第一篇:班主任一定要有教育情怀
班主任一定要有教育情怀
作者:邹文悦
班主任的工作是一项艰辛而光荣的工作,他面对的是育人的工作,是要把青少年培养成德智体全面发展的人。培养人的工作,比做其他任何一项工作都要付出更多的劳动和感情。这个工作唯大德大能者方能任之。因此班主任一定要有教育情怀,对自己教育工作中的每一次付出自我感觉是乐此不疲,而要做到这一点就只有是真正地是喜爱上自己的工作,用情于这个工作,甚至为此耽误再多的时间付出再多的辛苦也丝毫不觉得是苦是累,反而还觉得很愉悦。我就有这样的体会,每说服、说通了一个孩子或者解决了一个孩子的问题,尽管占用了很长时间甚至是下班时间,就有一种自豪感和愉悦感。
班主任必须有宽容的心,因其所面对的是正在成长着的未成年人,未成年人有一个最大特点就是或多或少地经常第犯这样或那样错误,所以一定要有宽容之心,我经常说,喜欢一个学习好的学生,喜欢一个优秀学生是很正常的事情,所有的老师都能做到。喜欢一个学习差的学生,喜欢一个所谓的后进生,就不一定所有的老师都能做到。都说海纳百川,有容乃大,其实海在容纳百川的时候是没有挑选这个川的水流大不大,川里的水是清澈还是浑浊,二是不管是大川还是小川,是清澈还是浑浊,大海都毫无选择地接纳,小水汇集成大海,浑浊沉淀成清澈。当班主任就应这样,以自己博大的胸怀接纳所有学生,一视同仁,用自己的清澈安静来影响学生。
班主任面对的绝大多数是普通百姓的孩子,所以班主任还要有平民情怀。什么是平民情怀,就是班主任一定要把自己想成乡下朴实的农民,或者叫换位思考,想一想一个普通农民对自己的孩子抱有什么样的希望,想一想当一个农家孩子升入理想学校时候这个家庭是一种什么养的喜悦之情。(班主任工作
www.xiexiebang.com)想一想当我们劝走一名学生时候一个普通的农民为自己的孩子再找一所学校将是怎样的一道难题,想一想面对自己孩子辍学时候一个普通平民百姓那一双无助、无耐、无望的眼睛。这样想了,平民情怀就会在心里涌动。可以肯定地讲,挽救一个孩子就是挽救一个家庭,培养出一个优秀学生可以改变一个家庭的命运。
我这样理解班主任工作,并不是非要把班主任工作给说成是多么的崇高,而是说要做好班主任这个工作就必须这样做,如果没有教育情怀、平民情怀,没有宽容的心,你想想,不要说做不好班主任这个工作,就说和学生生气也会令你主动辞职的。
第二篇:班主任要有慈母严父的情怀-班主任工作艺术
班主任要有慈母严父的情怀
上星期,我们学校开展评选学科带头人的教研活动,毕淑凯老师讲了五年级的一篇课文。课文讲了一个叫巴迪的美国小男孩在他七八岁的时候写了一首诗,妈妈的评价是“精彩极了”,爸爸的评价是“糟糕透了”.妈妈的评价使巴迪对自己充满信心,有了继续写诗的动力。爸爸的评价使巴迪认识到自己的不足,努力提高自己写诗的水平。正因为有了妈妈的鼓励和爸爸的严格要求,巴迪才能在长大后成为了美国有名的作家。
巴迪的故事告诉我们:孩子的健康成长离不开母亲鼓励、关爱,也离不开父亲的严格要求。我认为要作为一名班主任,也应该有慈母严父的情怀。
六年前我担任四年级一班的班主任,有一名叫孟天雨的男同学重新分班时分到我班。这个学生的大名我早就有所耳闻,异常顽劣。打架、骂人等违反纪律的事时有发生,欺负同学,经常被他原来的班主任请到办公室批评教育,但效果并不明显。
升入四年级不久,学校里召开秋季运动会,孟天雨报名参加了运动会,并且取得了短跑100米第二名的好成绩。我捉住了这个教育契机,当孟天雨从赛场上回来后,我轻轻地拍了拍他的肩膀,竖起大拇指,面带微笑地说:“你真棒!老师为你骄傲。”他用疑惑的眼神看着我,我微笑着重重地点了一下头。我看到他不好意思的低下了头。
