第一篇:给幸福一条最浅的底线
给幸福一条最浅的底线
尊敬的各位领导、同事、朋友们: 大家好!
幸福的底线是什么?幸福的底线就是知足常乐,幸福的底线就是满足最基本的生活需求......对于渔民来说,躺在沙滩上晒太阳,便是最大的幸福,对于旅游者来说,用相机捕捉大自然微妙的一瞬间,便是最大的幸福,但对于我来说,身体健康,工作顺利,便是最大的幸福!
我们的生活仿佛是由无数的琐碎所堆砌而成的摩天大楼,而每一天的点点滴滴就好像是那一砖一瓦,它们布满着每一个角落,也支撑起了整个建筑。我们的一生,也就是那一点一滴的琐碎构成,我们一直努力地拼凑着,试图拼凑一个比较完整的图案,但是又会有数不清的磨难和打击将这些图案冲突。每个人都要经历自己所无法预料的挫折,我们无法逃避,只能承受,无法退缩,只能奋勇向前,而隐藏在琐碎中的每一次经历,都会让我们收获成功和幸福的喜悦。
来单位工作快一年了,对于工作,有成就感也有失落感;对于同事,有尊敬也有崇拜;对于在这里的方方面面,有充实也有空落。记得初来咋到的我,对于文化工作,一片茫然,摸不着头绪。看着大家都在为自己的工作忙忙碌碌,而我却什么也做不了的时候,只能在心里面不停的说“我也想工作,我也是工作狂”!
一两个月过去了,慢慢地,我熟悉了文化工作的运转情况。在此过程中,使我明白,文化工作并不是平常所理解的文化那么单纯简单,而是一个严肃严谨,为广大群众的精神文化需求进行的一个服务与管理,在工作中的每一小点都可能关系着服务于广大群众,关系着我镇的和谐发展乃至整个社会的和谐发展。
现在,我的工作虽然慢慢进入了轨道,但是时不时地会被领导批评,不过对我来说是感觉幸福的,被批评一次我便会成长一次,慢慢地它便成为隐藏在琐碎中最有意义的经历,总有一天会让我收获成功和幸福的喜悦。
最浅的幸福,最浅的喜悦,给幸福画上一条最浅的底线,我们才会从最平常的日子,最琐碎的事,物,人,的里面去尝到幸福的滋味!
社会事务管理服务中心文化站 李倩
2013年4月10日
第二篇:幸福的底线
幸福的底线
曾经读过这样一则故事:在一个小山村里,有一对残疾夫妇,女人双腿瘫痪,男人双目失明。春夏秋冬:播种、管理、收获„„一年四季,女人用眼睛观察世界,男人用双腿丈量生活。时光如水,却始终未冲刷掉洋溢在他们脸上的幸福。当有人问他们为什么幸福时,他们异口同声地反问:“我们为什么不幸福呢?”男人说:“我虽然双目失明,但她的眼睛看得见啊!”女人说:“我虽然双腿瘫痪,但他的双腿能走路啊!” 俄国作家契诃夫说过:“如果你手上扎了一根刺,那你应当高兴才对,幸亏不是扎在眼睛里。”原以为这只是一种幽默的调侃戏谑,后来才发现,其实这也是一种达观的生活态度和人生智慧,且为许多贤达俊杰所服膺。一次,曾任美国第三十二届总统的富兰克林.罗斯福家中失窃,损失惨重。朋友写信安慰他,罗斯福回信说:“亲爱的朋友,谢谢你的安慰,我现在一切都好,也依然幸福。感谢上帝。因为:第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”
他们实际上都是在为幸福画底线,每个人的具体情况不同,底线也就各有不同。契诃夫的底线就是毕竟“刺没有扎在眼睛里”;罗斯福的底线则是,丢了东西却没有伤人,更没有“丢人”;那对夫妇的底线是:他们懂得乐观,坚强,他们并没有抛弃.在外人看来,他们都是不幸的,但由于给自己画的底线很低,所以他们活得很坦然、很洒脱,也不无幸福感。
幸福其实就是一种感觉,一个总是觉得很痛苦的人,往往就是把幸福的底线划得太高的人,期望值过高,欲望太大,结果与现实产生较大差距,于是痛苦就降临了。
譬如说,一个把幸福底线划在得诺贝尔奖上的作家,志向固然远大可敬,但他这一辈子都很难有幸福感,因为这种机会太渺茫了;而一个经常发表小豆腐块文章的业余作家,却常常志得意满,感觉良好,因为他的底线是:文章能发表就是幸福,不拘长短。一个把幸福底线画在富可敌国上的大款,很难心想事成,自然也就无法快乐,哪怕他已经富甲一方;反倒不如那些出大力挣小钱的民工心情愉快,了无挂碍。
