第一篇:周易的历史形成八卦与太极思维
杭州精英在线系列课件
http://www.jy365.net 周易的历史形成八卦与太极思维
好,谢谢大家。大家好。昨天我们讲到八卦的符号,八卦这个符号,里面蕴含有大量的信息,这是伏羲氏通过上观天文,下察地理,中通人事,把它抽出了这两个最简单的符号,这个符号我们叫做爻。阳爻,阴爻。
而这两个符号通过三次组合,组合起来的这个符号,有八个,我们叫它卦,这个卦的名称是乾,按照这个秩序,乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。我想昨天我讲了以后大家可能会背下来了,尤其是电视机前如果有小朋友,有中学生、大学生,应该一分钟就能背下来,当然我们的企业老总,也可以在一分钟解决问题,背下来,乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。一、八卦与二进制
这个顺序,后来对一个人,这个人叫来莱布尼兹,对他产生重大的影响。我曾经在一个电脑公司给他们讲课,我问他们,我说电脑的爸爸是谁?电脑之父,不是电脑的爸爸吗?电脑的爸爸是谁?他们响亮地回答,冯•诺依曼。好,那电脑的爷爷是谁?莱布尼滋,因为莱布尼滋发明了二进制,零和一,如果没有零和一,肯定没有电脑。那么,电脑的祖宗是谁?可能就是八卦。所以,注意我的用词,可能。
实际情况是1701年4月1号这一天,莱布尼兹看到了这个图,就是看到这个,当然他看到是64卦图,也就是在八卦的基础上,再要升几次,八卦一分为二,升一次,16卦,16卦再升一次,32卦,32卦再升一次,64卦,就是在八卦的基础上再升三次,那就是64卦。莱布尼滋看到就是64卦图,一看到之后,莱布尼滋惊呆了,他说,我没想到我的二进制在6000年以前中国的伏羲大帝就已经做出来了。那这张图就叫伏羲八卦次序图。
他看到是64卦,叫做伏羲64卦次序图。我们只要知道了八卦就知道64卦。为什么呢?为什么他一下惊呆了呢?因为他看出来,这个八卦的排列秩序就是二进制非常有序的排列秩序,于是,在1703年4月7号,他的论文就写出来了,写了一篇论文,发表在法国科学院学报上,这就是二进制的第一篇论文。他怎么看出来的呢?我们来看一看,我们也能看出来。
你看,乾卦它是乾卦,它是乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,记住了吗?很好。乾卦,它都是阳爻,那莱布尼兹当时一看,阳爻就是一,阴爻就是零,所以,乾卦就是111,对不对?八卦里面的乾卦,就是111。第二个卦叫兑卦,兑卦是什么?我问大家,是110还是011?是什么?是110,非常好。第三卦是什么卦?离卦,离卦就是101,杭州精英在线系列课件
http://www.jy365.net 一直到最后坤卦是什么?000。好,这就是他排出来了。然后,就是二进制的排列方式。把二进制再换算成十进制你会发现什么规律?第一卦乾卦111,换算成十进制,等于七。第二个兑卦,110,等于六,离卦等于五,震卦等于四,巽卦等于三,坎卦等于二,艮卦等于一,坤卦等于零。好了,它这种排列方式是76543210。我刚才说了,莱布尼兹看到这张图,是64卦图,所以,他64卦给它编成用二进制排列以后,换算成十进制,刚好是63、62、61、60,然后到543210,所以,莱布尼兹扑通一下,按照我的想象,一下跪倒了,的的确确,为什么?莱布尼兹在他的文集里面,他自己写的,那种语言是充满了无限的崇敬之情。所以,有了二进制。那么,是不是可以这么说,那这个八卦就是二进制的源头?就是二进制的祖先?你们想想是不是?不是。所以我刚才的用词是可能是,现在实际情况呢?不是。
为什么?因为莱布尼兹早在1679年的时候,就有关于一和零的这种想法了,关于二进制的想法了,当时也就是这么说,他在1679年的时候已经怀孕了,但是一直生不出来,这个肚子越来越大,怀孕了越来越大,但是一直生不出来,一直到看到这个图,扑通一下生出来了,一下就生出来了。所以应该怎么说?我们的八卦符号,是莱布尼兹的接生婆,没有问题,不是他的爸爸妈妈,但是是他的接生婆。如果没有看到这个符号,也可能到今天还没有二进制,当然这个是假设而已。这是莱布尼兹看出来的信息。二、八卦与宇宙万物
