国学经典:千家诗卷一

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第一篇:国学经典:千家诗卷一

国学经典:千家诗卷一

《千家诗》是《分门纂类唐宋时贤千家诗选》的简称,系南宋诗人刘克庄编。书中收录了368 人的作品,其中绝大部分为唐、宋诗人所作,少数为南北朝和五代诗人的作品。全书共22 卷,录诗1281 首,都是律诗和绝句。

分时令、节候、气候、昼夜、百花、竹林、天文、地理、宫室、器用、音乐、禽兽、昆虫、人品等14 门,133 类。由于这个总集是宋人所选,因此唐人诗不多,而宋人诗却占百分之七八十,其中尤以南宋诗人居多。到了明代,便出现了很多新的选本,这些选本大都是根据刘克庄的原本增删而成,在编排体例上也有了很大调整。其中的五言诗部分由明末清初的学者王相选注。

号称千家诗,其实只有122家。按朝代分:唐代65家,宋代52家,五代1家,明代2家,无从查考年代的无名氏作者2家。其中选诗最多的是杜甫,共25首,其次是李白,共8首;女诗人只选了宋代朱淑真2首七绝。

《千家诗》流传极广,在古代与《三字经》、《百家姓》、《千字文》合称为“三百千”,很受欢迎。千家诗卷一 五绝

春眠

孟浩然

春眠不觉晓 处处闻啼鸟 夜来风雨声 花落知多少

访袁拾遗不遇

孟浩然

洛阳访才子 江岭作流人 闻说梅花早 何如此地春 作者简介:孟浩然(689~740)唐代诗人,本名浩,字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕,又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。他和王维交谊甚笃。

翻译:我到洛阳拜访才子袁拾遗,但他却已经被流放到岭南了。听说那里梅花开得早,但怎么能比得上洛阳的春色灿烂呢。

送郭司仓

王昌龄

映门淮水绿 留骑主人心 明月随良掾 春潮夜夜深

作者简介:王昌龄(?~约756),唐代诗人。字少伯。京兆长安(今陕西西安)人。开元十五年

(727)登进士第,任秘书省校书郎。曾与孟浩然交游,“二人数年同笔砚”。

翻译:正对门口的淮水,发出碧绿的光,主人的诚心是挽留客人。明月也会替我为你送行的,因为你是好官,我们的友谊也会像春潮一样深厚。

洛阳道

储光羲

大道直如发 春来佳气多 五陵贵公子 双双呜玉珂

作者简介:储光羲,兖州人。登开元中进士第,又诏中书试文章,历监察御史。禄山乱后,坐陷贼贬官。翻译:通往洛阳的大道如长发一般笔直,春天来了到处风光秀丽,景色宜人。五陵的贵族公子们都成群结队的骑马出去游玩,马辔头上的玉珂发出清脆的撞击声。

独坐敬亭山

李 白

众鸟高飞尽 孤云独去闲 相看两不厌 只有敬亭山

作者简介:李白(701---762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶。(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都户府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。

他的一生,绝大部分在漫游中度过。天宝元年(七四二),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒。

登鹳鹤楼

王之涣

白日依山尽 黄河入海流 欲穷千里目 更上一层楼

作者简介:王之涣(688-742)字季陵,晋阳(今太原)人。他是唐代著名的边塞诗人,他的诗在当时“传乎乐章,布在人口”,传世仅六首。

观永乐公主入番

孙逖

边地莺花少 年来未觉新 美人天上落 龙塞始应春

作者简介:孙逖(696~761)

唐朝大臣、史学家。今东昌府区沙镇人。自幼能文,才思敏捷。

伊州歌

盖嘉运

打起黄莺儿 莫教枝上啼 啼时惊妾梦 不得到辽西

作者简介:唐玄宗开元时期为北庭都护,屡次大破吐蕃,威震西陲。

左掖梨花

丘 为 冷艳全欺雪 余香乍入衣 春风且莫定 吹向玉阶飞

作者简介:丘为,唐朝,苏州嘉兴人。卒年九十六。与刘长卿为友甚善,亦与王维为友。

翻译:梨花开放,冷眼的美丽完全胜过雪花,溢出的芳香一下子就像钻进衣服中一样。和煦的春风千万别停下来,请把梨花的美丽一也送到玉阶上。

思君恩

令狐楚

小苑莺歌歇 长门蝶舞多 眼看春又去 翠辇不曾过

作者简介:令狐楚,字壳士,宜州华原人。唐贞元七年及第,由太原掌书记至判官。开成元年,上疏辞位,拜山南西道节度使。卒赠司空,谥曰文。集一百三十卷,歌诗一卷,今编诗一卷。

