父母在,我们该不该远走

第一篇：父母在,我们该不该远走

父母在，我们该不该远走？ 作者：佚名：朗读：阳艺 父母在，我们该不该远走？

毕业已经一年时间了，我常常会想，在这个铺满了铁轨和飞机航线的世界里，我们到底该不该远走？

我是一个有选择困难症的人，很多时候在面临选择时，都会犹豫不决，很怕选择错了，自己会后悔。

古语有“三思而后行”，这让我们对选择更加谨慎了。可是我们并不胆小懦弱，并不是没有责任心，而是所有的理智和感性都在告诉我们，我们有巨大的责任需要去承担，我们不能任性，必须好好选择。

很庆幸，我不是独生子女，我还有姐弟，一家人其乐融融。身边是独生子女的同学，其实我挺羡慕TA们。因为父母买来的玩具，不用害怕被弟弟妹妹夺走；不用穿姐姐穿过的衣服，父母会随时给TA们添置新衣；自己喜欢的糖果，也不必忍痛割爱让给另外一个小孩儿。虽然小时候，有时会因为没人陪着一起玩耍而感到孤单，但是TA们也从来都不用担心父母的爱会被别人抢走。因为父母只有TA这一个孩子，所有的爱也都给了TA一个人。

独生子女的同学毕业之后，有的选择了离父母近的城市；有的甚至被安排在父母附近工作；还有的离开了父母，去了很远的城市打拼。90后的我们，父母年龄不算太大，都有能力照顾自己，但是他们会觉得很孤单，希望子女能陪伴。

你去追求事业上的成就，你就必然会失去很多和父母相处的时间，你就必然会在未来的某一天感到后悔，后悔为什么当初不好好留在他们身边好好照顾他们，陪他们一起生活。而相反，当你如果从一开始就决定要留在父母身边陪伴他们，而因此失去很多人生机会和实现梦想的可能的时候，你也会感到遗憾，遗憾为什么当初没有出去闯一闯，给父母和自己更好的生活。

无论是哪一种选择，我们都没有理由去批判对错，在别人的人生中指指点点。因为那是他们选择的，他们要对自己的人生负责。总而言之，人生没有两全的，每一种选择都伴随着一种失去，有舍才有得，这是很现实的。现在的父母相对而言还是比较开明的，愿意去理解子女的想法，尊重他们的意见。

我们家的情况还是比较好，以后父母老了，我们可以轮流照顾，但是对于独生子女而言，就只能靠他们自己了。其实，所以陪伴才是父母最想要的。

但是我们在这个世界上都是单独的个体，我们只能自己承担选择的后果，我们不敢任性。所以我们总希望自己是相对自由的，时间可以自己安排。当他们想我们的时候，我们可以很快的出现在他们面前，都说女生比较恋家，其实是每个人都恋家，只是表现的形式不同罢了。

只要够努力，岁月会给你想要的一切，但是岁月也会拿走你最舍不得的。值得庆幸的是我们一直都在拥有着。

不管走多远，我们都牵挂那个不怎么繁华的家。如果此刻，你离父母很近，回家后就给他们一个大大的拥抱；如果此刻，你离父母很远，那就打个电话关心一下，抽时间回去看看他们吧。

第二篇：议论文父母该不该送走孩子。

议论文

论点：父母不应该送出孩子。

论据：

1.对方说送走孩子，是父母出于为了孩子的未来而着想的，父母也许是持着：你过得好比任何都好的观点。

虽然着也体现了父母对孩子的爱，但是父母并不是说都是无私的，也是会希望孩子留在自己的身边，而舍不得送走孩子，正如课文所写，一家人宁愿饿死也不分开。

2.大家也都听过：穷人的孩子早当家这句话。

并不一定要将孩子送给富人家，就能有未来，我们也都是孩子，我们也并不可能靠自己的父母而生存，现在靠父母是因为我们没有经济来源，但是真正的未来是要靠我们自己的创造，不然就是我们现在社会上所说的啃老族。

