发挥生态优势 挖掘旅游资源调研报告范文

第一篇：发挥生态优势 挖掘旅游资源调研报告范文

发挥生态优势 挖掘旅游资源

------湾里区罗亭镇调研报告

一 调研背景

改革开放以来，农村经济得到了飞速发展，农民生活水平得到了显著提高。尤其是国家实行“三农政策”后，农村的各项生活指标都有了长足发展。在我区“加快绿色发展、建设旅游强区”的大背景下，各乡镇都迫切要找到适合自身发展的新型发展模式，针对我镇目前的实际情况，走可持续发展道路是我镇建设的必由之路，也是进行社会主义新农村建设所必须遵循的基本原则之一。因此，生态旅游业逐渐成为我镇发展的首选。

本次调研集中调查湾里区罗亭镇生态旅游资源的开发现状及前景。通过对当地政府和居民的调查，进一步了解罗亭镇生态旅游资源的开发程度及潜力。

罗亭镇位于梅岭山麓，新建、永修、安义、湾里、桑海三县二区结合部，南高北低，森林覆盖率达60%以上。风景名胜资源种类齐全，景点繁多，有九里十八观、天子湖、天子峰、茶岭观、紫阳宫、船山洞、白云庵、狮子峰等景点20余处。近年来，围绕我区“加快绿色发展、建设旅游强区”的发展规划，依托罗亭丰富的生态人文旅游资源，我镇提出了打造“旅游名镇”的发展战略。发挥生态优势，挖掘旅游资源，加快培育旅游产业发展，对于我镇实现经济社会跨越式发展具有十分重要的意义。

二 罗亭镇发展生态旅游的背景及积极意义

乡村生态旅游是以景区景点和生态农业观光为依托，以田园风光、农家生活为特色，以乡村休闲度假、农业观光游览、民俗风情体验为主要内容的旅游休闲方式。

从乡村生态旅游发展趋势看，目前乡村生态旅游的主要类型有：农业观光游、乡村休闲游、自然生态游、农家度假游、农事休验游、民俗文化游、乡村情趣游、农业经贸游等，这些不同类型的乡村生态旅游的发展，为农村产业结构调整，扩大农民就业，增加农民收入，加强城乡文化交流，统筹城乡发展起到了积极的促进作用。

（一）乡村生态旅游兴起的背景

1、随着经济的不断发展，城市环境质量下降，生活、工作节奏加快，城市居民普遍心情烦躁，都迫切希望能走进大自然。越来越多的城市居民倾向选择农村地区来度假，不仅可以欣赏到美丽自然风光，还可以使心身都能得到放松，解除身心的疲惫。因此乡村旅游尤其是生态旅游正好能成为满足城市居民这种回归自然的心理需求。

2、很多城市居民对农村农耕、农艺等情况都不了解，更不用说是从小娇生惯养的孩子。正因为如此，越来越多的城市父母想让他们的孩子到农村来看一看，切身体验一下农村的生活。罗亭镇是湾里区著名的“葡萄之乡”，游客可以学习葡萄养殖知识，还可以品尝自己采摘的葡萄。游客还可以亲身到葡萄园体验采橘的快乐。

3、城市居民很难吃到正宗的农家小菜或农村特产，包括一些粗粮、真正意义上的新鲜绿色蔬菜及原汁原味的放养家禽、野生动物等。吃惯了城里的山珍海味，他们也会怀念农村的菜肴。这些简单的农家小菜，不仅味道可口，而且非常新鲜。因而久居城市的居民自然会对品尝农村地方土特产怀有很大兴趣。

（二）乡村生态旅游对我镇的积极意义

乡村生态旅游是我镇是建设社会主义新农村的新途径，同时也是促进农民增收致富的新方式，在促进罗亭镇生态旅游发展方面具有积极的现实意义。

1、乡村生态旅游可以丰富罗亭镇旅游内涵。我镇拥有远近闻名的九里十八观、天子湖、天子峰、将军岭、紫阳宫等旅游资源。但目前的我镇旅游以参观为主，游览观光内容和形式也相对单一。发展乡村生态旅游可以把藏于当地民间的文化、民俗、景点、人物挖掘出来，让游客在一饱罗亭美丽景色的同时，走进农村、体验当地的原生态的乡村环境和乡村韵味。

2、乡村生态旅游可以成为我乡民增收致富的新途径。乡村生态旅游具有投资少、见效快的特点。发展乡村生态旅游，既可以挖掘和利用我镇的自然资源和民俗风情资源，同时还可以发挥村民自身的才干。大部分乡民具有不怕苦、不怕累的品质，他们的勤劳可以带动其他村民积极参与到生态旅游开发的行动中来。另外，农民们在参与旅游开发经营的过程中可以把本村的旅游资源、农副物产、土特产品以及富有浓郁乡村特色的菜肴、传统的人居环境转变为商品，获得较高的经济效益，从而加快农民增收致富的步伐，促进农村家庭经济的快速发展以及推进社会主义新农村建设的步伐。

