不造假：学生作文的底线

第一篇：不造假：学生作文的底线

不造假：学生作文的底线 江苏省金坛市薛埠小学 杨银生

一、学生的作文怎么了？ 曾几何时，我们的小学作文教学过多地承载着“文以明道”、“文以载道”的道德教育功能，思想内容是否健康一段时间也就很自然地成为教师评价学生作文的第一指标；如今，我们仍然看到很多学生靠着“一套、二抄、三凑”的通用“写作技巧”，完成了一篇篇“千人一面”、“万人一腔”缺失了最可贵的童真童趣的现代儿童版“八股文”时，不难发现学生作文的内容陈旧而虚假，语言苍白而无力，至于作文中本该洋溢着的儿童对生活的独特感受更是少之甚少。学生的作文更多的是充塞着伪圣化了的情感，极具功利化的思想和成人化的语言，惟独丧失了学生自己。《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》（以下简称《语文课程标准》）指出：“对于小学生来说，写作是他们精神生活的一部分。他们在作文中创造并表达真善美，鞭挞假恶丑。他们在作文中不断地审视自己，校正自己精神的航向，使自己的精神健康发展。作文该是学生的精神家园，是自己人生的史记。在作文中说真话、抒真情是学生学做真人的一种历练。”由此看来，《语文课程标准》提出的观点值得我们好好琢磨。

二、学生的作文需要什么？ 叶圣陶在《作文论》中这样阐述道：“倘若有所表白，这当是有关于人间事情的，则必须合于事理的真际，切乎生活的实说；倘若有所感兴，这当是不倾吐不舒快的，则必须本于内心的郁积，发乎情性的自然。这种要求可以称为‘求诚’。”“缀文者情动而辞发。”老一辈语文教育家早就说过，作文要“写出诚实的、自己的话。” 教育心理学研究表面表明，学生的真情实感是他们作文的原动力。我们的作文教学只有诱发学生的写作动机，充分调动学生的情感，才能使师生的情感得到很好的交流，使学生在写作过程中真正体会到成功的喜悦，赋予学生作文生命的活力，从而克服学生作文中普遍存在的“假、大、空”的毛病。

三、我们该干什么？ ——兴趣：爱你爱得那样干脆 目前，在片面追求（至少是过分注重追求）升学率的影响下，一些学生为应试而作文，被束缚了手脚，写作动机不纯，写作兴趣全无，将写作视为畏途。这种局面必须迅速改变。因此，《语文课程标准》提出：“写作初始阶段的目标设定，要特别强调情感态度方面的因素，把重点放在培养写作兴趣上，让孩子愿意写作、热爱写作，变‘要我写’为‘我要写’。” 众所周知，兴趣是最好的老师，更是学生作文最重要的内驱力。对此，前人已有大量精彩的论述。他们认为，作文“最好是令学生自己出题目”，教师命题的首要条件便是“要能引起学生的兴味”。主张对学生作文的内容和形式不加限制，顺乎自然，让学生写自己平时喜欢写的东西，这样学生当然会乐于去写。苏教版小学语文教材第五册习作《我的同学》要求学生仿造例文的写法写自己的同学。对于初学写作的学生来说，这确实是件难事，因为他们根本就不会仿写，也谈不上积累素材，更不能进行写作技法的讲解。于是，我便将重点放在了激发学生的写作兴趣上——“今天，老师也给大家带来了一位小朋友，我请了一位小朋友来介绍，你们有兴趣了解吗？”“生活中，我们有那么多的亲朋好友，你最喜欢谁呀？”“你愿意将谁介绍给我们认识呢？”“你们有兴趣用自己的笔向更多的人介绍他吗？”„„到学生写作时，关于写作的事我只字未提，他们也不知道这就是写作，但是他们兴趣非常的浓，有的学生仿造例文写出了自己喜爱的同学，有的写出了自己喜爱的家人，有的学生还跟小作者进行了“看谁写得好的”比赛。“只有从儿童心底流出来的命题，儿童才会以极大的兴趣对待它。”叶圣陶先生的这句话道出了作文的真谛。我们的作文教学要考虑儿童的情感实际和需要，必须触及到学生的心弦，诱发学生的情感，激发他们作文的积极性和主动性。当学生把作文看作是一种需要，那么他们作文的长进还有疑问吗？ ——情景：生活原来如此多彩

1、融洽师生感情 新课程要求教师由教学中的主角转向“平等中的首席”，从知识传授者转向学生发展的促进者。教师要在互动的、平等的师生关系中，创设良好的学习氛围，让学生体验到自由、信任、关爱和宽容，形成积极的学习情感。在课堂教学中，融洽师生关系，创设一种民主和谐的学习氛围，学生在轻松愉快的环境中，学习的情绪也会随之高涨，对学习会产生兴趣。师生关系的融洽可以使学生敢想、敢问、敢说。因此，教师要营造一个良好的学习氛围，来支持及推动我们的作文教学的正常开展，让学生感受课堂的心理是那样的广阔和丰富，可以让他们感到表达的乐趣，让他们感到表达上一一种丰富的人生体验，使他们满怀信心的表达。

