材料作文“1天与365天”写作导引

第一篇：材料作文“1天与365天”写作导引

材料作文“1天与365天”写作导引

【题目】阅读下面的材料，根据要求作文。（2015年福建高三4月省质检）

一年有365个日子。有的人过了365天；有的人只过1天，重复365次。

上面的材料，引发了你怎样的联想和感悟？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

【题意简析】

材料由两句话组成，第一句话是总起，交代一种事实；第二句话将两类人的生活内容与方式并列——第一类人生活丰富，有变化，求新异；第二类人生活单一，守恒，无变化。

对两类生活内容与方式不应简单的肯定或否定。

就第一类人来说，将365个日子过得每一天都不一样，每一天都有新的变化，充实而精彩，是一种积极生活态度的表现；但是新异的如果只是生活的形式而不是生活的质量与心境的话，在生活之流中一味地求新求异，人也会因缺乏恒常的坚守而迷失。

就第二类人来说，将365个日子过得像一天一样，没有变化，色调单一，可能是因为缺乏对生活的积极心态、缺乏热爱与投入的情怀所致；但是换一个角度，这种重复单调的生活，或许正可以看出一个人对梦想的坚持，几十年如一日的坚韧，因为重复的只是生活的形式，而精彩的则是生活的质量与心境。

写作时的几种策略选择：

1．对两类人的生活方式或内容加以取舍

2．（1）肯定第一类，否定第二类，抓住“丰富与单一”的矛盾立意：生活要丰富，不要单调/生活的每一天都很新鲜/珍惜眼前生活/活在当下/生活的精彩源自热爱„„

3．（2）否定第一类，肯定第二类，抓住“新异与恒常”的矛盾立意：不要一味求新异，应有所坚守/生活的重复中也有精彩/一生做好一件事„„

4．2．对生活内容与方式选择在材料的基础上提出新的看法

5．每一天怎么过？可以追求新异，也可以坚持单一，还可以有其他选择。

考场优秀文选

理性对待重复与变化

尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”然而，我们是选择固定不变的舞步，还是每天换一个花样？仁者见仁，智者见智，只要挑的好，皆值得肯定。

为什么有的人喜爱每天不同的生活？而又为什么有的人偏好日复一日的重复？追本溯源，无论是重复还是变化。皆由内心指引。富于变化的生活能充实内心，扩展阅历，使得人生加入跌宕的元素，而貌似单调的背后，重复的生活亦能够增厚精神的河床，使得人生多一份辛勤的沉淀，关键的问题是，我们于何时何地选择何种合适的方式，当众生幡然醒悟之际，美美与共的大同世界将会为我们洞开一扇光明的大门。

卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”诚然，我们拥有选择生活的自由，在生活之中却屡受限制。如果这限制禁锢了自己追求梦想的脚步，使得我们的生命在日复一日的庸常中消磨殆尽，我们为什么不选择打破枷锁，去追求丰富的人生？三毛旅行于撒哈拉，在每天都不一样的生活中得到了属于自己的美好；纪德苦于单调乏味的生活，在远行之后发觉了自己生命的价值„„有些人的人生之所以精彩，是因为他们拥有锐意进取的勇气，使得那些甘于被束缚而得过且过者自惭形秽。

可值得一提的是，选择丰富的生活并不意味着非得每天尝试新花样，有些人于重复之中亦能使得人生得以丰富。泰勒斯于每日一针一线的缝补之中体悟到人生的哲学，西西弗斯更是在每天不断推动巨石的过程中领略了生活的真谛。一如维特根斯坦所言：“我不愿在云端跳舞，我只愿贴着地面步行。”在脚踏实地之中，将一件事情努力做到最好，亦能为人生之大厦添砖加瓦，使得心灵拔节成长。

令人遗憾的是，如今的人们在重复于变化中找不到平衡点，甚至偏出了人情理法的基准线。整天游荡不务正业者有之，不思进取机械度日者有之，他们失去了对生活的思考，成为了精神的奴隶。要避免这些人的出现，我们理应在理性方面做加法，在盲目方面做减法，把握好重复和变化的加减辩证法。在庸常中选择变化，于我们追求的生活中选择重复。以变化的思想解决问题，以重复的心态将本业精益求精，亦非大乐哉？

在重复与变化的支点上，愿我们能够理性看待，活出真正属于自己的美好人生。

让每一天都不同

上天让每个人都平等的拥有了等价的财富——时间，但是不同的人活出了不同的价值，或是单调重复，或是各有不同，诚如三毛所言，我要在有限的时空里，过无限广大的日子。我们唯有在相同的时空中找准自己的坐标，不断进去，让每天都不同，才能让人生精彩纷呈。

也许有人认为，每天都一样的过并没有错，你看释迦牟尼佛每日在菩提树下坐禅，仍能等到灵光一现的顿悟。柏拉图听信苏格拉底，日日重复回首动作，最终成为一代哲学大师。是的，每日重复的思索，看似单调无聊，实则是对内心敬畏之情的维护，一种信仰的坚持，对于内心追求的不离不弃，不是盲目追寻表面的苟同，而是维护内心最遥远的梦想。

然而纵使每一天的重复会使你熟能生巧，但重复并非不加思考的机械化重复。人们说，超人尼采一生都在思考，难道他会一生只追问一个问题？卖油翁技艺娴熟，难道他每日也仅仅是为了应付工作而敷衍了事？中国美术中早有“无画史纵横习气”一说，纵然顾恺之阎立本技艺再超群，但是一味的描摹场景，只会遮蔽心灵，使得他们在绘画艺术上难以建立直视心灵的美的次序，只是画匠而难成画师，难以突破自我，提升境界。

因而，我们需要在百态人生中寻找突破，让美丽人生充满不尽相同的精彩。爱因斯坦和普朗克作为二十世纪杰出科学大师，却能从繁琐的科学实验中享受音乐魅力，让人生的标签不被科学事业限制。褚时健86岁还在规划人生新鲜事。纵然生活“飘风不终日，骤雨不终朝”老人仍能在对世界的好奇中，体味百态人生。

然而让每一日都不同的呼吁，并不是邯郸学步般的盲目，诚如香港媒体人梁文道所言，浮躁是这个时代的集体病症，反观当下，大学生一毕业便处处跳槽，满脑风险评估，处世鸵鸟哲学。盲目的跟随时代，而守不住内心的灯塔，只会让年轻人于俗世的裹挟中，失去定见，扰乱思维，成为每日疲于奔命的机器人。为他人的想法捆绑，最后抱怨一生惨淡了无生意。

故而，人生的精彩需要我们在相同的重复中思考进去，在不同的行事中追求梦想，同样一个民族的生长需要如康德，一边仰望星空，一边坚守道德律，在世俗面前重申信仰，在时代进步中寻求突破，如此，人生方能拥有不同的质量，民族才能有独立的脊梁。