翻译:皇宫林苑中的

黄莺暂时停止了鸣叫,长门宫前蝴蝶翩翩飞舞。眼看着春天就要过去了,可皇帝的车驾却从来没有来过。

题袁氏别业

贺知章 主人不相识 偶坐为林泉 莫谩愁沽酒 囊中自有钱

作者简介:贺知章(659-744)字季真,会稽(今浙江绍兴)人,写景之作,较清新通俗。

翻译:我和这里的主人素不相识,为观看林泉的美景才偶然闲坐在一起。不要为没钱打酒而徒劳伤悲,我的衣衫口袋了应该还有钱吧。

夜送赵纵

杨 炯

赵氏连城璧 由来天下传 送君还旧府 明月满前川 作者简介:杨

炯(650~693?),唐代诗人。弘衣华阴(今属陕西)人。杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王齐名,并称初唐四杰。

翻译:赵纵与和氏璧一样难得,天下人都是知道的,送你回去就像完璧归赵,皎洁的月光照满了前面的路程。

竹里馆

王 维

独坐幽篁里 弹琴复长啸 深林人不知 明月来相照

翻译:我独自宜人坐在幽静的竹林里,一边弹琴一边放声歌唱。这里是竹林深处一定没人听到,相伴我的只有明月的清辉。

送朱大入秦

王 维

避人五陵去 宝剑值千金 分手脱相赠平生一片心

作者简介:王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅。善画人物、丛竹、山水。其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。

翻译:朱大要回长安了,我把随身携带的价值百万的宝剑取下来,送给他作为礼物,用来寄托我深厚的情谊。

长干行

崔 颢

君家在何处 妾住在横塘 停船暂借问 或恐是同乡

作者简介:崔颢(704?—754),唐代著名诗人。汴州(今河南开封市)人。开元十一年(723)登进士第。其前期诗作多写闺情,流于浮艳轻薄;后来的边塞生活使他的诗风大振,忽变常体,风骨凛然,尤其是边塞诗慷慨豪迈,雄浑奔放,名著当时。

咏史

高 适

尚有绨袍赠 应怜范叔寒 不知天下士 犹作布衣看 作者简介:高

适(700~765),字达夫,郡望渤海蓚(今河北景县),早年生活困顿,随父旅居岭南。开元中他曾入长安求仕,以边塞诗最为著名。

翻译:战国时候的须贾尚有赠送绨袍的事情,应该是处于对范叔装出的贫寒的怜悯,但须贾尚终究是俗人一个,不识天下的英才,才错把范叔当作贫民看待。

罢相作

李适之

避贤初罢相 乐圣且衔杯 为问门前客 今朝几个来

作者简介:李适之(?年——747年)始名昌,陇西成纪人。李适之与贺知章、李琎、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂,共尊为“饮中八仙”。

翻译:刚刚为避祸把宰相的位置让给了李林甫,我生性好酒现在可以开怀畅饮了。所以我就询问门前的食客,今天有几个人陪我一起啊?

逢侠者

钱 起

燕赵悲歌士 相逢剧孟家 寸心言不尽 前路日将斜

作者简介:钱起(722-780?),字仲文,吴兴(今浙江湖州市)人,唐天宝十年赐进士第一人,与韩雄(左)羽、李端、卢纶等号称大历十才子。钱起当时诗名很盛,其诗多为赠别应酬,流连光景、粉饰太平之作,与社会现实相距较远。然其诗具有较高的艺术水平,风格清空闲雅、流丽纤秀,尤长于写景,为大历诗风的杰出代表。