一天做课间操的时候,孟天雨无精打采,动作无力,不和节拍。我看到这个情景,走到他跟前轻声说:“你运动会时为班级争了光,非常了不起。做操比跑100米容易多了,我相信你也不会给班级抹黑的,你看别班的同学做得多认真,你一定能做好。”接着孟天雨就像换了一个人似的,精神抖擞,动作规范。
虽然我经常关爱、鼓励孟天雨,一段时间内表现也比以前好了很多,但是他后来的一次恶作剧差点出了大问题。那天,同学们去科学实验室上科学课,孟天宇去得比较早。门打开后,他藏在了门后面,我班一个叫闫辰的女生刚走进教室,孟天雨就使劲关门。用力太猛,把闫辰的头上撞了一个大包。当学生把这个情况告诉我后,我一边联系双方家长,一边送闫辰去医院看病,医院诊断轻微脑震荡。庆幸的是在医院观察了一晚上后,闫辰不舒服的感觉逐渐消失,我才松了一口气。回到学校,我把孟天雨叫到办公室严历地批评他:“因为你的恶作剧,闫辰头疼、头晕,非常难受;因为你的过错,闫辰的父母担惊受怕,一夜没睡;因为你的调皮,你父母支付了好几百元的医药费。如果再厉害一点闫辰可不是一天两天能恢复过来的,你一个小动作伤害了这么些人,伤害了别人你就高兴了吗?”我让孟天雨写了检讨,修改了三次才通过,并让他向闫辰当面道歉。
“你这次作业做的真不错!”“你今天上课表现真好!”你怎么不认真做值日!“”你放学站队时不应该推前面的同学,她摔伤了怎么办?“这样的话不知对孟天雨说了多少句。不记得从什么时候起,孟天雨身上的不好的习惯少了,跟他对视时能感受到他对我又爱又怕的感情。六年级毕业时,孟天雨给我的临别赠言是”李老师,你既像妈妈又像爸爸,我知道你是真的关心我。谢谢!“
在十八年的班主任工作中,我总是以慈母加严父的身份对待我的学生。如果只有慈爱,那么学生就会目无集体,纪律散漫,自我为中心;只有严厉,学生就容易对自己失去信心,没有积极向上的心态。因此我认为,我们班主任都应该有慈母严父情怀。
第三篇:幼儿教师要有母亲的情怀
幼儿教师要有母亲的情怀——读《竹节的力量》有感 假期间,阅读《竹节的力量》一书,第一章“养育事件对幼儿教师专业成长的影响”中的内容深深地吸引了我。“养育事件之幸”、“养育事件之痛” 里讲到的事情让我特别感同身受。虽然,二十几年过去了,过去的事情正在渐渐淡忘。然而,在读到这本书以后,又勾起了我当时养育女儿以后对我职业影响的点点滴滴的回忆。
养育子女这是大多数幼儿园教师都要经历的事情,书中的养育事件指的是教师对自我子女的抚养过程。书中列举了大量的例子从理论上和实践上阐述了“养育事件”后的“幸”与“痛”,这些都是一线老师自己在工作中的一些体会和想法,也曾是我经历过的。
书中介绍了“养育事件之幸”的五点有利的方面,第一是提高幼儿教师的人际互动能力。自从有了女儿以后,我的情感发生了微妙的变化,我不再把班上的幼儿当成是我的学生了,而是把她们当成自己的孩子,更愿意和他们说说话、谈谈心。加深了对家长的理解,和家长交流育儿经验的机会多了。我也更理解家长的想法,以往觉得家长如此细碎,现在却也能感受到一份母亲的爱子心切,自然在与之沟通时更能站在一个母亲的角度去处理一些问题。第二是更新幼儿教师的思想观念。生女儿之前,总感到班上的孩子特别烦,一会儿这个出了状况,一会儿那个出了状况。有了女儿以后就觉得应该了解每个孩子的特点,不能用“一刀切”的教育方式。我就觉得自己比以前更理解孩子了,更能宽容孩子的一些错误,理解孩子的一些举动,对于孩子的批评更少一些,宽容更多一些。第三是丰富幼儿教师的教育经验、提升教育效能。有了女儿以后,我更注重保育工作了,对孩子照顾更加细心了。在养育女儿过程中也丰富了我的教育经验,提高了我的教学水平。