重寻生活之美

晴明海日，有人看到波澜不惊的无聊，有人陶醉于潮生日落的壮阔，心境的不同，取决于观赏者是否有寻找美的主动。人生亦然。现实或许一地鸡毛，日日都如电影回放般的活于意料之中，用审美的眼光端详，或许能在最绝望的等待中，邂逅最美丽的惊喜。

如米兰昆德拉所说，若生命的每一秒钟都在机械的重复，那么我们便如耶稣被钉于十字架。然而，谁年轻的时候不曾渴望最遥远的梦想，对远方充满憧憬？之所以在岁月的淘洗中，有的人演绎出一年365种精彩，有的人沦为一年的重复，便在于后者在现实中逐渐输掉了天寒地冻路远马亡的坚持，于是，在困难面前，雄心淡忘于岁月，梦想相忘于江湖，人生沦为平庸，再无审美可言。高觉新对未来的美好蓝图便在封建礼教的淫威面前一败涂地，从此按部就班地走向傀儡的人生。

因此，为了重寻生活之美，我们首先需要的是一种从温水煮青蛙的现实中突围的勇气。毛姆笔下的查尔斯，在满地六便士的裹挟中，毅然选择了奔赴远方，绘画追梦。他逃离了厨师生活给他带来的无谓重复，他的人生在这一刻开启了转调之后的新篇章。可以看到，突围是找寻自己过去的执着，逃离是为了给审美找一个出发点。固然，没有一点追求和期待的人生，何以侈谈精彩？无独有偶，梭罗重新定义人生，在天地辽阔的地平线旁找到物我合一的真谛。张爱玲远走海外，在除却喧闹后重拾生命的华美和孤独。审美的人生，以梦想为奠基，以自我为底色。

现代人或许不能彻底与现实决裂，也不能跳脱尘世超然物外，然而，重寻生命之美，也不是不可能。我们需要的是发现之眼，宁静之心，与现实拉开一定距离，再以高蹈出尘的目光来端详，今日雨夜，谁还有一份闲敲棋子落灯花的悠然自得，而非埋头于手机电脑逼仄的屏幕？今日书信，谁还能舍弃即时通信的便利，品味尺素背后鸿雁长飞光不度的幽怨温情？我们一边感叹现代科技的势如破竹，却不知是我们自己拱手让出生命之美，让一年的365天如晶体堆叠般的机械，索然无味。

重寻生活之美，花开花落，云卷云舒，皆是风光，留心生活，在某个呼吸从容的瞬间，澄澈新生便永恒降临。

重复昨日，挣脱旧我

当下个性自由、人生体验的呼声越来越高，更多的人们开始追问：要怎样才能把每一天过得不一样？

康德曾说：“我的人生要穷尽一切可能。”许多人误解了这句话，在对简单重复生活的恐惧中，选择了对现实的逃离。于是网络上“说走就走的旅行”备受追捧。然而真正付诸行动的人，也多未能找到自己追寻的答案。更有甚者，由此陷入游戏人生的怪圈中不可自拔。

究其本源，他们的谬误在于未能准确把握住“不一样”的真正内涵。康德所言不假。然而推衍至今，职场的束缚与生活的安稳皆不许人躲避重复的日程，去追寻以日为单位迭代的人生体验。这就意味着人无可避免要重复昨日，而为了“不一样”，我们只能挣脱旧我。

何谓“挣脱旧我”？《世说新语》中殷浩的淡然对答犹新：“我与我周旋良久，宁作我。”这便是不甘于单调生活的自我在重重外在羁锁下选择蜕变。每一日都于学识、于德行有所进益，便每一日都达成了一次成长，体验了新的人生。

曼德拉在狱中的生活无疑比你我更为枯燥，千篇一律。但在铁窗之中，他未曾停止与自我的对话，每日每夜地追问与自省，终由一个激进的暴力主义者涅磐为一个谦和的伟大领袖。

这便是重复昨日但又不同于昨日的最佳明证，也是社会分工细化的现世中我们唯一的选择，即挣脱旧我，以新的面目迎接每一天。

然而知易行难。纵使深味了这个道理，许多人仍在与旧我苦苦缠斗，大抵是惰性与未知的恐惧作祟。

挣脱旧我，往往等价于抓住新的机遇，在人生旅途中开辟未有过的一片天地。开源总是需要汗水甚至泪水的。于是人们将此视为畏途，留恋于已知世界的安逸。然而如弃医从文的鲁迅，弃航空工程而习哲学的维特根斯坦，他们正是克服了根植于己的惰性，才发现了新的沃土，有所成就。

至于对未知的恐惧，更是大可不必。铭记艾略特的箴言：“探索的终点将是开始时的起点。”每一天对新的可能、新的自我的探求，必将让我们带着“又是不一样的一天”的满足开启新的一天。探究未知并无坏处，何况未知本身不也正是我们所苦寻的“不一样”吗？

弘一法师说：“执象而求，咫尺千里。”我们当认清生活的真正奥义，不拒绝重复昨日，而避免重复自己。

第二篇：写作导引

”写作导引

[文题展示]

法国作家雨果说过：世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

是的，宽阔的胸怀可以宽容自己的仇敌，宽阔的胸怀可以宽容别人的缺点，宽阔的胸怀可以成就伟大的事业„„

请以“宽容”为话题写一篇800字以上的作文，文体不限，题目自拟。

[文题解读]

“学会宽容”主题

什么是宽容?“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

宽容有多“宽”?法国大文豪雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”

为什么要学会宽容?因为“君子坦荡荡，小人常戚戚”，我们拥有包容的胸，怀，就会包容任何人，包容整个世界。

[写作导引]

“宽容”是宽大、有气量，不计较、不追究的意思。“宽以待人”“宽大为怀”，这是中国的古训，也是当今立足于社会、求得更好的发展的要求。要做到“宽容”，必须有开阔的胸襟与全局的眼光，必须破除等级观念。当然，“宽容”不等于纵容，应掌握适度的原则，在许可的范围内恰当地行使“宽容”之心。

行文时，可着重指出宽容是一种美德，是一种气度，是一种爱，是一种处世、为人的技巧，是一种协调人际关系的良好的润滑剂等。

[素材链接]

1．最高贵的复仇是宽容。

——雨果

2．正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。

——华兹华斯

3．泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

——李斯

4．宰相肚里能撑船。

——俗语

5．君子不为苛察，不以身假物。

-——庄子

6．记人之长，忘人之短。

——张九龄

7．君子扬人之善，小人讦人之恶。

——魏征

8．海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

——林则徐

[名家作品选读]

林清玄：送你一轮明月

一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下，他突然开悟了自性的般若“般若”读“bō rě”，智慧。

