第一篇:高二历史必修3同步练习:第1单元综合测试题
第一单元综合测试题
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题 50分)
一、选择题(共25个小题,每个2分,共50分)1.(2011·上海历史·8)当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即()A.爱无差等
B.己所不欲,勿施于人
C.君君、臣臣、父父、子子
D.存天理,灭人欲 【答案】 B 【解析】 根据题干提供的信息和所学史实,孔子在对待他人的问题上主张仁爱:即己所不欲,勿施于人。所以此题正确选项是B项。
2.如下图所示,编钟是我国古代重要乐器。王公贵族们在家里悬挂编钟是有严格规定的,“王宫悬(四面),诸侯悬(三面),卿大夫悬(二面),士悬(单面)”。逾越则会招致杀身之祸。你认为上述材料最符合谁的观点()
A.孟子
C.荀子
【答案】 B
B.孔子 D.老子 【解析】 材料体现了孔子的“礼”。
3.“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育()A.鼓励儿童活泼机智
C.提倡父子教学相长
【答案】 D 【解析】 从题干中的句子可以分析得出,此时的教育比较注重启蒙孩子的长幼等级观念,而中国古代的儒家伦理道德比较注重等级观念。因此D项为正确答案。
4.(2011·宁波)“和谐中国”是唱响当今中国社会的主旋律。孔子的名言中对当今中国构建和谐人际关系具有启迪作用的是()A.“己所不欲,勿施于人” B.“非攻,兼爱”
C.“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至” D.“白沙在涅,与之俱黑” 【答案】 A 【解析】 “己所不欲,勿施于人”即自己所不希望的事情,也不要强迫别人接受,这是实现孔子“仁爱”思想的途径,其目的是以此调整人际关系,稳定社会秩序,因而最符合题意。干扰项B项是墨家的观点,排除。
5.“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易相成。”持此观点的是()A.道家
C.墨家
【答案】 A
B.儒家 D.法家
B.突出地方教育特色 D.注重儒家伦理道德 【解析】 此观点体现了道家的朴素的辩证法思想。
6.公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言,最能体现这一特征的现象是()A.百家争鸣
C.独尊儒术
【答案】 A 【解析】 依据题干中的时间即可判断出。
7.(2011·厦门)“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。”提出这一思想主张的学派是()A.儒家
C.墨家
【答案】 C 【解析】 材料体现了墨家代表人物墨子的“兼爱”主张。
8.在有关惩治腐败问题上,甲说:“不用管腐败问题,生产力水平提高了,腐败现象就自然没有了。”乙说:“一定要依法严惩严管腐败问题,抓一个腐败分子就杀一个。”丙说:“对腐败分子,要用‘德’和‘礼’来教育感化。”丁说:“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”上述四位同学的说法与儒家思想相吻合的是()A.甲
B.乙
C.丙
D.丁 【答案】 C 【解析】 儒家思想强调:“为政以德”,主张“仁”和“礼”,与丙的说法相符。
B.道家 D.法家 B.焚书坑儒 D.崇儒尚佛
9.2008年残奥会会徽(上图)的图形部分是由红、蓝、绿三色构成的“之”字形。红色,寓意着太阳;深蓝色,寓意着蓝天;绿色,寓意着大地。3种颜色的3个笔划综合起来成为一个运动的人形,即为“天地人”。体现了中国传统文化中的“天人合一”的思想。下列中国古代思想家探讨过天与人之间的关系,并主张在处理天与人关系时,人应采取积极态度的是()A.墨子
C.荀子
【答案】 C 【解析】 解本题的关键是认真审题,看清题意是“在处理天与人关系时,人应采取积极态度”的思想家,结合所学知识可知,符合的是荀子,他提出了“天行有常”“制天命而用之”的观点。
10.为庆祝建国60周年,某中学开展了以“弘扬人文精神,构建和谐校园”为主题的社会科学普及周活动。在中国古代传统文化中,最有利于建立“和谐社会”的是()①己所不欲,勿施于人 ②“天下为主,君为客” ③君主专制,君权神授 ④“民贵君轻”“君舟民水” A.①②③
B.①③④ B.韩非子 D.董仲舒 C.②③④
【答案】 D
D.①②④
【解析】 君主专制,君权神授明显不符合“和谐社会”的建立,排除含③选项即可。
11.有一家父母得知其小孩在外偷了东西,如果他们相信荀子的理论,可能对小孩采取的态度是()A.认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误 B.认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂
C.认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯 D.认为孩子犯错并非本性造成,而是环境不好,应择善而居 【答案】 A 【解析】 荀子主张“人之初,性本恶”,但凭借后天教育可以使人由恶变善。
12.《汉书·食货志》记载:“天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。”为改变这种状况,当时的统治者()A.重征赋税
C.实现仁政
【答案】 B 【解析】 汉初,经济残破,百废待兴。统治者被迫实行与民休息的“无为而治”政策。
13.在中国古代思想史上,儒家学说的发展经历了一个从民间生存智慧到成为官方意识形态的演变过程。其中提出“大一统”思想的是()A.孔子
C.董仲舒
【答案】 C
B.孟子 D.朱熹 B.无为而治 D.独尊儒术 【解析】 汉武帝时,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
14.(2011·滨州)北京2008年奥运会的吉祥物是五个可爱的福娃,他们分别代表了中国传统的阴阳五行中的“金、木、水、火、土”。在古代,将阴阳五行思想与传统儒家思想相结合的思想家是()A.孔子
C.朱熹
【答案】 B 【解析】 汉代董仲舒融合阴阳五行等思想而形成了新的思想体系。15.(2010·广东·15)“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了()A.孟子的“仁政”
C.王阳明的“心学”
【答案】 C 【解析】 这首诗出自王阳明之手,诗中认为人人都有自己的价值标准,而万物本源在于自己的心,这反映了“心学”的观点
16.明代哲学家王阳明认为:“天下之物本无可格者,其格物之功只在身心上做。”从这句话中我们可以推测下列人物的观点与王阳明相近的是()A.陆九渊
C.朱熹
【答案】 A 【解析】 材料中“只在身心上做”,体现了心学“发明本心”以求理的主张。
17.当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注
B.李贽 D.程颢
B.董仲舒的“独尊儒术” D.顾炎武的“经世致用” B.董仲舒 D.王阳明 重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”由此判断得出的正确答案是()A.“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 B.西汉对儒学的推广和太学的兴办 C.宋明理学对儒学的发展 D.明末清初思想活跃局面的出现 【答案】 C 【解析】 科举制创立于隋唐时期,“百家争鸣”是战国时期,排除A、B两项;D项与材料和史实不符,排除。
