第一篇：如何对小米手机电池进行校正及相关知识
如何对小米手机电池进行校正及相关知识
2012-12-04 11:38:19 来源： 评论：7条评论 点击：5124
手机充电时为防止过充会有每次的冲电统计，记录在系统里面，衰减记录可以保护电池过充但会使电池充满电的记录不断变小，从而使下次电池充电时充电不足，储备电量变小。这样做是为了更
一般来说，电池校正还是用土办法比较好，别借助第三方软件，很多都是骗人的，压根没用。
首先确保手机已root：
1.保持手机开机状态，连接充电器充电
2.提示充满后，从充电器拔下
3.关闭手机，再连接充电器充电，直到提示充满
4.拔下手机充电器
5.手机开机，等到手机开机并完全进入系统后，迅速关机
6.再次连接充电器到已经关闭的手机，知道提示充满
7.启动手机进入recovery模式(同时按住手机音量加和电源键启动)，然后选择wipebatterystats（高级，电池信息）即可。这时注意！这个时候注意了，在recovery右上角如果不是100%，请等到充满为止再清除。
本方法通用任何rom！操作简单！不需要任何第三方软件！例如：电池校正。之类的！此方法绝对简单有效！一步一步来！保证你的手机续航能力让你吓一大跳！
手机充电时为防止过充会有每次的冲电统计，记录在系统里面，衰减记录可以保护电池过充但会使电池充满电的记录不断变小，从而使下次电池充电时充电不足，储备电量变小。这样做是为了更新记录，使电池的充电电量每次尽可能的最大！
具体过程如下：
1）关机，插上电源充电直到充满。（最好能连续充一夜以保证最大电量。切记在充满电之前手机不要开机。）
2）不拔电源的前提下，开机。
3）进系统之后用RE或其他同类工具删除/data/system/batterystats.bin这个文件
4）拔下电源，正常使用手机直到其自动关机。此时电池仍然有余电，在等待一至两分钟后再次开机，把剩余电量用完。
5）此时手机已经重新获取了当前电池的电量信息。此时在关机状态下重新充满电即可开始正常使用。
补充说明3点：
1）/data/system/batterystats.bin这个文件是系统记录的包括电压在内的各种电池信息，删除这个文件之后系统会重新开始统计电池的使用信息。
2）因为进Recovery时需要耗一点电，如果在电量未满的情况下删除电池信息文件会影响复位效果。
3）刷ROM时会删除/data/system/batterystats.bin这个文件。
有些朋友可能会意识到，在电量不满的情况下刷机将导致系统在电量不满的时候就重新开始统计电池信息，这会影响电池的正常使用时间。之前见过同样的机器刷ROM，有的省电有的却很耗电，估计是这个原因导致的
总结：
建议大家刷机时把手机充满电再开始刷机，特别是现在感觉和以前相比起来特别费电的，估计就是rom和刷机剩余电量原因了，或者按照上面的教程试一下。以上是所有的电池校正教程-每一种的原理都是一样你的机器更适合那一种请大家尝试吧！希望对大家有用！按照上面的步骤进行后电池校准就完成了，只比平时充电多用了5分钟的时间，但是校准后的电池和以前明显不同。
在电池校准前你会发现的电池在充满电的情况下稍微使用就会降到93%左右，而校准后可以保持数小时100%的状态才开始降低到99%，总之校准后的电池绝对会让你惊喜。注意电池校准只需要进行一次即可，多次尝试也不会让你的电池活性再增强。
第二篇：小米手机电池校正的方法
【小米手机电池校正的方法】
说下关于手机校正的方法，一般来说，电池校正还是用土办法比较好，别借助第三方软件，很多都是骗人的，压根没用。
非root手机：
1.保持手机开机状态，连接充电器充电(USB和线缆充电均可)
2.电池充满后，把手机从充电器拔下
3.关闭手机，再连接充电器充电，让手机再次充到LED灯变成绿色
4.拔下手机充电器
5.手机开机，等到手机开机并完全进入系统后，迅速关机
6.再次连接充电器到已经关闭的手机，等待几分钟后LED灯会再次变成绿色
7.把手机从充电器拔下，开机正常使用
已经取得root权限的手机：
1.保持手机开机状态，连接充电器充电 2.电池充满后，把手机从充电器拔下
3.关闭手机，再连接充电器充电，让手机再次充到LED灯变成绿色
4.拔下手机充电器
5.手机开机，等到手机开机并完全进入系统后，迅速关机
6.再次连接充电器到已经关闭的手机，等待几分钟后LED灯会再次变成绿色
7.启动手机进入recovery模式(同时按住手机返回键和电源键启动)，然后选择wipebatterystats即可
或者用：
1.开机，连接上充电器，直到指示灯变绿
2.拔掉充电器，关机，接上充电器，直到指示灯变绿
3.拔掉充电器，开机，进入系统后，关机，接上充电器，直到指示灯变绿
4.拔掉充电器，开机到recovery里面的advanced菜单里面wipebatterystatus后重启即可
按照上面的步骤进行后电池校准就完成了，只比平时充电多用了5分钟的时间，但是校准后的电池和以前明显不同。
在电池校准前你会发现的电池在充满电的情况下稍微使用就会降到93%左右，而校准后可以保持数小时100%的状态才开始降低到99%，总之校准后的电池绝对会让你惊喜。
另外root过的的手机通过recovery程序wipebatterystats后效果更好，但也不是必须。
注意电池校准只需要进行一次即可，多次尝试也不会让你的电池活性再增强。
如果你的电池在进行上述操作后仍然没有提升，那就要怀疑你的电池是否原装还是仿造的了。
第三篇：手机电量20%突然关机解决办法(手机电池校正)
手机电量20%突然关机解决办法（手机电池校正）
以下提供安卓手机电量显示20%或更多，却突然显示电量不足关机的解决办法——
安卓手机电池校正教程
电池校正：安卓手机电池校正方法
首先明确所谓的软件矫正手机电池都是骗人的！
安卓手机都有着比较大的屏幕、繁多的软件应用以及高速上网等等众多优点，但安卓手机待机时间普遍较短。电池校正方法有哪些？手机电池校正方法介绍。现在很多智能手机电池都不够用，因此电池耐用的手机成了大家追求的目标。但是，对于已经买了手机的朋友，电池校正的方法有哪些呢？以前充满电可以用几天，现在可能一天都不到，本文主要针对由于刷机所带来的电池续航时间减小的问题，如果你的手机刷过机，那么可以根据不同情况采用以下方法，绝对管用，结果让你惊喜：
