《我的安东妮亚》的生态主义解读

第一篇：《我的安东妮亚》的生态主义解读

最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 诠释《儿子与情人》中儿子、母亲、情人之间的关系 2 论伊恩•班克斯《捕蜂器》的现代哥特风格 “It be Adj of sb to do sth”中形容词语义的构式语法研究 4 特洛伊战争电影改编的语境探析 5 词块法在高中英语写作教学中的应用 6 《格列佛游记》中格列佛的人格探析 7 傲慢与偏见中的婚姻观 文档所公布均英语专业全英原创毕业论文。原创Q 805 990 74 9 功能对等与商务信函翻译 如何提高小学生对英语学习的兴趣 罗伯特弗罗斯特田园诗歌意象的象征意义 12 《西游记》和《哈利波特》的对比 13 家乐福定价策略研究 模因论指导下的英语习语汉译 论《宠儿》中的美国黑人女性的悲剧成长 欧内斯特•海明威《雨中猫》和田纳西•威廉斯《热铁皮屋顶上的猫》中的女主人公的对比分析 凯瑟琳安波特作品中的女性话语权威 18 论地理位置对中美民族性格的影响 19 中美大学课堂文化比较研究 阿加莎•克里斯蒂侦探小说中的罪犯形象 从《一个干净明亮的地方》看极简主义在短篇小说中的应用 22 从功能对等的角度分析《红楼梦》中的习语翻译 通过《紫色》中三位女性人物分析艾丽斯•沃克的妇女主义 24 国际商务谈判技巧与策略初探 中西文化中女性家庭价值观之对比研究 26 双关语在广告英语中的语用分析及其运用 Effects of First Person Narration on Thematic Expression in Araby 28 称呼语中的语码转换解析 浅析非言语交际在小学英语教学中的运用 The Pursuit and Disillusionment of the American Dream—On Martin Eden 31 以目的论为指导的化妆品商标翻译

斯蒂芬•金《绿里奇迹》中对人性的分析 33 朗读在中学英语教学中的作用 34 简奥斯汀《傲慢与偏见》婚姻观

从关联理论的角度看英语广告中隐喻的翻译 36 分析《呼啸山庄》的哥特式特征 37 从《奥兰多》看伍尔夫的双性同体 38 Gone with the Wind: From Novel to Film 39 Exploring Effective Approaches to Translating Allusion in Ancient Chinese Poetry 40 商标翻译中的文化要素

浅析英语语言中的性别歧视及消除语言歧视的策略

分析《绯闻女孩》中的美国社会文化特征 43 从生态中心主义角度分析康拉德《黑暗的心》 44 英汉动物词汇隐喻意义的对比研究 45 美国宪法形成的历史和原因之研究 46 性别差异在外语教学中的具体体现 47 论英语谚语的翻译

《土生子》里的象征艺术

伏尼契小说《牛虻》中主人公性格分析 50 浅析合作原则在汉英广告语翻译中的运用 51 达芙妮•杜穆里埃《吕蓓卡》中的哥特意象 52 李安电影中的文化融合现象 53 中美时间观念的跨文化研究

A Comparative Study on the Symbolic Meanings of Color Red Between The Scarlet Letter and Tess of the D’Urbervilles

浅谈英语语言中的性别歧视现象 56 谈电影片名汉译的不忠

The Seven-Eighths of The Old Man and the Sea: an analysis of “Iceberg Theory” 58 战后美国对伊拉克娱乐文化的影响 59 政府工作报告中衔接手段对比及翻译 60

如何培养大学生英语阅读理解技能 62 论广告翻译中的跨文化因素

交际法在初中英语教学中的运用

论双性同体思想在《查泰莱夫人的情人》中的体现 65 中美商务谈判中恭维语的分析

从《拦截魔人岛》中的邪恶三位一体分析蒙特哥利死亡的必然性 67 解读奥斯卡•王尔德的《莎乐美》中的女性意识 68 呼啸山庄中希斯克里夫爱与恨的分析

Angelic devil: an analysis of the image of Catherinein Wuthering Heights 70 A Study of Adaptation Theory in Advertising Translation 71 中西方酒店文化比较与探讨

马斯洛需要层次理论下的《奥兰多》 73 论《简爱》中的疯女人

A Comparison of the English Color Terms 75 从《培根论人生》分析弗朗西斯•培根的人生观 76 对《儿子与情人》中的自然环境描写的研究 77 旅游英语中的跨文化交际语用失误分析 78 归化和异化翻译策略的研究