18.“受人滴水之恩,当以涌泉相报”“比上不足,比下有余,知足常乐”“浪费粮食伤天理”这些俗语不能反映中国古代哪家学派的思想..()A.儒家
C.墨家
【答案】 D 【解析】 三则材料依次反映了儒家的伦理道德,道家的无为思想,墨家的“节用”思想。
19.学者对古代某思想家有如下的叙述:“(他)想把濂溪(周敦颐)、二程种种意见都包容和会通,再加上通诸孔孟先秦儒,兼及道释,而组织一大系统„„”请问这位古人是()A.李贽
C.王阳明
【答案】 B 【解析】 材料实际叙述了理学的集大成者朱熹。
20.《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想,明显来自儒家()
B.朱熹 D.王夫之 B.道家 D.法家 A.“仁政”思想
C.宋明理学思想
【答案】 C
B.“天人感应”学说 D.“经世致用”思想
【解析】 “忠义”思想是理学重视气节的体现。
21.五四时期的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫,浪翻古今是非场。通身是胆通身识,死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张()A.民为贵、社稷次之,君为轻 B.虽孔夫子亦庸众人类也
C.保天下者,匹夫之贱,与有责焉 D.饿死事小,失节事大 【答案】 B 【解析】 A、C、D三项分别是孟子、顾炎武、朱熹的观点。22.(2011·安徽联考)2010年9月30日《南方日报》刊文称:“如何给这些孩子(外来工子女)一张安稳的书桌,让他们像城市的孩子一样接受义务教育,是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张,这就是()A.有教无类
C.存天理,灭人欲
【答案】 A 【解析】 根据所学,在教育对象问题上,孔子明确提出了“有教无类”的思想。“有教无类”的意思是不分贵族与平民,不分国界与华夷,只要有心向学,都可以入学受教。材料中主张外来工子女与城市的孩子一样接受义务教育,正反映了“有教无类”的思想,本题选A项。其他B、C、D三项与教育公平主张无关。
B.罢黜百家,独尊儒术 D.经世致用 23.西汉太中大夫东方朔上书汉武帝,所写材料需两人抬进宫,后来这种情况得到极大改变,其首先得益于()A.造纸技术
C.制墨技术
【答案】 A 【解析】 纸没发明以前,多用木简、绢帛作书写材料,比较笨重,纸的发明改变了材料所述状况。
24.中国古代的四大发明传入欧洲,加快了西方迈入近代社会的步伐。“替宗教改革开路,并使推广民众教育成为可能”的发明是()A.指南针和印刷术
C.造纸术和火药
【答案】 D 【解析】 与“推广民众教育”有关的发明只能是印刷术和造纸术。25.南宋吴自牧的《梦粱录》记载:“风雨冥晦时,惟凭针盘而行,乃火长掌之,毫厘不敢差误,盖一舟人命所系也。”此处“一舟人命所系也”的物件()A.使欧洲告别了骑士时代 B.加速了欧洲文化进程
C.为欧洲人的地理大发现提供了条件 D.引发了欧洲的社会转型 【答案】 C 【解析】 材料所述物件显然是指南针,它的发明为地理大发现提供了条件。
B.火药和指南针 D.印刷术和造纸术 B.雕版印刷 D.活字印刷
第Ⅱ卷(非选择题 50分)
二、非选择题(本题共4小题,第26题11分,第27题13分,第28题15分,第29题11分,共50分。)26.(11分)2011年1月11日,在位于天安门广场东侧的国家博物馆北广场,矗立起一座孔子雕像。就此事,某校甲、乙两个学生学习小组,在学习“中国传统文化主流思想的演变”过程中展开讨论,形成了两种不同意见。以下是讨论中利用的两则材料。
材料一 孔子的学说也不过只是一家之言,„„代表不了中华文明。„„什么“君君,臣臣,父父,子子”;什么“温良恭俭让”;什么“克己复礼”,只有一个字:“礼”,而他的“礼”的核心就是封建统治者的“礼”,„„我们不可以随意否定一个历史人物,也不可随意拔高一个历史人物。
——2011年1月14日 新华网博客
材料二 汉黜百家,独尊儒术,此后历代当权者都推崇儒术,奉为治国方略。„„“仁”与“礼”是建立人类文明社会的基本要求,对任何时代任何制度都是适用的。„„当此之际,儒学再次引人关注:“养心莫善于寡欲”;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”„„这些格言,耳熟能详又历久弥新,仿佛就是针对现实社会的某些弊端发出的。最近公布的“十二五”规划建议,在提高全民族文明素质方面汲取孔孟伦理原则,提出了更符合实际的建议:“提倡修身律己、尊老爱幼、勤勉做事、平实做人,推动形成我为人人、人人为我的社会氛围。”
——崔道怡《略谈孔子塑像》,2011年1月31日《人民政协报》
请回答:
(1)作为甲组同学,请你据材料一指出反对为孔子塑像的理由,你如何利用材料二从思想文化方面进一步说明自己的观点?(5分)(2)作为乙组同学,请你据材料二并结合所学知识,从儒家思想的历史影响及现实意义方面概括赞成为孔子塑像的理由。(4分)(3)综合上述材料,你认为应如何对待中国传统文化?(2分)【答案】(1)反对:以孔子为代表的儒家思想维护封建等级秩序,符合封建统治者的利益,不能代表中华文明,拔高了孔子的地位。(2分)进一步说明:汉武帝罢黜百家,独尊儒术;束缚了人们的思想,压制了人们的创造性。(3分)(2)历史影响:自汉武帝开始,儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流。维护了政治上的大一统和社会的稳定。(2分)现实意义:儒家学说对现实社会具有借鉴意义,有利于提高全民族的文明素质,有利于建立和谐社会;有利于提高个人的道德修养。(2分)(3)应进一步弘扬传统文化,去其糟粕,取其精华。(2分)27.(13分)(2011·韶关)阅读材料,结合所学知识完成问题:
材料一 ①所谓“天道”,泛指宇宙、天地、自然的起源和法则,而“人道”则是关于人类社会和人自身的道理。„„②《周易》有这样的话:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”③这里的“天文”是指关于季节、时令变化的学问,目的是使人们能适时地进行农耕活动;“人文”则是人类“文明”的另一种表述,主要指社会制度和人们自身的素养。④中国古代哲学关于“天道”和“人道”相互关系的探讨和论述,就是对于“天文”和“人文”认识的深化和发展。
——张岂之《中国历史十五讲》
材料二 著名学者阮炜在《中外文明十五论》中引用《中国必然强大》比较分析说明中国文化是“家文化”和“官文化”,中国人太重视家庭观念和“忠君”意识,“续香火”意识强;中国人是“天生的协调专家和政治家”。
(1)就历史学而言,材料一中学术价值最大的句子是(将句子前的序号写出来)________。指出战国时期具有“天道”和“人道”思想的主要流派的主张。(4分)(2)扼要分析春秋战国时期“天道”和“人道”思想产生的原因。(3分)(3)概述秦(西)汉统治者对儒、道、法思想的实践结果。(3分)(4)宋代天人结合,产生了什么新的哲学思想?其对我们现在的最大影响是什么?(3分)【答案】(1)学术价值最大的句子:②(属于原始文献)。(1分)主要流派的主张
①孟子提出:“仁政”“民贵君轻”、性本善、义利观。
②荀子提出:“天行有常”“制天命而用之”、礼法并用、性本恶、君舟民水。