他喜悦地走回住处，眼见到自己的茅屋正遭小偷光顾。找不到任何财物的小偷，要离开的时候才在门口遇见了禅师。原来，禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待，他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。

小偷遇见禅师，正感到错愕的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！夜凉了，你带着这件衣服走吧！”

说着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。

禅师看着小偷的背影消失在山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他。”

禅师目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐，他看着窗外的明月，进入空境。

第二天，禅师在阳光温暖的抚触下，从极深的禅室里睁开眼睛，看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好，放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说：“我终于送了他一轮明月！”

[赏析]这位禅师以菩萨般宽容的心性，’给误入迷途者送去了一轮照亮良知的皎洁明月，终于使他感到惭；隗而走向光明的道路。文章篇幅虽短，但情节跌宕，含义隽永；仿佛从深山古刹中飘来的一阵悠扬的钟声，听似遥远，却以一种震撼人心的力量，唤醒人们审视并洗净自己灵魂深处被玷污了的阴暗角落。

[网络美文欣赏]

1、宽恕的美丽

“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香留在那脚跟上，这就是宽恕。”第一次看到含义如此隽永而富有诗意的句子，我即被深深地打动。原来有关宽恕的诠释可以这样优美而令人感动。

上苍造物，何等超绝，在赋予生命的同时，也赋予了一颗宽恕包容之心，就像那紫罗兰，从不拿别人的缺点惩罚自己。人生的际遇，从来都不会一帆风顺，总会有各种各样意想不到的遭遇，逢坎坷不颓废，遇泥泞不骂娘。时时处处都秉持一颗宽恕包容之心。你就可以随时随地获得快乐。

有一位名厨曾有名言说：在这个世界上，无论你怎样努力，都不可能合每一个人的胃口。厨艺如此，做人亦然。站在自己的立场上，别人未必都合自己的胃口，而站在别人的立场上，你又何尝能符合每个人的胃口？这样看来，做人就应该存宽恕包容之心。也难怪孔子会说：“己所不欲，勿施于人。”他讲的就是恕道啊。

古人云：壁立千仞，无欲则刚，海纳百川，有容乃大。我们说，一个懂得宽恕之道的人，他的天地一定广阔；一个懂得宽恕之道的人，他的精神一定充实；一个懂得宽恕之道的人，他的心灵一定纯洁；一个懂得宽恕之道的人，他的灵魂一定美丽。

2、生活的艺术

很少有人认为生活没有亏待过自己，同样，很少有人会认为自己曾亏待过生活。在你的眼里，别人实际得的总是比他应该得的多，而你自己正相反，于是你感到不平、压抑，甚至愤怒。

其实，生活没法亏待你，只有你自己才可能亏待自己。生活的艺术本来就是平衡得失的艺术：要装进一杯新水，你就必须倒掉已有的旧水；要获得一支玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份体验，你就必须多一份创伤。

换一个角度来看，虽然倒掉了一杯旧水，但你拥有一杯新水；虽然失去了蔷薇，但你采来了玫瑰；虽然受了创伤，但你多了体验。

泰戈尔有诗：“鸟儿愿为一朵云/云儿愿为一只鸟。”

生活是永远没有错的，有错的只是你的心态。其实鸟儿只需做好一只鸟，云儿只需做好一朵云。

无论生活将机遇和幸运赐与谁，都有他赐与的理由。一味的羡慕与嫉妒不但于事无补，反而坏了你一份平和的心境。只有抱着淡然的心态认真做好你应该做的工作，你才有可能得到并不淡然的结果。

学会接受他人的成功与幸运，并不意味着认同自己的平庸与拙劣，而恰证明了你的成熟与坚韧。只有成熟的、坚韧不拔的人才懂得如何去摆弄得与失的砝码，才懂得生活的艺术原来就是平衡得失的艺术。

3、宽容不是错

我是一个爱面子的人，中国人爱面子的“美德”在我身上发挥得淋漓尽致。正因为我爱面子，所以我以为所有的人都需要面子。每次我感到难堪时，我不太愿意反唇相讥，只是尴尬地笑笑来化解矛盾。因为按我的思维方式，我总以为人人都要面子，不该因为自己的面子而去损伤别人的面子，也正因为如此，我总宽容地对待每一个人，无论是朋友还是仇人。

但是这种宽容却招来朋友的反对，他们以为我的这种想法简直就是谬论，迂腐透顶。在朋友眼中只有黑白分明，没有任何调和色；所有的人和事只有两种结果：对与不对。对的当然不需要宽容，而错误的就必须严加批评，让犯错误的人痛哭流涕才算是告一段落。其实何必呢?难道就不能宽容一次，给犯错误者一个自我反省的机会?但我的宽容却使我在别人眼里成了“孔乙己”，成了“堂吉诃德”，成了一个在人们眼中“食古不化”的“异类”。难道宽容真的是错吗?

其实宽容不是错。没有人会因为朋友的宽容而离他远去。对朋友过于苛刻会给自己带来更多的麻烦。一个凡事斤斤计较的人，有谁会宽容地对待他呢?宽容不只是为了别人，也是为了自己。你的宽容会让大家更加宽容地对你。在一个宽容的环境中生活，人们每一天都会感到温馨，感到愉快。

如果没有鲜花的宽容，哪有蝴蝶多姿的衣衫；没有松树的宽容，哪有菟丝花的柔关；没有蜜蜂的宽容，哪有餐桌上的甜美。每个人无时无刻不在享受着宽容。这些宽容源于你的朋友、你的家人，以及素不相识的过客，还有孕育着奇迹的大自然。既然大家都在享受宽容，为什么不能拿出爱心去宽容别人呢?其实宽容很简单，就是容忍一下，退让一步。退一步海阔天空，忍一次便有难得的艳阳天。人们都喜欢弥勒佛，爱那种“能容天下难容之事”的度量。大家都喜爱宽容的人，为什么自己不做一个宽容的人呢?

朋友说：“这种博大的宽容本身就是错。”错在哪儿呢?我想不出来。朋友说这种宽容的处世方式不适应快节奏的竞争社会。朋友说得似乎有些道理。的确在凡事要效益的社会中，人们注重的是结果，没有人会为了过程，而放弃结果。这也就有了为了结果不择手段的人，为了结果尔虞我诈、置人于死地的人。难道就不能换一种方式，在和谐宽容的气氛中得到你想要的一切吗?让一场暴风雨被煦日春风所替代，不是更舒心更惬意吗?宽容是一种真诚、一种期待。真诚地对待每一个人，世界会变得更加祥和安宁。让我们用真诚打动每一个不会宽容的人，期待着一个宽容的世界吧。

宽容不是错!