所以,腰缠万贯的富翁未必就比家境小康的农夫幸福,身居高位的显贵不见得就比街头的小摊贩幸福,学富五车的大学教授不一定就比幼儿园阿姨幸福。归根结底,就是因为他们幸福的底线不同,一个画得太高,很难实现,一个画得较低,很容易达到。
在他们心目中他们没有奢求什么,他们都认为他们是幸运的,他们这种幸运当成他们的底线,就是他们幸福的底线
电视剧《贫嘴张大民的幸福生活》里张老太太说得好:“啥叫幸福?医院里没咱的病人,监狱里没咱的犯人,门口没有讨债的,这就是幸福!”退一步说,即便你遇到灾难和不幸,这时候,适度地降低一下幸福的底线,也有助于调整心情,渡过难关,坦然面对生活。
总之,倘若我们能学会把幸福底线画得低一点,实在一点,不要太过于奢求那些“浮云”,那些都离我们太远,所以我要把幸福离自己近一点,稍许努力便可实现,这样你就会过得充实,开心,美满。这样,你便每天都能感到幸福,幸福就在身旁。
第三篇:幸福的底线
幸福的底线 俄国作家契诃夫说过:“如果你手上扎了一根刺,那你应当高兴才对,幸亏不是扎在眼睛里。”原以为这只是一种幽默的调侃戏谑,后来才发现,其实这也是一种达观的生活态度和人生智慧,且为许多贤达俊杰所膺服。
一次,曾任美国第32届总统的富兰克林·罗斯福家中失窃,损失惨重。朋友写信安慰他,罗斯福回信说:“亲爱的朋友,谢谢你的安慰,我现在一切都好,也依然幸福。感谢上帝。因为:第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”
作家史铁生曾写道:“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗,等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”
他们实际上都是在为幸福画底线,每个人的具体情况不同,底线也就各有不同。幸福其实就是一种感觉。一个总是觉得很痛苦的人,往往就是把幸福的底线画得太高的人,期望值过高,欲望太大,结果与现实产生较大差距,于是痛苦就降临了。譬如说,一个把幸福底线画在得诺贝尔奖上的作家,志向固然远大可敬,但他这一辈子都很难有幸福感,因为这种机会太渺茫了;而一个经常发表小豆腐块文章的业余作家,却常常志得意满,感觉良好,因为他的底线是:文章能发表就是幸福,不拘长短。一个把幸福底线画在富可敌国上的大款,很难心想事成,自然也就无法快乐,哪怕他已经富甲一方;反倒不如那些出大力挣小钱的民工心情愉快,了无挂碍。所以,腰缠万贯的富翁未必就比家境小康的农夫幸福,身居高位的显贵不见得就比街头的小摊贩幸福,学富五车的大学教授不一定就比幼儿园阿姨幸福,归根结底,就是因为他们幸福底线不同,一个画得太高,很难实现,一个画得较低,很容易达到。
电视剧《贫嘴张大民的幸福生活》里张老太太说得好:“啥叫幸福?医院里没咱的病人,监狱里没咱的犯人,门口没有讨债的,这就是幸福!”退一步说,即便你遇到灾难和不幸,这时候,适度地降低一下幸福的底线,也有助于调整心情,渡过难关,坦然面对生活。总之,倘若我们能学会把幸福底线画得低一点,实在一点,离自己近一点,稍许努力便可实现,这样,你便每天都能感到幸福,幸福就在身旁。
读《幸福的底线》有感
作家史铁生曾写道:“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗,等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个‘更'字”。
从心底说出这话的人,一定吃尽了“疾病”或“便宜”的苦头,所以才把自己的“幸福底线”定得如此之低。但当他们意识到什么是真正幸福的时候,生命留给他们享受幸福的时间已经少得不能再少。许多人一生在茫茫红尘中奔走,陷在名与利的泥潭里不能自拔,蓦然回首,才发现真正的幸福恰恰就在出发的原点,而当初他们却坚信它在更远的地方。
所以,从今天起,我们应该给自己的幸福画一条最浅的底线,去学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。
第四篇:幸福的底线
巢湖市青少年 “建设幸福中国”爱国主义读书教育
活动征文比赛小学组征文
