我们要有教育自信(精选五篇)

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第一篇:我们要有教育自信

一、我们要有教育自信

对于中国教育,我们似乎已经习惯了抱怨与批评,却很少意识到,支撑中国崛起奇迹的,其实正是中国教育培养起的一代代人才。中国教育不该仅仅是各路精英们一味吐槽和鄙弃的对象,它更需要的是认真研究与面向未来的积极建设。面对世界,即便“他山之石可以攻玉”,我们也不应该拾人牙慧,一味只见他人之长,还必须懂得和珍重自家山上这块“玉”。

总书记为什么要强调坚持教育改革的文化自信?这一方面反映了他对中国社会的教育改革要走一条什么样的道路的认识,与他之前一直强调的中国特色社会主义道路的“四个自信”——道路自信、理论自信、制度自信和文化自信一脉相承,是“四个自信”尤其是文化自信在教育改革领域的必然要求,另一方面可能与我国既往教育改革中出现的一些盲目借鉴外国经验和做法、过于忽视本国教育优秀传统和现实中一些宝贵经验有关系,有比较鲜明的现实针对性和政策指导性。

毋庸讳言,回顾历史,20世纪以来中国教育改革的历史实践中,确实存在一种比较极端的态度倾向或思维模式,认为现代教育是外国的好,中国的教育——从历史上到现实,都是有问题的。评价中国某个阶段、某个类型的教育,总是拿外国的教育做标准,忽视不同国家的教育体系与其社会经济文化背景之间的内在关联。在这种态度或思维模式的支配下,人们在不同层次、范围、领域设计和推进教育改革时,不太注重从中国社会和教育的实际问题出发,没有仔细考察教育问题发生的具体社会环境与条件,并提出行之有效的方案,一味向国外学习,唯国外的教育改革马首是瞻。

清末教育改革师法日本,废科举、改书院、兴学校;20世纪20年代学制改革又学习美国,照搬照抄美国的学制;1949年解放以后,新中国教育制度变革向苏联“一边倒”,苏联有的我们可以有,苏联没有的我们也不能有,连学校里设置什么学科都向苏联看齐;1958年的“教育革命”和后来的“文化大革命”期间,随着社会形势的变化,教育改革又走向极端,排斥了一切古代的和国外的经验与做法,使那一时期的教育改革(“革命”)既偏离了历史轨道,也远离了世界潮流。改革开放以来,我国的教育改革开始逐渐找到自己的社会坐标和实践坐标,显示出一定程度的文化自信。但是从那时到现在的几十年间,在一些全局性或局部性的改革实践中,也时常出现脱离实际,盲目推崇国外经验和做法,对自己的教育理念、制度和经验缺乏自信的现象。表面上看,这种历史现象是改革者和实践者看待与解决教育问题时的态度与方法问题,但实质上确实是决策者和实践者在改革中缺乏文化自信,或者说不同程度产生了文化自卑的问题。

从这个角度来看,总书记在今年教师节鲜明提出“教育改革要坚持文化自信”,就是要给教育领域的改革者和一线教育工作者们打气鼓劲儿,希望大家在各种各样关于教育改革成败得失的评价面前,振作精神,实事求是,解放思想,勇于创新,摆脱历史虚无主义和盲目崇拜他国的束缚,走出一条真正体现中国特色、中国优势和中国精神的教育改革之路。

教育改革如何坚持文化自信

那么,教育改革如何才能做到坚持文化自信?这需要广大的教育工作者去认真思考和研究。我自己理解,“坚持文化自信”,就是要长期地保持文化自信,不因为教育改革一时的困难曲折、成败得失而丧失文化自信。教育改革中“坚持文化自信”,体现的是一种信念、一种追求和一种持之以恒的精神。具体而言,教育改革中要做到坚持文化自信,特别需要突出强调教育改革的文化自觉、文化自省、文化自强和文化担当。

首先,要树立文化自觉意识。文化自觉是文化自信的基础,文化自信是以文化自觉为前提的。如果广大的教育工作者连教育的文化自觉都缺乏,不能够认识到人类文化的多样性以及与之相关联的教育系统的多元性,不能够接受这种多样性的合理性,对自己身处其中的教育体系的文化基础和文化特征缺乏认知和认同,态度上、思想方法上总是将某一种文化体系中的教育当作标准的或先进的教育,那么要建立教育改革的文化自信是根本不可能的。比如,不同国家的师生关系是不同的,一些英美国家的师生关系可能更加平等、更加强调认知性的层面,而像中国和日本这些东方国家的师生关系可能更强调差别、更加突出其伦理性的一面。究竟哪一种师生关系是理想的或标准的师生关系,恐怕很难脱离文化环境进行抽象的比较或断定。以英美国家学生可以直呼教师的姓名来批评中国学校里学生对教师的敬称是不合理的。反过来,以中国学校里学生对教师的敬称来评论英美国家学生对教师称谓的直截也显得荒唐。