2、引进生活“活水” 教育心理学告诉我们：当学生的材料与学生已有的知识和知识相联系，才能激发学生学习的兴趣，这样的学习才是活的、富有生命力的。叶圣陶说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。”由此可见，写作的题材应以学生所熟悉的所理解的家庭生活和学校生活为主。这样，学生写作时才有话可说，有事可叙，有情可抒。有了素材，就不会说空话；有了感受，就不会说假话；有了认识，就不会套话连篇；有了思考，就不会人云也云了。然而，学生的生活中有趣的事往往总是稍纵即逝，他们又常常不能很好地把握生活中这些好的材料，这又导致学生写作时无事可写。在此，情境的创设无疑为我们解决了这一难题。因为与生活相符的情境，容易使学生有一种身临其境、似曾相识的感觉，学生的情绪也会因此变得高涨起来，他们作文的兴趣就会被激发起来，学习的动力就会增强，他们会怀有浓厚的兴趣，走进作文。例如在苏教版小学语文教材第十一册习作《写一篇报道》时，我发现学生看到题目后无从下手。见此情景，我便和学生一起组织了几项小型的比赛——拔河、跳绳、扳手腕等，活动中学生的参与积极性很高。比赛结束后，大家选择了自己喜爱的项目进行了报道，那作文真是太精彩了！生活是作文的源泉。创设一定的生活情境为学生更好地体会生活提供了一条极佳的途径。情境的创设进一步促进了我们作文教学的生活化，让学生感受到了生活的多姿多彩，感受到了生活化的作文，让学生从更为广阔的角度和更深的层面去认识体会了作文在生活中的价值和意义。——想象：因你而与众不同 当前学生的作文模式化严重，就连说假话、空话、套话，也是异口同声，而造成这种情况的原因之一便是学生的作文缺乏自己的想象。现象的缺失使学生写文章时觉得无话可说，然而为了达到老师提出的“具体”的要求，他们便会很自然地为自己的作文加上很多的假话、空话、套话，以让他们的作文看起来更趋“具体”。事实上，由于学生的生活经验各异，思维方式也存在差别，这让他们对头脑中的旧表象进行改造、创造新形象的过程变得与众不同。心理学研究表明：当展开想象时，记忆中的表象由模糊变为清晰，由单薄变为丰厚，新形象随着旧表象的改造而生成。鲁迅先生说过：“孩子上是可以敬佩的，他常常想到星月上的境界，想到地面下的情形想到„„”这些生动形象的内容一旦进入学生作文，会让学生的作文更显丰富而多彩。但我们不能因此而否认其真实性——想象充分调动了学生的生活体验，学生的思维宽了，作文内容绚丽多彩，这是他丰富灵活的思维的成果！是他发自内心的童真童趣的美好再现！这难道不是真实而是虚假吗？ 《语文课程标准》指出：“培养学生的想象力，教师要从以下两个方面入手，一是培养学生丰富的情感积累，二是增加学生已有的表象积累。”开学初，我将每位学生的生日详细地记载下来。每到一个学生的生日，我都会在晨会课上向这位学生表示真诚的祝福，并且在墙报上的生日祝语中写上我的祝福，其他的学生如果愿意也可以写上一些祝福语。后来，只要班上有学生过生日，其他的学生便会自发地组织，以他们喜爱的方式为这位同学过生日。一天早晨，我像往常一样步入教室，但那情景令我感动了——讲台上的蛋糕，黑板上的画，学生亲手书写的生日祝福语„„眼前一张张稚气十足的笑脸让我第一次在他们面前流泪了。当天学生的日记《啊，生日》写得多真切、多富于真情！趁热打铁，我又让大家选择一种植物或动物作主人公写了另一篇作文《_____（动物、植物）的生日》。没想到，学生的这篇作文写得太精彩了——桌子会说话，小草会跳舞、小猫和小狗会唱歌，那司空见惯的柳树也成了“诗仙”。世界在他们的心目中是那么的美好，这不正是他们对世界的美好展望，对人生的无限热爱，对真情的无限渴望的童真的真实流露吗？ ——评价：生命因你而更精彩 教育心理学研究证明：学生关心学习结果的程度远高于他们关心学习过程。学生了解学习结果比不了解学习结果更能提高学习的积极性，激发学习的情感。教学实践告诉我：教师评价作文，不仅是对自己教学效果的检查，也是对自己教育对象精神成果的深入细致地加工、提高和指导，以便使教师从学生的实际出发，肯定学生的优点，改正学生的缺点，使学生明确努力的方向。《语文课程标准》提倡教师评价学生作文时要“根据各学段的目标，综合考察学生作文水平的发展状况，应重视对写作的过程与方法、情感与态度的评价。”“重视对协作材料准备过程的评价。”“重视对作文修改的评价。”“采用多种评价方式。”

1、教师评价 每次阅读学生的习作，我都以一个“忠实的读者”的身份进入他们的内心世界，倾听他们的内心独白，将严格的要求与提高学生的写作积极性相结合，根据儿童的不同情况，区别对待，对学生作文的评价更具人性化——“xx同学，这段话可不可以这样改？”“你认为这样改会不会更好些？”„„凡是学生作文中值得肯定的地方，我都加以赞赏，不以老师的语言、情感去替代儿童的语言、情感，始终以读者的意识参与其中，以欣赏的眼光去看待学生的作文，与之进行平等的交流。