题 目:《一本通行证》 作 者:朱守娣 指导教师:傅恩虎 联系电话:8389143 报送单位:巢湖市银屏镇五爱小学六年级
一本通行证
作者:巢湖市银屏镇五爱小学六年级朱守娣
伟大的孙中山先生讲过一个真实的事情:南洋有一位财产超过一千万元的华侨富翁。一天下午,他到住在附近的好友家里聊天。两人谈得非常尽兴,不觉忘了时间。深夜时分,富翁忽然想到该回家了,他下意识地一摸口袋,糟了!忘带通行证了。按照当地法律规定,华人夜出,如果没有带夜间通行证,被荷兰巡捕查获,轻则罚款,重则坐牢。富翁不敢冒险,但他又想当夜赶回家。正在他无可奈何的时候,发现离门前不远的地方,有一家日本妓院的灯还亮着,他立刻计上心来。只见富翁直接走进日本妓院,给了一块钱,叫了一个日本妓女,让她陪自己散步。那日本妓女得了一块钱,自然也很乐意。途中果然碰到荷兰巡捕,但巡捕看到日本妓女的客人,根本不敢过问他们。他们一直走到富翁的家门口,富翁才放下心让妓女回去。
这是一百年前的事情了,一百年后的今天,也有一个关于通行证的故事。2011年2月利比亚国发生**。大批各国难民涌到了利比亚邻国埃及的边境,这是一片沙漠。肤色各异的难民接近十万人。饥寒交迫的人们焦急地等待着过关。然而由于人数太多,埃及政府不得不限制难民入关,每天只允许入境1000人,资格审查的速度比蜗牛还慢。可是就在那里,早就停着几十辆豪华大巴,那是接中国工人回家的车,只要有中国护照,就可以上车享受舒适、愉快的归国之旅,此时一本中国护照成了万能通行证。原来中国外交部早已和埃及政府达成了协议,因此凡是中国公民都可以一路绿灯,而其他许多国家难民则必须继续忍受煎熬。这让那些外国人对中国人非常羡慕嫉妒恨。最让人同情的是巴基斯坦工人。巴基斯坦是一个贫穷落后的国家。当我在电视上看到那些可怜的巴基斯坦工人无比失望的眼神时,觉得他们就像是幼儿园的伤心孩子,没有家长来接;还看到日本人,没有了
电影中那样趾高气扬的神态,却看到了日本难民因为发不到矿泉水和饼干而大声嚷嚷;法国人也许是最心直口快的,他们说在利比亚什么叫幸福?拥有一本中国护照就是无比的幸福……
一百年前后,一本小小的通行证,折射出中华民族一百年来翻天覆地的国力变化,天壤之别的人民地位提升。现在我们小学生生活在一个日新月异的社会主义新中国,就像大人们常说的,老死的人没赶上幸福的好时代,我们赶上了。然而我们幸福的底线在哪里呢?那就是一个人要有尊严。只有国家强大了,人民才有自己的尊严。等我们长大了,我们要接过建设社会主义的接力棒,把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛,让喜洋洋的幸福歌声漫天飘扬!
通信地址:巢湖市银屏镇五爱小学 联系电话:8389143(校办公室)
评语:本文小作者通过两个对比鲜明的小故事的描写,生动地阐释了国家兴衰与个人荣辱的关系。国家贫弱时,千万富豪竟不如他国低贱的娼妓,家近在眼前,却不敢回,即使家财万贯又有何益?国家兴盛时,普通工人也能让世界投来羡慕的目光,家在万里之遥,也能惬意回家,其自豪之情溢于言表。文章结尾点题,当今时代人们的幸福生活是以国家兴盛为前提的,拥有人的尊严是幸福的底线,照应文题。最后表达自己的理想,“要接过接力棒”,“让幸福的歌声漫天飘扬”,抒情言志,不冗一字,丝毫不让人觉得矫情。总之,构思很巧妙,选材极恰合,是这篇文章最大的成功之处。小作者文笔也非常流畅,叙述故事娓娓道来,有感想而发议论,内心感激而抒情,文章恰如小桥流水一样轻快,故事小,立意高,体现了小作者扎实的语文功底,表达了对祖国的真诚热爱,确实算是一篇上好佳作。
指导教师:傅恩虎
第五篇:坚守底线(一)
引言:
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这是李白的人格底线;“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”这是陶渊明的人格底线;“清风两袖朝天去,免得阎罗话短长” 这是于谦的人格底线。做人,更应该有底线。你的为人处世有底线吗?你的底线是什么?你能坚守得住吗?
