渔夫阅读 议论文题目和答案

第一篇：渔夫阅读 议论文题目和答案

李白的人格魅力

陆钦

①李白的人格魅力可以概括为六个字:志气、豪气、骨气。也就是“天生我材必有用”的【甲】精神，“输肝剖胆效英才”的【乙】精神，“安得折腰事权贵”的【丙】精神。

②先说志气。李白特别热爱生活，热爱故土，读万卷书，行万里路，对祖国的千山万水充满了激情。李白用天才的诗笔生动地描绘了唐代现实生活的各个方面，留下了大量的传世佳作。李白有诗:“我志在删述，垂辉映千秋。”这就是说，他曾经立志要像孔子那样总结论述一代政教文化，辉映千载。而实际上，阴错阳差，苦读书，勤走路，多写作，他却像司马迁一样用文史家的良知、真心反映了所处的时代的精神风貌。他坚信自己的文笔可以达到“落笔摇五岳”、“笑傲凌沧洲”(《江上吟》)的效果。③再说豪气。中国五千年的文明史，从文化生活的角度来考察有三个黄金时代，即春秋战国、唐代李世民到李隆基的时代、清代康乾时代。李白不愧为生活在第二个黄金时代的人杰。他决心用自己的才能报效社会，他说:“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是一种豪气，豪壮气概，他认为总会有一天长风破浪渡沧海，冲破艰难实现自己的梦想。他的大量诗文可以说“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”(杜甫语)，李白歌颂姜太公、鲁仲连、剧辛、乐毅、张良、诸葛亮，就是表明自己要像这些历史上的功臣那样，报效国家。李白在中国文学史上的作用，可以说实现了“输肝剖胆”的诺言。

④三说骨气。李白的长安出仕，遇到了挫折。他受到张某、高某、杨某的怠慢和排挤，尤其是唐玄宗在高某等人面前说李白“此人固穷相”，李白愤怒了，他毅然离开长安，这本身就是一种叛逆，一种骨气。因为他不想“摧眉折腰事权贵”。他大写“行路难”、“蜀道难”，“蜀道之难，难于上青天”，这里有很深的人生哲理。表面上写行路的艰难，实际上是表明人生旅途上的艰险。他的豁达胸怀，类似庄子，把生死置之度外；他借酒销愁，抒发情怀，类似陶渊明。陶渊明的“不为五斗米折腰”对李白有很大影响。李白说“与尔同销万古愁”，销愁之后干什么？还是要“效英才”啊。

⑤总之，李白的志气，是他生活的底气；豪气，是他生活的风度；骨气，是他生活的气概。这三种气质构成了李白的人格魅力。（有删改）21.根据文意，将下面三个短语分别填入【甲】【乙】【丙】处（只填序号）（3分）⑪积极奋进 ⑫果敢叛逆 ⑬坚信不疑 答：

22.本文大量引用了李白的诗句，请你选择其中的一句，体会这句诗在文中的作用。（3分）

答： 23.文章第③段中杜甫“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”诗句的意思是：，24.作者对李白人格魅力的概述是否恰当？写出你的判断和依据。（4分）

参考答案

1【甲】（3）【乙】（1）【丙】（2）

2文章的第二段引用李白“我志在删述，垂辉映千秋”的诗句，意在表明李白曾经立志要向孔子那样论述一代政教文化，辉映千载。这种志向的表白，恰当地表现了李白人格美丽中的志气。

3写李白落笔生花（1）连风雨为之感到惊讶。（2）连鬼神也为之感到哭泣。

4（一）我认为作者对李白人格魅力的概括是恰当的，李白的确市一个有骨气的人，他的著名诗句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”恰当地表现了他人格魅力中的骨气。

（二）我认为作者对李白的人格魅力的改咯不够恰当，浪漫主义情怀是他人格魅力的主要特点，他的许多诗句都表现出这一特点。如“飞流直下三千尺，意思银河落九天”等，都表现出伟大的浪漫情怀。

过有容的人生

①对于别人的过失，过错，是选择斤斤计较还是选择大度包容？

②人生在世，不如意事常十之八九。这种不如意除了来自物质、肉体方面外，也包括精神的苦痛。这苦痛产生的根源，究其因，多半是人们缺失了本应该具有的包容的气度。

③社会是一个大家庭，如何和谐相处，是一门交际艺术。金无足赤，人无完人。人非圣贤，孰能无过？ 人们彼此间不能够包容，可能使已经存在的隔阂加大，鸿沟加深，更有甚者会使人想方设法、费尽心机地寻找机会报复对方，从而产生于人于己都不利的后果。因此，我们在生活中要学会包容别人。④那么，我们如何做呢？

⑤要敞开胸怀。海洋纳百川，天空容众禽，草原蓄万物，它们都有一个共同点，那就是无私的包容。因为海洋浩瀚，鱼儿才可以悠然畅游；，；因为草原广袤，牛羊才可以闲庭信步。雨果说：世界上最辽阔的是大海，比大海更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的胸怀。因此，我们应该敞开胸怀待人。

⑥要审视自己。我们往往容易看到别人的缺点，却不容易看到自己的不足。为什么看见你弟兄眼中的刺，却不想自己眼中有梁木呢？说的就是这个道理。如果我们面对别人的过错，能够严格审视自己，就可以更加理性地看待问题。这样我们就能以平和的心态去对待他人的过错，自然也会化解心中的不满、愤懑。

⑦要换位思考。三国时，蜀国主持朝政的蒋琬有容人之量。他与部下杨戏说话，杨戏总是只应不答，有人责其怠慢。蒋琬说：人各有脾气秉性．让他当面说赞扬我的话，那不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台，所以只好不做声了。蒋琬如此为他人着想，被人赞为宰相肚里好撑船。如果我们能够设身处地站在对方的立场去考虑问题，那人际关系也就会和谐。