3、乡村生态旅游可以成为提高农民素质、增加就业的新方式。罗亭镇生态旅游要发展，首先必须要有政府推动和引导，制订服务质量标准，主动嫁接餐饮服务业、住宿服务业以及娱乐业；其次，政府应当对从业农民进行多层次、多形式的培训，提高农民的服务技能和综合素质，增强农民参与发展乡村生态旅游的积极性和主动性，增强他们的市场经济意识，带动我镇第一、二、三产业的协调发展，加快本村劳动力向第二、三产业的转移。

4、乡村生态旅游是促进新农村建设的重要切入点。发展乡村生态旅游，通过政府的指导和农民自主创造，可以整合各种自然资源、人文资源和政策资源，加快推进农村基础设施建设步伐，加快发展具有本村特色的产业，加快生态保护与旅游开发的有机结合，促进新农村建设的加快发展。当农民在生态旅游发展中得到实惠后，就会加倍努力工作，因而能够更有效促进本地的新农村的建设和生态旅游资源的开发。

三 我镇发展生态旅游存在的困难和问题

我镇生态旅游还处在刚刚起步阶段，发展速度不快，水平不高，还存在一些困难和问题亟待解决。

1、思想认识不够。一部分对发展旅游在认识上还有差距，对生态旅游发展的潜力认识不足，对旅游在经济中的拉动作用认识不到位。一是思想片面。一提到发展旅游，就认为是旅游部门的事，存在于己无关的思想。二是存在畏难情绪。认为我镇的旅游资源没有很大的名气，对发展旅游业缺乏信心。三是急功近利。一些人只注重眼前利益，不顾长远发展，对旅游资源、生态环境的保护意识不强。

2、旅游产品档次低。近几年来，我镇虽然投了一些资，开发了一点景点，但没有形成连线的旅游产品线路。各景点间没有关联点，比较松散，只是单一的旅游景点。此外，我镇旅游缺少项目支撑，特别是“购”和“娱”方面相当弱小。存在“散、小、弱、差”问题，市场竞争力非常有限。

3、基础设施不配套，综合服务能力弱。我镇在道路交通上虽然做的比较好，各村之间都已经通水泥路。但是一些方面还是存在严重不足，比如乡村餐馆、娱乐休闲配套设施、接待游客以及服务游客意识及能力方面。例如大量游客来到罗亭，却没有足够的乡村餐馆来接待，一些村民的服务意识不强，导致游客对服务质量不满等。

四 促进我镇生态旅游开发的几点建议

我镇生态旅游的发展尚处于起步阶段，为推进生态旅游的进一步开发，必须进一步坚定信心，解放思想，更新观念，明晰发展思路，创新发展机制，强化发展引导，提高发展质量，增强发展后劲。以打造湾里区半小时乡村生态旅游圈为目标，大力推动生态旅游产业发展。

1、统一思想认识，思想观念，坚定生态旅游发展信心。随着人们生活水平的不断提高，生态旅游有着无限的发展前景。据权威预算，旅游业投入增加一元，国民生产总值增加4元，新增一个就业岗位，可拉动相关产业增加5个就业岗位。随着交通条件的改善和内部各项基础设施的建设，开发生态旅游有着广阔的发展空间和巨大的后发优势。因此，我们要审时度势，坚定信心，抢抓机遇，采取得力措施，大力发展我镇特色生态旅游业。

2、明确发展思路，积极推进产业创新。按照“资源整合、优势互补、龙头带动、体现特色、整体推进”的原则，形成以九里十八观为依托、以乡村生态旅游景区为龙头、以综合经营户为骨干、以单一经营户为补充的乡村生态旅游格局。另外，还必须明确乡村生态旅游发展的目标，近期的目标是要通过1—2年努力，在全镇扶持发展1家以上乡村生态旅游示范点，进一步营造我镇生态旅游发展的氛围。中期目标是要建设2—5家特色鲜明、规模较大、牌子较响的特色旅游精品点，并且发展模式要多样化。长期目标是要建立不同区域、不同规模、不同特色、不同模式、不同功能的乡村生态旅游线路板块，满足不同群体消费需求，打造我镇休闲游金字招牌。

3、加强农民培训，提供规范服务。乡村生态旅游要以农民自主为基础，按照开发有序、服务有质的理念，强化乡村生态旅游经营业主和从业人员培训。通过以点带面、典型示范，让更多农民自发参与到这产业中。

