。

领会：《小二黑结婚》如何创造了真正符合广大人民群众审美趣味的艺术形式。分析：（1）赵树理的小说的民族风格。第二节丁玲、周立波等人小说创作的艺术风格

一、《太阳照在桑干河上》及丁玲小说的主要价值识记：（1）丁玲的生平和创作概况。（2）《太阳照在桑干河上》中的人物形象。分析：（1）《太阳照在桑干河上》思想主题的深刻性。（2）《太阳照在桑干河上》的艺术特色。

二、《暴风骤雨》及周立波小说的风格特色识记：（1）周立波的创作概况。（2）《暴风骤雨》中的人物形象。分析：《暴风骤雨》的思想蕴涵和艺术特色。第三节《王贵与李香香》、《白毛女》等解放区的诗歌和戏剧

一、《王贵与李香香》：现代叙事长诗的新探索识记：李季的创作概况。领会：《王贵与李香香》为我国新诗的民族化、大众化发展做出的贡献。分析：《王贵与李香香》的思想主题和艺术特色。

二、《白毛女》：现代新歌剧的新尝试识记：《白毛女》是延安鲁迅艺术文学院集体创作编演的，由贺敬之、丁毅执笔完成，是我国最早出现的一部大型歌剧。

领会：（1）《白毛女》人物和环境的典型化特点。（2）《白毛女》是具有中国作风和中国气派的新的歌剧样式。

分析：《白毛女》表现的时代主题。第十二章钱钟书、张爱玲等国统区文学创作

通过本章的学习，了解国统区文学创作的概况，领会钱钟书、张爱玲等人的创作风格，识记国统区文学创作的重要作品，重点掌握《围城》、《传奇》、《流言》、《马凡陀的山歌》这几部作品的思想内容和艺术特色，掌握国统区讽刺文学的主要特点。第一节钱钟书和他的《围城》

一、钱钟书的创作概况及基本风格识记：钱钟书的创作概况。

领会：钱钟书小说高超的讽刺幽默色彩。

二、《围城》的思想蕴涵与哲学意蕴识记：《围城》最初连载于上海《文艺复兴》1946年第2期至1947年第6期，1947年由上海晨光公司出版单行本。

领会：“围城”的含义。分析：（1）《围城》的思想意蕴。（2）《围城》的艺术成就。（3）《围城》塑造的一群现代新儒的典型意义。

第二节张爱玲的《传奇》与《流言》

一、《传奇》及张爱玲小说的独特风格识记：（1）张爱玲的创作概况。（2）《金锁记》、《倾城之恋》等作品中的人物形象。领会：张爱玲小说传奇性的故事以及弥漫于其中的梦魇般的氛围。分析：（1）《金锁记》的悲剧意蕴与艺术特色。（2）《倾城之恋》的思想蕴涵与艺术特色。

二、《流言》及张爱玲散文的艺术价值识记：《自己的文章》、《中国人的宗教》等是张爱玲散文的名篇。领会：张爱玲散文对“私语”诉说模式成功运用。第三节 “七月”派的诗歌和小说

识记：（1）“七月”派概况。（2）“七月”派诗歌和小说的代表作家及创作概况。领会：“七月”诗派的共同特点。

分析：路翎小说《财主底儿女们》的思想主题与艺术特色。第四节 “九叶”诗派

识记：（1）“九叶”诗派概况。（2）穆旦的创作概况。领会：“九叶”诗派共同的审美追求。分析：穆旦诗歌独特的艺术成就。

第五节《马凡陀的山歌》等国统区的讽刺文学识记：《马凡陀的山歌》是诗人袁水拍用笔名马凡陀发表的一百多首山歌的汇集，是这一时期政治讽刺诗的杰出代表。

领会：《马凡陀的山歌》在新诗民族化、大众化方面的新尝试。

第十三章新中国十七年的小说创作

通过本章学习，了解新中国十七年的小说创作概况；掌握《红日》《红旗谱》《红岩》《保卫延安》《林海雪原》《青春之歌》《三家巷》等革命历史题材长篇小说的思想蕴涵和艺术特色；掌握《三里湾》《山乡巨变》《创业史》《艳阳天》等农村题材长篇小说的思想蕴涵和艺术特色；掌握《上海的早晨》等工业题材长篇小说及历史小说《李自成》的思想蕴涵和艺术特色；掌握短篇小说《山地回忆》《百合花》《组织部来了个年轻人》的主题和艺术特色。

第一节革命历史题材的长篇小说创作

一、《红日》、《红旗谱》、《红岩》识记：《红日》、《红旗谱》、《红岩》的作者、出版时间及小说中的人物形象。领会：《红旗谱》所表现的中国农民从自发反抗到在党的领导下自觉地进行武装斗争的成长历程。

分析：（1）《红日》的思想主题和艺术成就。（2）《红旗谱》中农民英雄朱老忠形象的典型意义。（3）《红旗谱》的思想主题和艺术成就。（4）《红岩》的思想主题和艺术成就。

二、《保卫延安》、《林海雪原》识记：《保卫延安》、《林海雪原》的作者、出版时间及小说中的人物形象。领会：《林海雪原》所显示的我国当代小说中纯文学与通俗文学相结合的发展趋向。分析：（1）《保卫延安》的思想主题与艺术特色。（2）《林海雪原》的思想主题与艺术特色。

三、《青春之歌》识记：（1）杨沫的创作概况。（2）《青春之歌》、《三家巷》中的人物形象。（3）《青春之歌》是我国当代文学史上第一部描写学生运动、表现知识分子成长道路的优秀长篇小说。

领会：《青春之歌》是如何塑造卢嘉川、江华、林红等共产党员的光辉形象的。分析：（1）《青春之歌》的思想主题与艺术成就。（2）《青春之歌》中林道静形象的典型意义。

第二节农村题材的长篇小说创作

一、《三里湾》、《山乡巨变》

识记：赵树理、周立波建国后的创作概况。分析：（1）《三里湾》的思想主题与艺术特色。（2）《山乡巨变》的思想主题与艺术特色。

二、《创业史》、《艳阳天》识记：（1）柳青、浩然的创作概况。（2）《创业史》是一部反映农业合作化运动的史诗性长篇小说。

分析：（1）《创业史》的思想主题与艺术成就。第三节《上海的早晨》等其它题材的长篇小说创作

一、《上海的早晨》、《百炼成钢》识记：《上海的早晨》、《百炼成钢》的作者、出版时间。领会：《上海的早晨》、《百炼成钢》的思想主题与艺术特色。

第十四章新中国十七年的诗歌创作

通过本章的学习，了解新中国十七年诗歌创作的基本概况；重点掌握闻捷、李瑛、李季等人的抒情叙事诗的创作风格；郭小川、贺敬之等人的政治抒情诗的创作风格；以及邵燕祥、张志民、蔡其矫、公刘、流沙河等其它诗人的创作特点。第二节郭小川、贺敬之等人的政治抒情诗

一、郭小川的政治抒情诗识记：郭小川的创作概况。

领会：郭小川建国后诗歌创作所经历的四个阶段及每一阶段的主要特点。分析：郭小川诗歌的思想艺术特点。

二、贺敬之的政治抒情诗识记：贺敬之的创作概况。领会：（1）贺敬之建国后诗作的两类不同题材及各自的特点。（2）《回延安》、《放声歌唱》、《雷锋之歌》的艺术特色。

分析：贺敬之政治抒情诗独特的艺术风格。第三节其它诗人的诗歌创作

一、邵燕祥、张志民的诗歌创作

识记：邵燕祥、张志民的诗歌创作概况。领会：（1）邵燕祥诗歌创作所经历的两个时期及每一时期的特点。（2）张志民诗作的艺术风格。

第十五章新中国十七年的散文创作

通过本章的学习，了解新中国十七年的散文创作概况；重点掌握杨朔、秦牧、刘白羽的散文表现主题和艺术特色；重点掌握魏巍、穆青的报告文学创作风格；了解杂文在十七年时期的新发展，重点掌握邓拓杂文的独特艺术个性。第一节杨朔、秦牧、刘白羽等人的散文创作