第四是完善幼儿教师的知识结构。以前对于0~3岁的养育知识和经验是不足的,有了女儿以后,我就了解了这些知识,积累了这方面的经验,而且我发现自己对专业知识的理解更加透彻了,教育经验也丰富多了。第五是增强幼儿教师的自我发展意识。为了教育好女儿,家长的榜样力量是至关重要的。为了培养女儿的学习兴趣,我积极为女儿营造学习的氛围。因此,我参加了各种专业培训,学历培训。为了使女儿从小养成认真踏实的工作态度,我勤奋努力工作,用成绩为女儿作出了榜样,在这个养育事件的过程中我的专业水平得到了发展。总之,当了妈妈,我在教育实践中更有了一份母亲的情怀,我学会用一颗母亲的心对待每个孩子。
同样书中也介绍了“养育事件之痛”的四个方面:其一是幼儿教师的专业热情与抱负水准可能降低。其二是幼儿教师的专业投入可能减少,其三是幼儿教师的专业学历进修可能停滞,其四是幼儿教师获得专业支持可能减弱。的确在养育女儿的过程中我也经历了许多“痛”。比如:女儿从小多病,我不得不放弃了大专的自学考试,直到,女儿长大一点以后才再去学习。为了女儿看病,经常要请假,影响了工作。女儿一直是由自己抚养,当生活与工作有所冲突时,也觉得矛盾不已,既想一如既往地做好本职工作,使自己的专业有所突破,而另一方面也要照顾女儿的生活起居,尽到家庭教育的职责。但如论如何,我都让自己积极面对,克服了许多困难,努力地坚持着。女儿渐渐长大,我在痛中收获了快乐。
纵观幼儿教师的专业发展历程,不难看出,只有当幼儿教师经历了养育事件以后,幼儿教师有了母亲的情怀,才能更好的促进幼儿教师的专业成长。养育事件中“幸”与“痛”是并存的,让幼儿教师多了一份母亲的情怀吧!让幼儿教师在得与失中成长吧!
第四篇:班主任要有
班主任要有“课程观”
班主任工作千头万绪,没有固定的模式,如何去做真的很难把握。见识了诸多的优秀班主任后,笔者有一个感受,那就是他们的班主任工作总是一套一套的,有的甚至有比较明显的体系。因此,笔者有一个感悟:班主任要有“课程观”。这样工作起来才会不至于像无头苍蝇一样乱撞。
班主任工作没有现成的教材,班主任工作的时候,最好自己开发教材,根据班级的实际情况来确定。比如在对学生进行“感恩教育”时,班主任可以先收集与感恩相关的资料,然后对学生进行教育。感恩的理由、案例、文章、歌曲、视频等都可以作为教材,班主任最好根据班级的实际情况进行取舍,最好汇编成教材,学生人手一册,那样学生就可以经常学习。班主任在这样不断的实践中,逐渐形成比较系统的班主任工作教材,不仅方便自己,对他人更是一个绝好的借鉴。
很多班主任在工作之前,基本上没有什么准备,很少有像学科教师一样“备课”的。工作后,他们更没有“课后反思”。这样不利于材料的收集、整理、积累,不利于后期的研究与提升。如果班主任老师在开展班级活动的时候,事先备个“课”,把活动的目的、重点、材料、形式、过程等都认真的思考并写下来,活动的成功率一定会更高,对学生的教育也一定会效果更加明显。活动后,留下记录文字,有回顾与总结,这样对日后工作的开展一定会有很好的借鉴作用。
更为重要的是,班主任如果有“课程观“后,在工作的过程中,也就是“课堂”上我们就会去设计教学程序,选择教学方法。试想,如果在开展班主任工作时,我们把每个环节都考虑周全,全方位地提升。那么长此下去,相信我们会逐渐拥有自己的班主任工作教材,逐渐有自己的班主任工作体系。这样我们就距离专业化不远了。
课程是指学校学生所应学习的学科总和及其进程与安排。广义的课程是指学校为实现培养目标而选择的教育内容及其进程的总和,它包括学校老师所教授的各门学科和有目的、有计划的教育活动。狭义的课程是指某一门学科。
