第一篇：2016年秋季版2017春七年级语文下册第五单元18陋室铭练习
陋室铭
积累运用
1.给下列加点的字注音。
陋室（lòu）德馨（xīn）苔痕（tái）．．．鸿儒（rú）案牍（dú）诸葛庐（ｇě）．．．2.解释下列句子中加点的词。
（1）往来无白丁（没有学问的人）．．（2）无案牍之劳形（身体，形体）．（3）斯是陋室，惟吾德馨（品德高尚）．． 4）无丝竹之乱耳（这里指奏乐的声音）．．3.下列句子朗读停顿划分正确的一项是（D）A．山不/在高，有仙/则名。B．苔痕上/阶绿，草色入/帘青。C．无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形。D．南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。
（解析：A项的朗读节奏应是“山/不在高，有仙/则名”；B项的朗读节奏应是“苔痕/上阶绿，草色/入帘青”；C项的朗读节奏应是“无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形”。）4.填空。
（1）《陋室铭》选自《全唐文》，作者是唐朝（朝代）著名的诗人、哲学家刘禹锡。
（2）“铭”，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。5.根据要求，默写课文语句。
（1）《陋室铭》处处紧扣“斯是陋室，惟吾德馨”一句来写，最后画龙点睛的句子是“何陋之有”。
（2）《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
（3）写陋室环境，突出景色之雅的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。6.关于课文内容，下面说法不正确的一项是（C）A．《陋室铭》集描写、抒情、议论于一体，通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述
自己两袖清风的情怀。
B．文章运用了对比、白描、隐喻、用典等手法，而且押韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。
C．文章表现了作者不与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度及对统治者荒淫无度生活的愤恨之情。
D．文章表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
7.作者以“山”“水”为对象，写下了“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的名句，请你采用这样的句
式，以“居室”为对象，仿写一个句子。（字数可以不受限制，但句意必须符合《陋室铭》的文意）
示例一：居室不在宽敞华美，有君子居之则高雅别致。示例二：居室不在高大宏伟，有高尚之士居住则不会简陋。
8.某学校语文兴趣小组开展一次“走近作者心灵报告会”活动，假如你抽到要发言的题目是“走近《陋室铭》作
者——刘禹锡的心灵”，请你精心准备以下内容：
（1）讲一个刘禹锡的小故事。
示例：刘禹锡被贬往苏州担任刺史时，苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快
使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦
应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。皇帝也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。
（2）默写一首刘禹锡的诗歌。
《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。课内精读
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色．入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。．．南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 9.解释文中加点的词。
（1）斯：这
（2）鸿：大
（3）乱：扰乱、搅乱
10.用现代汉语翻译下列句子。（1）斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
11.请试着从表达内容和表现形式两方面赏析“苔痕上阶绿，草色入帘青”。
从内容上看，这句话描写陋室环境，表现了居室环境的恬静雅致；从形式上看，此句运用对偶，句式整齐，节
奏分明，音韵和谐，给人以美感。
12.“陋室”的主人身居“陋室”，却自得其乐，这是为什么？
脱俗的生活而满足，为自己也如古代贤者一样居“陋室”而自豪。可见主人是高洁傲岸、安贫乐道之人。
13.在物质生活日益丰富的今天，你如何看待作者的道德情操？
作者的道德情操是“惟吾德馨”。在物质生活丰富的今天，我们应当同作者一样追求高尚的精神生活，我们应
该多参加有意义的活动，多阅读一些健康的书籍，开阔视野，陶冶自己的情操，不做低级无聊之事。（围绕追求
高尚的精神生活方面来谈即可）拓展阅读
【甲】陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
【乙】安贫乐道