一、杨朔的散文创作识记：杨朔的创作概况。

领会：杨朔散文是如何将“诗化”、“小说化”和“通讯化”融于一体的。分析：（1）《茶花赋》的思想蕴涵与艺术特色。（2）杨朔散文的艺术风格。

二、秦牧的散文创作识记：秦牧的创作概况。

领会：秦牧散文是如何较好地把知识性、艺术性和趣味性融于一体的。分析：以《社稷坛抒情》为代表的秦牧散文的艺术风格。第二节魏巍等人的报告文学

一、魏巍的报告文学创作。识记：魏巍的创作概况。

二、穆青的报告文学创作

识记：穆青报告文学的创作概况。第三节杂文在当代的新发展

识记：（1）1961年，邓拓在《北京晚报》上以马南邨的署名开辟了《燕山夜话》专栏，后来出版了分集的五册《燕山夜话》。（2）1961年，应《前线》杂志邀请，邓拓与吴晗、廖沫沙共同开辟“三家村札记”的杂文专栏。

领会：邓拓杂文的艺术风格。

第十六章新中国十七年的戏剧创作

通过本章的学习，了解新中国十七年戏剧创作的基本概况，掌握老舍的现实主义题材剧作《茶馆》、《龙须沟》的思想内涵和艺术成就；掌握郭沫若、田汉、曹禺等人的历史题材剧作，掌握历史剧《蔡文姬》、《武则天》、《关汉卿》、《胆剑篇》的思想内容和艺术风格。第一节

老舍的《茶馆》等现实题材剧作

一、《茶馆》的思想内涵识记：（1）老舍建国后的话剧创作概况。（2）《茶馆》中的人物。分析：《茶馆》的思想成就。

二、《茶馆》的艺术成就领会：《茶馆》开启的北京历史风情画。分析：（1）《茶馆》的艺术成就。（2）《茶馆》主人公王利发形象的典型意义。

三、《龙须沟》的思想主题与艺术特色识记：（1）话剧《龙须沟》共三幕六场，1950年发表于《北京文艺》创刊号。（2）《龙须沟》中的人物形象。

分析：《龙须沟》的思想主题与艺术特色。第二节

郭沫若、田汉、曹禺等人的历史题材剧作

一、郭沫若的历史剧《蔡文姬》识记：郭沫若历史剧创作概况。领会：《蔡文姬》的思想意义与艺术特点。

二、田汉的历史剧《关汉卿》领会：（1）《关汉卿》是如何处理历史真实与艺术想象之间的关系的。（2）《关汉卿》是如何塑造关汉卿这一形象的。

分析：《关汉卿》为代表的田汉历史剧创作的基本风格。

第十七章 “文化大革命”时期的文学创作

通过本章的学习，了解文革时期的文学创作概况，领会这一特殊时期特殊的文学现象产生的原因。识记文革时期的小说、诗歌、戏剧创作情况，着重掌握《金光大道》为代表的小说、“手抄本”小说、地下诗歌的主要特点，理解“三突出”原则和高、大、全审美模式。第一节特殊时期特殊的文学现象

领会：“文化大革命”时期出现的特殊文学现象的背景及影响。第二节

《金光大道》等小说创作

一、“文化大革命”时期的小说创作概况识记：“文化大革命”时期三种不同类型的小说创作概况及价值。

二、《第二次握手》等“手抄本”小说识记：（1）“文革”时期流传较广、影响较大“手抄本”小说。（2）《第二次握手》中的人物形象。

领会：“手抄本”小说的影响与意义。第三节地下诗歌创作

一、老一代诗人

识记：老一代诗人的主要代表。

领会：老一代诗人诗歌的思想艺术特色。

二、年轻一代诗人识记：（1）年轻一代诗人的主要代表。（2）“白洋淀诗群”、“贵州诗人群”。（3）食指、黄翔、哑默等的创作概况及影响。

领会：（1）“白洋淀诗群”共同的诗歌追求。（2）青年诗人“地下诗歌”创作的价值及影响。

第四节八个样板戏的问世

识记：八个样板戏。领会：“样板戏”的价值与局限。

第十八章新时期小说创作的开放性发展

通过本章的学习，了解新时期小说创作的开放性发展，掌握伤痕小说、反思小说、改革小说、文化小说、军事小说、历史小说等的主要特点，着重掌握这几类小说的代表作家及其代表作品。

第一节伤痕小说识记：（1）“伤痕小说”的代表性作家作品。（2）“伤痕文学”的主要特征。（3）刘心武的创作概况。（4）《班主任》、《许茂和他的女儿们》中的人物形象。

领会：周克芹《许茂和他的女儿们》的思想与艺术特点。

分析：刘心武《班主任》中宋宝琪、谢惠敏两个人物形象的典型意义。第二节

反思小说

识记：（1）“反思小说”的代表性作家作品。（2）“反思文学”的主要特征。（3）王蒙、张贤亮、古华新时期的创作概况。

领会：（1）王蒙《活动变人形》所体现出的强烈的批判意识。分析：（1）张贤亮《绿化树》和《男人的一半是女人》的思想蕴涵。（2）古华《芙蓉镇》的思想蕴涵与艺术特色。第三节

改革小说

识记：（1）工业改革题材和农村改革题材的代表性作家作品。（2）蒋子龙、高晓声、贾平凹、张炜的创作概况。

领会：（1）蒋子龙《乔厂长上任记》的思想意义。（2）张炜《古船》的思想蕴涵与艺术特色。（3）贾平凹《小月前本》、《鸡窝洼人家》、《腊月•正月》共同表现出的思想主题。

分析：（1）高晓声“陈奂生系列”小说的思想蕴涵与艺术特色。（2）《陈奂生上城》中主人公陈奂生的典型意义。第四节文化寻根小说

识记：（1）文化寻根小说的代表性作家作品。（2）汪曾祺、阿城、莫言、张承志的创作概况。

领会：（1）汪曾祺小说多义的主题内涵。（2）张承志小说特有的文化意蕴。分析：（1）《受戒》为代表的汪曾祺小说创作的独特追求。（2）阿城小说《棋王》的思想蕴涵与艺术特色。（3）《棋王》主人公王一生的典型意义。（4）《红高粱》为代表的莫言新时期小说创作的独特风格。第五节

军事小说

识记：新时期军事题材小说创作的代表性作家作品。领会：（1）徐怀中《西线轶事》的思想蕴涵与人物塑造。（2）李存葆《山中，那十九座坟茔》的思想蕴涵。

分析：李存葆《高山下的花环》的思想主题与艺术特色。第六节

历史小说

识记：新时期历史题材小说创作的代表性作家作品。领会：（1）新时期历史小说创作的主要特点。（2）新时期历史小说的重要成就。第七节

先锋小说

识记：新时期先锋小说创作的代表性作家作品。领会：（1）刘索拉的《你别无选择》在先锋小说的发展中的开创性。（2）余华的《十八岁出门远行》等作品的先锋性。（3）先锋小说的普遍表现方式。