③庄子提出:“齐物”“逍遥”“天与人,不相胜”。(3分)(2)原因:生产力的进步,农耕经济的发展;社会大动荡、大变革;教育的发展,人们认识自然的能力有了进一步的提高。(3分)(3)实践结果:秦朝“焚书坑儒”,运用法家思想建立中央集权,但运用失度,导致二世而亡。西汉初年,运用道家思想(黄老之学),与民休养生息,出现“文景之治”,然而不能适应加强中央集权的需要。汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”(实质为外儒内法),完成“大一统”,使儒家思想成为延续两千多年的中国封建社会正统思想。(3分)(4)新哲学思想:宋明理学(或程朱理学)。最大影响:有利于塑造中华民族的性格、构建和谐社会等。(3分)【解析】 第(1)问,②是原始文献,学术价值最大,它的意思是治国家者必须观察天道自然的运行规律,以明耕作渔猎之时序;又必须把握现实社会中的人伦秩序,以明君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等等级关系,使人们的行为合乎文明礼义,并由此而推及天下,以成“大化”。(2)对“天道”和“人道”的解释回答战国时期的主要派别及其主要主张即可;从政治、经济、思想等方面分析原因。(3)秦朝时奉行法家思想,实行焚书坑儒,汉初奉行黄老之学,汉武帝时期独尊儒术;(4)宋代理学对中华民族的性格塑造起到了重要作用。
28.(15分)阅读下列材料,回答问题:
材料一 在“百家争鸣”的过程中,各家学派互相诘难、批驳,又彼此吸收、融合,形成了中国的传统文化体系。其中,儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则;道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和日后社会的发展,起了巨大的推动作用。
材料二 武帝建元元年(公元前140年),董仲舒在举贤良对策中提出:“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。” „„独尊儒术后,官吏主要出自儒生,儒家逐步发展,成为此后二千年间统治人民的封建正统思想。
——翦伯赞《中国史纲要》(上册)材料三 理学,亦称为新儒学,又称为“道学”或“宋学”。所以称为理学,是因为两宋诸子所创建的思想体系以“理”为宇宙最高本体,以“理”为哲学思辨结构的最高范畴;所以称为新儒学,是因为理学虽以儒家礼法、伦理思想为核心,但其张扬的孔孟传统已在融合佛、道思想精粹中被加以改造,具有一种焕然一新的面貌。
——冯天瑜等著《中华文化史》
材料四 明清时期„„面对理学的渐趋没落,一部分士大夫转而寻求新的思想理论,对程、朱理学提出了挑战,陆续出现了许多进步思想家,成为反理学的先驱。„„他们倡扬民族气节,批判君主专制,反对空谈性理,向封建制度和宋明理学发起猛烈的攻击,提出了一系列具有启蒙思想的早期民主主义思想。
——《中国通史教程·古代卷》
(1)依据材料一,归纳“百家争鸣”出现的重要意义。(4分)(2)材料二中的核心主张对于西汉王朝统治有何意义?(4分)(3)依据材料三分析,“理学”是新儒学的主要理由是什么。(3分)(4)依据材料,结合所学知识,概括进步思想家的主要主张。(4分)【答案】(1)基本形成了中国的传统文化体系,出现众多思想流派,形成了中国传统文化的基本精神,推动了社会进步。(4分)(2)有利于巩固大一统国家;稳定统治秩序。(4分)(3)理学是融合佛、道思想经过改造的儒学,但仍以儒学的礼法、伦理思想为核心,张扬孔孟传统。(3分)(4)批判君主专制,倡扬民族气节;反对空谈性理,提倡学以致用;重视工商业发展;反对理学,建立朴素的唯物主义思想。(4分)29.(11分)阅读下列材料,回答问题:
材料一 16世纪末来华的耶稣会传教士利玛窦在一封信中说:“中国人非常博学,医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。他们以不同于我们西方人的方法正确地计算日食、月食。”
——李约瑟《中国科学技术史》
材料二 董仲舒是汉代最有影响的思想家,在当时就享有“群儒之首”的声誉,在中国文化史上,也占有重要地位。„„董仲舒学说的消极影响也是严重的„„我们民族性格中的封闭自我,盲目自足,因循守旧,不思奋进等等劣根性,都与之直接相关。
——冯天瑜等著《中国文化史》
材料三 中国人在科学实验发明上的确非常伟大。问题是:它为什么没有继续上升到理论,构筑起其理论体系,或如西方那样,发展出现代科学。
——李约瑟《中国科学技术史》
(1)结合材料一和所学知识,从医学、数学和天文学方面各举一例证明利玛窦的结论。(3分)(2)结合材料二和所学知识,董仲舒为什么能在中国文化史上占有重要地位?(4分)(3)结合材料二、三,从思想文化方面回答材料三中李约瑟的“问题”。(4分)【答案】(1)医学:战国编撰、西汉成书的《黄帝内经》;数学:最早发明了十进制记数法;天文学:《石氏星表》是世界上最早的星表。(3分)(2)他改造儒家思想,形成了新儒学体系,使儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。(4分)(3)儒家思想束缚人们的思想,导致中华民族存在盲目自足、因循守旧、不思奋进等缺点,没有进行理论创新。(4分)
第二篇:高二历史必修一第四单元测试题
必修1第四单元《近代中国反侵略、求民主的潮流》测试题
一、选择题(本题共20小题,每小题2.5分,共50分)
1.右图所示地图可以用来研究()。A.鸦片战争
B.太平天国运动 C.国民大革命 D.抗日战争
2.问题的核心并不在于林(则徐)的方法是否过激,而在于其方法是否有效„„只要英国商人在鸦片贸易中遭受损失,英国政府就必然会作出强烈反应。(”《天朝的崩溃》)对材料理解正确的是()。A.林则徐在禁烟过程中行为过激,负有全部战争责任
B.英国政府维护本国资产阶级利益 C.英国侵华是偶然的
D.林则徐在鸦片战争中没有任何责任
3.近代上海开埠以后,城市急剧扩大、人口迅速膨胀,形成了清朝县衙、外国租界、青红帮会“三分天下”的格局,但是同样开埠的广州却没有此类现象。对此解释正确的是()。A.列强完全控制上海
B.清政府放弃了上海的行政权 C.太平天国占领上海
D.上海原有的地方机构级别过低,无法承担城市发展的职能
4.1906年美国人安德鲁发表文章时说:“文明国家在与清国签署条约时,表达了要保留对驻上海和清国其他城市的本国公民行使司法权的愿望。”西方列强这一愿望的实现是通过()。
A.中英鸦片战争 B.第二次鸦片战争 C.甲午中日战争 D.八国联军侵华战争 5.图5为一位同学的课堂笔记,记录了对某一历史事件的不同评价。据此,推断他学习的内容是:
A.太平天国运动 B.义和团运动 C.辛亥革命 D.北伐战争
6.1877年,何如璋出任清政府第一任驻日使臣。他指出,日本政府对欧美各国的“新拟约稿”主要包括两个方面的内容:“一欲加外货进口之税,一欲管外国流寓之人。”为此中国应当“窃拟日本改约之时,我国亦当及此”。在他看来不平等条约中危害最大的内容是()。
①准许取得居住权 ②协定关税 ③片面最惠国待遇 ④领事裁判权
A.四一二反革命政变
B.进攻中原解放区
C.重庆谈判
D.发动第五次反革命围剿
17.诗词是人们寄托情思,直抒胸臆的一种文学形式。“碧净南湖水,峥蝾烟雨楼。画船千载梦,今日御神舟。搏出新天地,赢来万象幽。黎民心有数,齐贺八旬秋。”这一诗作是为了纪念()。
A.中国共产党的诞生
B.红军长征的胜利 C.抗日战争的胜利
D.中华人民共和国的成立
18.“因此,我坦白地提出,希望国民党立即结束一党统治的局面,由国民政府召集各党各派、各抗日部队、各地方政府、各人民团体的代表召开国是会议,组织各抗日党派联合政府,一新天下耳目,振奋全国人心,鼓舞前方士气„„”中共代表林伯渠的这段话可以用来研究()。
A.中共“一大” B.国民大革命 C.抗日民族统一战线 D.新中国的成立
19.在遭到中国军队打击之后,侵华日军某部在一份报告中称:“其上级干部多为经验丰富干练之士,其统帅才能十分高超,尤其对分散于广阔地区之多数小部队巧妙的指挥运用,必须瞩目。”上述评论所指的战役应是()
A、太原会战 B、平型关战役 C、百团大战 D、武汉战役