⑧当然，包容别人的过失、过错，并不是纵容别人去犯错，而是要让别人明白自己的错误并改正，避免因为一意孤行而犯更大的错误。如果放任其自流，一味地迁就，那是无原则和不负责任的表现，这也是非常有害的。⑨其实，学会包容别人，最终受益的还是自己。虽然包容的根本出发点不是出于自己的私利，但实际上，在别人因为自己的包容而纠正错误并有所进步的同时，自己也有收获。⑩人生容量的大小，往往体现于人的涵养与境界，它决定了人的成败与得失。我们要有容人、容事的雅量，学会包容别人，过有容的人生！16．第⑥段中的这个道理指的是。（2分）

17．根据上下文，填入第③段画线处的词语正确的一项是。（3分）A．只有 才 B．如果 就 C．既然 就 D．虽然 但

18．根据第⑤段内容，在该段画线处填入恰当的语句，构成排比。（3分）

因为海洋浩翰，鱼儿才可以悠然畅游；，；因为草原广袤，牛羊才可以闲庭信步。19．本文的中心论点是。第⑤～⑦段依次从（1）；（2）；（3）等三个方面展开论述。（9分）

20．下面这段文字放在本文哪一段中最恰当？请具体阐明理由。（5分）

娄师德多次推荐狄仁杰任宰相，但狄仁杰并不知情，常排挤他。对此，娄师德毫不介意。狄仁杰知道实情后感叹：娄公品行之好我根本看不到边啊！人们因此更敬重他。娄师德任将相多年，得以善终。

[参考答案] 16.我们往往容易看到别人的缺点，却不容易看到自己的不足。

17.B（原句表示假设关系）18.因为天空宽阔，众禽才可以自由翱翔

19.我们要有容人、容事的雅量，学会包容别人，过有容的人生！要敞开胸怀；要审视自己；要换位思考 20.第9段，可以更全面地论证包容别人，最终受益的还是自己这一观点，娄师德在包容狄仁杰的同时，自己也有所收获，获得了别人的尊敬，得以善终。

第二篇：优秀议论文题目

优秀作文标题集锦

请给老人一轮暖阳》（孝）《心灵是一棵会开花的树》（心愿）《守住你的金矿》（诚信）《那个障碍粉碎了我》（挫折）《千年月色万年情》（故乡）《我是谁》（假如记忆可以移植）《文化快餐真的不足取吗？》（文化）《倾听自己的心跳》（关注生活）《一头白发，满山青葱》（环保）《我是天才，还是笨蛋》（假如记忆可以移植）《我今天做了什么》（效率）《地球就诊记》（环保）《老鼠对猫的秘密挑战》（生态）《树的叹息》（树）《前不见古人，后不见来者》（假如记忆可以移植）《横看成岭侧成峰》（答案是丰富多彩的）《潇潇雨歇》（雨后的故事）《一笑而过》（宽《我想有个家－一只小鸟的心声》（环保）《对面的老师看过来》（理解）《有为才有位》（位置）《真诚到永远》（诚信）《滴滴香浓，意犹未尽》（亲情）《感谢你的敌人》（竞争）《珍惜你的痛苦》（竞争）《往事并不如烟》（关注生活）《真想做个差生》（素质教育）《渴望停电》（素质教育）《我和203室不得不说的事》（男孩女孩）《两只流泪的爱情鱼》（人与自然）《谁的眼泪在飞》（网络与生活）《一只老鼠的手记》（人与自然）《风中飞舞的白手帕》（友谊）《恋恋风尘恋恋情》（时光）《那河?那船?那人》（乡情）《今夜星光灿烂》（窗口）《基石?彩虹?清泉》（诚信）《问世间诚信为何物》（诚信）《问君能有几多“诚”》（诚信）《我心中，你最重》（诚信）《都是诚信惹信的祸》（诚信）2002年“心灵的选择”《让爱做主》《倾听心灵的选择》 《月若有情月长吟》《心星点灯》《昭君的选择》《心灵磁带》《选择牢笼》《奥运出嫁》《一蓑烟雨任平生》 2003年“感情亲疏和对事物的认识” 《兼听则明，偏听则暗》《感情是帆，认知是船》《用理智探索真理的曙光》《感性?理性?认识》《理智与情感》《孔明挥泪斩马谡》《街头巷尾谈“感动”》 《独眼龙的求职信》《农夫的日记》《心似明月》《拨开天空的乌云》《哥，你是捡来的吗？》《莫让情云遮慧眼》《莫使后人复哀后人》 《“发展杯”全国中学生辩论赛》 2004年“人文素养与发展”（浙江卷）《打磨我们粗糙的心灵》《楼台倒影中》《让“失落”的人文精神回家吧》《远航――扬起人文素养之帆》《知否，知否，应是兴衰由人》 《阳光总在风雨后》《德先生，在我们无路可走的时候》 《精神的栖居》《小诚之春――未庄版》 2004年全国各地卷满分作文标题

《生命是一朵常开不败的花》（遭遇挫折和放大痛苦）《列车?茶?春花》（遭遇挫折和放大痛苦）《忙兮忙兮奈苦何》（忙）《我是一只想死的“老鼠”》（自己的认识与别人的期待）