江行望匡庐

前 人

咫尺愁风雨 匡庐不可登 只疑云雾窟 犹有六朝僧

翻译:风雨的到来使我发愁,本来近在咫尺的庐山却因雨的缘故而不能攀登。我只能怀疑在云雾缭绕的庐山洞穴之中,也许还有六朝时期的僧侣在隐匿吧。

答李瀚

韦应物

林中观易罢 溪上对鸥闲 楚俗饶词客 何人最往还 作者简介:韦应物,(737?——792)唐代诗人。长安(今陕西西安)人。出身贵族。生活放荡不羁。性情高洁孤傲,为政颇有业绩。其诗以山水景物田园生活为主要题材,高雅闲淡。与刘长卿同以山水田园诗代表中唐山水田园诗派。后世常以他和陶潜并称“陶韦”,或与王维、孟浩然、柳宗元并称“王孟韦柳”。

秋风引

刘禹锡

何处秋风至 萧萧送雁群 朝来入庭树 孤客最先闻 作者简介:刘禹锡(772~842)字梦得,彭城(今江苏徐州)人,唐代中期诗人、哲学家。他的一些诗歌反映了作者进步的思想,其学习民歌写成的《竹枝词》等诗具有新鲜活泼,健康开朗的显著特色,情调上独具一格。语言简朴生动,情致缠绵,其代表作有《乌衣巷》、《秋词》等。

秋夜寄丘员外

韦应物

怀君属秋夜散步咏凉天 山空松子落 幽人应未眠

翻译:在这悲凉的秋夜我怀念着丘员外,于是我独自散步咏叹这凉爽的秋天。山林空旷寂静能听到松子落地声,我想丘员外也在思友而难以成眠

秋日

耿湋

返照入闾巷 忧来谁共语 古道少人行 秋风动禾黍

作者简介:耿湋,字洪源,河东人。登宝应元年进士第,官右拾遗。工诗,与钱起、卢纶、司空曙诸人齐名,号大历十才子。湋诗不深琢削,而风格自胜。

翻译:夕阳黯然,返照回来的光线进入小巷,当我忧愁的时候有谁与我交谈?荒凉的古道行人很少,只能看到萧瑟的秋风吹动路边的庄稼。

秋日湖上

薛 莹

落日五湖游 烟波处处愁 浮沉千古事 谁与问流东

翻译:秋日乘船在太湖上游玩,此时夕阳西下,太湖水上烟波迷茫,处处使人忧愁。千年兴旺治乱的历史,是是非非的争论在太湖水中沉寂了,只有湖水还在,有谁向它太湖去问询呢?

宫中题

文宗皇帝

辇路生秋草 上林花满枝 凭高何限意 无复侍臣知

翻译:皇宫中的辇道旁秋草丛生,上林苑的鲜花压满枝头,登高生出无限的悲苦和感慨之情,就恐怕连我的侍臣也不知道。

汾上惊秋

苏頲

北风吹白云 万里渡河汾 心绪逢摇落 秋声不可闻

翻译:萧瑟的北风吹着天上的白云,我也象白云一样,被朝廷的旨意驱使着度过汾水,到万里之外的地方去作官。我的心绪伤感,惆怅,又恰逢落叶飘零,前途茫茫,我再也不愿听到这肃杀的秋风了。

寻隐者不遇

贾 岛

松下问童子 言师采药去 只在此山中 云深不知处

蜀道后期

张 说

客心争日月 来往预期程 秋风不相待 先至洛阳城 作者简介:张说(667~730),字道济,一字说之,洛阳人。唐玄宗时张说为中书令,封燕国公,后为集贤院学士、尚书左丞相。张说能文辞,时号“燕许大手笔”。其文有意矫正陈隋以来浮丽的风气,讲究实用,重视风骨。他的诗不追求华丽,抒情的作品往往凄婉。

翻译:我从四川回洛阳,一路抓紧时间,心里早预定好了到达的日期。可是那性急的秋风却抢先我一步,它没有等我一起,而是先到了洛阳。

静夜思

李 白

床前明月光 疑是地上霜 举头望明月 低头思故乡

秋浦歌

李 白

白发三千丈 离愁似个长 不知明镜里 何处得秋霜

赠乔侍郎

陈子昂 汉廷荣巧宦 云阁薄边功 可怜骢马使 白首为谁雄

作者简介:陈子昂(约659~700),唐代文学家。字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。陈子昂青少年时家庭较富裕,轻财好施,慷慨任侠。成年后始发愤攻读,博览群书,擅长写作。陈子昂的诗歌,以其进步、充实的思想内容,质朴、刚健的语言风格,对整个唐代诗歌产生了巨大影响。