20.“周恩来,乔冠华等人不仅亲自与美国重庆战时新闻处费正清处长建立了朋友关系,而且还介绍了中共地下党员参加到美国的新闻机构中去开展工作,使战时新闻处成了中共与美方联系的一个成功的通道。”这一现象发生于()
A、抗日战争时期 B、解放战争时期 C、中苏关系破裂之后 D、中美关系正常化之后 21.1947年底,党中央在杨家沟开会,毛泽东说:“这是一个令人高兴的会议,20年来未解决的优势问题,今天解决了、、、、局面开展胜利可期。”这里的“解决优势”的关键决策是()。
A.解放军由战略防御转向战略反攻
B.全国扩大解放区
C.粉碎敌人的全面进攻和重点进攻
D.取得了战略性大决战的胜利
22.“日出东方”、“星火燎原”、“力挽狂澜”、“灯塔指引”、“进京赶考”这五个关键词高度概括了中国共产党从1921年到1949年的奋斗历程。下列图文对应不确切的是()。
A.星火燎原
B.力挽狂澜
C.灯塔指引
D.进京赶考
23.国民党《中央日报》就国共关系某一事件的影响评论道:“这一结果固然还有不尽人意的地方,但内战之不致发生,却已有确实的保障。”这指的是()
A.国民党“一大”召开
B.西安事变的和平解决
C.《双十协定》的签订
D.达成《国内和平协定》
24.美国著名记者史沫特莱就西安事变结束时的时局发表评论说:“西安事变可能已经以一种地方性的失败告终了,却仍然是一次全国性的胜利。一个统一的中国,虽然缓慢而且伴有剧痛,终于在渐渐诞生。”她所说的“统一”指的是()
A.国民政府实现了形式上的全国统一
B.蒋介石获释并重新执掌军政大权 C.国共两党停止对峙走向合作
D.抗日民族统一战线正式建立
材料一 《金田起义百年纪念》纪念邮票之一
二
材料二 《金田起义百年纪念》纪念邮票之
材料三 人民英雄纪念碑浮雕《武昌起义》
材料四 《中华民国临时约法》封面
材料五 中共“一大”上海会议会址
材料六 农村革命根据地形势图
请回答:
(1)上述图片材料中,一二、三四、五六分别反映了中国近代史上哪些阶级所进行的民主革命?所反映的历史事件分别在近代中国民主革命过程中处于什么地位?(6分)
(2)材料一二所反映历史事件中,有哪些文献中提出了改造中国社会的方案?(3分)
第四单元答案
1---
5、BBDAA
6—
10、DDDCC 11—
15、DDCAB
16—20、DACCA 21—
25、ABCCD
26.(1)发动辛亥革命,建立中华民国,颁布《临时约法》。(2)彻底反帝、建立劳农专政的政治、废除私有制、实现共产主义。
(3)与国民党合作,建立抗日民族统一战线。日本全面侵华,民族矛盾成为主要矛盾;国民党倡导三民主义。(4)在革命政党的领导和纲领的指导下进行;随着革命形势的变化。革命政策有所调整(纲领赋予了新的内涵)。
27.(1)农民阶级、资产阶级、无产阶级;图一二反映农民阶级领导的太平天国运动.承担反封建反侵略的任务,是中国民主革命的先声;图三四反映资产阶级领导的辛亥革命,是第一次完全意义上的反帝反封建的资产阶级民主革命;图五六反映无产阶级(中共)领导的新民主主义革命,使中国革命面貌焕然一新。(2)《天朝田亩制度》和《资政新篇》。(3)因为辛亥革命的胜利果实被袁世凯所窃取,革命没有完成反帝反封建的任务,没有根本改变半殖民地半封建的社会性质。(4)开创“农村包围城市,武装夺取政权”的革命道路。(或“工农武装割据”道路)取得新民主主义革命胜利,建立了中华人民共和国。
28.(1)含意:国民党对中国共产党人实行屠杀政策.这必将激起共产党及全国人民的反抗。探索:实践上。创建革命根据地,走农村包围城市的道路;思想上。提出“工农武装割据”的理论。(2)日本投降后,全周人民要求和平建国;蒋介石在美国的支持下,坚持独裁内战的方针。(3)措施:邀请毛泽东到重庆谈判,“共商”建国大计。真实态度:借谈判的幌子阻挠中国共产党领导的人民军队对沦陷区的接收。限制中国共产党的发展。原因:蒋介石还没有作好内战的准备。
第三篇:历史必修3第(一)单元测试题及答案
历史必修3第(一)单元测试题及答案
(考试时间:40分钟;总分:100分)
班级 学号 姓名 得分
一、选择题(每题3分,共60分)
1、“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这段论述应当出自春秋战国时期的()
A.儒家
B.道家
C.法家
D.兵家
2、在中国历史上,儒家学派对商人抱有强烈的偏见,认为商人“轻义”,以致商人总是被排在四民(士农工商)之末。在儒家学派看来,主要是因为商人 A.不读儒学,文化浅薄
B.忙于经商,行为粗疏
C.自由平等意识强烈对君主统治构成威胁D.行为有违 “礼”的规范和“仁”的精神
3、(2010·北京模拟)右图是位于山东临淄城南的稷下学宫,约创办与公元前4世纪中叶,是当时中国最大规模的中华精神汇聚处,最高等级的文化哲学交流地。稷下学宫的出现说明
A.齐鲁大地自古就有重视文化的优良传统 B.战国时期“百家争鸣”局面形成和发展 C.儒家思想已经成为中国封建社会的正统思想 D.春秋时期齐鲁大地思想活跃,哲学家辈出 4、1948年在起草《世界人权宣言》过程中,中国代表张彭春提议将孔子的一个主张翻译成“conscience”放进宣言之中,并写入了宣言的第一条“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待。”与“conscience”对应的孔子观点是
A.礼
B.义
C.仁
D.忠
5、“百家争鸣”对中国文化产生的影响包括()①形成了中国的传统文化体系②奠定了中国文化的基础
③确立了封建社会的正统思想④成为中国历史上第一次思想解放潮流 A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.①②④
6、在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指: A.制天命而用之
B.“民贵君轻”,统治者要实行“仁政” C.兼相爱、交相利
D. 加强中央集权,防止人民反抗
7、春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。被一些学者称为“专制君主参谋集团”的学派是:
A .儒家、B .墨家
C .法家
D .道家
8、儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说,主要是因为()
A.儒学内部的改造
B.统治集团的斗争 C.社会环境的变化
D.其他学说的衰落
9、董仲舒对儒学思想加以改造形成了具有时代特色的新儒学体系。“时代特色”是指()
A.新儒学的内容更加丰富 B.新儒学适应封建统治者的需要 C.新儒学抛弃了传统儒学的陈旧观念 D.新儒学形成了完整严密的体系
10、当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”由此判断得出的正确答案是
A.宋明理学对儒学的发展
B.西汉对儒学的推广和太学的兴办 C.“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗
D.思想活跃局面的出现
11、朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家,前者集理学之大成,后者开心学之体系,由于二人称名于同一时期,且学术观点相异,故自鹅湖之会始,二人争论不休。那么他们最大的分歧是:
南昌市城雕·鹅湖之会
A.朱熹主张天理是万物的本原,陆九渊强调“心”是宇宙的本源
B.“天理”是不是 “三纲五常”等伦理道德 C.是否为封建统治阶级服务
D.是否进行内心反省,以致良知
12、“自哲学家朱熹的时代以来,”明朝一位学者说,“真理已明白地显示于世界.我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”下列哪句话能为这位学者提供依据