《菊花飘香的时节》（山给人以沉稳，水给人以灵动）《闲读山水》（山给人以沉稳，水给人以灵动）《他为我摆渡》（家庭教育）像花儿一样美丽

飘零的美丽 永远的玫瑰 一根弦上弹生活 破茧化蝶

雪,落在夏天 让我们泪流满面 走进史铁生的情感生活 心碎没有声音 雪的颜色 花开的声音 让良药不再苦口飘舞一次、落叶的痕迹 樱桃树下的母爱 爱没有重量 美丽一次

孤鸿的双翼 逆风的香 上帝存在于细男儿有泪不轻弹 穿越生命丛林 天使的翅膀 节之中 生命的药方 为挫折喝彩

初春的幻想 生命因相拥而美丽 芳香永存 风雨中你昂起头

穿一双合脚的鞋上路 春的舞曲 站在幸福的枝头微笑 阳阳光不锈

上帝给谁都不会太多 荡漾在春的日子里 玫瑰花里绽放的生命 一光的味道

爱在春天细雨中 束满天星 留一瓣心香在心中 无悔人生

春，我想你说佳写手”评感谢对手 把“人”字写正些 化蝶的如水人生 美丽 春风的絮语选活动启动 每朵笛声依旧芦花里

考 场 作 文 拟 题 技 巧

郑板桥在总结自己的创作经验时说：“题高则诗高，题矮则诗矮，不可不慎也。”我们也常把标题比作“眼睛”，以此来说明它的重要性。的确，一个巧妙别致的标题，往往会让人眼前一亮，成为一把打开评卷老师心门的钥匙。作文近年来常常要求“题目自拟”，更为考生提供了一个展示才华、表现灵气的机会。但是，考场作文的写作总是在仓促之间，那么，如何在短时间里让考场作文的标题光彩夺目，个性张扬，表现自我，吸引阅卷老师的目光呢？ 我们这节课就来寻找一下。

二、优秀作文标题简析

2002年，要求以“心灵的选择”为话题写一篇作文，题目自拟。有考生自拟标题为《有风拂过》《心会跟爱一起走》。大家琢磨琢磨，这标题好在什么地方？ 明确：

1、《有风拂过》这是一个很有诗意的标题。面对一件十分难以作出选择的事情，任何人心中都会翻腾起波澜，就像有风拂过的池塘。作者紧紧扣住“心灵”二字，对“选择者”展开细腻的心理描写，尽管谈不上“翻江倒海”，但也印象深刻，久久难忘。

2、《心会跟爱一起走》这个标题是我们十分熟悉的一句歌词。因为有爱，所以登山者毅然选择了救人；因为有爱，所以濒临死亡的人才能战胜暴风雪。漫漫人生路，我们的心灵如何才能不迷失方向？答案很简单，人们需要爱，世界呼唤爱！只有在爱的指引下，我们的心灵才能不断战胜人生道路上的“暴风雪”。以歌词作标题，还有《明明白白我的心》等，都是十分切合题意的好题目。

三、作文拟题的要求 ①标题范围尽量要小，要从自己确立的角度出发不要太大太泛；要合理出新，不要落俗套。如果标题万一太大，可采用副标题的方式加以限制。②标题不能过长，标题过长则显得松散。③标题要含蓄，把思维蕴涵于形象的标题之中，含蓄能起到言有尽而意无穷的作用，且能加深阅卷老师对文章内容的印象和体会。④拟题时要善于联想。联想，就是由某人某事或事理推想到与之相关的其他人其他事物或其他事理的思维过程。联想的方式主要有三种：相关联想，由桌子联想到椅子（空间关联）；相似联想，由春蚕联想到老师（奉献精神相似）；相反联想，由安乐想到忧患（实质上的相反）。总之，联想要丰富，要融于广袤的时空中，联想合理，就要抓住事物间的联系点。

四、作文拟题的原则 ①切。标题要与文章内容相符，含意要清楚，宽窄要合度。②精。标题的文字不能拖泥带水，要言简意赅，高度概括。③巧。作文的题目与文章的立意、构思的角度密切相关、相辅相成。巧的立意、巧的构思才会拟出巧的题目，反之亦然。比如《一花一世界》，一花便是一个世界，世界上有数不清的花，便有说不清的“世界”，答案便是丰富多彩的。既切题意，信息量又多，给人很开阔的想像空间。④无论你的题目有多新，一般情况要让阅卷老师看了能与材料相联系，否则就很有可能被打人偏题的一类，从而得到一个很低的分数。

五、作文拟题的方法

（一）巧用辞格拟题

修辞手法具有增强语言表现力的天然优势，它在作文中的作用之重要，犹如电脑鼠标的右键。在作文行文时，使用修辞方法可以使我们的作文语言显得生动、形象、具体、文采飞扬、灵韵飞动。同样，如果以修辞入题目，可使作文显得新奇、新颖、生动，具有很强的感染力。

1、比喻：比如2004年 “遭遇挫折与放大痛苦”这个作文话题，关键词语是“挫折”与“痛苦”，如果我们仅仅局限于这两个词语来拟题，就容易陷入话题本身设置的框束。更为棘手的是，话题所提供的“挫折”与“痛苦”的对举状态，很难在题目中圆融。于是有的考生只好拟出这样的题目：《当挫折来临时》《从容面对挫折与痛苦》《战胜挫折与痛苦》等。这些题目虽然没有脱离话题的要求，但是一副平庸的面孔，难以吸引阅卷老师的眼球。而为人们所称道的四川考生满分作文《风，可以穿越荆棘》，其拟题就堪称典范。“风”与“荆棘”，本是大自然中极为常见的两种事物，却被作者拿来作为“生命”和“挫折”譬喻；