其次,要树立文化自省意识。树立或坚持文化自信,并非说对自己的教育文化盲目骄傲自大,认为自己的教育文化传统和现行体制一切皆好。假如这样的话,就会形成一种极端保守的立场,不利于教育改革的实施。树立或坚持文化自信,包含了对自身教育文化传统和现实中一些不足的方面进行深刻地批评或反省的元素,“好的要坚持,不足的要补齐”。这种自我批评或反省也是一种自信的表现。不敢面对自身文化和教育的短板,也是教育改革文化不自信的表现。另外,突出教育改革中的文化自省,还有助于预防教育改革从文化自卑走向文化自信过程中的沉渣泛起,盲目美化我们自己的教育传统和实践,以至于把一切不同于外国教育甚至把一切明显不符合时代精神的东西都作为“特色”加以保留与颂扬。当前,随着国际学生评估项目(PISA)测试中上海连续取得好的名次,国外教育界到中国来学习取经的越来越多,这一方面有利于我们重新发现自身教育的特色和优势,如教师培养制度、学科教研制度乃至于一些学科的教学模式等,另一方面也容易滋长对现行教育的自满情绪,忽视教育实践方面所存在的问题。

再其次,要树立文化自强意识。比起文化自觉、文化自省来说,文化自强才是文化自信的根本表征。文化自信和文化自强不能画等号。没有文化自信,很难有文化自强。但是有了文化自信,尽管有文化自强的希望,但不等于就实现了文化自强。强调教育改革的文化自信,其根本目的还是要实现教育改革的文化自强。教育改革的文化自强,是指教育改革要在继承优秀教育传统和宝贵教育改革经验并借鉴国际教育改革与发展的合理做法基础上,以学生的健康发展为根本,以实际教育问题的解决为导向,不断地完善我们的教育体系、教育模式,以实现最终建成世界一流教育强国、人力资源强国和中华民族复兴中国梦的伟大目标。

最后,要培育文化担当精神。中华文化是讲求担当精神的,孔子在《论语·卫灵公》一篇中提出,“人能弘道,非道弘人”,在《论语·里仁》一篇提出,“朝闻道,夕死可矣”,这些话语就是呼吁芸芸众生在传承传统文化精神(“道”)方面的主体性和担当精神,并躬行践履,终身不渝。

任何国家的教育,都有其文化的使命,这就是传承民族优秀的文化传统,并将其汇入到时代文化建设的伟大事业中去。教育改革也必须承担起这种文化传承的使命,针对既往学校传统文化教育的薄弱环节,加强顶层设计,统筹各种文化资源和社会力量,助力传统走进现代,引导青少年学生亲近传统、继承传统,并努力开创中华文化的新纪元。受种种现实因素的制约,教育者在践行自己这种文化使命的过程中不会是一帆风顺的,可能会遇到各种困难干扰,遭到各种议论。这就要求教育决策者和实践者们坚定信念,排除干扰,以“抓铁有痕、踏石留印”的精神,扎扎实实地推进此项工作,为中华民族文化保留优秀的基因,培育新的文化生命力。

第二篇:求职信要有自信

简明扼要有条理

用简练的语言把你的求职想法以及个人特点表达出来,切忌堆砌词藻。因为求职信的读者大都是单位负责人,他们不会把很多时间浪费在阅读冗长的文章上。求职信不是你显示文学才华的地方,最好用平实、稳重的语气来写。有些大学毕业生,总想卖弄文采,想办法堆砌华丽时髦的词藻,结果弄巧成拙,使人反感。因此,写作求职倍要开门见山,简明扼要,切忌套话连篇,浮词满纸。求职信不在于长,而在于精,精在内容集中、明确、语言凝练明快、篇幅短小精悍上。

要有自信

先想好自我推销的计划再下笔。不论你是从报纸上看到的招聘广告,还是从亲友那里得来的信息,都要说明自己的立场,以便能让收信者印象深刻。写开场白之前一定要深思熟虑,如果气势不足,一开始自然就没有吸引力。应按写一则新闻导语或是拟广告词的态度来对待。

