论当代大学生的价值观困惑及教育对策（★）

第一篇：论当代大学生的价值观困惑及教育对策

论当代大学生的价值观困惑及教育对策

江传月

[内容提要] 当代大学生在价值观方面有许多困惑，曾多次发生价值观的讨论。困惑的原因主要有：中国改革和中国社会转型引起价值观的多元化，社会主义市场经济对价值观念的双重效应，开放带来西方价值观的双重影响，大学生生活阅历不足、心理发展不成熟、主体意识增强，以及家庭德育的缺乏和学校德育的滞后。作者认为，要解决当代大学生价值观困惑，必须采取的教育对策主要有：确立主导价值观、加强价值观教育；改进学校德育工作；加强精神文明建设；重视家庭教育。

[关键词] 当代大学生，价值观，困惑，教育对策。

随着改革开放的深入和社会变迁的加剧，我国经济基础和社会状况发生了巨大变化，这些使得当代大学生的价值观发生了很多与上代人不同的变化，也出现了不少新问题，其中最明显的是在价值观方面存在许多困惑。了解当代大学生在价值观方面的困惑，分析其原因，并采取行之有效的教育对策来解决困惑，是当代中国价值观建设的重大课题。

一、当代大学生价值观困惑的表现

当代大学生在价值观方面存在许多困惑。首先是集体主义价值观和个人主义价值观的困惑。他们一方面觉得集体主义应该是社会主义价值观的原则，另一方面受市场经济的负面影响，接受个人主义，排斥整体主义，在究竟应该以个人优先还是集体优先上，理论上不是很清楚，观念上不是很坚定；有的时候强调个人主义，有的时候强调集体主义，动摇不定；观念上承认集体主义，在实际行动和现实选择中，时常以个人利益为标准，知与行不一致。其次是物质价值与精神价值的困惑。当代大学生已不再为“君子喻于义，小人喻于利”的古训所束缚，但是他们又不想做物质利益的奴隶，希望有精神的享受和道德的升华，于是，价值追求到底重在物质，还是精神，经常困扰他们。再次是理想与现实的困惑。大学生有许多美好的理想，他们希望社会公正廉洁，百姓安居乐业，人际交往和谐；而现实生活中的许多不良现象又与之形成强烈反差，两者发生碰撞。于是他们很困惑：按照自己的理想行事，还是迎合现实？

当代大学生的价值观困惑，表现在很多方面的矛盾上。在生活价值观上，一方面强调自立、自强，要走自己的生活道路，一方面又屈从于环境，把人际关系和家庭看得比什么都重要；一方面普遍地追求个性化的生活，另一方面往往只限于表面的与众不同，结果还是陷入雷同化、赶时尚。在职业价值观上，大学生在职业选择上，一方面，重视所选职业与所学专业对口，希望个人的兴趣爱好得到满足，实现个人的价值；另一方面，择业面又高度集中，绝大部分择业者选择外资企业、政府机关和国有大企业。在道德价值观上，一方面，大学生有着强烈的爱国主义、集体主义意识，并崇尚自强进取、勤奋敬业、质朴俭约、诚信交往的道德价值观。另一方面，他们对作为社会主义道德核心的集体主义、大公无私和全心全意为人民服务等行为规范缺乏深刻的认识，有崇洋媚外、拜金主义、享乐主义和个人主义等倾向。

当代大学生的价值观困惑体现在从80年代到90年代一系列关于价值观的大讨论中。1980年，“潘晓”写给《中国青年》的信引起了关于“人为什么活着”的全国大讨论。随后，80年代的讨论有：1981年关于影片《沙鸥》中的沙鸥是胜利者还是失败者的讨论，1982年关于美国影片《冰峰抢险队》中麦克唐纳是否等于雷锋的讨论，1983年关于当代中国大学生学习的榜样张海迪是否幸福的讨论，1984年关于故事片《人生》放映后对“人生”认识的讨论，1985年关于香港电视连续剧《上海滩》中的许文强是否值得学习的讨论，1986年关于长江漂流那种冒险精神的讨论，1987年关于希尔顿饭店招聘员工事件的讨论，1988年关于大学生毕业分配问题的讨论。1991年12月，“梅晓”写信给《青年报》，提出“我该怎样选择生活”的人生问题，表达了当代大学生的困惑：现代人注定要捧着灵魂生活，既不愿把它交给天使，因为这太吃亏；也不愿把它交给撒旦，因为这太卑鄙。有没有既不吃亏又不卑鄙，既完善人格又不碰得头破血流，既有价值又不失感官生活快乐的道路可走？《青年报》就此发起一场新的有关人生价值观问题的大讨论。《中国青年》杂志从1991年以来所组织的与价值观相关的热门话题讨论有：关于“从自身做起顶用吗”的讨论；关于“我的用武之地在哪里”的讨论；关于在企业当“一个主人的困惑”的讨论；关于“‘没活干’还该不该拼命干”的讨论；关于“我们怎样看待中国新富豪”的讨论等等。这些讨论是当代大学生价值观困惑的反映，因而每次讨论都有大量大学生参与。

二、引起当代大学生价值观困惑的原因

大学生价值观的困惑在任何社会都存在，但当代大学生中的价值困惑是前所未有的广泛和深刻，这与当今中国社会的巨大变革是紧密相连的，也与大学生自身的特点以及家庭和学校的德育状况有关。

1．特定的社会背景

（1）中国改革和中国社会转型引起价值观的多元化。当代中国正处在改革和社会转型时期，从计划经济体制向社会主义市场经济体制转变，以及由此引起的社会的政治、文化等方面的深刻变化，这些必然引起价值观的多元化。改革开放以前，国家领导体制强调“党的一元化领导”，思想强调“革命化”，领袖的话是唯一的价值标准，“革命”是唯一的价值取向，“为共产主义奋斗终生”是唯一的价值目标。改革开放以来，随着思想的解放、社会的发展、中西文化的碰撞，大学生的价值观已由单一走向多元，我国传统的价值观念、西方传入的价值观念、过去“左”的一套价值观念以及改革开放实践中新生的价值观念同时并存。具体说来，比如，在价值标准上，有的“唯书”，有的“唯上”，有的“唯实”，有的“跟着感觉走”，有的跟着“时髦”走；有的以社会利益为标准，有的以小团体利益为标准，有的以个人利益为标准。在价值取向上，有的重钱，有的重义；有的重享乐，有的重事业；有的重原则，有的重“关系”；有的重理想，有的重现实。多元化的价值观既给大学生多种选择，但也容易导致大学生的困惑：究竟应该选择哪种价值观？

（2）社会主义市场经济对价值观的双重效应。在建立社会主义市场经济的过程中，一方面，大学生摒弃因袭守旧、不图进取、安贫乐道等传统价值观，出现了一些适应市场经济的新价值观，如效益观念，质量观念，风险观念，竞争观念，平等观念，以及敢破常规、积极进取、永不满足、勇于创造等等。另一方面，受商品经济的影响，也使大学生的价值观出现了一些令人忧虑的现象，如社会责任感、社会义务感的淡漠，见利忘义行为的增长，人际交往中利用性和实惠性的盛行，拜金主义、享乐主义和极端个人主义的出现等等。

（3）开放带来西方价值观的双重影响。一方面，国际文化交流的发展开拓了大学生的眼界，使他们以中华民族素有的厚德载物精神去汲取世界各国的优秀文化。另一方面，多元文化的冲击，尤其是西方某些国家所实施的“和平演变”策略和“全盘西化”图谋，确实在国内少部分大学生中产生了消极影响，使一些大学生有共产主义理想淡化、人生信仰多元化、人生目的庸俗化的一面。面对西方价值观的双重影响，有些大学生在价值观方面产生了困惑和矛盾。