①②王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家 2 无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻⑤⑥邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。
（选自《晋书》）【注释】 ①耽：非常爱好。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的储存。④意怡如：内心还是安适愉快。⑤哂：讥笑。⑥通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。14.解释下列句中加点的词。
（1）惟吾德馨 惟：只
．（2）何陋之有 之：宾语前置的标志，无实义 ．（3）其妻患之 患：以„„为患，为„„担忧 ．（4）常丐食诵《诗》 丐：乞求
．15.翻译文中画线句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。（2）欢守志弥固，遂为通儒。
王欢更加坚守自己的志向，终于成为一位贯通古今、学识渊博的儒者。
16．【甲】文是从哪些方面描写陋室的？
生活环境，交往人物，日常生活。17．【乙】文写王欢与妻子的对话有何作用？
反衬王欢专心求学的决心。18.比较【甲】【乙】两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之处。
相同之处：安贫乐道。
不同之处：刘禹锡陋室简陋，生活高雅，品德高尚；王欢安于过贫困的生活，专心 求知。
【乙文参考译文】
王欢，字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业。常常边乞讨食物边诵读《诗经》，即使家中没有一斗粮食的储蓄，内心还是安适愉快。他的妻子为这件事担忧，有时焚烧他的书，要求改嫁，王欢笑着对他的妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗？”当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守自己的志向，终于成为一位贯通古今、学识渊博的儒者。③④ 3
第二篇：七年级下册语文第五单元复习练习
第五单元复习
21、《伟大的悲剧》 复习要点及练习
一、复习要点
1．本文的题目为什么叫做《伟大的悲剧》？
答：斯科特探险队在争到南极点的竞争中失败了，他们作为失败者却要为胜利者作证，而且全队都在归途中覆没，世人都为他们而悲痛，所以这是悲剧；斯科特和他的队友们在探险途中所表现出来的精神却是高贵和震撼人心的，所以这出悲剧又是伟大的。2．为什么说“这是人类历史上闻所未闻、最不可思议的事”？
答：因为千万年来人迹未至，或者说，太古以来从未被世人瞧见过的地球南极点竟在极短的时间之内——即一个月内两次被人发现。3．第二段大意：
答：斯科特到达南极点后悲伤绝望和决定送信。4．“癫狂”“夺眶而出”“毛骨悚然”“耀武扬威”“洋洋得意”写出了什么？
答：渲染了斯科特一行当时极度绝望的心情。“夺眶而出”写出了他们委屈绝望的痛苦心情。
5．斯科特一行坚持走完全程或到达南极点的原因是什么？
答：明知道阿蒙森实现到达了终点，他们怀着绝望的心情，却没有半途而废。明知道结 局是失败的，但还是坚持走完全程，体现了他们高尚的人格与绅士风度。6．第11-12节中描写环境的句子有什么作用？
答：运用比喻，描写南极暴风雪的肆虐，展现令人恐怖的环境，烘托英雄们伟大形象。7．“但是在这白雪皑皑的荒漠上，只有心中的海市蜃楼，它召来那些由于爱情、忠诚和友谊。曾经同他有过连休的各种人的形象，他给所有这些人留下了话。”
答：心中的海市蜃楼是指心中美好的回忆，对祖国、亲人、全人类的怀念。这与严酷的 现实形成鲜明的对比：海市蜃楼是美好的确实无法实现的，这样写更加突出了悲剧效果，更能震撼人心。
8.读第11-13小节，你能体会出什么？
答：1）表现了他们对生的绝望，又表现了他们对祖国、亲人、事业等的希望。
2）描写了南极点酷寒，也展示了斯科特这位悲壮英雄对祖国和亲人的热烈的爱。3）细节描写是作者根据斯科特的临终日记，发挥文学想象完成的。9．第12-13段段落大意：
答：斯科特在临死前想了很多，并写下遗言，无怨无悔。10．书信所表达了什么情感？
答：热爱祖国、朋友、亲人，勇于献身，对妻子的愧疚、眷恋。11．把我的妻子改成“我的遗孀”目的是什么？
答：对生不抱任何希望，怀着对这个世界的一份热爱离开了。
12．如何理解“对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是”。
答：这句话写出了对于人类的探险史来说，成功者拥有无尽的荣誉，而失败者毫无荣誉可言，突出了斯科特及其队友面对失败的沮丧、悲哀。
但事实上作者本人并不是这么认为，理由是：作者为斯科特这个失败者作传，本身就说明了作者不同意这个观点。
13．如何理解“挪威国旗耀武扬威、洋洋得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响”。
答：作者在此运用拟人的手法，表达的是斯科特和伙伴的心情。此时，在痛苦万分的斯科
特眼中，风中飘扬的挪威国旗就是他的对手，胜利者阿蒙森似乎站在那里耀武扬威，洋洋得意。
14．斯科特接受了这项任务，他要忠实地去旅行这一最冷酷无情的职责：在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的。