中间再用“穿越”一词绳贯，使得话题所蕴涵的“遭遇挫折时要战胜痛苦”的命意，得到了完美的落实。这种譬喻方式不但使话题所蕴涵的比较抽象的事理变得具体形象起来，更为重要的是给我们的思维定势荡开了一个崭新的天地。用比喻来拟题，如以“镜子”为话题，可拟为《心是明镜台》；以“失败”为话题，可拟为《失败不是生活的毒药》《失败是一门必修课》；以“理解”为话题，可拟为《理解———一把打开思想冰封的钥匙》；以“宽容”为话题，可拟为《宽容———社会和睦的良药》；以“真情”为话题，可拟为《真情———心中永恒的山茶花》《父爱是座山》《五月榴花红似火》《我是一只快乐的小狐狸》《父爱将我举过命运的栏杆》

2、拟人：用拟人来拟题，这种方法可以使题目显得亲切自然。以“诚信”为话题，可拟为《诚信“漂流记”》；以“环保”为话题，可拟为《树的“叹息”》；以“幸福”为话题，可拟为《与幸福有个约会》；以“挫折”为话题，可拟为《挫折———不可缺少的良师益友》、《我与挫折的亲密接触》；以“友情”为话题，可拟为《友情树，我成长的伙伴》；以“烦恼”为话题，可拟为《请你不要来敲门》。又如《都是答案惹的祸》《给我们的国足补补钙》《阳光很活泼》《与诚信同行》、《同失败握手》《向失败鞠躬》《带着“诚信”上路》《我与自信签约》《让快乐多一条腿》《给忙一个深呼吸》《跟假话掰腕子》《嫁给一种生活》。

3、拟物：《垒高自己》

4、夸张：《世界不大是个家》《一张煎饼包天下》《贪心不足蛇吞象》《胆大包天》

5、引用：《待到山花烂漫时》《一枝红杏出墙来》《小荷才露尖尖角》

6、对比：标题用对比，突现主题 《待人以钱，不如待人以诚》《你不诚，我不信》这些题目通过鲜明的对比表现出作者的观念，衬托出“诚信”的价值。

《小人物的大故事》《红与黑》《为了忘却的记忆》《城里人，乡下人》《躺着读书，站着做人》

7、设问：《你有一颗柔弱的心吗？》《谁是阿q？》《是谁动了我的奶酪？》《今天，你学会了什么？》《争渡！怎渡？》

8、反问：标题巧反问，强调情感。如，《若有诚信，夫复何求?》《诚信落伍了吗?》《诚信岂可抛》《没有你，我该怎么办?》这几个题目因反问修辞手法的运用而具有强烈的感情色彩，体现了作者对“诚信”的真义的理解与期待的情感。2004年以“感情亲疏和对事物的认知”为话题：①《岂以亲疏辨好恶?》②《怎一个“情”字了得?》

以“相信自己与听取别人意见”为话题：《敢问路在何方?》以“忙”为话题：《究竟谁在忙?》其他：《教师们还不该反省吗？》《雷锋真的没户口？》《我是差生，我容易吗？》《阿斗扶不起来，怪谁？》《生命岂能被痛苦占据》

9、反语：《我是一个傻女孩》《我想当个差生》《其实我很笨》《爸爸，我不想做你的女儿》《我发现了家中的“贼”》

10、双关：《洋教师的“洋相”》《牛教师的“牛脾气”》《槐花村的槐花情》《赖昌星还赖几天》

11、对偶：以“环保”为话题——《 一头白发，满山青葱》 其他：《生于忧患，死于安乐》《想，要壮志凌云；干，要脚踏实地》《尺有所短，寸有所长》《榜上无名，脚下有路》

12、排比：《那山?那人?那狗》《小桥?流水?人家》《枣树?父亲和我》《雨珠?露珠?泪珠》

13、移觉：《我是那片红红的激情》《晶莹的铅球》《给心灵吃点冰激凌》《微笑是一句世界语》

14、呼告：标题用呼告，热情呼唤。用呼告的方法拟题可以直接在标题中表现作者的爱憎，要么是对叙述主体的热情呼唤，要么是淋漓尽致的谴责或贬斥。如：《将诚信进行到底》《朋友，请带好你的“护照”》《用诚信的甘露浇灌人生的花朵》《让诚信的旗帜高高飘扬》《让世界充满诚信》。以“书”为话题——《别了，漫画书！》。以“关注生活 ”为话题——《给生活加点苦吧！》 《请给我松绑》《渴望被爱》《老师，请您听我说》《救救我吧》

（二）化用名句拟题

我们知道，化妆师能够化腐朽为神奇，一个重要的原因，就是善于“涂脂抹粉”。在化妆师的巧手“点缀”下，一张张生动形象的面孔向观众叙说着另样的“故事”与“情怀”。文章的题目，同样也需要我们去“妆扮”，而最好的“脂粉”，就是从古典诗文中汲取的精华。比如2004年上海卷优秀作文《忙兮忙兮奈若何》和《忙，不亦乐乎》，就是从项羽的《垓下歌》和《论语》中化用而来；还有一位同学拟题为《靡不有忙，鲜克有得》，就是从《诗经》的“靡不有初，鲜克有终”化来，不着痕迹，恰到好处。比如以“生活”为话题，可拟为《乱花渐欲迷人眼》（白居易诗）、《一蓑烟雨任平生》（苏东坡诗）；比如以“素质教育”为话题，可拟为《救救孩子》（鲁迅同名小说）；以“理解”为话题，可拟为《百年孤独》（加西亚?马尔克斯同名小说）；以“心愿”为话题，可拟为《一千零一个愿望》；以“诚信”为话题，可拟为《若为自由故，诚信不可抛》；以“读书”为话题，可拟为《何以解忧？惟有读书》；以“考试”为话题，可拟为《笑傲考试》。这些题目给我们的启示是，古诗文是我们拟题的一座丰富的矿藏。当我们着手拟题时，不妨在自己学过的熟悉的诗文中寻找“相似”的“对句”。一旦找准了对象，我们就可以对其进行“润色”或直接借用。另外，我们还可以直接从学过的课文拿来。例如浙江卷优秀作文《德先生：在我们无路可走的时候》，文题直接将高中语文课文《庄子：当我们无路可走的时候》“拿来”。