2、学生间的评价 如果说教师对学生的作文进行评价是作文教学不可缺少的环节，那么学生间的评价便成了他们向往的乐事。这一过程着实让学生无论从形式上还是从内容上都过了把“老师瘾”。每次同桌互相评价时，同学们那专注的神情让老师感到惭愧。他们从文章的思想内容的真实具体性，语句的通顺、连贯性等方面作评价。虽然他们的评价缺乏老师评价的深刻性，但是这其中流露出来的自己对别人优点的由衷赞美，对别人严格的要求，对他人美好的期望，这确实都是他们本身对如何写好作文的虽浅显却无比真切的感受。每次的集体评讲课上，我都会选出一些写得较好的作文进行集体评价。我先让小作者读一读、谈一谈自己怎样写作的。接下来的自由评价中，我就让学生就各自感兴趣的方面谈一谈自己的感受。大家畅所欲言，各抒己见——既有热情洋溢的赞美之词，又有尖锐的批评话，更少不了小作者的辩解。那副求真且顶真的场面让人觉得这哪象作文评讲课？这分明是一场异常激烈的小学生辩论赛——而这确实是一堂作文评讲课呀！一堂大家都在积极参与交流的作文评讲课！是一堂童真、童趣流露的，童知在激烈碰撞的作文评讲课！评价别人的作文，对别人是一种帮助，对自己来说则是一个真正的取长补短的机会。评价别人的作文，学生心理上有一种新鲜感，这激发了学生进一步表达真情的积极性，让他们兴趣盎然地在这一本该属于他们而又缺失许久的平台上表达着自己的真情实感。“写作能力是语文素养的综合体现。写作教学应贴近学生的生活实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感”我想，我们的作文教学只有把握好学生作文“要表达真情实感”这一底线，才能真正为学生作文能成为学生“不断审视自己，校正自己精神的航向，使自己的精神健康发展”的精神需求而奠定一些现实基础。

第二篇：学生举报学校造假

学生举报学校造假

被校领导雇凶杀害

原银川市新华技术职业培训学校违规发放造假职业资格证书，该校学生赵金泉将此事向媒体曝光，学校法定代表人李建党和校长李艳梅雇凶“修理”赵金泉，最终造成赵金泉死亡。事发后，李建党、李艳梅以及凶手之一李卫东悉数被判刑，另一凶手郭菠逃亡5年后被抓获。近日，宁夏回族自治区高级人民法院发布该案终审裁定，维持银川市中级人民法院对郭菠作出的无期徒刑的一审判决。

2005年4月，从原银川市新华技术职业培训学校毕业的赵金泉发现，学校颁发的职业等级证书为假证，遂回学校交涉，后因退证及经济赔偿问题与校方发生纠纷，赵金泉便将此事反映给媒体。之后，有关部门开始调查新华学校违规发放假职业资格证书一事。

李艳梅将这一情况告诉了该校法定代表人李建党，要李建党从西安找人“修理”赵金泉。李建党在西安找到郭菠、李卫东二人。2005年5月6日，在银川市兴庆区原红花乡一招待所内，郭菠先用胶带将赵金泉手脚捆绑，将嘴封住，李卫东则手持事先准备好的单刃刀向赵金泉的双腿及右臂、右手腕等部位连捅数刀，后逃离现场。赵金泉挣脱后跑出门外倒在马路上，被闻讯赶来的110民警送往医院，经抢救无效死亡。

2010年9月，银川中院审理认为，郭菠与同案犯李卫东、李建党、李艳梅故意伤害他人身体并致人死亡，其行为已构成故意伤害罪，于是以故意伤害罪，判处郭菠无期徒刑，剥夺政治权利终身。此前，原银川新华技术职业培训学校法定代表人李建党和校长李艳梅分别被法院判处15年和10年有期徒刑。(据《法制日报》)

第三篇：材料作文“底线”

2014年高考作文素材：材料作文“底线”范文

【金题回放】阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

1．著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线,就什么都敢干„„底线就是生命线。

2．央视名嘴白岩松在微博中感慨：“这个时代怎么了？都拿一个人的底线当优点。一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂；一个人很伟大，不是因为他多好，而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。”

3． 8月15日闭幕的中国互联网大会发出倡议，全国互联网从业人员、网络名人和广大网民，都应坚守“七条底线”，营造健康向上的网络环境，积极传播正能量。

要求：①自选角度，自定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

【学生例文】

不越界，守底线

梁斯灵

每个人都要有一个做人的标准，而这个标准便是你的底线。但如今，并不是每个人都能坚守底线。著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国最缺什么，我看最缺底线。因此，我们更应该做到不超越界限，坚守底线。

现实生活中，越界的现象早已司空见惯了。像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件，不都是人们没有坚守做人的标准，逾越了自身的底线的恶劣行径？所以才有白岩松的感概：“这个时代怎么了？都拿一个人的底线当优点。一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂。”