2．大学生自身的特点

（1）生活经验、社会阅历不足。当今的大学生，虽然念了不少书，但缺乏对国情民情的实感和具体了解，缺乏生活实际的磨练和对社会制度、社会规范、社会思想意识的思考。于是，在接触社会生活时，看到纷繁复杂的社会现象，了解人们各不相同甚至截然对立的价值观，就感到社会和生活无法理解，在光怪陆离的随时母亲茫然失措，不知道究竟哪些是真善美的，哪些是假恶丑的。同时，因为生活经验、社会阅历不足，能力不够，就会出现很多矛盾和困难，如想做一个高尚的人，但难以自律等；想参与社会，但缺乏政治素质；渴望成才，但缺乏学习毅力。

（2）心理发展不成熟。从心理学角度看，大学生心理发展尚未成熟，他们的思维、情感处于变化发展之中，他们在各方面的心理特点上充满矛盾，处于极不稳定的变化中；而现代社会工作、生活节奏加快，竞争加剧，加重了他们的心理负荷；观念的多元和多变，又使他们无所适从。这一切容易导致他们精力旺盛，敢想敢做，有时又不计后果、不愿负责；情感强烈，需要丰富，而又不看形势，避苦求乐；思想敏捷、勇于创新，却容易盲目，不辨真伪。

（3）当代大学生的主体意识增强。大学生的生活经验、社会阅历不足和心理发展不成熟，是导致所有社会的大学生容易产生价值观困惑的共同原因，而当代大学生价值观困惑还有他们独有的特点，这就是：当代大学生的主体意识增强。改革开放以前，由于对领袖的无限崇拜，对党的无比信任，加之舆论宣传的高度一致，大学生往往绝对认同领袖和党所倡导的价值观，“毛主席挥手我前进”，“党的需要就是我的需要”，以领袖的价值观决定自己的价值观；同时，把自我消融在阶级之中，无须独立思考，只须接受本阶级的价值观。而今天则不然，“极左”路线的清算，思想的解放，市场机制的建立，加上当代大学生受商品经济和西方思想的影响大，受传统文化及观念的影响较少，因此，当代大学生不再不假思索地接受某种价值观，而是具有强烈的主体意识，强调独立思考。这加剧了当代大学生在价值观方面的困惑。

3．家庭德育的缺乏和学校德育的滞后

家庭是青少年的第一课堂，家庭对青少年价值观的形成具有长期、深刻的影响。而我们国家目前的家庭德育非常缺乏，不少家长要么工作繁忙无暇顾及孩子，忽视德育和做人的启迪；要么因受经济浪潮的冲击而被淘汰下岗，成天牢骚满腹、情绪低落，没有心情与孩子交流甚至只是给孩子灌输负面的东西；还有一些家庭关系恶劣的家庭对孩子带来心灵创伤，使他们在价值观上发生偏差。缺乏良好的家庭德育，大学生有了价值观上的困惑，不能在家里得到很好的讨论和引导。改革开放以来，无论是社会结构、利益格局，还是价值观念、生活方式、行为规范诸多方面已经发生深刻的变化。但目前学校传统德育内容、方法落后于社会现实。大学的马列主义理论和思想政治教育课的内容近几年进行了重点改革，但吸收现代科技成果、适应时代要求还有差距，还未形成一个好的相对稳定的体系。在德育方法上，填鸭式的灌注仍占主导地位，采用先进的电化教学手段和建立稳定的德育实践基地还有欠缺；形式活泼、多渠道地对学生进行目标一致的德育还很不够。这些都使大学生失去了非常重要的价值观交流渠道，使大学生的价值观困惑没有得到很好的解决。

三、解决当代大学生价值观困惑的教育对策

如何解决当代大学生在价值观方面的困惑，是一个系统工程，涉及到社会存在和社会意识的方方面面，本文只想就教育方面提出一些对策。

1．确立主导价值观

当代大学生在价值观方面的困惑，重要原因之一就是价值观的多元化，我们正处在价值观变革的时代，多种价值观同时并存，有我国传统价值观，也有现代西方价值观，有原有计划经济时期的价值观，也有现代市场经济时期的价值观，当代大学生在价值观方面的困惑，直接源于这种价值观的多元化，所以，解除当代大学生价值观困惑，首先就必须确立一套先进的主导价值观。大学生就有了一个主导的价值标准，就不会无所适从。当然，这个价值观体系不是只有一套完全一致的价值观，而应该是主导性和多元性统一的价值观体系。这个主导价值观的建立，一方面必须合理利用传统价值资源，如：整体本位、义利统一、诚实守信、追求高尚人格等，另一方面必须借鉴西方价值观的合理成份，如功利主义的合理因素、人道主义的可取成份等，要用开放的和建设性的态度，批判地吸收各种外来价值观念，利用一切有利于建立现代中国文化和价值观念体系的东西。只有两个方面结合起来，既批判地继承传统，又批判地吸收外来文化和价值观念，我们才能建设既具有中国特色的，有具有全球眼光的，既是传统的，又是现代的价值观念体系。这一主导价值观就是有中国特色的社会主义价值观，是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导思想的、以为人民服务为核心、以集体主义为原则的、以 “五爱”为主要内容的价值观。

2．改进学校德育工作，发挥各级学校的阵地作用

确立主导价值观后，还要加强价值观教育，而学校是大学生接受价值观教育的主要场所，所以，解决当代大学生在价值观方面的困惑，加强大学生的价值观教育，首先必须加强和改进学校德育工作，发挥各级学校的阵地作用。具体应该做到以下几个方面：第一，建立和完善学校德育体系。国家教育部颁发的《中学德育大纲》（试行）和《中国普通高等学校德育大纲》（试行）是我们对大学生学生进行价值观观教育必须遵循的纲领性文件，我们要认真贯彻执行德育大纲，加强和改进学校德育工作，建立全方位德育格局，形成全员德育意识，增强德育整体效果，提高德育水平，建立和完善有中国特色社会主义学校德育体系。第二，学校德育工作在内容和方法上进行适时的变革。针对不断变化的社会，对学生进行国际形势、国情及民情教育，运用生动活泼、形象直观的电教、社会实践手段，在学生与社会之间搭起理解和认识的桥梁，培养学生的历史使命感和社会责任感；用科学思想丰富学生头脑，加强主渠道能量，提高学生辩证思考问题的能力，自觉抵制个人主义、无政府主义影响，正确处理个人与社会的关系。第三，必须大力加强校园文化建设。要强化学校秩序环境，通过科学的管理、完善的制度、健康活泼的集体活动来营造一种明朗、健康、活泼、有序的文化氛围，为校园文化注入时代的特色和生机；要完善学校的人际和舆论环境，通过多种形式，树立良好的校风、学风，形成健康的舆论导向和有凝聚力的校园精神，给学生以积极的影响。

3．加强精神文明建设，净化社会环境

环境是大学生发展的外部条件，对大学生价值观的形成和变化起着潜移默化的作用，同时，现实社会环境也是最能影响大学生价值观的因素之一，环境对大学生的价值观的形成和发展具有正面和反面两个作用的作用，环境既能强化价值观的教育，也可以弱化甚至抵消价值观的教育，与大学生所接受的教育相适合的环境能巩固价值观教育的成果，而一个不合适的环境，最能使价值观的教育显得苍白无力。现在，大学生在价值观方面的许多困惑，就是因为他们感到现实生活与他们在学校所接受的教育是不同的，甚至是矛盾和对立的。因此，解决当代大学生在价值观方面的困惑，还必须加强精神文明建设，净化生活环境，使大学生在学校所接受的价值观教育与社会所奉行的价值观尽可能一致，而不是相反。加强精神文明建设，净化社会环境，就必须坚决制止党政机关和干部队伍中存在的消极腐败现象，纠正损害群众利益的行业不正之风，反对经济交往中的假冒伪劣、欺诈行为，打击社会的丑恶现象，纯洁影视、书刊等大众传媒，扫除黄赌毒。同时，要大力宣传各种典型事迹，为大学生树立楷模，讴歌无私奉献的孔繁森、吴天祥、李素丽等社会主义时代英雄，创造一个勤奋、务实、积极、向上的社会氛围。为此，政府要创造条件，建设革命与现代化建设的参观纪念地，建设各种健康的文化、科技、体育展览场馆，使大学生有接受传统和正确价值观的校外场所；共青团及各种大学生组织要开展“青年志愿者行动”、“希望工程活动”、“向特困生献爱心活动”等多种活动，使大学生在组织的怀抱中、在有益的社会活动中、在身体力行中升华价值观，解答自己的困惑。