4、强化宣传促销，拓宽旅游客源市场。旅游离不开宣传，只有通过宣传才能把旅游产品卖出去，否则，再好的旅游产品也只能是“养在深闺人未识”。要坚持整体策划、整体打包、整体营销，全乡一盘棋的宣传营销策略，走“政府做好形象、企业做精产品、旅游做大平台”的市场开发道路。要设立我镇独具的旅游标识口号，加强与主流媒体合作，充分利用电视、报刊、网络等途径进行包装宣传。积极探索政府搭台、部门联动、企业唱戏的新途径，积极向兄弟乡镇学习，如梅岭特色小镇的成功案例，策划举办形式多样、影响较大的主题鲜明的旅游活动和宣传活动。

五 调研结论

通过对我镇的生态环境的分析以及相关了解，我镇生态旅游资源具有很大的开发潜力。依靠自身丰富的旅游资源，吸引游客，整合资源，就能形成一条颇具特色的生态旅游链。凭借这里丰富的旅游资源和山水风光，一定会对当地的农民增收和致富以及新农村建设都会起很大的推动作用。

第二篇：旅游资源学调研报告.

岳 麓 山 旅 游 资 源 调 研 报 告

制作单位:湖南师范大学树达学院旅游管理一班

日期:二零一四年十二月九号

调查时间：

调查地点：

调查对象：

调查方法：

调 查 人：

2014年10月~11月 湖南省长沙市岳麓区岳麓山 岳麓山旅游资源——水域风光、建筑与设施 实地调查、网上查阅 肖瑾、肖树莲、曾庆美、曾苏红、袁立霞、阳秀平

目录

（一）岳麓山旅游资源类型

（二）水域风光的定义

水域风光分类

观光游憩湖区——穿石坡湖

跌水——爱晚亭前不知名的瀑布

冷泉——白鹤泉、清风泉

（三）水域风光存在的问题

（四）针对水域风光存在的问题提出的建议

（五）建筑与设施的定义

建筑与设施分类

宗教与祭祀活动场所

——麓山寺、云麓宫

广场——东方红广场

书院——岳麓书院

楼阁——爱晚亭、翊武亭、自卑亭、印心石屋、仰云亭

墓（群），归葬地————蒋翊武墓、陈天华-姚宏业墓、黄兴墓、蔡锷墓

（六）对建筑与设施的建议

（七）总结

（八）参考文献

（一）岳麓山旅游资源类型 A.地文景观 B.水域风光 C.生物景观

D.天象与天气景观 E.遗址遗迹 F.建筑与设施

G.旅游商品

H.人文活动

（二）水域风光：水体及所依存的地表环境构成的景观或现象。

B.水域风光

BB.天然湖泊与池沼

BBA.观光游憩湖区

穿石坡湖

BC.瀑布

BCB.跌水

爱晚亭前不知名瀑布

BD.泉

BDA.冷泉

白鹤泉

清风泉

清风峡-兰涧石漱

观光游憩湖区——穿石坡湖

穿石坡湖位于岳麓山半山腰之上，是岳麓山东南幽谷中的自然景观。整体景 色风光宜人。存在问题：游人行走与此，会给其带来一些垃圾污染，同时也有局部地方的水体出现了水体富营养化现象。

建议：设置一些醒世牌，告诫人们保护环境。

跌水——爱晚亭前不知名的瀑布

存在问题：水受到了一定的污染。

建议：时常清理水域内的物体，使水体畅通无阻。

冷泉——白鹤泉

白鹤泉在麓山寺观音阁外南侧，上山公路旁。白鹤泉有“麓山第一芳涧”之称。相传古时候曾有一对仙鹤常飞至此因而取名白鹤泉。现在的白鹤泉井已经改造成景点，水受到污染不能喝。

清风泉

爱晚亭左边上去100米，有一个亭子，亭子中央有一口水井，就是清风泉。泉水清澈甘美,四时外溢;兰涧流经爱晚亭,绕岳麓书院右,于牌楼口处注入湘江,构成书院百泉轩园林景中的“曲涧鸣泉”。常常会有人在这里打水。水需要经过煮沸才能喝。

（三）水域风光存在的问题

 景观水体里藻类滋生，由于藻类滋生带来的是水体发绿，水体发生藻类气味，由此景观水就不再有观赏性了。 游客乱丢乱扔破坏了水域风光，污染水体。 旅游开发不当导致水体污染。

（四）对水域风光存在问题的建议

 建立监督管理机构，充分发挥监管的职能作用。

 对已经建成的人工湖进行一次全面检查，发现问题、及时解决问题，更重要的是着实解决遗留问题对建成且水质已恶化的景观水，力求从根本上解决问题。

 采用生态防治方法，在水体中适当种植水中植物，或置入假山和浮 岛，利用生物净化水中的污染物，维持较好水质。

 对泉水的源头采取保护的措施，保证泉水的干净。

（五）建筑与设施

融入旅游的某些基础设施或专门为旅游开发而建设的建筑物和场所。F.建筑与设施

FA.综合人文旅游地

FAC.宗教与祭祀活动场所

古麓山寺

云麓宫

FAD.园林游憩区域

中山纪念林

FAH.动物与植物展示地

万景园

鸟语林

FAK.景物欣赏点

麓山顶观景长廊

FC.景观建筑与附属型建筑

FCA.佛塔

隋舍利塔

FCC.楼阁

爱晚亭 翊武亭 自卑亭

印心石屋

穿石坡湖廊

仰云亭

FCH.碑碣

禹王碑

中山纪念碑(亭)