3.自身发展。

在富有的家庭不一定就对孩子是有利的，如果送出的是一个已经开始记忆的孩子，也许孩子长大后会怨恨父母，毕竟这不是少数，不能保证所有的孩子都能懂得父母的良苦用心，就像老师昨天说的，乔布斯致死都没有原谅生父。而且据调查，孩子只有

即，如果送出的是一个没有记事的孩子，孩子长大后，自然是会知道自己的生父生母是谁的，也可能在无形中产生一种怨恨，而且，在富有环境出生的孩子容易自傲，自负，并且从文章得知，那位贵妇人是善良的，但往往善良也许会变得太过溺爱孩子，导致孩子的未来再加上孩子对生父母的怨恨，对孩子自身并不好。

当然，这也只是部分。

4．英国有这样一句话：妈妈你在哪，哪儿就是最快乐的地方。

这也证明了母爱的伟大，亲情的伟大，证明了孩子只有在有亲情的地方才能快乐，才能幸福，而亲情是一种血缘关系，不是其他人可以轻易取代的，而且也因为亲情所以使孩子快乐，我们想想，如果孩子因为拥有了富有的家庭，优秀的条件，但是却不快乐，而另一个孩子虽然没有富有的家庭，和很好的条件，但是却生活的很快乐，很幸福。我想每个父母都是爱孩子的吧，都是希望孩子快乐的。

5.角度。

我觉得如果我是孩子，我自然是希望被送走的，因为在那这时，对父母亲的爱并没有被我们真正的发掘，但是如果我们从父母亲的角度来说，父母亲也许从孩子刚生下的一刻，就开始转变了，变得无论无何都是无私的为孩子的，爱孩子的，所以说父母自然是希望孩子是留在自己的身边的。

以上是我的论证，我认为父母不该送走孩子。

第三篇：感恩父母我们在行动

感恩父母，我们在行动

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我是四六班的孟席冰，今天我演讲的题目是《感恩父母，我们在行动》。先提一个简单的问题：我们从哪里来？大家肯定都会说，是父母把我们带到这个世界上来的。是啊，多少年前的某一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。于是，我们拥有了生命，拥有了在这五彩缤纷的世界里享受生活的快乐与幸福的权利。

回眸细想，我们一直沐浴在父母的爱河里：当我们第一次喊爸爸妈妈的时候，第一次独立迈步的时候，第一次歪歪扭扭地写字的时候……是父母在身边悉心地教导我们。当我们遇到困难时，能倾注所有来帮助我们的人：是父母；当我们受到委屈时，能耐心听我们哭诉的人：是父母；当我们犯了错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人：是父母；当我们取得成功时，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的人：也是父母。父母之爱，深如大海，情比天高！如果说母爱是一条船，载着我们从童年走向少年；那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。如果说母亲的真情，点燃了我们心中的希望；那么父亲的厚爱，将是鼓起我们远航的风帆！因此，不管父母的社会地位、知识水平以及其它素养如何，他们都是我们今生最大的恩人，是值得我们永远去爱的人！

这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时，也不要忘记要拥有一颗感恩的心。感谢父母，让我们感受到了亲情和温暖。我们既不是诗人，也不是歌唱家，既不能用诗意的语言来讴歌父母，也不会用优美的音乐唱出对父母的赞歌，我们只能用点滴行动来感恩父母。

生活中我们为父母做的每一件小事，其实都是在感恩父母：一张亲手制作的贺卡，一杯暖意浓浓的热茶，一盆热气腾腾的洗脚水，一个灿烂甜美的微笑，……都会让父母感到幸福和安慰。

鲜花可以枯萎，沧海可以变桑田。但我们感恩的心永不会变，让我们从一点一滴做起，将这份感恩之心延续，父母的冬天将不再寒冷，我们的家庭正因为我们的感恩将永远是暖意融融！