我们作为中国人,我们来看,这里面包含了多少信息呢?伏羲氏当然他没有说二进制,伏羲氏当时是从宇宙万事万物当中提出来这八卦符号,但是这是传说,我们说至少也是古圣先贤他们提出了这个符号,究竟包含了什么信息呢?我们来看。
先我们看它代表的宇宙万事万物的最大的八个事物,八卦就代表了这八个事物。乾卦就代表什么呢?乾卦是什么?好多人都知道,代表天,坤卦也知道,代表地,为什么?想一想。你看,乾卦三根爻,全是阳爻,阳爻那就说明是什么?是刚健的,阳刚,宇宙万事万物当中什么是最刚健的?最厉害的是什么?当然就是天。天是最厉害的东西,宇宙万事万物,天,别说天要打雷,会造成灾难,天要下暴雨,你可能就有洪灾,洪水之灾,天要不下雨那你就旱灾,天是不是最厉害了?所以我们要顺天而行,不能逆天而为,这就是我们老祖宗一直留给我们的天大。
宇宙当中最柔顺的坤卦就是大地,因为大地是在天的关照之下,所以,大地的一个功能,它全是三根阴爻,说要柔顺,柔顺有两个意思,一要柔,二要顺。因为大地要顺应天道,这也给我们以什么启发?我们做任何事情都要符合天道规律。
杭州精英在线系列课件
http://www.jy365.net 再来看第二个卦,叫兑卦,下面两根阳爻,上面一根阴爻,你想想,我们地球上什么东西下面是硬的,上面是软的?或者下面是实的,上面是空的,想一想,什么?大地上,山是空的吗?不会吧,非常好,沼泽。太聪明了,中国人。它就表示沼泽,就是泽,代表湿地。
我们再来看第三个卦,是什么,是上下都是实的,中间是空的,这里,你们可以用一个打火机,电视机前的朋友可以现在做一下这个实验,把店伙计拿出来,一打,你看火苗它是什么样子的,外面是实的,中间是虚的。所以,你要再点一根火柴,伸到火苗的中间去点,是点不着的,你只有放到旁边,一点它着了。所以,离卦就代表什么?就代表火。很有意思的是我们汉字这个火字,它实际上也是像离卦这样的,你看,火字是这样写的,把中间稍微一变形,不就是这样吗?然后把它平过来,就是离卦。所以,离为火。
再看第四卦震卦。震卦是什么呢?你想象一下,上面是虚的,是空的,下面一个实的东西,我们大地上,下面一个实的东西,这个东西是什么?是一个动的,下面这个东西,大地下面,这个是古人的认识,现代人可能很难理解,古人认识,说打雷,雷是潜伏在沼泽里面,地下的,它的到一定的时候就会现实出来,从地上一下冒出来,那就是打雷了,所以,震代表雷,打雷,震为雷。
再看第五卦巽卦,巽卦上面是乾,那个乾卦的最下一根爻,变成一根阴爻,那就是巽卦,巽卦是什么呢?上面是天,下面有一个流动的东西,空的,你们说是什么?是风。天下面,流动的东西,那就是风,所以,巽为风。
坎卦,坎卦两边是柔软的,是虚的,是空的,中间是实的,这是什么?这是水。水是最柔软的,手可以伸进去,水。但是,水的本性是最坚强的,水是最厉害的东西。水一旦发怒起来,任何东西挡不住,所以有个成语叫洪水猛兽。水还有一个功能,叫水滴石穿,把石头都穿透。这是说。还有一个我们汉字都是按照这个来造的,汉字,甲骨文里面,甲骨文还没有成型,它就这么些,或者这么些,那么篆书它就这么些,就变成了这个形象,你看,这就是水流动的形象,这就是水。这个水不就是坎卦的卦象?就这个形状。
再看第七个卦是艮卦,大家再来想,艮卦是在坤卦基础上变的,坤卦最上面是个实的东西,坤代表大地,你想象一下,大地的最上面,是有一个实的东西,很实在的东西,是什么?这才是山,一座山。
所以我们八卦表示宇宙万事万物当中最重要的那个自然现象,可以这么来表示,就是乾为天,兑为泽,离为火,震为雷,巽为风,坎为水,艮为山,坤为地。但是请注意,我们绝不仅仅以为八卦就是代表这些东西,不是。它可以代表万事万物。为什么?因为它是从万事万物当中来的,因此可以反推到万世万物,问这是唯物还是唯心?有人说唯物,有人说唯心。杭州精英在线系列课件
http://www.jy365.net 错。既不是唯物,也不是唯心,在这里是物心和一,外部的东西还要通过心的体验才出来。所以,尤其是公元前500年左右,那个轴心期时代,文化高峰期时代,在我们中国这些哲学家、这些伟大的思想家、古圣先贤,都没有一种唯物和唯心的严格区分,没有。这就带给我们一种太极思维。它不是中间一切的,那是西方的二元对立思维,这个我们将马上会讲到。
三、以八卦看家庭成员