FCI.广场

方红广场和毛泽东雕塑

FD.居住地与社区

FDE.书院

岳麓书院

FE.归葬地

FEB.墓（群）

蒋翊武墓

禹之谟墓

杨卓林墓

陈天华墓

焦达峰墓

蔡锷墓

黄兴墓

覃振墓

宗教与祭祀活动场所——麓山寺

麓山寺是湖南最古老的寺庙之一，始建于西晋泰始四年。该寺为宗教与祭祀活动场所，有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之誉，现为全国重点佛教寺院。寺不算大，但是很安静、很庄严。

云麓宫

著名道观。建于岳麓山顶的云麓峰，为道教七十二福地之一，建于明代。建筑为典型的道教建筑风格。宫内二进为望湘亭，宫后有法华塔。

游人至此，可领略“直上云麓三千丈，来看长沙百万家”的壮阔景色。登阁凭栏远眺，南可望衡山，北可瞻洞庭，俯可视“湘江北去，橘子洲头”。

广场——东方红广场

该广场位于岳麓山脚下，起到了集散人流，车流的作用，同时毛主席塑像位于此处，更给该广场增添了一种庄严的，神圣的气氛。

存在问题：人车混流，亦容易造成交通事故。

书院——岳麓书院

岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸的国家5A级风景名胜岳麓山风景区，为中国古代著名四大书院之一，其主要功能为：讲学，祭祀，藏书。

楼阁——爱晚亭

位于湖南省岳麓山下清风峡中，亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状。内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金，“爱晚亭”是由当时的湖南大学校长李达专函请毛泽东所书手迹而制。

翊武亭

原名为半山亭，位于岳麓山半山腰。

翊武亭1981年重建，殿堂式四方亭，彩檐高翘，古朴雅致。乃一座六方形凉亭，是游人上山常驻足憩息之所。从南岳庙后门沿登山公路穿过忠烈祠，便是翊武亭，由于它位于南岳区和祝融峰的中间，上下各为十里。

自卑亭

位于长沙岳麓书院大门前200米、东方红广场东北角的绿荫丛中。前面是碧波滚滚，浩瀚北去的湘江，后面是岿然屹立、满目葱绿的岳麓山。登高必自卑。

印心石屋

位于白鹤泉西南、登临云麓峰石径的右侧，又名“御书亭”，今亭废石刻仍存，系山墙上嵌的一巨幅汉白玉石匾，传说一对夫妻的道人就是在这里静心修道的，一个天然的石屋，最简单的生活，里面磨练的是心道„„在那里站一会心都会安静下来。返璞归真，敦厚实在。

仰云亭

即北伐烈士亭，在长沙岳麓山上。北伐烈士亭就是为了纪念这一段历史和那些死难的英烈而建造的。

墓（群）——归葬地

岳麓山现存53座辛亥革命烈士墓

现存的烈士墓大致保存得比较完整

蒋翊武墓

位于湖南省长沙市岳麓山半山亭上方、麓山寺正门下约20米处。

蒋翊武是近代中国杰出的民主革命家，从拒绝参加科举的朴素简单的反满思想，到完全接受孙中山的三民主义而率团体加入同盟会，始终坚持“以推翻满清建立民国为宗旨，奉孙中山三民主义相号召”，忠实执行同盟会“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的纲领。陈天华和姚宏业墓

位于湖南省长沙市岳麓区岳麓山麓山寺左后方的山腰，为一座民国时期长沙地区具有特色的分冢共莹的石棺式名人墓葬。

这墓属“分冢合葬墓，各有自己的墓冢，但又共处一茔”。这表明，虽然两个墓主没有血缘关系，却有着相同的人生经历，相同的人生落幕。都是为了唤醒国民的觉悟而自杀。

黄兴墓

处在岳麓山云麓峰以北的小月亮坪悠悠的意境中，矗立着由乳白色岩石琢成的塔形碑柱，气势雄伟，如一把锋利的长剑直指云霄。他的那句“驱除鞑虏，恢复中华”让我们记住了他。

蔡锷墓

位于长沙市白鹤泉左后方的山上，1917年4月12日自日本归葬于此。

一个儒雅，劲气内敛，高洁自守，捐生纾难，而又非常强势的男人的一生。

（六）对于建筑与设施的建议：

 在墓园区和纪念去建设各种极具历史意义和文化内涵的塑像、广场、浮雕、小品建筑等以其独特的建筑形象、空间格局为载体，传递出独特的文化气息。

 风景名胜区不是开发区，不能有功利色彩，也不能以盈利为目的。所以保持岳麓山的自然。 定期检修景区建筑与设施。

（七）总结

 通过此次调查，对岳麓山的部分旅游资源有所了解。从调查中，我们了解到岳麓山的旅游资源丰富，种类多；岳麓山环境总体上是好的。但不可忽略的是，山上的环境确实存在一些问题。如人工建筑造成的破坏问题、山上泉水水质问题等，这些问题的存在威胁着岳麓山的可持续发展，也给我们敲响了保护岳麓山环境的警钟。