答：英国人普遍讲究绅士风度，主张诚实守信，坦然面对成功和失败。这种文化传统熏陶下的斯科特不能不接受这项为他人的业绩作证的任务，正是因为他的这一行为，其人格才显得无比的高尚，赢得了人们的尊敬。15．一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。
答：这两句话表达了作者对斯科特崇高的赞誉，意思是斯科特在大自然的搏斗中虽然失败了，他的肉体倒下了，但是他的心灵经受了考验，变得无比的崇高，有价值的美好的东西的毁灭是伟大的悲剧（鲁迅对“悲剧”的诠释）。这句话在全文中可作为主旨句。
二、问难研讨：
1.本文的主题是什么？
2.请以四字短语概括文章的情节。
3.第10段，当奥茨说要出去走走，文中写到“但是谁也不敢．．说一句阻拦他的话，也没有一个人敢伸出手去向他握别”，其中的“不敢”表达了一种什么情绪？
4.第13段，斯科特在最后一篇日记中写下自己的愿望，他为什么要把“我的妻子”改成为“我的遗孀”？这展现了他怎样的品质？
5.第14段，人们发现斯科特的遗体时，斯科特遗体的姿势是：死去的斯科特还像亲兄弟似的搂着威尔逊。这表明了什么？
6.赏析下列语言：
（1）他的眼睛紧紧盯着无垠雪地上的一个小小黑点。（第1段）（2）挪威国旗耀武扬威、洋洋得意．．．．．．地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。（第2段）(3)但是在这白雪皑皑的荒漠上，只有心中的海市蜃楼„„它召来那些由于爱情、忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象，他给所有这些人留下了话。（第12段）
三、达标练习
1.下列各组词语中加点字注音有误的一项是（）
A.拽（zhuài）出来 毋(wú)宁 坚持不懈(xiè)毛骨悚(sǒng)然 B.威尔逊(xùn)贮(zhù)藏 怏怏(yāng)不乐 广阔无垠(yín)C.战栗(lì)胆怯(què)风餐露(loù)宿 寒风凛冽(liè)D.厄(è)运 吞噬(shì)羸(léi)弱 告罄(qìng)2.下列各组词语中字形有误的一项是（）A.不可思议 徒劳无获 夺眶而出 精疲力竭 B.萎缩不前 耀武扬威 姗姗来迟 忧心仲仲 C.疲惫不堪 鲁莽大胆 语无伦次 踉踉跄跄 D.步履蹒跚 白雪皑皑 海市蜃楼 闷闷不乐 3.下列语句子中句意明确、没有语病的一句是（）。A.国家队的一位有20多年教学经验的优秀的篮球教练来了。
B、在新中国的建设事业上，发挥着他们无穷的蕴藏着的力量。C、里面陈列着各式各样列宁过去所使用的东西。
D、这种种子要不要换，在领导和群众中广泛的引起了讨论。4．下列说法有误的一项是（）
A.课文一方面描写气候的恶劣，探险队与严寒的搏斗；另一方面，写探险队员牺牲的详情，不仅注重典型环境的描写，同时也注重了典型环境中的典型人物。
B.课文颂扬的是一种人类勇于探索的精神、为事业而献身的崇高精神和强烈的集体主义精神。
C.课文写的主要是斯科特探险队一行五人奔向南极点，却发现已经有人捷足先登，只好踏上归途，最后一个个死去。全文重在记述过程，并没有太多的细节描写。
D.斯科特一行探险的意义是：认识自然，挑战人类自我，实现生命的价值，给后人以精神的鼓舞。
25、《短文两篇》复习———《夸父逐日》《共工怒触不周山》 《夸父逐日》复习要点
《夸父逐日》选自《山海经·海外北经》。夸父：古代神话人物。《山海经》作者不详，内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。
一、【整体把握】
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
夸父是一位十分神奇的人物。他是一个善于奔跑的巨人，他与太阳“逐走”。他口渴如焚，虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河，仍不解渴，又赶往大泽，终于没来得及喝大泽的水而渴死。他遗下的手杖，化为一片桃林，还能为人类造福。夸父敢与太阳决一高低，可以奔驰于天地，可以饮干大河大江，可以化手杖为桃林，真是气概非凡，本领非凡。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。
这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。
二、课文内容学习。
1、这两篇短文的主要内容是什么？
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有其地，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
三、译文 《夸父逐日》
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
《共工怒触不周山》 复习要点及练习
1、作家作品和神话内容：
选自《淮南子·天文》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体
撰写的一部著作。
据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，他统治的地盘很大，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。颛顼部不赞成共工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。
要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚定决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。