（ps:本文所介绍的方法理论上适用于所有机型，不会对手机产生任何负面影响。）
电池校正：未root手机安卓电
1、将手机开机并连接充电器保持充电状态。
2、等手机的充电显示灯变成绿色以后就将充电器拔下。
3、将手机关机，然后再将充电器连接并继续充电等到显示灯变成绿色。
4、将充电器拔下并将手机开机，这时候就可以正常使用了。或：
1.保持手机开机状态，连接充电器充电(USB和线缆充电均可)2.手机LED变成绿色后说明电池已经充满，把手机从充电器拔下 3.关闭手机，再连接充电器充电，让手机再次充到LED灯变成绿色 4..拔下手机充电器
5.手机开机，等到手机开机并完全进入系统后，迅速关机
6.再次连接充电器到已经关闭的手机，等待几分钟后LED灯会再次变成绿色 7.把手机从充电器拔下，开机正常使用 或：
1.手机关机，连上充电器直到提示电池电量充满。建议最好能够连续充电数小时或一夜时间以保证最大电量，切记在电池充满电之前手机不要开机。2..充满电之后，在不断开充电器的前提下，手机开机。
3..手机进入系统之后，打开RE文件管理器或其他同类工具删除/data/system/batterystats.bin这个文件。
4..随后拔下电源，正常使用手机直到其自动关机。此时虽然手机自动关机，但是电池还存有很少量的电量，等待一至两分钟后手机再次开机，把剩余电量用完直到再次自动关机。5..随后在关机状态下手机重新充满电即可开始正常使用。
电池校正：已经root手机
1、跟上面一样将手机开机并连接充电器进行充电，等电源显示灯变成绿色以后将充电器拔下。
2、将手机关闭，再将充电器连接进行充电，知道显示灯变成绿色，将充电器拔下。
3、将手机开机，等到完全开机的时候再迅速关机，关机之后再次连接充电器进行充电并等现实等变成绿色。
4、将手机启动进去Recovey里的advance菜单里，点击wipebatterystatus后重启即可正常使用。
安卓电池校正之后你会发现之前充不满的现在基本上都能够充到100%了，续航能力也会给你惊喜的。大家要注意的是电池校准只需要一次即可，千万不要重复进行，如果你的电池进行了校准之后依然没有提升的话，那你的电视可能就存在问题了，你就要考虑一下是否是原装电池。
电池校正：安卓电池校正方法
1、将手机关机，插上电源进行充电知道显示灯为绿色。
2、不要拔下电源将手机开机，进入系统之后使用、Root Explorer或其他同类工具删除/data/system/batterystats.bin这个文件。
3、将电源拔下，正常使用手机直到没电自动关机。这时候手机还是有点残存的电量的，等一至两分钟之后将手机再次开机将仅有的电量用完。
4、此时手机已经重新获取了当前电池的电量信息。此时在关机状态下重新充满电即可开始正常使用。
备注：)/data/system/batterystats.bin这个文件是系统记录的包括电压在内的各种电池信息，删除这个文件之后系统会重新开始统计电池的使用信息。Recovery中的“Wipe battery status”做的工作就是删除/data/system/batterystats.bin这个文件。这个方法删除电池所有的记录信息，和手机恢复出厂是一样的，目的是让系统重新记录手机当前电池(必须让电池达到饱和状态)的信息，从而让电池达到最佳状态，让系统充分发挥电池的电量!安卓电池校正以后就尽量不要进行更换了。!补充说明几点：
（1）/data/system/batterystats.bin这个文件是系统记录的包括电压在内的各种电池信息，删除这个文件之后系统会重新开始统计电池的使用信息。
（2）因为进Recovery时需要耗一点电，如果在电量未满的情况下删除电池信息文件会影响复位效果。
（3）刷ROM时会删除/data/system/batterystats.bin这个文件。
（4）建议大家刷机时把手机充满电再开始刷机，特别是现在感觉和以前相比起来特别费电的，估计就是rom和刷机剩余电量原因了，如果已经刷过了，那么可以按照上面的教程试一下。
（5）注意电池校准只需要进行一次即可，多次尝试以上方法也不会让你的电池活性再增强。
注意：
1．一般情况下，电池出厂前，厂家都对其进行了预充电，并进行了激活处理，因此电池均有余电，有朋友说电池按照调整期时间充电，待机仍严重不足，假设电池确为正品电池的话，这种情况下应延长调整期再进行3~5次完全充放电。
2．如果新买的手机电池是锂离子，那么前3~5次充电一般称为调整期，应充14小时以上，以保证充分激活锂离子的活性。锂离子电池没有记忆效应，但有很强的隋性，应给予充分激活后，才能保证以后的使用能达到最佳效能。
3．有些自动化的智能型快速充电器当指示信号灯转变时，只表示充满了90％。充电器会自动改变用慢速充电将电池充满。最好将电池充满后使用，否则会缩短使用时间。
4．充电前，锂电池不需要专门放电，放电不当反而会损坏电池。充电时尽量以慢充充电，减少快充方式；时间不要超过24小时。电池经过三至五次完全充放电循环后其内部的化学物质才会被全部“激活”达到最佳使用效果。
5．请使用原厂或声誉较好的品牌的充电器，锂电池要用锂电池专用充电器，并遵照指示说明，否则会损坏电池，甚至发生危险。
6．有很多用户常常在充电时还把手机开着，其实这样会很容易伤害手机寿命的，因为在充电的过程中，手机的电路板会发热，此时如果有外来电话时，可能会产生瞬间回流电流，对手机内部的零件造成损坏。
7．电池的寿命决定于反复充放电次数，所以应尽量避免电池有余电时充电，这样会缩短电池的寿命。手机关机时间超过7天时，应先将手机电池完全放电，充足电后再使用。8．手机电池都存在自放电，不用时镍氢电池每天会按剩余容量的1％左右放电，锂电池每天会按0．2％~0．3％放电。在给电池充电时，尽量使用专用插座，不要将充电器与电视机等家电共用插座。
9．不要将电池暴露在高温或严寒下，像三伏天时，不应把手机放在车里，经受烈日的曝晒；或拿到空调房中，放在冷气直吹的地方。当充电时，电池有一点热是正常的，但不能让它禁受高温的“煎熬”。为了避免这种情况的发生，最好是在室温下进行充电，并且不要在手机上覆盖任何东西。