那么它在一个家庭里面,我们来看,因为它可以代表万事万物,一个家庭为例,假如说这个家里有八口人,有父亲、有母亲、有三个儿子、有三个女儿。你们说,父亲叫什么卦?乾卦。母亲?坤卦,这个没有问题,然后,三个儿子,大儿子什么卦?在这里,我们来看一下,你看中间这六个卦里面都有一个共同的特征是什么?就是阳和阴的比例,都是2:1,或者1:2。对了。一点不错。我问你,每个卦要么是两个阴爻一根阳爻,要么是两根阳爻一根阴爻,总是这个排列,我问你,是一重要还是二重要?这就是中国人跟西方人在这个认识上有区别,西方人认为二很重要,二为本体,这个形体太重要了,中国人认为一重要,中国人有句话,物以稀为贵,稀不就是少吗?少的东西才重要。请大家注意,我们马上讲到用周易这个思维做战略定位,就是要做第一,马上会讲到,要用这种智慧来做。
好,既然一重要,现在我们再来看一看,中间这六个卦,兑卦是一根阴爻,你不要去管二,抓那个一就行了,所以,一根阴爻,是儿子还是女儿?女儿。非常好,那我问你,是大女儿、二女儿还是三女儿?三女儿。太好了,非常好。的的确确是三女儿。为什么?从下往上,这是规则,就要找规则。都不要搞得太复杂,就这么简单,就一根阴一根阳,看它排列,它的规则抓住了。第三卦离卦是儿子还是女儿?女儿。几女儿?二女儿。太好了。震卦?大儿子。对了,它还可以表示方位,震卦的方位就在东边,所以,过去皇帝生的大儿子叫太子,太子居住在什么位置?东宫太子,为什么居住东边就是这么来的。好,我们再看巽卦,大女儿,非常好。坎卦呢?二儿子,很好。艮卦呢?小儿子,也就是三儿子。非常好。你就学会这种思维,因为它是把世界万事万物给简单化,把万事万物都分成八类,装在这八个筐子里面。同样,这八个筐子又可以往外重组很多的东西,就是这种思维。四、八卦中的象
这种思维我们叫象思维,卦象的象,八卦64卦就是叫卦象,就是这种象思维。象思维不是形思维,应该说,西方人是偏于形的思维,有形的,一个一个的形体,但是中国人偏向于取象,象是超越形的,但也不是跟形毫无关系,不是。它是提升出来的更高一层。
杭州精英在线系列课件
http://www.jy365.net 比如中医讲五脏六腑,五脏,是什么?其中肝在左,肺在右,你说这是形体吗?要是形体就错了,所以西医说中医胡说八道,怎么左肝又肺,肝怎么跑到左边去了?他不知道,我们不是讲的那个形体,不是讲形,我们是讲象,象偏向于功能,它这个肝的功能在左边,左边是上升的,有上升的功能,所以肝气要上升。我们好多老板、老总们郁闷,那就是什么?那是肝气没有上升,没有疏泄。所以叫肝淤中医讲,而肺气要下降,所以肺在右边,所以它这个左右不是从形体出发,而是从它的功能出发。当然它是从形体当中提炼出来,但是又超越了这个,这个就是八卦,当然还含有很多的信息,这个就需要我们慢慢来体会。
而八卦里面实际上我们想一想,跟我们的企业之间有没有关系?比如说,企业的构成,人员结构上来看,我们先不讲中间六个卦,先就讲乾卦和坤卦,我们看一看,乾卦在一个企业里面,乾卦代表什么?董事长,坤卦呢?就代表员工。那么这也不一定,乾卦就是董事长?不一定,那我们来看,董事长和总经理而言,乾卦董事长,坤卦总经理,那么就董事长和副董事长,乾卦就是董事长,副董事长就是坤卦,所以它这个都是在变的。刚才我们说过,它以一种变化的智慧,希望大家来慢慢地用这种八卦卦象思维来分析我们身边的事物,日常事务。大家好好地去训练训练,慢慢就长了这种智慧了。
好,谢谢大家。今天就讲到这里。谢谢。
第二篇:周易八卦图解[定稿]
周易八卦图解
《周易八卦图解》是研究《周易》象数学并探索河洛深意和卦爻精蕴的最完备的易学工具书。全书收集易学图谱近千幅,集中了宋代至清代之易学大家的主要研究心得和治易菁华,资料完备详实,可谓穷幽测隐,奥妙无穷。《周易八卦图解》自亚994年出版以来,多次再版,为治易者通透《周易》,提供了重要津梁。
《周易八卦图解》是有关《周易》图谱最完备的工具书,收图近千幅:《周易》之精蕴,从而“藏万于一”,使读者存一书而可见易图发生及发展之大概。
《周易八卦图解》图象内容跨越哲学、象术、术理、大文、医学、军事、堪舆、卜筮等众多领域,是对《周易》全方位、多层次的深入探寻。其中对天地万物共通规律的揭示,堪称穷幽测隐,奥妙无穷,闪烁着古代东方智慧之光芒。
《易经·系辞》云:“古者包牺氏之王天下也,仰者观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动。
第一节 先天八卦 】
一、先天八卦次序图,也称伏羲八卦次序图
图1:先天八卦次序图