翻译:汉代朝廷中,那些荣耀的所有者是一些玩弄权术的奸诈之辈,在边境浴血奋战、为国为民的忠心将领却得不到朝廷的常识,顶多把他们的画像象征性得挂在云台上、麒麟阁里罢了。象汉朝那位耿直廉明的骢马使恒典,虽然做了一辈子公正不阿的御使,满头的白发又是为了谁而生的?

答五陵太守

王昌龄

仗剑行千里 微躯敢一言 曾为大梁客 不负信陵恩

作者简介:王昌龄(?~约756),唐代诗人。字少伯。京兆长安(今陕西西安)人。开元十五年(727)登进士第,任秘书省校书郎。曾与孟浩然交游,后因事被贬,同年冬天被任命为江宁(今江苏南京)县丞。世称王江宁。安史乱起,王昌龄由贬所赴江宁,为濠州刺史闾丘晓所杀。王昌龄诗在生前就负盛名,人称“诗家夫子王江宁”。他的七绝前人往往以之与李白并称。

翻译:我仗着一口宝剑行走千里,来到这里后虽然身分卑微,却也不敢不发一语。我曾在大梁地方作客,主人待我十分优厚,我始终感念在心,不曾辜负他的恩惠,何况是你啊?

行军九日思长安故园

岑参

强欲登高去 无人送酒来 遥怜故园菊 应傍战场开

作者简介:岑参(约715~770),唐代诗人。原籍南阳(今属河南),迁居江陵(今属湖北)。岑参10岁左右,父亲去世,家境日趋困顿。他刻苦学习,遍读经史。后成著名的边塞诗人。

婕妤怨

皇甫冉

花枝出建章 凤管发昭阳 借问承恩者 双蛾几许长 作者简介:皇甫冉,字茂叔,(717—770),润州(今镇江)丹阳人,著名诗人。皇甫冉于天宝十五年(公元756年)考中进士第一,他所赋诗文,反映了安史之乱的社会状况。

翻译:新得宠的美人出入在建章宫中,欢乐的音乐由凤管奏出,那一定是美人在和皇帝歌舞欢乐,我这已经失宠的人想问问,美人化妆修眉究竟有多么美丽呢?

题竹林寺

朱 放

岁月人间促 烟霞此地多 殷勤竹林寺 更得几回过

翻译:岁月匆匆催促着人间万物衰老消失,烟霞缭绕,清新幽静,此处美景最多。我对这竹林寺倍感亲切,可是不知这一生还能有几次游访?

三闾庙

戴叔伦

沅湘流不尽 屈子怨何深 日暮秋风起 萧萧枫树林

翻译:沅湘水滔滔不绝,翻腾数千年,也诉说着屈子千年不尽的怨恨,骚人幽怨,何以形容,江上秋风乍起,枫林在西天落日的映照下,显得萧瑟幽寂,在呼唤屈原的冤魂归来吗?

易水送别

骆宾王

此地别燕丹 壮士发冲冠 昔时人已没 今日水犹寒

作者简介:骆宾王(约619~687)唐代诗人。字观光,婺州义乌人(今中国浙江义乌)人。唐朝初期的诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。又与富嘉谟并称“富骆”。

别卢秦卿

司空曙

知有前期在 难分此夜中 无将故人酒 不及石尤风

翻译:明明知道明天就要启程分离,我心中还是难以割舍今夜的情谊,不要让我劝留的酒,连阻止船行进的石尤凤也不如。(石尤凤指行船的逆风,传说古代有个姓尤的商人娶了姓石的女子,女子多次劝阻商人留下来,可商人不听,后来女子因思念丈夫而死,临死前发誓一定要变成和丈夫一样的商人出行前船头的逆风,阻止那些不管妻子的丈夫出行。)