4．重视家庭教育，营造良好的家庭氛围

既然缺乏家庭德育是大学生价值观困惑的一个重要原因，所以，在今天中国，要使大学生的价值困惑有所缓和，就必须重视家庭教育，营造良好的家庭氛围。而要做到这一点，首先要呼吁学生家长加强学习，提高自身素质，关注孩子的成长，及时了解孩子的思想动态，多与孩子交流和讨论价值观方面的问题。其次，要革除家庭教育中的封建残余，反对家长专制作风，促使家庭教育建立在科学、民主的基础之上，形成家长与孩子之间的平等和睦关系最后，还要建设文明家庭，使学校、家庭、社会协调一致，形成卓有成效的德育合力，共同把大学生学生培养成一代社会主义的“四有”新人。

江传月：中山大学教育学院副教授，哲学博士

通讯地址：广东广州市新港西路135号中山大学教育学院

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电子信箱：jchy70@126.com或jchy70@263.sina.com

第二篇：论加强当代大学生人生价值观教育（小编推荐）

随着社会主义经济体制的逐步建立和改革开放的不断深入，我国经济基础和上层建筑的各个领域发生了剧烈的变化，我国高等教育的各个方面也受到冲击和挑战，并直接影响了当代大学生的人生价值取向。如何根据当代大学生的人生价值观的现状，进一步运用马克思列宁主义基本理论，特别是科学运用邓小平理论，来加强对当代大学生的思想政治教育，使之树立正确的人生价值观，从而把他们培养成为合格的社会主义事业的建设者和接班人，已成为当前高校思想政治工作的一项重要任务。

一、当代大学生人生价值观主流及存在的问题

高等学校是培养适应社会主义现代化要求的高素质人才的园地，大学生毕业后将成为我国各个领域的栋梁之材，他们代表了中国的未来和希望，故当代大学生能否树立起正确的人生价值观，将直接影响到我国社会主义建设事业的成败和中华民族的兴衰。

目前，我国当代大学生人生价值观的主流是好的、是积极向上的。当代大学生大多生长在十一届三中全会拨乱反正后、改革开放的年代中。他们在党和政府的关怀下、在学校多年教育下，健康成长。他们拥护党的领导，拥护改革开放政策，热爱社会主义祖国。多数大学生能认识到人的价值不仅包括社会对个人的尊重和满足，而且也包括个人对社会的责任和贡献。他们大多数在学习上勤奋努力，渴望学到更多的知识和本领，以适应竞争、适应社会主义建设的需要。不少大学生在政治上积极要求进步，入党已成为今天在校学生的主要政治选择，而他们在申请入党和入党以后，基本上都能在学习、工作、生活上严格要求自己，并起到表率作用。

然而，由于我国当前处于市场经济发展的初始阶段和新旧体制转换时期，市场运作法规和秩序尚不健全，加之各种不良思潮的冲击，使部分大学生的人生价值观向“自我”倾斜，被“金钱”扭曲，出现了“功利化”、“多元化”的倾向，对其人生价值观产生了严重的不良影响，其主要表现为：

(一)重金钱实惠轻理想追求。

当代大学生大多数赞成或接受共产主义理想，但也有的人内心认为实现共产主义理想是渺茫的。他们大多数虽然赞成“人生价值在于奉献”，但往往又未将其完全付诸实践。在实现人生追求中，一些人缺乏远大的理想抱负，重物质利益轻无私奉献，重金钱实惠轻理想追求，重等价交换而不愿付出爱心。

部分大学生受拜金主义、享乐主义影响，把“挣很多钱”、“当官发财”作为人生幸福的标准，把奢侈、享乐作为人生追求的最大目标。金钱的诱惑使他们只想挣钱而不择手段。一些大学生产生了厌学情绪，不刻苦学习，高歌“六十分万岁”；一些人以大学文凭为上升的跳板，梦寐以求的是出人头地、谋取金钱地位；有的人甚至认为“理想理想，见钱就想”，“前途前途，有利就图”。这都使共产主义的理想信念在一些大学生的心目中发生动摇，使大学生在树立正确的人生价值方面产生不同程度的困惑和焦虑。

(二)重个人利益轻国家集体。

当代大学生大多数赞成正确人生价值观的一个重要方面是为国家、为集体作出贡献，赞同以集体主义为价值观的核心。但目前个人主义、利己主义在部分大学生中也颇有市场，由于个人主义、利已主义的膨胀，而导致了集体主义观念的淡化。一些大学生认为人的本质是自私的，他们选择个人主义为自己立身行事的准则，一事当前，先为自己打算，把个人利益放在国家利益、集体利益之上。一些人则把人与人之间的关系视为等价交换关系，时时从“利己”出发，对同学漠不关心，对集体活动毫不热情，不关心国家大事，缺乏社会责任感。

(三)重知识才能轻道德品质。

一些大学生认为，个人价值的实现，仅决定于个人的学识、才能、机遇和人际关系，而与个人品德无直接关系，故出现了“重才轻德”的倾向。一些人把精力放在加强自身的专业知识学习方面，而在个人道德上出现滑坡，他们在政治上不求上进，不讲职业道德，为谋求个人利益而见利忘义，损人利己，损公肥私。少数学生不讲精神文明，不讲社会公德，行为粗野，谈吐庸俗，甚至打架、斗殴、偷窃、赌博，个别人还走上抢劫杀人等犯罪的道路。

(四)重奢侈享受轻艰苦奋斗。

随着改革开放的深入和社会主义市场经济的建立和发展，带来了经济高速发展和市场繁荣，出现了高收入阶层，不少暴发者以高消费为荣，大肆挥霍，一掷千金，加之少数舆论媒介的渲染和不正确引导，造成社会心态的躁动和失衡，大学生们的价值观念、消费观念也受此冲击和影响，少数大学生不考虑自身的经济承受能力，而追求超前消费。在一些大学生中，讲虚荣、摆阔气、穿名牌、互相攀比、追求高档消费成风，他们把高消费看作是一种派头、一种个人价值的体现。少数同学追求高消费必然影响到其他同学的消费心理，这都直接导致了当代大学生中享乐主义、拜金主义的蔓延。为追求高消费，一些人千方百计去挣钱，而不安心学习，有的人甚至走上堕落犯罪的道路。

这些问题不能不引起高校思想政治工作者的极大重视，加强对大学生进行人生价值观教育已刻不容缓、势在必行。

二、当代大学生人生价值观取向出现问题的原因剖析

(一)市场经济的负面消极影响。

我国社会主义市场经济体制的确立和发展，极大地推动了我国经济发展和社会进步，市场经济对广大学生正确思想观念的树立有促进的一面，如市场经济的利益原则、竞争机制、等价交换原则，对于当代大学生培养自立、自强精神，强化竞争拼搏意识，树立求真务实精神，以及敢于维护群众正当利益的行为都有着积极的作用。