A.实践是检验真理的唯一标准
B.“发明本心”
C.“格物致知”
D.“致良知”
13、在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。"从其内容看反映了
A.程朱理学
B.阳明心学
C.李贽“异端”
D.经世致用思想
14、“理会得熟时,道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类,都要 理会,虽未能洞研其精微,然也要识个规模大概,道理方泱洽通透。”这段话提倡的是
A.格物致知
B.发明本心
C.知行合一
D.致良知
15、康熙称赞他说“文章言谈之中,全是天地之正气、宇宙之大道。朕读其书,察其理。非此不能知天人相与之奥,非此不能治万邦于衽席,非此不能仁心仁政施于天下,非此不能内外为一家。”康熙称赞的“他”指的是
A.孔子 B.荀子 C.董仲舒 D.朱熹
16、张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”作者认为他们不出新的社会方案的根源是
A.资本主义萌芽十分微弱 B.中国传统文化的束缚和影响 C.黄宗羲等代表地主阶级 D.明清时期君主专制空前强化
17、明清时期以“异端”自居,自责儒家经典并非“万事之至论”的进步思想家是
A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
18、下列属于明末清初三大思想家的共同思想的是
A.反对君主专制独裁,主张“人民为主” B.“天下兴亡,匹夫有责” C.反对重农抑商 D.主张“经世致用”
19、商鞅主张“重农抑商”,黄宗羲主张“工商皆本”。形成这两种不同观点的根源在于
A.阶级立场不同 B.政治主张的分歧 C.社会经济结构的变化 D.社会性质的差异 20、导致明清时期产生带有民主色彩思想的原因,除封建制度的日趋没落之外。还在于
A. 抗清斗争高涨 B. 社会相对安定 C. 商品经济的发展 D. 阶级矛盾相对缓和
二、材料解析题(共2题,每题20分,共40分)21(20分)、君与民的关系在中外政治发展中不断演变,阅读下列图文材料
材料一 唐太宗说:帝王所欲者放逸,百姓所不欲者劳弊。
材料二
孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。
材料三
康有为在一份代拟奏折中说:东西各国之强,皆以立宪法开国会之故。国会者,君与国民共议一国之政法也。人君与千百万之国民合为一体,国安得强?吾国行专制政体,一君与大臣数人共治其国,国安得强?盖千百万之胜于数人者,自然之数矣。他在《日本变政记》按语中又说:吾今于此,尚非其时也。
请回答:
(1)材料一中唐太宗这句话的思想内涵是什么?在其统治政策中是如何体现的?(4分)
(2)材料二中三位思想家的观点有何异同?(8分)
(3)材料三中奏折的主旨是什么?结合所学知识说明“尚非其时”的社会原因。(6分)
(4)概括说明康有为的思想与材料二所反映的中国传统思想的关系。(2分)22(20分)、阅读下列材料
材料一 北宋大学问家、理学的奠基人之一张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
材料二 南宋朱熹是继孔孟之后的儒学集大成者,曾言“万物皆有理”,“理便是仁义礼智”,是人必须遵循的道德准则;当人的私欲与准则发生冲突时,应“存天理,灭人欲”。
材料三 明末李贽对理学大加鞭挞,他讽刺理学家“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘”;他认为人皆有私,“穿衣吃饭,即是人伦物理”,追求物欲享受乃是“禀赋之自然”,每个人都可以顺其“自然之性”。
请回答:
(1)材料一体现了古代文人怎样的人格追求?(6分)
(2)据材料二,指出理学成为科举考试重要内容的原因。(4分)
(3)据材料三,概括李贽对理学批判的主要思想观点。(6分)
(4)综合上述内容,谈谈你对理学影响的认识。(4分)
高2013届历史必修3第(一)单元测试题
参考答案
一、选择题
1、A
2、【解析】选D。本题考查材料解析能力。从材料中“轻义”等信息可知,儒家认为商人的行为有违 “礼”的规范和“仁”的精神,因此将其列为四民之末,故选D项。A、B、C三项在材料中没有体现,排除。
3、【解析】选B。本题考查材料解析能力。从材料中“公元前4世纪中叶”可知,稷下学宫出现于战国时期,故选B项。A、D两项中的“齐鲁大地”与材料中“当时中国”不符,排除。汉代儒家思想成为中国封建社会的正统思想,排除C项。
4、【解析】选C。本题考查材料解析能力。材料中“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待”反映了爱人的思想,这与孔子“仁”的思想一致,故选C项。
5、D
6、【解析】选B。本题考查材料解析能力。本题考查的是春秋战国时期诸子百家的思想观点,B项是孟子的思想观点。A项是荀子的观点,C项是墨子的观点,D项是韩非子的观点,均排除。
7、【解析】选C。本题考查材料解析能力。法家主张加强中央集权,防止人民反抗,墨家主张兼相爱、交相利,儒家主张实行仁政,道家主张无为,因此,被一些学者称为“专制君主参谋集团”的学派是法家,故选C项。
8、A
9、B
10、【解析】选A。本题考查材料解析能力。从材料中“科举产生的士大夫”可知材料应该出现于隋朝之后,排除B、C两项。依据“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”可知材料反映了宋明理学对封建制度的维护,而不是明末清初的反封建思想,故排除D项选A项。
11、【解析】选A。本题考查知识的迁移运用能力。朱熹集理学之大成,陆九渊开心学之体系,力学与心学的最大分歧是世界的本原是理还是心,故选A项。B、C、D是二者的共同点,均排除。
12、【解析】选C。本题考查材料解析能力。从材料中“自哲学家朱熹的时代以来”,“ 真理已明白地显示于世界”等信息可知,这位学者属于理学家,“格物致知”是朱熹的观点,故选 5 C项。A项是邓小平的言论,B、D两项是心学的观点,均排除。
13、【解析】选B。本题考查材料解析能力。材料中强调的是“心”“意”“良知”和“格物”,这些都是心学强调的重点,因此应该选B项。
14、【解析】选A。本题考查材料解析能力。材料强调的是“究理”。这从材料中“道理便在上面”和“”道理方泱洽通透这出信息可以看出。因此,所谓的“究理”其实就是格物致知。
15、【解析】选D。本题考查材料解析能力。从材料中“天地之正气”,“宇宙之大道”等信息可知,材料反映了朱熹在理学上的成就,故选D项。A、B、C三项在材料中没有体现,排除。
16、【解析】选A。本题考查材料解析能力。从材料中“先天不足”,“时代性的缺陷”等信息可知,作者认为他们不出新的社会方案的根源是时代局限性,即资本主义发展的不充分,故选A项。B、C、D三项都是以A项为基础,均排除。
17、A
18、A
19、C 20、C
二、材料解析题
21、(1)重民生。戒奢从简;轻徭薄赋。(2)董仲舒神化君权;黄宗羲强调民本;孟子思想介于两者之间。他们都没有超越“君主”这一思想范畴。(3)实行君主立宪是强国之路。民族资本主义发展不充分,维新派力量单薄;长期的君主专制统治,民主思想影响有限。(4)批判了封建君主专制思想,继承和改造了中国传统的民本思想。
22、解析:本题考查宋明时期儒学的发展情况,需要结合材料,在弄清材料主旨的基础上结合所学知识作答。
答案:(1)追求人的精神价值;重视人的社会责任感和历史使命感。
(2)理学继承和发展了儒学;适应了封建统治的需要。
(3)批判理学家“存天理、去人欲”的虚伪;提倡人的个性自由发展
(4)宋明理学维护专制统治,压抑遏制人的自然欲求;但理学注重人的气节和品德对塑造中华民族性格起了一定积极作用。