答人

太上隐者

偶来松树下 高枕石头眠 山中无历日 寒尽不知年

翻译:一次有人在终南山遇到一位2游人,就文游人的姓名,游人答道:“我偶然从山上的松树下经过,经常投枕着石头睡觉,山中又没有年历,寒来暑往不知道什么年月了。”

第二篇:温州中考古诗卷

古诗及论语中考题(温州卷)

一、古诗文名句默写。【2006】(1)对曰:‚夫战,勇气也。_____________,再而衰,三而竭。‛(《左传·曹刿论战》)(2)________________,奉命于危难之间。(诸葛亮《出师表》)(3)问渠那得清如许?_____________________。(朱熹《现书有感》)(4)读着古代优秀诗人的精美诗篇,他们的高贵心灵、博大胸怀会令你感动——陶渊明不为五斗米折腰,回归田园:采菊东篱下,__________;李白在逆境中不失进取:_________,直挂云帆济沧海;杜甫登上泰山极顶,感慨万千:会当凌绝顶,_________________。(5)温州某中学的吴老师带病坚守在三尺讲台,直至倒下。她对教育事业无私奉献的精神,正是李商隐《无题》中诗句‚___________________,_________________‛的真实写照。

二、古诗文名句默写。【2007】

(1)_______________,可以为师矣。(《(论语)十则》)(2)醉翁之意不在酒,________________。(欧阳修《醉翁亭记》)(3)乱花渐欲迷人眼,_________________。(白居易《钱塘湖春行》)(4)______________,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)(5)沉舟侧畔千帆过,_________________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)(6)羌管悠悠霜满地,人不寐,_____________________。(范仲淹《渔家傲秋思》)(7)《自雪歌送武判官归京》中以花喻雪的名句是____________,__________________。

三、古诗文名句默写。(8分)【2008】

(1)苔痕上阶绿,_______________。(刘禹锡《陋室铭》)(2)夫战,勇气也。____________,再而衰.三而竭。(《左传·曹刿论战》)(3)_________________,隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)(4)采菊东篱下,________________。

(陶渊明《饮酒》)(5)田家少闲月,_________________。(白居易《观刈麦》)(6)___________________,赢得生前身后名。

(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)(7)五月,汶川遭遇八级地震,家园顷刻被毁,生命遭受劫难。危难面前,英雄的中国人民众志成城,抗震救灾。灾区人民在绝望中重见希望之光,这正如陆游在《游山西村》中所说‚_____________________,_____________________-。‛

四、古诗词名句默写。(8分)【2009】

(1)所谓伊人,__________________。(《诗经﹒蒹葭》)

(2)____________________,落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)

(3)共看明月应垂泪,______________________。(白居易《望月有感》)

(4)零落成泥碾作尘,_______________________。(陆游《卜算子﹒咏梅》)(5)苏轼《水调歌头》中的‚________________,___________________ ‛,表达了他在中秋月圆之时对远方亲人的美好祝愿。

(6)在前不久的温州经济高峰论坛上,一位企业家在发言结束时说到:‚转危为机,信心比黄金更重要。让我们用李白《行路难》中的‘_________________,________________ ’来激励自己,勇敢应对金融危机的挑战。‛

五、古诗词名句默写。(8分)【2010】

春夏秋冬是古典诗词长盛不衰的话题。‚池上碧苔三四点,________________ ‛是淡淡的春意;‚黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙‛是宜人的夏韵;‚何当共剪西窗烛,____________ ‛是缠绵的秋思;‚夜阑卧听风吹雨,___________________ ‛是伤怀的冬寒。风花雪月是文人墨客寄托情怀的意象。‚________________________,散入春风满洛城‛,一城春风吹不走李白满腹乡愁;‚_____________________,落花时节又逢君‛,一地落花道不尽杜甫一生飘零;‚山回路转不见君,________________ ‛是岑参雪天送别友人的边塞放歌;‚_____ ________,______ ___________ ‛是白居易在《望月有感》中由望月而牵动的骨肉相思之情。