点评：文章论据充分，恰当运用多种论证方法，论证有力。

[学生佳作示例]

宽容

人生在世，要学会宽容。

每个人都会有不如意。每个人都会有失败的时候。当你面临困难，遇到了尽全力仍难以逾越的屏障时，请别忘了：学会宽容。

英国谚语说得形象：“世界上没有不生杂草的花园。”阿拉伯人说得风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底，人非圣贤，孰能无过；金无足赤，人无完人。

学会宽容，是做人的需要。历代圣贤都把宽容作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。

宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。学会宽容是为人处世的需要。世间并无绝对好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们为人处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里揉不得沙子，锱铢必较，为一点小事而争得面红耳赤，不仅尴尬，而且也不值。“天地本宽，而鄙者自缢。”《菜根谭》上的这句话可谓是警世之言。所以清代的申居郧说：“胸中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太生拣择。”弘一大师说得更直接：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也是这个道理吧。事实上，宽容并不是无能，而是一种卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。

宽容是一种无声的教育，“唯宽可以得人”，宽容最终将使伤害你的人情愿或不情愿地走向道德法庭的被告席位，或者受到宽容的巨大感召，放弃伤害，回归到美好的人际中来。

宽容是人类性情的空间，这个空间越大，你的情绪就会有转折的余地，就不会大动肝火，纠缠于鸡虫之争，宽容别人，给别人留条后路，别人才会报之以宽容，这也会为自己留下余地。从某种意义上说，宽容别人也是宽容自己，保护自己，给别人留一些空间，你自己将得到一片蓝天。一个宽容的人，到处可以契机应缘，和谐圆满，微笑着对待人生。

宽容是心境，是涵养，是境界，它是处世的经验，待人的艺术，为人的胸怀。失败时，多一份宽容，停止对自己的辩解，驱散“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的阴影，心中就会少一份懊悔，少一份沮丧，就能在心底竖起一个坚强的自我。

人人多一份宽容，人类就会多一份理解，多一份真善，多一份珍重与美好，生活中的酸甜苦辣也将化做五彩的乐章。

我们要用真诚的心、善良的心去对待别人，宽容别人。这样我们才会心安理得，问心无愧，也不会被思想包袱而压得透不过气来。这样才能不断修德养性，充实完善自我。

生活需要宽容，生活呼唤宽容。愿世间多—份宽容，少一份计较。让生活在宽容的氛围中灿烂夺目。

最后奉上朱老总《游七星岩》中的诗句共勉：“腹中天地阔，常有渡人船。”

[简评]作者该是一个有心人，平时善于积累，善于思考。没有积累，文章便不会有这么丰富的材料；没有思考，文章不会写得如此得心应手，开合自如。

细究宽容

你因逆反而辜负过老师的厚望吗?因狭隘而误会过同学的帮助吗?因偏执而拒绝过他人的劝导吗?有过，应该都有过。有意无意地，我们几乎伤害过所有真正爱我们的人，然而，我们依然幸运地生活在关心和挂念之中，这又是为什么呢?

只要静静想上三分钟，想想我们的生活道路，想想道路上给过我们粮食和水的人，想想那些满含热情的脸庞和溢着笑意的眼睛，我们将会承认：宽容是我们生命的阳光。

我相信，关于宽容，每个人都会有讲不完的故事，这些故事构筑着我们精神世界的基本家园。总有那样几个名字，那样几张面孔，那样几句话语，在暗淡的日子里，给我们携来平静和亮光，从而使终结通往新生，岁月焕然一新，征程虎虎生风。感激?是的。一种多么自然的情愫。情意氤氲，信念腾空；成为月亮，或许是我们对太阳最好的报答。

做一个宽容的人，将传到我们乎上的暖意递给需要它的下一个人，似乎不难，因为这的确是我们内心的需要。但实际并非如此轻易，在播种与收成之间挥汗如雨者，就一定不会种瓜得豆吗?由此，便产生了下一个课题：怎样才会真正拥有宽容的能力?

金黄的稻穗，脚下必定有其赖以根植的沃土。同理，宽容也不会是横空出世的虹霓，我们对宇宙和人生的基本知识构成它存在的大背景。培根说：“知识就是力量。”这句话不仅预示着牛顿定律与宇宙飞船之间的潜在联系；我们应该可以想到，心灵的力量照样需要雄厚的知识基础作为依托。那么，让我们静心而观，在人类文化的大背景下，去推究有关宽容的前因后果、方方面面。纵观人类进步的历史，从某种意义上讲，可将其描述为一个个“异端”不断地走向“正统”的过程。从孔子到孙中山，从耶稣到穆罕默德，从哥白尼到马克思，从爱因斯坦到弗洛依德，“异端”络绎不绝，文明源远流长。雨果的浪漫主义、巴尔扎克的批判现实主义、左拉的自然主义及很久以后的“新小说”，都是法兰西文学的瑰宝。小说家们对这个世界持有不同的立场和视点，他们从各自的路径进入世界，自然会产生不同的感受和结论，从而给我们领悟人生提供不同层面的参考和借鉴。可以说，尽管人类文化存在种种肃杀和偏狭，但总体上并不缺乏宽容精神。

与其临渊羡鱼，不如退而结网。既然我们承认宽容是一种伟大的能力，我们将进一步追索隐于其后的所有秘密。既然我们愿意承认自然界物种多样化这一美好现实，我们也将把同样的欢呼给予社会和人性未来，并以此作为我们心灵的背景。我们将具备良好的耐心听取别人的陈述，持有平静的期待观察事态的发展，比如尝试一种自己不习惯的食物并从中汲取营养和乐趣，理解一个自己不熟悉的人并给予其体察与尊重。

“多样化”才是世界唯一的真相，才是心灵步出狭隘走向博大和宽容的唯一坦途。如果耳朵不漠视世界的呼唤，心灵将洞悉所有的奥秘。我们从四面八方而来，我们从早晚晨昏而来，我们咀嚼着独特的疼痛走过各自的阅历，赤橙黄绿青蓝紫汇聚绚丽彩虹„„由此，我们明白：宽容是人类进步发展的前提，我们将选择“多样化”作为心灵的基本背景。

[点评]本文从构思到行文，都显得大气，有底蕴。开阔的视野，深入的分析，显示出作者认识事物超出一般同学的较高层次。

“宽容是我们生命的阳光”，起笔就不同凡响。但更为高超的是作者能从“人类文化的大背景”下去推究有关宽容的前因后果，难能可贵。

文章说理扎实，而且语言生动形象。如“如果耳朵不漠视世界的呼唤，心灵将洞悉所有的奥秘。我们从四面八方而来，我们从早晚晨昏而来，我们咀嚼着独特的疼痛走过各自的阅历，赤橙黄绿青蓝紫汇聚绚丽彩虹”，就把理性和感性绝妙得结合在了一起。

