阮兴刚与你阅读《朝花夕拾》

第一篇：阮兴刚与你阅读《朝花夕拾》

阮兴刚与你阅读《朝花夕拾》

《朝花夕拾》阅读检测题

1.《朝花夕拾》是鲁迅所写的惟一一部回忆散文集，最初总题目是什么？十篇文章可以分为哪两个阶段？主要写了哪些内容？请举例说明。

解答：最初的题目是《旧事重提》。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》七篇，为回忆童年生活，让读者看到鲁迅先生故乡的民俗风情，也见到当时人心世道。《琐记》《藤野先生》《范爱农》乃人生怀念文字，叙述了自己外出求学的缘由和经历，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

2.《小引》写当时作者心境的句子有哪些，试摘录两句。对于写旧事，写记忆的原因，作者有两个极好的比喻，请摘录。

解答：我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂；

人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利，而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。

人生的路漫长而多彩，在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。

3.《狗·猫·鼠》回忆的核心内容是什么？为什么他不喜欢猫？

解答：核心内容表现了鲁迅对猫的厌恶和仇视。他不喜欢猫，有四点原因：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却时而一副媚态；第三，老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。

4.《狗·猫·鼠》开头是如何交代写作的缘由的？为什么作者宁愿喜欢鼠，也不喜欢猫，有什么深意？

解答：有人说我是仇猫的，狗是仇猫的，因此要打‚落水狗‛不合逻辑，很可笑！媚态的猫实际上是以物喻人，不仅指现代评论派的资产阶级文人，也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。小隐鼠很可爱，很弱小，很怕人，还能解我寂寞，作者其实也是以物喻人，表明他对有缺点的小人物的同情和关怀。

5.鲁迅先生散文中也有他杂文中惯用的‚借题发挥‛的手法，请从文章中，找出一个句子，分析一下。

解答：如文章开头写道：‚万一不谨甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了‘负有指导青年责任的前辈’之流，可就危险已极。‛这句话字面上的意思是自己写文章担心得罪人，但是引用了徐志摩‘负有指导青年责任的前辈’这句话，就很有些讽刺调侃的意味，表达了自己的不屑。

6.《阿长与<山海经>》一文中，阿长是谁？她是一个什么样的人？ 解答：长妈妈是作者的保姆，她善良、朴实而又粗鲁、唠叨、迷信、‚满肚子都是麻烦的礼节‛。

7.文章回忆了阿长的哪些事？这些事之间有什么关系，本文写作主要目的是什

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么？

解答：本文回忆了阿长长得不好看，喜欢背地里说人长短，夏天睡觉摆成‚大‛字，挤得我没有余地翻身，过年时要我说恭喜，吃福橘，教给我很多麻烦的‚礼节‛，讲长毛的故事，谋害了我的隐鼠，送给我渴望得到的《山海经》。本文采用了欲扬先抑的手法，明贬实褒，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

8.作者写作《二十四孝图》的目的是什么？

解答：作者诅咒反对白话妨害白话者，是因为小时候自己迫切地希望看到有插图的适宜儿童阅读的书籍，即使是自己有强烈反感的《二十四孝图》等宣传迷信、封建思想的书籍，也是很高兴的。这正说明，中国需要考虑儿童的阅读需要。

9．作者在回忆自己阅读《二十四孝图》时，‚最使我不解，甚至于反感的‛是哪两个故事，为什么？

解答：作者最反感的是‚老莱娱亲‛和‚郭巨埋儿‛两个故事。揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。

10.请从《五猖会》前4自然段中摘录关于迎神赛会的一些文字，想一想，为什么要写这些内容？

解答：孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。作者写这些内容主要是反映作者要到东关看五猖会的快乐急迫心情。

11.《五猖会》写父亲强迫‚我‛背诵《鉴略》是什么原因，写这些内容与题目有什么关系？

解答：表现父亲强烈的封建威严以及望子成龙的思想。盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，与被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受形成强烈的对比，反映了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

12.《五猖会》一文中，作者描写了东关五猖会的盛况吗？主要描写的是什么内容？作者印象深刻的是什么？

解答：没有，主要描写了父亲强迫我背诵《鉴略》，印象最深刻的也是这件事。13.请你简要介绍《无常》中回忆了哪些内容。

解答：①从迎神赛会和《玉历钞传》上无常的样子说起，交代了人民对他的喜爱亲近的态度。②‚模范县‛的人们与我故乡的下等人，对于‚人生目的地‛不同态度，一个享受现世的生活，一个向往阴间的公正。③无常对所有人的审判都是公正而有情理的。④戏中、迎赛会上，人们对无常的期盼。