 保护环境，人人有责！除了政府采取的措施外，游客们应自觉地维护环境，生活在山脚下的人们更是积极投身于保护岳麓山环境的各种活动中。

 从而，有效解决岳麓山现存的环境问题。我们将会看见一座山清水秀，鸟语花香，风景独好的千古名山。

（八）参考文献: [1]

喻学才，旅游资源学，北京；中国林业出版社，1999.[2]

http://baike.baidu.com/view/3877840.htm百度文库 [3]

中国青年报

岳麓山建仿古建筑事件 [4]

http://wenku.baidu.com/view/dc31738283d049649b665822.html

岳麓山旅游资源规划 中南林科大

[5]

http://www.xiexiebang.com/question/11627b950f373376 [10]

http://www.xiexiebang.com/news

新华网湖南频道 2001-11-23

第三篇：旅游资源文化挖掘

自然与人文旅游资源融合景区如何做到文化的深入挖掘

旅游资源是在现有技术和物质条件下，能够被用作组织旅游经济的自然的、技术的和社会经济的因素。自然旅游资源全部为天然赋存，自然形成的；人文旅游资源则都是人为作用下形成的。自然与文化融合景区既拥有大自然造物的神奇又拥有人文历史的浓厚底蕴，是十分优秀的旅游资源，然而，景区内文化开发现状不容乐观。如何做到文化的深入挖掘值得深思。

景区在开发旅游资源的同时，应加快景区文化景观建设，使自然和人文景观协调发展，在自然与人文资源融合景区，自然风光的美妙和人文历史的深度往往更能吸引。现在有很多自然与人文融合景区，但是很多景区只是挖掘了浅层次的文化资源，重点都放在了自然景观的修建上面。文化是景区的灵魂，如果景区内缺少文化，就不能实现长期发展。因此，在景区发展过程中一定要注重文化建设。充分发掘景区的旅游文化资源，使游客在享受旅游美景之时，还能得到文化熏陶。在文化建设中，要多从细节入手，从一砖一石一房一路之中，都营造一种文化特色，使每一处景观都赋予文化内涵，布满文化自然和文化灵性。在加强文化建设过程中，景区的经营者和治理者，要转变观念，尊重游客意愿，多听听游客意见，取信于民。旅游景点要与游客互动，尊重游客的文化需求，让游客在感受文化旅游之中，知其然又知其所以然。重要的是充分利用目前的产品，增添文化娱乐内容，丰富文化内涵，加强产品的组合，增加对游客和市民的吸引力，慢慢聚集其精魂。

以泰山为例

泰山为我国五岳之首，自古享有盛名。泰山风景迷人，文化丰富，是极好的旅游景区

泰山区区委宣传部工作人员介绍，泰山区位于泰山脚下，与泰山历史文化存在着紧密的情感。为了将其发扬光大，以文化促进社会经济发展，他们专门下发了促进文化大发展、大繁荣的文件，成立了由区主要领导担任组长的文化产业发展领导小组。

以产业促发展，以项目做带动是泰山区文化建设的新思维，他们首先做好了文化发展规划，制订《泰山区文化产业发展规划》并传达至区直各部门。明确提出了要通过实施大项目带动战略，加快文化产业基地和区域特色文化产业群建设，大力发展旅游、商贸、工业、农业、科技五大文化产业。还有以农业文化产业为主导的泰安花卉中心，以商贸文化产业为主导的宝龙城市广场项目

泰城市民惊喜地发现，在泰城的东湖公园、市政广场等公共场所，都可以看到少则十几位老人，多则几十位老人活跃的身影。他们在社区艺术团的集体组织下，早晨起来健身、下午排练节目。

王利民介绍，为了解决群众难以参与文化活动的难题，按照专群结合的原则，他们重点做好了“社区金秋艺术节”等文化活动。首先组织社区艺术团，采用专家做顾问，群众为演员的模式，极大提高了群众参与的积极性。

同时，泰山区还力求打造出著名文化活动品牌的“社区金秋艺术节”和社区“欢乐使者”。泰山区工作人员介绍，他们每年10月份推出为期一周的“泰山金秋社区艺术节”，举办艺术节的目的是以活动为载体，活跃社区居民文化生活。而100名社区“欢乐使者”则是由社区居民自己评选出的社区文化活动带头人，这种评选也让社区居民在参与文化活动时有了动力，形成了“大家一起来”的局面。