第四篇：老人跌倒我们到底该不该扶起来

老人跌倒我们到底该不该扶起来？

2006年11月20日早晨，一位老太在南京市水西门广场一公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太告到法院索赔13万多元。这是众所周知的彭宇事件。

继而媒体曝光出诸多诸如彭宇案之类的扶助跌倒老人做好事反被老人诬为肇事者，甚至被法院以“常理判断”等逻辑推理的理由判决巨额赔款等案例，越来越多的社会舆论开始讨论并指向一个现实的社会问题——老人跌倒我们到底该不该扶起来？

这个看似简单的问题，或许在过去千百年来，这只不过是再简单不过的举手之劳，但简单细微之处彰显出的却是整个社会道德的大问题，遗憾的是看起来如今这已经成了一个奢侈的社会公德，甚至可能会让心存善意和道德良知的“好人”们经济破产。跌倒老人该不该扶被全社会、被公众、被媒体热烈讨论的时候，其实已经证明某种程度上这个社会的公德已经破产了。显然，似乎作为社会人，谁也回答不了这个问题。

现在有网友谈论到这个问题时，有人提到：你和别人开玩笑说这句话，得到的回复1.扶不起！2.我整个人都扶老奶奶了！有：没个十万二十万，就算是雷锋也不敢扶。也有：要看附近有没有摄像头，如有还是上去扶一把，如没有就当路过。还有这样一个笑话：3个富人在炫富；1说：我家开宝马！2说：宝马是我家的垃圾车！3说：我天天扶老太太过马路！

1、2说：3哥，还是你有钱!看了这些评论，我们不得不再次反思，这个社会到底怎么了？每每与朋友们谈起，都可以引发很强烈的反应。社会上诸如此类的问题太多太多，数不胜数，某某在公交车上被顺走了钱包、某某的爸爸衣服被割开，钱包不见了、某某的妈妈被迷晕，钱财尽失……有句话说的好，道高一尺，魔高一丈。如此多的问题直面而来，难道我们不需要深深的反思吗？这个社会出了什么问题？面对这样的情景，我们又该如何呢？这样一个矛盾综合体的社会，我们又该做些什么来避免此类事件的发生呢？

我觉得是社会伦理道德出现了问题，也许这是社会发展的通病。

越来越多的人不知廉耻为何物，这难道不是教育的失职吗？越来越多的人陷

入毫不费力的投机取巧中，这难道不是法律的失责吗？社会能越发展，人类的素质却在降低，在这样一个社会中感觉不到安全感，这样的事件越多，人们的心肠就会越硬，在遥远的将来，要去何处找寻诸如雷锋的好心人啊？社会不给予我们安全感，反而一味的回避这个问题，要我们如何不在自己保护自己，如何安心坦然的做好事？彭宇事件的真相被“保密”了，一个轰动全国的、影响到所有人道德和价值观取向的重大事件就这样稀里糊涂和解了，就这样在人们的质疑声中落下了帷幕。但在网络时代，想绝对保密是不可能的，保密反而让人们怀疑事件处理的公正性，司法机关的如此执法，能不让人寒心吗？

彭宇事件真实地反映了剧烈的社会变革和社会的转型对人的影响，反映了现实阶段人与人、人和政府的关系的状况，其中的信任危机让人忧虑。社会在变，人们的精神世界在变，但不能向坏的方向变。一个人人自危，互相之间漠不关心，人与人之间没有爱的社会，是不可能和谐的。

3月5日是全国“学雷锋日”，记者在郑州街头扫街“学雷锋”，结果令人尴尬——两天内出手帮助14次，竟13次遭到或直接或婉言的拒绝，还一度被误认为别有企图，甚至有一次还差点被当成贼。2010年12月29日14时许，在福州市六一北路与湖东路交叉路口附近，一位85岁老人孤身外出，摔倒在人行道上，围观者无人出手相救，直至老人生命终结„„