六、古诗文名句默写。(8分)【2011】

(1)大漠孤烟直,_______________________。(王维《使至塞上》)(2)____________________,闲敲棋子落灯花。(赵师秀《约客》)(3)枯藤老树昏鸦,_______________,古道西风瘦马。(马致远《天净沙·秋思》)(4)明月楼高休独倚,酒入愁肠,___________________。(范仲淹《苏幕遮》),(5)_____________,__________________,此先汉所以兴隆也。(诸葛亮《出师表》)(6)杜甫《春望》一诗中,以花鸟拟人,表达感时伤别的句子是‚__________,__________‛。

七、古诗文名句默写。(8分)【2012】(1)窈窕淑女,________________。(《诗经·关雎》)(2)会当凌绝顶,_______________。(杜甫《望岳》)(3)今夜偏知春气暖,___________________。(刘方平《月夜》)(4)无可奈何花落去,____________________。(晏殊《浣溪沙》)(5)___________________-,月有阴晴圆缺,此事古难全。(苏轼《水调歌头》)(6)子曰:‚___________________--,可以为师矣。‛(《论语·为政》)(7)文天祥《过零丁洋》中表达崇高爱国情怀和坚贞民族气节的名句是:_______________?___________________-。

八、.古诗文名句默写。(10分,①至⑧题选做六题,⑨⑩两题必做)【2013】 ①老骥伏枥,____________________。烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)② _________________,长河落日圆。(王维《使至塞上》)③浮云游子意,________________________。(李白《送友人》)④ __________________,山是眉峰聚。(王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》)⑤千古兴亡多少事?悠悠。_____________________。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)⑥人不知而不愠,_____________________________?(《论语·学而》)⑦子曰:‚人无远虑,______________________。‛(《论语·卫灵公》)⑧_________________,后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)

⑨赵师秀《约客》中描写江南雨夜自然景象的诗句是:____________,_______________-。⑩登高望远,视野开阔,豪情满怀,壮志凌云。只要有王安石登飞来峰时‚__________,__________________.‛的见识和胸襟,你在未来的人生旅途中就能把握自己,不会迷惘。

九、古诗文名句默写。(10分,(1)至(5)小题选做4小题)【2014】(1)深林人不知,_________________(王维《竹里馆》)(2)无限河山泪,_________________(夏完淳《别云间》(3)____________________,随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(4)子曰:‚智者乐水,______________ ‛(《论语 雍也》)(5)子曰:‚_____________,小人长戚戚‛(《论语 述而》)

(6)温庭筠《望江南》中,表现主人公在夕阳降落时仍不见归人而怅然若失的句子是 ‚_______________,___________________ ‛。(7)刘禹锡《陋室铭》中,表现主人所交往之人博学高雅的句子是‚__________,__________‛。(8)温籍作家林斤谰一生坎坷,但始终坚持文学创作,留下了丰厚的作品。现在,他虽然已离世,但‚林斤谰短篇小说奖‛的设立,仍给后人以文学精神的激励和滋养,这正如清代诗人龚自珍所说‚_____________________,_____________________ ‛。

第三篇:国学旅游(一)

国学旅游

(一)2010年8月,笔者应邀在四川雅安市举行的“中国(四川)熊猫旅游论坛”上发言。笔者发言的题目是《国宝、国学、国粹——浅谈熊猫旅游应重视深层文化挖掘》。在这里,将发言中论及到的道家文化做一简介。

通常情况下,我们开展熊猫旅游,往往都与动物园紧密相连。翠竹、漂亮的笼舍,形成一个模式化的格局,在哪里看都一样,把特色变得没有特色。我们要突出“熊猫文化,自然和谐”这个主题,就是要把特有变成特色。

熊猫大家都知道是国宝,是中国特有的珍稀动物,熊猫背后有国学,只有深层次的挖掘出它的文化,才能真正的变成国粹。

先从熊猫的形态来看,它黑白相间,体态圆润,这与中国传统文化中的太极概念总是极为相似的,这里有国学。

熊猫是圆的,太极图也是圆的,太极图告诉人们宇宙的一切都要求“圆满”,追求平衡,不要伤害自然,这就是和谐。

圆的另一个概念是把人和自然界看成一个整体,人与自然是密不可分的,主张要重视生态,注意环境,人与自然要和谐统一。

看到熊猫,就会给我们传递了很多信息,提示了我们很多问题。它既是旅游概念,又是文化,也是哲学概念。中国文化很讲圆,中国人的养生概念也讲圆,讲究心平则气圆,气圆则康健。这个圆的本身就是协调,就是和谐,旅游中的养生,旅游应从中得到启迪。