“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”(《周易·系辞》)
“一分为二,二分为四,四分为八。”(邵雍《皇极经世》)
“乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。”(邵雍《皇极经世》)
“从二分为四,四分为八,八分为十六,十六分为三十二,三十二分为六十四。”
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中缺,坎中满,兑上缺,巽下断,此八卦之象也。
二、先天八卦圆图
图2 :先天八卦图
图3 :八卦相生图
“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故,易逆数也。”(《周易·说卦》)
图4 :八卦数S图
图5: 卦划相对图
S线说明是太极的中玄,也是阴阳鱼的旋转方向。
三、先天八卦图的特点
(1)先天八卦图循环的过程有顺逆之分,即“由一至四,反时针方向,顺序为乾、兑、离、震四卦,乾象征天在最上方。亦即南方。由五至八,顺时针方向,顺序为巽、坎、艮、坤四卦。坤象地,在最下方,亦即北方”。(《白话易经》)(见图6.2、图6.3)
(2)周易八卦六爻卦划相对,“乾三阳与坤三阴一对也,坎中满与离中虚一对也,震初阳与巽初阴一对也,艮末阳与兑末阴一对也。”(见图5)
(3)先天八卦主生,图中“震巽为一炁,乾金生坎水,艮土生兑金,离火生坤土。”(《周易浅述》)震巽在五行上都属木,震一阳生,巽一阴生,故为一炁。乾为金,坎为水,故乾金生坎水。艮为土,兑为金,故艮土生兑金。离为火,坤为土,故离火生坤土。(见图6.3。)(4)在人事上表现了老与老,少与少相对。老男与老妇相对,长男与长女相对,中男与中女相对,少男与少女相对。
图6 :阴阳消长图
(5)阳极阴生,阴极阳生,阴阳消长。坤左顺时针至乾阳长阴消,乾阳盛极,巽起阴长阳消右顺至坤阴盛极。(见图6)(6)先天八卦图的炁的运转方向两种,可用两种阴阳鱼旋转表示。即右旋和左旋也称顺 转和逆转。炁以先天数的顺序可形成S形逆转。所以先天八卦图中间配阴阳鱼图也划有左旋的。气功逆修理论系用逆转图。(见图4)
以阴阳消长的理炁看,则是顺时针方向转,循环不停,周流八方,按炁的阴阳消长看,则可用顺时针阴阳鱼图来表示,古代多这种图。另从现代科技拍摄到的宇宙星系图也是顺时针旋转。(见图6)
第二节 后天八卦
图7 :后天八卦图
图8 :相对相克图
“帝出乎震,齐于巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”(《周易·说卦》)
“帝者,天地之主宰。”(朱熹《周易本义》)
图9 :后天八卦次序图
一、后天八卦图起源
后天八卦也称文王八卦。后天八卦图是根据《周易·说卦》:“帝出乎震,齐于巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”,这其中各卦的方位而画的八卦图。
二、先天与后天八卦图的方位区别
先天八卦图是乾坤定南北,离坎定东西;后天八卦图是离坎定南北,震兑定东西。
三、先天八卦图与后天八卦图的体用区别
先天八卦图是体,后天八卦图是用。后天八卦图是五行顺时针流行相生,是合我们生存的自然环境。如:东木,西金,南火,北水。中国的土壤分布颜色:东青色土,南红色土(云贵多红土),西白色土(多沙漠),北黑色土。西方金位生水,我国的长江,黄河源头都来自西方,而东流入海。
四、后天八卦图相对者相克
除去艮卦、坤卦二个土性的卦,其余卦在五行上相对都相克。如:乾克巽,坎克离,兑克震。(见图8)
五、父母卦与子卦
乾为父,坤为母,其余六卦皆乾坤所生,共三男三女。震为长男,坎为中男,艮为少男,巽为长女,离为中女,兑为少女。卦虽以父母子女为比喻,但却内寓天地阴阳为万物之母,阴阳交合乃生万物,从无形到有形,万物之体形于外而炁行于中的奥理。(见图9)
六、先天八卦图与后天八卦图在炁运的区别
(1)先天八卦图卦炁特点:表现为阴阳消长合壁,自然天为,生生不息,为先天炁图。(见图6)
(2)后天八卦图卦炁特点:表现为五行相生,变易发展之道,为后天炁图。与河图之东木南火西金北水五行顺生一致。(见图
2、图7)
第三节 八卦物象表