14.在《朝花夕拾》中摘录人们对于无常的态度，想一想，为什么会这样写？ 解答：至于我们——我相信：我和许多人——所最愿看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有‚鹤立鸡群‛之概。人民之对于鬼物，惟独与他最为熟稔，也最为亲密，平时也可以常常遇见他。通过无常这个‚鬼‛和现实中的‚人‛对比，说明了人间还不如阴间有公理，某些‚人格‛还不如‚鬼格‛。

15.请列举出《从百草到三味书屋》中写到的百草园里的植物和动物，有什么稀奇的吗？想一想，为什么要这么写？

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解答：动物:蝉,黄蜂,叫天子,油岭,蟋蟀,蜈蚣,斑蝥;植物:菜畦,皂荚树,桑果,何首乌藤。没什么稀奇的动植物，关键在于写出孩子对世界的好奇和快乐。

16.《从百草到三味书屋》把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体。请从文章中摘录运用以上四种表达方式的句子，至少各一句，分析其作用。

解答：记叙：第1自然段文字，叙述了百草园的一些情况。简洁而紧扣主题。描写：第2自然段文字，绘声绘色，令人神往。抒情：‚总而言之：我将不能常到百草园了。Ade,我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！……‛抒发对百草园生活的留恋。

议论：‚我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道，乃是不愿意说。‛议论的句子反映儿童对周围人和事的最初的有趣的认识。

17.请用简洁的语言概括百草园生活和三味书屋生活。

解答：百草园生活：园中美丽的景色和我无拘无束的生活，长妈妈讲美女蛇的故事，冬天捕鸟的故事。

三味书屋生活：拜师，向先生问‚怪哉‛虫的故事，躲在三味书屋后面园中玩，大声读书的情景，偷偷描小说的画像。

18.把丰富多彩的百草园生活与三味书屋读书生活用一篇文章描绘出来，作者的目的是什么？结合自己的生活说一说，你是如何看待今天的无拘无束的闲散生活和紧张的学习生活的？

解答：作者写百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味，主要是为了揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

19《父亲的病》一文主要回忆了什么，表达了作者什么样的感情? 解答：《父亲的病》讲述了鲁迅的父亲因为庸医误人而病故的故事，描述了几位‚名医‛的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，通过这一事件来对社会进行了批斗。

20.《父亲的病》一文中多处写到了‚药引‛，请列举几个，作者详细地写出这些内容，目的是什么? 解答：生姜、去尖的竹叶、芦根、经霜三年的甘蔗、梧桐叶蟋蟀一对、平地木、败鼓皮丸等等，这些药引愈写愈荒谬，可笑，表现了作者对庸医从相信到怀疑到厌恶的心理历程。

21.《琐记》回忆了自己离家求学的经历，请简要概括。

解答：因为流言而离家，南京雷电学堂的生活，矿路学堂的生活，到日本去的原因。

22.《藤野先生》中主要人物是一个什么样的人？与作者有什么关系，写出关于这个人物的相关情节，作者写本文有什么目的？

解答：藤野先生是作者的老师，是一个严谨、正直、热诚、没有民族偏见的日本人。情节：①穿衣服太模糊，被疑为扒手；②帮我修改讲义；③送照片给我，与我惜别等。通过几个片段的记叙，既表现了老师高尚的师德，又流露出作者强烈的阮兴刚与你阅读《朝花夕拾》

爱国情怀，令人感动、钦佩。

23.请摘录描写‚清国留学生‛的句子，这些句子表达了作者什么样的感情？ 解答：‚清国留学生‛的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

这些句子用夸张或者褒词贬用的手法，表达了作者对他们的否定与厌恶。24.《范爱农》一文中回忆了范爱农哪些事，他是一个什么样的人？

解答：恩师被杀，他却违逆众人，反对发电报。他与作者在回国后结成好朋友，共同办学；由于苦闷困顿，最终悲惨的死去。他是一个生性耿直而总是落落寡合，清高而又妥协、懦弱、命运坎坷的人。

25.《范爱农》一文通过写范爱农的遭遇，反映了作者什么样的观点和感情？ 解答：文章通过范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，揭露了辛亥革命的不彻底性，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

26.作者作《后记》的原因是什么？这与他在哪篇文章中的观点是一致的，这观点是什么？

解答：作者本来‚只想寻几张旧画像来做插图，不料目的不达，便变成一面比较，剪贴，一面乱发议论了‛。这与《二十四孝图》一文中的观点是一致的，就是要为可怜的中国儿童写一些东西。