富有个性,不落俗套

书写一封求职信,正如精心策划一则广告,不拘泥于通俗写法,立意新颖,以独特的语言及多元化的思考方式,给对方造成强烈的印象,引人注意,并挑起兴趣。一封求职信,无论内容多么完备,如果吸引不了对方的注意,则一切枉然;对方如果对你的陈述不感兴趣,则前功尽弃。写一封吸引HR求职信,别人雇主对你失去兴趣。

确定求职目标实事求是

一个人对求职目标的确定也并不是一件容易的事情,一定要符合人才市场的供求规律和竞争法则。

第三篇:做人要有自信演讲稿学生

自信原本就是一种美丽。无论你是美丽动人,还是相貌平平,只要你抬头挺胸,焕发出青春的潮气,面带阳光的微笑,你就会显得美丽,同时也会越来越自信,快乐。一起来看看做人要有自信演讲稿学生,欢迎查阅!

做人要有自信演讲稿1

“自信”,被称之为成功的源泉。拥有了自信,你的生命会焕发出光彩。没有了自信,即使你有着沉鱼落雁的容貌,渊博的学问,你终究会一事无成。

令人尊敬的拿破仑说过这样一句话——“不可能”这个字,只在愚人的字典中找得到。也就是作为二十一世纪的我们只要你拥有了自信这一法宝,去努力去拼博,一切皆有可能。

我曾经读过这样一篇寓言故事:一条小河从高山上流了下来,当它准备越过一个沙漠时,它发现,自己的身体渐渐被沙子掩埋。它试了一次又一次,却徒劳无功,它气馁了,觉得自己不可能越过茫茫沙漠。这时,沙漠鼓励它,使它恢复了自信。终于在微风的帮助下,越过了沙漠。其实,我们的人生也像小河一样,需要跨越许多“沙漠”,关键在于——你是自信地面对,还是半途而废。

自信是照映人生之路的一盏永不熄灭的明灯,要看你去不去点燃它,为此,我深有体会。我四年级的时候,一次跳绳比赛,只跳了九十多个,成了同学取笑的对象。我委屈地回家向爸爸哭诉,爸爸平静地告诉我:“并不是同学错了,而是你自己不努力的后果。要想赢得同学赞赏,必须拿出好成绩来,我想只要你努力,相信你能行。”从那以后,我每天练习,总是对自己说“加油!别人都行,我怎会不行?”当我跳累想放弃时,会想到同学的取笑声,想到爸爸对我的教导,就信心十足,经过几个星期的练习,我的成绩提高了许多,一分钟跳一百二十个了。我告诉爸爸,并向他表示感谢。爸爸依然平静地望着我,说:“你要谢的不是我,而是你自己。”没错,是我的自信加努力,使我获得成功。

一个人没有学识并不可耻,可怕的是太过于自卑,缺乏足够的信心。当遇到挫折不应该认为“我肯定不行,算了吧”,而应该自信地告诉自己“我一定能成功,这点困难对于我来说真是小菜一碟。”即使你是一只麻雀,也要想“总有一天,我会变成一只凤凰”;即使你是一滴雨,但也可以为人解除干渴,宽广的大海终究也是数以万计的、毫不起眼的水滴组成的;即使你是一朵小花,但也可以使一片草地显出勃勃生机……

记住,自信是最重要的,请对着天空呼喊:“我要活出自己的风采!”

做人要有自信演讲稿2

无数的楼盘伴着一个个“洋气”的名字接连不断跃入人们的眼帘——“罗马加州”、“米罗时代”、“巴厘岛”……这些华丽洋气名称的背后,折射出的是人们一味追求洋文化、洋生活的社会现象。而出现这种社会现象的根源则是国人的不自信,国人的崇洋媚外!

时下,有些国人以用外国货为荣,以说外国话为傲。时不时冒出几句英文,甚至连取楼盘之名称、生活方式的选择也要效仿西方。总之,外国的什么都好。在我们身边,一些国人的内心里充满这种崇洋媚外的情结。为什么会产生这样的心态呢?这无疑体现出他们不自信的心理状态。

做个自信的中国人。自盘古开天辟地至今,我们已有上千年的悠久历史。我们是炎黄子孙,我们的祖国是礼仪之邦,我们的祖先给我们留下了灿烂的文明和传统的美德。几千年来,我们一直铭记着孔孟之道,秉承着君子之仪。而回眸历史的长河,又有多少的千古帝王开拓出流芳百世的盛世,有多少爱国的将领为了祖国的荣誉而抛头颅、洒热血、战死沙场。如此看来,中华民族的传统、文化与精神是不可磨灭的,是伟大而骄傲的。那么,既然如此,我们的国人又有什么理由抛弃中华之骄傲而崇洋媚外呢?某些国人又为何要盲目而一味地追求洋文化、洋生活呢?