群众参与有了积极性，可场地又成了大问题。王利民介绍，2008年6月份开始，在短短半年时间内，泰山区按照全省社会文化先进区的标准要求，不断完善公共文化设施，形成了以泰山文化大厦为龙头，街道综合文化站为枢纽，社区文化活动室为基础，覆盖城区的公共文化服务体系。

现在的泰山区，5个城区街道全部建起建筑面积不低于800平方米的高标准综合文化站，68个社区全部建起文化活动室，电子阅览室、老年活动中心、文化广场等文化场所设施齐全、功能完备，成为居民休闲娱乐的“温馨家园”。“像花园社区这种星级社区，都已经建起了自己的艺术团排练厅！”王利民介绍。泰山区区委宣传部工作人员介绍，他们将建设省内有较大影响力的文化旅游产品交易中心和泰山特色旅游产品集散地，以此为龙头，集聚一批实力强、规模大的文化企业，迅速形成文化中心。

泰山注重文化建设，调动了景区居民的积极性，使居民也成为了文化传播的载体，并且做了大量的投资进行文化项目建设，文化产业建设。让广大群众参与到文化建设中来，是文化深入挖掘的必要工作。泰山文化建设取得了显著成效，不仅扩大了泰山本土文化的影响力更加使得泰山文化产业收入急速上升。文化的挖掘不仅使得泰山旅游景区有了更深层次的意义和影响力，并且带来了丰厚的文化产业收入。

以下是泰山文化挖掘的一些细节。

1、净化旅游环境，坚决取谛假道士、野导游、恶商恶贩，严禁坑骗游客，加大处罚力度。向黄山学习，山轿滑杆、重要商品在显要处明码标价，让坑骗者无孔可钻，让游客买的放心、坐的踏实、游的快活。净化旅游环境在现在这个旅游发达的时代十分重要，景区内杜绝欺诈行为，有利于让游客享受真正的旅游盛宴。

2、对旅行社和导游员要大浪淘沙。从3000多名导游中选拔300名骨干导游进行试验性冬季大培训，充实理论、充实知识、规范泰山导游词的讲解、锻炼技能技巧、提高语言表达能力，然后重新分配或留任各重点旅行社为主力军。第二年再另选300名进行培训提高。两年进行大换血，宁缺无滥，使滥竽充数者尽快淘汰出局，不准上岗。对导游人员及其他景区内工作人员的严格要求，能够使得文化的传播更加深入，在自然与人文融合景区不仅仅是自然景观浅层的观赏价值，其文化内涵更应得到传承，文化的力量能够留住游客。

3、在中溪东路登山盘道上，由政府出资选聘优秀导游员十几人，在红门宫至玉皇顶的黄金线上设几个免费导游服务处和咨询处，尽量引导游客从东路上山，倾听优秀导游员详细而全面的讲解，使其满载而归，高兴而回。这样既能监督野导之类的诈骗行为，又能让游客“有眼识泰山”，学习历史文化、文物古迹、碑刻艺术、泰山精神等综合性知识，接受泰山文化内涵的熏陶。尽量让老幼体弱及残疾者从桃花源索道站上下山，逐渐淘汰中天门至南天门的索道，尽快克服快速旅游的弊端。

4、向全国招标建立以大汶口文化和龙山文化为主的“东夷族系列文化博物馆”和让游人直接参与活动的“东夷族生活游乐园”。运用高科技手段，结合实物，重在参与，重现泰山地区4000年前至8000年前原始社会时期及夏商周奴隶制社会时期的自然环境、发展概况及远古人的生产、生活现状，并可用现代人和游客化妆模拟。这肯定是让国内外游客都要为之一振的大举措。这种方式可以让游客直接参与到文化活动中去，使得文化更加的深入人心。

5、建立泰山历史文化名人博物馆，主要有兵祖冶祖蚩尤、武祖后羿、兵圣姜太公和孙武孙膑、良相管仲、神医扁鹊、史圣左丘明、商祖范蠡、和圣柳下惠、文圣孔孟、方士徐福、智圣诸葛亮、书圣王羲之、农学家王士祯以及孙复、石介、萧大亨、于慎行、赵国麟和历代农民起义领袖盗跖、赤眉军樊崇和刘盆子、黄巾军、黄巢、抗金运动英雄辛弃疾等。总之要把泰山地区的历史文化名人聚集于此，更显泰山地灵人杰之神圣。历史的影响毋庸置疑，各大历史名人博物馆，让前来泰山旅游的游客有一个集合地集中的了解学习历史人物，加强人们对于历史的理解。这些做法都有效的加强了泰山旅游的文化深入，加强了泰山旅游景区的竞争力。提高了景区服务质量和观赏旅游价值。