宽容

记得法国作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。

那是一个普通的早晨，我们正在津津有味地吃早餐，因为最近复习紧张，同学们的胃口很大，雨吃完了，再次拿起了一包粉，问我：“你还吃吗？”“吃”我回答道。雨用袋子把粉分成两半，一半放进了他碗里，另一半放到我碗里，可能是因为太急了，汤溅了出来，我的衣服上留下了一幅“美丽”的画卷，伤心·难过·愤恨顿时涌上我的心头。我破口大骂：“你怎么这样啊！那么不小心，你看看，把我衣服都给弄脏了„„”雨被我骂得面红耳赤，轻轻地对我说：“对不起。”我的气才消了一些。雨找来纸，帮我擦干了桌子，就回座位去了„„就因为这件事，我们一节课都没理对方，只是这样僵持着。

其实，我心里万分难受，莎士比亚说：宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。是啊，我应该去宽容雨的错误，而不应该斤斤计较。可我却迟迟不敢开口„„，晚上，我把事情的经过跟妈妈说了一遍，并发誓不再理会雨。妈妈语重心长地说;“我出道题给你做行吗？”我极不情愿地说;“行”，妈妈说;“比地大的是什么呀?”我快速回答：“是天”，妈妈又问;“比地大的是什么呀?”我回答：“是地球呗”我回答错了，妈妈告诉我：是人宽容的心。衣服脏了可以再洗，可人的友情没了就再也找不回来了。第二天，我向雨道了歉，从此以后，我们成了无话不谈的好朋友。

也许同学们还记得《将相和》这个故事。战国时的廉颇和蔺相如由势不两立成为“刎颈之交”，这都归功于蔺相如的大度忍让。他以大局为重，不与廉颇“争利”，平时见到廉颇就“引车避匿”，这些宽容义举感动了廉颇，终促成“将相和，”合力御秦。泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生就会更精彩！

第三篇：最新材料作文六篇及写作导引

最新材料作文六篇及写作导引

高考作文

2009-11-28 1937

一．阅读下面一幅新闻图片及相关说明，根据要求写一篇不少于800字的文章。

新生家长地铺过夜

9月7日，华中师范大学开学首日。当晚，学校的佑铭体育馆内中央空调开启，地面上密密麻麻铺满凉席，每张凉席配一场毛巾被，400多名贫困生家长入住在校方免费提供的室内大地铺上。

（《中国青年报》2009年9月9日）

要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文。

分析：

从学生角度切入：当代青年，尤其是天之骄子，更应该自立，不应该在父母的庇护下生活。

从家长角度切入：该放手时就放手，不能放手的是风筝，能放手的是雄鹰。

从学校角度切入：尽管提供的是地铺，但同样体现了一种人文关怀。

二．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

静默是一种感觉，是一种必要的状态，只有在静默中反思自己的过失，调整自己的情绪，沉淀自己的思想，才能在关键时刻迸发出灿烂的火花。

静默是一种人生境界，年轻的生命喧闹活泼，不能够静默；浅薄的生命，做不到静默。静默渗透着一种智慧，是经历风霜之后的一种成熟。

静默中，无怨无悔地酝酿自己的神韵风采；静默中，不舍不弃地长成自己的绚丽与浪漫。没有半分瞻前顾后的踌躇，只是不卑不亢地做真正的自己，许多艰难苦涩，许多炎凉冷暖，许多拿不起放不下的得失利害，便在静默中的某一瞬间释然。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

三．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

远和近

小时候，乡下人管建筑叫房子

温暖的房子，离我们很近很近的房子

袅袅的炊烟

像一道婉约的风景

早已飘远

长大了，城里人管房子叫建筑

冰冷的建筑，离我们很远很远的建筑

笔直的烟囱

连污染也豪放得

肆无忌惮

小时候，房子与房子距离很远

但心和心很近

长大了，建筑与建筑挤得很近

心和心却很远

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

分析：

这是以诗歌为材料的新材料作文，关键是要读懂作品。这首诗歌主要运用对比手法揭示主题：小时候，乡村是温暖的；长大后，城市是冰冷的；小时

候，人们的心靠得很近；长大了，人们的心离得很远。显然，是在抨击如今社会人与人之间冷漠的关系，倡导团结互助的精神。

四．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

乌龟和兔子赛跑，因为兔子骄傲，乌龟出人意料地赢得了比赛。蝴蝶知道此事后，也想和乌龟比赛。乌龟考虑了一下，便接受了蝴蝶的挑战，但他提了一个要求：“我只会爬行，你还会飞。我们就比60米吧，20米钻圈，20米河流和20米花丛。”蝴蝶同意了。

比赛开始，蝴蝶早就钻过了圈，飞过了河，可当来到花丛时，她看到了那漂亮的花朵，嗅到了花蜜的香甜，还见到了美丽的同伴。看看此时乌龟连圈都没钻过，蝴蝶放心了，她在花丛里玩得越来越开心，竟然忘记了比赛的事情。万万没有想到，乌龟已经钻过了圈，穿过了花丛，悄悄地到达了终点。

对某些人来说，钻圈、过河流很难，可对某些人来说，花丛才是最难逾越的。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

分析：

这则寓言故事的内涵是十分丰富的。要准确把握材料的含义，可以从以下几个方面来思考：

1．为什么乌龟能够赢得比赛。

2．蝴蝶为什么如此流连花丛。

3．联系现实人生，钻圈、过河指什么？花丛又是什么？

4．蝴蝶为什么能够迅速钻过圈、飞过河，却过不了花丛？

据此可以立意：我们的人生应该有个大目标、大方向。乌龟之所以能够赢得比赛，就是应为他能时

刻牢记自己的大目标。而蝴蝶之所以半途而废，则是因为没有能够摆脱一些东西的诱惑，由此迷失了方向。

写作时，可以从整体上思索，可以从细微处发掘。值得思考的有很多。一定要写出个人的认识。

五．阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。

有一个小和尚耐不住禅院的寂寞，老觉得修行太慢，感觉不出自己的长进，甚至他怀疑自己究竟能不能修成正果。

有一天，他再也没法忍受了，就向老禅师发牢骚，说自己没有慧根、缺少佛性，对自己失去信心了。

老禅师微微一笑说：“山腰的工地上，石匠们正在为本寺加工佛像，你反正也静不下心来，就跟他们去劳动吧，做个帮手，学点手艺„„”

小和尚一听，居然特别高兴，心想，终于可以出去透透风、乐呵乐呵了。可是，三天以后，小和尚来找禅师，他满脸歉疚：“师傅，我还是回来修行吧，连四角八棱的粗糙岩石都能在工匠的雕琢下变成仪态万方的石佛，何况我是一个人呢？”

老禅师舒心的笑了。

要求选择一个角度构思作文，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

分析：

这厮一则寓言作文材料，故事内涵丰富。在作文时要找准切入点，才可以准确构思立意。

这则寓言中有三个主要形象：老禅师、小和尚、“佛像”。因此作文构思立意可以从这三个主演的具象去切入。

从老禅师的角度，可以概括出“教育一定要讲求方式方法”“正确引导的效果要比一味的说教要好”“给与亲身体验的教育，远远胜过那些空洞的说教”“教育是一门充满智慧的科学”等。