第四篇:高二岳麓版历史必修三综合测试题
岳麓版必修三综合测试题
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题 50分)
一、选择题:(本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题中只有一个选项符合题意。)1.在一次国际学术研讨会上,外国学者引用了2300多年前中国《论语》当中的名言:“惟仁者能好人,能恶人。”这位思想家是()A.老子
B.孔子 C.孟子 D.荀子 【答案】 B 【解析】 《论语》是记录孔子言论的著作,“仁”也是他的观点。2.《汉书·武帝本纪》记载:元封元年春,武帝登临嵩山,随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬()A.天赋人权 B.皇权至上 C.君权神授 D.天人合一 【答案】 C 【解析】 根据材料,汉武帝登临嵩山,随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。明显是臣下装神弄鬼,造假讨好皇帝。山鸣谷应,天子万年,形象化地演绎了专制君主无限膨胀的自我尊崇心态。实质是宣扬君权神授。
3.湖南耒阳高铁车站的屋顶造型像一张飘逸的纸,其设计用意是为了纪念()A.屈原 B.蔡伦 C.王羲之 D.毕昇 【答案】 B 【解析】 东汉蔡伦改进了造纸术,故符合题干所指。
4.汤因比在《历史研究》中说:“秦始皇的功绩就是使中华社会有了统一的视觉语言。”这个统一的视觉语言是()A.小篆 B.半两钱 C.《秦律》 D.长城 【答案】 A 【解析】 “统一的视觉语言”即统一的官方文字小篆。
5.商代的文字书体较自由,可以正书,也可以反书。20世纪70年代,学术界据此对司母戊鼎的铭文(如图)提出了新的考释:将“司”改释为“后”。2011年3月,在完成改扩建的新国家博物馆中,司母戊鼎已改名为“后母戊鼎”。据此,你认为司母戊鼎更名的主要依据是()
A.史料记载 B.文字研究 C.民间传说 D.专家观点 【答案】 B 【解析】 本题考查学生获取和解读信息的能力,材料中的关键信息是学术界据此(商代的文字书体较自由,可以正书,也可以反书),故司母戊鼎更名的主要依据是文字研究。
6.张华想成为一名诗人,追求“丰富的想象、大胆的夸张、清新激越的韵调、雄奇豪迈的风格、明快生动的语言”的文风,其应该多读下列哪组诗人的作品()A.杜甫、杜牧 B.屈原、李白 C.白居易、但丁 D.陶潜、陆游 【答案】 B 【解析】 材料体现了浪漫主义风格,B组是这一风格的诗人。7.下图所提的两个剧种合流而形成的新的剧种是()
A.越剧 B.杂剧 C.昆曲 D.京剧 【答案】 D 【解析】 徽剧和汉剧合流而成京剧。
8.“北京奥运会的开幕式是宣传中国现代化建设理念和五千年文明的巨大舞台。‘太古遗音’、四大发明、汉字和戏曲,中国灿烂的文化神奇地展示。在悠扬的乐曲中,长卷上浮现出2000多年前丝绸之路的商队和地图。尤其将中国传统文化的核心‘和’字,用活体印刷的表现方式,深刻鲜明地
展示在全世界面前。”材料涉及了中国对人类文明作出的重大贡献是()①四大发明 ②儒家思想 ③中国书画 ④戏曲艺术 ⑤珠算法 A.①②③④⑤ B.①②③④ C.①②③⑤ D.①②④⑤ 【答案】 B 【解析】 依据史论结合的原则,珠算法在材料中找不到依据。
9.官员质问某人:“这些是你的书吗?你会撤消你的主张吗?”这人坚持:“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束,我不能撤回我写的任何东西,因为我的良心是跟随着《圣经》的,而昧着良心做事既不稳妥,也不正确。”这段对话最有可能是()A.伏尔泰与法国贵族 B.伽利略与异端裁判所的法官 C.马丁·路德与罗马教廷的官员 D.苏格拉底与雅典的大陪审团 【答案】 C 【解析】 依据材料中的信息“只接受《圣经》”可作出判断。
10.“在法国,为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的。”材料中的“伟大人物”应该是指()A.智者学派 B.启蒙思想家 C.宗教改革家 D.人文主义者 【答案】 B 【解析】 为即将发生的资产阶级革命做了思想动员的只有启蒙思想家。
11.1830年9月,美国人科林斯准备离开纽约去外地旅行,他不能选择的出行工具是()
【答案】 B 【解析】 飞机发明于1903年的第二次工业革命时期。
12.“一个苹果让牛顿吸引了世界,一壶沸水让瓦特转动了世界,一个元素让爱迪生点燃了世界„„”,该广告词中瓦特的贡献是()A.研制彩色电视 B.发明电灯 C.研制内燃机 D.改良蒸汽机 【答案】 D 【解析】 瓦特的主要贡献是发明了改良型蒸汽机,突破了人类对自然条件的限制。
13.有一对夫妻吵架,妻子骂丈夫吝啬,是典型的“葛朗台”。塑造“葛朗台”这一文学形象的作者是()A.雪莱 B.雨果 C.拜伦 D.巴尔扎克 【答案】 D 【解析】 “葛朗台”是批判现实主义作家巴尔扎克的小说《人间喜剧》中的人物形象。
14.某中学历史探究小组举办世界文学艺术专题展览,按照艺术流派分类,下列各项中与下图放在同一展区的应是()
A.《唐璜》 B.《向日葵》 C.《等待戈多》 D.《红与黑》 【答案】 D 【解析】 《安娜·卡列尼娜》与《红与黑》同属于批判现实主义文学流派。
15.有一位著名作家在接受记者采访时这样说:“(小说)我要让人先开怀大笑,然后回过头去以恐惧的心理回顾他们所笑过的一切。”据此推测他最有可能属于哪一文学派别()A.启蒙文学 B.浪漫主义文学 C.现实主义文学 D.现代主义文学 【答案】 D 【解析】 “以恐惧的心理回顾他们所笑过的一切”体现了荒诞怪异的现代主义流派风格。16.2010年8月15日,央视三套播出的《星光大道2010年暑假特辑7》,对星光大道2009总决赛进行了精彩回顾。选手们的精彩表演让各国观众尽情地享受了一顿文化大餐。《星光大道》栏目主要体现了电视的哪一种功能()A.资讯传播 B.新闻报道 C.大众娱乐 D.艺术鉴赏
【答案】 C 【解析】 《星光大道》是普通百姓展示才艺的舞台,体现了大众娱乐功能。
17.某学校举办一次文艺活动,邀请一些专家学者来校演讲。讲题包括:歌德的诗歌创作、拜伦与希腊独立运动、雨果的小说艺术等,还安排了一个音乐会,由钢琴家表演一场“舒伯特之夜”。这次文化活动的主题,应当定为()A.启蒙运动的学术 B.印象派的文化风格 C.浪漫主义的文艺 D.后现代主义的艺术 【答案】 C 【解析】 主题必须与其中的任何一个讲题相符,只要抓住题干中的讲题中最熟悉的任何一个,比如知道拜伦是浪漫主义的代表人物,就能确定正确答案。
18.柏杨先生在《中国人史纲》中说:“(清政府如同)被击败的末期癌症的老拳师,在观察对手优点时,不归功于对手的强壮如牛,反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”下列人物思想符合此观点的是()A.李鸿章 B.郑观应 C.康有为 D.孙中山 【答案】 A 【解析】 “对手的强壮如牛”是对手的主体,“有一副漂亮的拳击手套”是对手的外在装备,重视对手的外在装备却忽视其主体,这体现了以李鸿章为代表的洋务派“中体西用”的主张。
19.“爱国却不爱中国旧文化,反帝却崇拜帝国主义文化。”这是对下列哪一重大历史事件的评价()A.洋务运动 B.戊戌变法 C.辛亥革命 D.新文化运动 【答案】 D 【解析】 新文化运动作为一次反帝反封建的思想解放运动,高举民主与科学的旗帜,大力宣传西方思想文化,彻底批判封建思想文化,固有题干中所说。