10．锂离子电池必须选用专用充电器，否则可能会达不到饱和状态，影响其性能发挥。充电完毕后，应避免放置在充电器上超过12小时以上，长期不用时应使电池和手机分离。
第四篇：手机电池一点小知识
手机电池一点小知识
知道吗我的手机电池不怕长时间充电，我相信很多朋友晚上插着充电器玩手机，迷迷糊糊睡过去，在这一夜里手机一直都在充电。你见过出现什么问题吗?没有问题对吧。其实每个手机电池都有一个保护电路，防止电池过热起火，上图是保护芯的一种。这个控制板，控制着手机充电，检测电池的温度，一旦出现电池电量饱和就会切断充电电源，如果外界传来的电压过高，这个保护芯片就会烧毁，避免锂电芯起火冒烟电池怕什么呢?：电池怕没电，电压过低。我呢从事手机销售与维修十年光阴，每天都会遇到充不上电的手机，用万用表测量电池电压0-2.8v电池电压亏电严重。【电池电压满电是4.0-4.1v低于3.5v手机一般就关机了】电池低于3.3v一般的手机就不识别电池的存在，使用直充【数据线充电】很多手机冲一天也充不上电。这时候就需要用稳压电源来给电池充电，加电压到3.5v-3.7v后再接入手机就可以充电了。【可拆卸电池用万能充也能把电池电压升起来】所以呢，有时间的话，电池剩余2格就得给手机充电了。很多朋友的做法是用到关机在充电，其实这个做法是错误的。深度放电对于，如今的锂聚合物电池没啥必要，反而会引起电芯内部产生气体，就是我们看到的电池鼓包，电池胖胖的。三五个月你把手机电池放干一次也就行了，平时充电的做法就是，随时充电，有空就充电保持电池电量在满电百分之七十最好。这个方法呢同样适用与笔记本电脑，笔记本电脑电池，如果是可拆卸的平时也不拿出门，你可以把电池充满电，把电池拿下来，三两个月给他充一次电。同理如果手机闲置，你需要把电池充满电拿下来，找个密封的塑料袋包起来，三两个月给他充一次电。因为电池放置不用他也在消耗电量。像三星note7起火爆炸的，并不多见，几百万台手机能有那么几个把。所以呢也别被三星吓坏了，手机电池起火，哪个品牌的都有案例。【手机电池起火那还是相当猛烈的】电池不能用金属穿刺，正负极短路，电池短路很容易起火。点击后面的文字看我曾经的一个电池短路穿刺实验。手机电池穿刺去掉保护板短路试验最后一条，关于充电宝。选择一款正规品牌的充电宝，对手机是没有任何影响的。我接触过的很多朋友，对充电宝有所误区，害怕给自己的爱机带来伤害。其实没事他只是个充电器而已，当然劣质充电宝不要用。一款好的充电宝在淘宝的售价不会低于70元，价格太低你就需要警惕啦。一分钱一分货，便宜的充电宝，电池容量是虚标的，而正规的充电宝是由于成本在那里，价格不会太便宜的。本文为头条号作者发布，不代表今日头条立场。
第五篇：弟子规 拼音版(校正)及译文
弟子规
dìzǐguīzǒngxù【总叙】
dìzǐguīshèngrénxùnshǒuxiàotì
cìjǐnxìn弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
fànàizhòngérqīnrényǒuyúlì
zéxuéwén泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
rùzéxiào【入则孝】
fùmǔhūyìngwùhuǎn
fùmǔmìnghángwùlǎn父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
fùmǔjiàoxūjìngtīng
fùmǔzé
xūshùnchéng父母教 须敬听 父母责 须顺承
dōngzéwēnxiàzéqìngchénzéxinghūnzédìng冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
chūbìgàofǎnbìmiàn
jūyǒucháng
yèwúbiàn出必告 反必面 居有常 业无变
shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéi
zǐdàokuī事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
qīnsuǒhǎolìwéijù
qīnsuǒwu
jǐnwéiqù亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
shēnyǒushāngyíqīnyōu
déyǒushāng
yíqīnxiū身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
qīnàiwǒxiàohénánqīnzēngwǒ
xiàofāngxián亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
qīnyǒuguòjiànshǐgèng
yíwúsè
róuwúshēng亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 jiànbùrùyuèfùjiànhàoqìsuítàwúyuàn谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
qīnyǒujíyàoxiānchángzhòuyèshì
bùlíchuáng亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
sàngsānniánchángbēiyè
jūchùbiànjiǔròujué丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
sàngjìnlǐjìjìnchéngshìsǐzhě
rúshìshēng丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
chūzétì【出则弟】
xiōngdàoyǒudìdàogōngxiōngdìmù
xiàozàizhōng兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