《周易·说卦》中详列了八卦的各种物象,以上仅列出了八卦的部分物象。
第三篇:太极八卦之心得体会
太极拳八卦之易学体会
太极拳的基本八式也是依据后天八卦方位命名,《太极拳经·太极拳解》所说“:扌朋、捋、挤、按、采、扌列、肘、靠,此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定,此五行也,‘扌朋、捋、挤、按’,即乾、坤、坎、离,四正方也。‘采、扌列、肘、靠’,即巽、震、兑、艮四斜角也。‘进、退、顾、盼、定’,即金木水火土也。”“天·人合一”的整体观与传统武术“天人合一”是中国传统文化最根本的特色,也是中国传统文化最根本的命题。所谓“天人合一”,有两层意思:一是天、人一致。宇宙自然是大天地,人则是一个小天地;二是天、人相应,或天人相通。是说人和自然在本质上是相通的,故一切人事,均应顺乎自然,不违自然,方能获得生存与发展。《易经·系辞上传》说“:天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。”又说:“古者包牺氏之王天下,仰则观象于天,伏则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”可见,易经始终把天、地、人,即宇宙间的万事万物作为一个整体来观察和考虑。武术视人体生命为一大系统,心与身是统一的,“心者身之王”而心不离身,“身者心之躯”而身不离心,将人体作为一个整体来看待和锻炼。武术中的“形神同一”,就是指人身心内外的统一,在此基础上中国武术形成了“形神兼修”的练功原则,借助徒手和器械的身体运动练形养神。长拳以“手眼身法步,精神气力功”为八法;太极拳主“身心合修”,讲究“以心行气”、“以气运身”;形意拳将“练精化气,练气化神,练神还虚”归为形意拳之三层道路,把“易筋、易骨、易髓”作为三步工夫;南拳“以形为拳,以意为神”;称之为外家拳的少林拳,也讲究“内外兼修”。可见,各家各派都注重形体与精神的统一,把人看作一个整体训练,以外练形体、内练精气神为训练目标。
《易经》哲学思想内容丰富,对中国传统文化的形成与发展有着深刻的影响,对武术的影响也是多方面的,加深对《易经》的“天人合一”、“阴阳对立统一”、“八卦”等哲学学说与武术理论的研究,对于进一步揭示武术的文化底蕴和民族特色,丰富中国武术的内涵,弘扬祖国传统文化,有着积极的现实意义
第四篇:太极思维与企业文化建设
太极思维与企业文化建设
借用西方管理学大师中的大师彼德·德鲁克一句话来说,他说,管理的本质是管人,而管人的本质,我曾经在问过很多学员,我问他们,管人的本质是什么,他们都回答是管人心。我说回答得非常好。
各位观众大家好。今天我们讲的主题是《太极与企业文化》。
一、太极:企业文化
我们都知道,太极是一个企业最根本的、最重要的东西,那么,太极也表示企业的文化,因为企业文化也是一个企业最重要、最根本的东西。有很多人会问了,这个文化怎么能是最重要的东西呢?你可能会问,你原来讲过的,它战略定位这个我好理解,你说文化这个好像难以理解。
(一)管理的三个阶段
实际上我们来考察一下,管理它分三个阶段,第一个阶段,是人管人,第二个阶段是制度管人,第三个阶段,那就是文化管人。
借用西方管理学大师中的大师彼德·德鲁克一句话来说,他说,管理的本质是管人,而管人的本质,我曾经在问过很多学员,我问他们,管人的本质是什么,他们都回答是管人心。我说回答得非常好。管人的本质是管人心,究竟是管谁的人心呢?彼德·德鲁克说,管理实际上不是管别人,而是管自己。我觉得这个说得非常好。就是说,我们管人心,首先要自己修心,把自己的人心管好。
我们自己可以思考一下,我们自己这个企业处在哪个阶段,是人管人的阶段,还是制度管人的阶段,还是到了文化管人的阶段。当然,大多数是制度管人的阶段,那么制度管人,不是说不可以加入文化了,而是以制度为主,文化为辅,到你的制度已经健全了,尤其我们很多老板、很多老总,他们都已经学过了西方的那些管理制度,而且在自己企业里已经建设得很好了,这个时候,你就要注意,是不是该从文化上入手了,要重视文化的问题了。
(二)什么是文化
那么,什么是文化?你说企业文化我知道很重要,什么是企业文化?这个就涉及到一个问题,什么是文化。究竟什么是文化?大家可能都知道,一位文化大师他的名字叫钱钟书,学贯中西,别人问钱老,说钱老,什么是文化?钱老他想了一下,后来回答,你不问我什么是文化,我还知道什么是文化,你一问我什么是文化,我就不知道什么是文化了。这个回答得很幽默。但的的确确这个文化的定义很难下,究竟什么是文化呢?(5:16)