第十九章新时期诗歌创作的多元化形态

通过本章学习，了解新时期诗歌创作的多元化形态，了解现实主义诗歌、朦胧诗以及后朦胧诗的发展脉络和主要特点，识记艾青、绿原、曾卓、牛汉、北岛、顾城、舒婷等诗人的创作概况；着重掌握《重读〈圣经〉》、《回答》、《一代人》、《致橡树》、《双桅船》、《麦地》、《山民》等重要诗歌作品的思想内容、艺术特色及其所代表的诗人创作的艺术风格。第一节

现实主义诗歌的挺进

一、艾青的诗

识记：艾青新时期诗歌创作概况。

分析：艾青新时期诗歌创作所取得的新突破。

二、“七月派”诗人的诗识记：“七月派”诗人新时期的创作概况。领会：（1）绿原的新时期诗歌创作的特点。（2）曾卓新时期诗歌创作的特点。（3）牛汉新时期诗歌创作的特点。

三、邵燕祥、公刘、流沙河的诗

识记：邵燕祥、公刘、流沙河新时期的创作概况。第二节

朦胧诗的兴盛

一、朦胧诗概述识记：（1）“朦胧诗”的崛起是新时期诗歌运动中最重要的事件。（2）“朦胧诗”的代表性诗人诗作。

二、北岛的诗

识记：北岛的创作概况。

领会：北岛《回答》的思想蕴涵与艺术特点。分析：北岛诗歌创作的特点。

三、顾城的诗识记：（1）顾城的创作概况。（2）顾城被称为“童话诗人”。分析：顾城诗歌创作的基本特点。

四、舒婷的诗

识记：舒婷的创作概况。

分析：舒婷诗歌创作的独特风格。第三节

后朦胧诗的崛起

识记：（1）人们对后朦胧诗群的称谓：“第三代”、“新生代”、“后崛起”、“后新诗潮”诗人等。（2）后朦胧诗群的代表有：“莽汉主义”、“他们”诗群、“非非主义”、“新古典主义”等。

领会：新生代诗人诗歌创作的共同特点。分析：（1）韩东《有关大雁塔》的艺术特色。（2）海子诗歌创作的艺术风格。

第二十章新时期散文创作的多元化格局

通过本章学习，了解新时期散文创作的多元化格局概况，掌握老作家散文的新发展，重点掌握巴金、冰心、孙犁、杨绛的散文风格；掌握中青年作家群的散文创作特点，重点掌握贾平凹、史铁生、周涛的散文风格；掌握女性作家群的散文创作特点，重点掌握张洁、张抗抗、唐敏、叶梦、斯妤的散文风格；掌握学者式文化散文的高潮，重点掌握唐弢、季羡林、黄永玉、余秋雨的散文风格；掌握新时期的杂文与报告文学的繁荣发展。第一节

老作家散文的新收获

一、巴金的《随想录》

识记：巴金的《随想录》共分为五集：《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》和《无题集》，每集30篇，共150篇，42万字。

分析：《随想录》的思想成就和艺术成就。

二、冰心、孙犁、杨绛的新时期散文创作

识记：冰心、孙犁、杨绛新时期散文创作概况。

第二节

贾平凹、史铁生、周涛等中青年作家的散文创作

识记：贾平凹、史铁生、周涛的散文创作概况。领会：（1）贾平凹散文对自然美、人性美、风俗美的采撷以及对人生哲理的探求。第四节

唐弢、季羡林、余秋雨等人的学者式文化散文创作

识记：余秋雨的创作概况。

分析：余秋雨散文集《文化苦旅》的基本文化意义。第五节

新时期的杂文与报告文学

识记：（1）邵燕祥的杂文创作概况。领会：（1）新时期杂文的发展概况。（2）新时期报告文学发展经历的三个主要阶段及每一阶段的特点、代表性作家作品。

第二十一章新时期戏剧的多样性探索

通过本章的学习，了解新时期戏剧多样性探索的发展概况；掌握《丹心谱》《陈毅市长》《报春花》《左邻右舍》《家庭大事》《明月初照人》《小井胡同》《天下第一楼》的现实主义戏剧创作特点；掌握戏剧革新与探索的总体艺术成就，重点掌握《绝对信号》的思想蕴涵与艺术特色；掌握《狗儿爷涅盘》《桑树坪记事》《棋人》的思想蕴涵与艺术特色。第三节

戏剧高品格的追寻 ——《狗儿爷涅盘》、《桑树坪记事》、《棋人》的思想蕴涵与艺术特色

识记：（1）刘锦云、过士行的创作概况。（2）《桑树坪纪事》是陈子度、杨健和朱晓平根据朱晓平的系列小说《桑树坪纪事》、《桑原》和《福林和他的婆姨》改编的，被认为是新时期话剧走向成熟的重要标志。

第二十二章 90年代以来当代文学发展的新动向

通过本章学习，了解90年代以来当代文学发展的新动向；掌握现实主义主潮和现代主义思潮的创作概况；重点掌握陈忠实、余华、张炜、王蒙、张平、阿来、王安忆、池莉、张洁、王朔、王小波、韩少功、莫言等作家的艺术风格；掌握当代文学多种风格流派的相间并存的特点。

第一节

90年代以来文学发展概述领会：（1）90年代当代文学格局是一个多元、开放的格局。（2）90年代文学发展的新特点。第二节

现实主义主潮的不断发展

一、陈忠实、余华、张炜等作家的文学创作识记：陈忠实、余华的创作概况。领会：余华小说的实验性特点。

二、王安忆、池莉等作家的文学创作识记：（1）王安忆、池莉、张洁等的创作概况。（2）王安忆的长篇小说《长恨歌》获第五届茅盾文学奖。

分析：（1）王安忆小说《长恨歌》的思想蕴涵与艺术特色。（2）池莉小说《来来往往》的思想蕴涵与艺术特色。

第三节

现代主义等文艺思潮的不断渗入

一、王朔、王小波等作家的文学创作识记：王朔的创作概况。领会：（1）王朔小说的调侃特色。（2）王朔小说塑造的一个个“边缘人”形象。分析：（1）王朔小说《看上去很美》的思想内容与艺术特色。

二、韩少功、莫言等作家的文学创作识记：韩少功的创作概况。分析：（1）韩少功小说《马桥词典》的主题蕴涵与艺术特色。第四节

多种风格流派的相间并存

领会：（1）90年代文学多元化发展的总体特点。（2）女性小说和晚生代小说的特点。（3）网络文学的特点。

第三篇：现当代文学

伤痕文学

20世纪70年代末到80年代初在中国大陆文坛占据主导地位的一种文学现象，主要反映十年**给人们心灵带来的创伤，得名于卢新华的短篇小说《伤痕》。时间：20世纪70年代末80年代初。特点：

1、冲破了“四人帮”极“左”文艺的种种清规戒律，突破了一个个现实题材的禁区，提出了一系列重要社会问题，创造了中国当代文学史上第一批社会主义时期的悲剧。

2、在中国当代文学史上第一次真正遵循现实主义美学原则，“按照生活的本来面目描写生活”。

3、在中国文学史上第一次真正地从人道主义立场来塑造文学人物，成为新时期人道主义文学思潮的先导。价值意义：

1、从社会意义上讲，伤痕文学是对“文革”的整体否定。

2、伤痕文学表明文学真实性的回归。代表人物和作品：刘心武《班主任》卢新华《伤痕》（“伤痕文学”源此而得名）王亚平《神圣的使命》宗璞

《我是谁？》

反思文学

是继“伤痕文学”之后出现的文学现象，因表现出对于社会历史痛定思痛的反思特点而得名，从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质。

时间：20世纪70年代末80年代初，紧随在伤痕文学之后。特点：

从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质，从一般地揭示社会谬误上升到对历史经验教训的反思，比之伤痕小说，其目光深邃、清醒、主题更为深刻，带有更强的理性色彩。代表人物和作品：