cáiwùqīngyuànhéshēngyányǔrěnfènzìmǐn财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
huòyǐnshíhuòzuòzǒuzhǎngzhěxiānyòuzhěhòu或饮食 或坐走 长者先 幼者后
chánghūrénjídàijiàorénbùzài
jǐjídào长呼人 即代叫 人不在 己即到
chēngzūnzhǎngwùhūmíngduìzūnzhǎng
wùxiànnéng称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
lùyùzhángjíqūyī
zhángwúyántuìgōnglì路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
qíxiàmǎchéngxiàju
guòyóudàibǎibùyú骑下马 乘下车 过犹待 百步余
zhǎngzhělìyòuwùzuòzhǎngzhězuòmìngnǎizuò长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
zūnzhǎngqiánshēngyàodī
dībùwénquèfēiyí尊长前 声要低 低不闻 却非宜
jìnbìqūtuìbìchíwènqǐduìshìwùyí进必趋 退必迟 问起对 视勿移 shìzhūfùrúshìfùshìzhūxiōngrúshìxiōng事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
jǐn【谨】
zháoqǐzǎoyèmiánchílǎoyìzhì
xīcǐshí朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
chénbìguànjiānshùkǒubiànnìaohuízhéjìngshǒu晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
guànbìzhèngniǔbìjié
wàyǔlǚ
jùjǐnqiē冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
zhìguànfúyǒudìngwèi
wùluàndùnzhìwūhuì臵冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
yīguìjiébùguìhuáshàngxúnfēnxiàchēnjiā衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
duìyǐnshíwùjiǎnzé
shíshìkě
wùguòzé对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
niánfāngshǎowùyǐnjiǔyǐnjiǔzuìzuìwéichǒu年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
bùcóngrónglìduānzhèng
yīshēnyuánbàigōngjìng步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬wùjiànyùwùbǒyǐ
wùjījù
wùyáobì勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
huǎnjiēliánwùyǒushēngkuānzhuǎnwān
wùchùléng缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
zhíxūqìrúzhíyíng
rùxūshì
rúyǒurén执虚器 如执盈 入虚室 如有人
shìwùmángmángduōcuò
wùwèinán
wùqīnglüè事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
dòunàochǎngjuéwùjìnxiépìshìjuéwùwèn斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问
jiāngrùménwènshúcúnjiāngshàngtángshēngbìyáng将入门 问孰存 将上堂 声必扬
rénwènshuíduìyǐmíng
wúyǔwǒ
bùfēnmíng人问谁 对以名 吾与我 不分明
yòngrénwùxūmíngqiútǎngbùwèn
jíwéitōu用人物 须明求 倘不问 即为偷
jièrénwùjíshíháihòuyǒují
jièbùnán借人物 及时还 后有急 借不难
xìn【信】
fánchūyánxìnwéixiānzhàyǔwàng
xīkěyān凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
huàshuōduōbùrúshǎowéiqíshì
wùnìngqiǎo话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
jiānqiǎoyǔhuìwūcí
shìjǐngqì
qiējièzhī奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
jiànwèizhēnwùqīngyánzhīwèidi
wùqīngchuán见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
shìfēiyíwùqīngnuògǒuqīngnuòjìntuìcuò事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
fándàozìzhòngqiěshū
wùjíjí