27.读完《朝花夕拾》，请你简要概括鲁迅先生从戊戌政变和辛亥革命前后的人生经历，想一想，涉及哪些方面，有什么目的？

解答：《朝花夕拾》回忆了作者童年到青年时代的生活，真实地书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本生活经历。每一篇都生动地反映了那个时代社会生活的一角：家庭、农村、庙会、书塾、南京、日本、绍兴等，辛亥革命没有真正引起中国社会的变革。

28.鲁迅先生写作文散文，常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。请各举一例说明。

解答：细节写出人物神韵：《藤野先生》穿衣服忘记带领结，这样的小事，来表现他的与正直朴实学者气质。

细节写出事件的本质：《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入门三分。

29.父母的形象在《朝花夕拾》中出现在哪些文章里，作者对父亲的印象是什么？ 解答：父亲是个严厉、慈爱的人。他曾让童年鲁迅困惑，因为在兴高采烈地要去看五猖会时，勒令背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这样他的心灵永远不安，永远痛苦。由此我们可以感受到鲁迅先生对父亲强烈的爱。

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《朝花夕拾》优美的句子：

①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

⑤生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

⑥人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

⑦生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

⑩人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

第二篇：与阮光禄书

与阮光禄书

（清·侯方域《癸未去金陵日与阮光禄书》）仆窃闻君子处己，不欲自恕而苛责他人以非其道。今执事之于仆，乃有不然者，愿为执事陈之。

执事，仆之父行也。神宗之末，与大人同朝，相得甚欢。其后乃有欲终事执事而不能者，执事当自追忆其故，不必仆言之也。大人削官归，仆时方少，每侍，未尝不念执事之才而嗟惜者弥日。及仆稍长，知读书，求友金陵，将戒途，而大人送之曰：“金陵有御史成公勇者，虽于我为后进，我常心重之。汝至，当以为师。又有老友方公孔炤，汝当持刺拜于床下。”语不及执事。及至金陵，则成公已得罪去，仅见方公，而其子以智者，仆之夙交也，以此晨夕过从。执事与方公，同为父行，理当谒，然而不敢者，执事当自追忆其故，不必仆言之也。今执事乃责仆与方公厚，而与执事薄。噫，亦过矣。

忽一日，有王将军过仆甚恭。每一至，必邀仆为诗歌，既得之，必喜，而为仆贳酒奏伎，招游舫，携山屐，殷殷积旬不倦。仆初不解，既而疑以问将军。将军乃屏人以告仆曰：“是皆阮光禄所愿纳交于君者也，光禄方为诸君所诟，愿更以道之君之友陈君定生、吴君次尾，庶稍湔乎。”仆敛容谢之曰：“光禄身为贵卿，又不少佳宾客，足自娱，安用此二三书生为哉。仆道之两君，必重为两君所绝。若仆独私从光禄游，又窃恐无益光禄。辱相款八日，意良厚，然不得不绝矣。”凡此皆仆平心称量，自以为未甚太过，而执事顾含怒不已，仆诚无所逃罪矣！

昨夜方寝，而杨令君文骢叩门过仆曰：“左将军兵且来，都人洶洶，阮光禄扬言于清议堂，云子与有旧，且应之于内，子盍行乎。”仆乃知执事不独见怒，而且恨之，欲置之族灭而后快也。仆与左诚有旧，亦已奉熊尚书之教，驰书止之，其心事尚不可知。若其犯顺，则贼也；仆诚应之于内，亦贼也。士君子稍知礼义，何至甘心作贼！万一有焉，此必日暮途穷，倒行而逆施，若昔日干儿义孙之徒，计无复之，容出于此。而仆岂其人耶，何执事文织之深也！

窃怪执事常愿下交天下士，而展转蹉跎，乃至嫁祸而灭人之族，亦甚违其本念。倘一旦追忆天下士所以相远之故，未必不悔，悔未必不改。果悔且改，静待之数年，心事未必不暴白。心事果暴白，天下士未必不接踵而至执事之门。仆果见天下士接踵而至执事之门，亦必且随属其后，长揖谢过，岂为晚乎？而奈何阴毒左

计一至于此！

仆今已遭乱无家，扁舟短棹，措此身甚易。独惜执事忮机一动，长伏草莽则已，万一复得志，必至杀尽天下士以酧其宿所不快，则是使天下士终不复至执事之门，而后世操简书以议执事者，不能如仆之词微而义婉也。仆且去，可以不言，然恐执事不察，终谓仆于长者傲，故敢述其区区，不宣。