太极图是由黑白二色组成,熊猫也是黑白两色,它告诉人们,世界上的万物是由阴阳两个方面构成的,阴中有阳,阳中有阴,只有这样才能和谐。黄帝《素向》中指出“天地合气、命之曰人”,认为自然界的阴阳精气是生命之源,人的生命力依赖于阴阳的平衡,这叫顺应自然,也叫道法自然。我们应该从观赏熊猫中去感悟道家文化中的智慧,从道家文化中去思考开发熊猫旅游的支撑。

老子很有智慧,他启示人们不要用人的主观想法去左右大自然,幻想通过一种祈告,来改变一种自然,而是要去观察和了解自然,从而作出我们的判断。

用阴阳概念是观察自然,去了解自然核心是阴阳平衡。生命是一种阴阳平衡。旅游怎样做到阴阳平衡?

熊猫憨态可掬,自然天成。关于熊猫营地的打造,可否按照“道法自然”的概念去设计,用黑白阴阳概念去构思。

周边休息的凳子是黑白围棋组成; 园区的布局可以用太极概念设计; 宾馆可以用道文化设计成主题酒店; 餐饮可以用道家养生概念来丰富它; 中国水墨画的设计概念; 中国书法的黑白相间变化;

这样整个园区是国宝与国学的结合,必然会形成国萃。这本身就 是一种文化上的和谐。

深圳市麟德旅游规划顾问有限公司 0755-86196178

第四篇:国学教案一

国学教案一 教学目的:

把孝心的观念引入到学生的心田。教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝,关键是顺。培养学生的感恩之心。教学内容:

《父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒》

《父母教 须敬听 父母责 须顺承》 教学重点:

关键在落实上。一定要结合生活实际。让学生理解孝道的重要性。

教学过程:

一、导入

复习内容:让学生复习上堂课的内容:弟子规——总序。齐声背诵。

二、齐诵文本

1、指名读

2、全班齐读文本

三、讲解内容

1、父母呼 应勿缓:父母呼唤我们,听到就应该马上答应,不要慢慢吞吞,半天不回答。表现出一种无理的态度,或者有抵触情绪,自己不高兴就不应声。

2、父母命 行勿懒:父母让我们去做事,应立刻起身去做,不可拖延偷懒。或者高兴做就做,不高兴做就不做。还有的小朋友和家长讲条件,我做了你给我什么奖励?这都是不对的!

3、父母教 须敬听:父母在教育我们的时候,应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心,愿意听就听,不愿听就不听。否则,就是一个不听话的孩子。

4、父母责、须顺承:小朋友有时做错了事,家长会批评责备我们。我们要赶快承认自己的错误,虚心接受,不要让家长生气。有的时候,家长误解了孩子,这件事明明不怨你,可家长没搞清楚就责备你。作为晚辈,也不要急于辩解,等父母平静了你再解释。这才是真正做到了孝,而且顺。

四、结合生活实例讲解:

生活中有很多实例,父母呼唤我们;父母让我们帮忙做事;你是怎样做的?请小朋友自己去思考:自己哪些地方做的不够? 五、一起来判断对错

1、常常见到一些孩子,自己玩的很开心。父母让其帮助做一点家务,他马上说我还要写作业呢!找借口不去做事。父母批评我们的时候,小朋友还嫌家长罗嗦,不高兴听批评。明明是自己做错了事,还满不在乎。

2、你正在看一个好看的电视,或者玩得正开心,父母叫你出来吃饭,你不答应。或者答应了半天还是不动。

六、课后小结:

有的家长会不肯让孩子去做家务,怕打碎了东西。要向家长讲清楚,我们是在帮助家长培养孩子的品德,不从小教育培养,懒惰的习惯养成了不好改正。适当的劳动也是开发孩子智力的必要条件,他会在劳动的过程中,自己动脑筋去做。做好了他也会有一种成就感!自豪感!不要娇惯孩子,是教育好孩子的前提条件通过