wùmóhu凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
bǐshuōchángcǐshuōduǎn
bùguānjǐ
mòxiánguǎn彼说长 此说短 不关己 莫闲管
jiànrénshànjísīqí
zòngqùyuǎn
yǐjiànjī见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
jiànrénèjínèixǐngyǒuzégǎi
wújiājǐng见人恶 即内省 有则改 无加警
wéidéxuéwéicáiyì
bùrúréndāngzìlì唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 ruòyīfuruòyǐnshíbùrúrénwùshēngqī若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
wénguònùwényùlè
sǔnyǒulái
yìyǒuquè闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
wényùkǒngwénguòxīnzhíliàngshìjiànxiāngqīn闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
wúxīnfēimíngwéicuòyǒuxīnfēimíngwéiè无心非 名为错 有心非 名为恶
guònénggǎiguīyúwú
tǎngyǎnshìzēngyīgū过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
fànàizhòng【泛爱众】
fánshìrénjiēxūài
tiāntóngfù
dìtóngzǎi凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
xinggāozhěmíngzìgāorénsuǒzhòngfēimàogāo行高者 名自高 人所重 非貌高
cáidàzhěwàngzìdà
rénsuǒfú
fēiyándà才大者 望自大 人所服 非言大
jǐyǒunéngwùzìsī
rénsuǒnéng
wùqīngzǐ己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
wùchǎnfùwùjiāopín
wùyàngù
wùxǐxīn勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
rénbùxiánwùshìjiǎorénbùān
wùhuàrǎo人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
rényǒuduǎnqiēmòjiērényǒusī
qiēmòshuō人有短 切莫揭 人有私 切莫说
dàorénshànjíshìshànrénzhīzhī
yùsīmiǎn道人善 即是善 人知之 愈思勉
yángrénèjíshìè
jízhīshènhuòqiězuò扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 shànxiāngquàndéjiējiànguòbùguīdàoliǎngkuī善相劝 德皆建 过不规 道两亏
fánqǔyǔguìfēnxiǎo
yǔyíduō
qǔyíshǎo凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
jiāngjiārénxiānwènjǐ
jǐbùyù
jísùyǐ将加人 先问己 己不欲 即速已
ēnyùbàoyuànyùwàngbàoyuànduǎnbàoēncháng恩欲报 怨欲忘 抱怨短 报恩长
dàibìpúshēnguìduānsuīguìduān
cíérkuān待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
shìfúrénxīnbùrán
lǐfúrénfāngwúyán势服人 心不然 理服人 方无言
qīnrén【亲仁】
tóngshìrénlèibùqí
liúsúzhòngrénzhěxī同是人 类不齐 流俗众 仁者希
guǒrénzhěrénduōwèiyánbúhuì
sèbùmèi果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
néngqīnrénwúxiànhǎo
dérìjìnguòrìshǎo能亲仁 无限好 德日进 过日少
bùqīnrénwúxiànhàixiǎorénjìnbǎishìhuài不亲仁 无限害 小人进 百事坏
yúlìxuéwén【余力学文】
bùlìxíngdànxuéwénzhángfúhuáchénghérén不力行 但学文 长浮华 成何人
dànlìxíngbùxuéwénrènjǐjiànmèilǐzhēn但力行 不学文 任己见 昧理真
dúshūfǎyǒusāndàoxīnyǎnkǒuxìnjiēyào读书法 有三到 心眼口 信皆要 fāngdúcǐwùmùbǐcǐwèizhōngbǐwùqǐ方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
kuānwéixiànjǐnyònggōnggōngfudàozhìsetōng宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
xīnyǒuyísuízhájì
jiùrénwènqiúquèyì心有疑 随札记 就人问 求确义
fángshìqīngqiángbìjìng
jǐànjié
bǐyànzhèng房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
mòmópiānxīnbùduān
zìbújìngxīnxiānbìng墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