克服自卑,做个自信的中国人。近年来,我国的科技、教育、经济事业蒸蒸日上、蓬勃发展。尽管,与西方发达国家还存在着差距,但是我们正在迎头赶上,正在逐步缩小这一差距。事实证明,中国正在进步发展着!事实证明,我们完全可以不用自卑而一味崇洋媚外,我们可以做个自信的中国人!

朋友们:我们的祖国是强大的,我们无需自卑,我们无需崇洋媚外,因为我们完全可以做个自信的中国人!

做人要有自信演讲稿3

这次,我看到了不一样的我,我从胆小中爬起来,不再畏惧,变得自信起来。

钢琴考级那天,我怀着紧张的心情和妈妈来到了考场,经过反复的练习,我已经把琴谱背得滚瓜烂熟,可刚到考场,差点就忘了。当主持人高声的念到我的名字的时候,我鸡皮疙瘩都起来了,小心脏比平时跳的还快,于是怀着战战兢兢的心情上了台,我往台下一看,我看到了评委锐利的目光和观众期待的眼神,还有妈妈激动的神情,自我介绍完,我坐到琴椅上,开始弹的时候,我身体有点弯,弹出的声音极小,后来由于受音乐气氛所感染后,我变得自信起来,手指弹出的琴音变得有力、欢快,我的腰也挺直了起来,仿佛一切都被青春的活力与力量所感染。琴弹完了,音乐终止了,我鞠完躬,迈着自信、喜悦的步伐下了台!

做人要有自信演讲稿4

有一位女歌手,第一次登台演出,内心十分紧张。想到自己马上就要上场,面对上千名观众,她的手心都在冒汗:“要是在舞台上一紧张,忘了歌词怎么办?”越想,她心跳得越快,甚至产生了打退堂鼓的念头。

就在这时,一位前辈笑着走过来,随手将一个纸卷塞到她的手里,轻声说道:“这里面写着你要唱的歌词,如果你在台上忘了词,就打开来看。”她握着这张纸条,像握着一根救命的稻草,匆匆上了台。也许有那个纸卷握在手心,她的心里踏实了许多。她在台上发挥得相当好,完全没有失常。

她高兴地走下舞台,向那位前辈致谢。前辈却笑着说:“是你自己战胜了自己,找回了自信。其实,我给你的,是一张白纸,上面根本没有写什么歌词!”她展开手心里的纸卷,果然上面什么也没写。她感到惊讶,自己凭着握住一张白纸,竟顺利地度过了难关,获得了演出的成功。

做人要有自信演讲稿5

我从小就是一个自信的孩子,不管在哪里都是一样的。

记得有一次我就要去表演唱歌了,可是最近学校的事又很多,我忙都忙不过来,更别说还要排练了,于是我只好一做完学校里的事就赶快回家排练了。

就这样一日复一日的过去了,事情变得越来越多了,我已经受不了,于是我每天都心事重重、闷闷不乐。

有一天,在排练的时候,爸爸妈妈看出了我的心思,于是他们走上前,耐心的开导我,让我知道了一个道理:“一个人永远不要向困难低头,只要用自信克服它,困难才会向你低头,胜利才会出现在你的眼前。”

从那天开始,不知道为什么,我变得开朗起来,又过了几天表演开始了,轮到我的时候,我自信的上台,表现出了最好的自己,当表演结束,台下响起了热烈的掌声,我听到掌声都要激动的哭出来了!而爸爸妈妈的话还一直回响在我的耳边。

通过这件事我明白了:做一个人一定要自信,无论做什么事情都要自信,不向困难低头。

做人要有自信演讲稿学生

第四篇:我们要有钉钉子的精神

我们要有钉钉子的精神,钉钉子往往不是一锤子就能钉好的,而是要一锤一锤接着敲,直到把钉子钉实钉牢,钉牢一颗再钉下一颗,不断钉下去,必然大有成效。如果东一榔头西一棒子,结果很可能是一颗钉子都钉不上、钉不牢。