然而，为何当今社会上会有如此多越界、不坚守底线的现象呢？归根结底还是道德的缺失，良心的泯灭。正如那些毒奶粉的生产者，难道他们不知道会导致他人生命受危害吗？不，他知道。但他仍这样做，是因为良心早已被金钱所蒙蔽了。也正如最近我们经常议论的一个人——***一样。作为一名官员，应保持公正廉明的形象，为人民服务，捍卫人民的利益。但他却抵制不住金钱的诱惑，越过了底线。在他任职期间多次收受贿赂，利用职权帮助亲属安排优越的职位，并在法国购买价值一千多万元的豪宅。对此，我们可想而知的是在面对各种名利诱惑时，多少人会把持不住而逾越了底线。

面对逾越底线的种种现象，我们应该采取行动。于是便有了林丹去拍公益片，通过短片告诉我们“人生不是赛场，没有重来。因此，人生不能越界，底线必须坚守。”对底线的坚守，早在古希腊时期，苏格拉底就给我们做出了示范。因捍卫真理，坚守一名学者的底线，苏格拉底被判死刑，但即使是面对死亡的威胁，苏格拉底也毫不退缩。他的学生、友人都劝他离开，他也毅然拒绝，仅仅为了捍卫真理、坚守底线。所以，面对底线，我们理应坚守，因为那是我们做人的根本。

学者崔卫平曾说过：“你所在的地方，便是你的中国，你是什么，中国便是什么；你怎么样，中国便怎样。”因此，要想社会风气变好，便要从自身做起：做一个有良心、有道德的人，坚守做人的最基本底线，向社会传播正能量。

【微点评】最大的优点，结构清晰，层次合理。先提出中心，再列举越界的种种现象，再分析逾越底线的原因，再提出怎么办，最后总结，提出呼吁。对于现在还不会谋篇布局的同学而言，值得借鉴学习。最大的缺点，语言不够精炼，有点生硬，文采不足。

我们缺什么？

吴道通

著名学者易中天曾说过：“你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线什么都敢干„„”的确，我们缺什么？我们缺的正是做人的底线。

这个时代，物质是丰富的。想拥有最流畅的手机？乔布斯给了我们；想拥有最智能的眼镜？谷歌研制出来了；想拥有飞一般的感觉？特步满足了我们。我们缺什么？什么都不缺。

但扪心自问，我们真的什么都不缺？不，我们的精神贫瘠，道德沦丧，我们缺做人的底线。

打开电视：镉大米，假鸡蛋，瘦肉精，霉小麦„„频发的食品安全事件，令人谈“食”色变。这就是那些制造商缺乏做人的底线，只顾个人利润，追求最低成本，却毒害了消费者。把做人的底线作为筹码，与魔鬼交换肮脏的金钱。做尽损人利己的事，早已越过了做人的底线，滑向道德的深渊，继续做不见得人的坏事。又如，新疆佳木斯市一花季少女，因帮助一名孕妇而护送其回家，却惨遭他人杀害。这是何等令人发指的事啊！当善良遇上邪恶，当帮助会引来杀身之祸，试问当今人们的底线到底是要多底啊？是如东非大裂谷般深邃？难怪曾经火爆网络的“节操碎一地”的调侃段子会令人频频转发。这是人们面对道德底线的下滑逼于无奈而发出的调侃。企图用调侃的手法，为生活带来点点安慰，带来丝丝快意。

再把眼界放大，国际间弱肉强食、丛林法则横行，也早已丧失为人处世的底线。不然伊拉克不会留下满目疮痍的城市，不会有流离失所的子民，不会有被掠夺得只剩下机器的油田。这个时代，我们缺的正是一条底线。

孟子曾言：生，我所欲也；义，我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。当我们的做人底线能如孟子所说的，“舍生取义”时，或许，社会的种种负能量会随之消失。

这个时代，我们缺的正是底线！只有坚守底线，社会的正义、良知才会蔚然成风，在寒冷的夜晚才能够彼此温暖你我。

【微点评】最大的优点，语言辛辣而不缺分寸，颇有个人特色。最大的缺点，深刻不足，只是罗列底线缺乏的现象，缺乏对现象的分析，深度不足。

如何在无底线的中国生存？

周蔚

易中天曾写道：“你问当下中国最缺什么，我看最缺底线。”是啊！当底线成为上限，我们如何在无底线的中国生存？

当地沟油成为饭馆标配，中国人早已练就“金刚不坏之体”。任你毒胶囊再毒，大不了中国人以后都去了壳吃；当老人摔倒，中国人脖子一歪，看不见了。底线到底是什么？中国人一跨就过去了。当中国人完善了这一系列的“中国人生存法则”时，底线一跃成为了上限了，中国人似乎找到了一种“苟且偷生”的生存方式。试问谁又敢在这片道德荒芜，底线全无的中国大地吼上一嗓子：“中国人要过有底线的生活！”

也许那“不知天高地厚”的白岩松，嘴一张，便让那丑恶怯弱的中国人的伤痕无处遁形。“这时代怎么了？都拿一个人的底线当优点”。把底线当优点不正是对当下中国的最好的概括吗？当所有人都忘记了底线时，我们又该如何找回？我们又该如何从“无底线的生存”逆袭而上过“有底线的生活”？

是的，我们需要的首先是声音——唤回底线的声音。最可怕的是我们丢失了底线依然浑然不知，我们需要的是一个传递正能量的声音提醒我们，我们在经济发展中追赶欲望却迷失了底线、良知。然后，我们需要一个公正廉洁的政府，一套完备的市场法规。当罪恶蔓延时，我们希望看到最有力的打击，最严厉的处罚。勿让黑暗遮蔽了光啊，莫让底线成了上限。