Culture Teaching in College English Listening Classrooms 80 非英语专业大学生英语学习动机调查

Personality that Matters: A Psychological Analysis of the Misunderstanding between Elizabeth and Darcy 82 从跨文化角度看文化空缺翻译

Approaching English Vocabulary Teaching—a Lexicological Perspective

视角转换理论在英文电影字幕中汉译的应用 85 《夜莺颂》的翻译技巧探究

《德伯家的苔丝》中亚雷形象分析

The Social Significance of The Merchant of Venice from the Perspective of Shakespeare’s Times 88 字母拼读法在小学英语语音教学中的应用

从高中生生理和心理的角度探讨PPT使用的利弊 90 约翰•斯坦贝克女性观流变初探

Cultural Difference between Chinese and American Advertisement 92 A Comparison of the English Color Terms 93 英语动结式V+PP的语义整合研究 94 英汉动物词语文化内涵的差异 95 《七宗罪》的人性解剖

从里奇的礼貌原则角度分析《老友记》中的言语幽默 97 苔丝悲剧原因探究

从弗洛伊德精神分析视角解读爱伦•坡的《黑猫》 99 中西方餐桌礼仪文化差异研究

Cultural Influences on Business Negotiation between China and Japan 101 从文化视角下看中美家庭教育的差异 102 从曼诺林角度研究圣地亚哥形象

《傲慢与偏见》中的婚姻观和中国后婚姻观的比较研究 104 大学校训反映出的中美文化差异 105 汉英语言中的借词现象

试析修辞技巧在英语广告中的应用 107 肢体语言的文化趋同性研究

“I” and Rebecca－－A Study on the Comparison of Two Female Characters in Rebecca 109 李清照词英译研究

从精神分析角度看《宠儿》中塞斯的内心世界——黑人民族精神重塑 111 从目的论角度看外宣翻译—以年《政府工作报告》为例 112 《乱世佳人》主人公斯嘉丽形象浅析 113 《吉檀迦利》中的泛神论思想

Reconstruction of Black Identity in Toni Morrison’s Beloved 115 浅析《喜福会》中的母女冲突与融合 116 试析威廉布莱克和他的《老虎》 117 对《一小时的故事》的批评分析

从生态女性主义角度分析纳撒尼尔•霍桑《红字》 119 英语中易混的修辞手法之区别

《无名的裘德》主人公人物形象浅析 121 英语委婉语之初探

浅析广州-ELEVEN的经营模式及其发展前景

Cultural Connotation and Translation of Animal Words in Chinese and English 124 浅析哈利波特中的女巫形象

《雾都孤儿》中的浪漫主义与现实主义 126 从翻译目的论角度分析商务广告翻译

中西方餐桌礼仪文化对比

从荣格的原型理论看《蝇王》中杰克的形象 129 浅析苔丝悲剧命运的形成原因 130 中西方礼貌用语对比分析

乔纳森•斯威夫特《格列佛游记》中的讽刺艺术

A Comparative Study of “Two Roses” in Wuthering Heights－－Catherine Earnshaw and Catherine Linton 133 浅谈简•奥斯丁的婚姻观在《劝导》中的体现 134 可口可乐产品推销中的中国元素分析 135 论“老友记”中的幽默翻译

快餐食品对中西方传统饮食文化的影响力 137 中美商务谈判风格差异

论色彩在《红字》中的运用与艺术效果 139 解析《宠儿》的象征意义

肢体语言在商务谈判中的应用与作用 141 中美家庭教育的比较研究

比较中西方身势语在沟通中的应用

Advertising Language: A Mirror of American Value 144 《飘》中郝思嘉性格特征透析

解读《弗洛斯河上的磨坊》中麦琪的悲剧命运 146 人民币升值对我国进出口贸易的影响研究 147 霍桑在《红字》中对人的罪恶的探究 148 现代英语情歌中的隐语研究