2、译文：
从前共工与颛顼争做皇帝，（共工在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了，（结果，）天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动；地向东南方向下塌，所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集。3.短文理解：（1）“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？ “怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。（2）如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？
《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
（3）共工怒触不周山的原因是什么？他为什么要这么做？请你作一点推测。共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。
4、小结：（1）夸父和共工共同的特点是什么？ ①夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。②夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河，夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。
（2）（阅读）几千年前，我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象，不了解和掌握自然规律，因此在自然面前是那样的无力，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。尽管他们都是神话传说中的人物，但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。【达标练习】
（一）基础训练
1.解释下列加点的词。
①饮于河渭____________ ②地维绝____________ ③水潦尘埃归焉____________ ④夸父与日逐走____________
2.下面加点字解释有误的一项是（）。
A.故水潦尘埃归焉（流向）B.夸父与日逐走（跑）C.未至，道渴而死（到达）D.故日月星辰移焉（呢）3.翻译文句。
（1）弃其杖，化为邓林。____________________________________（2）天倾西北，故日月星辰移焉。____________________________________
（二）阅读：
文段一： 夸父逐日
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，______________北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
1.这一神话故事反映了远古时期人们怎样的精神？ 2.文章运用什么手法来刻画夸父这一人物形象？
3.对于结尾“弃其杖，化为邓林”，你是怎样理解的：_________________________________________ _
4.在段中横线上，补写出原文句。_____________________________________________
文段二：《 南歧之见》（明· 刘元卿）
南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿①者。及见外方人至，则群小②妇人聚观而笑之曰：“异哉人之颈也焦③而不吾类!”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶 ”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去平哉!”终莫知其为丑。（选自《贤奕编 警喻》）
（注释）①瘿：（yǐng）颈瘤病。即颈上生囊状瘤子。②群小：贬称见识浅陋的人。③焦：细瘦。
1.选出下列各组中加线词意思不相同的一组（）。A.凡饮之者辄病瘿——西施病心而颦其里 B.其水甘而不良——出游泥而不染
C.故其地之民无一人无瘿者——彼竭我盈，故克之 D.吾乡之人皆然——然得而腊之以为饵 2.用“／”为下面的句子断句，断两处。异 哉 人 之 颈 也 焦 而 不 吾 类！3.用现代汉语翻译文中加横线的句子。
不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶：
_______________________________________________ 4.南歧人为什么会笑“外方人”：
_______________________________________________
第三篇：七年级语文下册第五单元教案
教版七年级语文下册第五单元教案
潘兰林
第五单元
单元要点
一、激起学生探索未知世界的兴趣，培养开拓创新精神、团结协作观念和舍己为人的品质。
二、知识和能力目标：丰富探险知识、地理知识和其他文化知识，继续提高阅读能力。
三、过程和方法目标：继续练习快速默读课文，抓住课文主要信息，概括内容要点。
四、教学方法：讲授分析法
五、教学时间及课时：
六、单元分析：