这就要求同学们平时要注重文化积累，在内心深处形成比较丰厚的文化积淀，多读一些诗歌、小说、戏剧、散文等文学作品，所谓“腹有诗书气自华”。有些名言名句就可直接借来做题目，或者将名言名句稍微转化一下，就可成为醒人耳目的题目，让人过目不忘，有些流行歌曲、影视广告等暗含旨趣、妙化无痕，点石成金。旧语改造，翻陈出新，题目自然亮丽。比如2004年陕西省满分作文《父亲很土，却很快乐》（任贤齐《我很快乐》），广东卷优秀作文《“爱”在心头口难开》（电影名）《今年过节不收礼》。又如以“素质教育”为话题，可拟为《未来的主人翁》（罗大佑歌）；以“宽容”为话题，可拟为《一笑而过》（那英歌）；以“亲情”为话题，可拟为《滴滴香浓，意犹未尽》（麦氏咖啡广告语）；以“环保”为话题，可拟为《都是贪欲惹的祸》；以“读书”为话题，可拟为《读书就是爱自己》（娃哈哈矿泉水广告语———爱你就是爱自己）；以“诚信”为话题，可拟为《诚信，爱你没商量》。

（三）逆向拟题法 逆向思维，就是从反面思考问题，“反弹琵琶”出新意。河南一考生写的《不诚不信不为过》一文指出：“在通常情况下，我们都把诚信作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人真诚守信，喜欢老老实实地做人，可是在特殊的情况下，不诚不信不为过。”立意别开生面，不落俗套，新颖别致。这一题目恰如万绿丛中一点红，是那么亮丽，那么惹眼，一下子便赢得了阅卷老师的青睐。因此，拟题时要克服思维定势，不妨超越常规，进行“异向思维”。好奇之心，人皆有之。如能逆向思维，一反陈规，必能激起读者的好奇心，就有了阅读的欲望。思维看似违背常情，实则“新”寓“奇”中，有磁石吸铁之效。例如《我渴望有个后妈》《渴望停电》《真想做个差生》《享受唠叨》《100分，我恨你》等。

个差生》??这样拟题新颖直观，内涵丰富，很有创意。故弄玄虚法 故意用使人迷惑和误会的手段，引人注意。例如：《我是一条常常不洗澡的鱼》《我和他的第一次亲密接触》

（四）借用符号或公式拟题

以符号或公式为题，可给人醒目、直观的感觉。同时，在普通的符号和公式上面常常寓有新意，耐人寻味。如以“诚信”为话题，拟题为《7-1=0》。因为材料中有“健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉”七个背囊，而诚信为七分之一，作者认为诚信是至关重要的，失去它，一切全无，题目形象而尖刻，也交代了文章内容。又如《减负≠减副》、《8﹣1＞8》、《真诚﹢守信=真正的友谊》、《学校生活abc》、《奋斗﹢机遇=成功》、《1﹢1=1》、《10-1=？》、《母爱＞爱母》、《爱心sos》。

（五）词语巧妙嫁接拟题

借用其他行业或时下流行的用语，与语文学科进行无缝对接，如此拟制出的题目无疑就具备了远缘杂交的奇异优势，是一朵赏心悦目的娇艳之花。如《金钱和快乐如何换算》《青春的内存和接口》《愚蠢指数》《心灵风湿症》《可持续的快乐》《打纪念品和土特产品的擦边球》《拍卖诚信》，看了这些题目，谁能不颔首称许？

当然，拟写艺术化标题的技巧，远远不止以上几种，还有错位法（《有风格的小偷》《完美的错误》），谐音法（《向前看与向钱看》），并列组合法（《词人?酒徒?钓客》）。只要你平时多注意报刊杂志上文章的标题，反复比较，悉心体会，就一定能够发现并总结出最佳的拟题方法。古人曾把拟题喻作“点睛”，画龙既毕，点睛则尤为重要了。上述几种拟题方法共同的特点是：不仅能够准确地表情达意，而且可给人艺术化的享受。“标题亮丽，文自生辉”。相信一个好的标题，定能让你的文章锦上添花。

六、小标题结构法在作文中的妙用

（一）寥寥数语，展示提炼的简洁美。

小标题是文章特殊的凝练的概括形式，需经过反复推敲，精心提炼方能出彩动人。

首先，小标题必须提纲挈领，抓住内容要点，让读者一看之下，就能粗知文意。如《追求》一文提炼了“残酷的现实”、“坚强的表现”、“摸出的辉煌”三个对仗工整的小标题，再现了一位失明小姑娘身残志坚，以手代眼，感知世界，最终取得成功的辛酸历程，用语之凝练，扣题之紧密，令人叹赏。其次，小标题必须言简意赅，贴切精警，耐人寻味。如《我在初三》为展现竞争、好胜、欢乐的“我”，小标题仅用了两个字：“明争”、“暗斗”、“同乐”。而《现代科技带来的喜怒哀乐》中每个片断就一个字：“喜”在火车提速，出行方便：“怒”在病毒可恶，侵袭电脑：“哀”在迷恋游戏，成绩下滑：“乐”在电化教学，风趣生动。类似的还有“酸甜苦辣”、“春夏秋冬”、“兴衰荣辱”等字少意深，简短有力的四字短语，充分利用它们常给人以简洁凝练之美。