——选自《四部备要》本《壮悔堂文集》

【译文】

我私下听说，有德行的人处世立身，不应自我宽容而对别人却苛求责备，从而反对别人的政治主张。如今阁下对于我，可不是这样，愿为阁下陈述之。

阁下是我的父辈，神宗末年，跟家父一起在朝廷任职，想处得颇为融洽。而后虽然始终想为阁下效劳而不能，阁下自己应当追忆其中的原委，不必我再赘述。家父被削职归里时，我还年少，每次侍奉左右，家父没有不忆念阁下的才华，而整日嗟叹惋惜不已。到我年纪稍大一些，开始懂得读书上进，便前往金陵寻朋访友。临上路时，家父为我送行并叮嘱说：“金陵有位御史名叫成勇，虽然对我来说是后辈，但我内心却很器重他。你到金陵后，应当以他为师。还有一位老朋友方孔炤，你应当带上名片去拜访他于床前。”谈话中未提及阁下。待我到了金陵，成勇公已因得罪朝廷而离开了，仅见到方公，而他的儿子方以智，是我的故交，因此朝夕相处，过往密切。阁下和方公都是我的父辈，理应前往拜谒，然而我却不敢，阁下应当自己追忆其中的原因，不必我多言。如今阁下却责备我与方公情深意厚，而对阁下疏远。噫，也太过分了！

有一天，忽然有位王将军来拜访，态度十分谦恭。以后每次来到，总要邀我写诗，得到之后，总显得那样高兴，然后为我买酒和邀请歌妓演奏，并呼来游船，带上登山的鞋，一起游山玩水。态度极其恳切，连续多天而无倦色。起初我不了解他的目的，后来因生疑而追问王将军。于是，王将军屏退左右告诉我说：“这都是因为阮大铖希望与你结交的缘故。阮大铖近来正受到诸位的辱骂，希望你再和好友陈定生君、吴次尾君说情，幸能略加洗刷。”我严肃地辞谢他说：“阮大铖身居高位，又不缺少贵宾佳客，足以供自己玩乐，哪里需要用上这二、三位书生呢？如果我把你们的要求说给陈定生、吴次尾听，一定会再次被他们两位所拒绝。假若我私下独自和阮大铖交游，只怕对阮大铖又毫无益处。八天来承蒙尽心款待，可谓情深意厚，然而却不得不一刀两断。”这一切

我平心思量，自以为并无过分之处，而阁下却一直感到怨怒不已，那我的确无法逃避其罪责了！

昨天夜里刚刚睡下，杨文骢县令敲门进来对我说：“左良玉的部队将要到来，都城里人们惶惶不安，阮大铖在清议堂扬言说，你跟他是老交情，而且和他内外相接应。你为何不赶快离开！”我才晓得阁下不单怨怒而已，而且怀恨在心，欲使我灭族而后快。我和左良玉固然是老相识，但已遵照熊尚书的教诲，写信制止他东下，可他的心事尚不得而知。倘使他冒犯朝廷，那就是贼；如果我的确在内接应，也同样是贼。有志节操守的人都略知礼义，何至于心甘情愿作贼！万一有这样的人，必定是那些日暮途穷、倒行逆施，犹如往昔魏忠贤的干儿义孙之流，无计可施，或许出此下策，而我岂是这种人？为何阁下给我罗织如此深重的罪名！我私下感到奇怪的是，阁下常常表示希望结交天下名士，却反复无常坐失机会，以至于嫁祸于人使之灭族，这是很违背初衷的。倘使一旦回忆天下名士之所以远离阁下的缘故，未必不感到后悔，感到后悔则未必不改。果真感到后悔而加以改正，只要静待数年，阁下的心事未必不会显露出来。心事果真显露之后，天下名士未必不会接踵而来。我果真见到天下名士接踵投靠到阁下的门下来，也一定尾随在后，陪礼谢罪，恐怕还不为晚。阁下何至于筹划出如此阴险毒辣的下策！

由于遭受战乱，我如今已无家可归。如乘上小舟浪迹江湖，安置一己之身并不难。只痛惜阁下已萌生忌恨之心，要是长久隐居民间则已，万一又得志上台，必将杀尽天下之名士，来报复你以往的积怨，那末这就使天下名士终于不再投奔阁下之门。而后代操笔著书以评论阁下的人，也不可能象我这样写得文词谦恭而意思委婉了。我暂且离开这里，可以什么也不说，然而只恐阁下不能明察原委，以为我对长者态度傲慢，所以才敢于向阁下坦露自己的恳切之情，言不尽意。