探险，既是人对自然的探索，又是人对自身的挑战。本单元的主题是探险。
人类对未知世界的好奇心与生俱来。为此，一批批探险家出现了，他们的探索和发现，推动了文明的进步。近现代以来，探险家更是层出不穷，如群星闪耀，相映生辉，他们“上穷碧落下黄泉”，到处留下了他们跋涉的足印。
这是一个令人耳目一新的单元。它表明了我们对探险这一过去被国人相对忽视的人类文化活动的价值倾向。一个民族任何时候都需要有不断开拓创新的精神，而探险正代表了这种精神。当前，全球一体化在加速，不同民族、种族、国家、意识形态之间交流、沟通越加频繁，打破隔阂，互相借鉴、吸收对方的文化精华，这已成为当下越来越普遍的现象。从这一角度说，本单元的设置，乃持一种开放的态势，拥有一种全球文化和视角，具有鲜明的时代色彩。
1.关于阅读课文 ：本单元阅读部分由五篇课文组成：《伟大的悲剧》(茨威格)》、《荒岛余生》(笛福)、《登上地球之巅》(郭超人)、《真正的英雄》(里根)和《短文两篇》(《夸父逐日》《两小儿辩日》)。本单元题材丰富；有南极探险，有荒岛求生，有攀登珠峰，有探索太空，有追问太阳：本单元文体多样；有传记，有小说，有通讯，有演讲词，有神话、寓言。本单元课文情节引人人胜，主题令人深思，语言回味无穷。这一切将使这个单元的“探险之旅”充满兴味。
《伟大的悲剧》节选自茨威格的人物传记《夺取南极的斗争》的后半部分(题目为编者所加)，写的是20世纪初英国探险家斯科特在与挪威探险家阿蒙森角逐南极点失败后，和他的队友在归途中悲壮覆没的故事。作者饱含感情，以优美的文字，再现了发生在那茫茫南极冰原上一幕幕感人至深的故事。但作者叙写这个故事，绝不是为了让读者感到有趣，也不仅仅是为了感动读者，而是让我们去思考：生命的意义是什么?人生的价值在哪里?作品给人以巨大的精神震撼。它应该是一粒种子，深埋进学生幼小的心底，在将来适当的时候能够发芽、开花、结果，成为他们“精神的底子”里不可缺少的内涵。
2、教学时要注意以下几个方面：
⑴创设条件，播放一些关于南极恶劣天气的图片或人类南极探险的录像资料，让学生进入预设的情境：或可预先布置学生了解南极的一些情况(如气候、地貌、动物、植物、人类活动等)，上课以提问的形式，导人对本课的学习。
⑵教师不要事先把这篇课文的中心思想告诉学生，而应让学生不带任何先人为主的观念去阅读课文，让他们说出自己的第一阅读感觉。教师再通过与学生的深度对话，来提升学生的第一阅读感觉，帮助他们把这种感觉上升为理性思考。
⑶斯科特一行的精神令人感动，他们的优秀品质值得学生学习。教学时可重点突出他们的团结合作、勇于牺牲的精神，以此教育学生，作为情感、态度、价值观的教学目标。但这种教育应该是感染、引导，自然从课文中引出来的，而不要进行空洞的说教、灌输。
⑷指导学生朗读课文的重要片段。这是一篇贯注了作者强烈思想感情的佳作，可以有选择地朗读一些重要段落，在朗读中深入体会作者表达的感情。
⑸加强语言的品味和字词句的积累。茨威格的人物传记以思想深刻而著称，表现在他的行文上，往往有含义丰富的句子，让人回味无穷。这篇课文也是这样。练习中的几个句子，要引导学生反复品味。本课语言丰富，生词较多，“读一读，写一写”中列出的词语，要把它们还原到具体语境中去理解、掌握。
⑹如有条件，可以向学生推荐阅读茨威格的其他传记作品，如《人类命运攸关的时刻》(人民日报出版社1998年版)和《人类的群星闪耀时》(生活•读书•新知三联书店1986年版)中的部分篇章。
《荒岛余生》节选自世界名著《鲁滨孙漂流记》(题目是编者加的)。课文节选的部分，没有多少故事情节，而主要写鲁滨孙遭遇海难后初陷荒岛时，由于孤独绝望而产生的内心矛盾，最后战胜自我，获得新生。在许多国家，这部作品一直被当作儿童必读的“生活教科书”。法国著名哲学家卢梭认为，这是一部连亚里斯多德或现代人的作品都不能比拟的关于教育的论著。确实，这部作品是教育儿童乃至青少年的好材料。我们这里选编的思想意图正在于此。
七、教学这篇课文，要把握以下几个方面：
1.教学这篇课文之前，教师要创造条件，布置学生先进行整本书的阅读(可参看本册书后的名著导读“《鲁滨孙漂流记》：孤独而顽强的冒险者”)，使学生对这部世界名著中的思想内容和人物性格有个大体的了解。
2.情感态度价值观的教育可着重于：通过课文的学习，使学生敢于面对学习和生活中的困难和挫折，培养坚强的意志品质，养成勤勉实干爱劳动的良好习惯。
3.课文主要用心理描写的方法来塑造人物形象，表现人物性格。这是小说家常用的描写手法。这一点在教学时不必讲得过深过细，稍作点拨即可。因为这个阶段我们不突出文学体裁的教学。专门的文学教育安排在九年级。这里只是为以后的学习打一点基础。
4.行有余力，可引导学生了解一下课文中涉及的科学知识和生存常识。如荒岛生存需要哪些基本常识，鲁滨孙从船上搜集的那些“不值钱的东西”究竟有什么用，怎么用，可以适当引导学生探究一下鲁滨孙观察太阳、计算日期的方法。这也为本单元的综合性学习“漫话探险”作一点知识的准备。
5.《登上地球之巅》是一篇通讯，节选自原新华社社长郭超人的长篇通讯《红旗插上珠穆朗玛峰》(题目为编者所加)。课文写中国人在人类历史上第一次从北坡登上珠峰的壮举。学习这篇通讯，可以激起民族自豪感和自信心。
八、教学这篇课文要注意的几个问题；
1.中国人从北坡攀登珠峰，是世界登山史上的一件大事。教师可以预先布置学生在课外设法了解一些有关的背景材料，以使本课的学习更有历史和文化内涵，把课内外学习联系起来。
2.适当渗透思想情感教育。中国登山健儿成功征服珠峰，表明中国人民是伟大、坚强的，中国也不乏具有崇高献身精神的、高水平的探险家。以此激励学生探索自然奥秘的壮志豪情。
3.这是一篇自读课文，可让学生练习复述课文内容，注意作者叙事的详略安排，并在今后作文时学会运用。