lièdiǎnjíyǒudìngchù
dúkànbì
háiyuánchù列典籍 有定处 读看毕 还原处
suīyǒujíjuǎnshùqí
yǒuquēhuàijiùbǔzhī虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
fēishèngshūbíngwùshì
bìcōngmínghuàixīnzhì非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志
wùzìbàowùzìqì
shèngyǔxián
kěxùnzhì勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
部分读音注释
◇「首孝弟 次谨信」：「弟」读音tì，通「悌」； ◇「出必告 反必面」：「告」读音ɡù为古音，今音ɡào； ◇「对尊长 勿见能」：「见」读音xiàn，通「现」； ◇「骑下马 乘下车」：「车」读音jū为古音，今音chē； ◇「老易至 惜此时」：「惜」读音xī，另有读音xí； ◇「便溺回 辄净手」：「溺」读音niào，通「尿」，指小便； ◇「上循分 下称家」：「分」读音fèn，指身份；「称」读音chèn，意为相称； ◇「勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀」：「阈」读音yù第四声，意为门槛；「跛倚」读音bǒ yǐ，「跛」
是指一只脚斜站着；「跛倚」是指身子歪曲斜倚；「箕踞」读音jī jù，是指坐着时双脚展开像簸箕或是虎踞的样子；「摇髀」，是指抖腿或摇臀，「髀」读音bì，指大腿；
◇「人问谁 对以名」：「谁」读音shuí，另有读音shéi； ◇「知未的 勿轻传」：「的」读音dì第四声，意为真实、确实； ◇「勿急疾 勿模糊」：「糊」hū，另有读音hú、hu； ◇「纵去远 以渐跻」：「跻」读音jī，意为上升；
◇「行高者 名自高」：「行」读音为xìnɡ第四声，意为德行； ◇「人所能 勿轻訾」：「訾」读音为zī第一声，意为口毁； ◇「非圣书 屏勿视」：「屏」读音bǐnɡ，通「摒」，意为放弃，除去； ◇「圣与贤 可驯致」：「驯」读音xún第二声，意为逐渐。
《弟子规》全文易解
总叙
概述：《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”及朱熹《小学》中的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成。这个《小学》是《三字经》中“唯学者，必有初，小学终，至四书”的《小学》，专门教导做人做事，洒扫应对，进退之礼和做人首要以“孝”为本。但这本书距离我们有数百年，内容当中有些用词与现在社会状况差距较大，所以清朝李毓秀重新以《小学》中的重点为基础，编写出《训蒙文》，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，编成1080个字的《弟子规》，是启蒙养正、教育子弟“敦伦尽分、闲邪存诚”，养成忠厚家风的最佳读物。入则孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
白话：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
白话：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
白话：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
白话：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：“色难。”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
白话：父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考地藏经，孝子应如何给往生者修福）。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。（论语：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。（论语：祭如在，祭神如神在。）出则弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
白话：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。）
或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
白话：良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。（孙中山先生说：“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为快乐之本。）
称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余
白话：称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。（敬老尊贤）
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
白话：与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。
对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
白话：为人子应早起，把握光阴及时努力，若经常晚睡、甚至熬夜，不但对身体健康不好，也影响白天正常的作息。岁月不待人，青春要珍惜。（少壮不努力，老大徒悲伤。）早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。（防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间均要仔细搓洗）（陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。）