第三篇：99年张兴书记刚上任时

新农村建设带头人先进事迹材料

------怀来县土木镇土木村党委书记张兴

怀来县土木镇土木村位于县城东部10公里处，距北京市100公里，交通便利，区位优越。全村现有1200户，3580人，耕地8800亩。土木村从昔日人均收入不足1000元，只能靠举债维持的穷村、弱村、差村一跃成为闻名全市令人羡慕的富村、强村、好村，全村09年实现经济总收入91900万元，集体经济收入339万元，人均纯收入7658元。土木村是张家口市建设社会主义新农村示范村，村党委连续两次被中组部评为“先进基层党组织”。08年中央政治局常委、政法委书记***来村调研，对全村的发展给予了充分肯定。翻天覆地的变化主要得益于好书记―――张兴。

⒈发展集体经济，铺就百姓致富路。

99年上任时，面对乱作一团的摊子，张兴首先从抓班子建设入手，他多次召开两委会，开展先进性教育活动，强化村干部思想政治工作，以“公则民顺”作为座右铭，树立为民服务的意识，提高廉政意识，不断增加党组织感召力和凝聚力。在他的努力下两委一班人心往一处想，力往一处使，通过挨家挨户做深入调查，召集党员反复讨论，挖掘土木的发展优势，抢抓机遇，开拓创新，确立了“产业立村、市场兴村、民企富村”的发展思路，建立了煤炭、葡萄、蔬菜三大支柱产业，闯出了一条发家致富的新路子。

————借助地域优势，建成全国最大煤炭交易市场。1999年，张兴抓住县委调整产业结构布局的难得机遇，克服各种困难，利用短短5个月的时间，带领全村建成了占地2000余亩、交易摊位170余

个、布局合理、功能齐全的土木煤炭交易市场(现更名为怀来煤炭市场物流服务中心)。市场建成当年，就盈利600万元。这一年，土木村集体收入一举实现由亏转盈，不仅消化了40万元外债，还积累了80多万元。2005年，根据市场需要，土木村又投资450万元，建成占地1000亩的煤炭交易市场(注册名称为怀来京津煤炭市场服务有限公司)。从2005年运营到2008年底，全场平均销售量150万吨，销售额8亿元，实现社会效益超亿万元，成为村集体的支柱产业。

————依托地理优势，开发5000亩优质酿酒葡萄基地。目光敏锐的张兴发现土木村东荒地上一部分农户种植的葡萄含糖量高，深受市场欢迎。他和村两委班子认为，如果将这片地整体开发出来，规模种植葡萄，并有效解决销售问题，一定能产生良好效益。于是，他们找到中国长城葡萄酒有限公司进行洽谈，并签订了长期供销合同。按照“龙头企业+基地+农户”的产业化经营模式，他们开发出专门种植法国优质酿酒葡萄的葡萄基地5000亩，承包给村民。目前，该基地成为中国长城葡萄酒有限公司的主要原料供应地，年产葡萄1800万斤，年创收1500万元。同时还开发出鲜食葡萄基地1000亩，年产量80万斤，收入70万元。葡萄种植成为村民增收又一渠道。

————发挥自然优势，形成京津市场稳固的蔬菜基地。张兴认为，要实现农业增效、农民增收、农村经济持续发展的目标，必须坚持用工业的理念谋划农业，规模化种植，产业化经营。他们充分利用本地无霜期短、昼夜温差大的独特自然条件，引导村民发展错季蔬菜和名优特蔬菜种植。目前，已发展扁豆角、绿菜花、西红柿等拳头蔬菜种植1500亩，其中以扁豆角为主的无公害绿色食品蔬菜年批发交 2

易量达250吨，年产值达300万元，成为京津地区蔬菜市场稳固的供应基地。蔬菜产业带动了蔬菜销售经纪人队伍的发展，形成了“经纪人+基地+农户”比较完善的农业产业化链条，解决了农户卖菜难的问题，而且适应了市场经济发展的需要，把全村蔬菜种植纳入规范化管理轨道。为使蔬菜产业可持续发展，几年来，村里逐年增加农业基础设施投入，在五年当中打机井17眼，修防渗渠道1万米，目前共有机井27眼，完全满足灌溉需求。

三大支柱产业的发展，帮助村里绝大多数村民实现就地转移，全村从事煤炭产业的人数达到1000人，葡萄种植户167户，从业人员800多人。

⒉改善民计民生，福及全村百姓。

在经济实现全面繁荣的同时，为了让全村百姓过上好日子，张兴带领村两委一班人，从群众最期盼、最关心的事情做起，以改善民生为重点，大力推动全村基础设施和社会公益事业的发展。