鲁彦周《天云山传奇》刘真

《黑旗》

张弦

《被爱情遗忘的角落》高晓声《陈奂生上城》

改革文学

十一届三中全会之后，许多作家把创作目光由历史拉到现实，一边关注着现实中的改革发展，一边在文学中发表自己关于祖国发展的种种思考和设想，这便是改革文学。时间：1978年改革开放后。特点：

1、侧重反映新旧体制转换时期的社会矛盾，记录了改革开放的艰难及其导致的“人”的观念、人与人关系包括伦理关系和道德观念的变化。

2、在创作手法上以现实主义为主，注重对人物形象特别是改革者形象的塑造，在当时被称为新人物形象塑造。代表人物和作品：

蒋子龙《乔厂长上任记》张锲

《改革者》

寻根文学

20世纪80年代中期，中国文坛作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，这种以“文化寻根”为主题的文学形式的创作被称为“寻根文学”。时间：1985年前后。特点：

1、以现代意识观照现实和历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性。

2、作品题材和文化反思对象呈鲜明的地域特点。

3、在表现手段上既有中国传统文学的手法，又运用现代派的象征、暗示、抽象等方法，丰富和加深了作品的文化意蕴。代表人物和作品：汪曾祺《受戒》韩少功《归来去》贾平凹《古堡》

先锋小说

中国文坛80年代中后期出现的，在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的小说创作流派。时间：20世纪80年代后半期。特点：

不仅在语言形式、叙述技巧方面，而且在思想观念、文学精神上，都表现出对西方现代文学尤其是第二次世界大战以后西方文学思潮和创作方法的接收和吸纳。代表人物和作品：

刘索拉《你别无选择》徐星

《无主题变奏》

莫言

《透明的红萝卜》《红高粱》

新写实小说

指80年代后期开始出现、书写普通人的生存状态或生存本相、在价值取向、叙事风格与审美趣味方面有别于传统现实主义特别是“革命”现实主义小说的写实主义小说。时间：20世纪80年代后期。特点：

1、创作方法虽仍以写实为主，但特别注重对现实生活“原生态”的还原，强调作品中所呈现的现实生活应有一种原生状态的感觉。

2、在主题上更多表现现实的荒诞、丑恶、灰暗与无奈。

3、大多采用客观化的叙述态度，提倡作家应“退出小说”、“零度介入”，即有意采用一种缺乏价值判断的冷漠叙述等。代表人物和作品：

刘震云《一地鸡毛》《单位》池莉

《烦恼人生》《不谈爱情》

张贤亮代表作，作品内容代表作品短篇小说《灵与肉》，讲述的是主人公许灵均苦难的人生历程以及他在土地和乡亲中找到灵魂归宿的精神历程。

汪曾祺作品内容，特点作品内容：

80年代的小说世界面貌“一部分作品的感情是忧伤，比如《职业》、《幽冥钟》；一部分作品则有一种内在的欢乐，如《受戒》、《大淖行纪》；一部分作品则由于对命运的无可奈何转化出一种常有苦味的嘲噱，比如《云致秋行状》、《异秉》。”

80年代末以后的创作，多以士大夫和知识分子的生活为表现对象，风格从平淡转向苍凉。特点：

1、在汪曾祺小说中，那些随时插入的成分，多关乎风俗民情和自然景观，且以一种看似漫不经心、说到哪儿是哪儿的神韵展现出来，它不只是营造了一种氛围和意境，而且形成了汪曾祺小说的独特的结构方式。

2、就叙述的语言质地而言，汪曾祺的小说敛省、疏放、淡远，而又从中透出凝重、显现奇崛。

3、用闲聊、随意的方式结构小说，将口语的活泼与古典的优雅结合起来。

贾平凹代表性作品小说集《野火集》、《天狗》、《兵娃》等，长篇小说《废都》、《浮躁》等。

在80年代的小说，以对西北乡土人生的表现著称，在艺术上独具一格。他的小说在对现实强烈关注的同时，注重从乡土社会的历史、风物、地理、掌故中汲取创作的元素，厚重沉郁，富有浓厚的民间文化的气息和生命力。

莫言《红高粱》内容，叙事策略特点内容：

主线是土匪头子“我爷爷”余占鳌率领的武装伏击日本汽车队，辅线是在这次战斗之前发生的余占鳌与“我奶奶”戴凤莲之间的爱情故事。叙事策略特点：

追求强烈的“陌生化”效果。首先，小说中的“故事”是以“非故事”的方式呈现出来的，即小说的展开并非依循事件的逻辑来建构，而是由感觉引导，有情绪推动。它通过叙述者“我”在现实与过去的“追忆”之间的自由穿梭，将完整连续的事件链条彻底打碎和肢解，竭尽打乱时空顺序之能事。于是，情节的逻辑联系最大程度地被淡化，叙述显得自由散漫，了无拘束且生气勃勃。

马原代表作

成名作《冈底斯的诱惑》，中短篇小说《叠纸鹞的三种方法》、《大师》等，长篇小说《上下都平坦》

马原的小说以其在叙述上的先锋实验性质，引领了80年代小说叙事的革命，唤起了小说写作对形式和语言的自觉，他所采取的叙述技巧以及其中蕴含的小说观念对80年代后期的小说写作产生了很大影响。

“归来者”诗群

因为政治原因从50年代中期起陆续在诗坛隐失，后来在拨乱反正中得益平反，于是重新提笔“归来”的诗歌创作群体。时间：20世纪80年代。特点：

创作群体成员庞杂，有较强的社会责任感与历史使命感，能自觉地在创作中贯穿现实主义精神。

代表人物与作品：

艾青《归来的诗》《在浪尖上》

朦胧诗

所谓朦胧诗，以内在精神世界为主要表现对象，采用整体形象象征，逐步意象感发的艺术策略和方式来隐示情思，从而使诗歌文本处在表现自己和隐藏自己之间，呈现为诗境模糊朦胧、主题多以莫明这样一些特征。时间：20世纪80年代。特点：

1、诗人抒情主题的回归和抒情主体的个性强化。

2、体现人文主义的精神，表现对人的价值和尊严的关注，对人的心灵和生命的尊重。

3、显示诗歌“向内转”的重大变化，抒情直指人的内心世界，表现内心感受和体验。

4、运用象征的手法打破了真实描写现实世界的描述模式和直抒胸臆的抒情模式，使诗中的一系列形象获得多种解释的可能性。代表人物与作品：

北岛《回答》《一切》

顾城《一代人》《我是一个任性的孩子》

高行健代表性作品

代表作小说《灵山》、《一个人的圣经》，戏剧《绝对信号》、《车站》等。

徐迟代表性作品

代表作有《哥德巴赫猜想》《地质之光》《祁连山下》《生命之树常绿》等。

新生代作家

时间：20世纪80年代末90年代初特点：

1、一方面他们认为，写作等同于生活本身。

2、另一方面，“在边缘处叙述”也表明新生代小说在艺术形态上对“返朴归真”境界的追求。

代表人物与作品：

陈柒《时光与牢笼》《无处告别》朱文《我爱美元》

鲁羊《银色老虎》《九三年的后半夜》

王安忆《长恨歌》的内容

小说成功写活了一个奇特的女人——王琦瑶。王安忆写《长恨歌》就是要表现一种苍凉，一种透到骨子里的人生的沧桑感。小说三卷就是写的王琦瑶人生的三个阶段。王安忆以一种细腻、抒情而又绚烂的笔法把一个女人40年的情与爱、伤感与痛苦、绝望与希望，写得一波三折，哀婉动人。