但不应讳言的是，市场经济对当代大学生也具有负面的消极影响。市场经济自身的盲目性、自发性特点和利益原则、等价交换原则的消极方面，直接或间接地影响到大学生的人生价值取向。例如，市场经济的利益驱动原则和竞争规律易使个人利益、小集团利益得到强化，使利己主义、极端个人主义膨胀，从而产生损公肥私、损人利己、唯利是图等不良行为；又如，等价交换原则，它是市场经济的活力所在，但如果让其全面介入到人际生活、社会生活中去，就会使“一切向钱看”的思想滋生蔓延，使物欲恶性泛滥；此外，在社会主义市场经济体制下，允许一部人先富起来，人们的收入差距不断扩大，并出现社会分配不公的情况，加之社会上对“大款”们豪华的高消费生活的有意无意的渲染，使得人们心理发生不平衡现象，这都助长了拜金主义的膨胀，使钱的多少，成为不少大学生衡量人的价值大小的主要尺度。

(二)社会不良思潮的渗透侵蚀。

随着经济改革和对外开放的进一步深入，在商品大潮和各种思潮的冲击下，人们的思想价值观发生了巨大的变化；加之，九十年代以来，苏东剧变、国际共产主义运动的反复曲折，潮起潮落，激烈地冲击着共产主义的世界观、人生观、价值观，社会主义、共产主义的理想信念在一些大学生心目中发生动摇；同时，西方敌对势力一直未放弃对我国意识形态的渗透，高校是他们争夺的重要阵地，他们通过各种传媒渠道，利用各种机会，将西方资产阶级腐朽的思想、文化和生活方式传播进来，而部分大学生由于放松了政治理论学习，辨别是非的能力较差，故在纷繁复杂的各种思潮和信息传媒的影响下，迷失了自我，以至在人生价值观取向上出现了问题。

(三)不正之风和腐败现象的影响。

当前社会上存在的严重的不正之风和消极腐败现象也给当代大学生树立正确的人生价值观带来不良影响。少数党员干部经不起执政和改革开放的考验，经不起市场经济的考验，忘记了入党誓词，把“理想”、“信念”抛到九霄云外，在金钱美女面前败下阵来，成为不择手段、以权谋私、挥霍国家财产、腐化堕落、违法乱纪、胡作非为的腐败分子。腐败现象不仅严重影响了党的威信，给国家财产造成极大损失，也对大学生树立正确的人生价值观带来种种干扰，一些大学生在理想信念上产生困惑和动摇，有的厌恶政治、玩世不恭，有的则强化了当官发财的思想意识。

(四)大学生思想政治教育机制的不健全。

随着社会主义市场经济体制的逐步建立，长期以来形成的一整套高校思想政治工作体系已不能适应新形势发展的需要，而适应新时代的科学的高校思想政治工作体系目前尚未完全建立起来；对青年大学生进行思想政治教育的形式单调、内容僵化、针对性不强；此外，还存在教育手段落后、教育力度不够的问题；对青年学生中表现出来的不良思想倾向，缺乏从根本上解决其深层次问题的有效机制；对青年学生忽视政治理论学习、不遵守学校纪律等问题缺乏有力的约束机制；存在只强调抓学生分数而忽视思想品德的培养，只重视专业教育和科研，而忽视思想政治教育等不良倾向，这都不利于促进当代大学生正确人生价值观的树立。

(五)当代大学生自身存在的弱点。

当代大学生自身也存在着令人忧虑的弱点，这是造成其人生价值观取向上出现问题的不可忽视的重要原因。大学生虽然成长在改革开放年代，但因一直生活在宁静的环境中又承担着繁重的学习任务，这往往使他们以一种远离现实的特殊方式感受时代的变革。对他们来说，唯一的重要人生竞争就是高考，故当他们以天之骄子的优胜者的姿态跨入高等学府后，不少人就认为从此前途有了保障，可以松一口气，不再刻苦学习，放松了对自己的严格要求；加之，不少大学生为独生子女，其家庭环境优越，从未经受过艰苦生活的磨炼，往往被家长当作小皇帝娇宠，形成自私自大心理，这使他们当中不少人不可避免地在人生价值观方面出现种种弱点，如只讲索取、不愿奉献，价值取向急功近利，好逸恶劳、学习松弛，自私自利、不肯付出、敬业意识薄弱，害怕艰苦、贪图享受、爱慕虚荣、追求高消费等。

三、加强当代大学生人生价值观教育的对策与思考

加强思想政治教育，使当代大学生树立正确的人生价值观是一项长期复杂而又艰苦细致的工作，我们必须根据大学生思想道德状况的特点，从理论与实践的结合上下功夫，才能真正收到实效。要加强当代大学生人生价值观教育，笔者认为必须以下几方面入手：

(一)用邓小平理论和马克思主义基本理论教育、武装当代大学生。

邓小平理论是当代中国的马克思主义，是指引我们实现新的历史任务的强大思想武器和民族振兴的强大精神支柱。邓小平理论也是新时期教育工作的重要指导思想和战略方针。李岚清同志在高校邓小平理论课座谈会上指出，要通过学习邓小平理论“把学生的思想统一到邓小平理论和党的基本路线上来”，只有这样才能把大学生“培养成高素质的社会主义事业的建设者和接班人。”学习邓小平理论是当前高校加强思想政治教育、提高学生思想道德素质的主渠道，我们必须充分认识其极端重要性，应按国家教委关于邓小平理论要“进课堂、进教材、进头脑”的要求，使邓小平理论成为高校一门重点课，要用邓小平理论教育武装大学生，使其树立为建设有中国特色社会主义而奋斗的政治方向和坚定信念，树立正确的人生价值观。

同时，我们还必须引导学生学习和掌握马克思主义的基本理论，学会运用马克思主义的立场、观点、方法去观察、分析和解决社会实际问题，这样才能更好地抵制西方资产阶级腐朽思想的侵蚀，清除拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响，促使广大青年学生加强世界观的改造，树立坚定的共产主义、社会主义理想和信念，树立社会主义事业接班人应有的无产阶级世界观、人生观和价值观。

(二)加强党的建设，以党团组织的优势引导青年学生，以党团员模范作用带动青年学生。

为提高大学生思想政治觉悟，使其树立正确的人生价值观，当前，我们必须要抓好党风廉政建设，密切联系群众，提高党在广大青年学生中的威信；同时，要加强高校基层党团组织建设，充分发挥高校党团组织和各级学生组织的积极作用，要进一步加强对党团员的教育，使他们做到吃苦在前，享受在后，积极工作，乐于奉献，发挥其先进表率作用。党团组织要积极关心要求进步的大学生，鼓励他们树立远大理想，努力学习，积极工作，以身作则，早日加入党团组织。此外，学校党团组织还应组织青年学生参加社会实践，让他们在实践中经受锻炼，受到好的感染和熏陶，加深对改革开放大好形势的认识，提高其明辨是非的能力和自我教育的能力，促使他们关心国家大事，增强社会责任感。

(三)加强对青年学生进行爱国主义、社会主义、集体主义教育，促使青年学生树立正确的人生价值观。

爱国主义在中华民族传统美德中居于核心地位，它不仅在历史上发挥了维系亿万颗人心，激励炎黄子孙自强不息、百折不挠、勇往直前、不怕牺牲的积极作用，而且对当前培养青年学生的爱国情感，提高他们的爱国主义觉悟，引导他们树立正确的理想、信念和人生价值观也将起到巨大的推动作用。我们要通过爱国主义教育，使广大学生了解我们民族的光辉历史和中华民族反帝反封建的革命传统，从而更加热爱祖国，热爱社会主义，并增强其民族自豪感和历史责任感，增强其抵制西方腐朽思想的免疫力。在进行爱国主义教育的同时，我们还应该注重集体主义教育。集体主义是社会主义社会在思想道德领域中最基本的价值导向，只有以集体主义价值观作为精神支柱，中国人民才能形成强大的凝聚力和创造力，才能完成社会主义现代化建设的艰巨事业。对当代大学生进行集体主义教育，其最终目的是要使当代大学生的价值取向、行为规范、人生理想以及世界观等思想意识符合社会主义市场经济关系的要求，使他们克服和抑制与社会主义伦理准则和法规制度相悖的不正当的个人利益和狭隘的小团体利益。同时，我们还要加强对学生进行社会主义教育，使他们认识到社会主义制度的优越性，加深对社会主义祖国的热爱。通过这些教育，使青年学生把个人理想追求与祖国的前途命运联系在一起，在建设社会主义的伟大实践中实现青年的自我价值。