《玻璃动物园》中的逃避主义解读

用功能对等原则分析广告标语的英汉互译 151 论《重返巴比伦》中女性的身份的自我建构

152 The Comparison of Marriage Traditions between China and America 153 论华兹华斯的自然观

154 礼貌原则在商务英语中的运用 155 论莎士比亚戏剧中的女扮男装现象 156 英汉禁忌语异同之分析与比较

157 动之以情，晓之以理－－-浅析语法情景教学在中学英语课堂中的设计与运用 158 论中文电视栏目名称的英语翻译

159 Maintaining and Revitalizing the Native American Languages 160 论口译中的跨文化意识 161 英语广告的修辞及其翻译

162 女性主义解读《威尼斯商人》中的女主角 163 认知视阀下的轭式修辞研究

164 言语行为理论在戏剧《芭芭拉少校》对白分析中的应用 165 东西方隐逸文化对比——试比较梭罗与陶渊明的作品 166 《黛西米勒》中道德冲突的表现分析 167 法律英语词汇的特点及其翻译

168 从迷茫的玛尔特的悲剧看女性存在的社会价值 169 A Study of the Oedipus Complex in Sons and Lovers

170 论关联理论在商业广告翻译中的运用

171 Saussure’s Five Contributions to Linguistic Study and Its Modern Applications 172 身势语在英语教学中的应用

173 美国犹太文化与传统犹太文化的冲突——浅析《再见吧，哥伦布》 174 商务英语和普通英语对比浅析

175 A Probe into the Spiritual Worlds of The Old Man and the Sea 176 英汉语篇衔接手段对比研究——以《荷塘月色》英译本为例 177 颜色词的英汉翻译研究

178 探究汉英翻译的中式英语现象

179 Comparison of Chinese Lunar New Year and Western Christmas Day—from the Perspective of the Ways of Celebrations 180 An Adaptation-based Approach to Brand Name Translation 181 论考琳•麦卡洛《荆棘鸟》中的女性形象 182 《推销员之死》的文化解读

183 从合作原则谈影视翻译策略——以《功夫熊猫》为例 184 从语言禁忌现象看中英文化差异

185 情感教学在初中英语课堂中的理论和实践 186 非语言交际在国际商务谈判中的运用 187 从理解文化角度翻译英语习语 188 《麦克白》的独白

189 《宠儿》中黑人母亲角色的解读

190 从语域角度分析《瓶中信》中书信的语言特色 191 中国英语在中国文化输出中的作用

192 命运与社会的牺牲品—苔丝的悲剧根源探析 193 论中英日常礼貌用语的差异

194 从目的论角度分析英语电影片名的翻译()195 杰克•伦敦《海狼》中海狼拉尔森的性格分析 196 从历史剧中的君王形象看莎士比亚的君王观 197 英语体育新闻标题的特点及翻译对策

198 从后殖民主义看《贫民窟的百万富翁》的成功 199 语结与英语长句的翻译

200 从宝洁公司的运营模式看美国文化的多样性

第二篇：学习安东亚心得体会

学习安东亚心得体会

永远的烛光，飘扬的旗帜

——学习安东亚，做人民满意的教师

学习（阜新蒙古族自治县大五家子九年制学校政教主任）安东亚事迹，感动之深。是一种心灵的震撼和洗礼，平凡的人物、平凡的事业、平凡的岗位书写了不平凡的壮举，印下了不平凡的足迹，让人们从平凡中感悟出伟大。安东亚从教以来，始终忠诚党的教育事业，爱岗敬业，爱生如子，坚持40年如一日，扎根在贫困偏远山村从教，在农村教师的岗位上呕心沥血，传道授业，无私奉献，忘我工作，培养了大批的优秀人才，把自己的一生全部奉献给了党的教育事业。

市教育局党委做出决定：号召全市教育系统广大干部、教职工中广泛深入开展向安东亚同志学习活动，以此进一步推动全市教师队伍建设，全面贯彻党的教育方针，弘扬新时期人民教师的崇高品质和奉献精神，大力营造尊师重教的良好社会风尚。学习安东亚，我们要学习他呕心沥血、鞠躬尽瘁的坚强意志；学习他安贫乐道、无私忘我的奉献精神；学习他爱岗敬业、传道授业的高尚师德；学习他坚定理想、矢志不渝的人生追求；学习他因材施教、治学严谨的职业素养。自觉学习先进模范人物，做时代先锋，做人民满意的教师。把学习活动与当前开展的构建自主高效课堂、师德师风和学生思想品德教育等结合起来切实把学习先进转变为推动科学发展的精神动力和实际行动，在教育教学中，特别是在构建自主高效课堂实践中做时代先锋，创一流业绩。