王琦瑶虽然是小说的中心和主体，但是又不仅是一个单纯的个人，而是成了一种文化符号、一种象征。她既是一种精神方式和生活方式的象征，又似乎是上海与历史的某种象征。

余华的代表性作品

长篇小说《活着》、《许三观卖血记》，中短篇小说《四月三日事件》、《一九八六年》、《现实一种》等。

苏童代表性作品

《1934年的逃亡》、《妻妾成群》、《武则天》、《米》等。《米》的内容：

讲述了一个人物流浪和家族颓败的故事。首先，小说刻画了五龙逃离乡村，流浪于都市的生命历程。五龙是故事的主体，也是故事的衍生剂。他的流浪生涯是故事展开的核心。五龙的流浪经历了三个阶段：进入都市，占领都市，逃离都市。他最终以个体生命的抛掷完成了由乡村到都市再返回乡村的流浪。

王小波代表性作品

“时代三部曲”《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》。《黄金时代》共收录了王小波的5部中篇小说，其中《黄金时代》和《革命时期的爱情》被公认为是王小波的代表作。

王朔代表性作品和小说特点

《空中小姐》、《顽主》、《千万别把我当人》、《玩的就是心跳》、《看上去很美》等小说特点集中在调侃上，美学特点是以俗戏雅。

余秋雨散文作品

《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》等

第四篇：现当代文学

一、童稚视野里折射出的绮丽梦幻

儿童的视野是单纯与天真的，《呼兰河传》中的那个单纯的“我”在经历了几许变故后，漂泊动荡的生活让她拾起记忆的碎片，并利用这些碎片编织成她记忆空间里的梦幻，在那远离尘嚣的梦境里她守望着现实生活的孤独寂寞与凄清。萧红把无意识记忆中的串串童年生活符号象串红辣椒一样地把它挂在我们的眼前,抒写着她温暖的回忆，来慰藉着自己孤独的心灵

三、心灵伤痛营造出回忆的凄凉

萧红在与萧军分手之后，“于是萧红又走上了距离死亡仅仅四年的孤苦而寂寞的征途。”（19）萧红在她的寂寞里重新界定了她与故乡血脉相成的关系，浓浓的“思乡”情结使《呼兰河传》的前两章以庞大的气势，俯瞰了呼兰小城的风土人情画卷,萧红悲凉的情绪把现实与记忆时空所发生的一切贯穿起来，心灵的伤痛诗化了她笔下的景物与风情。

1，社会反映的层面

第一层我用比较常见的社会学的批评，也就是常说的反映论。中学语文老师都喜欢让同学概括，这是必要的，是一种训练嘛。概括是“通过什么什么，反映了什么什么”，它的主题是表达了什么什么。这种批评的方法来看，《围城》确实有它写实的一面，就是说它有反映生活的一面，它的生活描写呀，确实能够体现40年代中国战争时期社会生活的一些情景。确实，我认为通过读《围城》，是可以了解40年代中国的一些情况，比如说教育界的情况，比如说城市里面的情况，知识分子的状态。就是说它描写了现代中国的一些生活的情景。其实呀，钱钟书在他小说的开头序言里面就说了，他写现代中国的某一部分社会，某一类人物，那就可以说是世态人情嘛。这是我们读《围城》时应该注意的。有个批评家写过一篇文章，说《围城》所写的是旧社会的一个小小的漩涡，曲折深刻地反映了那个社会的一个角落，是行将崩溃的社会生动的写照，是对那个腐朽社会的抗议。对这种说法现在有的年轻的评论家可能不以为然。其实我认为《围城》是有这层意思，就是说《围城》它有揭露性的一面，就是写40年代中国社会生活特别是对社会上那种陋习，精神上的落后，有些描写呢，是非常真实的。

《雷雨》是曹禺先生1933年创作的优秀话剧剧本，是一部杰出的现实主义悲剧。《雷雨》以本世纪20年代半封建半殖民地的中国社会为背景。通过一个反动的封建资本家周朴园家庭内部的种种纠葛和周、鲁两家错综复杂的矛盾冲突，揭露了以周朴园为代表的封建资本家腐朽、伪善、凶残的阶级本性，鞭挞了黑暗的社会。

在半封建半殖民地的中国都市里，资产阶级往往带有浓厚的封建气息，周朴园正是他们中间的代表。周朴园既是一位在德国留学过的有资产阶级自由平等思想的知识分子，又是一位具有封建专制思想的新兴资本家。他的形象，主要是通过他与侍萍、蘩漪两位女性形象以及他与鲁大海等人物的关系表现出来的，他对侍萍的“忏悔”、对繁漪的专横、处理罢工的手段等等，给予了有力的揭露和批判。在《雷雨》中他被定位为一个专制蛮横的封建家长和典型的剥削阶级资本家形象。

他的发家史就是中国大资产阶级的发达史，唯利是图、自私、专横、冷酷、残忍是他形象的反映。为了自己发财，他在哈尔滨包修江桥，就故意让承包的江堤出险，淹死了两千多名工人，每个小工的性命扣三百块钱，发了一笔“绝子绝孙的昧心财”。他当了煤矿公司的董事长后，残酷剥削工人，工人起来罢工，为了镇压工人运动，他唆使矿警开枪打死30多个工人，镇压工人罢工运动，同时用狡猾卑鄙的手段收买工人代表。而他个人的“事业”，“地位”，就因干了这许多伤天害理的事而蒸蒸日上。30年前，还是大少爷的他为了娶一个有钱有门第的小姐，在大年三十的晚上赶走了为他生下两个孩子的女佣人侍萍及侍萍怀里奄奄一息的才生下三天的他们的小儿子，作者借这些行为表现了周朴园的唯利是图、自私、冷酷、残忍。30年后，周朴园逼繁漪吃药这一场面，把他的专横表现得淋漓尽致。繁漪认为自己没病，不愿吃药，他却当着两个孩子的面强制性地命令繁漪把药喝下去，他冷峻地对繁漪说:“就是自己不保重身体，也应当替孩子们做个服从的榜样”，直到繁漪含泪喝下才肯罢休。应该说，此时此刻，周朴园关心的并不是繁漪的病，他注重的是自己在家庭中的权威性，他的话语就是法律，要繁漪吃药的目的是要她给两个儿子做出服从的榜样，他竭力要维持自己家庭的表面平静，让家庭成为符合他个人意志的“最圆满最有秩序的家庭”。周朴园，这是一个封建顽固的伪善家长，一个专制蛮横的丈夫，也是一个虚伪的资本家，更是一个为利益可以不择手段的人。