(四)宣传先进典型，进行共同理想教育。

在对大学生进行人生价值观教育时，要注意宣传先进典型，发挥榜样作用。我们应宣传雷锋、焦裕禄、孔繁森、梁强、李素丽、秦文贵等先进模范人物，不怕吃苦、不计回报、为祖国人民无私奉献的光辉事迹，应邀请先进英模、优秀知识分子、优秀校友来校作报告，让大学生以先进的模范人物为榜样，通过学习先进来克服在人生价值观取向上的错误观念。

我们还要注意发现大学生中的先进典型，使之成为大学生的学习榜样。同时，因教师是学生的楷模，其形象直接影响学生人生价值观的确立，故我们要注意发挥高校政工领导干部和教师在各方面的表率作用，树立良好的“师德”形象。要注重以大学生身边的模范人物的先进行为教育、带动广大青年学生。

我们在对大学生进行人生价值观教育时，要处理好多数与少数的关系、广泛性与先进性的关系，既要宣传先进的思想道德，又要进行共同理想的教育，这样才能团结教育大多数。例如对大多数学生讲爱国主义，就能引起他们的共鸣，就容易沟通思想，取得较好的教育效果。再如为共产主义奋斗终身，只能是少数先进分子的自觉行为，就不能作为对一般青年学生的必须要求。当然这并不是说要放松正面教育，正面教育不仅要加强，而且要搞好。

(五)加强对青年学生的艰苦奋斗教育。

江泽民总书记在中纪委七届三中全会上指出，要“大力发扬艰苦奋斗”精神。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，几千年来，我们的祖先就认识到“成由节俭，败由奢”，“生于忧患”，“死于安乐”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。同时，艰苦奋斗也是我党的优良传统和工作作风。艰苦奋斗精神不仅是思想品德问题也是人生观价值观问题，在新的历史发展时期，青年大学生尤其不能忘记艰苦奋斗精神。当前，有人把改革开放与艰苦奋斗相对立起来，认为艰苦奋斗过时了；与此同时，在一些人中间讲排场、比阔气、高消费等享乐主义生活方式盛行；加之挥霍国家财产等腐败现象蔓延，这都严重影响了大学生对艰苦奋斗精神的正确认识。

在一部分大学生身上艰苦奋斗精神被淡忘，重要原因还在于我们艰苦奋斗教育的力度不够，如邓小平同志所指出的“十年最大的失误是教育”，他还特别指出，“艰苦创业”的教育这些年进行得太少，这一指示切中要害。今天我们对大学生进行艰苦奋斗教育，目的是要培养他们树立崇高理想和远大抱负，树立艰苦创业、勤俭节约、自力更生、发奋图强的精神，使青年学生鄙视那些贪图享受、好逸恶劳、挥霍公产、奢侈浪费的人和事。

艰苦奋斗的教育内容是丰富的，方法也是多样的：如进行艰苦奋斗的革命传统教育，组织青年学生到艰苦地区、落后地区进行社会调查，开展访贫问苦的活动，进行科技文化服务，参加抢险救灾，以及对失学儿童和贫困大学生献一份爱心等都是艰苦奋斗教育的有效方法。通过这些教育方法，可以使大学生看到我们取得的成功和存在的差距，了解群众的疾苦和困难，了解祖国和人民对他们的期望，从而自觉继承、弘扬艰苦奋斗精神。

(六)坚持多种形式的思想教育，积极探索新时期大学生人生价值观教育的有效途径。

为促进大学生树立正确的人生价值观，我们对青年学生要加大思想政治教育的力度，坚持通过宣传教育，灌输正确的思想，要坚持对他们进行多种形式的正面教育，除加强“爱国主义、社会主义、集体主义”教育外，还要对青年学生进行共产主义理想教育、革命传统教育，进行社会公德、职业道德和家庭美德教育，进行中华民族优秀传统文化教育和中国近代史、现代史教育以及民主法制教育，通过这些教育促进青年学生树立正确的世界观、人生观和价值观。

同时，我们要积极探索新时期大学生人生价值观教育的有效途径和方法。我们既应强调外部教育也要注重自我教育；为使教育收到良好效果，还应针对青年喜欢参与性、竞争性活动的特点，采取参观访问、形势报告、收看影象、参观改革开放成就展览、征文大赛、讲演比赛、辨论大赛、主题班会、社团活动等方式，教育、启发、引导青年学生；除发挥学校的教育功能外，还要加强对学生的社会教育与家庭教育，通过种种方式，争取社会、家长的支持，使学校、家庭、社会教育紧密结合，优化育人环境；此外，还要坚持正确的舆论导向，以良好的社会环境影响、熏陶大学生，从而促进当代大学生树立远大理想和正确的人生追求，为振兴中华贡献自己的青春！

第三篇：论当代大学生的素质价值观

论当代大学生的素质价值观

刘吉发

（长安大学人文社科部西安710064）

摘要：本文论述了当代大学生素质价值观的历史形成、逻辑结构和时代意义，指出了素质价值观是大学生价值观历史沿革的时代高度，进一步为高等学校素质教育提供了理论依据。

关键词：当代大学生素质价值观

素质教育是当今教育的热门话题，也是教育思想发展的时代特征。高等教育的特殊使命，使其素质教育有别于中小学校的素质教育，有其自身的特殊内涵，以致形成了当代大学生对素质教育的独特理解和全面发展的价值追求。本文试就当代大学生的素质价值观谈一谈自己的一孔之见，以求教于学界同仁。

一、素质价值观的历史形成知识乃是智慧和力量，而学校是专门传授知识的社会机构，这是中外哲人的千古信念。自从有了学校，人们进入学校学习、就是为了掌握人类所创造的精神财富——博大精深的人类知识，学生就是为了学习知识而进入学校，获得知识是学生在校的唯一价值追求，以致形成了所有学生都具有的知识价值观，古今中外，各类学生莫不如此。大学生的价值观也同样具有“知识价值观”这个共性。

我国的高等教育是中华民族教育系统的最高层面，为我国培养高层次人才做出了重大贡献。新中国建立后，发展高等教育是党和人民的共识，传授科学知识是高等学校的历史使命，学业成绩优异者可以

被分配到理想的工作单位，这种计划经济的运作机制，使大学生的知识价值观不断得到强化。尽管在“文革”时期，出现了“知识越多越反动”的错误认识，但追求知识仍然是大多数学生的价值取向。“文革”之后，恢复高考，大学生追求知识的渴望和热情一浪高过一浪。

然而，在高等学校传授知识的教育实践中，人们逐渐认识到，在校掌握的知识和日后所做的贡献并不成正比，高等学校应注重学生能力的培养，包括知识运用能力、实践操作能力和科技创新能力的培养。重视大学生能力的培养，乃是高等教育思想的重大发展，在这种思想的倡导下，高等学校从专业设臵到课程优化，从第一课堂到第二课堂，从增加实践环节到社会实践锻炼，都是围绕着能力培养的主心骨。

注重能力培养的教育实践，使大学生逐渐认识到：能力是走向社会的立足之本、发展之本、奉献之本，学习掌握知识是十分必要的，但不能死学知识，“死知识”是没有价值的，关键是把知识转化为能力。知识是一种潜在的力量，只有转化为现实的能力，才是一种现实的力量，社会需求的是现实的能力。这样，以能力为本位的教育理念，就逐渐内化并积淀为大学生的“能力价值观”。