（二）巧联妙引，追求醒目的新奇感。在紧扣主旨的基础上，我们还可以张开想象的翅膀，打开积累的宝库，巧联妙引，创造出一组组新奇灵动的小标题。可选用乐曲，如《宿舍奏鸣曲》一文选择了享受轻松和安宁的“亲切曲”、收听足球比赛的“激动曲”、老师斥责后的“思家曲”、熄灯后仍温习功课的“小夜曲”，好一组洋溢着活力与浪漫的青春舞曲！可利用情境，如《寝室三色》从氛围入手，“红色——兴奋不眠夜”、“灰色——时时心无奈”、“黑色——夜深人静时”三个小标题给人一种井然有序、情境交融的美感。可引用诗词，如《我深深感受到了环境的呼唤》描述了“枯藤老树昏鸦”、“小桥流水人家”、“古道西风瘦马”三个片段，分别揭示了“还老鸦一片美丽的葱绿吧！”、“还小河一片澄清吧！”、“还老马那片乐土吧！”这些洋溢着对绿色的向往，迸发出对环保的呼唤的深远主题。

第三篇：初中生议论文题目

初中生议论文题目

采访对象：庞昊，南开中学高一2班学生，中考成绩638分，曾获全国初中生数学竞赛、应用物理知识竞赛及化学素质和实验能力竞赛三个一等奖。

从小到大，庞昊就是老师和同学们眼中的优等生，他认为取得好成绩主要得益于从小养成了良好的学习习惯和方法，懂得怎样合理安排自己的学习时间。谈起去年此时自己中考备考的经历，他特别提醒初三的同学们，现阶段复习一定要明确考试要求，一定要注意把每一次练习和模拟考试当成最后的中考，不断总结和摸索出最适合自己的答题方法，“会考试”才能最大限度地发挥自己的学习水平。

虽然是一名理科生，可庞昊的语文成绩也很突出。庞昊准备作文有一大秘诀——“议论文是保命的文体”，他认为自己的记叙文写的不够好，就注意在平时考试中常练习一种“散文化的议论文”，也就是写引论文的文体，加上一些文采的渲染，他说：“其实方法很简单，也容易得高分。”

他参加中考时的作文题目是“心中的彩虹”，他在文章开头用比喻性的排比句式描述了他心中的彩虹是信念、是理想等；下一段阐述论点——人应该永不放弃理想信念；之后几段对应开头的“彩虹是„„”阐述分论点，选取了相关的历史事件和名人轶事做支撑，最后总结全文，一气呵成。这种写法虽缺少新意，但很实用，分数也不会低，是一种很快容易掌握的方法。作文

第四篇：议论文训练题目

学会转身

董建昌

①一个木匠丢了一块手表，几个热心的邻居一起帮他找，他们将地上的刨花、工具箱，以及木匠身上的每一个口袋都翻烂了也没有找到，结果却让一个孩子找到了。木匠很惊讶，问那孩子是怎么找到的。孩子说，很简单啊！你知道，手表是有声音的，我只是在你们都安静下来的时候坐到刨花旁听，然后沿着声音的方向走过去，就找到了。

②事实上，在遇到困难时只要稍稍转个身，我们看到的就会是一个崭新的天空，就像丢失在刨花里的那块表，大人们翻烂了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都没能找到，而那个孩子只是换了一个寻找的角度，即凭借手表指针“嘀嗒、嘀嗒”的走动声就轻易地找到了。

③换个角度看问题，往往可以化难为易、化繁为简。卡耐基说：“一个人要想让自己的生活愉快、自在，在事业上取得重大的成就，学会变通是很重要的。”一次，爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。助手接过后，立即开始了工作，他一会儿拿游标卡尺测量，一会儿在稿纸上计算，后来甚至还动用了一些复杂的数学公式。可几个小时过去了，他忙得满头大汗，还是没有算出结果。就在助手搬出大学里学过的知识，准备再一次计算灯泡的容积时，爱迪生进来了。爱迪生看到助手面前摆满了各种工具书和身旁的那一堆稿纸，立刻就明白了怎么回事。于是，他拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒进量杯里，就会得出我们所需要的答案。”这时，忙得满头大汗的助手才恍然大悟：自己想的太复杂了。看来，学会变通，善于让自己的思维转身是很重要的。

④是的，我们很多人就像爱迪生的助手一样，做事不知道变通，结果是花费了很多力气，到头来却一事无成。遇到看似难解的问题，学会换一种思维，从不同角度看，这样，“无法解决”的问题就变得简单化了，而这，才是真正的大智慧。

⑤1916年，美国犹他州的小镇准备修建一座银行。镇长买好了地，备好了建筑图纸，可最后在砖头上出现了问题。因为，从盐湖城用火车运砖过来，每磅要2.5美元。这个价格远远超出了镇里的预算。后来，大家又想了许多种货运方式，甚至包括空运都不行。就在人们束手无策的时候，不知谁说了句，邮寄砖啊！结果是，包裹每磅邮费是1.05美元，比火车便宜了一半多。

⑥这样，小镇的居民很骄傲地拥有了他们的第一家银行。更为有趣的是，这个故事后来还被西点军校作为案例选入了教材，用来诠释一条校训：要保持“头脑简单”，敢于去干所谓“办不到”的事情。

⑦通过邮局邮寄货物，这无疑是最常见的运输方式，然而，就是这样一个常见、简单而又便捷的方式，很多人就是想不到。为什么呢？他们就是将简单问题复杂化了。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的（达芬奇语）。细想，我们生活中我们缺少的，不正是达芬奇说的这种将问题简单化的思维嘛。