“以生命抒写大爱，以无私铸就忠诚”，(心得体会　www.xiexiebang.com)这是我们学习安东亚先进事迹后最深切的体会。通过学习，全面了解了安东亚同志40年忠诚党的教育事业的工作历程，真实地感受了他安贫乐道、无私奉献的人生境界和对坚定理想的毕生追求。作为一名人民教师，我们都被安东亚同志的敬业奉献精神所深深地感染，都为安东亚同志的不幸辞世而感到阵阵哀伤，我们将永远铭记、深深缅怀、无限思念这位平凡而又伟大的人民教师，一位用羸弱的身躯筑起教师光辉形象、燃尽毕生精力点亮学生美好前程的新时代优秀教师典范。

中学教研室全体同志表示：我们的身份在机关，我们的工作在基层，学校是我们的工作场地，课堂是我们的落脚点，教师是我们的合作伙伴，学生是我们的服务对象。通过学习安东亚事迹，我们更要加强学习、岗位研训、参加培训，提升自身素质，务实工作、钻研业务、树立形象，建设过硬队伍，立足学校、服务师生、调研指导，推进自主高效课堂进程。

我们要让安东亚老师那种拥抱本色、矢志不渝的坚定信念，淡泊名利、无私奉献的高贵品质，艰苦朴素、治学严谨的优良作风在海州这片教育沃土上生根、发芽，在教师教育教学工作中开花、结果。

海州区教文体局中学教研室

第三篇：生态主义

生态主义

这里讲的生态主义（Ecologism），又称绿色政治学（Greenpolitics）、环境政治学（Environmental politics）和生态政治学（Ecologicalpolitics）。是欧美发达资本主义国家新兴的政治思潮。是以追求人与自然和谐相处为目标，以反对传统政治制度和经济发展模式，实现人类社会内部不同群体、不同阶级、不同种族、不同国别之间新型关系为内容，是一种突出强调人类整体利益和未来人类利益的新的绿色政治运动。

第一节 生态主义的由来和发展

生态主义形成于20世纪60-70年代。历史背景：

（一）人类生存环境的恶化。

从资本主义生产方式来看，资本家为了最大限度的追求利润，采取了对环境不负责任的态度。

从资本主义的消费方式来看，资本主义生产所提倡的高消费的生活耗费了世界上的大量资源，并带来大量不必要的环境污染。

从资本主义迅速发展的重要动力科学技术来看，现代科学技术是把双刃剑，它一方面推动了生产力的巨大发展，另一方面也带来了某些危害生态平衡和人类健康的负面效应。

（二）资本主义社会和阶级结构的新变化。在科技革命的推动下，西方资本主义国家在20世纪60年代末和70年代初基本上从工来社会进入了后工业社会。后工业社会出现了一支庞大的中间阶级队伍。这个中间阶级队伍既不同于传统的工人阶级，也不同于过去的中产阶级，其自身的构成和政治要求呈现出许多新的特点：第一，普遍接受良好的教育，对社会提出新要求。第二，对社会问题的关注点发生了转移。第三，参与政治的方式发生了变化。

（三）公众对资产阶级民主制度的不满情绪。生态主义政治是人民群众对所谓资产阶级民主制度和传统左翼政党奉行的改良政策不满的产物。

（四）传统对外政策对和平的威胁。二战后，以美国为首的北约军事集团和以苏联为首的华约军事集团形成了尖锐的军事对立，双方展开了激烈的军备竞赛，耗费了大量的人力、物力和财力。尤其是核武器的竞赛，直接威胁到整个人类的生存安全。欧洲地处东西方对峙的焦点，战争的阴影时刻笼罩着这一地区。同时，欧洲又是两次世界大战的主战场，人们对战争与秤问题更为敏感。由引，在西欧各国引发了一场声势浩大的和平反战运动。

发展：随着绿色政治运动规模的扩大，绿色和平主义斗争的主题和内容发生了变化，从早期的动员、宣传群众，唤醒社会的生态意识转为以将生态价值上升为国家发展战略的社会实践，绿色和平主义者积极参与政治，努力改变国家经济、政治的发展进程和方向，斗争内容的转换使得绿色和平主义早期所采取的远离议会、远离国家决策程序的斗争形式无法再适应新形势，所以建立统一的全国性政党渐渐提上了各国生态运动的政治日程。

第二节 生态主义的基本特征和主要流派

一、生态主义的基本特征

第一，生态主义主张意识形态多元化，无论自由主义、保守主义、社会民主主义还是别的什么政治派别，只要认同生态主义的基本主张，都可以成为生态主义的成员。

第二，生态主义崇尚一种新激进主义，或者“新乌托邦主义”。生态主义否定工业资本主义的价值体系及其制度，追求建立一个自然和社会生态平衡的美好的“绿色社会”，其现实性受到西方社会的广泛怀疑和攻击，不可避免地戴上了乌托邦主义的政治标签。