早在上个世纪50年代,美国的文化人类学者就找出了250多个定义,什么是文化。当然这个定义里面,有大有小,有不同的策略,我们简单地说,什么是文化?两个字:文化就是人化。那么它对应的一个词是什么了?它相对的一个词就是自然。也就是说,只要是一切人为的、有人为痕迹的,那都有文化了。企业文化重点我们这里要讲的是狭义的文化,广义文化,我刚才说了,就是人为的东西,比如说我举个例子,一座山,泰山,泰山如果什么都没有,就是它自然形成的那座山,那叫自然,但是山上盖了一座庙,盖了有房子,那就有文化了。
(三)企业文化的三个层面
所以文化实际上分三个层面,它分里面的、外面的、还有中间的,分三个层面。最里面的文化我们叫它精神文化,最外面的文化,叫它物质文化,中间这个文化,叫做制度文化。我把它用三个字来概括,就是心、手、脸。一个企业文化这三个层面,最里面的就是心,一颗心,中间是手,最外层就是一张脸。心、手、脸。这个心就是指这个企业的精神,也就是企业的价值系统、价值观。这个企业的价值观是指企业的价值取向和价值信仰,这是一个心,那个手是什么呢?就是指一种制度,企业的制度以及执行、执行文化,外在的那张脸是什么呢?能显示在外面的,比如你盖的厂房里面的标语口号,这些属于脸的范畴,当然我们以前说的品牌就在脸体现出来。
这三个层面,也可以看成是我们管理的三个层面,我们原来说过,管理的三个层面叫做管理的哲学、管理的科学和管理的技术,管理的技术相当于一只手,管理科学主要研究战略问题,最后是战略定位形成品牌,那就是脸,而管理的哲学,解决的是道的问题,是价值观的问题,那就是心。那我们这里的太极是指什么呢?最最重要的就是一颗心,太极就是企业的一颗心。也就是说我们这个企业董事长他的价值系统,包括他的理念、他的精神、企业的精神、企业人的共同愿景、思维方式、行为准则等等、等等。这些东西,看不见、摸不着,可是它在无形当中起的作用,这种价值观上面的不同,能导致一个企业的走向、发展,有一个错误那就麻烦了。比如说这个人不可信,你有了这种价值判断了,然后他做得再怎么好,他实际上是可信的,你也觉得他不可信。所以,你们想,一个价值观的不同,会导致一种不同的走向,一种发展的趋势。我们可以思考一下,我们做企业的,我们的价值观在哪里?我们为什么要做这个企业?想一想这种终极问题,你要深层次来思考一下,这个我想应该要借助于我们的传统文化,以易道为核心的传统的这种价值观。那么企业的文化它是行,而不是知,它是一种行动,而不是一种知识,好多人认为,企业文化很简单,就是弄几个标语口号往墙上一挂,那就叫企业文化,那绝对不行,那是挂在墙上的,那个没有用。而企业文化,是刻在心里的,这个刻在心里,不仅仅是我们董事长的心里,而且是全体员工的心里,这个心里是什么呢?按照现在心理学的说法就是在潜意识层面,只有落实在潜意识层面,它才能成为一种习惯,因为习惯也是属于潜意识层面的。那形成了这种习惯,你就不必要再去管理了,这就叫教化人心。
所以,文化这个词的核心,就是在心的层面,价值的层面,文化这个词最早也就出自于《周易》,《周易》上这么说,观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。人文文化,人文化成,你观察天文可以看到时事的变化,你观察人文,你就用这个人文来化成天下,来教化天下,教化天下在什么层面?在心里来教化。
二、怎样建设企业文化
那么,怎样建设企业文化呢?当然,需要从五个方面来建设。
(一)民族文化
这五个方面是从大到小,从我们的民族文化作为它的出发点,首先你因为是我们中国的企业,当然,你要知道民族的文化,这种文化是属于大文化,属于母文化的,那么这个民族文化,民族文化的精神在哪里呢?就是我以前讲的易道,就代表了中华民族的精神,所以说,中华民族的文化、民族的精神,如果用一个字来概括,大家说什么字?很好,和。两个字来概括是什么字?阴阳,或者叫乾坤,或者叫刚柔。用八个字来概括是什么?这个我们即将要讲到的,就是乾卦的精神和坤卦的精神,乾卦的精神,自强不息,坤卦的精神,厚德载物。对,清华大学的校训,清华大学的校训就选择于《周易》的乾卦和坤卦,自强不息是一种阳刚的精神,厚德载物是阴柔的精神,这样一阴一阳的和,就是中华民族的精神,这就是我们民族文化,我们的母文化。所以在我们这片土地上,作为我们一个中国人,当然要知道我们的民族文化。那么再缩小,民族文化知道了。