⑧同一件事，如果依照同样的习惯思维去运作，肯定不会有新的改变。但若能改变一下固有的思维方式，转个身，用不同的方法去开拓，自然会结出不同的硕果。学会转身，学会换一个角度看问题，从而把看似复杂的事情简单化，你就会发现人生其实好简单，成功其实离你也并不远。

(选自《演讲与口才》，有改动)1.选文的中心论点是什么？(3分)

2.阅读选文第3段，理清论证思路(4分)

3.请用简洁的语言概括选文第6段“这个故事”的内容。(3分)

4.下列各项中对选文内容表述正确的一项是()(3分)A.那个孩子找到手表是因为他换了一个寻找的角度。B.爱迪生的助手在测量灯泡容积时，将复杂的问题简单化了。C.西点军校的校训告诉我们只要保持头脑简单就会把任何事情做好。D.人们常常想不到用简单、便捷的方式解决问题，是因为不懂得坚持。

时间的价值

艾敏（埃及）

①时间的价值正如金钱的价值，二者的价值在于很好的使用它们。死到临头才会舍得花钱的吝啬鬼，实际上是个穷光蛋，他的钱就好像是一堆伪钞。同样的，谁要是不把时间用在增加自己和他人的幸福上，他的岁月年华也是虚假的。

②我们生活在有限的时间内，昼夜相寻，运行有序，各不相犯。生命被划分为各有其名称的阶段：少年、青年、中年、老年。每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作，就像耕种庄稼，如果误了节令，便不能在别的时令播种。

③因此，时间是有限的，不能将其缩短或加长。时间的价值在于很好使用它。我们应当爱惜时间，很好地利用它。

④从时间获益和爱惜时间的办法只有一个，这就是你在生活中要有一个目标，符合道德要求的目标，而且要把你的时间用在为达到这一目标而进行的奋斗中。

⑤首先，人不能没有一个奋斗目标。那个随便抄起一本书便无目的地去读的人，是多么浪费时间啊！那个没有固定目标，从这条街逛到那条街，从这家店铺逛到那家店铺的人，是多么劳累啊！确定目标可以使时间充裕很多，容易让人在生活中步入正途。这个人在遇到什么问题时，他知道如何选择有助于其目标的东西，而不符合的就尽力避开。人们发现，做事最多的人，是时间最宽裕的人。这是因为他们的目标是最明确固定的，他们把工作的方向定于达到既定目标上，而不将时间消耗在瞻前顾后、犹豫不决上。他们不让自己成为环境手中随便摆弄的一个球。恰恰相反，他们要创造环境，根据自己的生活目标，去支配环境。

⑥其次，加剧时间浪费的另一个因素是：一个人虽然有某个确定的目标，但他不忠于这个目标，不努力去达到这个目标，不去做符合这个目标的工作。

⑦没有目标和对目标不忠，这是两个偷盗时间并把时间的功效抛掉的窃贼。

⑧爱惜时间并不是要我们连续不断地工作，不留一点休息时间，而是要我们好好利用休息和空闲时间，以更胜任工作。假如我们把空闲时间用于怠惰、无聊之事，那我们就不会从中获益，也无助于我们的工作。

⑨如果我们把空闲时间用于有益的游戏、活动和体育锻炼上，那必定会有益于我们工作，必定会让我们得到能够用来为我们目标服务的力量，这就需要合理的安排和利用时间。

1.文章的中心论点是什么？如何提出来的？（3分）

2.如何有效使用时间，根据选文内容加以概括。（至少答出两点）（4分）

3.根据上下文意思，简要概括第②段中画线句子的含义。（2分）

4.从整体上看，文章第⑤段运用了什么论证方法？用这种论证方法论述什么观点？（4分）

孔子真的打败了韩寒、周杰伦了吗?

张天潘

日前，“中国文化符号调查报告”出炉，这项历时近半年的全国大学生调查结果显示，汉语、孔子、书法、长城等入选最具代表性的前10项。调查报告还显示当代文化符号的被认可度普遍落后于传统文化符号。如当代人物符号中的韩寒、崔健、周杰伦等排名都在200名以后；科学家和当代新科技符号的排名均在中间线左右；文学形象符号，如林黛玉、阿q等得分也都在200名之后。

这个针对大学生的调查，从结果上说，真可谓令人欣喜。因为现在的年轻入虽然在日本动漫、韩流、好莱坞等影视文化包围之下，整日哈韩哈日哈美，追明星逐新潮，却并没有真正地遗弃自身的传统文化，反而对文化的认同越加强烈起来。

在当代这个娱乐至上的时代里，流行文化作为快餐文化，很多时候是很难给予人们文化的归属感的。这些东西可以给生活添加乐趣，但却不能让心灵找到归属，就像我们不能把汉堡包当作主食一样天天吃。这也是在经历过一个世纪的文化波折之后，我们才感到，从“打倒孔家店”到“全盘西化”，再到“破四旧”，这样的文化激进带来的破坏性效应，就是让更多的人在心灵与精神上失去了家园。

不过，我们也应该意识到，认同并不代表着掌握，而且这样的认同，本身也是很脆弱的，它的领先也可能是另有原因，并不能就此认为对于传统文化的维护与传承就可以高枕无忧了，传统文化的没落依然是当下的可直观体察到的深层危机。在当代，文化的英雄时代，可以说早已过去，大师绝迹骗子横行。在偶像崇拜多元化之下，价值观与喜好日益散众化与小众化，你是李宇春的“玉米”，我是张靓颖的“凉粉”，势不两立，没有哪一个人再可以呼风唤雨、一统文化江湖、高处万人之上了，这也是当代文化符号排名偏后的原因。因为大家 的选择多了，得分点必然分散，这也就成全了传统文化符号的领先优势。