2001年，为了解决土木村吃水困难，村两委决定利用潜流水资源引水进村，投资90万元实现自来水入户。工程建设中，张兴带领村干部日夜奋战在施工一线，和施工人员一道勘测地形，解决难题。村干部的一股干劲，充分调动了全村村民的积极性，搞集资，挖管道，群策群力。仅用两个月时间，自来水入户就变成了现实。为了解决村民出行难问题，村投资实施街道硬化工程，在张兴提议下确定了“先街后巷，先易后难，先村里后村外”的路面硬化实施方案。村里16条街道近6万平方米的路面全部实现了硬化，并在主要街道安装路灯150盏、植树6.2万株、种草200亩，总投资达190多万元。

为了丰富村民精神文化生活，提高村民文化素质，村投资3万元恢复了村“小百花”艺术团，每逢节假日和农闲时为村民进行文艺演出，开展文化、法律等宣传活动；2004年投资170多万元新建了全县第一个村级寄宿制小学和幼儿园，2006年投资100多万元建起了全县第一座集亭台楼榭与图书室、电教室等学习场所于一体的农村文化广场；2008年建立了农业农村信息站，与中国农民网等八大媒体有效连接，通过上机培训，方便村民查询有关科技信息，丰富其科学种田知识。为了增加村民休闲娱乐健身场所，张兴带领村两委本着方便村民生活的原则，又在村西、村南及村北宝甸坡上建凉亭、购置健身器材，硬化上山道路。2009年村党委又投资140万新建了四层综合服务楼，为村民议事、活动提供了多功能、现代化场所。

为了在全村营造良好的敬老、爱老氛围，村里投资建起了高标准的老年活动中心和老年医疗卫生室，购置了彩电、健身器材、棋牌、图书等，配备了专职医生为老年人提供医疗服务，每年组织全村60岁以上的老年人免费体检两次。在张兴的提议下，村里还实行了老年人生活补贴制度，为60、80周岁以上老年人发放生活补贴，补贴标准以每年30%比例增加，09年分别达320元、420元，共计16万元。2015年要实现老年人每月50元的基本养老金。每年春节前夕为村内老干部、老党员以及困难家庭、五保户等弱势群体送去生活必需品，帮助解决生活中的实际困难和问题。为了减轻村民种地负担，提高种粮积极性，张兴和村两委每年为村两委每年为每位村民发放100元春播备耕支农款。

这些工作在土木村已形成了长效机制，随着惠民力度的不断加大，让村民得到更多实惠、备感温暖的同时，也增强了村两委的执政力。

坚持高起点、高站位、高标准，真正打造一批惠民利民工程是全村民生工作的着力点。为了改善村民居住条件，实现住有所居目标，张兴和村两委将入村主街拓宽，两侧建商业门面房工程作为下一步新民居建设规划。这项工程采用“四议两公开”法表决通过，将对改善村庄环境，繁荣经济，村民增收起到积极影响。

3、以科学发展观为指导，努力实现发展新突破

2010年，张兴带领村两委一班人抢抓学习实践科学发展观机遇，牢记使命，深刻领会中央政法委书记***、省委书记张云川到村调研指导讲话精神，围绕“党员干部受教育、科学发展上水平、人民群众得实惠”的目标，在广泛深入党员、群众中问计求策的基础上，认真总结回顾近几年工作实践，挖掘潜在优势，确定了建设“四大经济园区、一个经济待开发区”的发展思路。

★谋划实施 “四大园区”建设。

①葡萄园区。深入贯彻落实***书记的指示精神，强化葡萄产业，建成总面积达6000亩，规模化种植，集约化经营的葡萄种植园区。

②路边经济园区。110国道两侧沿线，开发路边商业一条街，配套完善水、电、路基础设施，制定并承诺土木村招商引资优惠政策，繁荣土木村经济。

③农业园区。提高3000亩粮食基地综合生产能力，积极实施铺设防渗管道等节水灌溉工程，引进优良品种，引导村民科学种田，打

造“一村一品”优特菜产品。

④养殖园区。在土木镇太平堡东侧、铁路线南占地300亩建立养殖园区，以“谁发展、扶持谁、谁受益”的原则，推进养殖园区向纵深发展。

⑤显忠祠待开发区。积极争取政策、资金支持，发展旅游产业，实施显宗祠外移工程，目前已在110国道北生态园区旁，建起了门牌楼和古式围墙。

在张兴书记带领下，土木村经济富了，村民变了，村貌美了。张兴书记牢记了党的全心全意为人民服务这个宗旨，善谋富民之策，多做为民之事，真正成为村民生产生活上的“贴心人”，新农村建设的“带头人”。