高等教育实践的不断发展，推动着教育理念的不断发展，人们进一步认识到：能力也并不是人才的全部内涵，能力是中性的，既可为我所用，亦可为他所用；能力是片面的，能力不能涵盖一切，除了能力之外还有更重要的东西。在科技领域，专业拔尖的人，放弃祖国，从洋迷外者有之；理想平庸，信仰危机者有之；是非不明，立场动摇者有之；个人主义，金钱至上者有之；违法乱纪，与民为敌者亦有之。凡此种种，不一而足。

现实使人们反思到：全方位的素质教育才是立教之本，是国民教育的时代理念，加强素质教育，是现代教育的主体工程。这样，从教

育思想的巨大转变到教育实践的全面实施，展示了素质教育的系统工程。素质教育是我国当代国民教育的基本思想，全国上下，从中小学校到大专院校，都在全方位地实施素质教育的育人工程。高等教育不仅不能例外，而且是素质教育的特殊环节和重中之重。当代大学生在这样的教育背景下，自觉地建构出时代化的价值追求——“素质价值观”。

二、素质价值观的逻辑结构

素质价值观已经成为国民教育的基本共识，但不同层次和阶段的在校学生，其价值追求有着不同的内容。当今大学生的价值追求，既有别于中小学生，又有别于计划经济体制下的大学生。

中小学生在校学习的直接目标是升入高一级学校，入学考试就是其直接的指挥棒，尽管倡导从应试教育向素质教育的转轨，但中小学生的素质价值观还未真正形成。而大学生在校学习的主要目标是立足于未来社会，社会需要的基本素质则是他们关注的重心之所在。

当代大学生所关注的社会，已经不是计划经济体制下的传统社会，而是市场经济体制下的新型社会，市场经济与计划经济构成了不同的运作模式，它们对人才的需要和素质的要求有着不同的具体内容。社会主义市场经济所需要的人才素质，构成了当代大学——素质价值观的基本内容。

当代大学生的素质价值观，主要有四个层面。

其一是思想素质，包括思想的倾向性和深刻性，它逻辑地分为政治素质和理论素质。其中政治素质包括政治立场，政治观点、政治方向、政治鉴别力和政治敏锐性。广义的思想政治素质内含着思想道德素质，它是人的最重要的素质。而理论素质包括理论的深刻性、逻辑性和完备性等内容。政治素质和理论素质有密切的联系、理论的深刻

性是政治坚定性的基础，而政治坚定性又是理论深刻性的归宿，理论本质上都带有政治倾向。人是思想动物，思想是人的灵魂。思想素质是人的首要素质。

其二是知识素质，主要包括科技知识素质和人文知识素质。对于大学生来讲，所学的知识分属于不同的科技领域，因而科技素质是大学生的基本素质。但人毕竟生活在社会中，无论从事那个专业的人，都得在社会中生活，都得与人打交道，都或多或少地从事社会工作。因而人文素质对于每位大学生来讲都是必须具备的，强化人文素质是当代大学生共同的价值追求，优化知识结构是培养大学生知识素质的基本途径。

其三是能力素质，它包括认识能力和实践能力。其中认识能力不仅包括观察问题、分析问题和解决问题的能力，同时也包括我们所提倡的理论创新、科技创新和体制创新的能力，它是大学生的首要能力。实践能力主要指实践操作能力和知识运用能力，它是从事各类社会工作和专业技术工作的基本素质。特别是创新能力的培养是现代高等教育能力培养的重心之所在。

其四是身心素质，它包括身体素质和心理素质两个方面。身体素质是人之为人的物质载体，是人生奉献之本，没有良好的身体素质，一切都无从谈起。而心理素质对人来讲也同样重要，特别是当代的大学生，多数为独生子女，从小娇生惯养，成为家庭的小皇帝，心理脆弱，缺乏应有的心理弹性，难以承受来自各方面的心理压力，很容易形成心理障碍。面对社会转型，人生曲折难免。对大学生加强心理素质的培养和锻炼非常重要，当代大学生对此已有充分的认识。

总之，思想素质是灵魂，知识素质是基础，能力素质是主导，身心素质是载体，从而构成了“素质价值观”的逻辑框架。

三、素质价值观的时代意义

当代大学生的素质价值观，代表了大学生价值观历史轨迹的时代高度，它扬弃了知识价值观的抽象性，也超越了能力价值观的片面性，将知识价值观和能力价值观作为有机环节而纳入自身，是内容更加丰富，结构更加合理，思想更加科学的价值观。

素质价值观也是一种新型的人才观。现代社会对各类专业人才的需要具有多样性，对其知识结构和能力结构的要求也不尽一致，但对各类人才思想素质的要求却具有本质上的统一性。要求各类专业技术人员都必须具有坚定正确的政治方向，全心全意为人民服务的政治意识，并具有较高的马克思主义的理论水平，作“三个代表”的实践者。具备一定的政治理论水平，乃是跨世纪接班人最基本的素质，否则就不能适应国际国内复杂的形势。当今形势复杂多变，对当代青年思想素质的要求越来越高，时代的发展越来越需要一大批坚定的马克思主义者担当跨世纪的重任。正是在这个意义上，江泽民总书记指出，思想政治素质是人的最重要的素质。

科学技术是第一生产力，知识经济已见端倪，科学技术“结构软化”和“重心虚移”已成势态，这就要求当代大学生必须掌握最新的科学技术，运用信息文明的科技成果，为祖国的四化大业而奉献青春。然而，我们所需要的知识是活的知识，是不断转化为现实生产力的知识。学习知识也不仅是信息量的获取，而是有所创新。当代新兴科学、交叉科学、边缘科学和综合科学的不断产生，高新技术的不断应用和原有技术的不断革新，都显示了科学技术的不断创新，同时也表征了知识向能力的有效转化。知识是潜在的能力，能力是知识的现实化，知识和能力本身就是同一逻辑过程的不同阶段，而创新能力的培养，则是这一过程的制高点。

当今的改革开放，引起了全方位的社会转型，我国社会正处于“旧范失衡，新范未立”的过渡层，呈现出“新旧共存，优劣同在”的杂合态。在这个阶段无论是社会进步抑或是个人发展，往往曲折性更突出，弯路更多。对比没有更多的心理准备和心理承担能力的锻炼，很难适应社会的发展和人生的历程。从中小学生到大学生，都存在着这个问题。许多青少年的人生悲剧，都由心理障碍所致。对此，江泽民总书记所发表的《关于教育问题的谈话》，则进一步说明了对广大青少年学生加强素质教育刻不容缓。因此，构建当代大学生的素质价值观，是“三个代表”在高等教育中的体现，既具有重大的现实意义，又具有深远的历史意义。

附作者：刘吉发

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第四篇：论当代大学生的核心价值观

论当代大学生的核心价值观

价值观是一种基本信念，是关于真与假、善与恶、美与丑等的取向与选择。我觉得一个人内心所坚定的价值观对其成长有着举足轻重的影响，我们作为当代大学生在学校不仅要学习专业技能，更重要的是要学会做人，大学固然是国民教育的重要阵地，是思想最活跃的地方，但同时也最容易受到各种思潮的冲击，所以我们更要坚定自己的信仰和正确的价值观，而社会主义核心价值体系包含的马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、民族精神和时代精神、社会主义荣辱观四个方面的内容，当代大学生核心价值观包括爱党爱国，立身做人；勤学善思，立志成才；历练本领，立业为民。