(二)地域文化
然后,要知道地域文化,我这个地域里面有什么文化特征,比如说我们山东,那么山东这个地域,在中国东边,那它有什么样的文化特征呢?这个我们来看,这是文王八卦的方位,实际上就体现了在中国这个区域里面的自然特征和文化特征,有一个图是文王八卦方位图,这张图虽然是后来人给他列出来的,画出来的,但是,他在描述、在《周易》的说卦传第五章就说得很清楚了,它这么说的,帝出乎震,其乎巽,相间乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。然后,它就说,震,东方之卦也。
我们来看它的特征,八个方位,上面是离卦,下面是坎卦,东边是震卦,西边是兑卦,这都是说卦传上讲,帝出乎震,其乎巽,巽在这里,相间乎离,致役乎坤,坤在这里,成言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮,说言乎兑,这是。好,就这个方位是什么方位呢?这是上,这是南边,这是下,是北边,这是左,是东边,这是右,是西边,这是中央。那我们山东在哪里?在东边,是不是?山东、上海在这头,靠东边,震卦,属于震卦。那么这个八卦的这种排列,实际上它,我刚才说了,既是反映了地域的特征,又反映了人文的特征,既是一种自然特征,又是一种人文特征。
1、自然特征
我们看整个自然特征。南边是离卦,离为火,我们已经知道,离为火,你说中国的南部是不是热?为火,热一点,北边冷一些,你肯定会说,你这个话错了,这不恰好相反?跟现在地图的方位恰好相反。对,也就是说,现代地图搞错了,恰好搞错了。为什么呢?很简单。你看,我们中医上讲,心为火,肾为水,那心不是在上面吗?肾不是在下面吗?如果按照现在地图,倒过来了,肾跑到上面去了,心跑到下面去了,那不是搞反了吗?这是不同的角度,我们按这个角度来看,这完全符合中国的自然风貌,东边为震,震就是打雷,我问你们,最先打雷的是东边还是西边?打雷是什么时候的情景?什么季节?春天。春天打雷,表示春天要到了,你说是从哪里先发生的?当然是东边,因为它是随着太阳,东升西降。而你看,东南边,这是东南边,是巽卦,巽卦是什么?是风,巽卦的风,你们说,东南边,中国的地域里面东南边是不是多风啊?是多风。对不对?(20:15)再看西边,西边它是什么呢?西边为兑,兑是沼泽,是湿地,兑又为金,我们的西边是不是这样?你说不是,西边那么多沙漠,哪有湿地?那是现在。同志们,敦煌的月牙泉也是越来越小了,对不对?所以这是非常危险的,但原来西部很多湿地,大体上符合,然后再看,这两个位置,一个是东北边,这个是西南边,这个是表示地、山,是山,这两个呢?因为都属于土,大地是土吧,山是土吧,都属于土,这两个土隔开了有一根连线把它连在一起,所以,中也为土,所以这两个位置,山是最高的,我们可以这么来,所以它符合自然特征。
2、人文特征
同时它也具有人文特征,很有意思。以我们东边的人为例,东边,因为它是雷,你想,它是主动,雷,主动,所以它具有动态性,也就是说,它反映问题特别快,接受新生事物特别快,当然,它那种创新能力特别强,它都是第一的,所以它万事万物从东边开始,东为一,帝出乎震,从这里开始出发的,你看看我们是不是这样?改革开放也是东部先开始,这当然是大体上,不能说绝对的。那么,东边又为木,木为直,所以东边非常的正直,非常讲仁义,是吧,所以山东我,山东好汉,义字当头,水泊梁山,都是主义的,主仁,仁,它在五德上,东边为仁,大体上都有这个特征,那么这个方位的人,适合于做什么样的事呢?大体上,我们可以看出来,就是那些生长型的、非常快速的,像这样的事情,你们考虑一下大概是什么事,都可以分分类。那么不同的地域都有不同的特征,我就不一一说了,仅以此为例,说明这个问题,这个是指我们要考虑地域特征。
(三)行业文化
那么,考虑地域特征之后,还要考虑第三步,那就是行业文化特征。这行业也可以分类,做什么行业、做什么行业,也可以分类,这些分类也可以以五行八卦来表示。比如说,打个比喻,做土木建筑的,你要看是土还是木,如果是木,跟木有关的,那在五行上,大多属木,如果是在八卦上,那就是什么?就是震卦和巽卦,这两个为木,大多是这样,我们可以分类,如果是土的,跟坤卦和艮卦又有一定的关系,都是这些分类,也就是说把复杂的事情简单化,就这样来考虑我们做企业文化。