4.《真正的英雄》是美国总统里根为纪念“挑战者”号遇难的全体宇航员而发表的演讲词。“挑战者”号航天飞机失事是世界航天史上的巨大悲剧，它的影响不仅仅是美国的而且是世界的。里根的这篇演讲词声情并茂，它既是令人悲痛的，又是鼓舞人心的。从长远眼光看，学习这样的课文，对于儿童今后的思想成长是有帮助的。
5.教师可找来有关报纸、画报，有条件的话，可以从网上下载、补充一些资料，让学生看一些图片，如航天飞机外形、熊熊的火球、爆炸时分叉的火焰、从大西洋中捞起的还保留有完整美国国旗的飞机残骸、麦考利芙的照片等，以加强教学的直观效果，帮助学生理解课文。
6.课文中的好句子不妨让学生摘抄下来，并学会运用。
《短文两篇》都与太阳有关，体现了人类的探索精神。教学时以读读背背为主，弄懂大意，积累一些文言词语。
7.关于综合性学习：漫话探险
活动目标： ①对人类探险及其意义有一定的认识，学习探险家乐于探究进取、勇于挑战自然与自我的精神；②了解在探险过程中必备的生存知识和基本技能； ③在活动中培养战胜困难与挫折的勇气和信心；④在活动中培养口语交际和写作能力、清晰明确地陈述自己观点的能力。
三项活动可以根据学生的兴趣、爱好、能力、条件，任选一项，学生可自由组合，分成三个活动小组，每组开展一项活动。三项活动可以同时进行，也可以根据需要相继开展。一般来说，同时进行便于在课时上作统一的安排，除了前期准备外，两节语文连堂即可完成。但相继开展教育面更大一些，在某一小组开展某项活动时，其他两组的同学便可前往观摩，甚至互派“探险小记者”作及时报道。
开展“探险家的故事”这一活动，可围绕三方面目标有针对性地展开：让学生在对古今中外的探险家探险故事的追踪中培养开拓创新精神和坚忍不拔的意志品质：让学生学会搜集，筛选信息，培养学生处理、利用资料的能力，让学生把搜集到的“故事”用口语表达出来，培养学生语言复述能力和口头描述能力。
“七嘴八舌说探险”这一活动是一个辩论会，某种程度上它是第一个活动的深化。举办这一活动起码有两个前提条件，一是对本单元的阅读课文表达的思想价值观有比较深入的把握；二是学生课外自行掌握了一定量的关于探险的资料。展开辩论活动，应该注意两点：一是要使辩论双方都有话可说，有理可辩，使双方观点能够交锋。如果一方理据凿凿，而另一方理屈词穷，论辩就难以展开和深入。这里要强调的是，课文所表现的价值取向似乎是过于倾向于正方，这就可能使得辩论很不利于反方。为此，教师要大力扶持反方观点，使双方力量能力大致均衡。二是不要对两种观念的对错作最后的评判。辩论的过程重于结果。举办辩论会的目的是展开交流，提高思辩能力，锻炼口语表达。
“生存夏令营模拟招聘”是为应和“学会生存”这一新的教育理念而设置的。活动虽然是模拟性质的，但难度较大。它需要做充分的准备工作，这对学生的组织能力是一个考验。这一活动不仅考验应聘者，也考验招聘小组的成员。要组织学生精心策划，提前布置，使每一个学生有足够的准备时间。活动过程中，要有有效的监控手段和考查办法，防止场面乱哄哄，活动走过场。
本次综合性学习的作文既可以议论，也可以记叙，学生可自由选择。写出真情实感即可。
第四篇：七年级语文下册陋室铭知识点
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。下面小编给大家分享一些七年级语文下册陋室铭知识，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
七年级语文下册陋室铭知识
一、基础知识
(一)文学常识
1.本文选自《全唐文》。作者，刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。
2.铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
(二)文言词语
【名】有名，著名。
【灵】灵异。
【斯】这。
【德馨(xīn)】品德高尚。馨，香气。
【鸿儒(rú)】博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。
【白丁】平民。这里指没有什么学问的人。
【调】调弄。
【素琴】不加装饰的琴。素，朴素，不加装饰。
【金经】指佛经。
【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。丝，弦乐器。竹，管乐器。
【案牍(dú)】官府的公文。案，文书，案卷。牍，公文。
【劳形】使身体劳累。形，形体，身体。
二、理解探究
1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是：惟吾德馨(德馨)。
2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”“灵”的性质。
3.文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨。
4.文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。
5.写陋室环境，突出景色之雅的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。由此可知其环境特点是：恬静雅致。
6.写室中人，突出交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景：谈笑风生。
7.写室中事，突出情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经;无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。