很多人都认为周朴园坏得“连自己都不认识自己”，他专横、粗暴，是封建礼教的象征。为了和一个门当户对的大家闺秀结婚，他把遭受他侮辱、迫害并为他生了两个孩子的丫头梅侍萍，在大年三十晚上驱逐出去。周朴园对侍萍的感情态度。过去人们认为周朴园对侍萍是始乱终弃，而周朴园对侍萍的忏悔和怀念也被认为是虚伪、假善。令人感到颇有意味的是，周朴园与梅侍萍之间究竟有没有真正的爱情？答案应该是肯定的。周朴园是爱当年的梅侍萍的，我认为，他们是真心相爱的，而且他爱梅侍萍爱得刻骨铭心。从整个剧情看，周朴园对梅侍萍也付出了真情，他后来一直对梅侍萍念念不忘，正是这一段感情太深的缘故，才会导致他后来两次婚姻都不如意。如果周朴园只是一个始乱终弃的人，是见一个爱一个的花花公子，那么他就没有理由将侍萍用过的家具保存完好，将侍萍的照片珍藏身边，保留侍萍在世时的生活习惯，连梅侍萍当年生孩子不敢吹风要关窗这个习惯都保存下来了，保留侍萍给他缝过的旧衬衣。每年四月十八都要为侍萍做生日，为大儿子取名为“萍”，向人介绍时，把侍萍美化为很贤惠很规矩的小姐等等。剧中有几回蘩漪说“热”，要开窗，仆人就说，“老爷说过不叫开”，为什么？老爷说已经死掉的大太太过去是怕开窗啊。可以想象，周朴园把梅侍萍赶走以前，他们是有很深的爱情的。由此可见，周朴园不应该只是一个冷酷的残忍的资本家，在他内心深处也有更丰富的情感，至少还没有忘记过去，没有忘记和侍萍共同生活的岁月，经常独自一人长久地凝视侍萍的照片，也不应该只是做给别人看的虚伪之举，而是他内心受到长期自责又无处排遣的表现。因为封建社会的“门当户对”的传统观念和家庭所施加的巨大压力，使他无法选择，使他不得不做出违心的决定，使得侍萍雪夜出走。而且剧目的四幕，都透露出他不断地对侍萍进行忏悔。所以他仍是有人性的，是痛苦的，无可奈何的，他跟侍萍都是封建礼教的牺牲者。

周朴园对侍萍的感情是有许多真实的成分，当然，这种怀念是有条件的、有前提的，那就是以侍萍的“死”为前提，以侍萍不再对他的名誉地位妨碍为条件。30年后的一天，当侍萍活着出现在他面前时，开始是漫不经心地用对待下人的态度谈起了雨衣和关窗的事。忽然从侍萍的关窗动作上看到了似曾相识之处，感到奇怪，认真地询问：“你贵姓？”气氛趋于紧张，情节出现波澜，而鲁侍萍平淡地回答，又使气氛稍有缓和；周朴园就口音把话题引向无锡，转弯抹角有意识地询问三十年前发生的“一件很出名的事情”，鲁侍萍在周朴园的连连追问下，仍然保持语调的平缓；但听到周朴园在有意撒谎，遮盖罪行，于是她悲愤地叙述了自己30多年来的悲愤遭遇，使周朴园惊恐紧张的情绪不断增长；他时而“痛苦”，时而惊愕地问：“你是谁？”；当侍萍巧妙地露出自己的身分时，周朴园已经惊恐地语不成声。因为他意识到侍萍的出现，将威胁到他的名誉、地位、家庭，他以前的种种罪恶将昭然于天下，所以他立即感到“惊愕”“惶恐”。他以为搬了家，离开了无锡，从前的罪恶无人知道，可侍萍的突然出现，却给他精神上以沉重打击，他表现出的惊恐万状正是他内心虚伪的表现。他认出侍萍后，首先是翻脸不认人，厉声责问“你来干什么？”“谁指使你来的？”妄图恐吓侍萍，但侍萍从几十年的压迫中已经把自己磨练得顽强勇敢，周朴园的责问只能引起侍萍悲愤的反驳；周朴园见硬的不行，又以“现在你我都是有子女的人”，旧事“又何必再提呢”，试图稳住鲁侍萍；然后又采用了哄骗的手段，口口声声地表白他没忘旧情，屋中陈列着从前她喜欢的家具，每一年都记得她的生日，保留着关窗的习惯，多少年来一直在“纪念”她；最后，他拿出五千元支票给侍萍，希望平息30多年来的旧恨新仇。周朴园的这些表现和他在前边所表现出来的对侍萍的怀念、关心形成了鲜明的对照，其一言一行都暴露出他的资产阶级本性。周朴园关心的并不是侍萍，而是他个人的私利，他的社会地位和他在家庭的尊严。他害怕自己与侍萍的关系再次暴露，害怕别人从这种关系中看到他丑恶的灵魂和虚伪的本质，使他身败名裂。

周朴园面对自己的儿子，依然摆出资本家对待工人的冷酷面孔和傲慢的态度。他明知故问鲁大海“叫什么名字”“有什么事”，继而教训他“只凭意气是不能交涉事情的”，嘲笑他是“傻小子”，讽刺他“没有经验只凭胡喊是不行的”，最后恶狠狠地向鲁大海宣布：“你现在没有资格跟我说话，矿上已经把你开除了。”由此可见，周朴园与鲁大海的冲突，是两个阶级之间的斗争，从而揭露了周朴园反动的阶级本性。

《雷雨》中出现的人物具有复杂性，周朴园也是复杂的。我认为周朴园的人性是被那个时代所异化的结果，他是封建家庭伦理的被吃者，他的专横、狡猾冷酷、虚伪不是他自己所想的，都是社会和家庭的压力所造成的，他不能自由地追求自己的爱情，把他自己的人性压抑起来。那个时代让其成为了牺牲者，他是值得我们同情的，让人不自觉地感到深深的同情。

她素来有些阴鸷怪异，时而敛声息气，时而疯狂爆发，还有她那畸形的爱情、欲望的冲动，都裹挟着一种闪电雷鸣般的突发性和猛烈性。她代表着“五四”以来女性追求个性解放，争取民主自由的最强音，在她身上折射出不畏强权、争取自由、宁死拼斗的绚丽光彩。作为周朴园的继室，她不甘心为人摆布，敢于反抗周朴园，面对周朴园的训斥，繁漪敢当面顶撞说：“不，我不愿意。”可以说，繁漪是周朴园家长专制的掘墓人。她厌倦了冷寂阴沉的家庭，在形如枯井的心底却跳跃着一丝如火的热情，她爱上了周家的长子周萍，落到了“母亲不像母亲，情妇不像情妇”的地步，可是在她看来并不是可耻的，反而是正义的，是自己追求爱情、自由的最好宣言，是自己葆有生命活力的最好办法。所以当周萍痛苦甚至厌恶这种乱伦关系时，繁漪却发出这样的呐喊：“我跟你说过多少遍，我不这样看，我的良心不是这样做的。”

曹禺借繁漪的口发出了让暴风雨来的更猛烈些吧的呼喊，以摧毁这个灭绝人性的社会，但也深知专制主义的强大，也只能是无奈地看着这个社会怎样在吞噬着自由和人性的幼苗。《雷雨》震撼观众的艺术力量就在于它形象再现了专制主义对一朵自由之花的摧残，描述了专制社会使人变成鬼、道貌岸然的邪恶扭曲人性的历程，使你深深厌恶这个罪恶的社会。难怪说打开新文学的人物画廊，像繁漪这样的典型，应当是属于曹禺的，无论你喜欢她还是不喜欢她，却不得不承认她的深厚丰满，她的特异的性格光彩。她的形象像雕塑家手下的塑像，最明晰最细致的纹理，都显示着鲜明的性格。而最重要的，是她的复杂心理，交织着错杂矛盾的情感，都被曹禺天才地刻画得惟妙惟肖。

曹禺曾在《雷雨.序》中这样说：“我最早想出的，并且较觉真切的是周繁漪„„.我喜欢看繁漪这样的女人。”“我想她应该能动我的怜悯和尊敬，我会流着泪水哀悼这可怜的女人的。我会原谅她，虽然她做了所谓‘最大恶极’的事情——抛弃了神圣的母亲的天责。”“可见繁漪在作者的心中是令人同情的，她敢爱敢恨的突出个性给人留下了很深的印象，笔者对繁漪的爱恨也有着自己的理解。