同时，我们也应该认识到，当代文化符号的被认可度普遍落后于传统文化符号，也意味着一种文化的停滞现象的出现，而且如果过分地强调传统文化，就容易固步自封。记得有这样一个说法：中国古书

排版是竖版，读者阅读时不知不觉地在点头，似乎总在说“是”；而西方书籍是横排版，读书人读起来总在不停地摇头，似乎总在说“不”。所以，难怪我们

中国人总在注释古书，总在古人那里寻找智慧，寻求认同；而西方学者却在不断地否定前入，超越前人。

虽然这样的说法有些牵强，但无疑还是有些启发性的。长期以来，中国人就在“天不变道亦不变”“祖制不可违”的禁锢下，深陷到了守旧的文化圈套里。所以，在强调传统文化认同与传承的同时，我们并不能忘记，传承其实是为了更好地推进文化的发展，应该要致力于让传统文化成为当代文化向前的文化源头，传承之后还应有创新。因为无论如何，时代总要向前发展，我们的目光应该更多地向前看，而非仅仅盯住历史向后看。正如“五四之子”、李敖的老师殷海光所说的：“没有希望的人；才两只眼睛向后望；有希望的人，两只眼睛是向前看的。”

(选自《楚天都市报》。有删改)

1．下列关于“调查报告还显示当代文化符号的被认可度普遍落后于传统文化符号”的原因的表述，不恰当的一项是()A．当代年轻人更认同传统文化嚼排斥当代文化。B．当代的流行文化很难给予人们文化的归属感。C．当代没有大师，文化的英雄时代已经成为过去。D．当代文化多元，人们的价值观与喜好日益分散。2．下列理解，不符合原文内容的一项是()A．才出炉的“中国文化符号调查报告”照示，汉语、孔子等入选最具代表性的前l0项，而韩寒、崔健等人的位次却根对靠后。

B．现在的年轻人虽然身处日、韩、美等国文化的包围之下，追明星逐新潮，但并未因此削弱对自身传统文化的认同感。

C．我们应认识到，对传统文化的认同并不代表着掌握，也不意味着传统文化能自然地得以传承，更难掩当下传统文化没落的危机。

D．时代在向前发展，我们不能仅盯着历史停步不前，而应努力向前看，要让当代文化超越传统文化，从而更好地推进文化发展。

3．下列分析，不恰当的一项是()A．本文围绕“当代文化符号的被认可度普遍落后于传统文化符号”这一一调查结果展开论述，并对产生这一结果的原因进行了深入而辩证的剖析。

B．文章运用举例、道理、比喻、对比等多种论证方法，逻辑严密，思路清晰，论事说理逐层深入，分析问题透辟入微，语青准确精炼，令人信服。

C．传统文化的高度被认同反映了人们希望精神有所所归依，这虽然是好事，但从另一方面看也可能预示着文化发展的停滞，所以不可一味厚古薄今。

D．本文题目用“孔子”和“韩寒、周杰伦”分别借指“传统义化”和“当代文化”，简洁形象；且用设问句形式，引人深思。发人深省。

第五篇：渔夫织网阅读答案

渔夫织网阅读答案

在日常学习和工作中，我们写阅读题就会用到阅读答案，阅读答案是对有关阅读题所做的解答。那么问题来了，一份好的阅读答案是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的'渔夫织网阅读答案，仅供参考，欢迎大家阅读。

渔夫织网

有一个渔夫贪图省事，织的网只有一张桌子那么大。他出海一天也没有捕到一条鱼，垂头丧气地回到了家。邻居对他说：“你织的网实在太小了，哪能捕到鱼？还是把网织得大一点再出海捕鱼吧。”

渔夫听了邻居的话，就认真地在家织网，几天下来，把网织得和邻居的一样大。渔夫带着他的大网出海捕鱼，一天下来，捕到了许多鱼，他唱着歌，高高兴兴地回到了家。

渔夫想，看来捕鱼多少的关键是网的大小。如果我把网织得更大，那捕到的鱼一定还要多。渔夫不再出海捕鱼，一天接一天在家织网，几天下来，他把原来就很大的网又扩大了几倍。巨网织好后，渔夫就带着它出海捕鱼去了，他花了好大的功夫才把巨网撒入大海。渔夫想，这一网收起来，鱼一定可以装满一船，想着想着，他乐出了声。

渔夫准备收网了，一拉网，觉得好沉好沉，拉了半天也拉不上来。网中确实有许多鱼，鱼儿们拼命地向大海深处游去，把渔夫的小船也拉得翻了身。渔夫这才知道，网并非是越大越好，贪得无厌，往往会得到相反的结果。

1、比一比，组词语。

贪（）键（）渔（）备（）

贫（）健（）鱼（）惫（）

2、联系上下文解释词语。

垂头丧气：

贪得无厌：

3、渔夫开始为什么垂头丧气地回了家？后来为什么高兴地回到了家？

4、渔夫听了邻居的话是怎么做的？

5、这篇短文告诉我们：

答案参考：

1、贪婪；贫穷；关键；健康；渔夫；金鱼；准备；疲惫（答案不唯一）

2、形容神情沮丧，萎靡不振的样子。

贪心永远没有满足的时候。（意思对即可）

3、开始垂头丧气是因为他没捕到鱼；后来他把网织大，捕到了鱼，所以高兴地回到了家。（意思对即可）

4、他开始把网织得和邻居的一样大，捕到了鱼，后来织了张巨网，结果一无所获。（意思对即可）

5、贪得无厌，往往会得到相反的结果（意思对即可）