实践是不断发展的,我们的认识和工作也要与时俱进,看准了的要及时调整和完善,但不要换一届领导就兜底翻,更不要为了显示所谓政绩去另搞一套,不要空洞的新口号满天飞

第五篇:我们如何做到文化自信

我们如何做到文化自信

我们大学生应该如何做到文化自信呢?要回答这个问题,首先我们需要了解 两个内容:第一个是文化自信所包括的基本内容是什么?第二个是我们应该怎么 做才能做到文化自信。下面我将根据自己所学所感简单叙述一下这两方面的内容。

一、文化自信蕴含的基本内容:

(一)坚持社会主义核心价值体系及主流文化

社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容,“即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以‘八荣八耻’为主要内容的社会主义荣辱观”。大学生是“民族的希望、国家的未来,要刻苦学习科学文化知识,认真学习中华优秀文化和人类文明成果”,要全面把握社会主义核心价值体系的内涵和基本要求,并时刻将其作为自己坚定不移的信念,为人处事的原则,要用自己的行动来诠释社会主义核心价值体系的真谛。

以马克思主义思想为指导的具有中国特色的社会主义文化,无疑是当今每个大学生应该坚持的主流文化。一个人若没有自己的思想支柱,会很容易随波逐流。同理,“一个国家,一个民族要真正傲立于世界,依靠的不仅是物质的富裕和军事的强盛,因为那只是外在的和暂时的,最终要看的是主流文化的价值趋同力”。主流文化是一种不会轻易地因任何外来的或非主流文化的存在而无谓地恐惧而又开放的文化,是自信的文化。因此大学生,作为传承文化的一份子,首先要坚持这种主流文化,其次也要传承、弘扬这种文化,让社会在这种文化氛围中,更凝聚,更规范,更道德!

(二)从容与大气地对待世界各民族文化

坚持主流文化,并不意味着唯主流文化独尊,文化自信,也不是指文化自大。世界文化是由不同民族不同国家的文化共同构成的,因此每个民族与国家都有自己不同的文化构成与特征,因而在对待世界各民族文化的态度上,我们应始终以一种从容大气的态度对待,尊重各民族文化及其多样性与差异性。“中学为体,1 西学为用”一直是我们坚持的原则。当代大学生“要积极适应世界文化交流、交融、交锋更加频繁的新趋势,着眼于中华文化的长远发展,以更加自信的心态、更加开阔的视野,吸纳百家优长、兼集八方精义,使中华文化不仅植根于民族优秀传统文化的沃土,而且符合世界发展进步的潮流”。

(三)保持创造的姿态推进文化创新,增强我国文化发展的活力

在文化建设中,文化创新至关重要。通过文化创新,可以增强文化自身的吸引力与感召力,并能激活民族创造力。古往今来,不管是国内还是国外,大学生在文化创新方面起到了相当大的作用,特别是近年来,国家、学校都特别重视、支持与鼓励青年学生在科技、学术等上的创新。作为一名新时代的大学生,要时刻保持创造的姿态,树立创新意识,不断为国家文化建设输入源头活水。

二、我们大学生应该如何做到文化自信:

大学生作为国家的栋梁,国家未来文化建设的主力军,应该深知自身的艰巨任务,努力自觉地重建与提升自己的文化自信。

(一)了解中华传统文化,保持文化自觉

对每一个中国人来说,深刻了解中国传统文化是提升文化自信的必要条件。从横向来看,了解中国传统文化就是了解自己的过去,这叫“知己”;从纵向来看,了解中国传统文化,与当代文化相比,就是“知彼”。知己知彼,方能百战不殆。因此,大学生在大学阶段,有必要去了解并深刻领会中国传统文化的要旨。首先,多读书。书籍是人类的粮食,其重要性毋庸赘言。大多数文化古籍都以文字的形式保留下来,因而书籍是必不可少的一步。从小学到高中,我们一直在学古文,在大学阶段若不读,岂不荒废?当然若实在觉得读古文困难,也可以找一些译本来读,读书的魅力相信每个爱读书的人都能深刻领悟,读古书亦然。除了读书,大学生还可利用网络电视等听一些相关的讲座或报告,如《百家讲坛》、《探索发现》、《国宝档案》等等这些都有助于我们很好地了解历史文化。总之,只要自觉去了解,不管用什么途径都可以。中国文化博大精深,可能用一生也无法将其了解详尽,这样看来,大学真不是应该荒废的地方。