20.“我所认识的中国人之中,只有李鸿章比较热心改革,他具有最进步的思想。”(参与镇压太平天国运动的“常胜军”首脑戈登语)对这里的“最进步的思想”的正确理解是()A.“师夷长技以制夷” B.学习西方的先进技术,巩固清朝统治 C.实行君主立宪制 D.发展民族资本主义,走资本主义道路 【答案】 B 【解析】 A项是地主阶级抵抗派的主张,C项是资产阶级维新派的主张,D项是资产阶级的主张,B项符合地主阶级洋务派的情况。
21.日本国会议员冈田春夫说:“毛主席和列宁一样,改变了世界的历史,而且正在创造着历史。是20世纪最伟大的人物。”这句话说明毛主席()A.第一个将社会主义由理想变为现实 B.从根本上改变了中国社会的发展方向 C.找到了一条建设社会主义的正确道路 D.彻底改变了20世纪世界政治格局 【答案】 B 【解析】 在毛泽东思想的指引下,中国取得了新民主主义革命的胜利,结束了半殖民地半封建社会的历史,从根本上改变了中国社会的发展方向。
22.某电视台节目给了一个谜面“巨匠、17世纪、力学、英国”,打一伟大的科学家。你认为谜底是()A.伽利略 B.牛顿 C.普朗克 D.爱因斯坦 【答案】 B 【解析】 普朗克和爱因斯坦生活在20世纪,排除C、D两项,伽利略是意大利人,排除A项。23.一位科学家在给一位电影演员的信中写道:“你的电影《摩登时代》,世界上的每一个人都能看懂。你一定会成为一个伟人。”电影演员在回信中写道:“我更加钦佩你。你的相对论世界上没有人能弄懂,但是你已经成为一个伟人。”这两位伟人是()A.钱学森和梅兰芳 B.牛顿和莎士比亚 C.达尔文和贝多芬 D.爱因斯坦和卓别林
【答案】 D 【解析】 据“《摩登时代》”这一信息即可判断出题中所指电影演员是卓别林,据“相对论”可判断出科学家是爱因斯坦。
24.2008年5月18日,地震发生后的第六天,中国青少年发展基金会在四川省绵竹县遵道镇援建的第一所“抗震希望小学”在四川省绵竹市遵道镇落成。该学校的落成体现的教育方针是()A.“教育要面向现代化,面向世界,面向未来” B.“紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学” C.“以培养工业建设人才和师资为重点,发展专门学院”
D.“肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想,发展为人民服务的思想” 【答案】 A 【解析】 希望工程的启动,体现了邓小平提出的“三个面向”的指导方针。
25.20世纪50年代,中共中央为调动广大知识分子的积极性,促进文艺和科学研究事业的发展,提出了()A.国运兴衰,系于教育 B.百花齐放,推陈出新 C.敢于突破,敢于创新 D.百花齐放,百家争鸣 【答案】 D 【解析】 注意题干的限制条件是“20世纪50年代”“文艺”“科学研究”,据此可知D项符合。
第Ⅱ卷(非选择题 50分)
二、非选择题(本题共4小题,第26题14分,第27题13分,第28题12分,第29题11分,共50分。)26.(14分)书籍不只是文化的载体,它们本身也蕴含着丰富的历史信息。阅读材料,回答问题。材料一 《三字经》是宋代王应麟编篡的儿童启蒙读物,从天文地理,到诸子百家,内容广泛。其中讲到:
为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经,始可读。读书易,礼春秋。号六经,当进求。
材料二 解放初期,浙江省温州市深山之中的李山村流传着一本国民识字课本《李山书》。它以四言、六言或五言、七言的韵文形式来编写,按“天文”、“地理”、“时令”、“称呼”、“入学”、“契约”、“喜事”、“杂货”等生活常识来分类,以温州方言押韵,日常生活中的各种常识应有尽有,如“修身六言”教导村民“宁可人做不义,切勿我为不仁”,“洋货”篇介绍当时还刚刚传入中国的各种西方器物,如“洋油洋灯,洋伞洋巾”、“显微镜”、“地球仪”等,可谓包罗万象的百科全书。李山村近百年来无文盲、无赌博,全村人人都会打算盘,村民言谈举止与众不同,都与这册《李山书》密切相关。
——新浪网《乡土中国远去的背影》
请回答:
(1)材料中提到了哪些古代典籍?《三字经》长期流传的原因有哪些?(6分)(2)《李山书》在内容和形式上与材料一有哪些不同?你认为应如何评价《李山书》的社会效果?(6分)(3)如果把《三字经》和《李山书》作为研究性学习的材料,你认为研究课题应当是什么?(2分)【答案】(1)古籍:《四书》《五经》《孝经》(或《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《孝经》,答出3部即可)(3分)原因:文字浅显短小,便于理解和记忆,适合儿童特点;体现儒家思想,得到统治者的提倡;内容贴近生活,便于学童接受;印刷技术的提高,扩大了流通范围;集中概括传统文化,具有实用价值。
(答出3条即可,3分)(2)内容:涉及科学知识和生产生活常识;介绍外来工业文明。形式:为四言、六言或五言、七言的韵文;以温州地方方言押韵。
社会效果:促进农村教育发展;传播生活常识和科学知识;引导正确价值观、义利观,净化社会风气;介绍先进文明,开阔世人眼界。(6分)(3)古代文化传播;或古代教育发展;或古代启蒙课本编写等。(2分)27.(13分)阅读下列材料:
材料一 至于神,文明既然无法真切地感受他们是否存在,也不知道他们到底长什么样子,有许多东西是我们认识不了的。
人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔哥拉
材料三 灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰,根本不需要教皇的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料四 如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一,法官便有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答:
(1)依据材料一,概括普罗塔哥拉的主要观点。(2分)(2)概括材料三所反映的主要观点,指出文艺复兴和宗教改革的关系。(4分)(3)依据材料四概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。(4分)(4)综合上述材料,指出三个不同的历史发展阶段人文主义思想的发展特征。(3分)【答案】(1)怀疑神;肯定人。(2分)(2)观点:信仰得救,因信称义,反对购买赎罪券。关系:宗教改革是对文艺复兴的继承与发展。(4分)(3)反对专制制度,提倡三权分立(或分权);倡导自由、人权。(4分)(4)萌芽阶段:强调人的价值。发展阶段:主张发展个性。成熟阶段:构建理性社会。(3分)28.(12分)(2011·潍坊)阅读材料,回答问题。
材料一 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
——刘禹锡《陋室铭》
材料二 下图为《机器时代的享受》。它描写了19世纪后期,英国有钱人以坐汽船游览伦敦的泰晤士河为时尚;河中有许多巨大的蒸汽轮船,正发出呛人的浓烟,岸边工厂排放的污水,使河水变得浑浊不堪。
——人民教育出版社《高中历史教科书必修2》
材料三 20世纪后期,有科学家预言,如果地球环境继续恶化,在五十年之内,图瓦卢等九个小岛国将全部没入海中,图瓦卢等国的人民将成为名符其实的“环境难民”。
——搜狐新闻
(1)材料一蕴涵着先秦思想家的哪些主张?(3分)(2)怎样理解材料二中英国有钱人的“时尚”?结合材料三,这种“时尚”在人类历史进程中产生了怎样的影响?(6分)
(3)综合上述材料,我国古代哲学思想对解决人类面临的环境灾难有何借鉴意义?(3分)【答案】(1)主张:重视修德和求知;崇尚自然;提倡节俭,反对奢华。(3分)(2)理解:19世纪后期,人们陶醉于工业革命带来的高速度发展和社会生活的变化,忽视环境破坏问题。