如果从传统伦理道德的角度，从乱伦的角度来看，繁漪会被认为是个坏女人。笔者认为可能有些偏颇，应该把繁漪这个人物放在具体的历史文化和家庭环境中理解这个可怜的女人。在中国封建社会，作为女性，她们最高的人生价值、美德规范就是做一个孝妇、贤妻与良母。“男尊女卑”是中国数千年来盘踞在广大国民意识深层的观念。女人只能顺从，只能是弱者，不能有半点反抗，如再红杏出墙，乱伦等，简直是大逆不道，会被千刀万剐。所以当20世纪初中国剧烈的社会变革与思想变革来临时，女性们开始了反封建斗争，为自己的个性自由而摇旗呐喊。繁漪正是那个年代里唯数不多的个性派女性的代表，她读过一些书，有自己的思想，敢于作出自己的决定，即使在成为封建婚姻的牺牲品后，仍敢于冲破封建纲常,大胆追求自己的爱情。“我不是周朴园的妻子，我不是周冲的母亲！”她就是这样一个敢于大胆释放自己的女性，比起处在那个时代许多把自己的一生归于命运安排的女性来说，她的确勇敢得多，她不屈服于命运，她敢于大胆追求，正是这，才把她与那些默默忍受政权、族权、夫权，神权的一大群妇女区分开来，显出一丝耀眼的锋芒。试想，在一个根本不被当女人看，不被当人看的家庭里，四周都是窒息的空气，没有一点新鲜空气，繁漪为了抓住一根活命稻草，追求自己的爱情，难道没有她的合理性吗？

然而，她同追求自由的现代女性又有本质的区别，在她身上还残留封建落后女性的局限性。首先，作为一个真正觉醒的新女性，她应该自尊、自爱和自律的，而繁漪远远没有达到这一点，她没有远大的理想和抱负，没有为普通百姓谋幸福的思想境界，一样张口闭口下等人如何如何。她心目中的理想至高也就是追求自由的爱情，而且是一种畸形的爱情。笔者不赞成繁漪对周萍寄予的感情，因为认为周萍没有真爱过蘩漪，或许女人的心天生是软的，很怕每一份自以为是的感情从身边滑过，她深深地陷入了对周萍的爱中，似乎

只有周萍才能使这个桀骜的女人改变桀骜的个性。这从周朴园让周萍劝蘩漪吃药的细节上可以一眼看出。虽然繁漪和周萍在年龄上属于同一辈人，但他们谁也无法改变他们既定的社会坐标，蘩漪是周朴园的妻子而周萍是周朴园的儿子。而且在追求爱情中，她施尽手段破坏周萍和四凤的爱情，一次次哀求周萍把她带走，甚至许诺即使把四凤一起带走也可以，在得不到周萍爱情时，她竟采取玉石俱焚的做法，这难道就是一个追求自由的新女性吗？另外，笔者认为作为一个现代新女性应该是理性的，而繁漪是自私的。为了爱情，她的行为甚至有点让我瞧不起。作为周冲的母亲，知道自己的儿子喜欢四凤，然而她鼓励自己的儿子追四凤并不是因为做母亲的自私而是做女人的自私。到后来她百般阻挠周萍与四凤的感情，死搅蛮缠地跟踪周萍，下跪哀求周萍，勉强他的感情，这些不符合她要强的个性，既然她敢于反抗周朴园，为什么最终要向周萍下跪，难道这就是所谓的追求个性吗？

无可否认繁漪的悲剧深刻性，从一个侧面揭示了这个家庭和社会，犹如一个封闭禁锢的黑匣子，是连一点人的自由都不可能的。人性被扭曲异化，美的心灵被扼杀窒息。“雷雨”的世界，是一个令人灵魂战栗的世界。同时还表明了一个客观的事实，在中国追求资产阶级的个性解放个性自由的道路是行不通的，以追求个性自由所产生的拼搏力量毕竟是软弱的。但是如果过高的估价繁漪的个性解放和民主自由追求，好象太牵强了些。所以笔者认为繁漪只能是一个可怜的人，她的生活时代注定了她人生的悲剧。

一、芦笛：一支忧郁的苦难之歌

艾青一生写过土地遭受蹂躏的痛苦呻吟，也写过那游弋于地心的沸腾热气；他描摹寒冷干涸土地上农民悲苦不堪的日子，也热切欢呼带给大地光明温暖的黎明与太阳。作为诗人，他总是“置身在探求出路的人群当中”，与他们“共呼吸、共悲欢、共生死……使自己的歌成为发自人类的最真实的呼声。”[2] 可以说，诗人浸润流溢于诗篇中的忧郁是为着贫苦农民的痛苦，振奋是由于土地的苏醒，欢欣来自民族的解放。正因为这样，时代题材和诗人个性心理气质的糅和，构成了艾青前后期诗歌不同的诗美风格。

二、土地：一支深沉的爱之恋曲

1937年至1940年，当诗人投身于斗争的洪流，辗转于杭州、武汉、桂林、重庆、西安等地的三、四年里，走南闯北的生涯让诗人获得了大量丰富的生活素材，艺术上趋于成熟，先后出版了诗集《北方》、《他死在第二次》、《旷野》及长诗《火把》和《向太阳》等，形成了艾青诗歌创作的旺盛和高峰期。大量的作品表现出富有艺术个性特征的“艾青式的忧郁”。

三、太阳：一支圣洁的光之赞歌

当抗日民族解放战争由民族危亡走向新生伟大历史转折时，诗人用敏锐的目光注视着时代的变化，发掘出“民族潜藏着的生命力，也是民族解放最深厚的伟力”[8]。在《向太阳》组诗群中，与众多苦难意象对立的光明意象群开始出现。如火把、火焰、号角、春天、曙光、黎明、太阳等，艾青诗美风格开始朝向对光明事物的歌颂，而成为诗歌创作主题的，是表达诗人对民族解放、民主自由的追求。

四、乡村：散文化了的诗情律动

艾青不仅以诗人饱满的情怀去感受生活，表达自由解放的理念，在他朴素的诗行里，他又独特地运用他曾作为画家的眼睛，从散文和绘画当中汲取诗美艺术之精华。他的散文式的诗句常以长短相间，自由活泼地表现，无拘无束；加上鲜活朴实的口语，力求一种种随诗情而产生的“内在旋律美”，与诗行内在节奏、音律与意象相一致和融合的色彩感受；他的诗，意象愈发丰满，显得那般绚丽；诗体自由的新诗创作追求，亦是他一生诗歌事业的伟大贡献。

他的小说情节生动，故事性强，语言质朴凤趣，善于通过人物自身的行动和语言来展现性格，具有新颖独创的大众风格，在小说艺术的民族化、群众化方面做出了贡献。

主要体现在不同于所有的中国农村题材的文学作品，他的作品不仅真实地反映了农村的社会生活和农民的精神面貌，而且是真正地站在农民的立场上，以农民为对象，为农民说话。无论是在内容还是在形式上，在重写文学史的呼声和行动中，戴光中的关于赵树理方向的再认识把赵树理方向的内涵重新界定：问题小说和民间文学正统论；强烈农民意识和艺术上的民族保守性；在中国农民较低审美层次上力图维护发扬农民的审美方式。赵树理的作品不是对“五四”新文学传统的割裂，而是对其未竟事业的一种补充和继续发展，特别是在文学的大众化方面做出了突出贡献。此外，赵树理还秉承了现代知识分子独立的理性和现实主义精神，不趋时、不媚俗。这是中国的知识分子最可贵的精神财富。