爱党爱国，立身做人是大学生立身成人的前提，中国共产党的领导是历史的选择，是人民的选择，而爱国主义是中华民族的精神支柱，是民族精神的核心。在这个社会深刻变迁，思想文化及价值观念多元冲突交汇的时代，我们作为当代大学生要把爱党爱国作为最高的信仰，坚定正确的世界观、人生观和价值观，世界观、人生观和价值观三者是统一的，有什么样的世界观就有什么样的人生观，有什么样的人生观就有什么样的价值观。勤学善思，立志成才是大学生的职责与任务，当代大学生要有一颗坚毅勇敢的心，把个人的价值追求融入民族振兴、国家发展和党的执政使命之中，不仅要学好专业知识，勤奋学习，善于思考，完备发现和解决问题的能力，还要学好并深刻理解马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。历练本领，立业为民是社会主义核心价值体系着眼于人的全面发展的实践要求。当代大学生要积极投身到中国特色社会主义事业的伟大实践中去，不断历练自己，一个人只有为社会、为国家、为人民承担责任、做出贡献，他的价值才得以体现。

但当前社会发生的很多事时常让我们觉得失望，时常让我们想好好的思考一下这个社会到底怎么了，人性到底是善还是恶，人们心中还有没有所谓的价值观存在。就在2010年10月20日晚，西安一名大学生驾车与一名骑车的女子相撞，事故发生后这名大学生将为逃避法律责任，向伤者连刺8刀致其死亡，后驾车至

郭杜十字时再次撞伤行人，最后被附近群众抓获。后肇事者承认撞人后准备逃逸，发现对方正在记自己的车牌号而拔刀行凶，所以他持刀行凶只因伤者看见了自己。这起事故值得我们每个人去反思，这是一个怎样的时代，为何会有这样冷漠而残忍的人，他也是一个大学生，为什么他会做出让世人愤怒的事，也许是因为他害怕承担，害怕责任，也许是他的信念不够崇高，但有一点是肯定的，这样的人，他不是一个能承担责任的人，在他的内心也一定没有崇高的信仰和正确的价值观。

一直觉得昆明是一个温情的城市，有着美丽的云和善良淳朴的人，西林也应该是一片净土，有着认真勤奋和内心高尚的人，而不应该充满低迷和黑暗。我觉得人若做到了如新东方教育科技集团董事长愈敏洪所说的“像树一样活着”就可以很好的履行自己的价值观和责任，知道怎么样去做人，做什么样的人。他说 “人的生活方式有两种，第一种方式是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大。人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦而产生痛苦；人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你；走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。”让我们每个人都牢牢记住这段话，作为当代大学生，我们应该像树一样成长，我们应该像狼一样活着，狼其实是很钟情的动物，公狼有着很强的责任感，它们会在母狼怀孕后，一直保护母狼，即使小狼出世后也会一直保护他，直到小狼有独立能力，同时它们也明白授人以鱼不如授人以渔的道理，所以当小狼有独立生活能力的时候，它们也会放手，让小狼去闯出属于自己的一片天下。

大学是有些人的天堂，但大学也是有些人的地狱，当你在大学努力认真充实地活过每一天，每一天都能有收获，那大学就是你的天堂，但如果你沉迷于网络游戏，不可自拔，你只是在等等一天天的浑浑噩噩的过完大学四年，拿到毕业证，学位证，但也有可能你甚至拿不到毕业证，这样看来的话，大学不是你的地狱又

是什么呢？就像愈敏洪曾说的“你可以很懒散的一辈子什么也不做的活下去，也可以做出惊天动地的事业来；你可以一辈子就待在一个城市里活下去，你也可以一辈子走遍全世界。所有这一切的决定，全是来自你自己的这颗心。”，所以关键在于我们自己怎么去想，在于我们自己想要做怎么样的人，想走多远的路。大学其实是半个社会，所以要认清现实，你在哪里，你在做什么。上了高年级后，要让自己有大人的形象，如果大一的学弟学妹看到你，你要能让他们感觉到你是他们的学长学姐，你很成熟，所以要学会让自己慢慢的成长起来，不论是在精神还是知识能力上，都要有所进步。在大学也有很多意外用钱的地方，比如修第二学位或者考这样那样的证，为了你的家人和你自己的前途，永远都不要乱花钱。大学四年一定要多去图书馆，如果你四年内很少去图书馆的话，就等于自己浪费了一大笔一大笔财富，因为去借书并不需要你任何代价，所以常去那里，随便翻翻，或多或少都会有收获的。大学的竞争范围是所有的大学生，所以我们应该很清楚的知道是否可以放松学习，这个社会是不公平的，但那些不公平很多情况下都是自己带给自己的，是你不够努力，是你不够细心，是你不够灵活，是你不够大胆„„面对不公平的东西，一定不要抱怨，你的不公平可能恰恰是别人的公平，所以不如去努力的奋斗,靠自己去争取你觉得最合适的公平。大学不是给我们玩的，而是用来奋斗的，用来为将来做准备的，用来完善自己的，用来成就自己的。记得俞敏洪还讲过一个关于生命历程三文鱼洄游的故事，讲到他在加拿大的时候，刚好是三文鱼每四年一次洄游的时候，因为要回去产卵，繁衍后代，所以它们会洄游。三文鱼的一生充满了危险和悲壮，它们克服困难，躲避无数危险，在生命的最后时刻，搏击逆流，洄游产卵，为自己的生命画上句号，这样做也许只是遗传和基因使然，但我们的生命也应该像三文鱼一样，需要经历，需要体验，需要升华。它们的生命历程，给我们权大的震撼，正是因为有了这样四年的生命循环，和这样的使命感，它们觉得生命最后一生应该献给自己的后代，它们的生命因为繁衍后代变得永恒。“人生用六个字来表达是比较恰当的，第一个叫做经历，第二个叫做体验，第三个叫做升华。就是你一辈子怎么活下去，有很多不同的活法。所有这一切的决定，全是来自你自己的这颗心。对于我们来说最重要的是什么呢？对于我们来说最重要的是经历。如果你身边有人过着比你更加丰富的生活，像徐霞客那样，他能够走遍他想要走到的地方，而你自己却只能在一个地方很无聊过

下去的时候，其实你就应该先问一下你自己，既然都是人，为什么他能？为什么我不能？”

作为当代大学生，我们有着很大的责任去学会怎么做人，要做什么样的人，并且不断的历炼自己，让自己成长为一个内心高尚并且敢于承担的人，永远充满希望，为了自己，为了家人，为了党，为了国家而努力奋斗。人之所以称为人，是因为他有思想，他知道什么是人，知道应该要做什么样的人，所以作为人，内心一定要有强大的力量和信仰，一定要坚定正确的核心价值观，这样才能让自己的人生辉煌并闪闪发光。

第五篇：论当代大学生之核心价值观

论当代大学生之核心价值观

价值观，顾名思义，是一种衡量内心活动的尺度,是个体评价事物与抉择的标准。它支配着人的行为、态度、观念、信念、理想等，也为人们自认为正当的行为提供了充足的理由。而在当下之经济全球化背景下，各种思潮的不断涌入，使之与中国的传统价值观和马克思主义的价值观发生着激烈的碰撞,从而使大学生的价值观取向也相应发生了一定的变化。当代大学生价值取向总体上呈现出多元化的趋势，主导价值观日趋弱化,其中不免受国际因素、国内因素、教育因素、家庭因素等诸多因素的影响。如何引导大学生树立社会主义主导价值观，坚定他们的理想信念，即为本文所要论述的核心。

一、确立当代大学生社会主义核心价值观的重要性

当代大学生是我国未来建设的生力军，是社会主义事业的接班人和建设者，他们的价值观正处于形成、发展和定格阶段，因此我们要加强当代大学生价值观特征的研究，给予他们正确的引导，要让他们深刻认识到：什么是自我价值？什么是社会主义核心价值？如何树立社会主义核心价值观？如何将自我价值的实现与国家命运发展联系在一起？这些都将关系到我国科教兴国战略的实现，我国在新世纪的发展，以及中华民族的振兴和腾飞。