第四篇：师德师风活动自我剖析材料 茹兴刚

“师德师风活动”自我剖析材料

宣化县第三中学茹兴刚

在2012年宣化县县委在全县开展思想作风建设年活动背景下，宣化县文教局在全县教育系统开展了“师德师风”教育活动。我按照学校的统一部署和要求，认真开展师德师风教育活动。通过学习动员、自查互评、整改提高三个阶段的师德师风教育活动，对为什么要开展师德师风教育、师德师风建设的内涵，有了深刻的认识，及时地修正了我思想上的一些误区，很好的提高了自己。

现对照《教师法》和《中小学教师职业道德规范》的要求，结合自己近十年来的教育工作表现，经跟大家一起学习、讨论和评议，自我 剖析如下：

一、在职业道德规范和师德师风方面存在的问题：

1、在思想上。我能够贯彻国家教育方针，能够自觉遵守教育法律法规，没有违背党和国家方针、政策的言行。但学习和宣传教育政策不够深入，有时候还存在消极的教育言论、行动等问题。依法治教就是要求教师从严格守法的高度，在全部职业行为中始终坚持正确的方向，这是教师职业道德的首要准则，我有时候放松了或不注意这个准则。在日常教学生活中注意培养学生具有良好的思想品德，传播有益学生身心健康思想。不向学生传播有害学生身心健康的思想言论。

2、在职业道德上。我基本上能够做到热爱教育、热爱学校，教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德，传播有益学生身心健康思想。爱是教师职业的基础，爱岗敬业是教师处理与教育事业之间关系的准则，是全部教师职业道德的基础前提。但有时候我对待工作还不够尽职尽责；在备课、上课、批改作业等方面，偶尔有敷衍塞责现象。

3、在热爱学生上。我关心爱护学生，尊重其人格；耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。但在平等、公平对待学生。平等民主对待学生是做好教学工作的一个关键，教师与学生是平等的，这一点大家都认同。但是，我自己有时上课时，学生不听话，由于缺乏耐心民主，也常训学生，现在仔细回想起来，对待学生（特别是调皮学生）确实要再耐心些。

二、在日常工作学习方面存在的问题

1、在严谨治学上。我注意树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学习新知识；师德的基础是爱，核心是专；我注意严谨治学，提高业务水平；但探索教育教学规律缺乏长期性，教育教学方法还缺灵活性和改进力度，提高教育、教学和科研水平还不够快。教师自身的学识与道德水平即师德，在潜移默化中直接或间接的影响着学生，也影响着学生对我的看法，进而影响着师生关系，所以我必须不断学习。

2、在与其他教师团结协作上。我基本上能够做到谦虚谨慎、尊重同志，就是相互学习、相互帮助还不够理想；我能够维护其他教师在学生中的威信，也关心集体，积极维护学校荣誉，但对如何更好地共创文明校风，还缺乏智慧上的协作；我应当通过靠集体的力量，群体的智慧，合作创共赢。

三、在教学教学之外的行为方面存在的问题

1、在尊重家长上。教师处理与学生家长之间关系的准则，是促进教育合力的形成，提高育人效果的重要环节。但由于不是班主任，所以与学生家长联系相对减少；另外，在宣传科学的教育思想和方法方面还不够积极。

2、在廉洁从教上。我坚守高尚情操，讲奉献，不谋取私利，但在自觉抵制并反对社会不良风气影响方面，显得不够有力。

3、在为人师表上。我模范遵守社会公德，注意处理个人职业劳动与自身人格塑造之间关系的准则，衣着整洁得体，语言健康，举止文明礼貌，以身作则，作风正派；但身教注重不够，律己不够严格，缺乏对为人师表是教育事业对教师人格提出的特殊要求的理解。

四、存在问题的原因

1、现代教育理论、政策法规学习不够深入，放松了依法治教这个准则。

2、爱心没有很好的培养和树立，因而爱心的激发、永保不够而出现敷衍塞责现象。

3、缺乏刻苦耐劳精神和态度，因而提高教育、教学和科研水平还不够快。

4、缺乏协作精神，因而依靠集体的力量，群体的智慧，合作创共赢方面就欠缺一些。

五、就存在的问题的改进措施和努力方向

对照中小学教师职业道德规范、如何树立良好的师德师风和对优秀教师的要求，我拟定如下整改措施：

1、坚持理想，坚定教书育人、为人师表信念。

思想上清醒、坚定；理想信念不动摇；理论要强。为此，我必须做到：切实加强党教育理论学习。约束自己，认真整改；继续培养正确的世界观、人生观和价值观，树立先进而纯洁的现代教育观。