班主任工作本来应该属于“课程”的范畴,只是目前大家都没有这个意识而已。希望广大的一线班主任老师努力参与到班主任工作课程的开发与实践中来,规范教育行为,实现德育工作新的跨越。
第五篇:教育情怀
语文教师的教育情怀
河南省信阳市罗山县罗山第一初级中学
潘文俐
11月26日至11月27日参加由光明《教育家》杂志社、人民教师网、语文文字报(教师周刊)举办的《语文名师大讲堂》研修班,收获颇多。
本届研修班的主题是《打造基于核心素养教育的语文教学新生态》,这个主题的的提出显然来自于课程改革的全面深化,来自于中国教育从知识核心时代走向核心素养时代的大背景,而“新生态”是要探索区别与过去语文教育教学状态,适应新时代要求的语文教学局面。
语文教学与研究一直在探索中前行,语文课曾当过政治课上,当过日常交际课上,曾有“能力中心论”的盛行,曾将语文学科目标操作化研究等等.而今国家教育部站在深化课程改革的高度,为培养适应终身发展和社会发展需要,学生具有的必备品格和关键能力的高度上提出“核心素养体系”建设,《高中语文课程标准》中的语文素养,有文化素养即文化的传承和理解,审美素养即审美的鉴赏和创造,思维的素养即思维的发展和提升,语言的素养即语言的建构与运用,在基础教育阶段是通用的。
从“能力”到“素养”不是简单地词语更换,而是我国语文教育界对语文学科的性质、地位、目标和方法进行全面反思后的自然结果,标志着语文教学研究从此进入了一个新的阶段。这对我们广大的语文教师提出了更高的要求,广东惠州惠阳区实验小学校长张银球在会上指出:语文教学要让学生的“核心素养”教育真正落地,就要求语文教师要有沉淀,有思想。光明教育家书院副院长郭永福在研修班致辞中强调在教学中落实核心素养,语文教师责任重要,并指出:“要学生吸收光亮,老师应是光亮的海洋。”“教师不一定会成为教育家,但要有教育家的情怀”。听完研修班的报告,我感觉这些专家之所以走到今天这样高度的原因。首先得有教育家的情怀,虽然有情怀的教师不一定会成为教育家,但没有教育情怀的教师一定成不了教育家。那么是教师的教育情怀呢?
情怀即一种高尚的心境、情趣和胸怀。我个人认为语文教师的教育情怀应是:
一、专心于教育教学的淡泊心境
人大附中语文特级教师于树泉在《成就语文名师三要—兼谈道德经》中,以诚挚的态度引用老子的《道德经》的很多观点勉励广大的语文教师心底要静、情志要专,格局要大。谈的最多的是心底要静。
他痛感很多教师受当今浮躁风气的影响,指出浮躁可以说是人的一种“心魔”有时只需不无意中的不良情绪稍稍碰撞、摩擦一下就会点燃。倘若不能及时扑 灭这恶魔般的火苗,任其肆意在心头躁动,那么最终它们轻则引爆一个小房间—你我人生中不太重要的一小部分,重则炸毁整座建筑—整个人生。因为它使人心神不定、心志不宁、心浮气躁、魂不守舍、心神分离,人的很多生理心理疾病由此而生。
而张仲景开出良方:“人之动,以静为主,神以静舍,心以静充,志以静宁,虑以静明,其静有道,得己则静,逐物则动”。追名逐利则不静,若不静,省身则不密,见理则不明,静能制躁、澄虑、养心、定心、凝神、柔肠、谛听、灵性、察理、启思、清淤。教育人们学习老子为师,以自然为师,任何一种花草树木都不急,万物从容。在一年中,它们都要开花一次,都有属于自己最美丽的瞬间,他们不提前,也不滞后,不慌不忙,从容不迫。它们都知道,造物主早就安排好了,每株花草树木只有一次开花的机会,不会多也不会少。杏花开放的时候,桃树静静地看着,一点也不急.玉兰翩翩坠地的时候,梅花柳絮知道它们该纷纷扬扬地登场了。万物包括植物和动物,不仅从容而且自得。你看到过不开心的花朵或有压力的柳树吗?你是否遇到过犹豫的麻雀,自尊有问题的青蛙,无法放松的猫,充满仇怨的布谷?