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
白话：要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一切穿著以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位，避免造成脏乱，要用的时候又要找半天。（大处著眼，小处著手，养成良好的生活习惯，是成功的一半。）穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。（不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。）日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
白话：饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非？（论语：“食不厌精，脍不厌细。”夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。）（老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。）当今的文明病例如：癌症、糖尿病„等多为营养过多，与营养失衡所造成。应注意过份加工，太精致的食品，都含有化学添加物，有害健康，不宜食用。走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓；站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。（立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。）问候他人时，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
白话：进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。拿东西时要注意，即使是拿著空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明
白话：凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。
将要入门之前，应先问：“有人在吗？”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前，应先提高声音，让屋内的，知道有人来了。如果屋里的人问：“是谁呀？”应该回答名字，而不是：“我,我！”让人
无法分辨我是谁？
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难 【其他版本：借人物 及时还 人借物 有勿悭】
白话：借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。（谚云：好借好还，再借不难。）【别人向你借东西，只要自己有的话就不要吝啬】 信
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
白话：开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！（论语：与朋友交言而有信。信近于义，言可复也。注：复者实践也，约定的事情要合乎义理才能实践。）话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：‘词，达而已矣！’；不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。（论语·子曰：君子欲讷于言，而敏于行。）
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管
白话：任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。（谣言止于智者，不要被谣言所利用。）不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。遇到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警
白话：看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。（见贤思齐焉，见不贤而内自省也。）（子曰：三人行。必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。）
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
白话：每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。（论语·颜回 居陋巷，一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。）（※君子忧道不忧贫）如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐做得不够好，继续努力；当别人批评自己的缺失时，不但不生气，还能欢喜接受，那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。（人以群分，物以类聚。同声相应，同气相求。）
无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