我们都对社会道德的下滑担忧。我们每个人都是社会不良风气的受害者，但同时我们都在有意无意、主动被动中扮演着不良风气制造者的角色，我们都很尴尬。我们都希望有个冰清玉洁的社会环境，我们都需要爱和被爱，关心和被关心，信任和被信任„„现今的状况不能不说是我们社会道德的悲哀。处在经济繁荣、道德低下社会中的人们，是没有幸福可言的，事实已经证明了这个结论。而且这样的经济繁荣对所有人来说既没有意义，又是无源之水，道德的衰败最终会摧毁经济的繁荣。试问，缺乏了信任的社会会怎么样呢？答案不言而喻，这样的社会是从内部开始腐烂的，华丽的外表只能遮掩一时，当褪去着华丽的外衣，我们还剩下什么？为何治病要治本？为何斩草要除根？我想都是一样的道理吧！从最根本处入手，一切问题便能迎刃而解了。

曾经放过一个电影，名字叫《离开雷锋的日子》，里面的情节和南京的彭宇案完全一样。那个电影虽有一定的反响，但那毕竟是文学作品，是被加工过的，影响有限。彭宇事件就在我们的生活中发生，他的影响巨大，不言而知。一时间，家人之间在出门之前叮嘱的话竟然是：出去看到老人躲远点，老人有事千万不要去管！如果良心过不去，一定要在周围有足够的证人时，才可以去管，而且在有人救助时赶快离开！另外，在路上碰到了停在路边的车千万要绕道走，以防万一被拉进车里……这样的叮嘱令我觉得悲哀，如果一个社会到了救助别人之前要先找证明自己清白的证据时，这样的救助还能有多大的效果和意义？当一个社会缺乏起码的信任，当一个人时刻提防别人的误解，甚至做好事时都得穿戴好盔甲，这个社会就不仅令人感到悲哀了，而是深深的恐惧。

那么，我们的社会还剩下什么呢？还可以期待什么呢？如今的为今之计只有结合政府和人民的力量，共同抵御和防治才能建设出更美好的社会！政府的不回避将会给我们带来更大的动力与决心，鼓舞着我们对此类行为的抨击。社会是我们的社会，只有生活得无忧无虑了，生活质量才能提高，才有这个资本去与世界竞争，我们中国应当是个内在外在均超前的泱泱大国！有句广告词很有道理：美是由内而外的。当今社会必须要敲响警钟：我们社会由内而外的美在哪里？！

第五篇：我们该不该扶起倒地的老人？

我们该不该扶起倒地的老人？

2006年11月20日早晨，一位老太在南京市水西门广场一公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇,老太告到法院索赔13万多元。2011年8月16日，天津市车主许云鹤因搀扶违章爬马路护栏摔倒的王老太，被天津市红桥区人民法院判赔10万元。

由彭宇案和许云鹤案引起了社会各界的广泛关注，对倒地的老人该不该扶起？这个本来理所当然的事情成为了大家一个想做而又不敢做的事情。因而在面对倒地的老人出现了很多以前没有发生过的现象。

2011年9月14日下午2点左右，一位八旬老婆婆摔倒在昆明市麻园农贸市场门前路上，不少路人驻足围观却一直无人敢上前搀扶。热心的许女士见此情景实在不忍，决定上前搀扶老人，但是做好事，也有顾虑，于是许女士找了站在旁边的两个小伙，对他们说：“你们帮我看着，你们给我证明，我去扶她起来。”搀扶老人，是做好事，许女士为什么要找来证人呢？“当然要人来证明了，我怕她(摔倒的老人)说是我把她整倒的。还有更悲惨一点的，2010年12月15日，深圳市福田区益田村，78岁的市委组织部老干部肖雨生在小区里跌倒，保安和路人无一上前搀扶。20多分钟后，儿子肖先生外出时发现，老人孤零零趴在地上，额头磕破流血，鼻子紧贴地面，已没有了呼吸。家属说当时哪怕有人帮他翻个身，老人或许都不至于死。时至前几天，