2、转变作风，积极工作。

坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好教育工作，树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念。严格要求，自我加压，始终保持与时俱进、开拓创新的精 神状态，自重、自省、自警、自励，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不讲价钱，不图虚名，不事张扬，勤勤恳恳，兢兢业业，全心全意为教 育、为人民服务。

3、加强初中物理业务知识学习，努力提高综合素质。

我必须加强业务知识的学习，一是从实践中学，向老教师学习，学习他们先进方法和思想，二是勤于从书上学，学习自己的专业知识，学习教育教学理论，业精于勤，信服于人。三是向挫折和教训学，不断加以改进和提高，以致完善自我，丰富人生。

4、我还要继续正确地对待校领导和其他教师提出的各种师德师风建设的意见，从他们的意见中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足，虚心接受群众的意见和建议，解决好自己的师德问题。欢迎广大师生、家长再提意见，批评指正。

第五篇：朝花夕拾 指导与练习

邳州经济开发区实验学校 七年级语文辅导材料

《朝花夕拾》阅读指导与检测

班级： 姓名：

内容概要：

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，分别是：《狗·猫·鼠》、《阿长与山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》。

此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。

文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。

分篇简介：

⑴《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。⑵《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。

⑶《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。

⑷《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。

⑸《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。⑹《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。

⑺《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

⑻《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。

⑼《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。⑽《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

我的阅读体验：

《朝花夕拾》测试题：

一、填空题：

1、《朝花夕拾》是（作者）1926年所作的散文集，共10篇。

2、《二十四孝图》着重分析了、、等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。

3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《》。

4、《五猖会》中，父亲让我背，让我感到痛苦。

5、鲁迅小时侯最喜欢在玩耍。

6、《二十四孝图》中，、、等都是孝道故事的名称。7.鲁迅在仙台学医时发生了件重大的事。8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看。

9、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京。

10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《》篇。

11、鲁迅在《琐记》一文中,用了“”一词来讥讽洋务派的办学。

12、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的。

13、《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个。

14、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时这一人生中重要的转折。

15、鲁迅在《二十四孝图》里,针对“、、”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

16、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。

17、鲁迅在《》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。

18、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“ ”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。

19、作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“”的愤怒之情。

20、鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《》中提及。

21、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《》，《》。

22、在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了的区别。

23、鲁迅在《无常》一文中,通过对的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。

24、鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师的照片。

25、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是。

二、选择题：

1、“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（）

A、形象好看 B、活泼诙谐 C、能勾摄恶人魂魄 D、公正的裁判是在阴间

2、《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（）

A、受到日本同学歧视 B、先生不重视自己 C、要拯救国民的精神 D、学医太难

3、《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（）A.一件 B.两件 C.三件 D.四件

4、《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（）A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实

5、阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（）A.一对蚂蚁 B.一对蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是

6、《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（）A.有 B.没有

7、选择一个正确答案（）

A、鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。

B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。C、鲁迅记忆中的范爱农很坏。

D、《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。

8、下列文章不属于《朝花夕拾》的是（）

A、《风筝》 B、《无常》 C、《父亲的病》 D、《藤野先生》

9、朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（）

A、《五猖会》 B、《琐记》 C、《父亲的病》 D、《无常》

10、鲁迅早年留学学习医学的国家是（）A、日本 B、美国 C、苏联 D、英国

11、范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（）A、东京 B、北平C、横滨 D、绍兴

12、《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（）

A、《琐记》 B、《无常》 C、《二十四孝图》 D、《狗猫鼠》

13、下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（）A、《狗猫鼠》 B、《五猖会》C、《二十四孝图》 D、《琐记》

14、“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。这段文字描写的是：（）A、孔乙己 B、范爱农 C、藤野先生 D、寿镜吾老先生

三、简答题：

1、《朝花夕拾》具体的篇目是哪些？请写出来。

2、作者憎恨猫的哪些特性？

3、《父亲的病》主要讲的是什么内容？

4、鲁迅的《<二十四孝图>》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？

5、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？

6、你认为藤野先生是个怎样的老师？

7、鲁迅为什么时时记起藤野先生？

8、范爱农是怎样一个人？

9、鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑？

10、《二十四孝图》里关于“孝”的典故有哪些？

11、《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是什么？由此可以看出父亲是一个怎样的人？

12、《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？