曹禺《雷雨》人物之繁漪：她是《雷雨》最有特色、个性最鲜明的人物。她是五四运动以来追求妇女解放，争取独立、自由的新女性代表。她敢爱敢恨，她对周家庸俗单调的生活感到难以忍受，对阴沉的气氛感到烦闷，对精神束缚感到痛苦，她要求挣脱这一切。在一定意义上她也是一个被侮辱与被损害者。而剧本又使她在难以抗拒的环境中走向变态的发展：爱变成恨，倔强变成疯狂。繁漪这一悲剧形象，是曹禺对现代戏剧的一大贡献，深刻地传达出反封建与个性解放的五四主题。

“老一代农民”形象，如《小二黑结婚》中的二诸葛、《李家庄的变迁》中的老秦，等等，都是背着沉重的封建主义思想包袱的旧式农民，他们面对巨大的社会变革，也有“翻身”后的新的困扰与痛苦。赵树理往往写他们的落后，也写他们的质朴、善良，并常安排或暗示了他们的转变与新生。

年轻一代农民，即“新人”形象。如小二黑与小芹，还有李有才，他们都是试图开始掌握自己命运，并敢于挣脱旧的精神枷锁的解放了的一代，他们的行为性格被赋予社会变革的政治内涵，又自然植根于解放区的典型环境，有深厚的生活根据。

第五篇：现当代文学

现代文学

 1928年1月倡导无产阶级革命文学的社团：太阳社和创造社（P147）

 真正为中国现代新诗奠基，开一代诗风的是郭沫若《女神》。

 闻一多提出的白话新诗的理论主张可概括为：音乐美、建筑美、绘画美。

 “左联”成立的时间：1930年3月2日（P150）

 社会剖析派小说——这是由茅盾的《子夜》所开创的一个小说流派，主要代表作家有茅盾、吴组缃、沙汀、艾芜、他们善于用马克思主义的观点剖社会，通过生活横断面再现社会，揭示中国社会的性质，属革命现实主义的流派。该派的活动一直持续到四十年代。社会剖析派的作家作品：矛盾《春蚕》、吴组缃《一千八百担》、沙汀《兽道》《在其香居的茶馆里》、艾芜《山峡中》《石青嫂子》（写于40年代）

 京派作家：周作人、废名、俞平伯、梁秋实、林徽因、凌叔华、沈从文、朱光潜、李健吾、李长之、何其芳、李广田、卞之琳、萧乾、师陀等

 京派小说——30年新文学中心南移到上海后，继续活动在北平的作家所形成的一个特定的文学流派“京派”。京派小说指以废名、沈从文、凌淑华等为代表的小说作家。他们的小说大都与现实社会保持一定的距离，强调文学的独立性，他们有共同的美学理想，冲淡恬静含蓄脱俗的艺术风格，大都有自己独立创造的平民化的文学世界。

 《边城》是如何营造其美学氛围的？（P212—222）

1、边城的审美特征：单纯自然、优美和谐。这种审美特征体现在小说的方方面面；

2、环境描写则突出了茶峒自然风景的优美，人文环境的单纯自然和谐；

3、人物描写方面的特征：注重单纯人物性格和单纯心里的描写，避开了复杂人物心理的描写，如顺顺、天保、傩送、老船夫、翠翠等几个主要人物的描写

4、叙事单纯：小说描述的是一个单纯优美又略带感伤的爱情故事，这个故事是一个悲伤，但是一个自然的悲剧，沈从文有意识地排除了悲剧中复杂的成分，使这个悲剧故事单纯而优美。

 新感觉派小说是中国最完整的一支现代派小说。主要代表作家及后续代表作家有刘呐鸥、穆时英、施蛰存、黑婴、禾金（P250—254）

 张恨水其实发展成为社会言情小说的集大成者，《金粉世家》是他最早走出鸳鸯蝴蝶派章回小说的起始。（P262）高水平通俗文学。

 中国诗歌会成立时间：1932年9月（P271）

后期新月派主要代表人物：陈梦家、方玮德。主要集中在徐志摩的麾下。1931年9月陈梦家有《新月诗选》集中了后期新月派的主要诗人代表作。（P276）

 汉园三诗人：《汉园集》何其芳、卞之琳、李广田

（P282）

 鲁迅杂文的思想艺术特色（P291—298）1.批判性、否定性、攻击性的特色

2.在“反常规”的“多疑”思想的烛照下批判的犀利和刻毒 3.杂文思维中的“个”和“类 4.鲁迅杂文的主观性” 5.自由创造的杂文语言

 自称“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”的作家是林语堂

 曹禺的“生命三部曲”：《雷雨》《日出》《原野》

当代文学

 1985年1月“作协”第四次代表大会中提出的口号“创作自由”

 建国后27年文学创作的主力作家是解放区作家和50年代新起作家

 “两结合”创作方法指：革命现实主义与革命浪漫主义相结合

 十七年文学的小说创作，占绝对统治地位的小说形态是戏剧化小说

“三红” 《红旗谱》《红岩》《红日》 “三王” 《树王》《棋王》《孩子王》（阿城）“三恋” 《小城之恋》《荒山之恋》《锦绣谷之恋》（王安忆）

 伤痕文学——是文革结束后最先出现的文学浪潮，以卢新华小说《伤痕》命名。我们把凡是反映文革时期生活为题材范畴，以揭批林彪“四人帮”和文革罪恶为目的，以写实主义描写的真实性和悲剧性为艺术特征的文学作品称为伤痕文学。代表作家作品有卢新华《伤痕》、刘心武《班主任》等。

 反思文学——伤痕文学主浪过后，作家提出了现实主义深化的理论主张，受这种主张的影响，创造了一批作品，反映作家对现实和历史的独特感受和思考，并从中引出历史的经验教训。这股文学思潮史称反思文学，是伤痕文学的继承与发展。代表作家作品有茹志鹏《剪辑错了的故事》、王蒙《蝴蝶》、高晓声《李大顺造屋》、路遥《人生》

 改革文学——新时期与“伤痕文学” “反思文学”相伴产生的一股创作思潮。凡是反映我国各个领域改革进程以及由此而引发的社会变化、人的心理、命运变化的文学作品，均属改革文学的范畴。代表作家作品有蒋子龙《乔厂长上任记》和何士光《乡场上》等  建国初期形成的极端主义文学观念的要点（1）文学从属于政治并为其服务的文学属性观念

（2）采取社会主义现实主义随后又代之以“两结合”的创作方法观念（3）以塑造英雄人物为中心的人物观念

（4）以表现公与私对立冲突为基本内容的主题观念

 新时期以来，当代文学发生了深刻的变化，主要表现在哪些方面？要点：（1）政治为文学松绑，文学日趋独立

（2）文学主题呈多向性发展，表现范围不断扩大（3）创作方法的多元化

（4）市场经济对文学的影响逐渐增强（5）通俗文学开始受到重视

 为什么陈忠实在《白鹿原》创作手记中写道，《白鹿原》是“为她们（贞妇烈女）行一个注目礼，或者说挽歌”？（1）《白鹿原》刻画了生活在白鹿原那片土地上所有女性被忽略、被压抑的苦难史和不平等史

（2）遵从封建社会礼教却成为封建礼教的牺牲品。

（3）追求个性解放的先行者却不得善终，比如田小娥、白灵和小翠

（4）男权社会下的极个别善始善终者，如白碧玉和高玉凤，但被认可的是她们知书达理、温柔敦厚背后的“母亲”

（5）对“妈”的呼唤，对“母亲”的肯定和褒扬恰恰是建立在忽略了女性本来的“女人性”的基础上，作为“女性”的个体在封建社会依然是被压抑和遮蔽的。

武大现当代文学大纲

第一篇：武大现当代文学大纲

第二篇：现当代文学应试大纲

第三篇：现当代文学

第四篇：现当代文学

第五篇：现当代文学

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