七、作业布置

今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭,或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务。比如:摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。

第五篇:“海洋诗卷”综合实践研究报告

研究性学习成果

“海洋诗卷”研究报告

学校:青岛市太平路小学 班级:五年级二班

成员:王嘉宁、王俊茹、柴一丹、郭一晨指导老师:贺 清

一、研究主题:

海洋诗卷:那些文人和精彩的诗文

二、研究背景

从古至今,许多文人逸士把对海的情感化成了美丽的诗句,千古流传。其中有许多名篇更是脍炙人口,让人回味无穷。从这些诗歌中,或者从诗人身上,我们也能够感受到大海的魅力。为了了解有关海洋的诗歌、散文及文化名人,了解古今文学家与海的趣闻逸事、对海的深情厚意,汲取传统文化的丰富营养,陶冶性情,特展开本次主题研究活动。

三、研究方法

(1)上网查找海洋诗卷的资料(2)小组中自行讨论

二、研究过程(说明从研究开始到完成的步骤)(1)我们先自己讨论。

(2)后来个人回家查资料,带到学校讨论。(3)自行辩论。

三、收获体会

附件:

如果你能像天空那样倾斜下来 如果你能站在最远的礁石上 看最近的海鸥起飞,你闭上眼睛时

用下巴靠近我,并用世上

最细腻的声音给我温柔

那么,这片海滩就是你一个人的我将在最荒远的海域,拾掇贝壳

紧握那盐凉的海水下面 每一片海土和岩石的语言,还有 鱼的翅膀上,水晶般的温暖水流 这一切都将使我慰藉,今天

我就带着星星和月亮,在深沉的海水中死去 我离去,和我来时,并没有区别 在黄昏,你若浪漫的潮水涌来 无声无息,带着洁白的乳香 呈现给我古典女子般的柔情

使我疯狂,又安静,若大海生出的巨人 如今,我偎着这片潮水 看着欢愉中睡去的海鸟 梦中燃烧着橄榄石的火焰 繁华的大船载满喧嚣离去

我将不属于它们,在爱我的女人那里 我怀抱着哭泣的海水

更多的,我要在寂寞中找回自己 只有汹涌的大海才能使我释怀 只有奔腾的浪花才能让我动心 我想,我是属于海的 我才是大海年轻力壮的儿子 重峦叠嶂的高峰已不能阻隔我的思念 荒蛮无边的草原也不能淡薄我的情感 我所有的骄傲

都来自于一场惊心动魄的潮汐 一次关于海的歌赞 我想带着你去流浪 天涯海角都跟我去好吗? 我写情诗你唱情歌 一起做梦都好吗? 给你太阳和月亮 也给你鲜花与皇冠 把你的心交给我好吗? 千年前,你是我诗歌的皇后 千年后,你是我湖泊的新娘 给你绿叶和美酒 也给你最美丽的婚礼 把你的爱全给我好吗? 我想带着你去私奔 海枯石烂都要去好吗? 你是风儿我是沙儿 一起漂泊都好吗? 海子和他的诗歌 我和海子站在海边。

看完日出看日落,一起谈论过一个真正的夜晚 别人笔中的大

海深深的着迷。我幻想中的大海,它一定与 大江大河不一样。它一定与大陆接壤,与蓝 天交际。它有一望无垠的海平面。海的尽头 让人遐想。海风会推动白色的巨浪前行,带 着黄昏前落日的味道。它的每一个潮汐,都 会给人心里带来无限的震憾。一艘巨大的帆 船在海边搁浅,勇敢的水手头上飞过一群海 鸥,他们一定都接近海的伟岸。一个假期,我在外旅行,真正意义上看到了海,但那只 是大海的一角,我对大海的幻想很快就消失 殆尽。这里的海有尽头。真正的海会有尽头 吗?这不是大海,我在心里近乎呐喊,我有 点激动。但我的心情很快就不再失落。有一 幕,海边的渔夫,坐在房子旁眺望着海。他 的形象映入了我的脑海。他的悠然自得一定 更接近大海的伟岸。他能看到真正的大海。

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