从小和尚的角度切入，可以概括出“凡事情半途而废，常常是没有恒心所致”“信心是成功的关键所在”“要走向成功，不仅需要信心，还需要持之以恒的毅力”“欲速则不达”“领悟真理，往往需要源于实践的体验”“只有认清自己，才能树立雄心，激励斗志，从而走向成功”“先要有心灵的顿悟，而后才能有正确的抉择乃至成就事业”“舍弃中选择，选择中舍弃，人生就是不断舍弃和不断选择的过程”等。

从佛像的角度切入，可以概括出“在走向成功的途中，一定要懂得舍

弃”“舍弃是一种痛苦，更是一种智慧”“不经历雕琢，石头不能成佛；不经过磨练，人不能成就大业”等。

六．阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。

如今的城乡各地，批量印刷的春联大行其道，人们说，“快餐化”的春联，冲淡了些许年味。春节前各大超市卖场的春联都很热销。这些制作精美的春联也煞是好看：有的红底黑字，有的红底烫金字，有的还带着闪光粉；有的贴站立体的金元宝、水牛头，有的背景印着福禄寿、中国结。不过，印刷好的春联谁是可买，空白红纸和笔墨纸砚却不多见。有位商人买了几副春联，贴在公司和自家门上。“好看是好看，但是觉得不亲切。”他说，“子都是印刷上去的，没有墨汁味。它写什么你只能买什么，无非是‘天增岁月人增寿，春满乾坤福满门’之类，不够个性化。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

第四篇：材料作文写作导引示例

材料作文写作导引示例

1、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）【材料】

螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走?”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。” 螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后，螃蟹遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你!叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思，自主确定立意，写一篇记叙文或议论文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【写作导引】

这是一道带寓言性质的多角度命意作文题，对学生而言难度稍大，但通过这道题目的训练，希望学生能够明白这种带寓言性质的题目的思考方向。从材料中我们可以看出，青蛙与螃蟹之间发生了一场美丽的误会，从某种程度上说青蛙的指点没有问题，螃蟹的理解也是理所当然，那么如何把握住这则材料的中心呢?关键在于抓住材料中“我没有骗你!叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”这个关键句，另外由于题目中要求我们“可以从一个侧面、一个角度构思作文”所以我们在构思的时候可以分开从青蛙或螃蟹两个方面进行思考。

如果从螃蟹的角度思考，我们不难看出螃蟹之所以找不到去河边的路，是因为它对青蛙的意见生搬硬套，不从自己的实际出发。从这个角度出发我们可以得出“对别人的意见不要盲从”“接受别人好的意见(思想)的同时也要结合自己的实际情况”等观点。

如果从青蛙的角度思考，我们也可以看出青蛙之所以好心没办成好事，是因为它给别人提建议时只是从自身出发而没有站在螃蟹的角度替它着想，忘记了它天生是横着爬这一特点，结果好心办坏事。从这个角度我们可以得出“帮助别人(给别人提建议)要多站在别人的角度想问题”等类似的观点。

如果全面地把握材料，提出“误会于错误的沟通”等观点并能自圆其说，那也属于切合题意。

2、阅读下面材料，按要求作文。

一个牧羊人养了一群羊。他很为自己能拥有这群雪白的羊自豪，可是，有件事却总让他感到些许不快———他的羊群里还有一只黑羊。黑羊的皮毛没有白羊的好看，牧羊人盘算着：“等黑羊长大些就把它卖掉！这样我的羊群里就全都是可爱的白羊了！”

冬天到了。一天，羊群走到了一个很远的牧场，突然遭遇暴风雪。牧羊人与羊群走散了。当暴风雪停息的时候，漫山遍野银装素裹，他四处寻找，但哪里还有羊群的影子？这时候，牧羊人突然发现远处有一个晃动的小黑点，于是跑过去一看，果然是那只黑羊，其他的白羊也全都在那里。牧羊人兴奋地抱起立功的黑羊：“嘿，小家伙，真多亏了有你！”

上面的材料引发你怎样的感悟或联想？请就此选择一个合适的角度立意，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

要求：①必须符合文体要求；②角度自选；③立意自定；④题目自拟；⑤不得抄袭，不得套作。

【写作导引】：参考立意（考查多角度立意）：

（一）站在农夫的角度：（1）不同角度看问题；更全面地看问题；一分为二地看问题；看问题应注意整体和局部的关系等。（2）过分追求完美会带来“真遗憾”。（3）所处的环境会影响人们看待事物的心态。（4）心态（审美取向）会影响人们对事物的判断。（5）思维定势会影响人们对事物的判断。（6）宽容“异类”。

（二）从羊的角度来看：（1）“劣势”也许就是“优势”（2）单调的整齐划一不一定就是完美。（3）事物本应丰富多彩。（4）个性才是事物的天性。（5）每个事物都有自己的价值。

（三）综合起来看：（1）集体的美常被个体的”遗憾”掩盖。（2）个体的”遗憾”有时

能成就集体的”完美”。

3、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

戏剧家曹禺书房里的架子上有一本装帧讲究的册子，上面裱着画家黄永玉给他的信。黄永玉写道：“我不喜欢你现在的戏，一个也不喜欢。你的心不在戏剧里，你失去了伟大的灵通宝玉，你为地位所误，命题不巩固、不缜密，演绎分析也不够透彻，过去数不尽的精妙休止符、节拍、冷热快慢的安排，那一箩筐的隽语都消失了„„”

信中对曹禺的批评字字严厉，甚至有明显羞辱的味道。如此一封使自己难堪的信，曹禺为何还精心地裱在精美的册子里呢？

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作导引】：题是材料作文，选取了现实生活里一段鲜活的事例来引发学生的思考，引导学生写生活、思想、社会、人生。一般情况下，材料作文的审题角度不是唯一的，如果出现多个人物，可以考虑将每一个人物都作为一个角度来审视。

从曹禺角度来看，关键是要注意这样一句“信中对曹禺的批评字字严厉，甚至有明显羞辱的味道”，但是，曹禺却“精心地裱在精美的册子里”。从黄永玉角度看，能为曹禺指出作品中的不足，这需要对朋友至真的坦诚，敢于说真话的个性。这则材料，立意点可以为“知耻而进”、“虚心的态度”、“要敢于直言”等。

4、阅读下面的材料，按照要求作文。

12月19日，沈阳的一位老人在雪地里被电动车撞倒后，对撞人者说：“孩子，我没事，我有医保，你赶紧上班去吧。”