二、大学生价值取向问题成因

当代大学生价值观取向特点与问题形成的原因是多方面的,既有国际大环境的冲击,也有当今社会转型时期的困惑与焦虑,同时不乏教育及家庭等因素的影响。

(一)国际因素

经济全球化不仅带来了科技的竞争,更带来了文化的竞争。全球化在一定意义上打破了原有的民族、国家、地域的界限和阻隔,各国的文化交流必然进一步扩展,文化间的相互渗透、相互影响也空前加强,最终形成世界范围内各种思想文化之间的相互激荡,形成复杂、矛盾的文化发展态势。

大学生由于正处于世界观、人生观和价值观的形成阶段,同时又面对远比父辈们更为复杂的国际和国内新变化及巨大的社会压力,内心交织着困惑重重的价值冲突,在某种程度上表现出价值观念上民族国家认同感弱化的趋势,对民族国家的主流意识形态所代表的主导价值观念的疏离和不认同,政治立场消解、政治意识淡漠,表现出价值取向的多元性。

(二)国内因素

中国社会也正面临着一场史无前例的大转型,东方的价值观与从西方传入的价值观、中国传统的价值观与现代的价值观、过去“左”的一套价值观与在改革开放实践中形成的新的价值观相互交融和激荡是这个时期表现出的独特精神面貌。生活于其中的大学生群体,其价值观念的形成直接受到社会环境的影响。

(三)教育因素

中国传统教育一向重视加强对学生科学文化知识的教育,无论是在教育理论层面还是在教育实践层面,知识的传授和技能的训练都已成为教育的中心任务,教育的中心内容也被仅仅定格于“书本世界”和“科学世界”[1]。在这种教育理念的指导下,教育的过程也成为一种简单的知识积累和被动接受的过程。多年来,中国教育历经改革,却一直未能走出应试教育的樊

笼,重智育轻德育,重技能轻做人,造成了社会上只重视学历和技能,学校教育只重视培养学生成才,却忽视培养学生成人。虽然我们的德育教育一直重视对学生的思想品德教育,但也只是停留于课堂灌输,而较少课堂以外的实践环节,忽视引导大学生怎样在实践当中将宏伟目标与平凡小事结合起来,脚踏实地去做人做事,很少顾及学生对说教内容的真正接受和理解,甚至有个别教师将自己的思想观念强加于大学生,造成大学生对德育课的逆反心理。因此,我们的德育教育缺乏实效性。

(四)家庭因素

大学生价值观取向的形成有着多方面的因素, 家庭因素对大学生的影响是不容忽视的。因为家庭是社会的细胞,同样承载着社会的责任。家庭教育关乎着孩子一生的成长,无论是生理的,抑或是心理方面的成长与成熟无不打上了家庭的烙印。

(五)个人主观因素

无论是80后抑或是90后的大学生,在他们的人生经历中,经常受到的关注就是学习成绩,学习是主要的生活,经历的磨难恐怕就是考试,而人生最大的一次考试也就是高考,进入大学以后,他们的锐气顿消,认为美好的人生就此开始,从不曾想过还要经受什么人生的磨难,他们憧憬着、幻想着,而面对突如其来的打击时又表现出不同程度的迷茫和沮丧,如不及时树立人生目标,加强自我修养,一旦面临冲击和选择,他们将措手不及,无所适从。

无论是从生理还是从心理角度来看,大学阶段仍处在成长期,大学生的人生观、价值观尚不成熟,加之缺乏自身道德等方面的修养,其思想观念在社会转型期不断地受到冲击,必然会出现价值观的分化和异化。

三、对策与建议

当今大学生的价值观取向主流是好的,只是某些方面还存在着一定的误区或缺憾,需要加以有效的引导,引导大学生树立正确的价值观是教育者乃至全社会的当务之急。

(一)树立社会主义主导价值观,坚定大学生的理想信念

在多元文化时代,价值观只有通过主导价值观凝聚社会成员的思想并使之渗透于社会的经济、政治、文化和日常生活的各个领域,才能发挥巨大而持久的主导和引领作用。在社会主义条件下,价值等级最高的是我们一直倡导的爱国主义、集体主义和社会主义的主导价值观。爱国主义是调节个人利益和国家利益之间关系的价值观,集体主义是大学生自我存在和发展的前提条件,发展社会主义要求我们反对资产阶级腐朽思想和个人享乐主义思想。只有在大学生心目中树立了社会主义主导价值观,才能坚定其社会主义的人生理想和信念。

(二)创新高校德育工作,提高德育的时效性

大学生群体特点鲜明、个性突出,思想行为具有独立性、选择性、多变性、差异性等特点,且不同大学生群体的思想观念结构、价值取向结构、道德追求结构和心理素质结构的不同无疑增加了对大学生进行价值观教育和价值整合的难度,也给高校思想道德教育工作提出了更高的要求。按照创新高校思想政治教育工作的要求,必须认真思考新形势下对大学生价值观进行整合的有效策略,以不断提高高校德育工作的实效性。

(三)实施全方位引导的有效机制,使大学生树立正确的价值观

1.社会引导。个人的价值观念大多来源于他所生活的社会,特别是来自他所属的群体,是个体在长期的社会活动中或在一定文化氛围中积淀而成的,是社会环境、文化传统、社会舆论等因素影响的结果。因此,社会引导应从以下两方面着手。

2.教师引导。教师是“人类灵魂的工程师”,在大学生世界观、价值观的形成过程中起着重要作用。因此,教师引导应首先注重自身的言传身教。学生从教师的一言一行中感受着教师的人格魅力,在耳濡目染中不知不觉地长大,这一过程不仅是知识的汲取过程,更重要的是

人格的成长过程,道德修养的完善在很大程度上得益于一个好教师的魅力濡染。教师的教学水平、人格魅力对大学生正确价值观的形成起着至关重要的作用。

3.家庭引导。首先,家长要转变教育观念,纠正重智轻德的教养方式。家长要不断学习新的教育观念,望子成龙先要望子成人,许多家长非常关注孩子考重点大学、上名牌学校、出国、考研等,却忽视子女的心理成长,使一些大学生缺乏正确的世界观、人生观。虽然大学生离开了家,但心灵的沟通不能因此中断和隔阂,要定期了解大学生的心理特点及成长期的困惑,正确引导大学生形成积极的价值体验和价值观念。

其次,家长应注意自身的言行对子女的影响。大学生由于世界观、人生观的不成熟,缺乏客观地认识事物、辨别是非的能力,比较容易认同和模仿家长的言谈举止、道德观念、价值判断等。因此,家长的言行举止在大学生价值观取向当中起着重要的导向作用。

4.内观自省。调查表明,当今大学生功利主义、个人主义倾向比较明显,已经不可避免地成为大学生价值观念多元化的一个主要因素。但是面对市场经济大潮的冲击和各种文化思潮的影响,有的大学生能够积极构建有利于自身发展的价值体系,面对各种诱惑能坚定自己的信念,勇敢面对前进中的各种障碍,有的却走向了极端消极的个人主义、拜金主义、享乐主义。这说明,一个人究竟确立什么样的价值观,除了社会、家庭各方面加以正确引导以外,最重要的还是要靠个人去内观自省,加强自我教育,提高自身的免疫力。

价值观、人生观的构建具有体认性,即需要自己去体会、理解、认同,需要人们对外界所获取的信息进行选择、消融、内化为自己的东西,这个过程是别人代替不了的。当代大学生树立正确的价值观必须亲自实践,用自己的力量和通过自己的努力去实现,外部力量只能使自己得到激励,而不能真正获得感悟。外在引导和教育的目的在于疏导、启发客体自我教育,只有通过自己去领悟教育要求、内观自省、自觉实践的内化过程才能形成正确的人生观和价值观。

参考文献

[1] 谢东华,郭永朝.浅谈教育的生命意义[J].河北软件职业学院学报,2006,(10).[2] 寇彧.大学生价值取向的特点及其与家庭因素的相关研究[J].心理学探新,2002,(1).[3] 马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995:294