第三，生态主义的思想方法上赞同整体论，反对以培根、笛卡尔、牛顿等人为代表的西方近代科学的分析—归纳方法，特别是机械的线性思维方式和原子论观点。

第四，在哲学立场方面，生态主义者信奉一种后物质主义，批判工业资本主义社会无止境的物质追求和物质享乐主义倾向。

二、生态主义的主要理论流派

（一）初期的派别

初期的绿色和平主义至多可以粗略地分为激进派与温和两大派。激进派属于绿色和平主义中的理想主义者，主要是一些绿色政治理论家，激进派表达绿色政治的理想或者终极目标，强高绿色政治内部的一致性以及与其他政治思潮的区别，认为必须抛弃工业资本主义的整个体系才能实现世界的绿化，激进派的主张常常被称为“深绿政治”。

温和派属于绿色和平主义中的现实主义者，主要是一些绿党政治家，他们出于政治需要，强调绿色政治兼容并包的一面和由此产生的勃勃生机。常被称为“浅绿政治”。

（二）20世纪80年代以来的主要派别

20世纪80年代，绿色和平主义运动中出现了生态社会主义、生态自由主义、生态激进主义、生态现实主义的划分。

生态社会主义认为社会民主党和工会已被资本主义化和物质主义化，无法实现生态社会主义目标。

生态自由主义强调资本主义制度的合理性，认为环境问题的出现是包括社会主义国家在内的一切工业文明中出现的共同现象，而并非资本主义制度的独有现象。

生态激进主义包含了生态原教旨主义、生态理想主义、生态自治主主义、生态无政府主义、生态乌托邦主义等多种不同的派别。此派最根本的特征是彻底反对现行的工业制度和社会政治制度。

生态现实主义奉行的改良主义路线，类似于社会民主党人所奉行的渐进改良主义。

（三）“绿色绿党”与“红色绿党”

所谓“绿色绿党”即生态运动中以无政府主义为理论基础的、主张生态中心主义的派别，包括生态原教旨主义、生态无政府主义者和生态自由主义者等。所谓“红色绿党”，即生态运动中以社会民主主义为理论基础的，主张生态社会主义的派别，包括马克思主义者和社会民主主义者。

第三节生态主义的基本主张

一、绿色哲学

绿色哲学与传统哲学的区别主要体现在两个方面：一是如何确定人与自然的关系，二是如何评价人类用以征服自然的手段（科学技术）。它包括人与自然的关系；关于科学技术的评价。

二、绿色政治

在政治领域，绿色和平主义者的回归自然和激进平等思想主要体现在：第一，激进的民主观念；第二，认同现存国家的部分合理性功能；第三，主张社会公正。

三、绿色经济

自二战以来，传统政治思潮一向以经济问题为中心，欧美政治学界称之为“非政治的政治”。事实上，绿色和平主义也非常关注经济问题，可以说，无论在意识形态还是政策层面上，经济问题都是绿色和平主义的主体。绿色经济在内容上比较全面系统，主要有：第一，绿色发展模式；第二，绿色能源；第三，绿色经济决策方式；第四，绿色消费方式。

四、绿色外交

坚决反对强权政治、霸权主义和剥削行为，强烈地追求一种平等、和平、公正、共存共荣的国际新秩序，他们的思想形成了绿色和平主义的绿色和平政治理论。

第四篇：学习安东亚心得体会

学习安东亚心得体会

近日，学校组织我们学习(阜新蒙古族自治县大五家子九年制学校政教主任)安东亚事迹，通过学习我真正理解了生命的意义，深刻体会了成就一番事业，不仅需要坚定的信心和信念，而且更需要锲而不舍、坚韧不拔的顽强意志。安东亚身为一名土生土长的山村教师，从教40年，把一生无私献给了家乡的教育事业，即使面对病魔与死神，依然忘我地奋斗在自己的工作岗位，直至生命最后一刻。在他身上，体现出的是一名人民教师、共产党员锲而不舍、坚韧不拔的坚强意志。