8.以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”。
9.全文画龙点睛的句子是：孔子云：“何陋之有?”引用孔子的话有以君子自居之意，说明“有德者居之，则陋室不陋。”
10.本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
11.《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。
12.写出文中的骈句，散句。
骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
散句：孔子云：“何陋之有?”
13.“仙”和“龙”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的词语是：德馨。
14.本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思：陋室不陋。
三、迁移拓展
1.本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法?为什么?
同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。
2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗?
官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐。
3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的?
从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是积极的;从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的。(也可有自己的看法)
七年级语文下册陋室铭理解赏析
1.“陋室”为什么“不陋”?(用原文中的句子回答)
斯是陋室，惟吾德馨。
2.结合文章分析如何表现“陋室不陋”。
(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。——居住环境优雅。
“上、入”采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，这样把苔藓和青草写活了。这样，我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境，流露出了作者的喜悦之情。
(2)谈笑有鸿儒，往来无白丁。——交往之人高雅。
要想知道为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。
(3)可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——生活情趣雅致
在陋室里，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。
写日常生活，则先展示主人抚琴调弦、展卷读经的怡然情态，这是实写;而之所以有如此雅兴，则是因为这里没有世俗的羁绊(即没有杂乱的丝竹声乱耳，也没有纷蒙的书薄、繁忙的公务劳形)，这里虚写。这样，一正一反，相互依存，将世俗生活的“乱”、“劳”与陋室生活的“雅”、“闲”映着写，既生动活泼，又相得益彰。
总之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。
3.“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”开头写山水的作用是什么?
运用比兴的手法，山水比作陋室，仙龙比作居住陋室的君子品德高尚，引出“斯是陋室，惟吾德馨”，为后面歌颂陋室埋下伏笔。
(“比兴”：以比喻起兴，先言他物再咏所咏之物。是我国诗歌的一种传统的表现手法。)
4.作者明明在赞颂自己的陋室不陋，为什么又写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭” 其用意是什么?
用类比的手法，作者用诸葛庐和、子云亭和自己的陋室作类比，说明自己的陋室不陋，也表明作者以这二人为楷模，说明自己也有和他们一样的德操与才能。
(“类比”是同类事物或有同种性质的事物之间的比较。)
5.最后引用孔子的话，有何作用?
总结全文，是全文的画龙点睛之笔。暗含以君子自称，回应上文“”惟吾德馨“这一句，自比言志，突出作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
七年级语文下册陋室铭的主题概述
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借对陋室的描写和赞美，极力形容“陋室”不陋。同时以古代圣贤自比，表明自己虽然身居陋室，却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
七年级语文下册陋室铭知识点
第五篇：七年级下册语文第一单元简单练习
2013~2014第一单元语文下册测试（人教版）
一.下列对加点词语的解释有误的一项是（）
A.他处处挨啄，被排挤（利用势力或手段使不利于自己的人失去自己的人失去地位或利益）
B.他并不嫉妒（忌妒）他们。他怎能梦想有他们那样美丽呢?