而最重要的是，每一个中国人，都应该守住自身的底线。只有个人守住底线，一个国家、民族才会是有底线的，有尊严的。当个人以及国家、民族都有了应有的底线，这个民族才是有希望的民族，这个国家才是能实现“中国梦”的国家，而我们才无需在这拥挤的世界里寻找那一线苟且偷生的生存空间。

古人曾“不为五斗米折腰”，也有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的铮铮铁骨。而当下，若是有人问起：“如何在无底线的中国生存？”答案必然是，“在无底线的中国，人们只有找回了底线才能生存！”

【微点评】最大的优点，语言生动形象，个人特色明显，特别是前三个自然段，写的非常精彩，结合时事，顺手拈来，分析论述深刻，功力不凡。最大的缺点，第四自然段谈做法显得单薄，最好能举一两个典型例子。

坚守底线

何鸿健

央视名嘴白岩松在微博上感慨：这个时代怎么了？都拿一个人的底线作优点。一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂；一个人很伟大，不是因为他有多好，而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。

现今市场中，各种有毒食品纷纷现身。毒大米、毒牛肉、毒奶粉„„几乎所有可以吃的东西都有中毒的机会。据说油条是用地沟油做的，麦当劳的鸡翅是用打了激素的鸡肉做的，大米中是含有重金属铬的。究其原因，是什么让这么多的有毒食品流入市场？是生产商的不坚守底线，没有抵御住金钱的诱惑，失去了做商人的良心。著名学者易中天在《中国人最缺什么》中写道：这很可怕，一个人没有了底线，就什么都干。

似乎我们所处的社会在变坏，四周的人们似乎都是尔虞我诈，在这逐渐变坏的环境中，更需要坚守自己的底线。

俗话说：大丈夫有所为有所不为。一个人有他不能做的事情，也是说人要有自己的底线，要坚守自己的底线。陶渊明“不为五斗米折腰”，在他眼中，底线是一种不贪身外之物的高贵品格。屈原投身汨罗江，在他眼中，底线是忠君爱国，是忠臣就不事二主的风骨。献身革命的斗士林觉民，在他眼中，底线是为人民谋福祉，为革命打开大门的使命。这些历史长河中璀璨的明星，在人类的星空中闪耀。他们都坚守着自己的底线，有着自己的“为”与“不为”。

一个失去底线的人，是可怕的。一个失去底线的民族，更是可怕的。面对老人跌倒而不敢扶，面对小悦悦呻吟而视若无睹，面对无视红灯在车流中穿梭的中国式过马路，面对旅游景点随处可见的“某某到此一游”，不得不惊叹，我们的底线荡然无存，因此，是时候惊醒，用行动去捍卫我们的底线了。

平凡的我们，没有太多的机会轰轰烈烈，也许不能名垂千古、万世敬仰。但也可以在平凡的人生中坚守自己的底线。不为他人添祸害，坦然地活着，那么也是对生命最好的交代。

【微点评】最大的优点，一个体育生的作文能有这样的水准，我们其他的同学还有什么话可说呢？思维开阔，名人贤士，社会热点，思连古今，情牵当下，纵横议论，恰如其分，尤其是结尾一段，文质兼美，好！最大的缺点，是否每一次作文都能保持这样的水准？谢老板充满期待！

底线，荒漠中的绿洲

区嘉立

著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国最缺什么，我看最缺底线。看来，在高速发展的今天，人们缺的不再是以前用汗水换来的钱，而是曾经富饶的，现在却如荒漠中罕见的绿洲——底线。

曾经的森林变成了现今的荒漠，当人们仰天大呼：“这个世界到底怎么了？怎么才能变得更美好？”时，却有人在低头沉思如何让地沟油顺利流入市场变为自己的“黄金河”；当人们为脆弱的生命而努力时，却有人对那躺在地上，用让人寒心的眼神看着在向路人求救的小孩却无动于衷；当人们千辛万苦使原本荒无人烟的荒漠变成叶繁枝茂、生机勃勃的森林时，却有人拿着带有獠牙的电锯欢快地挥舞着„„当一个人，没了底线，就什么都敢干，因为底线就是生命线。

古有“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的千古名句，今却有“一个人很伟大，不是因为他多好，而是因为他讲信用、守时、不偷东西”的笑话；外有林肯不屈于权利、金钱而只为正义打官司的高尚品质，而内却有追求钱财、名利，能把黑的说成白的，死的说成活的，披着正义伪装而藏着奸伪的律师。是啊，当一个人没了底线，就什么都敢干，不然，怎么会有这么多贪官？怎么会有三鹿奶粉事件？怎么会有日本执政党不反省历史而继续参拜靖国神社？

沙漠在慢慢地吞噬着绿洲，而人们不但不去阻止，反而成了帮凶，就像前不久，笼罩京津冀地区的雾霾尚未散去，地下水污染又激起巨大的波澜。当人们只着眼于功利，那么心里深处的底线就会被埋没，当人们底线被埋没了，生命线也就不复存在，因此人才会变得可怕，才会失去灵魂，做出让人心惊胆颤的事。