文化自觉,主要指一个民族、一个政党在文化上的觉悟和觉醒,包括对文化在历史进步中地位作用的深刻认识,对文化发展规律的正确把握,对发展历史责任的主动担当。保持文化自觉是提升文化自信的前提和基础。对大学生来说,去 2 了解中华传统文化,把握中华文化的内在精神就是保持文化自觉的第一步,另外还要积极主动地担当起传承优秀传统文化的责任,将优良的传统文化传到社会的每一个角落。还有大学生要深知自己承担着中华民族伟大复兴的重任,在大学期间要始终坚持先进文化的前进方向,时刻关注党和国家制定的政策和方针,争取做到将优良的文化种子撒在每一个经过的地方,努力用自己的行动来维护党和国家的利益。

(二)学会独立思考,作出理性判断

有人说,从全球化角度来看,中华文化处于弱势文化的地位。很多人虽口头不承认,却在无意识地行动中承认了。举一个简单的例子,西方的情人节、圣诞节,几乎每一位大学生都了解,甚至比中国传统节日重视程度还高,不惜花一些时间与金钱来过这个洋节日。很多时候虽然我们不愿意,但不得不承认外来文化对中国人的影响之大。口头与行动的不一致,往往是因为思考的力度不够。另外,在面对钓鱼岛事件,面对台湾收复等等问题时,大学生也需进行理性思考、正确判断。要学会独立思考,首先就要认清事实的真相,透过现象看本质。这里又不得不提到读书,读哲学可以有效地培养理性思维能力;读科学可以认清物质世界的局限与可能;读文学与艺术可以更清楚人性的善恶,等等。其次,要对不同文化现象进行比较,在比较中发现各种文化的优缺点,吸取各种文化精华从而为我所用,而不是吸取别人认为有用的。不自信的人,往往是内心承受不住诱惑、人云亦云、易受外界干扰的人,而有独立思考能力的人往往都是有定力、言行一致、自信的人。我们的自信会在独立思考、理性判断后提升,对文化上的自信,同样如此。

(三)拓展文化视野,培养创新意识

不管是文化自卑,还是文化自大,都与人的视野太狭窄有关。拓展视野的途径很多,如出门坐公交车或火车,与周围人的交谈就可拓展视野。对大学生来说,首先要拓宽人际交往范围。《礼记.学记》上讲:“独学而无友,则孤陋而寡闻”,从侧面说明了与人交往可以学到很多东西。与同学间的交往有助于大学生了解各地文化异同,与外国人的交谈有助于了解国外的文化特色,“听君一席话,胜读十年书”也是同样的道理。文化视野会在与人的交往中逐步拓展,狭隘的文化欲也会在这个过程中逐渐祭别。拓宽文化视野的另一个有效途径就是多看书及积极参 3 与校园各类文化艺术活动、实践活动。总之,我们若要让自己依旧是现代中国人的同时还能自信而自谦地面对古往今来世界的文明,就要学贯中西,融古烁今。

当今中国的主流文化既有对传统文化的继承与创新,又有对外来文化的借鉴与舍弃,只是随着时代的发展仍需进行不断有益地更新。因此大学生还要自觉培养创新意识。那么,首先要有质疑、批判的意识,尤其是对习以为常的事物。不仅要在听老师讲课上带有批判性思维,在看书看报时也应该时刻带着质疑的眼光,做一个“吸取精华,去其糟粕”而不是全盘吸收或全盘否定的人。其次要随时保持探究未知的激情。中华五千年的文明历史不仅在等待着我们去探究,世界现代文明更是百花齐放,值得我们好好去研究,还有许多世界未解之谜在等着人类去探索。最后,就是多实践。“社会生活在本质上是实践的”,因此大学生的学习活动本身也是一种实践,理论知识的积累与学习是必要的,而一定的社会劳动能检验并巩固所学,这也是文化创新的源泉。两者交叉进行能不断重构已有的认知方式,是提出新的更有效的认知内容的有效途径。

综上所述,我相信我们或多或少都认识到了我们文化不自信的原因,因此我们需要克服那些不健康的心理,多学习优秀的传统文化知识以及多实践从这些方面来提升自己的文化自信。其实生活中也是一样的,作为成年人的大学生应该学会去自己发现问题解决问题,只有发现了自己的不足并积极去改正才能不断进步。因此我们以后不管在面对哪一种新文化的时候,都应该能去了解其文化背后的深层含义,能做到“取其精华,去其糟粕”,所以这就需要我们在文化多元化的今天能根据自己的阅历,学习到更多的优秀文化知识,不断的在探索和学习中树立起自己的文化自信,让自己在学习和工作中不至于迷失了方向。

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