事情发生后，骑电动车的男子马上将老人扶起，一边连忙说对不起，一边询问老人是否感觉有什么不适，附近一位在车站等公交车的女士也跑了过来，对老人表示关心。当时老大爷站起来挺费劲，走路也一瘸一拐的。随后，骑电动车的男子和等车女子将老大爷扶到路边坐了一会儿。

人们特意去问了老大爷，为什么要让他走，老大爷说：“其实雪天不好刹车，算了，互相理解一下，感觉自己没啥大事，况且还有医保，所以不能干讹人的事儿。”说完这番话后，老大爷便离开了。

事后媒体证实，老人并没有医保。

这件事引起了你怎样的思考或联想？请结合你对相关现象的了解和你的生活体验，写一篇800字以上的记叙文或议论文，题目自拟。

【写作导引】：立意以“弘扬道德”“体谅他人”“善心可贵”“与人为善”等为佳。

5、阅读下面的文字，根据要求写一篇文章。（60分）

尼可•罗帕格尼尼在艺术上取得巨大的成就的同时，却备受疾病的折磨。四岁时出麻疹，险些丧命；七岁时患肺炎，又几乎夭折；四十六岁时牙床长满脓疮，牙齿全部掉光；四十七岁时视力急剧下降，几乎失明，幼小病弱的儿子成了他的“拐杖”；五十岁以后，各种疾病向他袭来，声带也坏了，成了哑巴。但是，同样是这个人，三岁学琴，即显天分；八岁时已小有名气；十二岁时举办首次音乐会，即大获成功。之后，他的琴声几乎遍及世界，拥有无数的崇拜者。他在与病痛的搏斗中，用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个世界。著名音乐评论家勃拉兹称他是“操琴弓的魔术师”，歌德评价他“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”

这段材料给了你什么感悟和启发？请选定角度，自定立意，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

【答案】：审题参考：苦难伴随成功；战胜命运；坚强是成功的品质；逆境也可成才等。

第五篇：“超越自我”写作导引与示例

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“超越自我”写作导引与示例

作者：璩存峰 林泉孚

来源：《语文教学与研究(教研天地)》2009年第02期

【作文题目】

阅读下面文字，根据要求作文。

生活中超越自我的事儿，每个人都经历过，思考过。

请以“超越自我”为话题，写一篇文章，可以叙写自己或他人的经历、见闻，或发表自己的看法。

要求：①所写内容必须在话题范围之内；②文体不限，题目自拟；③不少于800字。

【写作指导】

写作时，先要审题。“超越自我”是指自我在某一方面达到临界点，看似再也不能有所发展，有所突破，准备急流勇退。这时，自我反思或者受到来自别人的启发，豁然开朗。于是，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，自己突破原有局限，又取得了新的成就，开辟了人生新天地。

【素材展示】

汶川赈灾中，好多人怀着祖国亲人一定能救我的坚定信念，突破生理极限，创造了一个个生命的奇迹。

部分同学写自己参加运动会时的内心体验。跑到最后，本想放弃，是同学的鼓励让自己克服极限，跑到终点。

有些同学写自己第一次参加某项活动怯场，想打退堂鼓，最后信心恢复，战胜了自己，赢得了比赛。

曾有位外籍音乐大师劝廖昌永放弃歌剧演唱，认为他不是唱歌剧的料。但廖昌永就是不信邪，凭借自己的勤奋，最终走向了世界舞台，夺得多项世界大赛桂冠，尤其是受到了世界三大男高音之一的多明戈的热烈赞美。

【初稿展示】

茧的束缚，蝶的突破

刘 潞

当春末夏初的第一缕阳光照到一截枯树枝上后，不久从那残破的棕黄色的茧中飞出了一个美丽的精灵，飞过那截树枝，飞入花丛望不见……

我从理想中醒来，回顾现实中的自己。躺在床上，两眼死死地盯住那层已经被我望穿了的天花板。听着窗外不绝于耳的鸟鸣声，我知道这一刻的它们是最快乐的。倘若人也像鸟儿一样无忧无虑的，那该多好啊！

我已记不清我已走过了多少个大大小小的挫折与孤寂。但这一次，似乎就注定我走不过去，我没法超越自己，像蝶儿那样，轻松地从茧中爬出，飞入那心中的花园，或许我也只不过是园中的石子，长不高了。何况这份稿件，我已经改过无数次，就是不合主编的味口一样。我的眼皮慢慢地变沉，变沉……

等我睁开眼睛，我发现眼前一片漆黑，我大声地叫喊着。当我要拍打的时候，才发现自己的双手双脚被牢牢地固定着。天哪，我竟然变成了一只被束缚着的蝴蝶！在几番挣扎无果的情况下，我放弃了挣扎。没错，就在这茧中睡一辈子好了，反正没有什么力量能破坏这茧。我是很安全的，我美滋滋地想着。

但是，我分明觉着这茧中的我呼吸越来越困难，双手双脚也越来越无力。我在这茧中痛苦的抽搐着，扭动着。这时，脑中一个声音响起：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

是!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。于是，我用尽全身力气，奋力向后冲。一下，两下，三下，终于在第四下，我冲开了一条缝，我闻到了丁香花的香气，休息一下，我艰难地向外探出身体，茧划得我的翅膀生疼，但是，我没有停下。终于，我抓住了树枝，在微风中舒开自己的翅膀。我徜徉在花海中，感恩地看了看茧……一阵冷汗后，我睁开了眼睛，爬起来走到书桌上，写下了令我最满意的一句话：

庄周梦中飞舞着的蝶儿，是精神的解放；我梦中的蝶，是精神的突破，如果有选择的余地，我仍不后悔自己的化茧成蝶，因为我又一次超越了自己。

点评：这是初稿，里面有几处标点错误，个别地方“的”“地”不分，尤其是有几处语病（如文中划线处）。但只要稍作修改，不失为一篇范文。

【升格演练】

茧的束缚，蝶的突破

刘 潞

当春末夏初的第一缕阳光照到一截枯树枝上后，不久从那残破的棕黄色的茧中飞出了一个美丽的精灵，飞过那截树枝，飞入花丛望不见……

我从理想中醒来，回顾现实中的自己。躺在床上，两眼死死盯住那层已经被我望穿了的天花板。听着窗外不绝于耳的鸟鸣声，我知道这一刻的它们是最快乐的。倘若人也像鸟儿一样无忧无虑的，那该多好啊！

我已记不清我已走过了多少个大大小小的挫折与孤寂。但这一次，似乎就注定我走不过去，我没法超越自己像蝶儿那样，轻松地从茧中爬出，飞入那心中的花园。或许我也只不过是园中的石子，长不高了。何况这份稿件，我已经改过无数次，就是不合主编的胃口。我的眼皮慢慢地变沉，变沉……