影响:导致了环境恶化日益严重,逐渐发展成为威胁整个人类安全的灾难性问题。(6分)(3)意义:重视精神追求;遵循自然规律;节约资源。(3分)29.(11分)(2011·宁波)阅读下列材料,回答问题。
材料一 1964年10月,党中央国务院为第一颗原子弹爆炸成功向试验场发的贺电指出:“这次成功的试验,标志着我国国防现代化进入一个新的阶段,这对美帝国主义核垄断、核讹诈的政策是一个有力的打击。”
材料二 2003年10月15日,中国载人飞船“神舟五号”成功升空,经过21小时的飞行,成功返回地面。
材料三
(1)依据“贺电”指出我国进行核试验的主要目的。(2分)(2)这艘飞船上的宇航员是谁?这次飞行具有怎样的标志性意义?(2分)(3)材料中的三项成就反映的事件分别把人类推进到怎样的时代?(3分)(4)当今,网络已经成为人们工作、学习、生活的重要组成部分。你经常上网吗?谈谈你对上网的认识。(4分)【答案】(1)加强我国的国防现代化建设,提高中国的国防能力;打破美帝国主义的核垄断、核讹诈。(2分)(2)杨利伟。中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家。(2分)(3)蒸汽时代;电气时代;信息时代。(3分)(4)利:提高学习能力和水平、扩大知识面、增加信息量、朋友交流、娱乐、方便生活等。弊:影响身心健康,影响学习,影响生活等。(4分)
第五篇:高二历史必修一专题四练习
高二历史必修一专题四第三节练习
一、选择题
1.知名报人徐铸成回忆:“回想起那时,共产党和民主党派人士平等相待,赤诚相见,各路英豪济济一堂,各抒己见。共商建国大计,每人都有知无不言,言无不尽之感,与刚刚结束的那个旧时代相比,我真切地感到了民主的滋味。”材料反映的是
A.全国政协第一届全体会议的民主精神 B.新中国第一部社会主义类型宪法诞生 C.人民代表大会制度切实保障人民民主 D.民族区域自治制度已经得到正式确认
2.1949年9月30日的《人民日报》在头版用了特大粗黑标题“中国人民政协制定人民大宪章”报道了《中国人民政治协商会议共同纲领》的问世。说它是“人民大宪章”的主要依据是 A.出席中国人民政治协商会议第一次全体会议的代表具有广泛性 B.规定了国家的社会性质和基本的政治制度 C.当时还没有制定《中华人民共和国宪法》 D.规定了国名、首都、国旗、代国歌
3.下图(图略)反映了西藏自治区成立后卫生教育事业发展所取得的成就。五十年来,这些成就取得的最主要因素是
A.民族区域自治制度的建立与完善
B.中共领导的政治协商制度的实施 C.“长期共存、互相监督”方针的贯彻
D.城市经济体制改革的全面展开
4.周恩来说:“一个民族完全聚居在一个地方的比较少,甚至极少。历史的发展使中国各民族多数是杂居的,互相同化,互相影响。”从中可以看出我国实行民族区域自治制度的主要因素是()A.民族团结与平等的历史传统 B.民族共同繁荣的经济任务
C.民族杂居融合的现实国情 D.各民族反侵略的政治需要
5.有宪法规定:“在中国境内的外国企业和其他外国经济组织以及中外合资经营的企业,都必须遵守中华人民共和国的法律,它们的合法的权利和利益受到中华人民共和国法律的保护。”这部宪法是
6.有外国记者报到:“(中国……)有选举权的公民都集中在会场,每一个人都可以投自己最信任的人一票,选出领导者,选举结果公布后,人们欢呼雀跃,场面让人们仿佛回到了古代雅典。”这种场面的出现主要是因为实施了 A.《中华人民共和国宪法》 B.《中华人民共和国民族区域自治法》 C.《中华人民共和国村民委员会组织法》 D.《中国人民政治协商会议共同纲领》
7.有学者认为,当代中国已“不再是单一的社会主义国家,而是包括了资本主义制度在内的混合型国家”。该学者提出这一观点的主要依据最可能是
A.香港特别行政区基本法的制定B.经济特区的设立 C.多种经济所有制的发展 D.外国资本的大量进入 8.1997年6月30日23点50分许,英国查尔斯王子在中英香港政权交接仪式上说,这一重要而特殊的仪式标志着香港在一百五十多年英国统治之后,交还给中华人民共和国。7月1日零点,中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在香港升起。这一仪式标志着 A.“一国两制”的提出 B.中国对香港恢复行使主权C.英国殖民体系的崩溃 D.祖国统一大业的最终完成 9.按照大陆公安部出入管理局的统计,1987年11月至1988年4月,办理台胞证登陆者中,旅游经商人数占31.4%,而4月之后的半年里,比例已上升至60%以上。材料中相关现象的出现主要是因为
A.两岸直接三通的实现 B.和平统一方针的提出 C.两岸隔绝状态被打破 D.九二共识的积极推动 10.右图为2015年11月7日海峡两岸领导人习近平与马英九在新加坡香格里拉酒店会面的照片。在数百名中外媒体记者的瞩目下,两岸领导人历史性的握手时间长达70秒左右。“习马会”翻开了两岸关系新的一页。能够实现1949年以来两岸领导人的首次直接会面的最重要前提是 A.坚持走社会主义道路 B.坚持两党平等谈判 C.不允许任何外来势力干涉 D.坚持一个中国原则
11.2005年12月24日汪道涵先生去世,中国国民党主席马英九认为:“‘汪辜会谈’签了四项协议,是两岸关系的最高峰。”新党主席郁慕明在哀悼电文中说:“九二会谈,虽成绝响,两岸新局,已然展开。先生之行,开两岸和平大门;先生之德,受全球华人景仰。”对上述材料的解读,正确的是 A.“九二会谈”促成了海峡两岸三通的实现 B.“九二会谈”达成了“一国两制”的共识 C.“汪辜会谈”受到海峡两岸的一致欢迎 D.“汪辜会谈”是两岸关系发展的一次历史性突破
二、判断题
()12.一国两制方针是中国共产党十一届三中全会以后,以邓小平为代表的党的第二代领导集体根据国际国内形势的发展变化而提出的完成祖国统一的战略构想。一国两制构想的提出首先是从台湾问题开始的。
三、材料解析题
13.实现祖国统一是人心所向,大势所趋。阅读下列材料:
材料一 中国政府已经命令人民解放军从今天起停止对金门等岛屿的炮击。台湾海峡目前仍然存在着双方的军事对峙……应当通过中华人民共和国政府和台湾当局之间的商谈结束这种军事对峙状态,以便为双方的任何一种范围的交往接触创造必要的前提和安全的环境。——《告台湾同胞书》(1979年1月1日)材料二(1984年6月22日邓小平说)解决这个问题的出路何在呢?是社会主义吞掉台湾,还是台湾宣扬的“三民主义”吞掉大陆?谁也不好吞掉谁。如果不能和平解决,只有用武力解决,这对各方都是不利的。……总得找出个办法来,新问题就得用新办法来解决。——《邓小平文选》(第三卷)材料三近20年中国大陆、台湾服务贸易总额变化(单位:百万美元)
——数据来源:大陆商务部台港澳司“历年两岸贸易统计”
材料四 我希望两岸双方共同努力,两岸同胞携手奋斗,坚持九二共识,巩固共同政治基础,坚持走和平发展道路,保持两岸和平发展正确方向,深化两岸交流合作,增进两岸同胞福祉,共谋中华民族伟大复兴,让两岸同胞共享民族复兴的伟大荣耀。——《习近平会见马英九致辞》(2015年11月7日)请回答:
(1)据材料一,概括中国政府对台政策发生了怎样的转变?结合所学知识,分析这一变化的历史背景。(3分)
(2)据材料二和所学知识,指出邓小平构想的“新办法”,并概括这一构想的依据。(3分)
(3)据材料三,概括海峡两岸经贸关系发展的主要特征。据材料四,指出两岸关系发展的共同政治基础。(2分)
(4)综合上述材料,归纳实现祖国完全统一的重大意义。(2分)17.(1)由军事对峙到和平统一。(1分)中国国际地位提高;中美建交;对外开放等。(任意两点2分)(2)“一国两制”。(2分)国家统一的实际要求;台湾的历史和现实情况。(2分)(3)不断增长。坚持“九二共识”。(2分)
(4)有利于创造和平安定的社会环境;有利于发展经济、提高综合国力;有利于实现民族伟大复兴等。(任意两点2分)