非洲缺水、缺钱；日本缺资源；中亚缺和平。而对于资源富饶，和平安稳的中国来说，却缺了基本的底线，这底线，不能进口不能山寨不能制造，只能守住。

“大漠孤烟直，长河落日圆”，当行走在荒芜凋敝的荒漠时，能否会出现让希望重燃的绿洲？

【微点评】最大的优点，在素材运用、语言表达上下了很大的功夫，排比叙例的运用体现得尤为明显，值得各位同学借鉴、学习。最大的缺点，只是例句底线缺失的现象，缺乏对现象原因的分析、面对现象的做法，思维的深度不足。

莫以底线为骄傲

岑国梁

白岩松感慨到：“这时代怎么了，都拿一个人的底线当优点。”其实，底线是每个人都应该有的，底线是我们人之所以为人的基本线。所以莫以底线为骄傲。

当今时代，人们为了追名逐利，纷纷丢下自己曾有的底线。守护底线的人渐渐的少了，但守护底线的人就应该以其为骄傲吗？

自三鹿奶粉事件以后，奶粉问题难倒了无数家长，家长们纷纷进口国外的奶粉。谁曾想到进口的奶粉一样有问题。近期，国外某知名奶粉公司宣布某批次奶粉有质量问题，并回收所有的问题奶粉，当这事在网上传开后，有的人称该企业为“最有良心的企业”。这真的是最有良心的企业吗？从小老师就教育我们是错就要承认，这是本分，也是为人的底线。可现在，原本犯错的企业出来承认过错并承担自己的责任，居然也成了一件令广大网友为之感动的事情。只是做了该做的事情，只是守住底线，居然也成了一件稀奇的事情，你说怪不怪？

两千多年前的孔子就说“己所不欲，勿施于人”。这是为人的底线，为人的本分。可两千多年后的我们却以守护底线为骄傲，那么，可以推知，现在还能以“仁义礼智信”为做人底线的人该是少之又少。

那么我们是否该行动？呼唤起人们的心灵，以底线为标准，以其之上为骄傲呢？闫玉强夫妇苦心经营一家面馆，十多年来他们从没有添加任何有毒的添加剂，他们坚守着自己的底线，但他们并没有以其为骄傲。而几个月前他们做出的决定，却让我们为之鼓掌。他们以“朋友当你遇到困难，我们会伸出援手，本店免费提供一碗热面”为口号，为身边有困难的人带来温暖。他们的行动早超越了底线，超出自己的本分，而这才是值得赞扬的行为。这种关爱之心的传递，不仅唤醒人们早已麻木的灵魂，还让世态炎凉的社会找回原本存在的温暖。

底线不应该成为我们评价事物好坏的准则，而应该是衡量人之所以为人的标准。如果人没有了底线，他们和野兽就没有区别了。让我们一起坚守底线吧！莫以底线为骄傲。

【微点评】最大的有点，思想有多远，分数就有多高。对底线的认识深刻而独到，对写作材料理解透彻，审题立意占了先机。最大的缺点，语言表达能力还需提高，语言干涩生硬，缺乏文采，建议多读一些规范的高分作文。

【教师下水文】

名利犹可追，底线更需守！

佛山市顺德区乐从中学：谢植宣

大凡球类比赛，场内都会有底线，球一越线，即代表出界。球场如此，人生也如此，只不过，球场的底线显而易见，人生的底线则是看不见，摸不着，也由此让一些人萌生了越线的念头。心中无底线，随意践踏越界，以致易中天先生感叹地说道：“你问下当下中国缺什么，我看最缺底线”。

按理说，中国人不该缺乏底线。我们的先贤曾谆谆地教导我们，做人要讲“仁义礼智信”，与人相处要“温良恭俭”，“三纲五常”绝不可僭越半步。我们视底线为立身处世必须遵守的准则，铭记于心，并身体力行。而且，中国历史上，也不乏视底线为生命线的仁人义士。子路，孔子的得意门生，与人相斗，系帽子的带子不慎被对手割断，在生死相搏之时，居然弃剑“结缨”，不幸被杀。子路之死，不免悲壮，甚至让人无法接受。“君子死，冠不免”，即使是在生死关头，既然恪守君子的处世底线。在子路眼里，一个君子所要遵循的底线不会因为生与死的选择而有所动摇。悲壮之余，不由令人心生敬意。同样悲壮的还有西楚霸王项羽。被困垓下，突围至乌江，面对他人渡江求生的建议，断然拒绝，而自刎乌江。项羽之死，皆因心有廉耻，耻于面对江东父老，最后为了守住这个做人的底线，甘愿一死。当然，这样的悲壮，自然为灵活变通之流所不解，杜牧不是在《题乌江亭》里写道“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”但幸好，易安有知，慨然写道：“生当为人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”壮士已去，但风度依旧，底线尚存。