白话：无心之过称为错，若是明知故犯，有意犯错便是罪恶。知错能改，是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失，如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。（子曰：知过
能改，善莫大焉！又曰：知耻近乎勇。）泛爱众
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大
白话：只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。（物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的。）德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
白话：当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对于他人的才华，应当学习欣赏赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。不要喜新厌旧，对于老朋友要珍惜，不要贪恋新朋友或新事物。对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好，身心欠安的时候，不要闲言闲语干扰他，增加他的烦恼与不安。
人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
白话：别人的缺点，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去张扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。张扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已
白话：财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处。事情要加到别人身上之前（要托人做事），先要反省问问自己：换作是我，喜欢不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。（子曰：己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人著想。）
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言
白话：受人恩惠要时时想著报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，过去就算了，‘不要老放在心上，处罚自己，苦恼自己！’至于别人对我们的恩德，要感恩在心常记不忘，常思报答。对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。亲仁
同是人 类不齐 流俗众 仁者稀 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏
白话：同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。跟著潮流走的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟著减少。如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。（近朱者赤，近墨者黑。）
余力学文
不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真
白话：不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。（子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”）
读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义
白话：读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。研究学问，要专一，要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，想看其他的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。在订定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。（中庸：用功日久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。）求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明白它的真义。（不耻下问）
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
白话：书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。古人写字使用毛笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原处。虽有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。（古人一书难求，故有修补之举。）
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
白话：不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。（孟子曰：舜何人也，予何人也，有为者亦若是！）（唐诗：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。）
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