旅游离不开文化，没有文化的旅游是苍白的，没有文化底蕴的景区是不成熟的景区。旅游文化景区建设的依托，是创造经济价值的核心。然而，在景区建设中，由于在规划、开发、建设及管理过程中信息不畅、利益倾斜、制约失衡等内外原因所表现出的不适当的观念形态，出现了文化层面的失误。我们应该对这种文化失误进行剖析，以加强景区文化内涵的建设。特色是景区开发的制胜法宝，特色主要体现在文化的异质性，而文化的异质性往往导致游客流向呈现出回归性。注重景区的文化建设不仅仅可以提高景区的质量，更有利于景区的长期发展。景区的文化能够使游客产生文化感触，文化自豪感，文化比单单的景区美景更能深入人心。文化可以把游客留在景区，因此，景区规划，尤其是自然与人文融合景区更应注重文化建设，不能白白浪费了资源。文化建设，一定要注重创意，有自己景区的特点，特质。现今，大多数景区的旅游节目和商品都大同小异，这体现了文化的松弛现象/。根据景区实际情况建设景区，开发特色旅游产品，抛弃照搬照抄。深入挖掘景区的历史文化内涵，任何景区都处在一定的人文社会当中的，是社会文化的重要组成部分，在长期的历史发展当中有很多历史文化沉淀其中，这些都是景区提升自己文化内涵的有利因素。景区文化建设中应该与当地民族文化联系起来现在很多景点都有着明显的民族文化特色，是民族文化在长期发展中的结晶。

第四篇：发挥生态优势 发展绿色工业

发挥生态优势 发展绿色工业

我谈6个观点。一是对信阳工业发展未来态势的评价。信阳工业薄弱，但是要看到薄弱是信阳的劣势，更是信阳的优势。信阳虽然工业不发达，但是高污染、高耗能的、对未来可持续发展造成很大影响的产业基本没有。

由此得出第二个观点，信阳就像是一张白纸，在科学发展的今天可以画出最美的图画。魅力信阳赖以生存的最大优势就是生态环境。所以信阳需要的是生态经济、绿色工业，要坚定不移地走资源消耗少、环境污染小、科技含量高、经济效益好的新型工业化道路。三是要正确认识传统产业和新兴产业的关系，不能够把传统和新兴截然分开。信阳的工业化道路要因地制宜，按照新型工业化的路子来走，只要是符合新型工业化的标准和概念的，都可以做，不需要分传统的、新型的。

四是要走一、二、三产业融合发展的道路。今后产业结构的进一步调整，使得产业边际越来越模糊，各类产业的边际交融，会产生新的业态，形成新的产品。如信阳以绿色食品为主导的产业就可以作为一个新型产业。信阳在全国甚至世界上都有竞争力的就是绿色食品工业，信阳在农业现代化的道路上积累了丰富的经验，今后应该用服务业的概念、服务业的品牌来引领发展。

五是用信息化带动工业化。一定要促进信息化和工业化的融合。对信阳来说，最主要的融合就是食品工业。信息化和工业化的融合不是一句空话，必须找到切入点，要把信息化融入到绿色食品生产全过程中，提高生产、加工、销售整个过程中的安全管理，这样产品的价值就能增长。

六是要充分发挥生态宜居优势、交通优势，提高信息化水平，建设智慧城市、创新型城市。信阳有这个条件，信阳是非常宜居的。以前招商谈的是优惠政策，进入第二个阶段谈的是产业链配套，第三个阶段就是宜居的条件。现代的生活方式和生产方式为信阳引进人才提供了一个非常好的条件，很多高端人才一定要找一个生态、宜居的地方工作。信阳通过环境招商就可以招来一些技术密集型、资金密集型的项目。在现有产业集聚区的基础上，信阳的产业布局要更多地考虑未来的变动因素。未来工业化的布局从理念上、发展路径上、思路上都要坚持与时俱进，多考虑动态因素，少考虑静态因素。信阳的工业化必须和一、二、三产业协调发展，和整个经济、社会的发展紧密结合起来，找准发展定位。

第五篇：开平旅游资源调研报告

自力村碉楼群

位于开平市塘口镇。该村自然环境优美、水塘、荷塘散布其间，与众多的碉楼相映成趣，美不胜收。自力村有铭石楼、养闲别墅、居安楼、安庐、云幻楼、竹林楼、振安楼、逸农庐、叶生居庐、官生居庐、澜生居庐、龙胜楼、球安居庐、耀光别墅、湛庐等15座风格各异、造型精美、内涵丰富的碉楼，多建于20世纪二三十年代，是当地侨胞为保护家乡亲人的生命财产安全而兴建，楼内保存着完整的家具、生活用品，丰富而有趣，是当时华侨文化与生活的见证。自力村碉楼群既保留中国传统的建筑形式，又将外国不同的建筑风格巧妙地融合在一起，自成一派，被誉为“华侨文化的典范之作”、“令人震撼的建筑艺术长廊”。2001年国务院公布开平碉楼为全国重点文物保护单位；2005年被评为“广东最美的地方”、“全国历史文化名村”；2006年被评为“中国最值得外国人去的50个地方”金奖、“广东最美的乡村”示范点和“广东省最佳旅游景区”。2007年6月将其列入《世界遗产名录》。