但正如嵇康的《广陵散》最终也成为绝响，人生的底线也在历史的尘烟中渐趋模糊，以致界限不清。“人不为己天诛地灭”之说甚嚣尘上，蝇营狗苟之徒横行，君子失意，小人得志。恶劣如秦桧之流，国可以卖，民可以欺，已全然无底线可言。更可悲的是，当历史的清风吹散迷雾，小人终长跪谢罪之时，今人倒是突发奇想，要让秦桧“站起来”，为其翻案。于是，重塑金身，修建“秦桧博物馆”，俨然要把这个奸臣贼子视作神明供奉起来。若然岳飞泉下有知，该作何感想？！今人底线之缺乏竟然沦落到如此地步！一言以蔽之，翻案的背后，实质是经济利益的驱动，为经济利益罔顾历史真实、文化良知，底线荡然无存，剩下的只有赤裸裸的经济利益追求，可悲乎？可叹乎？于是，在底线缺失的当下，我们就不难理解，为何“西门庆故居”的称号也会成为一些地方政府争夺的对象？“西门庆”居然也成为了一块闪亮的金字招牌？为利不择手段，为名无视底线，以致我们不得不感慨：“这个时代怎么了？”。

从历史的迷雾中收回视线，回到我们的现实，情况同样不容乐观。君不见毒奶粉、镉大米、地沟油不时见诸报端，让我们感叹还能吃什么？君不见论文抄袭成风，教授专家雷语不断，让我们感叹还能信什么？以致白岩松感慨道：“一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂；一个人很伟大，不是因为他多好，而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。”底线的缺乏带来的是信仰的缺失、道德的沉沦。在这个罔顾底线的年代，我们变得敏感而多疑，愈加缺乏心理上的安全感。同时，我们更加迷惑，食品的安全、卫生难道不是一个最基本的底线吗？怎么成了一种奢望？做人要讲诚信、守时、不偷东西，难道不是做人的基本底线吗？怎么也成了伟大的符号？在这样的迷惑中，我们的价值标准一再地退守，以致如果一个贪官若非恶贯满盈、天理不容，我们也会觉得是情有可原的。以致像彭宇般扶起跌倒的老人也会被法院认定是“不合情理”的事情。缺乏了底线的约束，失去了对底线的敬畏之心，必然导致价值的混乱，行为的失范。

人之所以为人，不是因为有灵活的四肢，强健的体魄，而是因为我们是“一根会思考的苇草”。底线因迷失而模糊，也可因坚守而清晰。正如白岩松，作为一位新闻人，努力做到不“失语”，便是对底线的捍卫，便是新闻人最基本的职业操守。学者崔卫平曾说过“你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。”教师传道受业解惑，医生救死扶伤仁心仁术，记者探求真相弘扬正气，官员清廉自律天下为公，商人守法经营取之有道„„那么，这个时代，便是最好的时代。

【他山之石】

坚守底线（59）

梁漱溟先生曾写过一本书《这个世界会好吗》，这个世界会好吗？易中天回答说：“中国缺底线，什么都敢干”；白岩松反问道：“这个时代怎么了？都拿一个人的底线当优点”；中国互联网大会倡导坚守“七条底线”„„这个世界会好吗？只要我们每个人都坚守自己的底线，不断提高自己的道德素养，学会信任，让道德之树常青，这个世界会不好吗？

著名学者摩罗在《大师的眼睛》中评价道：卡夫卡的眼睛是忧伤的。忧伤寓于他的话之中：“上帝生活在神秘和黑暗中。”但我始终认为，上帝的眼睛是雪亮的。一个人没了底线，可以往食品中加入添加剂，置广大消费者的安全于度外；一个人没了底线，可以肆意地污染互联网的环境，传播着负能量；一个人没了底线，诚信、守时、自律推动了其意义，也发挥不了作用。在没有监视器的地方，只有上帝的望远镜。坚守底线，从每个人开始，从心中的自律开始。抛弃了自律和底线，人不再是完整的人，社会这个大能量场中也充斥着负能量。我们开始不再相信，开始把标准随底线的缺失一起降下，最终人不能生活，国将不国。

古来有“梨虽无主，我心有主”的美好道德，但如今谁能拥有那一份坦诚和自觉呢？坚守底线，崇尚美德被视为另类；坚守底线，崇尚美德只成为空谈，到那时，我们该去向何处呢？坚守底线，还需我们牢牢地把握住心中的道德准则，不断提高自己的道德素养。我们总是幻想着桃花源中的美好，却忘了将诚信付诸行动；我们总是羡慕着别国国民的高素质，却忘了将严于律己铭刻在心。其实，重塑底线，并提高底线，只需要我们镇住心魔，播下道德的种子。

央视名嘴白岩松在微博中感慨：“这个时代怎么了？”这个时代充斥着怀疑与不信任。人民日报评论部主任卢新宁在北大中文系毕业典礼上发表了一篇名为《在怀疑的时代仍需要信仰》的演讲，她道出了她的担忧，同时也在勉励着我们。选择相信，很难吗？即使文学典籍挡不住地沟油的泛滥，唐宋诗词阻止不了毒奶粉的生产，我们也不应该用怨恨来对待人生，“回馈”社会。需知怀疑更毒，更加不可扼制。选择信仰，选择相信，让底线长存，让道德之树常青。

这个世界会好吗？易中天在写道：“底线就是生命线。”坚守住底线就是坚守住生命线，握住生命线，期待这一片净土，重回宁静。(佛山市顺德区乐从中学 谢植宣)

第四篇：坚持高线,不突破底线

坚持“高线”，不突破“底线”