在今后的工作中我一定做到，加强学习，不断提升道德素养和工作业务水平。工作中认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“十七大”精神，牢固树立科学发展观，时刻用“三个代表”重要思想武装自己的头脑；严格按照党员先进性标准要求、规范自己的言行；敬业爱岗，乐于奉献。能自觉遵守学校规章制度，自觉参加各项集体活动，在平时的工作中，做到以身作则，做事讲诚信，在与人交往中，能诚恳待人，讲信誉，在同事需要帮助的时候，尽自己所能热情地提供帮助。能树立全局意识，当个人利益与集体利益发生矛盾时，能服从大局，考虑他人和集体的利益。到干训部的一年来，我积极配合、协助干训部主任，做好干训各项日常管理工作。狠抓干部培训的常规管理，规范考勤和作业制度，在“实”字上

下功夫，收到了良好的效果，比如说，在培训班常规管理中，我严格作息考勤制度、作业制度和学分审核制度，安排了学员座位表；制订了“学员培训情况反馈表”，将每一个参训学员的学习情况及时反馈给学员所在单位；制订了“学员培训学分审核表”，将每一个学员的培训学分统一归挡核分，通过这些举措，学员们参训的自觉性增强了，培训效果有了明显的提高。另外在“新”字上动脑筋，努力做到学员喜欢听，培训效果好。

除本职工作之外，对领导交办的其他任务，能积极接受，认真完成。一年来，我和我的同事们一起，团结协作，出色地、保质保量地完成了领导所交给的各项任务，工作中我认真负责，一丝不苟，确保了学校干部学习质量，得到了领导的认可。

虽然在工作中取得了一定的成绩，但是学习安东亚的事迹之后我觉得： 路要一步一步走，环环相扣的工作需要扎实推进。在今后做每一项工作，推进一项事业“毕其功于一役”的情况几乎已不可能。要向安东亚那样不畏难、不懈怠的顽强意志加以推进，以不怕挫折，百折不挠，敢于咬硬较真，发扬不达目的誓不罢休的精神，做到“踏石有印，抓铁留痕”。使自己的工作做到百尺竿头，更进一步！

第五篇：中国梦我的梦——九四李亚妮

中国梦，我们的梦——九四李亚妮

人类离不开梦想，有人类生活的地方，就有梦想飞翔。梦想，对一个国家一个名族来说是至关重要的。对每一个人来说同样重要，因为它体现的是一种崇高的追求，决定着一个国家，一个名族奋发努力的方向。更应该是每个中小学生所应有的。

世界个国人民都有自己的梦想。没有梦想的的人是可悲的，对美好的梦想不坚定不移，失志不谕追求的民族同样名有前途。1963年美国黑人民权运动领袖 马丁.路德.金在华盛顿林肯纪念堂发表了著名的“我有一个梦想”的演讲。他说：“我们虽然遭受种种困难和挫折但我任然有一个梦想”，梦想有一天，正真实现美国信条的真谛——“人人生而平等”。这个流传甚广的“美国梦”，曾经深深感染着美国民众，至今仍然，吸引着美国民众为之奋斗。

中华民族具有自己的伟大梦想，这就是“中国梦”。何为“中国梦？中共中央总书记，国家主席习近平明确指出：“实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来是伟大的梦想。“这一时代的解读，即包含着对近代以来中国历史的深刻洞悉，又张显了全国各族人名的共同愿望，为党带领各族人名开创美好未来指明了前进的方向。

唯物史观认为，人民群众是真正的英雄，人民、只有人民，才是历史的动力，正想列宁所指出的，只有千千万万的劳动人民才是国家的精华国家的力量，国家的未来。中国力量内涵丰富，包括经济力量、制度力量文化力量等等，但其源泉在于广大的人名群众。

而对于我们现在青年学生而言，中国梦更是成才梦、创新梦。让科学文化知识通过实践的作用，外化为卓越的事业和成就，内化为自身的素养很能力，在人生奋斗的历程中，实现自生价值应当是我们所有学生的坚持和梦想。

今日之责任，不在他人而在少年。少年智则国智：少年富则国富：少年强则国强

少年独立则国独立：少年自由则国自由，少年进步则国进步：少年胜于欧洲：则国胜于欧洲：少年雄于地球，则国雄于地球：一百都年过去了梁启超的《少年中国说》依然振聋发聩催人警醒。“中国梦”既是民族的梦也是每个中国人的梦，每个青少年的梦。青少年，是祖国的未来，名族的希望。实现中国梦，任重而道远，需要党的真确领导，需要全国人民的共同努力和艰苦奋斗，更需要一代代青少年的自觉担当。