【经典素材】
1.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因坚持清高的个性,不与贵族合作,而死于屠刀之下,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。
2.李清照的《乌江》诗说:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”。
3.贝多芬却只有一个:有一天,几个侵略维也纳的拿破仑军官,发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希若夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏,贝多芬愤怒到极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的胸像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自已。公爵在过去有的是,现在有的是,将来有的是,而贝多芬却只有一个!”
4、最近,温家宝总理在北京师范大学对全体师生讲了这样的话:必须抵御社会上的各种诱惑,守住自己的道德底线。
坚守心中的明月
两千年前的一汪秋水边,风轻轻拂过芦苇荡,浮起一片秋光。庄子身后,是请他为相的楚国使者。面对富贵荣华,庄子“持竿不顾”,依旧陶醉于悠然的隐者生活之中。那夜,庄子仰望明月,他笑了,因为他的人格依旧如明月般皎洁、美好。
古人云:“靡不有初,鲜克有终。”每个人都向往拥有高尚的人格,然而又有多少人能在纷纷扰扰的浊世中,把握人格的底线,像庄子一样坚守心中的明月呢?往事越千年,回溯历史的长河,我们总能找到一些闪亮的名字,他们和庄子一样,都拥有一轮最亮最圆的人格之月„„
楚大夫沉吟江畔,至死不诲; 陶渊明封印辞官,饮酒采菊; 朱自清拒绝“美粉”,毅然决然。
纵然受尽排挤,颠沛流离,屈原仍不易高尚之志,这是对人格的坚守;纵然日子清苦,身无长物,陶渊明却“不为五斗米折腰”,这是对人格的坚守;纵然忍饥挨饿,魂归西天,朱自清也不吃美国救济粮,这何尝又不是对人格的坚守呢?在一番坚守中,仁人志士成就万载英明,迁客骚人写就千古文章。他们的人生永远充满芳香。
然而,还有许多人,他们为了不同的目的,逾越了人格的底线,心中的明月也笼上了一片挥之不去的阴霾„„
华歆醉心名利,汲汲富贵,致使管宁割席,与之绝交; 扬雄趋炎附势,巴结王莽,招来天下文人,千载鄙弃; 吴起为得将名,杀妻取信,遭到世间百姓,万代唾骂; „„
非独古人,当代社会中的那些腐败分子又何尝不是如此?他们利令智昏,损国害民,仅仅为了一己之利,却遗失了生命中最宝贵的那轮月亮。没有明亮的月光,他们的人生从此掉入无边的黑暗。
人生是一场旷日持久的旅程,追求中总有失落。在对历史的叩问中,我们明白:“当我们无路可走的时候,只要坚守住心中的明月,迷惘中总会又见希望。也许你向往风筝高挂天际,但只有把握了人格之线,风筝才不会失去方向;也许你向往大海的波澜壮阔,但只有疏通人格之泉,河流才不会蒸发干涸。把握人格的底线,才拥有生命的本源。” 朋友,当我们重整行装,准备启航的时候,你心中的那轮明月是否依旧完好?坚守你心中的明月吧,因为洒满月光的心到哪里都有力量!
【简评】 的确,“底线”越来越多的出现在我们的生活中,那么,究竟什么是底线,我们应该怎样看待?作者在这里选取了一个精准的角度——人格底线来阐释。读罢这篇文字,我的心被震撼了,震撼于他那深邃的思想,厚重的文字;我的心也被净化了,他对人格底线的理解直指每个人的内心深处。作为一篇考场作文,这篇文字的构思更是令人拍案叫绝。最后,再说说本文的语言。用“平中见奇”来概括最恰当不过了,质朴的话语表达的是最真实的情感,最深刻的思想。