怎样静下来呢?倾听音乐,随时清淤,不去攀比,积极心理暗示,有效放松,自然调息,太极,瑜伽,坐忘(冥想、超绝静坐)。
密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹嚷嚷蝇争血,人们争利忙,利用《道德经》指出:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畈猎,令人心发狂。美国新闻周刊2000年评出千年历史40大智慧人物,中国有三位,成吉思汗:经济学问,先从寡言养静二条做起,打仗是一门学问,最重要的是气定。左宗棠:管却自家身与心,胸中日月长新美。毛泽东教导:敌人围困万千重,我自岿然不动。不管风吹浪打,胜似闲庭信步。所以不仅要静心,也要专心。
钱理群先生曾在一篇文章深情地写到:做教师应该始终保持着一种教育的新鲜感,每教一届学生,甚至每上一节课,对我来说,都是一个新的开始,都面临着新的挑战。我自己非常珍惜这样的新鲜感,我称之为“黎明感觉”。我知道这很不容易,因为任何一件工作,包括教师的工作在内,一旦成为职业,就会产生职业的倦怠感,就有可能变成“机器”,变成“油子”。所谓“教书匠”就是这样的“教书机器”,“老师油子”。坦白的说,我热爱教师工作,却恐惧于成为这样的“教书匠”,因为这涉及一个人的精神状态,一个人的生命存在状态、存在方式。
二、高尚的情趣
哲学、心理、灵修: 《问道》(张剑锋),《正念》(乔·卡巴进),《内观》(威廉·哈特),《观呼吸》(德宝),《新世界》,《心经禅解》,《生命之书》,《六祖坛经》,《太极内功》,《生命崛起》,《少有人走的路》,《西藏生死书》,《大儒王阳明》,《遇见未知的自己》,《牧羊少女的奇妙之旅》,《小王子》,《庄子全解》,《就在今生》,《哲学概论》《罗素的智慧》《论语心得》《庄子心得》《钱穆评传》,《让你的心像 大师一样空灵》我敬畏生命的过程》《花冠病毒》,《禅的行囊》,《教学勇气-漫步教师心灵》,《心灵的觉醒—理解教师叙事探究》,茅盾文学奖鲁迅文学奖:,《狼图腾》,《野葫芦引》,《你在高原》,《平凡的世界》,《穆斯林的葬礼》,《一句顶一万句》,《农历》,《重返狼群》,传记、随笔
《假如给我三天光明》,《居里夫人自传》,《牛棚杂记》,《干校六记》,《我们三》,《走在人生边上》,《告别阅读》,《徽州十记》。
专业及其他
《猎杀中国龙》,《中国在梁庄》,《精神明亮的人》,《新语文教育》,《课堂密码》,《新语文之梦》,《陶行知诗文集》。
小说、散文集
《决战朝鲜》,《铁在烧》,《呼兰河传》,《生死场》,《中国人的精神》,《娘》,《姥娘》,《回鹿山》,《神史》,《出梁庄记》,《现代人的陷阱》,《苦难辉煌》,《西藏——面冰十年》,《昆仑殇》,《西藏笔记》,《林清玄散文精选》,《我的曾祖父左宗棠》,《品三国》,《何谓文化》,《经典阅读和语文教学》,《教书匠》,《阿里》,《生命的大智慧——老子》,《袁崇焕》,《我的阅读观》,《谁能伴我终老》 《藏獒》,《补天裂》,《甲午海战纪实》,《远望集》,《狼王传》,《大秦帝国》,《道德经》。
三、大的格局
不浮躁,不懒惰,不怕挫折,不抱怨,不怨恨,所有教育家无不潜心教学,他们不在知识技巧上打滚,形成自己的核心素养。
北京市朝阳区樱花园实验学校校长、语文特级教师郭峰展示的《四界语文》的思想令人耳目一新,即课文的语文,生活的语文,文学的语文,文化的语文。如教《行路难》就展示了这一思想,以三张脸孔,一张哭泣的脸,一张忧郁的脸,一张嚎啕的脸,让学生配一张和这首诗适应的脸,很接近学生的生活实际,指出:人生应有的一段郁闷时期,没有经过郁闷淬火的人生是不完整的人生。让学生素读课文,在学生需要解词的时候解词,如怎样理解“金樽”“斗十千”在需要背景的时候讲背景,如“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”展示背景,最后又展示李白三首《行路难》的关键句让学生认识完整的李白,其一:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。其二:行路难,归去来!其三:且乐生前一杯酒,何须身后千载名?读完三首《行路难》你欣赏怎样的李白?之后,又展示了课件,表现李白的入世和出世思想:天生我材必有用,千金散尽还复来。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。安能横眉折腰事权贵,使我不得开心颜。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。最后有引用余光中的诗总结,《忆李白》余光中:千古诗才,蓬莱文章建安骨。一身傲骨,李白追月你江河。包黑斩龙顺民心。豪气压群雄,能使力士脱靴,贵妃捧砚;仙才媲众美不让参军俊逸,开府清新。我辈此中唯饮酒,先生在上莫吟诗。酒入豪肠,七分化作了月光,剩下的啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。让学生全面认识李白。这样的设计紧扣课文,与生活相联系,既体现语文的文学性,又传承了文化。
郭峰老师认为许多老师说他不讲套路,其实他说他讲课讲套路,又讲应试如《杨修之死》抽关键句子,讲顺叙、倒叙、插叙。联系杨修简介,“聪明杨德祖,世代继簪缨。笔下走龙蛇,胸中锦绣成。开谈惊四座,捷对冠群英。身死因才误,非关欲退兵”。找出与文章照应处,联系白居易的诗:“周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时。假使当年身便死,一生真伪有谁知。”