C.他看到了这只丑小鸭，就走过去用木屐(木头船桨)把冰块踏破。
D.正在这时候，一只骇人（吓人）的大猎狗跑来紧紧地站在他的身边。
二.指出下列各句运用的修辞手法。
（1）他把自己吹得像一条鼓满了风的帆船，来势汹汹地向他走来，瞪着一双大眼睛，脸涨得通红。（）
（2）小鸭一下掉向这边，一下掉向那边，尽可能对大家恭恭敬敬地行礼。（）
(3)他并不嫉妒他们。他怎能梦想有他们那样美丽呢？（）
三.解释下列加点词语在文中的意义。
于是我唱了五年的骊歌，现在轮到同学们唱给我们送别：“长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落，人生难得是欢聚，唯有别离多……..”
（1）骊歌：
（2）徘徊：
（3）知交：
（4）零落：
四.文学常识填空。
鲁迅，字()，原名（），祖籍（），伟大的无产阶级（）家，（）家，（）家，中国现译著近一千万字。
安徒生是（）作家，生于鞋匠家庭，童年生活穷苦，一生写了一百多篇童话，有《》，《》，《》等……..《假如生活欺骗了你》的作者是（）国，著名诗人（）。他的创作对本国（）和（）的发展影响很大。
五.综合运用。
(1).读书，正午习字，晚上对课。”这是鲁迅先生回忆在三味书屋读书时的情景。其实，“对课”就是对对子，你对联。请根据课文内容，为下面的上联对出下联。
上联：百草园里赏景捕鸟听故事，其乐无穷。
下联：
(2)父爱也许不像母爱那般细致入微，但父爱之博大，父爱之沉重，也是我们一生之中最需要的。
写一句关于父爱的名言警句。
请你根据例句仿写。
父爱像一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖和春。父爱是，2013~2014第一单元语文下册测试（人教版）答案
一.下列对加点词语的解释有误的一项是（C）
A.他处处挨啄，被排挤（利用势力或手段使不利于自己的人失去自己的人失去地位或利益）
B.他并不嫉妒（忌妒）他们。他怎能梦想有他们那样美丽呢?
C.他看到了这只丑小鸭，就走过去用木屐(木头船桨)把冰块踏破。
D.正在这时候，一只骇人（吓人）的大猎狗跑来紧紧地站在他的身边。
二.指出下列各句运用的修辞手法。
（1）他把自己吹得像一条鼓满了风的帆船，来势汹汹地向他走来，瞪着一双大眼睛，脸涨得通红。（比喻）
（2）小鸭一下掉向这边，一下掉向那边，尽可能对大家恭恭敬敬地行礼。（拟人）
(3)他并不嫉妒他们。他怎能梦想有他们那样美丽呢？（拟人，反问）
三.解释下列加点词语在文中的意义。
于是我唱了五年的骊歌，现在轮到同学们唱给我们送别：“长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落，人生难得是欢聚，唯有别离多……..”
（5）骊歌：告别的歌
（6）徘徊：在一个地方来回走。比喻犹豫不决。
（7）知交：知己。
（8）零落：朋友各奔东西，分散在各地。
四.文学常识填空。
鲁迅，字(豫才)，原名（周树人），祖籍（浙江绍兴），伟大的无产阶级（文学）家，（思想）家，（革命）家，中国现译著近一千万字。
安徒生是（丹麦）作家，生于鞋匠家庭，童年生活穷苦，一生写了一百多篇童话，有《 丑小鸭 》，《卖火柴的小女孩》，《皇帝的新装》等……..《假如生活欺骗了你》的作者是（俄）国，著名诗人（普希金）。他的创作对本国（文学）和（语言）的发展影响很大。
五.综合运用。
(1).读书，正午习字，晚上对课。”这是鲁迅先生回忆在三味书屋读书时的情景。其实，“对课”就是对对子，你对联。请根据课文内容，为下面的上联对出下联。
上联：百草园里赏景捕鸟听故事，其乐无穷。
下联：三味书屋习字作画读课文，别有情趣。
(2)父爱也许不像母爱那般细致入微，但父爱之博大，父爱之沉重，也是我们一生之中最需要的。
写一句关于父爱的名言警句。
父爱同母爱一样的无私，他不求回报
请你根据例句仿写。
父爱像一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖和春。父爱是 一片大海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。
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