中央纪委书记王岐山指出，全面从严治党，既要把理想信念宗旨这个核心价值观作为“高线”，又要守住党的纪律这条“底线”。要把纪律和规矩挺在前沿，小错提醒、动辄则咎，坚持“高线”、绝不允许突破“底线”。

“高线”是指坚持理想信念宗旨的“高线”。共产党员的理想信念是共产主义和中国特色社会主义；党的根本宗旨是全心全意为人民服务，这既是我们党的一切活动的出发点和归宿，也是我们党区别于其他政党的本质特征。“底线”是指守住党的纪律的“底线”。党纪是要求党员遵守、约束党员言论行动的一种纲纪，是党内各级组织和全体党员必须共同遵守的行为规则。

“高线”与“底线”是辩证统一的，既有区别又有联系，二者相辅相成。理想信念宗旨“高线”是目标、方向，坚持“高线”就是坚持把人民放在心中最高位置，把为党和人民事业贡献力量作为自己的最高追求。而纪律“底线”是基础、保障，守住“底线”就是强调把纪律和规矩挺在前面，让纪律严起来，用纪律管住全体党员干部，全面从严治党。但是，二者又互相联系，坚守“底线”应以“高线”为终极追求，坚持“高线”又以“底线”为基础保障，二者最终统一于全部心全意为人民服务中。

以加强廉政教育为先导，坚持理想信念宗旨“高线”。心中有磐石，脚底定生根；信念多坚毅，品行自崇高。理想信念是一个人的精神支柱，也是一个人的行为准则和指南。加强思想教育，是反腐倡廉的固本之举，也是我们党反腐倡廉工作一贯坚持的原则。以多样化的方式开展一系列文化教育活动，长期不间断的进行廉政文化学习。并通过廉政文化讲堂、演讲比赛、知识问答等多种形式深化学习效果，坚持理想信念宗旨“高线”。

以健全监督机制为关键，守住纪律“底线”。要健全监督机制，让权力在阳光下运行，着重解决群众身边的腐败问题。更要搭建监督平台，疏通监督渠道，鼓励群众和媒体监督，发挥群众智慧，凝聚群众力量，一人一个麦克风，一人一个摄像机，形成无处不在的监督网，让党员干部不敢也不能触碰纪律“底线”。

中国共产党执政党的使命决定了必须从严治党，对人民的承诺就是它的使命。要兑现承诺，共产党必须对自身严格要求，做到全面从严治党。必须将纪律建设和思想引领相结合，既要坚持理想信念宗旨这条“高线”，又要坚守纪律规矩这条“底线”，加强廉政教育健全监督机制，真正实现人人“不敢腐”到“不能腐”、“不想腐”。

第五篇：银行业内承认不良贷款数据造假不复杂

银行业内承认不良贷款数据造假不复杂

随着各家上市银行2012年财报的陆续披露，银行不良贷款继续出现上升的态势，而此前有业内人士还就浦发银行年报中披露的不良贷款提出了质疑，称其操纵不良贷款的迹象明显。

对此，记者调查发现，虽然监管层没有对银行不良贷款的具体监管有一定的数字，但对银行来说，不良贷款也会影响其上市、运营等，再加上由于不良贷款将影响银行绩效、考核等，各家银行总行对分支行还是有很严格的规定，在这种情况下，银行业内也确实存在一些操纵不良贷款的方法。不过，业内人士同时指出，操纵不良贷款也存在很大的风险，一旦被查实，可能会受到很严厉的处罚。

文/记者李婧暄

调查：多家银行不良贷款额上升

随着上市银行业绩和监管数据的披露，市场对银行不良贷款的担忧加剧，就目前公布的多家银行的2012年报和业绩快报来看，净利增速出现大幅下滑、多家银行不良贷款出现上升的态势已是不争的事实。有业内分析认为，2012年上市银行的业绩增速较2011年有所下滑，但仍保持了盈利的稳健增长；在资产质量方面，不良贷款率将缓慢释放，经济好转难改不良贷款上升局面。

有媒体报道称，有分析人士指出，浦发银行操纵不良贷款迹象明显。

虽然浦发银行相关人员在面对媒体时对粉饰报表的说法并不认可，并称关注类贷款应该不会变为不良贷款。但业内人士还是提出了相关质疑。

雪球用户@钟达奇分析称，“浦发银行注册香港商标全年产生不良贷款31亿(元)，但仔细阅读其财报会发现一个很明显的问题：四季度不良新增极少，仅5.2亿(元)，这和平安银行(22.96,-0.14,-0.61%)大有不同，大家都知道，温州、宁波等地受损最大的就是平安和浦发，而平安在四季度不良贷款暴露相对于浦发就要充分得太多了。”

据其分析，四季度的不良贷款新增是用36亿元关注类贷款作为代价的，浦发银行前三个季度关注类贷款也只增加了34亿元，缘何四季度一个季度就大增36亿元，超过前三季之和？原因很简单，那就是让不良贷款的确认放到了下一个会计。

记者了解到，按照规定，本金或利息逾期90天以内的贷款或垫付款项可以划为关注类贷款，因此关注类贷款往往被银行看做“缓冲区”，银行可能会将逾期贷款先归入关注类贷款，拖延90天后再计入不良贷款。