等我睁开眼睛，发现眼前一片漆黑，我大声地叫喊着。当我要拍打的时候，才发现自己的双手、双脚被牢牢地固定着。天哪，我竟然变成了一只被束缚着的蝴蝶！在几番挣扎无果的情况下，我放弃了挣扎。没错，就在这茧中睡一辈子好了，反正没有什么力量能破坏这茧。我是很安全的，我美滋滋地想着。

但是，我分明觉着茧中的我呼吸越来越困难，双手、双脚也越来越无力。我在茧中痛苦地抽搐着，扭动着。这时，脑中一个声音响起：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

是!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。于是，我用尽全身力气，奋力向后冲。一下，两下，三下，终于在第四下，我冲开了一条缝，我闻到了丁香花的香气。休息一下，我艰难地向外探出身体，茧划得我的翅膀生疼，但是，我没有停下。终于，我抓住了树枝，在微风中舒展开自己的翅膀。我徜徉在花海中，感恩地看了看茧……一阵冷汗后，我睁开了眼睛，爬起来走到书桌旁，写下了令我最满意的一句话：

庄周梦中飞舞着的蝶儿，是精神的解放；我梦中的蝶儿，是精神的突破。如果有选择的余地，我仍不后悔自己的破茧成蝶，因为我又一次超越了自己。

点评：修改后，初稿中的不足已克服。文章开头，用理想境界反衬现实的失意，用鸟鸣、鸟儿反衬自己糟糕的心情；主题部分借梦境展示自己的心理活动，由绝望到挣扎，由挣扎到振作，至成功；最后点题升华。语言优美，描写细腻。

【佳作示例】

当我赤足狂奔时

赵婷婷

人生就是一场比赛，从我们生下来的那一刻起，上帝就打响了起跑的发令枪。于是在父母亲慈爱的目光中，我们被医生的那双冰冷的手小心翼翼地捧到了起跑线上。我们哇哇啼哭着，不顾一切地狂奔于人生的旅途。开始只是跟着队伍奔跑，甚至可以闭上眼睛，只要追随就可以。终于，在无数的岔道口上，我们离开集体，发现了属于自己的小道。

于是，我们在自己的小道欣赏着沿途的风景。有时遇见小小的山坡不敢爬，有时听见奇异的声响不敢去寻觅，有时心动于道旁的树林却不敢去一探究竟。只因为是一个人在奔跑，小道便是神秘的，不容我仔细地、大胆地尝试着寻找秘密花园里的玫瑰。

小道常与他人的道路相交，偶尔便碰到了恰巧奔跑到此地的人。闲聊之后，他竟告诉我：爬上小山坡会更接近天空，能看见更灿烂的星星；寻觅那奇异的声音会找到那飞舞的蓝精灵，它会送给你一颗美丽的许愿石；树林里有一个清澈见底的湖泊，里面有五光十色的鱼群。我心里涌起一份淡淡的悲凉，这些景物也曾出现在我的小道上，只是因为担忧，我却没有亲自欣赏过。淡淡的悲凉慢慢化作莫名的苦涩，嫉妒的缘由只是在于面对相同的境遇，作为一个未把握住的人深深地痛恨那个把握住了的人。

我又独自上路寻觅我的天下，只是要真正地热爱我的道路，勇敢而自信地去尝试我未曾经历过的。努力地奔跑在道路上，我看见一丝幽幽的光从身边的黑树林里闪过，我鼓励自己去揭开这个秘密。我小心翼翼地踏进那潮湿而黑暗的土地，紧紧地抓住那湿滑的树皮。心在快速地跳动，口中却在一遍遍地念叨：没关系，没关系。终于我到达了那闪光的地方，发现了那颗可爱的宝石。黑树林的雾气慢慢退去，我赶在这晨雾之珠随清晨同去之前，捉住了它。我开心不已。

拍一拍裤脚上的泥点，我说：“赤足狂奔，超越自己。”

点评：本文把抽象人生形象化为人生之路，又把人生可能遇到的一些情形具象化为沿途的风景。上路伊始，小心翼翼，不敢越雷池一步；他人的提醒让我失意、忧伤，明白自己错过了一些美丽景致；最后决定勇于尝试，改变自己：形象地展示了“超越自我”的心路历程。超越一厘米

王 真

在精彩纷呈的2008年北京夏季奥运会上，有多项世界纪录被刷新。其中，最令我难忘的是俄罗斯撑杆跳女皇伊辛巴耶娃第24次改写世界记录的那一刻。

那天夜色已浓，鸟巢田径体育场中当天的比赛已全部结束。但人们都没退场，因为还有一个人在续写着新的辉煌，她就是本届奥运会女子撑杆跳的冠军得主伊辛巴耶娃。偌大的体育场使她显得那样孤单，但这孤单中有着一股势不可挡的坚定。她高举起双手，在空中按一定节奏做着拍手的动作，示意全场观众也像她那样做，马上全场便响起了整齐的拍手声。在这些充满激励与期待的掌声中，伊辛巴耶娃握紧了手中的长杆，开始冲击新的高度。

第一次试跳，失败。第二次试跳，失败。

前两次的失败让所有观众都捏了一把汗，只剩最后一次机会了，她能成功吗？在这一片吵嚷、猜测声中，伊辛巴耶娃请求了暂停。她若有所思地走到场地边，把自己蒙在一床被子里，坐了好久。观众席上的嘈杂声更重了，人们都在猜测被子里的伊辛巴耶娃究竟在做什么。天已经很晚了，看台上的人群似乎有点不耐烦了，声音越来越大。终于，伊辛巴耶娃从被子里走出来了。她再此要求掌声，人们给予她更有力热烈的鼓舞。最后一次握紧长杆，助跑，起跳……10万人的体育场突然静了下来。当伊辛巴耶娃的身体完美地越过那杆横杆时，全场沸腾了。长时间的努力与期待没有白费，所有人都如愿以偿。伊辛巴耶娃超越了自己，我们也见证了新的辉煌。

这是伊辛巴耶娃第24次打破世界纪录，她每次都把记录提高仅一厘米。在这看似不及一个指头肚长的高度背后，有多少艰辛我们不得而知，但我们知道的是，仅这一厘米就实现了一个人对自己的超越。而正是这些不断的点滴般的积累使她成为了前无古人、此后长时间内亦难有来者的撑杆跳女皇。

让我们也像伊辛巴耶娃那样不断超越前一个自己吧。也许过程是艰难的，成果是微小的，但谁又能否认这微小造就了自己新的高峰呢？努力攀登吧，即使一小步，也有新高度。

点评：这是一篇典范的记叙文。运用了倒叙手法，设置了悬念，渲染了现场气氛。对人物有细节、心理、动作等成功描写。三次试跳，前两次一笔带过，第三次详写，剪裁合理。形象地诠释了主题“超越自我”。

璩存峰，林泉孚，语文教师，现居山东潍坊。本文编校：王玲