(四)企业名称文化
考虑到行业的特征之后,第四步要考虑企业的名称。企业的名称,当然也多多少少反映了文化信息,反映出文化的信息,当然,这个名称最关键的就是说,这个名称要符合你这个企业的一些实际情况,比如说,做高科技企业的,名称要取得雅一些,有很多企业是用英文的翻译,那没有关系,你如果是做非常低端产品的,叫老百姓的大众消费品,那你一个名字一定要取得俗一些,这样才吻合。当然,名称里面如果要进行分类的话,当然也可以用五行八卦来分类,当然是可以的。
(五)董事长人格文化
最后是董事长的人格文化。就是董事长的名称。这个人格文化,不仅仅是指董事长的名字,更重要的是你董事长的人格特征,这个人格特征,绝对可以用五行八卦来分类的,等一下我们明天会再讲一些例子,把这五个部分结合起来,然后形成你的企业文化,然后将这个企业文化变成全体员工的一种潜意识,落实在他的心里,你这个企业文化才叫做成功了。好,今天我们就讲到这里。谢谢大家。
第五篇:正确的周易八卦断事法
正确的周易八卦断事法
周易八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系,民众百姓将其作为养生、预测祸福、经商盈利的工具。周易八卦实际运用上水平的高低,差异在于各人对它涵义理解之深浅。大凡精通者,当为贤哲、英雄人物,有通天澈地之能。几千年以来,八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。那周易断事的正确方法你知道吗?由于八字大多测人测事,而周易八卦不仅可以测人事,还可用于测人以外的所有事。因此,周易八卦的应用范围更广泛。不过周易八卦不是随便怎么都可以用的,其用法也有一定的讲究,因此中华命理风水网首席预测大师高勇强给大家讲讲,正确的周易八卦断事发,仅供参考!
用周易八卦测事,首先是起卦,经过笔者几十年的研究,摇卦的起卦方式最准确。这里告诉大家摇卦的方法:找三个干净的铜钱,如果没有铜钱,用现代一元的硬币也行。将钱币放在手心,双手合拢,握住钱币,静想所测事情约一分钟,使所测事情的气场与钱币相通,然后摇晃数次,将钱币撒在干净的桌面上,连续摇六次,撒六次,并记录下每次钱币背面向上的个数。如:第一次一个背面向上记为1,第二次两个背面记为2,第三次三个背面记为3,第四次没有背面向上记为0,第五次又是一个背面记为1,第六次又是三个背面记为3。将记录的结果、摇卦时间和所测事情告诉为你测算的人便可以了。
接着是断卦,也就是根据所起之卦断事,最好是一卦断一事。
断卦步骤如下(完全不同于自古以来的八卦理论):
一、判断卦格,也就是此卦的格局。一共有四个格局:世旺卦、世弱卦、从旺卦、从弱卦。
二、判断用忌神。对世爻起好作用的为用神,对世爻起坏作用的为忌神。
三、根据八卦的组合,以及年月日时辰之五行对八卦中每一爻作用的结果断事。从古至今的周易八卦,也叫六爻的理论书不少,但绝大多都是照搬照套,人云亦云,没有任何新意,用之时准时不准,好比鸡肋。
笔者花费了常人所想象不到的时间和精力研究她,常常通宵达旦。为了验证她的准确性,也花费了不少金钱。如在股票投资方面的应用,笔者就花费了十多万。
时间、精力、金钱的投入,总算有了回报,周易八卦测事的真理总算被笔者找到了。不劳而获,不付出就想得到回报是不可能的。即使不付出劳动和金钱,也得付出人情、脸面,搞不好还会付出尊严。常言道:天下没有免费的午餐,言简意赅。
言归正题,举实例来说明。例,预测明日股票上证指数行情: 2008年4月7日16:36 戊子年丙辰月丁丑日戊申时。摇卦得: 泽雷随 天泽履 妻财未土X应 妻财戌土、官鬼酉金、官鬼申金、父母亥水、子孙午火、妻财辰土、、世 妻财丑土、、兄弟寅木X 兄弟卯木、父母子水、子孙巳火、此卦为世旺卦,官鬼酉金、父母亥水、兄弟寅木、父母子水为用神,妻财未土为忌神。
说明官方信息、媒体舆论、人气方面都有利于股票指数,但投入资金不足。
结论:上证指数上升不多。
实际当天的上证指数涨12.92点。
断事? 转载http://www.xiexiebang.com/ 详情http://www.xiexiebang.com/article.php?id=4589