马降龙碉楼群

距开平市区15公里，隶属开平市百合镇，由黄氏家族的永安、南安和关氏家族的庆临、河东、龙江5条自然村组成。永安村最早建于清乾隆年间（1736-1795）。建村之初，这一带为河滩地，原名“丰岁”，寓意岁岁丰收。1949年后取名“马降龙”。黄关两族的海外乡亲众多，主要分布在美国、加拿大、墨西哥和澳大利亚。

马降龙碉楼群背靠百足山，面临潭江水，村中建于20世纪初、至今保存完好的7座碉楼和8座西式别墅像一串珠链，错落有致地分布在古林修竹间。身临其境，空气清新，鸟语花香，景色迷人，令人有置身桃源仙境之感。2001年国务院公布开平碉楼为全国重点文物保护单位；2005年被评为“广东最美的地方”；2006年被评为“中国最值得外国人的50个地方”金奖、“广东最美的乡村”示范点和“广东省最佳旅游景区”。2007年6月将其列入《世界遗产名录》。

立园

华侨园林中一颗熠熠生辉、蜚声中外的明珠。是国家AAAA级景区。位于开平市塘口镇，是一位爱国爱乡的旅美华侨谢维立先生创建于二十世纪初的花园别墅，建园历时十年，于民国25年（1936年）建成。目前已从原园区的11900平方米扩大到199980平方米。该园集传统园艺、江南水乡特色于一体，对中国园林古典建筑艺术兼收并蓄，又将西方别墅建筑特色融合贯通，达到中西合璧之化境。园内布局分大花园、小花园和别墅区三部分，彼此以人工河或围墙分隔，又用桥亭和通天回廊连成一体，更显为园中有园，景中有景。

位于开平市立园景区内的梦幻岛是一个大型的婚纱摄影基地，一个充满温馨与情趣的童话世界，是婚纱摄影的首选基地。岛内设有：城堡、树屋、木桥、荷兰风车、罗马广场、亲水平台、天主教堂、花棚、五间不同风格木屋、卵石小河等。完全是一个西式的童话世界，与古典雅致中西合璧的立园遥遥对望。岛内更种植大量进口名花：熏衣草、荷兰郁金香、波斯菊、美人樱、马樱丹、洋牡鹃、富贵菊、万寿菊、孔雀草、情人玫瑰、三色堇、石竹、洒金、彩叶草、情人菊、等等。

立园是开平的爱情圣地，爱与世界永恒，将梦幻岛打造成一个大型的婚纱摄影圣地是投资者的一大心愿。新人们纷纷在风格木屋前拍摄婚纱照。岛内百花齐放，如同充满梦幻的童话世界。岛内设有：城堡、树屋、木桥、荷兰风车、罗马广场、亲水平台、天主教堂、花棚、五间不同风格木屋、卵石小河等。完全是一个西式的童话世界，与古典雅致中西合璧的立园遥遥对望。岛内更种植大量进口名花：熏衣草、荷兰郁金香、波斯菊、美人樱、马樱丹、洋杜鹃、富贵菊、万寿菊、孔雀草、情人玫瑰、三色堇、石竹、洒金、彩叶草、情人菊等等。岛内的荷兰风车及大片熏衣草花海，熏衣草优雅清澈的香味扑鼻而来，宛若置身于欧洲名镇。

赤坎古镇

有350多年历史，是一座具有浓郁南国特色和深厚文化底蕴的侨乡古镇。堤西路古民居多建于20世纪二十年代，由侨胞、乡村祖尝、商号老板兴建。楼高一般2至3层，是中国传统建筑与西洋建筑的结合体，即在传统“金”字瓦顶及青砖结构的基础上，融入当时先进的西洋混凝土建筑材料。整齐而风格各异的骑楼是其一大特点。把赤坎打造成珠三角的“乌镇”有着350多年历史、曾经是潭江流域著名的商埠、拥有保存完好的长达2公里的700多间风格独特的骑楼的赤坎古镇，由于风情颇似上世纪二三十年代的老广州、老香港，先后吸引了大家熟悉的《醉拳2》、《一代宗师》、《让子弹飞》、《秋喜》等数十部影视剧来此 电影《一代宗师》上映后大热，各地纷纷掀起一股“宗师热潮”，而《一代宗师》的取景地：开平赤坎影视城、立园云眉也在这股热潮中绚丽登场。电影中七成的场景取景于此，包括叶问家、金楼、佛山街道、香港武馆街、武馆、大帅府、一线天白玫瑰理发馆等。因电影的火爆，两大取景地再次成为游客瞩目的焦点。